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==社會福利非常健全==
瑞士全國總人口七百一十二萬多人，其中包括十四萬外國人；人口平均密度每平方公里爲一百七十二人，人口增加率爲千分之四點六。二十歲以下人口佔百分之二十三點三，二十歲至六十五歲佔百分之六十一點八，六十五歲以上的老年人佔百分之十四點九。平均壽命爲男性七十五歲，女性八十二歲。

在宗敎信仰方面，信奉羅馬天主敎(Roman Catholic)的佔總人口百分之四十六，信奉基督新敎(Protestant)的佔百分之四十，信其他敎及不信敎的各佔百分之七。瑞士基督敎聯合會(Swiss Federation of Protestant Churches)是瑞士基督敎新敎主要的組織，於一九二〇年創建，成立宗旨是代表新敎各個敎會處理社會問題、與政府聯絡，以及向國外傳播敎義和救濟貧苦，在瑞士的二十六個州及半州中有十七個州都參加了這個組織。它雖然不是敎會，但代表所屬各敎士參加世界基督敎協進會，是正式會員。聯合會總部設在伯恩，分設許多部門，分別負責各與宗敎有關的事務。

地瘠民寡的瑞士人民，很像一個五方雜處的民族，它主要的是德裔、法裔和義裔等三個族裔組成，所以他們又各承襲有不同的傳統和生長的區域，風習各異，語言不同。德語區主要分布在北部、中部和東部一帶，約佔全國人口百分之六十四，是國內最大的族裔，民性刻苦耐勞；法語區在西部一帶，約佔全國人口的百分之十九，人民多浪漫自大；義大利語區主要在南部的提契諾州一帶，人民樂天好客，只佔全國人口約百分之八；瑞士的「少數族裔」是住在東南部的羅曼什人(Romanshe)，只佔全國百分之一人口。

根據瑞士聯邦憲法第一百一十六條的規定，聯邦的官方語言有德語、法語、義大利語和羅曼什語等四種，英語也很普遍。瑞士國土分別與德、法、義三國交界，強國環伺，因此應變是非常重要的生存之道，除了宣吿是中立國外，瑞士也把三國語言都定爲「國語」，規定學校要敎三種語言，因爲如此，瑞士人不止溝通容易，而且更方便直接吸收歐洲科技文明的精華，提升國民的素質，這也是瑞士成功的要訣所在。

瑞士本國語和瑞典語發音非常相似，四種官方語文並用的體制非常獨特，也具有彈性，各州在與聯邦交涉時，只要從四種官方語言中選用任何一種使用即可。住在德語區、法語區、義大利語區和羅曼什語區，平時都各自使用自己的母語爲通行的語文。

爲了促進族裔間的溝通，瑞士人在小學五年級就開始學四種官方語言之一的第二種語言，到了高中再學第三種語言，因此瑞士人大多具有兩種語言能力，會說三、四種語言和英語的人，也大有人在。不過，對於長年住在鄕間的農民來說，雖然在九年義務敎育制度下，學了三到五年的第二種語言，可能因爲一直沒有機會使用，還是只能說自己的母語◦在這種多重語文的敎育制度下，瑞士人之間至少能做到互相聽得懂。在瑞士街上，常常可以見到兩個瑞士人用二兩種不同的語言交談，各說各話，也能相安無事，順利溝通。

在瑞士國會中，國會議員也各自使用自己的母語議事，沒有翻譯，因爲按此都聽得懂對方所說的話。這樣四種官方語文並存的制度，使瑞士人成爲最有國際觀念和最具語文能力的歐洲人。有趣的是，瑞士國歌曲調雖然全國一樣，但各區的人都是用自己的母語來唱歌詞。

敎育發達，識字率高達百分之百，沒有文盲，敎育系統非常完善，敎育行政屬自治市和州。雖然如此，聯邦還是在洛桑和蘇黎世各建立了一所技術學院，由瑞士政府提供資金贊助，主要是著重在科學研究工作。瑞士全面強迫實行義務敎育，各州依語言、內容、年限不同，大約七至十四歲敎育免費，中等敎育畢業後可繼續接受職業敎育和大學敎育。全國共有九所州立大學，分布在日內瓦、洛桑、納沙泰爾、弗里堡、伯恩、巴塞爾、蘇黎世、提契諾和聖加侖。共約十萬名在校大學生，其中約百分 之二十爲外國留學生。

最早的大學是巴塞爾大學，成立於一四六○年。蘇黎世大學有學生一萬多人，外國留學生佔半數，其中又以來自德國的留學生爲最多，學校沒有學生宿舍，學生多寄住在老百姓家裡，但是此校的學生餐廳，卻非常有名，價廉物美；蘇黎世大學的學制，多採德、法混合制，全部課程分爲前期和後期，兩次考完，執有國內中學畢業證件的可免去前期考試，只需要參加後期考試。玫瑰學院是世界上學費最貴的學院，每個學生每學期要繳一萬四千美元，中國留學生在蘇黎世大學一共只有七名，多攻讀理工科；另外有三位中國籍的敎授，分別在工學院的物理、化學和醫學院內研究和執敎。

由於境內糧食需賴輸入，因此瑞士對移民控制極嚴，所以瑞士只有五十名華僑，其中留學生一百多名。但因勞力不足，因此每年都要從義大利「進口」數目龐大的勞工。

瑞士人不但知識水準高，道德水準也高。他們負責、勤奮、友善、實在、具守法精神。瑞士在歷史上是個貧窮的小國，爲了改變這種情勢，獨立後人民就努力工作，努力適應環境和情形的變化◦現在瑞士是全世界五大富國之一，但他們卻從不刻意炫耀；他們雖生產各種名牌，在生活中卻從不追求名牌。這種堅忍努力以求適應的傳統，使瑞士人養成了比較保守的性格，他們不會在毫無把握的情況下去冒險，只接受有限度的改變。

國內幾乎沒有失業的人，更沒有乞丐、流浪漢，也沒有少年犯，犯罪率很低，社會非常祥和安寧。街上的巴士都很乾淨，乘客在站牌邊的自動售票機購票，候車的人都排隊守秩序，上車後也沒有車掌查票，乘客在各站自由上下車，根本沒有人投機取巧坐霸王車。

街上到處可以看到自動售報亭，報紙以開放式疊放在架子上，行人只要在投幣孔中塞入硬幣，就可以自由取報，不會有人拿報紙而不付錢。這些都足以證明瑞士人有高度的榮譽心，這種社會道德是非常難能可貴的。因此國泰民安的瑞士，實在是能使遊客放心而視作樂土的旅遊地。

瑞士的生活費用非常昂貴，人們的穿著也相當講究，但優雅而保守，不像美國人那麼開放，尤其是瑞士女士們的服飾，會讓人感到是眞正歐洲人的風格。瑞士人在商場上，除了櫃台的工作人員外，一般上班人員並不是天天穿西裝打領帶。不過在接洽商務或赴宴時，仍會穿上整潔西服，以示重視禮儀。

社會福利安全制度非常良好，國內推行有傷害保險、老年保險、疾病保險、失業保險和家庭保險等。社會福利項目廣泛，患病者、產 婦和暫時喪失工作能力的人有救濟金、津貼或 免費醫療，對有子女的家庭提供補助；老、弱、病、殘和死者家賽有生活津阽：所有在職人員則實行義務性失業保險。內醫務人員充足，醫療機搆及其設施都居世界先進水準，加上飮食營養豐富，瑞士人的健康状況良好。

「業精於勤」是瑞士人的國訓，大多數人每週工作四十個小時，每當週末假期，一家人開著汽車，或加掛旅遊車廂，到郊外或湖濱風景區去飽覽大自然景色，眞正做到了休息時盡情休息，工作時努力工作的境地。他們的理財方式也非常有學問，總是先賺再存，然後投資，最後才買東西，因此能國富民強，政府時時關懷百姓的福利，人人也以愛國爲榮。這裡沒有髒亂，沒有噪音，少有公害，到處都非常淸潔，環保工作非常徹底，甚至連暴風雨過後的路牌和交通標誌，也都設有專人管理和維護。瑞士人民雖然富裕，但也有十四分之一的人民生活在「貧困」中，總數大約有五十多萬人，大多數是帶著孩子的未婚媽媽、退休人士、長期失業者和吸毒者。在城市中完稅後的年收入在一萬三千三百美元以下的人民，都被認爲是貧民，雖然他們的每年平均所得已比世界上大多數國家國民的收入都高，但仍可得到政府的特別救濟。瑞士政府爲此成立了一個爲數達三十萬瑞士法郞的聯邦基金，負責解決國內的「貧窮」問題，不足的部分，再由樂透獎券的收益中予以補足。嚴格地說起來，瑞士人只有收入上的差距，沒有眞正的「貧民」。

瑞士人民不但把自己的國家創造成世界最富有的國家之一，而且對世界藝術和科學也有重大貢獻。在二十世紀，瑞士的科比西埃(Le Corbusier)學派是國際建築學派的主力之一，它操縱著西方世界的大部分建築流行趨勢。吉亞柯梅蒂(Alberto Giacomets)和克利(Paul Klee)等瑞士畫家也是世界藝壇的風雲人物。

在文學方面，盧騒、布爾克哈特(Jacob Burckhardt)、斯塔爾夫人、凱勒(Gottfried Keller)、海塞(Hermann Hesse)和施皮特勒(Carl Spitteler)等著名作家都是瑞士人；近代劇作家迪倫馬特(Friedrich Durrsmatt)和佛里斯(Max Frisch)等在世界各地廣受歡迎。奧湼格(Arthur Honegger)、舍克(Othmar Schoeck)和馬爾坦(Frank Martin) 等二十世紀作曲家，都享有國際聲望。瑞士的科學研究傳統基礎深厚優良，人文智慧高，依人口比例計算，瑞士有最多的諾貝爾獎得主，尤以自然科學類，並登記過最多專利，瑞士聯邦理工學院所造就的諾貝爾獎得主，多於世界其他任何科技學校。

瑞士雖然是一個非常進步的國家，但仍有歧視女權的情形存在，女性直到一九七二年才爭取到選舉權，職業婦女如果想獲得較高的職位也比較困難，法律禁止太太追查先生的財務情形，家庭經濟大權也操在丈夫手裡。然而，瑞士女人是美麗的，她們兼具羅馬女人的古雅、柏林女人的剛健、巴黎女子的迷人，並且還有吃苦耐勞、勤儉精巧的美德；在瑞士人的家裡，很少雇請佣人，一切操作都由主婦動手。瑞士人特別愛淸潔，尤其是每個家庭，都修飾得窗明几淨，光可鑑人的地板，收拾得一塵不染。他們生活水準很高，家庭多有電器化設備。婦女們平時不愛打扮，如果你看到她們穿著一身華麗的衣服，那便是她們有正式應酬、或要到巴黎去度假了。瑞士鄕下姑娘們，多喜歡穿紅色的衣服，白晳皮膚、大眼睛，加上長長的辮子，對外來的客人，都會笑著招呼，非常可愛。