列日

2014年7月30日 (三) 09:24的修訂版本

列日(Liege)是一座比利時的歷史文化名城，也是列日省的省會，它的歷史可以追溯到公元720年，據說獵師的守護神尤貝威(Uberwe)開始移駐這裡後，在祂的庇佑下，工商業開始蓬勃發展，在中世紀時就取得了城市自治權。12世紀後，由於大量被埋藏在地底下的煤、鉛和鐵礦被挖掘出來，因此金屬工業發達。自工業革命開始後，列日的冶金業和玻璃業迅速興起。

1795年曾被法國兼併，列日公國亡；1815年和比利時的其他部分，一起劃歸給荷蘭。在1830年的比利時革命中，列日居民起了非常重要的作用。1831年比利時獨立後，城市範圍擴展，成為重要的工業中心；19世紀後，重工業也開始發達。

這個城市的經緯度為東經5度34分、北緯50度38分。坐落在默茲河與烏爾特(Ourthe)河的交匯處，地跨默茲河兩岸，是比利時的第四大城，名列布魯塞爾、安特衛普和根特之後，是個中小型城市，東北距離荷蘭的馬斯垂克只有43公里，東距德國的亞琛也只有50公里，因此可以說是比、荷、德三國交界處的一個重要據點。坐落在阿登高地上，地跨默茲河兩岸、布魯塞爾在它的西方98公里處，有艾爾貝特河通往西北方的安特衛普。全市約有70多萬人口，包括市區20多萬，郊區50多萬。這裡的列日人性格火爆，很容易發火，加上它有興盛的冶煉工業，因此又被叫做「火熱的城市」。

列日是比利時的第一工業城，附近有大煤礦區，是個鋼鐵工業中心，煉鋅、煉鋁、煉銅、玻璃、水泥、紡織和軍火等工業非常發達，這裡生產的步槍和機關槍，性能極佳，以精良馳名於世，遠銷世界各地，極受歡迎，為國家賺取不少外匯。現在的列日，是默茲河各工業地帶的商業中心，同時也是比利時法語區的文化中心，建有音樂廳、劇院和多所出色的藝術館和博物館，以及國立列日大學和皇家音樂學院，還有幾座國家研究實驗室及與工業有關的技術學校。

在交通方面，國際機場建在附近的比爾塞特(Bierset)，有航班和世界各大城市通航；與國內各主要城市間，也有班機營運，顯得非常忙碌。水路運輸非常繁榮，是歐洲第三重要的河港，有默茲河對外連絡。列日還是比利時第二鐵路中心，鐵路交通非常便捷，從布魯塞爾搭快車前來只要1:30，每小時就有一班列車來此。那慕爾也有許多班列車往返此地，車程約45分鐘。列日並有火車南下通往盧森堡。一般遊客乘火車來列日，都是在市中心區西南方的吉勒曼(Guillemins)火車站下車，再搭乘1或4路公共汽車就可到達舊市區，或搭乘計程車前往，要不了10分鐘。在公路交通方面，可由布魯塞爾開車上E5號高速公路，向東行駛一個小時後就可抵達列日；從那慕爾到列日的距離約52公里，搭乘長途巴士只需40分鐘就可以抵達。市區公共交通工具則有電車、公共汽車和計程車服務。

在住宿方面，列日是個中小型城市，中等以下的旅館為數不少，且多靠近吉勒曼火車站，其中的盧尼維爾斯(L'univers)休閒酒店，是市內最高級的大飯店，屬三星級，有高級客房200多間，並有現代化的服務設備。假日酒店(Holidy Inn)有224間精緻客房，也是三星級大飯店之一。莉美達大飯店擁有105間客房，也有一流的服務設備和優異的服務品質，附設有餐廳、夜總會、土特產藝品店、三溫暖、銀行櫃檯和大停車場等，也是三星級大飯店。二星級飯店有梅特洛波勒(Metropo-le)、勒斯納蒂奧(Les Nations)和李‧波蒂特‧西格內(Le Petit Cygne)等。另有列日青年旅館和一些廉價旅館。

餐飲方面，當地有許多供應本地獨特風味的高級餐廳，多係以海鮮為主的鄉土名菜。此外，還有一些中國風味的餐廳，以及啤酒屋和酒吧等。

在娛樂方面，雖然這個城市也有一些脫衣舞表演的夜總會，但是格調高雅而不俗，當地風評很好的娛樂場所也很多，市民和觀光客不愁沒有休閒、娛樂和運動的地方。

購物方面，購物街多集中在維羅耶街、卡切達爾街和市中心的索維尼爾街等地，貨品齊全，人潮如湧，尤其是這裡的獵槍，是世界知名的特產。

列日是個山青水秀的美麗城市，市區北面有比尤蘭山，南面有丘陵，默茲河從城中流過，西南方有公園，默茲河與運河之間的小島是列日最熱鬧的地方。市區主要遊覽地區是在默茲河左岸一帶，其中的聖蘭柏特廣場(Place Saint Lambert)位於舊城區中心，是列日歷史上和現在的中心廣場，其前身是聖蘭柏特大教堂，後來被市民們拆毀，因為對當地的人們來說，大教堂是可恨的教士王朝象徵。這裡周圍有許多古老的建築，並集中了列日的主要商業店舖。廣場的背側是本市主要交通幹線的交匯點，許多路的公共汽車就以這裡為起訖點，並設有大型停車場。

馬契廣場(Place du Marche)位於聖蘭柏特廣場的東側，是蔬菜、水果和鮮花的市場，買賣非常熱絡。廣場中心有帕羅恩(Perron)小石塔，為1697年所建，是列日市民自由的象徵。

佩龍和市場廣場從某種意義上說是列日原來的大廣場，其中間是最非凡的古代建築「佩龍」，是四隻獅子支撐著的噴泉和石柱，同時也是古老的市民自治象徵。1467年，國王下令將佩龍運往布魯日，目的是想藉此羞辱「該死的列日抵抗主義者」。一年後，公爵為了報復路易十一起義的參加者，燒燬了全城。1478年，佩龍被收回，但是不幸被17世紀的一場暴風雨給毀壞了，今天人們所見到的佩龍，是由大雕塑家德勒庫爾修復後的巴洛克式古蹟。廣場上大部分的房屋是建於16～17世紀，相當簡樸，窗戶框架都是用灰色石灰石砌成。

依澤廣場(La Place de L'Yser)是個種滿了樹的大三角形地方，矗立著現代化大樓的廣場劇院。廣場南邊有桑切斯紀念碑，那是一尊帶著鴨舌帽、穿著工作服的桑切斯塑像，他的歷險記曾被搬上舞台，供查理大帝和他的騎士們觀賞。

阿弗洛伊公園(Le Parc d' Avr-oy)面積不大，四周彎彎曲曲，是列日綠地的代表，到處可見樹叢草地，花卉迎人，夏季時公園北邊全是集市。在公園最寬地方，漂亮的草坪一直延伸到默茲河邊。公園邊有四組雕像，其中之一是「李‧多萊被征服的公牛」，這些雕像也成為城市標誌之一。 古城堡小山（比尤蘭山），位於市區的北面，是市區邊緣最高的山丘，山上有古時候的石砌城堡，現在已經荒廢。遊客來此主要是從高處俯瞰市區景色和這裡的山水風光，只見默茲河從市中心穿過，幾座橋樑將河兩岸連接起來，市區中新舊建築物錯落，不少教堂尖頂聳立其中，遠處丘陵起伏，一派自然祥和。

市政廳(Stadhuis)建於1718年，是座優雅古典的樓宇，南邊有漂亮的小院子，台階直達樓梯的入口，院子面向停車場，內部裝飾由列日的藝術家完成，飾有雕塑和繪畫作品。

埃本－埃澤塔樓位於列日北方20公里處，它以兩個奇觀而聞名。其中之一的塔樓，是由羅貝爾‧嘉爾塞老石匠親手所建，是個帶4個牆角的方形粗短塔樓。此外，每個小角樓上分別有尊天使塑像，並有神秘的野獸監視著四個方向；同時，塔樓的尺寸和建築中的所有細節全部編上號碼。在塔樓博物館裡，有地理和化石的收藏品，最特別的一根天使形大柱子上，天使的翅膀從一堵牆伸到另一堵牆上。

另一是龍欣碉堡，它並不以雄偉而聞名，而是碉堡的廢墟體現了1914年8月為保護列日廣場的戰鬥而名聞遐邇。在第一次世界大戰中，面對已經佔領了列日腹地的德國軍隊，環繞著列日周圍的12座碉堡仍然浴血苦戰，兩個星期的堅強抵抗，為盟軍贏得了必要的時間，從而取得主戰場馬爾戰役的勝利，其中最壯烈的戰鬥就是發生在由勒曼將軍指揮作戰的龍欣碉堡。同月15日，一枚敵軍砲彈穿透碉堡的屋頂落到彈藥庫裡，炸飛了所有的武器裝備，來自周圍村莊的500名年輕士兵被炸死了50多人，而勒曼將軍卻是倖存者之一，真是奇蹟。

主教埃韋克王子宮(Palais des Princes Ereques)是受羅馬教皇直接任命的主教駐地之一，現在作為司法宮和省政府，其中有兩個廳對外開放。宮殿位於聖蘭伯特廣場北側，長長的宮殿正面部分是新哥德式，由石灰石砌成，始建於11世紀，16和18世紀曾改建過。宮殿內收藏許多藝術珍品。

列日國立大學(State Univer-sity of Liège)是比利時著名高等學府之一，也是列日一所由國家資助、半自治的男女合校高等學府，用法語教學，始建於1816年荷蘭國王威廉一世統治時期。後來隨著比利時的獨立，而於1835年被確定為國立大學，現有科系包括了哲學、文學、自然科學、法律、經濟、社會學、醫學、獸醫和應用科學（工程與建築）等系，以及商業管理學院等。還設有心理和教育研究所、體育研究所，以及空間研究所等。列日國立大學的空間研究所是個著名的試驗室，與歐洲太空局有密切的合作關係。這個高等學府為國家培育了不少人才，現在有學生1.3萬多人，外國留學生2000多人，教師1700多人。

現代藝術博物館(Musee d' Art Moderne)位於包佛利公園(Parc de la Boverie)，是寬敞的路易十六風格的大樓，其前身是1905年的世界展覽會會址，主要收藏品包括1850年至今的繪畫和雕塑等藝術品，其中大部分館藏，是來自1939年納粹德國在呂塞那公共拍賣場中的藝品。現在固定展出的只有250件油畫和雕塑作品，也時常舉辦臨時性展覽。

宗教和莫桑藝術博物館(Mus-ee d' Art Religieux et d' Art Mosan)位於麥爾-第耶(Mere-Dieu)街，對於想了解早期的人而言，這裡大部分的藏品都是中世紀晚期的作品。從墨洛溫王朝到13世紀，人類的創造性在金銀器、木雕、遺骸盒和象牙製品上被體現出來；在這些方面，以莫桑河谷的作品最成熟最豐富，另外還有法蘭德斯、德、義、法和瓦隆流派的作品。

瓦隆藝術博物館(Musee de I' Art Wallon)位於聖蘭伯特廣場東面，館內主要展示瓦隆地區人們從古至今的藝術品，以及各種藝術表現的形式，帶有明顯的瓦隆地區特色和民族特色。

安森保博物館(Musee d' Ans-embourg)位於市區東北部默茲河邊恩‧費隆街(En Feronstree)14號，坐落在瓦隆藝術博物館附近，建於1738年，在13世紀時原係私人府宅，它體現了世紀之初列日裝飾藝術裡最有啟發性的風格。週一閉館，開放日的下午1、2、3、4、5時有導遊帶領參觀。

庫休斯博物館(Musee Curtius)和玻璃博物館(Musee Glass)，位於馬斯垂克港(Quai de Maestr-icht)街13號，是17世紀富商庫休斯的豪宅，建於1600年，花了10年時間才告完成，當時主人庫休斯是個商人，專門將武器賣給西班牙，後來這座文藝復興式建築物成為博物館，收藏有豐富的考古和裝飾藝術品，包括有史前、高盧－羅馬、墨洛溫王朝等藝術品，以及堪稱係世界遺產的多姆‧魯佩的聖母像、諾特傑的福音書和10世紀的手稿，還有列日地區的古代家具、陶瓷、雕刻和出土文物，是了解列日歷史生活的最佳場所。

此外，館內還展出15～16世紀末的玻璃藝術品，共有9000多件來自中國、羅馬、德國、義大利和比利時等中、西方的玻璃藝術品，都在這裡爭輝。

桑切斯博物館(Musee Tchant-chés)位於蘇雷街56號，是皇家學院丹尼斯－華斯庫的木偶收藏處，遊客參觀博物館時，還可參觀這裡精彩的木偶戲表現。在這條街上，可以看到很多裝在玻璃壁龕裡的小聖母像，這些小聖母像叫做普斯塔勒，是一種私人虔誠供奉的物品。

瓦隆人生活博物館(Musee de la Viewallonne)坐落在主教埃韋克王子宮東側、馬契廣場東北角一座建於17世紀的修道院內，向人們展示瓦隆歷史上各個時期的文化，包括35萬多件文獻和物品，如生產、生活、家庭手工業、煤礦、用品、民間遊戲和民間藝術等，再現了以前瓦隆人家庭、物質、社會、政治、宗教和藝術生活。這裡還有各地的木偶收藏，並經常舉行木偶戲公演，是了解比利時主要民族瓦隆人概況的理想地方。

這個博物館並不是很有名氣，但卻很有人情味，是老礦工兄弟修道院完美的修建。在博物館東邊有一段著名的石階，叫做布倫山石階(Montagne de Bueren)，共有407級，登上石階可以眺望到列日市區全景，領略城市風光。布倫山石階是為了紀念列日英雄布倫(Bueren)而建，沿著石階上去，可以參觀昔日列日的醫院、公園和戰爭紀念碑等遺蹟。

武器博物館(Musee d' Armes)位於市區東北部默茲河邊的馬斯垂克港街8號，館址原係古典貴族的府邸，大門口有兩門大砲守衛著，1815年由武器製造商皮埃爾‧約瑟夫‧勒米爾出資修建，館內收藏有1.25萬件不同歷史時期的各種武器，主要的是刀劍和槍支，也記錄了種種殺人的方法。 冶金和工業博物館位於市區，館內介紹了冶金、能源、信息工業的過去和現狀，以及比利時的各種發明創造。館內展品有各種大型機械設備，如17世紀的高爐和19世紀的蒸汽機等。

水族館和動物館(Aquarium et Mesee de la Zoologie)位於市區的范貝那登街(Quai Van Beneden)22號，館裡的27個大水池分成4個展覽部分，計有冷淡水、熱帶淡水、冷海水和溫海水等，所有的水族共展出200個品種。動物館裡展出世界上大約1.8萬個品種。此外，還有壯觀的木乃伊骨架，18公尺長的大鯨魚骨架。

格雷特里博物館(Le Musée Grétry)也是位於市區內，是18世紀列日作曲家格雷特里的故居，館內藏有作曲家的手稿和遺物，非常珍貴。

格雷特里(André-Ernest-Modeste Grétry)是歌劇名作曲家，1741年2月10日生於比利時的列日市。他在歌劇從通俗樂劇向半嚴肅樂劇發展的過程中，曾起過領導的作用。1759年曾前往羅馬學習作曲；後來聽從伏爾泰的建議，於1767年前往巴黎取經。從1768年起，寫過50多部歌劇，如1769年的「會說話的圖畫」(Le Tableau)，以及1771年的「澤米爾和阿佐爾」(Zémire et Azor)等。他1984年的傑作「獅心王理查」(Richard Coeur de Lion)，是法國浪漫主義歌劇最古早的範例之一。格雷特里的樂曲以纖細柔和見長，善於用美妙的旋律和精心的配詞開展場景。1789年出版「回憶錄，音樂論文集」(Mémoires, ou essais sur la musique)，1802年拿破崙曾授予年金。1813年9月24日逝世，享年73歲。

美術繪畫館(Musee des Beaux-Arts)位於聖蘭伯特廣場的西方，是比利時首屈一指的美術館，這裡收藏有比利時、德國和法國印象派畫家的作品，尤其是高更和畢卡索等名家的作品，更是十分珍貴的收藏品，多達60幅。

高更(Paul Gauguin)是19世紀下半葉法國後印象派的著名畫家，在掌握思想、感覺和視覺形象的平衡方面有獨特的才能。他反對那種認為繪畫是真實景物的鏡子中的反射觀點，在表現方法上採用理解式的方法，這對20世紀初期藝術的發展有決定性的影響。同時由於他行為特異，又喜歡結朋引伴，使大家對他的行徑比對他的畫作更感興趣。

這位大畫家1848年6月7日生於巴黎，母親是西班牙裔的秘魯人，他從17歲起乘貨輪和軍艦在海洋上航行了6年，後來曾經成為股票經紀人，在他的保護人古斯塔夫‧阿羅薩(Gustave Arosa)那裡，啟發了對藝術的興趣，1882年才成為專業畫家。1883年他35歲時，決定每天畫畫；1885年37歲時，他進一步決定犧牲一切從事藝術。由於生活在赤貧與失望中，使他在不知不覺中產生了鄙視歐洲和人類文明的想法。

1886年住在法國布列塔尼繼續從事印象派畫作，在嘗試修拉(Georges Seurat)和西涅克(Paul Signac)的畫法後，決定在巴黎和凡谷相會，但是不久即不歡而散，這時他已體認到是自己尋找新方向的時候了，曾創作了「四個布列塔尼女人的舞蹈」畫作。1887年他43歲時去馬提尼克(Mar-tinique)島，發現了熱帶風景燦爛的色彩和動人的光，並且享受了原始社會大自然的嫵媚景色，此時他決定通過繪畫尋找感情的解放，從而導致他與印象主義的決裂。1889年，他又畫了一張得意的代表作「黃色的基督」。

1891年他43歲那年，終於籌足旅費前往他心目中未受文明污染的南太平洋大溪地，在那裡他改變了畫風，也建立了他自己在畫壇上的地位，並畫有一幅「在海灘上的塔希堤女人」的傑作。在這裡停留兩年後重返歐洲，但生活的痛苦使他又回到大溪地，再加上痛失女兒，幾乎使他走上絕路。但這段痛苦的日子，卻是他繪畫生涯中最璀燦的時刻，受到他影響的畫家有勃納爾、馬蒂斯和畢卡索等。這時他的代表性畫作有「三個大溪地人」，當中是一個男子的背景，夾在象徵善與惡的兩個女子之間進行抉擇，左側的女子披著古羅馬式的長袍，手拿果子讓人聯想到蛇以蘋果誘惑夏娃的創世神話，似乎象徵罪惡；右側的女子裸露著上半身，手捧鮮花象徵著純潔的原始文明；由於看不到男子的表情，不知道他在想什麼。高更觸及西方神話故事在善惡之間抉擇的典故，充滿無解之謎。1897年的「我們來自何處？我們是什麼？我們向何處去？」，1898年的「白馬」和1902年的「野蠻人的故事」等，也都是高更不朽之作。

自稱為「野蠻人」的高更，不只以繪畫馳名，更把他的手放進陶土裡，拿起雕刻刀。比起繪畫，他的陶塑和木刻更加狂野。他的陶作造形非常自由，對器物的功能毫不在意，並隨意添加，可說是介於陶雕和陶器之間，如：「布列塔尼朝聖男女葫蘆形陶壺」，乍看之下，像男孩與女孩斜倚著大樹，有性器官的寓意。他更具性意象的是一系列木雕，其中最著名的有「歡愉之愛」。在高更的眼中，情慾活力與原始文化是密不可分的。1903年5月8日，他在馬克薩斯(Marquesas)群島的阿圖阿納(Atuana)與世長辭，享年55歲。

聖保羅大教堂(Cathedrale Saint Paul)位於舊城區中，是列日最壯觀的大教堂，係前聖保羅修道院教堂，又叫做大教堂，始建於公元971年，已有1040年歷史，13～15世紀曾進行過重建，建築物大部分為哥德式，教堂內部因藏有聖蘭伯特和大膽的查理骨灰盒而出名。另珍藏有象牙製品、繪畫和眾多雕像。大教堂前的廣場是列日人休閒的場所，也是觀察列日人日常生活的好地方。

聖雅各教堂(Eglise St. Jacques)建於1538年，坐落在市區中部，在舊城區聖保羅大教堂的南邊，係比利時最高的教堂，是一座有不同時期建築風格的混合教堂，尖塔和門廊是12世紀的羅馬式建築，其他部分有文藝復興和16世紀哥德式的風格，外表相當簡樸，內部絢麗奪目，雕刻著精美的花飾，並有男女神像，全部是雕刻在淺色的石頭上；還有16世紀的拼花玻璃窗，格外受人矚目。

聖巴德勒米教堂(Eglise Saint Barthelemy)，位於市區北面幾個博物館所在地的街區中，是12世紀留存到現在的羅馬式古老建築物，後來又經過大規模的改建，現在是整個城市最漂亮的古蹟。教堂還有兩座聳立的高塔，內部則乏善可陳，但卻收藏有被選為比利時聖寶七件傑作之一的「洗禮盤」，表面的浮雕是刻繪著歷史上四處著名的洗禮場面，下面有10頭（原來是12頭）青銅製的牛支撐著此盤，構成了一件藝術精品。洗禮盤上飾以聖經上的一些場景，表現手法既單純又強勁。

聖讓教堂(Eglise Saint-Jean)位於市區中部，在聖保羅大教堂的西北面近歌劇院處，是列日較大和最古老教堂之一。教堂在18世紀八角形的建築基礎上大規模翻修過，羅馬式的塔樓則是由10世紀保留下來，是當地有名古蹟之一。