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==有七千萬人口==


越南全國有七千五百多萬、人口大多數集中在沿海狹長地帶、紅河三角洲和湄公河三角 洲地區，人口密度爲每平方公里兩百二十七。

由於長期戰亂的緣故，國內女人比男人多， 在每六個越南人中，女人佔五名，男人只有一名。民族構成相當複雜，計有越族、苗族、汶族、儂族、土族、侮族、瑞德族、占婆族和吉蔑族等，但是以越族爲主，還有六十多種少數 民族。此外，還有一些華人和柬埔寨人：現在 境內有華裔約兩百萬人，其中有八十萬人居住 在胡志明市及堤岸區。

越南是一個無神論國家，宗敎的發展受到 相當的抑制。信仰的宗敎有佛敎、天主敎、基督敎、和好敎及高台敎等，敬拜神鬼和祖先的廟宇到處可見。佛敎徒約佔全國人口的百分之七十五，現在有兩萬名僧侶。信仰天主敎的人口佔百分之十，天主敎徒多集中在胡志明市。通用越南語，部分人熟諳法語和英語。胡志明市堤岸華人區粤語、福州話都可通。

在敎育方面，普通敎育學制爲十二年，分兩級，一至九年爲基礎級，十至十二年爲普通中學校級。其中一至六年爲小學義務敎育，只 有百分之四十小學畢業生繼續升學。普通學校 全國有一萬三千所，中等專業學校有兩百九十七所，同等院校有九十四所，類型包括綜合大 學、百科大學、外語師範大學、醫科大學。全國識字率達百分之九十五。

國內共有三百種日報、周刊和月刊，其中 最主要的有朝代報、越南經濟時報、人民報、人民軍隊報、共產主義月刊和胡志明市警察要 聞周刊等。國內有收音機三百多萬台，廣播電台五十多家，電視機五十三萬台，電視台八家共有醫生一萬三千名，醫院床位二十萬張 。平均壽命爲男人五十二歲，女人五十五歲。 在全國人口中，有七百萬人是肢體殘廢的，其中有兩百二十萬人有待接受外科整形手術和復健，內包括三十五萬盲人，這些現象主要是生活條件惡劣和經歷多次戰爭摧殘所致。

這個國家的人民在東南亞不失爲較勤奮的民族，雖然工資低廉，但工作賣力而積極，天 天加班沒有加班費也無怨言，因此很受外資老 板的喜愛。

越南境內，土地與行政、經濟的關係密切。許多集會場所稱爲「町」，「町」的功能比西歐各國的市、鎭、村大，而且重要。

越南人自古以來就偏愛社會性的聚會。由地緣、血緣關係形成的村落，越南話稱爲「撒」，這種村落有很久的歷史，村落中除了各家 族的土地外，還有面積龐大的「撤」公用地。

公用地的收穫和收入通常甩於公共事業和祭纪方面，而有關公用地的經營，則大家聚集於「町」一起商談決定。

隨着社會主義的改革，「撒」和「町」一兩 種組織的特性已完全改觀，但村落的凝聚力仍 舊是新社會生活的基礎。

越南人的生活比較簡單，他們習慣勞苦， 一般人民每曰所需除兩餐粗飯外，最重要的是檳榔和茶煙。許多賣檳榔的小販，竹筐裡裝着 幾串乾檳榔或生檳榔，一條紅樹根，一小罐白灰，到處兜售。

他們吸煙的方法也很奇妙，一個小壺盛滿了水，一根小竹枝裝上生煙，對正水壺，向火一啜，吸相十分過癮。賣生茶的小販，手提瓦罐，外面用棉衣包裹，經常使茶保持攝氏九十度的高溫。過去越南人在工作餘暇的時候，男男女女，老老少少，總喜歡圍坐在一起，談天說地，這個時候人們吸煙的吸煙， 喝茶的喝茶，吃檳榔的吃檳榔，加上彈奏獨弦琴，更覺得不寂寞。少女的歌喉，靑年的和唱 ，夾帶着高低婉轉的琴聲，就嗶天使在半空裡 唱頌歌，令人聽後，心花怒放。

越南的女性多很漂亮，身村好，瞼蛋悄，是標準的東南亞美女。她們性情溫柔，持家、經商和務農都有一手，非常惹、憐愛。這裡女子們的膚色，不是健康的微黑，便是俊佾的雪白。部分女孩子還具有西方美女的形貌，她們金髮藍眼，是法國人和越南人或美國人和越南人的混血種，她們兼具了東西方女性的特點 。

這裡的少女大多腿長腰短，穿上絲長袍，上衣緊貼身子，長袍開叉高達胸圍之下，微風吹 起下擺，有一種飄逸之感。她們都是駕駛摩托車的能手，她們騎在機車上風馳電掣，迎風飄 蕩的衣角和裙擺，似羽化的仙子。

連年的戰爭，使得多數越南婦女走進社怜 取代男性工作，在政壇、議會、商務勞動、醫 、敎、農、軍等行業中都有貢獻，但她們的社會地位還是在男性之下。雖然越南在歷史上出過不少巾幗英雄，但在就業市場上卻一直居於劣勢。在商務勞動人口中，婦女佔百分之七十 以上；敎師有百分之六十五是女性，醫師有百分之六十三是女醫，連農場工人也有一半是女紅妝。國內女性職位最高的有副總統，高級管 理職務有百分之二十九是女主管，在三百九十 五位國會議員中女議員佔七十三位，但幾千年來的重男輕女封建思想使女性的地位與她們卓越的貢獻完全不成比列，越南社會依然受中國儒家思想的影響，希望女性「三從四德」。但 多數家庭沒有婦女賺錢便難以支撑下去，而大銀行、大企業幾乎全由男人當家，在就業市上婦女是最後受雇、却是最早被炒鱿魚的對象。廣大的農村婦女前途更是黯淡，她們多數只 能在田裡工作或當小販；更糟的是，隨着經濟 改革開放，出賣靈肉也成爲出路之一，愛滋病 因之也快速蔓延。

這裡的人們大多數都鑲金牙，因爲他們以 鑲金牙的多或少作爲個人財富多少的象徵，所 以一般越南人鑲金牙都不只鑲一兩顆，有的是 上下牙床都成排的鑲上金牙。在越南人的眼中，白色的天然牙齒和一般動物的牙齒沒有什麼 兩樣，難看死了。

瑤族人對婦女在懷孕期間有許多忌諱，爲 了避免孕婦或周圍的人產生不吉利的事，規定 孕婦不得走到供台前，尤其是祖先的供台前； 也忌諱進入存放種籽和酒的地方，忌上樹摘果 ，夫婦倆不得捆綁竹篾，忌吃烏龜肉、老鹰肉 及被老虎擒住的其他獸類肉。同時一年之內還 有許多禁忌，婦女要根據自己懷孕的月份配合 禁忌：六月、七月胎魂在正門，忌動土，也不 得動及正門；二月、八月胎魂在院子裡，不得 在院裡動土、燃火和放置沉重的物品；二月、五月胎魂在米臼裡，不得移動舂臼； 十月胎魂在水塘裡，不得往水塘裡倒冷水五月

、十一月胎魂在房間裡，不得在孕婦房裡進行修繕和大搬動；六月、十二月胎魂在母親肚裡，不得用開水燙孕婦的衣服。

瑤族婦女生產是坐產，而且必須在臥房裡生產，不得在其它地方生產，由丈夫、婆婆助產，或者自己接生，極少請外人幫忙。胎兒生下時，要等他哭了才能抱起並用熱水洗浴。如果嬰兒不哭，就用書本去撺，認爲這樣就會哭了，而以後他將取名「書」。生雙胞胎時，如果是一男一女，人們就要爲他們舉行假的「合巹」儀式，這是認爲能使夫妻的靈魂合在一起的一種儀式。嬰兒剛落地如果有東西繞在脖子上，則認爲難養，要使他好養，就要讓他稱呼祖父、祖母爲父母，稱呼父親母親爲兄姐。當然，不是瑤族中的每個支系都有這樣的習俗。 從前瑤人還有這樣的惡俗，嬰兒落地後臉沒朝向母親，被認爲是不祥之兆，必須多次祭祀才敢養育，也有人不敢養他。如果嬰兒嘴裡還吐出口沫，則不能養他。初生兒過於病弱，取名後將名字記在一小張紙片上，「寄養」在某個石洞裡，以後孩子長大了要叫這個石洞堯父衷 ，本人小名爲「石」:也有的請一位「魔公」出來保領這個孩子，認他爲養子。