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==男女割禮習以為常== 埃及盛行男女割禮習俗,所謂割禮,指的是切割男性包皮和女性部分外陰唇,甚至縫小陰道口。古希臘著名歷史學家希羅多德在「歷史」一書中曾說「埃及人是實行割禮的最古老的人民。」在上埃及盧克索神廟內,也可以看到割禮的壁畫,開羅博物館內展出一尊4000多年前的裸體祭司塑像,顯示著這位祭司曾動過割禮手術,這是關於男子割禮的最早佐證。 男性割禮起因已無從查考。有人認為,古人不像今人這樣講究衛生,包皮下面經常積聚著內分泌物,形成包皮垢,易引起發炎,故需切除。現代醫學證明,包皮過長,確實容易藏污納垢,誘發陰莖癌。但多數學者認為,古人不可能有如此高深的醫療衛生知識。還有一說:割禮源於原始部落的尚武犧牲精神,為了捍衛本部落的生存,維護本部落的利益,需要自幼培養男孩勇敢無畏的氣質,故實施割禮。所謂割禮,就是在不施麻藥的情況下,割去人體的一部分,是造就英雄好漢的一種手段。進入奴隸社會後,割禮染上了極濃厚的宗教色彩。法老和大臣們一般都實行割禮,而尊職從事宗教禮儀的祭司也須由受過割禮的人來擔任,割禮手術也由祭司進行。對於普通百姓,並不強制作割禮。那時,割禮通常在孩子7歲時舉行,儀式隆重不亞婚禮。在手術當天,官府豪紳的孩子穿紅戴綠,,騎著駿馬或坐在漂亮的馬車裡,由樂隊吹吹打打在前開道,耀武揚威地在街上遊行,然後回到家,舉行盛大的宴會。宴會後,孩子由大人抱住上身,在樂隊歌舞聲和親友的鼓勵聲中,當眾施行割禮。割禮日期一般自8月下旬到9月上旬,因這時酷暑剛過,氣候較涼爽宜人,有利於傷口的癒合,饒有趣味的是,有的家長把割下的包皮塗灑上鹽,包在布乙掛在兒童的脖子上,等傷口長好後,才扔入尼羅河。 在埃及現代社會生活中,隆重的割禮儀式已銷聲匿跡,但切割包皮的古老習慣,幾乎所有的穆斯林和科普特人無一例外地仍在遵循,但為了不造成兒童的心理緊張,割禮提前到嬰兒出生後的第8天進行,這可能受猶太教的影響。據「創世紀」記載,上帝立亞伯拉罕為萬民之父,他規定凡男嬰都須在生下的第8天接受割禮。女性割禮起源於何時何地,至今也未查清。有人根據努比亞人和蘇丹人所稱的「法老割禮」,推論它起源於埃及,但至今未發現確證。據說早在公元前5世紀,埃及、衣索匹亞、黎巴嫩和敘利亞一帶就有女性割禮的做法。這種陋習延續下來,至今仍串內鄉村地區普遍流行。在埃及女性割禮被認為是女性貞操的憑證,未經割禮的女孩難以出嫁,致使女人們不得不屈從於這種不人道的習俗。從15到49歲埃及女性大約有98%受過割禮,而且有89%的母親認為自己的女兒應接受割禮。這種手術一般是切除掉一部分或全部陰核,或割掉整個外陰部。割禮後只留下一個小小洞口,其餘的都被縫合起來,而這個小口留著是因需讓每天尿液和每月的經血能夠流出。割禮具有危險性,埃及政府迫於國際衛生組織和世界輿論的壓力,早在1959年就以法律宣布禁止女性割禮,並嚴令禁止衛生專業人員施行這種手術,違者將被判刑3年。但卻受到熱衷宗教和保守思想人士的強烈抵抗,他們漠視政府維護婦女健康和權益的法則,認為婦女不受割禮會慾望強烈,給社會帶來負面的影響。所以現在有2/3的女性仍在秘密地接受割禮,而且每天都有女童死於割禮。據說埃及女性一般在女孩青春發育前的3∼10歲時進行。手術由醫師、助產士或鄉村巫婆偷偷摸摸地做,由於衛生條件差,許多農村女孩被施行手術後,大多在陰部傷口處塗上爐灰,或者可可粉,常引起傷口感染和發炎發膿,影響尿道和內生殖器健康,造成慢性婦女病,長期腰酸背疼。婚後,因手術造成的缺乏分泌液,有的丈夫不得不服用興奮劑來延長同房時間,影響夫妻感情;更為嚴重的是,割禮給婦女帶來了終生的精神和肉體的痛苦,經常造成女性受精困難,易患不育症,甚至胎兒壞死在子宮內等後果。 由於這個國家男女思想都很守舊,所以多數婦女都還保留著宗教傳統觀念,她們多不願拋頭露面,並以割禮作為自己貞節的體現。但近年一些受過教育的女子,觀念上已有所改變,逐漸開放,現在埃及已有不少青年婦女成了女警察。
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