柬埔寨

2015年4月14日 (二) 10:49的修訂版本

柬埔寨(Cambodia)古稱眞臘，又名高棉(Khmen)，或譯作吉蔑族，是東方文化燦爛的古國，文化和歷史方面在東南亞地區的 發展中曾有過重大貢獻。在它西北角的吳哥， 就是非常著名、但現在已經滅亡的克木耳王朝建國的地方。

柬埔寨究竟在什麼時候開始建國，史前資 料極爲有限，少量的記載也不甚詳細。據史學家考證，柬埔寨最早的居民是來自澳大利亞的土著，後來又被爪哇來的美拉尼西亞人及印度 尼西亞人所取代，成爲克木耳人。

公元前二千年，金邊湖和湄公河之間的地區發展了新石器文化，航海而來的印度人及印度文化和佛敎文化等，也慢慢開始影響中南半島各地。在公元 一世紀前，這裡已經有了冶金業，從古代扶南港口俄厄挖掘出土的文物中，可以看出那時的柬埔寨正處於金石並用的時代。

一段神話式的傳說

大約在公元一世紀的時候，這裡成立了 一 個受印度文化影響非常深的國家，叫做扶南。 相傳那時有一個名叫混塡的婆羅門敎徒來到扶南，他的博學與才能，深受當時統治者的器重 ，同時他又娶女子柳葉爲妻，影響所及扶南從此強盛，柬埔寨也從這個時候脫離史前時代。

公元三世紀時，柬埔寨人就知道保藏檔案，而且有了書籍。

根據扶南王子「柬埔」和柬埔寨酋長女兒 「娜寨」結婚的傳說，扶南人民就自稱爲「柬埔寨」，意爲「可愛而不幸的民族」。四世紀末，印度文化的影響擴及整個扶南朝野。經過一段時間，在扶南又出現第二次印度化，印度敎和大乘佛敎同時並存。據「梁書•扶南傳」 記載:另一個婆羅門敎徒橋陳如到扶南爲王， 進行多種改革，在他統治時，扶南臻於極盛。

六世紀時佛敎在扶南影響甚大，中國使臣於公元五三五到五四五年間訪問扶南，曾向留陀跋摩請求佛經，並請派高僧到中國弘法。

扶南後來是被眞臘所征服的。

根據柬埔寨古碑記載，第一個統治眞臘和扶南的國王是特蒂跋摩，他之所以能夠得到王位的原因，是非常戲劇性的。據說他本來是一 位誠實的農民，有一天，當他正在田裡耕作的時候，突然有一個當時統治當地的異國君王， 因爲在狩獵的時候追逐獵物而迷路，在深山窮谷中找不到東西吃，感到非常飢餓，就摘取田中的胡瓜充飢，特蒂跋摩因爲不知道對方的身分，氣他不吿而取，認定他是小偷，就用鋤頭將他打死。當君王的衛士趕到的時候，看，君王已經被他打死，就責備他說:「你爲什麼要打死國王？」特蒂跋摩不知道什麼叫做國王， 就回答說：「你家主人偷瓜罪有應得。」這個衛士非常聰明，認爲人死不能復生，就隨機應 變，改變態度對他說：「殺死國王的人就應該成爲國王。」但是特蒂跋摩卻懷著瓜重王輕的念頭說：「瓜都已經被人偷吃了，當國王有什 麼用？」衛士看他頭腦簡單，更覺得一定要加以誘惑。因此就再對他說：「胡瓜能夠値多少錢？國王是世界上最富貴的人，不但豐衣足食 、金銀財寶堆積如山，並且經常有美女伴隨左右。」

特蒂跋摩終於被說動了，就隨著衛士進宮 。衛士將情形秘稟王妃，王妃嘉許他的機智， 但是怕秘密外洩引起天下大亂，就托詞國王聖 體違和，禁止大臣入朝。經過七天的訓練後，