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		<title>斯巴達 - 修訂沿革</title>
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		<title>Jerry 在 2015年4月2日 (四) 05:27</title>
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			&lt;td colspan='1' style=&quot;background-color: white; color:black;&quot;&gt;2015年4月2日 (四) 05:27的修訂版本&lt;/td&gt;
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		<author><name>Jerry</name></author>	</entry>

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		<title>Jerry：新頁面:  斯巴達(Spárta)是希臘拉科尼亞地區的古都，史稱拉塞達埃蒙，現在是拉科尼亞省的首府。公元前1100年，來自北方的多立安人後裔斯巴達人...</title>
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				<updated>2014-09-24T06:42:39Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;新頁面:  斯巴達(Spárta)是希臘拉科尼亞地區的古都，史稱拉塞達埃蒙，現在是拉科尼亞省的首府。公元前1100年，來自北方的多立安人後裔斯巴達人...&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;新頁面&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
斯巴達(Spárta)是希臘拉科尼亞地區的古都，史稱拉塞達埃蒙，現在是拉科尼亞省的首府。公元前1100年，來自北方的多立安人後裔斯巴達人在這裡定居下來，他們毀滅了原來已經存在的邁錫尼文明，用他們帶來的原始公社制度代之，建立一個以奴隸制為基礎的軍事城邦國家，實行寡頭統治，在鼎盛時期有公民2.5萬人，而奴隸竟多達50萬人之眾。此後斯巴達城邦勢力繼續不斷擴張，並在政治、經濟和教育制度等方面予以創新，以便有效統治多數民族，自成一個封閉的軍事王國。&lt;br /&gt;
在公元前800∼公元前730年，英勇善戰的斯巴達人征服了周圍地區的阿卡迪亞、阿爾戈斯和麥西尼亞等國，並於公元前650年統一了整個伯羅奔尼撒半島。公元前6世紀，伯羅奔尼撒同盟成立，以斯巴達為盟主。從公元前5世紀後，斯巴達統治者忽視藝術、哲學和文學的發展，卻更熱衷於戰爭和外交，從而成為希臘最強大的一個城邦。&lt;br /&gt;
斯巴達是作為[[雅典]]的對手而聞名於世的，直到公元前404年伯羅奔尼撒戰爭結束之前，希臘是以[[雅典]]和斯巴達為兩極，各城邦之間展開連續不斷的爭戰。由於斯巴達攻勢凌厲，最終擊敗[[雅典]]，成為希臘稱雄一時的最強城邦。它之所以會獲得最後勝利，是因為奉行一種奇特的軍事社會制度，把國家變成了極具尚武精神的大軍營。&lt;br /&gt;
在斯巴達的社會裡，頭等人是斯巴達人，是國家的統治階層。二等人是庇里阿西人，他們是被征服的城市周圍的居民，是自由民，有自治權，但沒有公民權。最下等的人是奴隸，被稱為黑勞士。&lt;br /&gt;
公元前146年羅馬帝國征服伯羅奔尼撒半島後，斯巴達也被羅馬所統治。公元396年，斯巴達城被西哥特人攻破，繼有拜占庭居民移入，並重新修建城市，以荷馬史詩中的「拉塞達埃蒙」(Lacedaemónians)作為此地的名稱。1204年後，法蘭克人在舊城址西南修建新城堡，稱為「密斯特拉」。1259年起這個城邦成為伯羅奔尼撒的都城，以後繁榮近200年之久。1640∼1829年的近400年時間內，它主要受土耳其人的統治。1834年，斯巴達在古城舊址上建立了新城，現在的城市規模不大，也不是很現代化，但是它卻代表歐洲古代的尚武精神，是個極具歷史性和象徵性的城市。&lt;br /&gt;
這個城市的經緯度為東經22度27分、北緯37度5分，位於伯羅奔尼撒半島的東南部，地處埃夫洛塔斯(Eurotas)河的右岸，是個地形優越的要地，但是只有5萬多人口。&lt;br /&gt;
斯巴達是拉科尼亞平原的經濟中心，這個平原是國內橄欖的主要產地。當地主要經營柑橘、水果和橄欖油貿易。市區東西方45公里處的伊西翁(Yithion)是斯巴達的港口。此外，這個城市也是國內重要的旅遊勝地，每年都吸引著眾多的觀光客前來參觀遊覽。&lt;br /&gt;
當地交通相當方便，[[雅典]]、岱爾斐等各主要城市都有鐵、公路可達。從[[雅典]]坐火車至此，要在特里波利斯下車，車程約1.5小時，然後再轉乘巴士班車而達。在公路方面，從[[雅典]]每天有11次班車前來，車程約4.5小時。&lt;br /&gt;
在住宿方面，市區一共有8家飯店，其中最豪華的觀光飯店是一家名叫齊尼亞(Xenia)旅館，位於城郊的山丘上，環境優美高雅，並有第一流的服務設備。利達(Lida)飯店，也相當豪華氣派，共有40間高級客房，並附設有餐廳等，服務非常周到。麥乃拉奧(Menelaion)觀光飯店，建築宏偉氣派，內部裝飾也很優雅，共設有48間高級客房，並有現代化的服務設施。至於用餐，觀光客除了可到各飯店的餐廳外，市內也有不少餐廳、酒館供人們選擇。&lt;br /&gt;
當地可供參觀的古蹟雖然不多，但都極具代表性。其中的斯巴達衛城(Acropolis)是參觀的首選，公元前6世紀後，斯巴達實行嚴格的軍事制度，人們生活儉樸，因此遺留下來的古蹟也都帶有相當社會生活的痕跡，衛城也是如此。它坐落在市區北面的小山丘上，在這裡已看不到城堡，更已看不到城牆的痕跡，因為斯巴達人是天生的戰士，他們根本不需要城牆來保護安全。從市區前往衛城的途中，可以看到古劇場的遺址，以及羅馬時代衛城的磚造柱廊遺蹟和圍牆。衛城北側還有雅典娜神殿遺蹟，牆上都用青銅雕飾。&lt;br /&gt;
古劇場(Theatron)位於衛城西南方，大約建於公元前1∼公元2世紀，在劇場東側的牆上，刻有當時斯巴達統治者及當地一些知名人士的名字。由於當年興建米斯特拉城時，從這裡運走了不少石材，所以現存的劇場遺蹟已不完整。&lt;br /&gt;
斯巴達考古博物館(The Arch-aeological Museum of Sparta)主要收藏當地發掘出土的文物，現已修建一新。全館共有5間展示廳，分別展出邁錫尼、城邦時代及羅馬時代的石碑、雕刻和精美的水壺等，並展示有巨幅的海倫故事板。這個故事板說的是：在公元前1600∼公元前1200年的邁錫尼時代，斯巴達王米納勒斯之妻海倫，由於美豔無比，被特洛伊王子帕里斯拐誘出奔，因此挑起了斯巴達人遠征特洛伊的戰爭，但圍攻9年未成，到第10年，有人獻計由斯巴達人造一個大木馬，放置在特洛伊城外，馬肚內藏有精兵，然後斯巴達人佯裝敗退，特洛伊人視木馬為戰利品，將其拖入城內，當晚特洛伊人狂歡酣飲、慶祝勝利之際，斯巴達人舉火為號，木馬裡的英雄們一齊衝出打開城門，城外的斯巴達人同時一湧而入，內外夾攻，一舉攻下了特洛伊城。特洛伊戰爭在希臘民間留下了許多傳說，海倫也因此獲得了古希臘絕色美人的名聲，旬S洛伊木馬則常被用來暗指內部的顛覆者。這個富有傳奇色彩的故事板前，每天的觀看者始終絡繹不絕。&lt;br /&gt;
阿特米多斯(Artemidos)是公元前6世紀狩獵女神廟的遺址，羅馬時代曾予以改建。神廟東則設有祭壇，西側另有一座小神廟。這裡距離斯巴達衛城僅1公里距離，當年是斯巴達男子接受鞭打等特別儀式的場所。&lt;br /&gt;
萊奧尼達斯(Leonidas)墳墓是萊奧尼達斯及其他300名士卒葬身之地。萊奧尼達斯是斯巴達歷史上一位勇敢英明的國王，屬於亞基斯家族，公元前490年，他繼承克萊奧梅尼一世的王位，並娶克萊奧梅尼的女兒為妻。公元前480年，他率領一小支希臘軍隊，前去抵禦波斯王薛西斯統率的大軍，在薩摩匹雷(Thermopy-lae)溫泉關一連兩天，曾阻止了波斯軍的進攻。這時他命令大部分人後撤，只留下他和他的雙親以及300名禁衛軍，與波斯軍浴血奮戰，最後全部不幸殉國。正是因為這一段悲壯的歷史，後而產生斯巴達人永不投降的神話。不過這個所謂萊奧尼達斯的墓地，事實上是古希臘時代所建的一個神殿。&lt;br /&gt;
米拉勒斯廟位於斯巴達南方5公里處的普洛菲蒂斯(Profitis)山下，是斯巴達國王米拉勒斯和妻子海倫的紀念神廟。在這裡發現了公元前5世紀的神廟遺址，以及給海倫王后的祭祀品（現藏雅典國家考古博物館內）。&lt;br /&gt;
阿波羅神廟(The Sanctuary of Apollo of Amyklai)位於斯巴達南方8公里處，這裡在銅器時代就有人居住，後來由斯巴達人佔領。神廟的祭壇原有一尊巨大的阿波羅神像。&lt;br /&gt;
瓦雷愛奧古墓(Vareion tomb)位於斯巴達城南的瓦雷愛奧山下，是一座邁錫尼式古墓，出土了很多金銀器具，大部分都被雅典國家考古博物館展藏。&lt;br /&gt;
米斯特拉(Mistra)古城址，位於斯巴達西南方6公里處，這是一處中世紀的遺址，被稱為「拜占庭廢墟」，位於塔伊耶托斯山脈的盡頭，是坐落在海拔600公尺山坡上的一座教會村落，並保持了拜占庭時代的樣貌。這裡早在13世紀初期便有十字軍修建的要塞，在14∼15世紀時成為拜占庭（東羅馬）帝國地方總督的大本營。他們在這裡建造宮殿，並使用西歐的建築材料修建了許多有特色的教堂建築，當時有不少文人來此朝聖，一時有「東方的佛羅倫斯」之稱。自15世紀後，相繼被奧圖曼土耳其帝國及威尼斯人所統治。1770年又遭到阿爾巴尼亞大軍的入侵，從此使米斯特拉走向衰落。但它仍係東方基督世界中最浪漫的一章，到現在還保留有許多教堂，多尊古代聖像也就是在這裡被挖掘出土。古城分成3個區域，各有城牆圍護。山頂上是城塞遺址，半山腰是王宮和貴族府邸，山麓則有修道院和教堂。&lt;br /&gt;
這座古城址上有許多古蹟可供參觀，其中的迪斯波特斯王宮(Despots of Palace)最先是由法蘭克族的喬姆國王興建，後來又經拜占庭時代擴建，一共花了兩個世紀時間才興建完成，規模宏大，附近一帶都是貴族顯要宅第。當年脫卡魯其執政時，曾將宮殿用作市場，辦公則移到後頭的殿房裡。&lt;br /&gt;
梅特羅波利斯(Metropolis)教堂，原為巴西里卡式的方形建築，公元15世紀後改建成圓形的屋頂。教堂裡供奉有殉教者聖狄米特里奧斯(Agios Dimitrios)的骨骸。跨進教堂，即可見到雕有雙頭老鷹的大理石板，四壁的壁畫也非常精湛，它是由10位希臘名畫家共同創作而成，其中南面牆壁上刻畫的是殉教者接受拷問的受苦情景；北面牆壁上則刻著聖母瑪利亞像及亞勒湖基督顯現的神蹟。&lt;br /&gt;
聖塞奧多利(Agios Theodóri)教堂建於1296年，是密斯特拉最古老的一座教堂，建築風格非常獨特，擁有8個拱門及圓頂，所以也被稱作「八角堂」，曾經是密斯特拉歷代領主的葬身之地。&lt;br /&gt;
阿芬提可(Afentiko)教堂的建築頗具匠心，上半部呈圓弧狀，下半部則為方形。教堂內的壁畫美倫美奐，其中「基督的神蹟」、「聖士們」、「巴列克洛夫一世」等作品，都堪稱是藝苑中的珍品。&lt;br /&gt;
福音教堂(Evangelistria)為十字形建築，由兩根大柱子支撐而起，令人嘆為觀止。教室內部的壁畫更是光彩奪目，瑰麗燦爛。&lt;br /&gt;
索菲爾(Sofia)教堂的位置在米斯特拉宮殿旁，教堂裡最引人注目的是基督升天圖。在教堂上方還可見到中世紀時供應用水的水道，以及著名的城堡要口。&lt;br /&gt;
潘塔拿莎(Pantanássa)教堂是米斯特拉所有教堂中保存最完整的一座，至今尚有人煙。它建於1428年，建築風格相當獨特、優美，有近乎哥德式建築風格的三層高鐘樓等，而整個風格則是混合拜占庭式及哥德式的精華，在米斯特拉眾多教堂中堪稱獨樹一幟。教堂內奉祀著聖母瑪利亞像，還有幾幅義大利文藝復興運動先驅者的親筆彩畫，其中尤以「基督的誕生」、「帶給瑪利亞的福音」和「拉撒路的復活」等聖經題材的繪畫最負盛名，多是15世紀前的作品。&lt;br /&gt;
佩里夫萊托斯(Perivleptos)教堂名字的意思是「四面八方看得到」，它位於潘塔拿莎教堂的下方，是座14世紀八角圓頂風格的建築物，教堂內部飾有豐富多彩的壁畫，都是難得的藝術珍品。&lt;br /&gt;
聖季米特里奧斯(Agios Dimi-trios)教堂共有5個穹頂，是基督和4位福音者的象徵，內部有很多宗教畫，描繪了聖季米特里奧斯的一生，還有「基督的奇蹟」和「聖母瑪利亞」等繪畫，保存良好。在教堂的旁邊，還有所小型的博物館。&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Jerry</name></author>	</entry>

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