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==民俗風習==

這個國家由弗拉芒人和瓦隆人兩大民族組成，在體格方面，弗拉芒人身長臉也長，體格硬朗，長髮呈金色；瓦隆人比弗拉芒人矮胖，且身體豐滿，毛髮為褐色。在性格上，弗拉芒人穩重且城府較深，不易衝動，雖然喜歡熱鬧，但不善言詞；相反地，瓦隆人善於表達自己，頗富攻擊性，喜歡誇張，做事講求要領，偶爾也會固執不通。兩大民族在節慶、遊行和嘉年華上都有所區別。弗拉芒人最負盛名的遊行是「聖血遊行」，每年5月的第一個星期天，在[[布魯日]]舉行，他們在遊行中表現出極端的狂熱和激動。傳說在[[布魯日]]郊區小鎮上有個小教堂，裡面有個水晶似的圓筒內，裝有幾滴耶穌的血，已保存了700多年，放在一隻用貴重寶石裝飾的箱子裡。在聖血遊行的這一天，人們抬著這隻箱子在鎮上遊行，鎮上家家戶戶彩旗飄揚，窗上點著蠟燭。等到小教堂鳴鐘的時候，樂隊、儀仗隊、祭司、穿著白色衣服的女子，以及從歐洲各國來祈禱的人們魚貫而行，當裝有聖血的箱子通過街道時，人們都要跪在地上。

另一個典型的遊行是在每年7月的最後一個週日，在貝爾涅地區舉行的「懺悔者遊行」，它表現出非常濃厚的宗教色彩，人們全身黑衣，頭裹黑布，肩上扛著沉重的十字架，唱著聖歌遊行，氣氛沉重而神秘；這種氣氛是西班牙統治下的後遺症。

瓦隆人的宗教遊行卻表現出另一種特點，由於他們是塞爾特人的子孫，受到羅馬文明的薰陶比弗拉芒人還深，幾乎和法國人沒有什麼兩樣，因此對於宗教所採取的態度非常率直；這種率直的態度，在祭祀上也反映出來。在蒙斯地方的遊行行列中就是絕對好的例證，在遊行過程中，通常會聽到這樣的歌曲：「龍龍啦、馬馬啦，聖約路週遊行隊伍通過啦……」，這是歌曲「恐龍征戰」中的歌詞。龍龍就是指傳說中的恐龍，牠們有著粗長壯碩而又堅硬的尾巴，會掃得人們粉身碎骨。就在這個時候，聖約路出現了，激戰良久後，終於消滅了恐龍。這種遊行風俗就是起源於這個傳說，自古沿襲至今。

法語區的瓦隆人另外一種典型的遊行，是參加遊行的人一律要化裝成軍人模樣，這種遊行的起源，可以追溯到11世紀，因為當時人們的遊行行列，經常會遭受到盜匪的襲擊，所以參加者都必須武裝，這種方式流傳至今，化裝的隊伍從輕騎兵至工兵，甚至1830年後的革命軍及共和國砲兵等都有，真是令人看得眼花撩亂、目不暇給。這種遊行隊伍從田野間綿延數公里，看起來威風凜凜，風趣十足。

每逢佳節盛典，不論是瓦隆人或是弗拉芒人，只要一到戶外，大家都喜歡圍著桌子享受盛宴佳餚。在弗拉芒人居住的黑拉爾斯貝爾根這個地方，會在四旬節的第一個星期天舉行全民狂歡，這天人們會在戶外圍坐飲酒作樂；座上單是一種名叫克拉伽利特根的糖果，就有數千顆。

另外，在唐耶冷附近的列店村，每年的5月1日也有大拜拜，不但宗教色彩濃厚並有遊行隊伍。遊行後，大家一起做中世紀所流傳下來的遊戲；遊戲完畢，人們興高采烈地圍坐在啤酒桶邊飲酒作樂。

比利時是鄉土文化非常濃厚的國家，很多城鎮自古以來就有特有的傳統習俗承襲下來。像東部的馬爾梅迪化裝遊行，人們是用長長的鉗子，一面夾在鼻子上或頭髮上，一面在街上遊行著。斯達布羅地區的化裝遊行，則是穿著全白衣服配上紫色的大鼻子。可是，這些化裝遊行的風評，都比不上邦殊的化裝遊行。因此，其他的城市，特別是法蘭德斯地方的市鎮，就挖空心思用其他點子來吸引人。他們會根據各自的傳說故事，用紙張糊成一個巨大的英雄人物，擺在遊行隊伍的中央。在比利時的每個大村子裡，都有它獨特的紙糊巨人，由巨人個數的多寡，便可推算出這個村落的貧富。

在[[布魯塞爾]]、[[列日]]和[[布魯日]]等地，至今還有規模很大的培銀會修道院。它的起源可追溯至12世紀，當時[[列日]]有位患口吃的修道士蘭貝爾，創立了一所女性修道院，就是今日的培銀會修道院。院中並無修道誓願，但必須在修道院中過獨身生活，且要嚴謹、清貧、服從和保持貞操，還得靠自己的收入維持生計，白天可以外出，天黑之前就得歸院。

位於比利時東北部的海爾，有祭拜聖女J‧芙涅的風俗。她是愛爾蘭王的公主，由於愛爾蘭王是個異教徒，妄想和自己的女兒結婚，她無法接受這種亂倫的婚姻，只好離開父王，在7世紀時逃到海爾來；但是非常不幸，最後還是被追及，並被憤怒發狂至極的父王砍下頭來。正因為她至死抵抗瘋狂的父親，因而死後變成神，並且可以用神奇的力量治癒精神病。後人為了期待奇蹟的出現，通常就將精神病患者寄居在海爾人的家庭裡；至今，這種寄居已成為一種風俗習慣。目前，海爾有來自全國各地的精神病患者3000多人。

烏特雷默斯(Outremeuse)地區風俗獨特，每年8月的民俗節和12月的「聖尼可拉斯日」，居民們載歌載舞，非常熱鬧。當地還有眾多奉祀聖母或聖人像的小禮拜堂，香火鼎盛，形成一片熱鬧景象。這一地區位於默茲河下游，家家戶戶都有光可鑑人的銅製飾物，形成當地特殊的風貌。

比利時很多城鎮，特別是法蘭德斯地區的街道或廣場，時常會突然傳出喧鬧的音樂。對於初來乍到的遊客來說，往往會被這種巨大的樂聲所驚嚇。這種類似巨人歌聲的音樂是由教堂鐘樓傳出的，所奏的是古老的民謠或古典音樂，並以一種耳熟能詳的內容為主題。這種音樂就是組鐘音樂，有的鐘樓有多達110口組鐘，但是一般都只有60口左右。根特、[[布魯日]]和博蘭等地組鐘的規模比較大，鐘的數量也較多，據說以博蘭的組鐘保存得最為完整。

傑拉茲柏根村民對食物的嗜好非常奇特，他們在每年2月23日這天要喝一次「魚」，通常是用白葡萄酒裝活的小魚喝。喝「魚」是塞爾特人數百年來的傳統，民眾在嘉年華遊行後，從一個16世紀時所製的碗中，舀起小魚放進酒杯裡喝。每當一次遊行結束後，村內廣場附近的餐廳也會提供活魚餐點。此外，這個國家的人們飼養金魚，須先取得執照。

家庭豢養寵物的風氣普遍盛行，特別是養鴿人家特別多，形成比利時獨特的風貌。人們將信鴿喻為「飛翔的天使」，認係和平、聖潔、智慧和友誼的象徵，全國有10萬多名信鴿愛好者，因此世人又稱比利時為「信鴿的故鄉」、或「信鴿王國」。

在好幾個世紀前，比利時人就利用信鴿識途的特點，馴養信鴿傳遞消息。到了19世紀，比利時養鴿愛好者開始研究，改良信鴿品種，並且培養出體態健美、飛行能力強和識途性強的良種，於1920年正式舉辦了信鴿放飛比賽，開創了當代國際信鴿體育運動，現在全國有800萬隻鴿子，國際信鴿愛好者聯合會的總部，就是設在比京[[布魯塞爾]]。

全國分為15個地區信鴿協會的分會，會員有繳納會費的義務，也享有參加協會組織放飛信鴿比賽的權利。每年4～9月每月的第一個週末，舉辦有地區性的信鴿集體放飛活動，參加的會員把自己所養的信鴿交給協會，由協會用汽車或火車運往國內外的放飛點去放飛。

比利時每年都舉辦有全國性的信鴿放飛比賽，多數是比飛行速度、耐力和識途性，通常分為400公里、600公里和800公里等不同距離的放飛比賽。比賽時，所有參賽信鴿都被編號後，運到放飛點同時一齊放飛；等信鴿一飛回家，主人立即將賽鴿的號碼環取下，並用特製的記時器打上信鴿飛回的日期和時間，然後交給信鴿協會確定名次，名列前茅的可獲鉅額獎金。據說，最遠的一次放飛曾遠赴西班牙的巴賽隆納，因此比利時在國際信鴿放飛比賽中，往往奪得冠軍。還有一種信鴿選美賽，不比飛行，是以體態優美、羽毛華麗、訓練有素和反應敏捷等，作為勝選的條件。

由於比利時的信鴿訓練好、體態美、飛行快和識途性強，因而揚名於世，備受國際愛鴿人士的青睞，所以出口量大，2010年一年中曾出口3.6萬隻，僅日本一國就買了8500多隻，為比利時增加了鉅額外匯；通常一隻在國際大賽中位列前3名的信鴿，身價總在10萬歐元以上。

此外，由於信鴿有識途認家的天性，因此使牠成為可靠的戰士，在過去的許多戰爭中，牠被軍隊作為「通信兵」而傳遞信息。現在[[布魯塞爾]]市中心，就矗立著一尊半裸體的婦女雕像，她張開的一隻手上托著一隻信鴿，是為了紀念一隻不知名的信鴿，在第二次世界大戰中為盟軍做出了貢獻。

公雞啼叫比賽在比利時也很盛行，以在規定的時間內叫得最多的公雞奪魁，往往得勝的公雞要啼叫60次以上，冠軍雞主可獲得一筆可觀的獎金。養雞人為了要贏得比賽，往往採取各種方法使公雞能不停的啼叫，有的把公雞和母雞配對，使公雞因生情而啼叫；有的將公、母雞隔開，讓公雞見不到母雞因失戀而啼叫不停；有的在賽前用手輕觸公雞喉嚨，使牠難受而叫。

比利時人對小型鳥類特別有好感，並且已經到了百姓自動自發餵養，國家禁止人們捕捉的地步。在這裡人鳥共處，鳥不怕人。無論是高速公路的休息區、行人匆匆行走的便道，遊客擁擠的市區廣場，常常可以看到喜鵲、鴿子、燕子或麻雀在人們身旁蹦蹦跳跳，旁若無人地捕食蟲蟻。愛鳥已成為一般人的習慣，人和鳥成為朋友，小鳥對人類也就沒有防備的意識。

在一些公園裡都是鳥兒成群，很多人前來散步時，常將家裡吃剩的麵包等食物帶來餵鳥。很多人們住的是帶花園洋房，他們都會自發地在花園的樹上安放一個木製小鳥巢，每天清晨都會在巢裡放些食物，還在樹下的草地上放一碗清水，供鳥兒食用。

「比利時鳥類保護協會」還和森林護林員合作，在全國各地巡視，舉報捉鳥或傷鳥的人，對違法者罰金2500歐元起跳，情節嚴重的違規人，可被判3～6個月徒刑。

保護協會還對受傷的鳥進行救治，協會在各地都設有救助中心，收容傷鳥治療後再將牠們放回大自然。

殺鼠比賽盛行在比利時北部的羅斯地區，每年舉行一次，人們將捉到的老鼠裝在香菸盒裡，然後再掛在高桿上當箭靶，參賽的射手們用弓箭射這些盒子，先將菸盒射落者獲勝。菸盒落地後，老鼠四散逃闖，這時圍觀的人一擁而上，人人動腳，將老鼠踩死。比利時每年都有成千上萬的人，參加這種殺鼠比賽。

比利時人也熱衷於組織各種各樣的團體，僅比京[[布魯塞爾]]一地就500多個團體，包括有數量較多的合唱團，同業公會，還有不少動物保護團體，以及射箭、打獵、釣魚和各種運動協會等。有許多地方流行射箭，弗拉芒人更以射箭著名，他們所造的弓箭非常出色，並且時常舉行射箭競賽。比利時人喜歡把孔雀模型高懸在竹桿上，高手們每射必中。

這裡的人還每年舉行一次帶有宗教意味的會市，不論城市或鄉村，都會如期舉行。國內各地，平均每天必有一個市集、一個節日或是一個嘉年華。由於社會安定，人民生活富裕，所以各地所舉行的嘉年華，規模都是出類拔萃的。
在這個國家的農村裡，許多農村的村民有給動物拜年的習慣。元旦那天，村民們都會很早起床，走到牛、馬、豬、羊、狗、雞、鴨和鵝等動物面前，親切地道一聲「新年快樂」。