檢視玻利維亞的原始碼

==傳統習俗根深蒂固==

有一些人種學家認為，玻利維亞土著印第安人，可能是遠在冰河時代，從中國西藏，跋徒千萬里，再渡過寒冷的白令海峽移民到玻利維亞的。這種說法頗有蛛絲馬跡可循，因為現在當地的土著印第安族婦女們，多頭戴小呢帽，身穿臃腫的粗布衣裙，有的腿上還綁著厚布帶。腳穿長統靴鞋，很像我國西藏婦女的裝扮。

玻利維亞人很喜歡戴各種各樣的帽子，所以這裡帽子種類很多，從最精心製作的絲絨和錦鍛繡花的帽子到女學生用的配有最素爭緞帶的巴拿馬帽，應有盡有。據說在印迦帝國時代，每個人戴的帽子都有區別，帽子的類型是根據戴帽者會地位來區分的，只有貴族才能戴用羽毛，上等羊毛或駝毛絨製成的帽子。直到現在，帽子也依然是富有的標誌。男子的地位可以通過帽子的數量和質量來判斷，甚至在窮級僻壤的農舍中，也能看見懸在牆上的幾頂帽子。帽子甚至還可用來轉達男女愛慕之情，女人們常常在自己的帽子上繡上她所喜愛的男人的名字，然後作為禮物送給男方。帽子也可以作為轉世投胎的象徵，某人去世後，他的帽子要掛在屋子外面，以便他轉世。在宗教儀式或一些重要場合中，帽子常常可以象徵性地代表缺席的客人。

土著印第安人，一直到現代還保持著許多古老的傳統習俗，過著較為貧苦的生活。這些印第安人又分為兩個種族，艾瑪拉人生性蠻悍，一有機會就會強橫霸道，無所不為；奇楚亞人比較溫順和白人很處得來。這兩族人大多數住在人口較多的高原地帶。在東北部邊界的低溫地帶內，還有瑪夏、吉倫多和吉列圭諾等族的印第安人，大多數印第安人的生活水準，還停留在農牧時代。但這個國家印第安人的金匠手工，精巧絕倫，聞名於世。

奇楚亞人主要從事農業和畜牧業，但手工業也很發達，紡織是最主要的副業，男女老少都會紡織，婦女不做其他事時，就紡線。織布則是男人幹的活，當地有幾種原始織布機，最簡陋的是帶有支架的水平織布機，也使用有機械附件的織布機。在特別小的織布機上可以織出兩糎寬的綵帶，這種線帶是用來做襯衣、裙子和斗篷的鑲邊。

奇楚亞人的住宅大多是用土坏蓋成的，住屋不大，沒有窗戶，地上沒有鋪水泥，廚房一萬多與住屋分開。奇楚亞人結婚時要蓋新房，在房屋奠基前，要用古柯葉和契契酒供奉土地娘娘。牆是用土坯砌成的，屋頂一般用蘆葦草搭蓋。正面牆上多飾有動物、武器和家庭生活場面的雕刻畫。房內幾乎沒有傢俱，就連桌子和椅子也很少看到，床板白天當椅子坐，晚上鋪上駱馬皮或綿羊皮，就當床睡。牆上有壁櫥，裡面存放一部分器物，而大部分日常用品則掛在支撐尸頂的立柱上。

他們的服裝至今還保留了許多古老的特點，男人的外衣是斗篷，用兩塊厚羊毛料子製成，斗篷正中一分為二，冬天時可以把斗篷扣緊，夏天時把扣子解開。女人穿一種名叫「利克留」的披肩，也是用家庭紡織的毛料做的，這種披肩在胸前用一個大銀胸針別住，在背上還有一個大口袋，可以用來背小孩。奇楚亞人大多數赤足或穿樹皮鞋，只有村長才穿皮鞋，而且也只是在盛大節日時才穿。

奇楚亞女人很喜歡佩戴各種金屬飾物，其中一種像湯匙的大胸針，既可以用來別住披肩，又可以用來裝飾外衣。銀和銅製作的身環、胸針和戒指，是婦女們在節日時所炫耀的物品。另外，婦女們還戴用各種貝殼、錢幣、彩石和骨頭製成的項圈。通常項圈是按同心圓一個個套入，直到整個脖子戴滿為止，胸針的造形多種多樣，有火雞、兀鷹、駱馬和人的形狀。奇楚亞人還以戴長毛絨或鵝絨做的舊式帽子為榮，帽子上面裝飾著有綠帶和羽毛。他們還喜歡把深暗的色彩與鮮艷的色彩協調地搭配在一起，不只是斗篷，就連鞍囊也都是用彩色的毛線織成的，深褐和深紅的色彩與淺藍、嫩黃、翠綠的色彩交織在一起，非常艷麗奇目。

艾瑪拉人的房屋像金字塔似的，房內沒有窗戶，也沒有出煙孔，灶煙把房屋燻得「漆黑」，門總是開在東邊牆上，門上掛有一張毛皮作門簾，房內的牆上沒有壁櫥，用以存放衣服。沿牆用石塊砌坑，炕上鋪有駱馬皮。燈盞是土製成的，點駱馬油，燈蕊是用駱馬毛製成的。在穿著方面，男人內穿緊身短上衣，外扎腰帶，然後披上斗篷；婦女內穿束腰緊身衣，外穿寬裙子和短外衣，外面罩著披市。另外，艾瑪拉男人全都穿皮涼鞋，女人則終年赤足，甚至在嚴寒季節也不例外。

艾瑪拉人宗教信仰混雜，常將天主教儀式與當地的風俗結合起來。在農作物收獲季節，都要舉行宗教盛典和民間慶祝活動，人們在音樂伴奏下載歌載舞狂歡一場。女人自穿著幾條寬大的裙子，跳起環圈舞，把最新的鮮豔裙子穿在外面，裡面裙子的裙裾可以下面看到，好像是邊飾。她們時而拉成圈圈，時而分成單個，飄起的裙子產生很好的藝術效果。有的男子則戴假面具，穿化裝服，參加各種舞蹈。特別奇妙的是舞蹈裝來中的頭飾，大多是用羽毛做的。有時舞蹈圓圈的直徑達一點五公尺，給人們造成夢幻般的景象。某些舞蹈如兀鷲舞、豹舞、駱馬舞等，明顯地起源於對圖騰的蒙拜。普西皮亞舞音樂輕快，富於節日氣氛。克納克納舞是戰士舞，動作輕巧，好象長著翅膀在飛舞。在艾瑪拉人所有的民間舞蹈中，都有一個獨特的角色參加，它就是猴子庫西略，它是用破布做的玩偶，由舞蹈者控制。它身穿束腰緊身衣，裙上飾著花邊，花邊上繡著鮮艷的花紋，在剪了髮的頭上豎著三隻破布做的角，並飾有彩色羽毛。庫西略是舞蹈的靈魂，他跳著各種滑稽的舞步，四肢可笑地活動著，同時還敲著鼓，在舞蹈者中間進進出出。還有一種有趣的奧基奧基舞，這是老人舞蹈，它夾有不少不協調的動作，非常幽默。

艾瑪拉人幾乎個個是文盲，但他們在認識和熟悉周圍自然界方面，卻積累了很多知識和經驗，巫醫就是在這種基礎上產生的，他們會用草藥治病。印第安人把巫醫叫做「利利亞瓦尤」，他們一般穿著專門服裝，如毛織的襯衣，窄長的斗篷，藍色的毛長褲，下端飾有穗纓，頭戴寬邊草帽，兩肩上都掛著裝有藥材的皮口袋，在節慶時，巫師的裝扮是，頭上包著頭巾，上面再戴著大帽子，身穿綴有古銀錢的薄毛衣服。許多艾瑪拉人都相似這些巫師勝過普通醫師。雖然巫醫也出售符咒，但他們的絕大部分藥材是用植物製的，多採用奎寧、叼根和其他列入藥典的藥材。在印第安人中，很難在民間醫學和巫師的江湖醫術間劃一條界線。

印第安人善於紡織，他們織的布匹色澤艷麗，圖案別緻。每到農閑季節，男女老少都成了紡織的能工巧匠。姑娘為吸引小伙子們的愛慕，會給自己織一件漂亮的衣服。小伙子則織一條帶子送給心上人。作為報答，姑娘可以為他織一隻盛放古柯葉的口袋。在小伙子們的眼裡，那位姑娘織布的技藝高超，將來必定成為料理家務的能手，這樣的姑娘始終是小伙子們追求的對象。

在玻利維亞與巴西交界的地方，有一個由十六個印第安人組成的小部落，他們屬於印第安納姆比克瓦拉部族，他們不分男女終年赤身裸體，身上唯一的服飾是掛在脖子上的項圈。這種項圈由一種叫做「圖庫姆」的棕櫚樹果實和樹葉製成。他們能歌善舞。據說，小部落的每一個人都能唱上千首動聽的歌曲，而且能講引人入勝的神話故事。他們所建的村社具有獨特的風格，村社中共有七座金字塔形的茅屋，在卡皮瓦拉河邊沙灘上一字排開，茅屋用棕櫚樹的枝條蓋成，印第安人一般習慣睡吊床，他們樂於躺在鬆軟的沙地上。白天，儘管炙熱的陽光把沙子晒得滾燙，到晚間卻變得清涼起來，睡在上面別有一番愜意的滋味。這裡蚊子不常來打擾，一覺能睡到天亮。

這個十六個人的小部落非常勤勞，他們靠種田和狩獵為生，自己能製造木鋤，瓦罐和短的弓箭，還會編製柳條筐。他們的耕地離村子頗遠，隱藏在密林深處，地裡種植玉米、豆類和花生等農產品。他們使用的工具和耕作方法雖然很原始，但由於辛勤勞動，每年的收成還不錯。他們的狩獦很有風趣，特別值得一提的是捕捉鸚鵡。在他們的七座茅屋裡，都餵養著捕來的鸚鵡。他們的屋頂上塗有天然樹膠，鸚鵡飛來粘在上面，動彈不得，便乖乖地成了俘虜，來被粘住的鸚鵡則被他們的短箭擊了。

在玻利維亞北部地區，當地的印第安人曾流行著紋身的習俗。紋身是具有社會意義的，阿比波勒族的婦女在面孔、手臂和胸脯上刺滿了花紋，有的婦女只在面孔上刺幾條黑色的帶子。姆巴亞族貴族婦女只在手臂上刺花紋，面孔上刺花紋則表示社會地位低下。另外，在西部叢林中，還有一個克楞加印第安部落，他們以狩獵為生。至今仍過著原始生活，他們固聲帶不能發出聲音，所以只能用手勢交談。