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==沙特人民信奉回教==

全國人口約一千三百萬，人口密度每平方公里為六人。在種族方面，沙特人占全國人口的百分之八十九，也門人占百分之七，其他人占百分之四。目前沙特阿拉伯定居人口，約占全國人口的四分之三，這些被稱為「哈達」的定居人民又可分為二種，一種是居住在綠洲或偏僻村落，以務農為生；另一種則是住在沿海地帶的都市，參與商業行列的。比較而言，以務農為生的人所居住的住所較差。至今仍過著半遊牧生活的貝多因（Bedourins）族約占全國人口的四分之一。

這個國家的遊牧民區族逐水草而居，住活動帳篷，性格強悍保守，但是現在的生活已獲得很大的改善。由於他們沒有明確的時間觀念，一年只以四季為單位加以區別，所以一到春天，他們就為尋求新牧場而遷移。駱駝是他們遷移時運載一切物品的主要運輸工具，但隨著社會的發展和生活水平的提高，他們也兼用貨車來運送山羊、帳篷和家庭用具。往來於各牧區中。

一般來說，人們要想十分清楚地劃分遊牧民族和定居民族的界限有時是很困難的。因為位於自然條件較佳的綠洲村落，人們多以務農為生，但在自然條件較差的綠洲村落。僅靠種地是難以為生的，所以飼養駱駝、羊等牲畜便成了農民的付業，有的乾脆就不種地，專門僅事牧畜業，這樣村落就愈發荒涼，直至最後一個村民捨棄綠洲的定居生活，而往沙漠中尋找牧場專心從事畜牧業的情形並不少見。但這樣一來又使原來牧草面積有限的沙漠，無力飼養不斷增多的牲畜，於是一些遊牧部族便又回過頭來尋找新的綠洲，重新過上以務農 為生的定居生活。爾後，他們又回到沙漠牧場放牧，就這樣在沙漠和綠洲之間不斷循環反復，所以要明確劃分遊牧民族和定居民族及其他的住區界限並不容易。隨著沙特阿拉伯工業化的發展，越來越多的牧人的下一代已成為油田技工、工廠工人和督導以及噴氣式飛機的飛行員。

伊斯蘭教是沙特阿拉伯的國教，所以全國有百分之九十八的信奉伊斯蘭教，只有百分之零點八的人信奉基督教，其餘的人則信奉其他不同的宗教或沒有宗教信仰。

這個國家的穆斯林絕大多數屬於遜尼派中戒律最嚴的瓦哈比（Wahabism）教派。國王身兼瓦哈比教派的教長和最高指導者，現行的行政法律也都根據伊斯蘭教教義制定，總而言之，伊斯蘭教不但對沙特阿拉伯人的精神生活有深影響，也透過政治影響到整個國民日常生活。

這個國家的每個穆斯林必須每天在黎明、中午、下午、黃昏和夜晚，面朝麥加做五次禮拜和祈禱。做禮拜之前，每個穆斯林都必須沐浴淨身，以示對神的聖潔。沐浴淨身的方式又有好幾種，大淨洗全身，小淨洗手、腳、臉、摸頭、淨下，用水擦洗的叫「水淨」。在沒有水的地方，把兩手放在潔淨的地面拍一拍，摸摸臉、搓搓手稱為「代淨」或「土淨」。

作為穆斯林，每周星期五午後還要到清真寺做一次集體「主麻拜」。參加「主麻拜」的穆斯林，頭戴白、花帽，面朝麥加方向跪在雪白的毯子上，在身著傳統教服、頭戴伊斯蘭帽的伊瑪姆也就是教長的帶領下，作站立、贊頌、鞠躬，叩頭、跪坐等動作，然後聆聽伊瑪姆經布道宣講教義。禮拜結束後，穆斯林們互道「色蘭」，也就是相互問候，方才一一離去。

伊斯蘭教徒每年都有許多宗教活動。每年回歷一、七、十一、十二月四個月為「神聖月」，在這四個月裡，禁止一切激烈活動。九月是齋月，阿拉伯語稱「拉瑪丹」除病人、孕婦、乳嬰、旅行者及作戰士兵外，所有的穆斯林都必須封齋一個月。由於回歷沒有潤月，所以齋期每年都要比前一年的齋期提早十天，同時日期不是固定的。在開齋節的前一個月，第一次看到月亮之後，全國鳴炮宣布齋期開始，於是人們更換新衣，白天不吃不喝，連滴水都不能進，不談論別人的是非長短，更不能有房事和娛樂活動，人人閉門思過，作虔誠的念經和禱告，到了晚上才能進食和做其他的活動，所以齋月期間的夜晚是很熱鬧的，街上擠滿自清真寺回歸的人們，歌手們盡情地唱著頌揚真主的歌曲。這裡為期一個月的齋期，目的在於訓練伊斯蘭教徒們的忍耐力。一個月之後，也就是回歷十月一日，便是開齋節，這是穆斯林最要的節日之一。根據伊斯蘭教規定，在回歷九月二十九日齋月期滿時，由阿訇登樓望月，專看「新月」和天象，確定開齋時展。若能看到月即行開齋，次日為開齋節。如不見月亮則繼續齋戒一日，開齋節順延。每年的開齋節非常隆重，人們一大早就起床做禱告，男女老少沐浴換裝，探親訪友，大吃大喝，以盛大的方式來慶祝開齋，大家互相請些親朋好友到家中相聚，烤一整隻羊以餐賓客，並將收入的四十分之一捐給窮人，以示善心。

在使用的語言方面，阿拉伯語是這個國家的官方語言。機場、旅館和大商站可以用英文溝通，但一般的計程車司機幾乎不會說英語。

沙特阿拉伯有華僑及華裔五萬二千人，他們大多數都已加入沙特國籍。這些華僑大多數都來自中國西北各省，百分之九十為新疆的維吾爾，他們大多數都是在一九一一年左右就來沙特阿拉伯定居的老華僑，其餘百分之十分別來自甘肅、青海、寧夏和西藏等省，也有少數來自雲南和四川。旅沙華僑都是虔誠的穆斯林，他們嚴守可蘭經的教條，因此也受到沙特阿拉伯政府相當公平的待遇。有百分之七十的華僑定居在風景迷人的避暑勝地塔伊夫，其餘的人分別居位在各大城市，從事士、農、工和商等各種職業，在塔伊夫的老一輩華僑多數經營成衣、制帽業及百貨生意，年輕的則以開藥房為生，因此華僑經營的藥房在當地占了半數以上。在塔伊夫的華僑還辦了慈善館，專門收容接濟一些孤老無依的老華僑，由大家捐助以供食他們的生活。另外還設有華僑會館，是一般華僑彼此聯絡感情和相互交流的聚會場所。