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==韓國「曲阜」安東市==
安東(Andongf)被稱爲韓國的「曲阜」，是慶尙北道的城市， 至今仍保存著朝鮮時代的儒家傳 統和習俗，且有悠久的歷史。早 在公元前57年的三國時代起，此地就曾多次更名，直到公元935年才正式確定爲現名。在1910年李朝結束前，這裡一直是朝鮮 行政中心之一，曾出過許多偉大的學者和政治領袖。這個擁有20萬人口的城市’經緯度爲東經128度44分、北縛36度35分，面積1518平方公里，位於慶州附近，是典型的工業地區，此地的特產有酒類、麻布和絲綢。

安東市居民比較樸素有禮，在這裡的田野問隨處可見傳統的 和悠閒的人們’讓人感受到 别於首爾、釜山等大都會。 此地傅承了韓國儒教的精神’被譽為「學問與禮儀之邦」，有很多文化遺產，尤其是歷史悠久的河回村假面舞祭’每年都吸引大批 國內外觀光客前來參觀°

從首爾前來的遊客，可以乘 坐「新村號」特快列車，行程約 4個小時；從慶州前來的人，可 乘「無窮花號」列車，行程只需 兩個小時。如果選擇公路旅行， 在東首爾長途客運站搭乘長途巴 士前來，車程約3小時50分鐘。 遊客們如果要去河回村參觀，還 得再乘50分鐘公共汽車。

當地最有名的旅館爲安東公園(Andong Park)，是家三星級的，國際觀光大飯店，位於雲興洞， 客房和餐廳服務都很不錯。在餐飲方面，這裡的祭汜飯代表著儒教鄉安東的傅統飮食文化，由清淡野菜和煎餅、湯類組成的套餐，因形同祭祀供品而享譽。

洛東江千年來靜靜地循著和緩的S字型河道，蜿蜒地流過距離安東市30公里處的、全村大都姓柳的河回村，因地形緣故 而被稱爲「河回」。大河灣堆積沉澱的肥沃河土，從空中鳥瞰像極了太極的形狀，古時也將它稱爲蓮花浮水形，定爲「大吉之地」。 時至今曰，河回村依然保存著朝鲜時代的生活景像，韓國的河回 假面具就是淵源於此。

自高麗時代末期，曾當過工曹典書的柳從惠到此開基以來，發展成爲南北兩村的大聚落。此地人才輩出，如大儒學者謙菴柳雲龍、對平定「壬辰倭亂」有功的西厓柳成龍，使得這裡成爲當時嶺南地區相當具有代表性的文武官員居住地，也順理成章地成爲貴族文化與庶民文化融合的區域。

河回村雖然人口不多，但村民不改昔日風貌，時空腳步仍停 留在100多年前，走進村裡’稻田阡陌相連，3、5間草屋錯落其 間，呈現出一片寧靜的田野氣息 ，彷彿身臨世外桃源。循著鄉村小道深入聚落，村子外圍爲庶民 草屋，中央爲富豪的廣宅大院，中心區枝幹茂密樹齡超過600歲 的老榆樹，則是居民信仰中心， 與母親河洛東江的角色一樣，守 護著河回子民，成爲當地膜拜的對象，也是提供村民聚會、活動的集合場所。河回村不僅保存假面文化，還完整保留著早期的建 築形式，如當時士大夫住宅、草屋茅舍及酒攤兼客棧的「酒幕」， 包括養貞堂、忠孝堂學。

這個村內有韓國18項文化遺產。柳雲龍的祖宅養貞堂是朝鮮時代早期士大夫家的代表性建築 ，其技巧與式樣相反映昔日文化，屋舍廳堂分爲男主人、女主人、祭祖、客房、僕從等5大部分。當年柳雲龍家世鼎盛之際 ，房舍曾多達99間，而今雖僅存53間，但士族氣派不難想像。名臣柳成龍的房舍也是河回村代表性建築，清廉執政的他死後僅留 下3間簡陋的草屋，他的門生爲 了紀念先生遺德，特別協助其孫 搭建家宅，目前52間房的忠孝堂 是經數度擴建而成。1966年安東市在現址上設立柳先生紀念館，陳列相關文物。

儒教文化與精神，深植於河回村，非但家家戶戶門上貼著教忠教孝的詞句，書院、精舍，更是散見於南北村之中，代表性的有屛山書院與花川書院。屛山書院曾獲朝鮮國王頒贈木匾額’ 保有木禮門、晚對樓、東齋、西齋 、入教堂、藏板閣、典祀廳、尊德祠等嚴整書院廳堂結構，穿梭書院廳堂之間，耳畔隱約朗朗書聲，往昔古風，源遠流長儒士風範也可在宅院中尋得蛛絲馬跡。富人宅第的門柱常可見石洞小孔，據說是古時書生窮，富人接濟讀書人，又不願他們因五斗米折腰叩門乞討，乃在石洞內放置銅板，由極需的書生取用 ；洞口小，因爲書生手細，勞工手粗，藉以阻絕貪財之人’當年文風可見一斑。

洛東江側的芙蓉台，是河回村的天然絕景’絕壁斷崖直入江，和緩的江畔是蓊鬱的松樹林 ，當地居民每年都會吟詩作對， 乘舟順流而下’每吟罷詩詞’串 連江畔和崖頂的桑枝則燃起絢爛 的火光，詩人的雅致早已潛藏在 河田子民生活之中。

朝鮮半島自古以來就存在著 名的假面舞，流傳至今，只有南 方將假面舞的傳統舞蹈、文獻資 料與工藝技術較完整地保存下來 °河回村就是今日假面劇文化保 _重點地區。這個名爲「河回 劇」的傳統藝術，原是祭汜 ，祈求農作豐收和驅除 疫魔的舞蹈。據說假面具雕於高麗時代中期，當時一許姓青年在夢中受神囑托，傳達像臉譜以舞祭渖。後來發展 成為一般般庶以發泄對掌權貴族階及統治不滿的工具十幾年前， 韓國大學生再舉行反政府示威時 ，也用假面具來錢對當權 者的批判與諷刺。

及統治不滿的工具十幾年前， 韓國大學生再舉行反政府示威時 ，也用假面具來錢對當權 者的批判與諷刺。

河回假面劇的角色可分爲獅 子、女子、貴族、學者、僧人、 文盲、老婆、美人和下人等，傳 統面具是以木些地方 也用韓紙，其中貴族、學者人和文盲的下顎部分是臉跟部分市分開的，如五更能表達出喜怒哀樂。

河回村口的假面博物館，是一定要參觀的地方。此館爲兩層 樓建築、網羅韓國及其他15個國 家，共計300多件面具作品’其 中韓國面具19種、200多個，其 他國家面具有100多個，喜、怒 、哀、,樂各形於色的臉譜生動有
趣，傳承著豐富的傳統文化°

安東「國際假面舞節」於每 年9月下旬舉行，河回假面舞與 世界各國民俗假面舞同步登場’ 吸引許多遊客前來參與。