中國-自治區/特別行政區

2015年1月12日 (一) 15:53的修訂版本

中國-自治區/特別行政區

廣西壯族(Guangxi chuang)自治區簡稱 桂，位於我國南疆，與越南接壤◦面積I |十三 萬六千平方公里，人口四千六百五十萬，是我 國壯族重要聚居地。轄有南寧、柳州、桂林、 梧州、北海、防城港、欽州、貴港、玉林等九 個地級市，以及南寧、柳州、賀州、百色和河 池等五個地區，首府南寧市。境內擁有「桂林 山水甲天下」美譽之桂林漓江風景區。 南寧市是廣西的首府 南寧(Nanning)市是廣西壯族自治區的首 府，地跨邕江，簡稱邕。公元前1 二二年至公 元前1 一〇七年的秦代，這裡屬桂林郡。公元三 1八年晉大興元年設晉興縣，隋稱宣化縣，唐爲邕州。一〇七五年宋熙寧八年，城市被越南 李朝焚燬，後來知府劉初重建邕州城。元代始 改邕州爲南寧路、府。明、淸時廣西省城置桂 林，南寧爲廣西最高軍事機關總兵、提督衙門 所在地，當時市井繁華，乃一郡之名勝。一九 〇七年開放對外貿易，城市開始向南郊擴展。 一九一一年後，省會由桂林遷往南寧，直到一 九三六年省府始再遷桂林。一九四九年起南寧 是廣西省會和自治區首府，現在轄有興寧、新 城、永新、城北、江南和市郊等六個區，邕寧 、武鳴兩個縣。全市總面積一萬平方公里，人 口 1 1百多萬•，其中市區面積六十八公里，人口 約八十萬。郵政編碼五三〇〇一四，電話區號 爲〇七七1。 這個城市位於自治區中南部，西江支流郁江的岸緣。地處亞熱帶，氣溫高，雨量充沛， 日照強，裊業興盛，盛產稻米、甘蔗、黃紅麻 和各種水果。輕工業頗爲發達，主要有食品1 頭、糖、絹紡、麻紡、合成纖維、紙張、皮革 r玻璃、日用五金、鋁製品、塑膠、機械、冶 金、造船和建材等。 此地交通發達，在航空方面，有班機和北 京、香港、長沙、廣仲、昆明、成、貴陽、 海口、上海、瀋陽、深圳和廈門等地營運•，與 越南河內和泰國曼谷間，也有定期航線往返。 陸上交通鐵路由湘桂、黔桂可達國內中南和西 南地區，由南寧開出的鐵路快車，可到達北京 、廣州、湛江、西安、無錫和北海等地，一般 列車則可到達桂林、石家莊、鄭州、武漢、長 沙、洛陽、杭州、鷹潭、上海、貴陽和重慶等 地，並可經馮祥出國界至越南。公路有四十多 條幹線通往自治區內各地和鄰省各主要城市。 水上交通方面，內河航線西達百色、龍州，東通梧州、廣州，並可通往邕寧、巒域、橫縣、 桂平、平南、藤縣、隆安、平果、田東、田陽 、扶綏、渠舊和崇左等地◦市區交通四通、達 ，主要交通工具爲公共汽車和計程車，眼務賞 量都不錯，可以滿足市民行的需要。 當地旅舘四星級的有明園新都酒店，三S 級的有明園鈑店和邕江賓館。比較出名的大旅 館還有邕州、金山、桂園和南寧等飯店，南園 、軍供和商業等大廈，以及鳳凰賓館等。 這裡餐廳、酒樓林立，小吃店和食攤充斥 ，遊客不愁沒有口福。南寧人和廣東人一樣愛 吃粥，花樣比廣東人尤有過之，玉米粥、魚頭 粥、及第粥、生煮鷄粥、油鷄白粥、三鮮肉粥 、豬紅粥、雜燴粥、明火白果粥等無所不有， 早茶夜市、街頭巷尾，攤販粥店隨處可見，但 其中以倉西城門口的謨觴粥店最有名，俗語有 r遊邕不吃謨觴粥，神仙返去也頓足。」在南 寧衆多小吃中，粉皮也獨具特色，是用米浸泡磨漿蒸熟而成粉皮，再做成捲筒粉，生炸米粉 、乾撈或配各種材料的湯粉、細滑爽口 •，如果 嗜辣的人，不妨嚐嚐酸辣鮮香的老友粉◦廣西 各少數民族的傳統食品，如糍粑、五色糯飯、 瑤族的竹板鷄、苗家的苗錦五絲、侗族的竹串 肉、打油茶等都可以吃得到。 購物也很方便，除了商業街的1般商店外 ，還有明秀、白蒼嶺、新舊、北湖和水街等市 場，虎丘綜合、民族和恒華等商場。還有百貨 批發站、百貨大樓和友誼商店等。 「半城綠樹半城樓」享有花園城市美譽的 南寧，街頭林蔭遮天，花草遍布，有許多名勝 古蹟可供參觀，其中的人民公園位於市區東北 隅，園內草木扶疏，花卉爭艷，主要的景點有 鎭遠古砲台、望仙坡、白龍湖、九曲橋、湖心 亭和革命烈士紀念碑等。鎭遠古砲台的古砲雖 已斑剝陳舊，萋草靑靑，卻彷彿仍在訴說著古 老年代的滄桑和烽火連天歲月流逝的往事。望仙坡是一條近十公尺寬、一百四十一級 台階緩緩而上的坡道，兩旁林木葱蘢，紅豆樹 、棕櫚樹、玉蘭樹婆娑：傳說從前有兩位仙女 被壯家歌圩吸引來到這裡對歌，同時她們手提 著花籃撒種，滿山遍野立即開滿金銀花，在花 花世界中盡情歌舞，直至深更半夜才回去，從 此人們每到三月三都會在金銀花滿山的坡前翹 首企盼仙女飄臨.，如今已沒了金銀花，望仙坡 只成爲人們遐思的景地。 白龍湖碧水如鏡，水波不興，湖畔柳樹輕 拂，四季花香，湖光山色，美不勝收，1派南 國園林景色。古時這裡是1個池塘，北宋大將 狄靑曾站在望仙坡上，看見1群白羊在池塘邊 蜿蜒而行，似一條白龍迂迴池旁，故稱之爲白 龍湖。後來將池塘挖大掘深，湖中有湖心島， 島北有三孔橋是蜿蜒的九曲橋，迴廊幽幽，朱 欄翠枝，美不勝收。湖心亭造型典雅別致，風 格獨特•，紀念碑高挺聳立，直矗雲霄0湖中可以泛舟，兒童樂園則是孩子們的嬉數天地，各 種電動遊樂設施，使人樂不思蜀： 南湖公園在市區東南面，湖呈長方形，總 面積/百11十六萬平方公尺，湖面佔地九十ill 萬平方公尺，園中分爲中草藥園、盆景園、蘭 花園，是以種植亞熱帶花齐、竹、木及藥甲植 物爲特色的公園，尤其是擁有三十多種果樹， 四季結實累累，湖中有遊艇供人泛舟，湖畔建 有長廊、水上舞台、涼亭、假山曲徑和魚餐館 。在中草藥園中可以欣賞到1千三百多種藥用 植物、盆景園中兩百多盆精心培植的小小神奇 天地，還有六十多種、七百多盆的蘭花圃。 南寧動物園在市區西郊六公里處，是綜合 性動物園，佔地四十六公頃，園內依地形的自 然高低起伏、水池小丘而設計，樹蔭遮天，綠 草如茵，還開闢了荔枝、橘子、柑橙、芒果和 香蕉等園林景區，四季花果飄香。動物的布置 由低等至高等、由蛇、鳥、大象、河馬、斑馬、靑羊、長頸鹿、海豹、小猛獸、熊、熊®、 獅虎、候等，并然有序頓時針方向排列在三十 多座館舍中，展出產於國內外的1百八十多種 、爲數1千多隻的野生動物。這裡的黑葉候、 白頭葉候、白眉長臂遠、冠斑犀鳥等於貴 的圈養繁殖種群，已初具規模。另外還有兒童 樂園、海洋館、騎馬場、遊艇及小火車等，最 特別的是園中特別設了1座野味餐館。 廣西壯族自治區博物II位於市中心區民族 大道和古城路交叉口的南面，建築面積一萬1 一 千九百平方公尺，整座建築造型莊重，美觀大 方，富有南方建築風格和地方民族色彩。館內 有四個陳列室，銅鼓是我國少數民族重要文物 ，館內的古代銅鼓陳列室，共收藏三百11十多 個銅鼓，是當今世界上收藏銅鼓最多的地方， 有世界最大的鼓，還有全國保存的I千三百多 具銅鼓的原始文獻。 廣西藥用植物園在市東郊八公里，種藥面積11百萬平方公尺，種値兩千j百多種藥用植 物，是世界最大的專業藥用植物園。園內分爲 廣西藥物產區、草木藥物區、藤本藥物區、藥 用動物區等七個展區。地形各異，丘陵平地錯 落，流水縱橫，花草芬芳，鶯歌鳥鳴，亭廊典 雅，幽徑相連，一派南國園林風光。 伊嶺岩在南寧市城北三十1 一公里，武嗚縣 伊嶺村附近，相傳南宋開禧嘉定年間，有道士 周師慶在此坐化，故後人又稱之爲望仙岩，並 在山頂建仙岩寺。岩深四十公尺，洞分三層， 中層進洞，下層出洞，面積兩萬四千平方公尺 ，雙獅迎賓是洞內遊程一千一百公尺的第一景 。小橋那邊是一條三弯三曲、上下起伏、變化 無窮長達三百公尺的空中走廊，遊人扶著綠色 攔杆而過，可觀r歡樂的壯鄕」、r深山密林 」、「海底奇觀」和r山鄕夜景」等奇異景色 。海底奇觀氣勢最爲磅_，波濤汹湧，海中的 魚、蝦、海螺、海龜和海獅等自由來往，是一幅傳說中的神話世界。人們在曲折婉蜒的洞內 行走，鐘乳石累累，五彩繽紛，千般動人，光 怪陸離的奇幻世界，鮮活了沉睡千萬年的古洞 ，洞內現已鋪平道路、安上電燈、架上迴欄曲 橋、修了廳堂；洞外依山建造富有民族特色的 亭閣，成爲著名的遊覽勝地，令人流連忘返。 明秀園在距武鳴縣城西1公里處，始建於 淸道光年間，人稱富春園。1九五〇年爲軍閥 陸榮廷所佔，後改今名。三面臨江，呈半島狀 ，長約半公里。園內林木參天，花草遍地，怪 石嶙峋，亭閣曲徑，幽雅怡人，河畔百年荔枝 樹成林，七月時節，果實累累，不禁使人憶起 r日唤荔枝三百顆，不辭長作嶺南人」的千古 佳句。林下石台石凳錯落，左邊修志亭是觀賞 荷花吐艷、金魚戲水的好地方。 靈源俗名靈水，在市轄武鳴縣南一公里處 ，形如小湖泊，面積五千平方公尺，水深11至 三公尺，湖畔石塊石層壘壘，有九股泉水自潭rl 世界列國沒 底石罅中湧出，In的HUR' n水溫常年爲攝氏I王二度，冬天潭面水霧蒸E8 ，在陽光下五色繽紛。因此當地傳說這裡原是 九龍聚居處，九龍升天時九股淸泉噴湧，靈夂 是由r龍津吐碧」而成，淸澈甘美，夏季水漲 流濁，獨此水淸澈如昔，水東岸石壁：i 一f 源」和「龍津吐碧」碑刻。 起鳳山位於武鳴縣東八公里、靈水的西北 面，依山臨水，風光幽美，兩峰平地突起如雙 鳳起飛騰空，故得此名。山下的元武岩有石翁 天然佛像，可由岩西的石級迂迴而上o東峰上 的讀書岩，是明代晉江黃錫袞不肯在朝同流合 汚，棄官避隱於此山養性讀書處，石壁上刻「 朝陽鳴鳳」四字，筆勢遒勁：峰北的太極洞， 也刻著1個三公尺多大的「鳳」字，臨江名釣 台的大石頭上，刻著黃錫袞和黃璟的唱和詩。 鳳凰湖風景區在市南三十1 一公里處，由外 湖、裡湖和衆多的叉湖組成，四周山巒起伏，湖中島嶼突兀，山島相映相襯，領得如詩如寒 。著名勝景「美人山」，如窃宽少女仰睡碧湖 ，山形起伏，凹凸有致，姿態撩人。 崑崙關在邕寧和賓陽兩縣交界的崑寄山中 ，山岩峻拔，道路崎嶇，素稱天險。在抗日戰 爭中，-九三九年十1 一月，中國軍民英勇奮戰 ，使盤踞桂南各縣的日軍，相繼潰退。今天崑 崙關頂還有抗日陣亡烈士紀念塔和烈士墓。 世界最大的花山岩晝南寧地區是廣西壯族自治區相當於地級市 的行政區，位於首府南寧市西南側，西面及西 南面都與越南交界，是1個風情十足的邊界地 區，轄憑祥市及馬山、扶綏、大新、上林、崇 左、天等、賓陽、寧明、隆安、龍州及橫縣等 十1個縣。其中憑祥市位於自治區西南邊境， 是湘桂鐵路國內終點站經此，可直接通往越南，是我國邊防重要關卡之1。一八八五年淸將 馮子材等曾在邊關一帶大敗法國入侵軍隊，贏 得中法戰爭的重大勝利。這個城市歷史雖然悠 久，但近代才開始迅速發展。 友誼關位於憑祥市西南十八公里的中越邊 境，建於明洪武年間，稱鎭南關，淸雍正三年 (1七1 一五年)建關樓一層。1八八五年淸光緖 十一年一 1月法國入侵，淸將馮子材在關前隘口 兩山麓間築1公里半的長牆扼守，三月下旬在 激戰兩晝夜後大敗法軍，殲滅法軍官兵千餘人 ，並乘勝追撃把法軍趕出越南的文淵州和諒山 等地，這是著名的鎭南關大捷。關後的「萬人 墳」爲戰爭中犧牲者埋骨處，關樓在此役中也 吿全毀。戰後淸將蘇元春和邊疆軍民在邊境上 修建炮台、營壘、城堡一百三十多座，安裝大 炮和各種火炮，並修三關，設五十六卡、六十 四隘，築路1千里，連成1個防禦體系。關改 建爲兩層，抗日戰爭中又被焚燬，一九六五年建成三層樓和拱式城門，改名友誼關。現在友 誼關是中國通往越南的交通重要口岸之1 ，每 天數以千計的人自此通過，到兩國邊界進行自 由貿易，也促進了當地的經濟文化發展。 花山崖壁畫位於寧明縣明江兩岸的花山、 珠山、高山、龍峽等地、臨江石灰岩峭壁上， 花山矗立在明江下游北岸，高約1百】1十公尺 ，寬約兩百五十公尺：山勢陡峭，臨江的1面 峭壁如斧削，畫像就在其上。站在花山的絕壁 下，翹首注目山崖，密密麻麻整面的紅色岩畫 ，那種壯觀的氣勢、原始樸拙的風格、神祕誘 人的氣氛，以及壯族先民那種撞擊心靈的強烈 生命意識，不只是令人感動，而且叫人震慑在 那偉大的場面下。 畫的總寬爲一 1亘1十1公尺，高四十四公 尺，在一千八百多幅圖像中，大小人像1千三 百多個，還有獸類、鳥類、船、刀、劍、鐘及 銅鼓等• •最大的人像高三公尺，最小的也有1,公尺多。每組畫中，多有一個高大的uivf'IA 奸千P，他們騎著神獸、腰佩環首刀、手揮和僉 頭上的羽铺彷彿帶著風聲的動11，在這些酋 長式的人周圍，晝著許多正面、®身，擂鼓或 打鑼的人，壁畫上舞蹈的人，男性多雙腿呈半 蹲，雙手彎肘朝上，作蛙形舞姿，顯得一r邁無 畏.，女子動作多側身屈肢、雙臂平行向上伸出 ，身體線條柔和，這代表了壯族人民純樸的情 感，似在歌舞狂歡，場面熱鬧。圖像用赭紅顏 色的赤鐵礦單色平塗，至今鮮艷依舊，歷久未 褪，粗獷恢宏，充分體現出壯族文化的輝煌。 有人認爲前者是1種模擬靑蛙的動作，因 爲靑蛙在古代有求雨、祈求豐收的含意，從現 在廣西壯族人還經常鑄刻蛙形圖記以祈求豐收 平安，以及仍有崇蛙、祭蛙、禁食蛙的風習來 看，畫中應爲一種酬神、祭祀的特殊儀式，但 究竟其眞意何在？只有畫畫的人才知道了 Q 花山崖壁晝是左江崖壁畫的代表作，其製作年代學術界衆說紛紜，但從崖洞中所獲得的 兩根當年搭架作畫用的木椿，經測定的結果， 木椿是一-千六百八十年前的遺物：根據研究壁 畫中的環首刀，也起碼是兩千年以上的品。 經過兩千多年的風雨剝蝕，崖壁畫仍鮮活亮麗 、淸晰可辨，我們能不慶幸自己的眼福？在有 生之年還能看到這些古代崖畫罕見的精品。 到花山觀賞崖畫，可以從寧明縣的碼頭乘 船，沿著明江約一個半小時可到，沿途風景美 麗如畫，可以媲美桂林。 看了這磅礴的崖畫，對壯族更存有一份好 奇心，全國壯族人口有一千一百多萬，是我國 人口最多的少數民族，主要除分布在廣西壯族 自治區的南寧、百色、河池、柳州四個地區和 雲南文山壯族苗族自治州外，還有少數在廣東 、貴州和湖南，其中在廣西的總數超過-千萬 。壯族在西漢以前稱爲西甌、駱越，是嶺南百 越部族重要的-支，他們至今仍保留有的剪髮、紋身、巢居杆欄、崇尙銅鼓、信占雞卜等習 俗，皆源自百越。在古代銅鼓用於祭神或節日 慶典，是神聖的法器，至今壯族人仍使用廣泛 。從出土或收藏的五百多面銅鼓和祭器上的紋 飾來看，所鑄粗獷的立體圖案多爲騎士、牛、 馬、蛙等形象，象徵重要和權力，西漢稱烏滸 、東漢稱俚、三國時稱僚、晉爲很、宋朝以後 稱僮，一九六五年改稱壯族，是一個有悠久文 化和智慧極高的民族。事實上像花山崖畫這樣 的壁畫，在左江流域的龍州、崇左、扶綏、大 新等縣，已經發現了八十四地、一百八十三處 、一 一百八十七組畫，總共綿延兩百多公里，這 是壯族文化在兩千多年前就已經擁有的璀璨輝 煌珍貴歷史遺產。 壯族的杆欄建築在廣西較偏遠的地區隨處 可見，依山而建的木樓，中間住人，閣樓堆放 糧食，樓下則養家禽、家畜和堆雜物。中層房 間大約三至五間，神龕立在中軸線上，火塘是、紋身、巢居杆欄、崇尙銅鼓、信占雞卜等習 俗，皆源自百越。在古代銅鼓用於祭神或節日 慶典，是神聖的法器，至今壯族人仍使用廣泛 。從出土或收藏的五百多面銅鼓和祭器上的紋 飾來看，所鑄粗獷的立體圖案多爲騎士、牛、 馬、蛙等形象，象徵重要和權力，西漢稱烏滸 、東漢稱俚、三國時稱僚、晉爲很、宋朝以後 稱僮，一九六五年改稱壯族，是一個有悠久文 化和智慧極高的民族。事實上像花山崖畫這樣 的壁畫，在左江流域的龍州、崇左、扶綏、大 新等縣，已經發現了八十四地、一百八十三處 、一 一百八十七組畫，總共綿延兩百多公里，這 是壯族文化在兩千多年前就已經擁有的璀璨輝 煌珍貴歷史遺產。 壯族的杆欄建築在廣西較偏遠的地區隨處 可見，依山而建的木樓，中間住人，閣樓堆放 糧食，樓下則養家禽、家畜和堆雜物。中層房 間大約三至五間，神龕立在中軸線上，火塘是破彩蛋，並共吃彩蛋，也就愛情底定了。 在吐族的歌墟中有一處求子的地方，「r化 炮歌墟，放花炮時誰搶到花炮，就是天神P子 ，因此生兒育女在壯族是一 H神聖的.1/事：，t 們認爲嬰兒是花王神姆六甲後花園中的花轉世 而來。婚後未生的婦女在農曆11月十九花王神 生日時要虔誠的祭拜，去野外求花、遇溝架橋 把花接上來。生了孩子還要去野外請花，將1 把花放在產婦床頭、設1個花王神位，每逢初 _、十五跪拜，直至孩子長大成婚才停止。 四月初八是壯族傳統的牛魂節，在這1天 牛放假1天，人們給牠吃五色糯飯、喝甜酒。 牽牛到綠草豐茂的地方吃個夠，主人把牛欄打 掃乾淨，還準備酒菜、全家坐齊，家長牽牛繞 桌1圈唱敬牛歌，最後全家還要撫摸牛、表達 祝福之忱。口菜，他們都十分高興，讓人感受到他E的笮 濃意切。 花山民族山寨是特別設計的1個旅遊區， 位於寧明縣境，1般遊客可自寧明縣乘引擎小 船沿江行駛約五十分鐘後到達，山寨裡的漢、 壯、苗、瑤、侗等族人，會準備一連串節目迎 賓。當船到山寨下，身穿各族溥統盛裝的俊男 美女兩旁列隊敲鑼、吹噴吶、唱歌迎賓，並在 山寨敬酒門樓下由美女向來賓敬酒。進入門樓 後來到木樓的曬坪，共有三棟原係壯族、瑤族 和侗族的傳統住屋的木樓供遊客住宿用，其中 侗族的木樓，是將1位老土司具百年歷史的木 樓拆下搬到山寨重新組合而成，充滿古老情調 。在曬坪坐定後，先敬上油茶，再觀賞各種民 族舞蹈，姑娘們更會輕怜賓耳朶，邀客共舞 ，迎賓節目中以r抱新娘」最令人開懷。 抱新娘源自瑤族婚戀習俗，瑤族姑娘到了 成年時，就搬到11層樓的吊樓上住，年輕小夥子想追求美麗的姑娘，都會爬吊梯上樓和姑娘 對歌，俟戀情成熟就共結連理。抱新娘節目對 遊客特別禮遇，五、六位姑娘直接在吊樓上唱 著山歌，抛下繡球，搶到繡球的男遊客會爭先 恐後的爬上吊樓，追逐被自己看上的姑娘。 爲了增加趣味性，山寨設計一套令遊客旣 尶尬又興奮的婚禮流程，由「主婚人」主控現 場氣氛，從對歆杯酒、交頸酒、到共吃綁在細 線上的糖果，讓旁觀者看著「新人」的窘狀笑 彎了腰。「抱新娘」是要給小費的，每位「新 郞倌」得付三十八元人民幣。在抱新娘入洞房 之前，還必須先抱起新娘，用手碰觸掛在天花 板上吊著的飾物，如果新郞個子小，新娘壯碩 ，會出現爆笑場面。 弄崗自然保li區位於龍州縣城東北三十公 里處，地跨龍州、寧明兩縣，分爲隴呼、弄崗 和隴山三部分，面積1百零1平方公里，海拔 三百至六百五十公尺，雄奇巍峨的群山連綿，深壑陡崖地下河縱橫，原始密林聳峙，雲煙飄 渺，斷層峽谷、天然大牧場，平均氣溫約攝氏 二十二度，是一個生物系統保持完整、資源豐 富的自然保護區，有植物1千1 一百八十一 1種、 動物一百一 1十多種、昆蟲四百多種，以及彌足 珍貴的千年巨蜆、古脊椎動物化石及石器等。 小連城在龍州縣城西五公里處，山麓有碑 ，記載著小連城的歷史。山腰龍元洞內上閣下 廳，爲天然與人工的絕妙合成。洞廳寬敞明亮 ，精美石刻滿壁，由洞左上去，是1道名爲「 玉闕」的朱門，雕龍刻鳳，氣宇軒昂.，對開耳 門稱爲「金階」，上去有座金門，人稱「天闕 」，設有左右禁門。洞府正中1把巨大石傘下 ，有數株石筍簇擁在「天帝」寶座周圍；前方 洞頂有1孔通天，一道強光穿孔而下，直射寶 座前，滿洞奇光異彩，有如神仙洞府。龍元洞 上面山路曲折，草木扶疏，中法戰爭後，淸將 蘇元春所建的許多古炮台仍保存完好。龍州花山壁晝在縣城東北一 11十公里的棉江 和花山兩個岩洞旁，有和寧明花山壁畫相似的 山石壁畫，畫像以人物爲主，間有銅鼓、狗、馬 等的形象。在山右邊岩涧的壁畫，最大的高兩 公尺，/般是六十公分至1公尺半，共1百八 十個形象.，在山左邊岩洞附近則有約五十個， 整個壁畫共有畫像兩百三十多個。 隴瑞自然保護區位於左江東岸、寧明花山 和攀龍山山麓，面積兩千公頃，有一千四百多 種熱帶植物、鬱鬱蒼蒼的原始森林，以及是第 1類保護植物金花茶。在密林深處，生活著一 百多種飛禽走獸，形成一個自然循環不息的生 物網，也使當地動、植物自然生態得以保持。 鰲頭山坐落在崇左縣太平鎭東北約兩公里 處左江的江心，山上有座歸龍塔◦發源於中越 邊境的左江由南向北奔流，到鱉頭山後折向東 北，繞道衝向歸龍灘，並急轉向北洶湧而去。 镲逢_翼__季來臨，波濤滾滾，浪花四濺， 響聲轟鳴，如雷貫耳。 人們認爲水中有妖龍作怪，乃_建一座鎭 海寶塔以保一方平安。溥說建塔時，一位壮族 靑年得到神仙指點，將燒熟的狗肉裹著鐵鈞抛 入江中，妖龍不知是計，一 口將狗肉呑人肚裡 ，鈎住妖龍腸胃，被壯族靑年用箭將妖龍射死 。從此風平浪靜，人們乃將此塔喚作歸龍塔。 塔雖五層磚砌、高不足一 一十五公尺，但卻是國 內外不可多見的斜塔之一。塔的基座西南面比 東北面低，建塔的工匠們在建塔之初，考慮到 左江洪水的衝擊，故意將塔傾斜一度三十分， 古代中國建築技藝的高超，由此可見一斑。 德天瀑布位於中越邊境的大新縣，歸春河 水浩浩蕩蕩自北來，爲聳峙於江心的浦湯島所 阻，江水激石奪路，形成五十多公尺的瀑布， 巨大的跌水分成數股飛瀉而下，勢如奔馬，聲 如雷鳴，四時景色各異，各有動人之處•，春季 崖草碧綠，山花爭妍，木棉噴火，銀流鑲上美麗的花邊.，秋天梯田掛穗，紅葉盡染，銀簾高 掛.，冬季水量最小，輕流慢落，山風吹來四處 抛灑.，夏天是瀑布最雄偉的時刻，洪流滾滾汹 湧而來，水聲隆隆震撼山谷，令人心驚目炫。 山水甲天下的桂林市 桂林(Gui lin)市是1個著名的風景城市， 有著悠久的歷史和旖旎的風光，引得古往今來 的騒人墨客和布衣平民都爲之神往◦早在一萬 年前的洪荒年代，就有了人類生活的遺蹟，近 年在桂林南郊發現的甑皮岩洞遺址便是個有力 的證據。新近又在桂林出土 一 二七一 一年製作的 靜江府城圖，其中細繪了南宋時期桂林的概況 ：山峰聳立，江流如帶，城垣壁壘森嚴，駐軍 密布，官邸林立。這是迄今世界上最早、最詳 細以軍事爲主要功能的城市地圖。 在秦始皇執政時代開鑿靈渠，連接桂江上游的湘江與漓江，於公元前一 一 一九年秦始皇三 十三年在嶺南建立了桂林、南海、象等三郡， 當時桂林就成了 r南連海城，北達中原」的重 鎭。此後桂林一直都是廣西的政治、經濟和文 化中心。公元前1 二二年至公元前一 一〇七年秦 時屬桂林郡，公元前一 一 一年的漢元鼎六年在 此設始安縣，屬零陵郡。三國和晉爲始安郡。 南朝梁時在此設桂州，是今桂林稱桂之始；隋 朝又改回始安郡。公元六1 一 一年唐武德四年置 桂州都督府，府治臨桂縣，即今桂林市。宋、 元、明、淸時期，府治均在桂林，直到民國1 一 年，才將原設在桂林的廣西省省會遷往南寧， 一九三六年建立桂林市。1九四九年十1月後 ，桂林成爲廣西壯族自治區的地級市，現轄有 秀峰、叠彩、象山、七星和雁山區，以及陽朔 、臨桂、靈川、全州、平樂、興安、灌陽、荔 浦、資源、永福等縣及龍勝各族自治縣和恭城 搖族自治縣等十一 一縣。總面積兩萬七千六百平游的湘江與漓江，於公元前一 一 一九年秦始皇三 十三年在嶺南建立了桂林、南海、象等三郡， 當時桂林就成了 r南連海城，北達中原」的重 鎭。此後桂林一直都是廣西的政治、經濟和文 化中心。公元前1 二二年至公元前一 一〇七年秦 時屬桂林郡，公元前一 一 一年的漢元鼎六年在 此設始安縣，屬零陵郡。三國和晉爲始安郡。 南朝梁時在此設桂州，是今桂林稱桂之始；隋 朝又改回始安郡。公元六1 一 一年唐武德四年置 桂州都督府，府治臨桂縣，即今桂林市。宋、 元、明、淸時期，府治均在桂林，直到民國1 一 年，才將原設在桂林的廣西省省會遷往南寧， 一九三六年建立桂林市。1九四九年十1月後 ，桂林成爲廣西壯族自治區的地級市，現轄有 秀峰、叠彩、象山、七星和雁山區，以及陽朔 、臨桂、靈川、全州、平樂、興安、灌陽、荔 浦、資源、永福等縣及龍勝各族自治縣和恭城 搖族自治縣等十一 一縣。總面積兩萬七千六百平全市約有五百六十多萬人口，聚居著漢、 壯、回、苗、瑤、侗等十多個民族，其中以漢 族佔最多，約佔百分之九十以上。這裡工商旅 遊業都很發達，主要工業有鋼鐵、機械、化工 、紡織、醫藥、電子、橡膠、造紙、食品、輕 工、五金、礦石和手工藝品等。 交通相當便利，在航空方面，距離市區南 方十四公里的桂林國際機場，有航班往返北京 、福州、上海、杭州、長沙、廣州、南寧、昆 明、成都、重慶、貴陽、南京、香港和日本福 岡之間。尤其是廣州、上海、北京和西安的班 次最爲頻繁◦陸上交通有湘桂鐵路通聯全國各 地，市內有兩個火車站，一個是位於中山南路 的桂林火車站；一個是坐落在中山北路的桂林 火車北站，但此站1般快車不停。公路交通也 很方便，從廣州有長途冷氣巴士直達桂林，途 經肇慶和梧州兩站•，還有通往廣西境內各地及 鄰省的公路網。市內交通有序，公共交通工具以公共汽車 和計程車爲主，公共汽車路線四通八達，公車 總站位於中山南路火車站的正對面。此地公車 服務周到，駕駛座上方時鐘的右邊，掛有氣象 局提供的當日天氣預報牌子，黑底白字寫明桂 林當天最高、最低氣溫及天氣狀況。 由於外來觀光客絡繹不絕，當地也有許多 高級旅館供人選擇，其中比較重要的有文華、 帝苑、漓江、假日桂林、丹桂、桂山、桂湖、 榕湖、湖濱、隱山、甲山、西郞山、陽朔、興 坪、漓苑、花園、凱悅、台聯、南濃、環球、 七星、香江和靈渠等飯店、酒店或賓館。 市內餐廳林立，較出名的有桂林和南環酒 家，七星、桂花和桃花江酒樓，老鄕親、龍鳳 館、玉桂樓、獨秀和水上等餐廳及月牙樓、同 來館、又益軒、五美燉品店、北方餃子店等。 物產富饒的桂林，盛產珍禽異獸及名貴魚 類，如水魚、山瑞、竹鼠、鵪鶉、蛇、鷹嘴龜和漓江魚等，用這些野味可做出各式正宗桂林 風味，如瓦罈煱水魚、香酥子母鵪鶉、鮝肚燉 山瑞、龍鳳鬥、杏元雞腳燉山龜、竹絲雞燴五 蛇和紅燒娃娃魚等。若想打打牙祭，吃這些野 味珍餚通常得提早一天預訂。桂林的傳統名菜 有馬蹄炒雞球、馬蹄蒸肉餅、白果燉老鴨、炸 馬蹄蝦盒、荔枝炒鷄球、荔浦芋扣肉、竹筒魚 等。桂林盛產的馬蹄，就是一般所稱的荸薺， 皮薄個大，味甜渣少，生吃入菜都很可口，切 成碎末蒸肉餅，口味尤爲特殊•，桂林人還喜歡 將豆腐乳炒菜、或涼拌，也別有風味。 桂林的風味小吃很多，尤以米粉最爲有名 ，口味種類繁多，其中馬肉米粉最爲特殊。此 外尼姑麵、烤紅薯、粉利、糍粑、豆蓉糯米飯 、馬蹄糕和湯圓等，都是極具地方特色的小吃 。在風味餐的安排上，一定少不了桂林米粉、 田螺及滑糯可口的荔浦芋頭Q 在桂林購物也相當方便，中山中路便是一晓購物街，從桂林鈑店綿延至桂林地區招待所 ，街上商店鱗次櫛比，商品琳8滿目。在這裡 可以貢到富有地方特色的土特產，有羅漢果、 沙田柚、馬蹄、金桔、柿子、柿餅、荔浦芋頭 、白果、桂花茶、桂花糖、板栗、冬筍，以及 桂花酒、三花酒等。這裡出售的各種羽絨製品 ，質地考究，品種花色齊全•，繡製品包括挂屛 、花鳥屛風和手帕等。還有桂林篦梳、桂林紙 扇、竹頁畫扇、方竹手杖、黃昌典毛筆、美術 陶和鵝卵石畫等，都讓人愛不釋手。 桂林地處我國石灰岩地區，是典型的溶岩 地貌，市區山峰兩百多座，高度雖多在一百公 尺以下，但都是平地崛起，尖峭陡立，挺拔俏 經史詩書。洞內有天然石桌、石凳等，四壁尙麗，秀美得如一幅潑墨山水畫◦山下溶洞內石 柱、石筍、石鐘乳、石花等組成迷人的景致， 從山外到山內，無一不像是走進一個神話世界 ，「桂林山水甲天下」絕非浪得虛名。 獨秀峰是桂林市最著名的山峰之一，位於桂林市中心的舊王域內，高出平地僅六十六公 尺，但因孤峰S立，峻峭秀美，因而有「南天 一柱」之稱。在朝陽夕照中，獨秀峰如披紫袍 、繫金帶，故又名紫金山。西麓有曲折如天涕 的三百零六級石磴小道，可以經允升門、小謝 亭遺址，直上山頂的南天門俯瞰全市景色。山 北麓的一股天然泉，原來亦名獨秀，明靖江王 以池形似月牙，故名之月牙池。池上有橋，橋 旁有亭，更襯托出山形的俏麗。 山東麓有讀書岩，西爲太平岩，北麓有雪 洞。讀書岩是南北朝時到桂林當太守的詩人顏 延之，因府治在獨秀峰附近，常到此洞內飽讀遺多處唐、宋以來文人題刻。峰下原有長五百 公尺、寬1 一百多公尺的長方形王城，周長1公 里半，是明太祖朱元璋的從孫朱守謙封江王 後，於一三七1 一年明洪武五年所建王府，佔地 寬廣，亭台樓閣、軒堂橋榭參差錯落四十多座。南明抗淸時，桂王曾在此登基，便把藩邸改 爲王宮，故有王城之稱◦到了淸初，戰敗的定 南王孔有德舉火自焚而燒毀。今王城遺址尙存 城牆雲階玉陛和雕欄，仍可見往日氣勢，現已 屬廣西師範學院的範圍。獨秀峰下有一方水池 ，可入山影，池上有九曲橋，可直通山腳左側 的中山紀念碑，上書r中山不死」，其旁另有 一仰止亭，亭裡一碑寫著r中山常在」。 叠彩山在市區偏北面，面臨漓江，山色秀 麗，是市區內最高的山，由四望山、于越山、 明月峰和仙鶴峰等四座山組合而成，山石層層 橫列，午後斜陽照射下，金彩綠翠相間，就像 摺好堆叠的彩緞，因而得名。當地居民常稱它 爲風洞山，因爲山腰有個全山最奇特的山洞， 南北貫通、狀似葫蘆，最窄處僅容一人通過， 前後開敞如廳，終年r風迎又風送」◦主峰明 月峰海拔兩百三十公尺，山上名勝有叠彩亭、 于越亭、風洞、叠彩樓、望江亭、拿雲亭、仙鶴洞、木龍洞、石刻和傳爲紀念抗淸不屈的明 人瞿式耜和張同敞的仰止堂等，林蔭蔽天，每 至秋季滿山桂花芳香四溢。 叠彩亭坐落在于越山和四望山之間，站在 亭上遠望明月峰，r石紋橫布，彩翠相間」的 奇景盡收眼底；于越亭在叠彩亭之西，相傳淸 末維新派代表康有爲到桂林講學時，將亭命名 于越亭。沿叠彩亭後面的石階拾級而上過叠彩 門，就到了仰止堂，這是爲紀念南明桂林留守 ，明末抗淸名將瞿式耜和他學生張同敞而建， 淸兵攻城時他們兵敗被俘，受盡酷刑，永曆四 年二六五一年)在此就義，現在仰止亭，是國 家重點保護文物。 有r淸涼世界」之譽的風洞，洞壁刻滿歷 代佛像和詩畫題記◦洞北有兩層的叠彩樓，原 樓始建於明正德年間，屢毀屢修，四面開敞， 綠蔭覆蓋，明月峰頂景色迷人。仙鶴洞又名碧 洞，在叠彩門西面，元代曾在洞中建有慶眞閣鶴洞、木龍洞、石刻和傳爲紀念抗淸不屈的明 人瞿式耜和張同敞的仰止堂等，林蔭蔽天，每 至秋季滿山桂花芳香四溢。 叠彩亭坐落在于越山和四望山之間，站在 亭上遠望明月峰，r石紋橫布，彩翠相間」的 奇景盡收眼底；于越亭在叠彩亭之西，相傳淸 末維新派代表康有爲到桂林講學時，將亭命名 于越亭。沿叠彩亭後面的石階拾級而上過叠彩 門，就到了仰止堂，這是爲紀念南明桂林留守 ，明末抗淸名將瞿式耜和他學生張同敞而建， 淸兵攻城時他們兵敗被俘，受盡酷刑，永曆四 年二六五一年)在此就義，現在仰止亭，是國 家重點保護文物。 有r淸涼世界」之譽的風洞，洞壁刻滿歷 代佛像和詩畫題記◦洞北有兩層的叠彩樓，原 樓始建於明正德年間，屢毀屢修，四面開敞， 綠蔭覆蓋，明月峰頂景色迷人。仙鶴洞又名碧 洞，在叠彩門西面，元代曾在洞中建有慶眞閣的大鐵鐘一座，亭東面還有一次可煮一擔米的 千人鍋一 口，都是淸代定粵寺的遺杓。 七星岩公園位於七星區中部、演江東岸， 面積1百11十多公頃，公園中央有普陀山和月 牙山，形如北斗星，西北邊普陀有天樞、天璇 、天璣和天權四峰像斗魁，南方月牙的玉衡、 開陽、壤光三峰似斗柄，故名七星山，是桂tt 市自然環境最好、面積最大的綜合性公園。 公園入口處的花橋橫跨在小東江與靈劍溪 匯流處，構築精巧玲瓏，初建於宋，舊名嘉熙 橋，原爲五孔，明朝改爲七孔旱橋，每値春夏 這一帶山花盛開，花橋掩映，在花團錦簇之中 ，故改名花橋，是桂林著名的古建築之1。1 九六五年花橋改建，全長j百三十四點六六公 尺，分爲水旱兩部分，水橋寬六點九公尺，橋 似長亭，上建有風雨長廊，可避風雨。橋下四 大拱，拱圈倒映水面，狀如滿月，半浮水上， 半沉水中，有r花橋虹影」美譽o橋東有一石，名芙蓉石，上有一古樹枝雖短，但濃蔭蓋滿 全石，是當地少數民族婦女閒暇的聚集地o 普陀山以岩洞、亭閣著稱，岩洞主要有元 風、普陀、玄武、白鶴、四仙、朝雲、彈子、 留春、省春、曾公等，其中又以位於普陀山西 北側山腰的七星岩最著名，且附近不到半平方 公里範圍內，地面洞口多達一 一十七個，洞穴總 長四千一 一百五十七公尺，總面積三千七百多平 方公尺，由此可見普陀山內洞穴發育之密度。 普陀門在普陀山西麓至元風洞不遠處，門 內側的護碑亭內有碑石，一爲唐代書法家顏眞 卿的大榜書「逍遙樓」，背面是宋李彥弼的r 湘南樓記」，另一碑爲明包裕的r重修廣西省 城碑記」。從普陀門沿百級登山道上山，每五 級爲階，每階有平台，可供遊人小憩。沿山道 盤旋而上，可達天璣峰頂，上有摘星亭，在亭 內可眺望桂林山水，別有一番浩激之感。 駱駝山在普陀山南面，極像一頭伏地的單峰駝，因其又似古代酒壺，山南就刻有「壺山 」兩字。春日桃花爛漫時，此處層巒盡染，便 有了 r駝峰赤霞」絕景。在駱駝山東麓是盆景 藝苑，展出山石盆景和樹椿盆景一千多盆，苑 內的花盆都是用桂林岩洞中鐘乳石製成。 七星岩又名棲霞洞，原是一百萬年前的一 段古老地下河道，下層水洞沿普陀山西南麓和 西北麓流過，沿途有回頭岩、水岩、黃岩、黑 岩、敎子岩、曾公岩、元風洞等與之相通。 岩洞分上、中、下三層，上層比中層高八 至十公尺，下層距中層洞底約十五公尺，是一 條常年流水的地下河◦現在開放遊覽的是中層 ，分六個洞天，全程八百一十四公尺，最高處 一 一十七公尺，最窄的地方僅能容一人通過，洞 內溫度常年保持約攝氏一 一十度，是冬暖夏涼的 洞天福地。洞中雄奇深邃瑰麗多姿，布滿了神 奇璀璨的石鐘乳、石筍、石柱、石花、石幔等 ，組成千奇百怪的景致，主要的景點有古榕迎峰駝，因其又似古代酒壺，山南就刻有「壺山 」兩字。春日桃花爛漫時，此處層巒盡染，便 有了 r駝峰赤霞」絕景。在駱駝山東麓是盆景 藝苑，展出山石盆景和樹椿盆景一千多盆，苑 內的花盆都是用桂林岩洞中鐘乳石製成。 七星岩又名棲霞洞，原是一百萬年前的一 段古老地下河道，下層水洞沿普陀山西南麓和 西北麓流過，沿途有回頭岩、水岩、黃岩、黑 岩、敎子岩、曾公岩、元風洞等與之相通。 岩洞分上、中、下三層，上層比中層高八 至十公尺，下層距中層洞底約十五公尺，是一 條常年流水的地下河◦現在開放遊覽的是中層 ，分六個洞天，全程八百一十四公尺，最高處 一 一十七公尺，最窄的地方僅能容一人通過，洞 內溫度常年保持約攝氏一 一十度，是冬暖夏涼的 洞天福地。洞中雄奇深邃瑰麗多姿，布滿了神 奇璀璨的石鐘乳、石筍、石柱、石花、石幔等 ，組成千奇百怪的景致，主要的景點有古榕迎賓、廣寒宮、花果山、水簾洞、If客U 石鎭蛇、盤龍玉柱、米糧山、九龍戲水、石林 幽境等四十餘處，在彩燈映照下，流光溢彩， 千姿百態，猶如1條串珠狀的地下畫廊。 桂海碑林在月牙山南麓的龍隱洞、龍隱岩 兩處，這裡不僅洞景優美，傳說神奇，而且是 碑碣薈萃的洞府。龍隱洞中歷代留下的詩文石 刻甚多，右壁的十一 一幅唐宋石刻，最早的是公 元八九四年唐乾寧元年的題刻，可惜因受上漲 洪水的侵蝕，刻字已毀損不淸.，位置較高的北 宋r平蠻三將題名」大摩崖，記載皇佑年間朝 廷命狄靑率兵至廣源州平亂，征服叛軍首領儂 智高，石刻封賞及經過的情形◦南洞口左壁上 的「龍圖梅公瘴說」，是官拜龍圖閣學士、侍 御史、右諫議大夫的梅摯，揭露貪官汚吏惡行 的作品，他認爲「仕之五瘴」較之嶺南大自然 的瘴氣尤爲可怕，其文針貶時弊，至今仍然適 用。此外洞內還有許多唐和淸的其他石刻。龍隱洞之南數十公R有龍隱岩，在桂忭衆 多的洞穴中，沒有一個像龍隱岩一樣「壁無完 石」，宋、明、淸三代石刻幾乎布滿了全部洞 壁，總數約一百多件，宋代的石刻佔一半以上 ,其中最有名的「元祐黨籍碑」，是宋徽宗趙 佶於崇寧四年(公元一 一〇五年)聽信讒言將元 祐年間反對王安石新法的司馬光、文彥博、蘇 軾、梁燾等三〇九人列爲元祐奸黨，在全國刻 石立碑，但第一 一年就下令毀碑。所以現在岩中 這塊碑是一 一九八年，梁燾的曾孫梁律到桂林 爲官時重新刊刻的。 龍隱岩北有宋代黃庭堅書寫的南朝著名詩 人顏延之「五君詠」石刻、岩東有宋代詩人、 書法家石曼卿r北軒題名」、南壁有朱晞顏刊 刻「石曼卿董希文等十六人鉅鹿介題名」、岩 內有閔珪的r征古田班師紀游詩並記」、莊國 楨「右江北三平寇記」、楊芳「平苗記」、注 道昆「平蠻碑」等◦此外還有宋米f市、程節唱和詩，淸李化龍刻的觀音像等都很有名。 南溪山公園在南溪邊，距桂林火車站南約 一公里處，山麓和山腰有許多岩洞，北面是著 名的白龍洞，洞上刻有曾任桂州刺史、修靈渠 的唐代詩人李渤r留別南溪」詩。 出白龍洞沿山道上行可達玄岩，入洞後分 兩道，一道穿透山腹，可抵穿雲岩.，一道向上 逶迤盤旋，通達龍脊坳，上有龍脊亭，憑攔遠 望可見拔地而起的群峰。下龍脊轉向南山腰， 有五無岩和劉仙岩，岩內石刻甚多。劉仙岩的 石壁上刻有宋人劉景成仙之經過，相傳宋人劉 景原爲屠夫，後得方士啓示出家修行兼習醫， 治病救人，獲得鄕人敬愛，活了 一百1十八歲 羽化登仙，r劉仙岩」之名因此而得。 南溪東北麓有南溪縈繞，發源於桂林西郊 的琴潭，水光山色，景色秀麗。此外，公園內 還有白龍橋、白龍泉等勝景。據說白龍橋又名 將軍橋，是爲紀念五代時誓死與桂林共存亡的楚將彭彥輝而命名，橋南側白龍泉甘冽淸澈， 用以泡茶可見龍狀水汽升騰，讓遊客旣飽口福 又大開眼界。 蘆笛岩在市西北郊桃花江右岸的光明山， 距市區五公里，由光明山、芳蓮嶺和芳蓮湖組 成，因洞口附近生長著許多蘆荻草，用這種草 做笛子，音色柔美，因此名蘆笛岩。洞內縱深 兩百四十多公尺，遊程約長五百公尺，最寬處 約九十公尺，燈光輝煌，雄奇瑰麗，色彩繽紛 的鐘乳石琳瑯滿目，組成各具特色的景致，而 玲瓏剔透的石筍、石花、石幔更是交相輝映， 異彩紛呈，洞內著名景點有獅嶺、朝霞、塔松 傲雪、高峽飛瀑、原始森林、盤龍寶塔、簾外 雲山、遠望山城、雲台攬勝、紅羅幔帳、幽景 聽笛、雙柱擎天、雄獅送客等數十處，是一座 大自然藝術宮，岩洞內處處皆景，還保存著公 元七九1 一年唐貞元八年以來的壁畫七十七幅， 均爲墨筆書寫。岩周圍建有餐廳、茶室、水榭、湖池、曲橋等，是遊客必到之處。 穿山公園位於七星公園南方約三公里的小 東工邊，是1個風光旖旎的公園，穿山和塔山 對峙，/東/西，小東江曲折貫穿其間。穿山 有五峰逶進，西峰上的月岩，南北通透，相溥 爲伏波將軍神箭所射，像一輪咬月高掛天際•， 站在洞中，南北遠眺，可瞰漓江蜿蜒，風光無 限。山麓穿岩，洞深五百多公尺，洞內除石鐘 乳外，還有石技、鵝管等罕見的透明結晶體.， 鵝管粗如毛筆桿，潔白晶瑩.，石枝是鐘乳石周 圍的1種刺狀結晶體，兩者都是地貌上的奇觀 。卓然挺立的塔山頂有壽福塔，爲明代所建， 八角九層實心磚砌，高十三點三公尺，北面嵌 佛像•，穿山岩的洞壁上也刻有許多歷代題詠。 堯山在桂林市東郊，是桂林唯1較大的土 山。峰巒起伏，氣勢磅礴，山西坡現壽佛寺及 白雲寺舊址爲堯帝廟，寺13IJ有傳爲堯帝所賜「 夭賜田」趴趴，旱«0#百姓可靠此田收成保命。海拔約兩百公尺處，明時建有祝聖奄。山上 夏季酷熱，冬季嚴寒，瑞雪紛飛，山頂常有積 雪.，白鹿庵位於海拔六百多公尺處，相溥是唐 代和尙白鹿禪師故菴。堯山最美的時候是在暮 春三月，植物繁茂，滿山長着各色杜鵑，大地 如同舖上1床璨爛的花毯。山腳有登山索道， 提供遊人搭乘。 靖江王陵在堯山西南8，有明靖江王漢墓 三亘1十多座，範圍1百多平方公里，其中王 、妃合葬墓八座，每墓築兩道圍牆、三卷陵門 、中門、享殿五開間，以及四門貫通的神道碑 亭，神道兩側對列墓表、翁仲、石獸等。另外 厚葬次妃墓四座，規制小於王墓：並有將軍墓 、中尉墓和宗寶墓。已修復莊簡王墓供人參觀 ，歇山頂紅牆碧瓦，金碧輝煌，宏偉壯觀。 雄森熊虎山莊是全世界最大老虎人工繁育 基地，在五年的時間中，由三十j 1頭老虎繁育 出1百七十1頭，創造了老虎繁殖率的世界紀錄和奇蹟。全世界老虎的頭數已由1 一十世紀初 的十萬多頭，急劇下降到現在的六千頭左右， 面臨滅絕的危險。因此中國、泰國和印度等七 個產虎國家，已建立了 一百五十八個老虎保護 區.，世界上另有兩百八十家動物園或場所飼養 著老虎，但因繁育技術不佳，老虎的數量仍在 迅速減少中。目前，我國野生的東北虎不超過 三十頭，華南虎也不會超過四十頭。 榕杉湖在市中心，原爲南門護城河，因城 區擴展而成城中之湖，街道穿湖而過，並以陽 橋爲界，分爲兩湖。東面湖岸以往多杉樹•，故 名杉湖：西面湖岸有古榕，而名榕湖。榕湖中 有湖心島，島上建有雅致的湖心亭。在榕湖北 岸，爲宋代古城南門遺址，昔日的榕樹即長於 城門上，人們稱古南門爲榕樹門，城上的樓就 叫榕樹樓。城門上古榕現已不在，但湖畔仍有 千年古樹，枝繁葉茂，夏日至此，暑氣頓消。 宋代詩人黃庭堅被眨宜州，於宋徽宗崇寧四年路過桂林，曾在榕樹下水邊繋纜停船，大榕樹 西曾建有榕暖閣以紀念他。杉湖橋東往日杉樹 雖已不復見，但秀美如昔，湖中有一蘑菇亭， 由1圓形水榭和1組蘑菇狀的亭子組成，與湖 堤、遊廊，曲曲折折蜿蜒於水上，雅致淸幽。 甑皮岩洞穴遺址在火車站南約七公里的獨 山西南麓，高約九公尺，寬深十多公尺，是七 千五百年至九千年之前新石器時代早期的遺址 ，爲原始社會母系氏族公社晚期人類的穴居地 。一九七三年開始挖掘，洞內發現先民遺骸、 遺物非常豐富，包括人類骨骼三十多具、動物 骨骼四十餘種，以及大量的生產工具和生活用 具，其材質多爲打製的石器、骨器和陶器。 象鼻山在桂林市東南方桃花江和漓江匯流 處，外形酷似以鼻吸水的大象而得名。山上還 有象眼岩，左右對穿，極似象眼。山頂有建於 明代三層磚砌的普賢塔。山麓有水月洞，形如 半月，加上水中倒影，在象鼻及腿之間形成滿世界 STSii 月，「象山水月」是桂林-大奇景。水月洞內 外石壁崖刻石五十多件，其中有宋代達 詩札」和范大成的r復水月洞銘」等，都極'ig 盛名。雲峰寺在象山西南麓，爲桂林佛敎名# ，淸咸豐三年，太平軍圍攻桂林曾在此設指揮 部。寺後石壁上刻有宋代詩人方信孺和他明友 張自明的唱和詩，還有兩翕唐代的摩崖造像。 舍利塔距象山西面約五百公尺，始建於公 元六五七年唐高宗顯慶二年，I三八五年明洪 武十八年重建，是存放舍利子的所在。唐代著 名高僧鑒眞曾在象鼻山上的開元寺住過1年o 寶積山在桂林市中山北路，與叠彩山的四 望山對峙。北宋前，北門城牆連接兩山之間， 十分堅固，當時有「鐵鎖雲封」之謂。山南有 諸葛武侯祠，又稱孔明台。登台遠望，老人山 、騮馬山、淸秀山歷歷在目。山北有華景洞， 洞深約十八公尺，幽暗曲折可達孔明台◦洞前 有_彿_，襞間詩刻甚多，有宋李師中、呂願中、張自明和明人玉菴等的詩-M。 、 # 桃花江原名陽江，發源於霊=«志磨 自北往南貫穿桂林西郊，經市區匯入漓江，江 面波平如鏡，沿岸山峰千姿百態，岸畔夾tt桃 如火，倒影江中，美景如畫。每當月夜，景色 更美，自唐宋以來，g人墨客、名媛顯宦，泛 舟江中觀景，逐波戲水，「陽江秋月」是古代 桂林八景之1。雉山是桃花江下游著名的風景 點，上部側起勢如昂首欲飛的山雉，山下有雉 山寺、禊亭和靑羅閣等爲宋代所建。 木龍洞石塔位於漓江岸邊木龍洞外，它的 特色在於塔是用巨石雕成，高四點三公尺，分 塔基、塔身、塔頂三部分，塔基須彌座刻工精 巧；塔身形如寶瓶，四面雕拱形淺翕，東西翕 内雕佛，南北翕內則雕菩薩•，塔頂爲十11層相 輪，頂部有六角傘蓋和葫蘆形寶頂。 雁山公園位於桂林市南/ 一十五公里的雁山 鎭東面，原爲桂林地方官唐子實於淸同治八年(1八六九年)所蓋的私家花園，故原名雁山別 墅。民國前1年兩廣總督岑春煊以四萬兩紋銀 購得，改名西林花園。後來岑春煊將花園捐給 廣西省政府，因公園西有雁頭山，故名雁山公 園。相思江由北向南縱貫園中，雁頭、乳鐘、 方竹等山聳立兩岸，另有湖溪穿揷，山靑水秀 ，亭台樓閣、水榭曲橋、奇石讒岩，山上山下 古柏翠竹樹蔭遮天，桂樹如林，芬芳撲鼻.，滿 園奇花異卉，尤其楊梅山腳下的一棵紅豆樹， 三年開花結豆1次，殷紅鮮艷，引人遐思。紅 豆、綠梅、丹桂、方竹被稱爲雁山四寶。 漓江是桂林山水的重要部分，從桂林出發 沿漓江到陽朔水程共八十三公里，泛舟在婉蜒 的江水上，可見兩岸挺拔的山峰凌空，石乳似 群龍戲水，古樹破石而出，還有深潭險灘、飛 瀑流泉，風光旖旎，處處充滿詩情畫意。沿江 著名的景點有訾洲、淨瓶山、大圩、望夫山、 冠岩、繡山、半邊渡、鑼鼓灘、掛舵山、楊堤、浪石、畫山、黃布灘、興坪、碧蓮峰、書童 山等。日間、夜裡都有不同的觀感，尤其是到 了伸手不見五指的黑夜，看漁民們撑著竹筏， 漁火點點，帶著魚鷹捕魚，使人大開眼界。 訾洲是漓江上最著名的沙洲之1，位於象 鼻山前，不僅綠水環繞，而且靑山簇擁，普陀 、月牙、塔山、穿山由東至西聳立，南溪、鬥 鷄、象山、獨秀、伏波、叠彩從南到北環立， 因古時有訾氏家族居住，故名。唐元和十11年 ，御史中丞裴行立遷走洲上百姓，建造燕亭、 崇軒、飛閣、閒館等，亭台樓閣和四周林立的 峭豎靈山，成爲遊覽勝地，「訾洲煙雨」在唐 時即爲桂林八景之1 。 淨瓶山距桂林市中心約六公里，山西南伸 入江中有若觀音大士的淨瓶。父子岩在漓江與 相思江匯流處，這1帶田園似錦，風光如畫， 臨江1山，山下有洞，洞中大小乳石各1，酷 似情深父子。奇峰鎭距市區約十公里，這裡峰、浪石、畫山、黃布灘、興坪、碧蓮峰、書童 山等。日間、夜裡都有不同的觀感，尤其是到 了伸手不見五指的黑夜，看漁民們撑著竹筏， 漁火點點，帶著魚鷹捕魚，使人大開眼界。 訾洲是漓江上最著名的沙洲之1，位於象 鼻山前，不僅綠水環繞，而且靑山簇擁，普陀 、月牙、塔山、穿山由東至西聳立，南溪、鬥 鷄、象山、獨秀、伏波、叠彩從南到北環立， 因古時有訾氏家族居住，故名。唐元和十11年 ，御史中丞裴行立遷走洲上百姓，建造燕亭、 崇軒、飛閣、閒館等，亭台樓閣和四周林立的 峭豎靈山，成爲遊覽勝地，「訾洲煙雨」在唐 時即爲桂林八景之1 。 淨瓶山距桂林市中心約六公里，山西南伸 入江中有若觀音大士的淨瓶。父子岩在漓江與 相思江匯流處，這1帶田園似錦，風光如畫， 臨江1山，山下有洞，洞中大小乳石各1，酷 似情深父子。奇峰鎭距市區約十公里，這裡峰盛產的明橙和朱砂李，同時還可參觀著名的安 士口、猫耳、冠岩三大洞穴，洞中有水、水中有 洞、洞可通天，風光無限。其中安吉岩可容萬 人，上有1線天，下有地下暗河。冠山之下的 冠岩共分四洞，是1座寒冽寂寥、兼山水之奇 、異於桂林衆多岩洞的r地下水晶宮」：豐水 時可乘小筏進入第11、三、四洞觀賞。 由冠岩行約11公里到達半邊渡，岸邊一座 海拔四百公尺的渡頭山聳立，山的兩側有近在 咫尺的同1邊岸的冠岩村和桃源村，但因被高 山阻隔，要靠渡船來往，故稱半邊渡。 桃源離半邊渡11公里、距桂林約四十五公 里，這是1個土地肥沃、富足安樂的世外桃源 ，寿峰聳峙，綠竹叢繞，溪水潺潺，鳥語花香 ，村北高山上有個圓洞，相傳是伏波將軍試箭 遏，一r射透三山，穿山上的月岩是第一洞， 這裡是第二洞。 • = 楊提與桃源同在漓江西岸鴛鴦灘下，兩地相距約I公里，楊堤村後1山的兩峰像1對倒 掛的羊蹄，「楊堤」與r羊蹄」諧音而得名。 畫山在過楊堤約兩公里處的漓江東岸，有 五峰連亙，臨江高約一百多公尺的削壁上，色 彩斑斕，可見一幅栩栩如生的神駿圖，且奔躍 立臥神態各異，這就是令人稱奇有名的九馬畫 山。相傳天庭將神馬放牧漓江，畫工喜見想繪 描下來，神馬受驚誤入石壁中而長留凡世。 黃布«在畫山之南的漓江河床中，黃色的 岩石像黃布般鋪滿江底，灘兩旁七座山峰拔地 而起，倒映水中，有如美女出浴，秀麗嫵媚， 相傳這是天宮七位仙女迷戀漓江風光而久滯於 此，故人稱「七仙下凡」。 再往下就是興坪，這是漓江沿岸最大的古 鎭，鎭前榕潭是泊船良港。附近的嫌刀灣是漓 江風光薈萃之處，衆山環繞，如劍排空：江面 如鏡，綠洲蒼翠，景點密集，自然景觀山水相 依，故有「陽朔風景在興坪」之譽。碧蓮峰緊靠古城陽朔縣，這裡是遊江的終 點站。山勢嵯峨平滑如鏡，又名鑒山。四季蒼 翠，東臨漓江，其他三面都有人家，倒映水中 ，十分秀麗。迎江閣依山面水，八面開窗，每 窗看出去都是1幅美麗的山水畫，故名「畫窗 」。背後山麓爲唐時鑒山寺舊地，現已改建爲 鑒山樓，憑欄遠眺，奇山秀水，盡在眼底。 陽朔自古就有「陽朔山水甲桂林」的美譽 ，位於廣西東北部，在桂林南方六十五公里處 的漓江邊。因其北有羊角山，取其諧音故稱陽 朔。縣城依山傍水，小巧別致，石塊鋪的街道 ，古樸典雅。這裡店鋪鳞次櫛比，大至古董文 物，小至旅遊紀念品等應有盡有，最爲搶眼的 要數各式各樣的小型鐘乳石了，雖輕巧獨特， 適於攜帶，但基於保護大自然，最好不買。 陽朔著名的風景點很多，聳立於縣城西、 屛障全城而得名的屛風山又名陽朔公園，山峰 自平地聳起，曲壁峭崖，山色如黛，石呈丹黃。曹8讀書岩位於陽朔公園if±T,11«i 代詩人■住在山下慈光寺時，曾在岩中讀書 ，闺圍邏植桂花樹，景色優美： rtL田家河與滴沈匯合處的書僮山，挺拔俊 逸，半山處有高三公尺多的h石S亡9 4古仏丨 書僮捧書而讀。•山對岸的田家洲，阡3辚璜、 竹林成蔭，景色如畫o 興安(x/ngan)縣位於桂林市東北方六十 三公里，處湘桂走廊要衝，自古爲兵家必爭之 地，交通方便，湘桂鐵路、公路通過市區，全 市面積1 一千三百四十八平方公里，居住四十多 萬漢、吐、瑤、苗、侗、滿、仫佬等民族。悠 久的歷史、旛旎的風光、少數民族特殊的風情 ，以及豐富的資源，金、銀、鐵、錳、錫等礦 產和柑橘、白果、香菇、木耳、冬筍、木材、 毛竹等農產品，向爲中外遊客所嚮往。 ®渠乂名湘桂運河、興安運河，是廣西境 内瘦負盛名的名勝古蹟，也是我國古代著名水工程之1。秦始皇統一六國後，爲平定南方 、統1全國，派遣大軍南征，沮为苕域、都奮 、萌港、大萸、騎田等五嶺的阻隔，運輸不便 ，乃命史祿於公元前1 j 二三年開磐靈渠，溝通 湘江、漓江，公元前1 1 一四年建成，全長三十 四公里，主要設施是在城東南方三公里的湘江 中，以長方形石塊迭砌成鏵嘴狀分水人字堤， 把湘江水分成南北1 一渠分別注入漓江和湘江。 在水淺流急處築陡門蓄水行舟，靈渠陡門遺址 多達三十多個，這也是世界上最早的船閘。 靈渠建成後，成爲我國南北運輸的重要通 道，直到民國1 1十五年湘桂鐵、公路通車，其 重要性才逐漸被取代。今天仍然是兩岸約三千 公頃農田灌漑、地方工業及居民的生活用水。 靈濟廟在靈渠北岸，俗名四賢祠，祠宇三 殿並列，爲元代所建，祀秦代的郡監史祿、漢 代伏波將軍馬援、唐代的觀察使李渤、防禦使 魚盂威等四人及歷代修建靈渠有貢獻的人。殿內存有靈渠碑六塊，其中元碑1、淸碑五。 三將軍墓在靈渠南岸，相傳秦始皇命史祿 鑿渠，先派張、劉1 一將軍來監修堤，皆因逾期 未修成而被殺•，最後派來的李將軍綜合前1 一任 失敗的經驗，如期修建好了堤，因不願獨居其 功，也自殺而亡，後人將三人合葬於此。 萬里橋是靈渠兩岸衆多橋樑之中最早的， 從唐寶曆元年(八一 一五年)至淸康熙三十年(1 六九一年)，歷經八百多年，渠上共建形式不 同、風格迥異的古橋十一座。萬里橋位於縣城 內，是昔日南來北往必經之道，傳說唐代由都 城長安至此橋處水路長萬里，故名萬里橋。 飛來石距四賢祠約兩百公尺，是一座高約 四公尺、周長約一 1十公尺、充滿神話傳說的天 然岩石，略成方形，上面平坦、有石級往上。 溥說築渠堤時，有豬婆精作怪，久久不能築成 ，1夜忽然狂風大雨，飛來這塊巨石鎭住了猪 婆精，堤也順利的築好了。嚴關在興安縣城西七公里半湘桂公路旁， 地處獅子、鳳凰兩山之間，西南向的城垣，以 靑色方巨石砌成，長四十三公尺、高五公尺半 、厚八公尺多，關門在中央。附近群山錯落、 巉岩峻峭，地勢險要，扼楚粤之咽喉，向爲兵 家必爭之地，歷經古戰役無數。 秦城遺址在興安縣城西南11十公里，地處 嚴關南方十五公里的平川上，尙存北起馬家渡 口南岸，南達靈渠出口部分遺蹟，以馬家渡口 南岸、七里圩南端、通濟橋和太和堡兩村間、 水街村北端等處較爲顯著，相傳爲秦戍五嶺時 所築，戰略地位非常重要性。 乳洞在興安縣城西南茅坪村的龍蟠山麓， 1山三洞相連，下洞名噴雷洞，口寬內平，巨 大的鐘乳石1支支倒懸洞頂，深處有石乳凝成 如梯田的水池，泉水沿石壁流出，漫田而瀉， 陽光照射，水波粼粼，頗爲壯觀。洞壁上唐宋 以來歷代石刻甚多。中洞名駐雲洞，在下洞出^ ， 世界列國誌 口左上方，洞內平坦、乾爽，有石室、石宋等 •，還有淸康熙年間_的觀音像六尊，可惜已不 完整。上洞飛霞洞，洞口築有石牆石門，懸崖 峻峭.，洞內地平寬廣，鐘乳石景觀極爲壯■， 千奇百怪，且有五彩花紋，儼然巍峨宮墙。 靈湖位於興安縣城南11公里，四周叢山峻 嶺，林木葱鬱，淸波蕩漾，小島蒼翠，幢幢亭 閣隱現，北堤是/條百公尺長古典花廊、四季 飄香，兩長凳可供遊客歇息賞景，炎夏來此， 淸風美景，暑氣全消o • 金峰是環城諸山中最高的，位於城西1公 里半處，西方屬金，故名「金峰」。山腰原有 金峰殿祀奉厭惡名利隱居於此的陶處士，他讀 書時夜間燈光遠近可見，故山俗名點燈山。山 上有藏書岩、曝書台、陶亭、1瓢泉等勝蹟。 資源(ziyuan)縣也以優美的自然風光聞名 遐邇，西南距桂林市一百零七公里，是大桂林 旅遊_的重要組成部分，地靈物華，交通方便，民風淳樸及濃郁的地方民族虱情吸引遊客。 境內植被繁茂，資源更是非常豐富，有S、熊 和娃娃魚等多種珍稀野生動物，玉蘭片、載菜 和奇異果等土特產。而它最足以權人的：一是 資江穿翠竹、繞古柳、碧綠靈動的水•，二爲八 角寨崢嶸濁立、突出雲表、莽莽蒼蒼的山•丄二 是流光溢彩的寶鼎瀑布飛瀉兩百多公R，寬六 十多公尺，一瀑數折，薪爲奇觀。 有漓江姊妹江美譽的資江，全長11十11公 里半，莺多灘險，古野神祕，遊客可乘舟漂流 ，使人魂飛魄奪，但卻有驚無險• •沿途可欣賞 石鼓迎賓、風帆石、火炬山、神象飮水、臨江 大佛、五指戳天等景點，而到達資江沿岸最大 的瑤寨桃花浪田，可以看到瑤寨的建築、生活 習俗，還可享受熱情別致、叫人臉紅的招待。 繼續來到神仙寨，兩岸峰巒突兀，怪樹環繞， 奇石嶙峋，沿小徑可觀賞孫猴王、觀音像、/ / 郞神、一線天，以及神秘奇怪的馬鞍山、御渡寨等，而結束漂流。 八角寨又名雲台山，位於資源縣城北三十 多公里，因山峰頂形成八個歪斜的翹角而出名 ，它的丹霞地貌，千姿百態，四十平方公里面 積內景觀琳瑯滿目。登高遠眺，山石如龍、如 鯨、如蚌、如螺，當山風吹響，諸景又勢如千 軍破陣，似萬馬奔騰，有r稀世奇觀」之譽。 龍頭香景觀爲諸景之首，一緣峭壁孤懸半 天之上，上有三巨石壘出的「人」字景觀巧奪 天工。天心寺建於山頂，每年三月三、六月十 六、九月九寺內頂禮膜拜的善男信女川流不息 ，還要冒死到萬丈深淵邊的龍頭香爐燒香，稍 一不愼即粉身碎骨，令人看了心驚肉跳。 花坪自然保護區在龍勝各族自治縣的西南 部，跨龍勝和臨桂兩縣，距桂林市六十公里， 是華南地區的一塊寶地，東西寬十五公里，南 北長十六公里，總面積一百三十九平方公里， 海拔一千二至1千六百公尺，屬於南亞熱帶常綠闊葉林，常年將整個保護區覆蓋得一片葱翠 ，密林深處有四季吐艷的花卉，故得名花坪。 這裡有高山環峙、峽谷幽邃、浩翰的林海和奇 麗優美的瀑布，而且冬暖夏涼，氣候怡人，年 平均氣溫攝氏十四度，是熱門的旅遊地。 這個森林覆蓋佔全區百分之八十以上的綠 色寶庫，地形複雜，動植物資源豐富，有各類 植物一千三百多種，並有上萬畝的竹林、數百 種藥用植物和紅杏、玉蘭、連翹、海棠、丁香 、夾竹桃、山茶花、臘梅和杜鵑等百花爭艷的 世界，尤其是各色杜鵑形成七彩花海.，還有我 國特有的四方竹、五針松、福建柏、梓木及長 袍鐵杉、三尖杉等名貴樹種遍布林區。同時也 有冰河期的植物化石、世界罕有的銀杉共六處 、一千多株，最老的樹齡已超過三百年，最高 的1 一十一公尺多，仍然挺拔蒼翠、茁壯秀麗。 在這片廣袤茂密的原始林區，棲息著一百一十 五種動物，主要有華南虎、金錢豹、黑熊、靑候、野山羊、麝鹿、果子狸等。這裡更是鳥類 的天堂，包括太陽鳥、鈎嘴眉鳥、灰頭鵄嘴島 、紅翅畫眉、紅嘴相思鳥等，總共六十多£ 尤以色彩鮮艷、雍容華貴的角雉最爲珍貴。 保護區內引人入勝的飛瀑流泉不計其數， 其中較大的有小灘雙瀑、紅灘瀑布、平水江瀑 布、瑤人冲瀑布、白水灘瀑布和長明灣瀑布等 。紅灘瀑布最具魅力，站在風雨橋上就可俯S 紅灘河和筆架河從山澗奔騰咆哮而來，匯成一 股急流從一 /十多公尺的陡峭石壁缺口飛流而下 ，瀉入潭中，未見其景，已聞雷鳴般的響聲•， 近觀水花四濺、煙霧迷漫，氣勢雄壯。 一 孔廟位於恭城縣西山，建於明成化十三年 (一四七七年)，淸康熙時毀於兵燹，道光二十 三年重修，整個建築依山勢高低錯落分布，包 括欞星門、泮池、大成門、大成殿、崇聖祠等 ，主建築大成殿最爲雄偉，紅牆黃瓦、雕樑畫 楝、輝煌壯麗，是廣西保存最完好的孔廟。北海是南中國大漁港 北海(Beihai)市最初稱古里寨，爲漁民棲 息之所。早在兩千多年前，就已成爲中國最早 的海上對外貿易港口，是中國古代「海上.於綢 之路」始發港之1。宋元符三年，大文學家蘇 東坡離海南島經北部灣到廉州，曾留下「九死 南荒吾不恨，茲遊奇絕冠平生」的千古佳句， 指的就是北海的奇麗風光。一八五1年左右， 因江西航運梗塞，廣西南寧、百色、龍州和玉 林的糧、油、糖、沙紙、茴油、八角、桂皮， 以及雲南的錫板和牛皮，都由這裡海運往港、 澳，又自港、澳輸入花紗布匹和呢絨等，商業 日趨繁榮，成爲西南各省物資重要的出口港。 一八七六年中英煙台條約把北海列爲對外通商 口岸，素以「大西南門戶」著稱o淸未有紅丹 大帆船航行於泰國、緬甸、越南、朝鮮及上海北海是南中國大漁港 北海(Beihai)市最初稱古里寨，爲漁民棲 息之所。早在兩千多年前，就已成爲中國最早 的海上對外貿易港口，是中國古代「海上.於綢 之路」始發港之1。宋元符三年，大文學家蘇 東坡離海南島經北部灣到廉州，曾留下「九死 南荒吾不恨，茲遊奇絕冠平生」的千古佳句， 指的就是北海的奇麗風光。一八五1年左右， 因江西航運梗塞，廣西南寧、百色、龍州和玉 林的糧、油、糖、沙紙、茴油、八角、桂皮， 以及雲南的錫板和牛皮，都由這裡海運往港、 澳，又自港、澳輸入花紗布匹和呢絨等，商業 日趨繁榮，成爲西南各省物資重要的出口港。 一八七六年中英煙台條約把北海列爲對外通商 口岸，素以「大西南門戶」著稱o淸未有紅丹 大帆船航行於泰國、緬甸、越南、朝鮮及上海旅遊資源。由於海灘廣濶平坦，是優良的天然 海濱浴場和海產養殖場，所產珍珠顆粒碩大圓 潤結實，色澤晶瑩艷麗。當地的北海貝雕廠用 珍珠貝和夜光螺製成的精美貝雕，外銷海外， 著有盛譽。以地角爲基地的沿海各漁村建有許 多海產加工廠.，如魚肝油、罐頭、水產聯合加 工、製冰、網具、造船、貝雕和海洋化工等廠 ，另有電力、機械、輕紡和電子等企業。 北海的城市建設別具一格，寬直的北部灣 大道，兩旁種大榕樹及四十多種花樹，使城市 充滿花香春意。這裡也是旅遊城，建有許多高 級觀光大飯店和海灘別墅，主要的有五星級的 香格里拉大酒店，以及恒利海洋運動娛樂旅遊 度假中心，皇都大酒店和利源大酒店等。 這個海濱城市有許多景點値得參觀，市轄 的合浦縣曾是古屬六大珍珠產地之一，境內的 靑嬰池海域以盛產「南珠」聞名中外。世界市 場歷來認爲歐洲的西珠不及日本的東珠，東珠， 世界srsr达 5每的南珠，是指廣西北海市珍珠 又亞於北海#南U 科學方法所生 公司合浦養殖基地、W項代彳J 產的珍珠，養殖場同時開放供IJwtpf ’ 白虎頭海灘在市區南面，綿延十f U母 海灘寬單坦，沙白細軟，水質潔淨淸澈’1 灘邊的綠色林帶裡建有眺帆閣和休憩遊 ，還有綜合性的內湖水上遊樂場。附近有1漁 村9地方鄕土風情濃厚，使人充分領略現代中 國漁村的全新面貌o 北海銀灘國家旅遊度假區位於北海市港區 的南方，是/個頗具特色的海濱風景區，美麗 m 的海灘綿亙十多公里，細白的沙灘因沙中含石 英成分，遠看如|條雪白的銀鍊•，海上風平浪 靜，水質淸澈，旣無汚染、又沒鯊魚，最特別 的是海灘地區空氣中的負離子每立方公分高達• 五千，爲一般城市的五十倍以上，是退休老人 或某些慢性病者最佳的生活環境。銀灘陸地面 横十\ \乎方公里，東起大冠沙，西至僑港鎭漁,」|或田、曲灣，劃分爲綜合狠務區？ 港，4達咸田 區娛樂區、高爾夫 墅區、康復區、海上運動區搏IE 球場、文化活動區和商貿區等。 * …水產展覽館位於海濱公園內，展出六一R七 十多種標本，展品兩千/\百多種，陳列有十五 噸重的鲔嫁巨型骨路，六公斤重的大龍罗，以 及1百五十公斤重、一百多歲壽齡的活海龜。 冠頭嶺海濱勝地位於市西六公里處，冠頭 嶺主峰海拔1百11十公尺，西側有建於淸康熙 年間的古炮台遺址。嶺西瀕臨大海，登頂環顧 海天一色，氣勢雄壯。嶺西岩窟r廉陽古洞」 ，洞內岩石上雕飾佛像，依洞勢修建廟宇，名 爲r王龍岩」，岩前沙灘上多處怪石。附近有 高十五公尺、寬達八十公尺的海蝕崖平台，這 是由於海岸受海浪冲蝕，海蝕崖卩斷被冲刷後 退而殘留下來的，是i種特殊地貌景觀，海Ml- 平台的寬度往往與當地的波浪強度成IF•比。因 此，從平台的狀況，也可度知當地海浪情形，看來浪雖不高，但水卻勇猛有力。 海角亭位於市區以北一 一十八公里處的廉州 中學內，建於北宋景德年間。亭正後方的「古 海角亭」是高兩公尺的巨石碑刻，庭院樓上鑲 有「海天勝境」石刻。亭內後門上懸掛著r萬 里瞻天」匾額，是宋代大詩人蘇東坡至此亭時 題寫的。 大士閣位於合浦城東約八十公里的山口鄕 永安村，建於明萬曆四年，爲兩層雙亭相連的 亭閣式結構，所有屋脊、飛檐和封檐板上均雕 刻或繪有栩栩如生的神話人物、麟龍飛鶴、飛 禽走獸和奇花異草，面臨大海，風景優美。 東坡亭位於合浦縣廉州鎭，相傳這是北宋 時蘇東坡居處的遺址。東坡亭歷經湮沒重建， 現建築爲淸乾隆四十一年重建，後坍圯，經道 光修復、咸豐時增建，亭中有乾隆年間關槐摹 刻蘇文忠公圖像等碑刻十餘通。亭左有東坡井 ，傳爲蘇東坡所鑿，井水味甘。珍珠城又名白龍城，建於明洪武年間，在 合浦縣城東南三十八公里處，城牆周長一千一 百零六公尺，高、寬皆爲六公尺，以靑磚砌內 外層，中間一層黃泥、一層珠貝的塡充.，層層 夯實。城設東、西、南、北四門，城上門樓， 可瞭望全城和海上的情況。城內建有寧海寺、 採珠公館、珠場司、鹽場使衙等，現僅存一段 南門。這裡所產珍珠潔白圓潤，號稱南珠，現 在城周幾百公尺內，堆積的珠貝壘壘，依稀可 見當年採珠的規模和盛況。 涸洲島是廣西的第一大島，也是中國最大 的火山島，位於北海市南方五十六公里海面上 ，東距雷州半島五十11浬，西距越南一百三十 八浬，南距海南島洋浦九十三浬，爲北部灣海 域交通要衝、中國西南海上門戶。附近海域水 產豐富，高經濟價値的魚產有鱿魚、鮑魚、海 參、鯊魚、石斑、對蝦和海馬等，每年有難以 計數的大量海鮮運銷世界各地。附近海域還是北部灣的儲油區之一，石油蘊藏相當可觀1'現 在有七口海上鑽油平台，日產原油三千多r,:、 這裡海濱的自然景觀也很吸引觀光客，其 中的海、海積、火山口及生物等景觀世卩，罕 見，自古以來便有r人間蓬萊」美稱。島的南 半部以海&地貌爲主，無論是海蝕崖、洞，還 是海蝕台、柱，都發育得非常成熟，海岸風光 奇特而秀麗.，北半部則以海積地貌爲主，有沙 堤、潟湖、沙灘及礁坪，平坦開闊，處身其中 ，使人心曠神怡，心胸開闊o 在海触地貌中又以南灣沿岸爲典型，南灣 原是一處南邊破口的火山凹地，被海水淹沒形 成海灣，周圍是火山沉積岩。在海浪和潮汐的 交相侵蝕下，潮起潮落破壞附近岩石，形成層 次分布的海蝕洞穴，洞穴上部岩石失去支持垂. 直斷裂或崩潰，變成陡峭的海蝕崖。近五公里 長的海灣全是這種海蝕崖，高度在三十至五十 公尺，坡度大於七十五度，面臨湛藍一望無垠的海水，猶如天然屏障，S偉LU.U觀C 、南灣東側豬仔嶺腳下的海蝕台下但平坦， 而且在台面上常可發現很多衝擊坑，海浪繼核 冲撃磨蝕火山坑窩，變成大大小小圓桶状K穴 。海灘受浸蝕後退，較堅硬的剩餘岩體殘留在 海蝕平台上，形晈突立的石柱或孤峰，稱爲海 蝕柱.，豬仔嶺就是一個巨大的海蝕柱，高三十 五公尺、寬一 一十多公尺，長卻有一百公尺左右 ，形狀酷似一隻昂著頭的小豬，故名豬仔嶺。 il洲島是寬闊平坦海灘，寬約1百五十至 三百公尺，沙灘有厚達四至八公尺的沙礫平舖 於玄武岩上，潮下帶的水中有寬約六十公尺的 珊瑚分布，潮最低的地方點點零星的珊瑚枝露 在水面上，非常好看。珊瑚的下面就；：疋礁坪， 被激浪打碎的珊瑚殘骸與貝殼沙礫等膠結成海 灘岩。濶洲島北港|帶的海灘岩，從古潟湖1 直延伸到潮下帶上部。 今天南灣的深水良港就是原來的火山口,至今仍可見明顯的跡象，是高達五十至八十多 公尺壯觀的弧形陡壁，南灣口向南，灣口有豬 仔嶺聳立屛障，可自由進出排水量萬噸海輪。 在漏洲島北部潮上帶有新舊兩道沙堤，其 中南部海蝕崖上有三層海蝕洞，岩腳有兩級海 蝕台，反映了第四紀以來，濶洲島一直在間歇 性地抬升，其幅度超過1 一十多公尺。 斜陽島北距潤洲島約九浬，是北部灣中一 個面積僅一點八平方公里的火山小島，地勢南 高北低，羊尾嶺海拔一百四十點九公尺，全島 外形猶如一隻前腳下跪的小羊，故又名「斜羊 島」。島中央是低窪的大火山口，周圍隆起形 同圍牆•，海岸多是三十至六十公尺高度不等的 刀削斧劈般的海蝕崖；腳下是極爲光滑平坦的 海蝕平台，寬約一 一十至四十公尺左右，斷斷續 續地繞島一周，最長的1段海蝕平台可達兩百 公尺左右，奇特壯觀。島上氣候濕潤溫暖，植 物富有亞熱帶或熱帶風格。島附近海域魚類繁多，島上風景優美，旅遊資源豐富。 柳州市民族風情濃厚 柳州(Liuzhou)市是廣西壯族自治區的地 級市，也有相當悠久的歷史◦公元前1 一〇六年 至公元一 二 一〇年漢代，這裡置潭中縣；公元五 九一年隋開皇十1年改名馬平。公元六三四年 唐貞觀八年置柳州，以後歷經州、路、府治。 一九四九年由柳江縣擴展爲柳州市，市區分爲 城中、魚峰、柳北、柳南和市郊等五個區，並 轄有柳江和柳城兩個縣。郵政編碼爲五四五〇 〇一，電話區號爲〇七七1 1 o 這是廣西最大的工業城和中部貨運中心和 交通樞紐，市區橫跨西江支流的柳江兩岸，面 積五百四十1平方公里，約有七十多萬人口。 工業非常發達，建有機械、冶金、化工、製材 、水泥、電力、蛵酒、造紙和染織等工廠。世界列Bii. 比也交通方便，位處黔桂、湘桂及焦柳鐵 络hnl"江航運要衝，lil 期i可抵融安，南下可至梧州、廣 ■ooh通四通八達，有高速I北糧林 、南抵南寧。市區有公共汽車和計锃車狠務， 也有三輪車和獸力車在郊野營運。 柳州市區繁榮，現代化的高樓大廈撤比錄 次，公路上車流不息，有各種層次的旅館，可 以吃到各種口味的佳餚及風味餐，購物也十分 方便。中國自古民間即有諺語說..「食在廣州 ，穿在蘇州，玩在杭州，死在柳州。」這是指 柳州出產的木材好，做成的棺木也極爲出色。 當然到柳州遊玩，不可能把1副龐然巨物帶回 家，然而柳州的各大賓舘商場、旅遊紀念品店 中陳列的「小棺材」，卻是衆多紀念品中最令 人注目和發生興趣的o大小從十公分左右到一 一 、三十公分長，以柳州所產朱紅色的胭脂木或 辦奥I的烏木爲材料，造型、縷刻、紋飾工藝精緻美觀，還眞叫人愛不釋手。 柳州最讓人著迷的還是它的民族風今IS ，山巒重叠，油茶滿山遍野，聚居的是漢、壮 、侗、苗和搖等十一個風習各異的民族。他們 各有自己的習俗、節曰、服飾等不同特色，千 姿百態，使這個地區充滿了異樣的情趣。人們 到此，可以領略到不同的風情和文化，各族少 女不同的美麗，以及人民的熱情好客，足以讓 遊人樂不思歸。每年「三月三」的r拉妹」， 是侗、苗族人民各種節日中最富民族特色和人 情味的談情說愛活動。苗、侗族男女靑年在r 拉妹」大會上，尋找到自己的意中人，然後互 唱情歌，傾訴衷情，比漢族以前經媒人說合、 由父母作主的婚姻要來得開放和自由得多。 這個地方也有許多名勝古蹟和景點吸引遊 客。其中的柳侯祠位於柳州市江北柳侯公園內 ，古雅靜穆，是爲紀念唐代著名文學家柳宗元 而建。祠始建於唐長慶元年(公元八；二年)，位於羅池旁，名羅池廟，至宋徽宗時追封柳宗 元爲文惠侯，才改稱柳侯祠。現存建築爲淸雍 正七年重建。祠爲紅柱朱樑，茂林修竹。祠匾 爲郭沫若手筆，兩邊是韓愈寫的對聯• •「山水 來歸，黃蕉丹荔.，春秋報事，福我壽民。」 祠爲三進，一進爲碑廊，東集柳州自明、 淸以來石刻一 一十多塊，以及柳侯生平的資料和 後人懷念他的書畫作品。1 一進中廳有柳宗元的 石刻像碑，是元朝至元三十年雕刻，碑文是蘇 軾手書摘自韓愈「柳州羅池廟碑」中的文字所 刻的，稱爲「韓文蘇書柳事碑」；另一塊相溥 爲柳宗元手書的「龍城石刻」，是和一把短劍 同時在明朝天啓1 二年(一六1 一三年)出土的，都 非常珍貴。三進爲正殿，中央端坐柳宗元身著 唐朝官服的塑像，手執狼毫、凝神用心，是他 日常生活的寫照。祠中兩口水并，磚痕斑駁， 似在訴說他當年帶領衆人挖井解決歆水、種植 樹木發展經濟的往事，城郊的兩百株黃柑、柳江邊的柳樹，處處都留下他爲民謀福的實證。 柳宗元字子厚，山西運城人，生於公元七 七三年，逝於公元八一九年，享年四十六歲。 十七歲時進士及第，官至禮部員外郎。公元、 〇七年唐永貞元年，與劉禹錫等參加王叔文革 新集團，事敗後e爲永州司馬，後調柳州刺史 。他和韓愈倡導古文，同列r唐宋八大家」並 稱韓柳，但在哲學上兩人主張不同。他爲文構 思新穎，文字生動，山水遊記膾炙人口。 東門樓位於柳江之濱的曙光路，建於明洪 武十一 一年。城樓巍峨雄偉，高十七公尺，分爲 兩層，重擔斗拱，雕樑畫棟，異常壯觀。登樓 遠眺，柳江如帶，奇峰翠巒，美景如畫。 魚峰山在柳州南市區中心的魚峰公園內， 海拔八十八公尺，山小而高，孤峰拔地而起， 形如鲤魚直立，山旁小龍潭潭水淸澈，倒映魚 峰。整個山峰爲熔岩殘峰，有鲤魚洞、三星洞 、螽斯岩、羅漢，洞和純陽洞等溶洞多處，洞中千II空而垂，IBIiui ^ 雲梯」石級直達峰頂，每逢中秋月夜’四鄕歌 lii^下舉行山歌盛會。SI著名民間 歌手劉三姐曾對歌於魚峰山的對歌坪，故山上 遺留有關劉三姐的景物極多。三姐岩有_穿_ 花鞋的坐像：玉洞廳左角有一三姐對歌一群塑 三組，三姐放歌，村民助陣，秀才羞愧，老爺 氣急，情景生動。岩後對歌坪傳爲三姐當年對 歌處，賢有劉三姐大理石像。佇立山頭，極目 四望，柳江玉帶、龍城景物，1覽無遺。 馬鞍山古稱仙奕山，在柳州市南、魚峰山 之東側，高1百五十公尺，是市內諸峰之首。 石山古老勁秀，以形如馬鞍而得名。山上有自 然景觀「仙人跡」和「棋盤石」遺跡。半山有 涧，洞中有洞，有屛有室，鐘乳石組成美麗的 自然圖畫，唐代開始就已成爲遊覽勝地，遺有 宋、元、明、淸等諸代石刻一百多首。登山眺 窫，凌駕群峰，俯視群鳥翱翔、柳江玉帶，美麗風光1覽無遺。 都樂岩在柳州市東南郊十一 1公里老，在這 個群山環抱的谷地裡，淸溪潺流、荷香魚獾、 亭台樓閣、柳堤古榕，美景怡人。闺圍有岩洞 四十餘個，現在可遊覽的只有盤龍、通天和水 雲三洞，洞與洞之間相距五十至三百公尺，全 部遊程六百七十八公尺。洞內鐘乳石、石B、 石幔、石花等千姿百態，似鳥獸、如花草、或 人物，組成各種奇景。水雲洞終年霧氣雲騰、 滴水不斷，在陽光照耀之下，形成縹緲彩雲。 這裡的化石陳列館，展覽著從諸山洞發掘出五 萬年前的古人類、古動物化石，內容1富。 大龍潭民族風情村位於柳州市郊四公里的 大龍潭公園內，大龍潭古稱雷塘，陴說有神龍 潛居其中，能興風作雷降雨，故而得名。潭水 面寬約半公里，四周環列七座峻美石山，人稱 七女峰。水從山峰深谷湧出而滙成此潭，泉聲 破空轟鳴，山嵐倒影，非常幽美。公園佔地五百三十三公頃，淸1色的相思林，葉茂枝繁， 使整座公園形成一片綠油油的天地。 在山腳、山腰或樹林之中，矗立著一座座 特色獨具的杆欄木樓，這裡是把柳州衆多少數 民族聚集一堂的民族風情村，包括壯、苗、瑤 、侗、傣等各族的木屋、竹、樓、居室，以及 文化娛樂和衣、食、住、行風俗等的展示，還 有在半山腰上的百檐涼亭、苗族的蘆笙場、侗 族鼓樓和侗族風雨橋等建築。苗族蘆笙場面積 廣大，立於場中的蘆笙柱雕刻著代表苗族文化 樸拙的龍、鳥，可同時容納數支蘆笙隊表演蘆 笙踩堂，遊人也可參與其中，在蘆笙曲中翩翩 起舞。來到這裡，如同置身於壯鄕、苗寨、侗 村和大瑤山，領略到濃郁迷人的民族風味。 巨猿洞在柳城縣城南一 一十公里處。自一九 五六年起先後發現巨猿下顎骨三副和一千顆牙 齒，是世界上發現巨猿化石最多的地方。此外 ，還有東方劍齒象、三梭齒象、桑氏鬣狗和小種大熊貓等。 111江侗族自治縣是柳州地區最北邊靠近貴 州邊境的一個縣，東南距離桂林一百零四公里 ，居民以侗族爲主，也有少數的瑤族山寨零星 的分布在山谷中。由於地處偏遠，需從桂林租 車走七、八個小時才能到達。 全國侗族約有兩百五十多萬人口，分布在 廣西、貴州、湖南毗連地區和湖北西部。由於 侗族村寨多依山傍水，所以房屋爲杆欄吊腳樓 ，並且橋多，加之在木橋上建有多彩多姿的亭 廊風雨橋、木鼓高懸其內的鼓樓，錯落的點綴 在山巔水湄，使人有嘆爲觀止、欣賞不完的特 殊民族風味。 熱情好客的侗族人，鬥牛是他們最喜歡的 活動，全村集資買的鬥牛並不務農，專作角鬥 用，派有專人負責飼養。鬥牛多在春耕前或秋 後舉行，鬥前先灌米酒，使牛發威發狠。全村 無論男女老幼都盛裝前往欣賞，搖旗吶喊、鑼鼓t'天，十分熱鬧，較之過年過節毫4遜色。 侗族男女交往獨特而富魅力，熱烈的集體 歌舞r多耶」是嶄露頭角的最佳機會，「多耶 」是節日的熱潮，男女靑年聚集在鼓樓评、風 雨橋頭，當蘆塋曲1起，大家圍成圓圈、伴著 笙歌，盡情跳踩堂舞，然後女唱男答、對唱踪 堂歌，急智的對答，要貼切、歌聲美而押韻， 出色的歌手常會在這種聚會中俘虜到意中人。 r月也j是民間一種社交習俗，藉之串起 寨內、寨外友情之線，在春節期間的集體外出 訪對歌、賽蘆笙是「月也」主要形態，如果開 路歌能在智慧、知識、歌藝上都高人1等的化 解當地姑娘的攔路歌，就衝過了主要的障礙•， 再經數問數答，就被放鞭炮迎進寨，然後是一 連串和諧愉快的蘆笙踩堂舞，友誼的種子也由 此灑下。這種「月也」通常進行三天三夜，除 歌舞也同時舉行其他比賽和戲劇等o v行歌坐夜」員員女談情說愛的方式，通常是在「月也」牽了線之後• +9滾鬥三幾好友 聚在某一家樓上鐵花、紡紗、唱歌，吸引男孩 三五成群的來到女方樓下彈琵琶唱歌，姑浪如 杲願意，會偷偷開了樓門栓，搖動妨車.，男孩 子聽到紡車聲會逕自上樓，如果有長輩在要小 心應付，以獲得老人的默許自行走開，讓年輕 人談心、對歌，以致交換信物、訂下終生。• 侗族多在夜半迎親，十分秘密，當新人進 屋鞭炮齊鳴，•大家才知道某家新娘進屋了。通 常來迎親的人也僅由新郞和早安排好的一、兩 個陪郞，就像平日走寨訪友一樣輕輕鬆鬆到新 娘家，不舉行任何儀式，新娘還像平日一樣低 頭紡紗，在女伴簇擁下才進房換裝打扮，臨出 門時女伴們會採襲搫式的抹新郞1臉黑鍋灰， 伴郞要眼明手快的阻擋，有時也難免弄得一臉 烏黑。亥、子、丑三個時辰是新娘進屋的吉時 ，要事先計算好行程，沿途又要保密，時辰不 對，一定要在寨外等。進屋新娘要爲婆家打/鍋油茶請衆人喝，還要送給每人1件在娘家就 親自做好的鞋、頭巾、衣服等作爲見面禮，這 也是侗族媳婦進夫家的第一項考驗。 姑娘出嫁後的兩、三年之內，並不長住夫 家，而是忙時到夫家，農閒時住娘家，每次去 夫家都跟做客一樣穿戴得整整齊齊，來來往往 與夫家感情深了，兩家才愼重其事的議定日子 迎送紡車，送紡車的儀式頗爲講究，男家要帶 好幾斤糯米飯到女家，女家也要打油茶、擺宴 席，盛情招待客人，場面熱鬧。紡車到夫家後 ，新娘要當衆表演紡紗本領，任親人、姑嫂等 欣賞品評。 打油茶除侗族外，在廣西北部一帶也十分 盛行，是用高山的「雲霧茶」與米同炒，煮茶 撈去渣，色澄黃，香味撲鼻。打油茶由主婦或 姑娘掌勺，通常第一碗是淸油茶，第1 一碗是加 米花、黃豆花生等的甜油茶，第三碗是配上瘦 肉、豬肝、粉腸、魚蛋、小魚、小蝦等的葷油茶，第四碗是糯米粑粑油茶，甜而不腻，都非 常可口。據說油茶有提神醒腦、袪濕除熱、防 治感冒等功能。喝茶的規矩是即使喜歡吃，也 不可自己添.，客人接過茶要放在面前，等主人 說：r敬請」大家才一起端碗喝。一喝定是四 碗，如果量淺，在喝完四碗後不想再喝，只需 把筷子架在碗上，否則主人會1直添加下去。 侗族食物以糯米爲主食，菜餚離不開一個 「酸」字，有葷酸、素酸、煮酸、醃酸，喜歡 吃酸的人，侗族風味的酸將會十分過癮。 程陽永濟橋是我國最著名的風雨橋，坐落 在三江侗族自治縣城北11十公里的程陽村，橫 跨在林溪河上，是1座四跨石墩伸臂木樑橋， 於民國八年時由程陽鄕所屬八個村寨的老百姓 集資所建，出錢出力。橋全長七十六公尺、寬 三點七公尺、高十點六公尺，在五座靑石橋墩 上架粗一公尺多、長達1 一十公尺的兩層七根連 排杉木爲樑，上建廊屋，每個橋墩上各建一 1 坐g;嚙重擔塔閣式橋亭，兩端爲歇山頂，中夬巨. /\角攢尖頂，兩旁爲四角攢尖頂，集侗族鼓嘍 的三種建築形式於一身；廊閣之間連成長廊式 专道橋面，走道兩旁設長凳、擱扞，供行人避 I和休息。造型美觀、結構奇特，樓閣和廊擔 續精美侗族圖案，整座橋爲木榫接合，大小木 條斜穿直套，未用I釘I鉚，這足以展現侗族 人的建築奇才。尤其那些長達I I十公尸、、粗可 盈抱的杉樹原木，需要上百人才能從山上拾下 來，要架到十公尺的高空，其艱難可想而知。 程陽橋建成後，曾兩度被洪水冲毀，在1 九八三年六月第I 一次冲毀後，經過一年多施工 復原，橋墩已加高爲九公尺，墩與墩之間的距 離爲十四公尺，設計符合力學原理，可大大減 少水流壓力。橋上有許多穿著民族服飾的侗族 攤販，出售當地流行的銀飾及背包等，是價廉 物美的紀念品。 禹胖鼓樓在三江洞族自治縣城北11十五公里處的八江憨，鼓嘍是侗族尺33r〈治文“IL紀生活 的精神象徵，長長的木鼓高高的橫S在鼓嗜 ，每逢節曰S典或重要活動，都要站在鼓下精 製的木樓悌上，擊鼓以聚衆，村寨居民都會聚 集在鼓樓前的赍場歌舞歡慶。馬胖鼓樓建於一 九1 1八年，是簧西侗族地區最大、最具代表性 的，形似寶塔，高1 1十公尺，擔寬十三公尺， 呈四邊形殿式屋蓋，有層看相叠向上如振翼欲 飛的九罾飛檐，檐下繪民族圖案，非常壯觀。 樓內有四根兩人合抱的杉木紅漆大柱，正嚒板 壁上繪有美麗的侗鄕風光壁畫。整座建築都由 杉木建造，採取接榫結溝，不用任何鐵釘，鑿 柱成孔，斜穿直套，縱橫交錯，結溝精密，顯 示侗族人民智慧和建築藝術水準。 金秀瑤族自治縣在柳州地區東部，西至柳 州市1百多公里，居民多數爲具有茶山瑤、花 籃瑤、山子瑤等五個支系的金秀瑤，I這裡不僅 有大瑤山幽美的風光、豐富的物產，尤以瑤山的三寶• •冬菇、乾筍、靈香草最爲有名。靈香 草就是薰衣草，可作香料用於化妝品，也可入 藥，是1種名貴經濟草類。但是這個地方最爲 誘人的是濃郁的瑤族風情，以及特殊的風習。 成年禮普遍存在，男孩到十五、六歲，就 要爲他們舉行稱爲「度戒」的「跳雲台」。這 是將四根約四公尺長的木柱擺成正方形，在師 公的帶領下從橫木梯上雲台，男孩要發誓不做 壞事，並投火進水碗，意味著如違誓則命運如 火般終止。 爬樓是茶山瑤的婚戀習俗，女孩到成年就 搬到第1 一層舒適的吊樓上。白日裡，姑娘們會 聚在吊樓裡聊天、繡花、做女紅。夜裡小伙子 會來到自己心目中的對象樓下唱情歌、表達愛 意。女方細辨歌聲，如果是自己意中人，便打 開樓門，並且助他一臂之力、拉他上樓。對歌 交往一段時間，直到覺得對方可靠，才取出早 已編好的精緻草鞋爲男孩穿上，男孩也取出彩色絲線回贈，才算表白了互結連理的決定。 貴港和梧州史蹟衆多 貴港(Guigang)市是廣西壯族自治區的地 級市，位於自治區的中南部，北與柳州地區接 壤，東接梧州地區，南界玉林市，西與南寧地 區爲鄰。交通方便，鐵路及高速公路可通往柳 州、桂林、南寧、玉林、梧州等四面八方的域 市。市區轄港北、港南兩區，桂平縣級市及平 南縣。郵政編碼爲五三七1〇〇，電話區號爲 〇七七五。 這個城市有不少景點可供參觀，其中的東 湖在貴港市區，依江傍城，呈牛角彎形，水面 闊千餘畝，荷葉輕搖，魚鳥翔集，環湖垂柳依 依，竹影婆娑，令人心曠神怡。湖畔有翼王亭 和石達開祖母碑等古蹟。翼王石達開在太平天 國運動中是1位最具才幹，也是最富悲劇色彩和傳奇色彩的人物。 南山寺在貴港市郊二 一公里處的南山公園內 ，建於北宋，這裡山巒聳翠、嵐黛浮靑、岩洞 敞明、徑幽峰奇，古刹佇立其中，更顯莊嚴肅 穆。寺內有舍利寶塔，門外有菩提樹，更現古 刹風韻o菩提樹蔭濃葉密，站在樹下遙想佛祖 當年在樹下忽然間大徹大悟，從此開創佛敎， 代代傳承而普渡衆生。寺內匾額衆多，其中「 景佑禪寺」四字，是宋仁宗於景佑年間御筆親 題。元朝文宗皇帝喜愛南山洞幽景美、冬暖夏 涼，曾慕名兩次來遊，親筆題了「南山寺」， 墨寶金光熠煩，高懸寺門。此寺建在1個白雲 岩涧中，洞口刻有讚美「不老松」詩篇。 石佛洞冬暖夏涼，能容萬人，洞內鐘乳石 光怪陸離，有飛來佛、石獅、石象、石鯉等， 千姿百態。還保存著歷代刻鑿的三十多尊大小 石佛，最大的是東面的石彌勒立佛，高八公尺 ，神態慈祥莊嚴0洞壁鑿有各種文體的詩文，琳瑯滿目，洞中刻有「南京正脈」四字，氣貫 長虹。南山寺有三大洞，洞洞有詩文碑刻，字 體楷、行、隸、篆、草倶全。 流米洞勝境在石佛洞東側，這也是1個貪 心和尙把小小的流米洞鑿大後，洞不再流米的 故事，寓義深遠。在石佛洞東面，有一 口重達 千斤的飛來鐘，鐘聲洪亮，聲聞數里。 太平天國金田起義舊址在桂平市北1 1十五 公里金田村，淸道光一 一十七年(一八四七年)， 洪秀全和表弟馮雲山在廣西桂平紫荆山區建立 拜上帝會基地，認上帝爲天父、耶穌爲天兄， 洪秀全自尊爲天王，並使用暴力反對敬拜偶像 。當時廣西客家人與土人發生爭鬥，受欺凌的 客家人紛紛投靠天地會以安身，因之天地會初 僅兩、三人，後徒衆愈萬，且十之八、九都是 客家人。洪秀全見桂平金田村地勢險要，易守 難攻、交通方便，乃在富豪韋昌輝家設拜上帝 會機構，在韋家橫屋開爐打鐵、秘密製造武器o在犀牛嶺/個長方形土城裡置營區、設起義 指揮部，營區出口挖壕溝暗道，東通金田村， 北通山腳下的犀牛潭，傳說起義前造的武器就 藏在潭水中。i八五1年(道光三十年)一月十 一日，正値洪秀全三十八歲生日這天，洪秀全 在金田村發動武裝起義，建號太平天國。 村中的韋氏宗祠和韋昌輝大屋曾是洪秀全 上帝會總機關所在地，鑄造兵器遺址、北王昌 輝廟、練兵場等古蹟猶在，並成立金田起義歷 史陳列館等，供人參觀。當年洪秀全振臂一呼 ，天下群起相應，一路勢如破竹攻下淸廷城池 無數，一直佔領南京，並改名爲天京，洪秀全 自稱天王，號太平天國P然而這些昔日吒咤風 雲、令淸軍聞風喪膽的起義軍領袖們，在獲得 權勢和金錢後，便互相傾軋，勾心鬥角，內部 分裂嚴重，終於把辛辛苦苦創下的基業又轉眼 斷送。今人讀這段歷史，不由爲洪秀全和石達 開等1代英豪的悲劇命運嘆息。三界廟在金田村東面三公里處的新圩，始 建於淸初順治十八年。廟中保存著淸道光至咸 豐年間的官府吿示、條規和碑文石刻1 一十多塊 ，是一處具有歷史意義的勝地。 桂平西山古稱恩靈山，地處西郊兩公里， 總面積十一 一點八平方公里，是橫亙在桂平縣西 一座渾圓的花崗岩山，以r林秀、石奇、泉甘 、茶香」而著稱，也是中國佛敎聖地之j，古 寺名庵衆多，是廣西著名的佛、道敎叢林，歷 代有高僧名道居住，著名的釋寬能法師圓寂後 ，從骨灰中得三顆「舍利子」，可謂稀世珍寶 。山上有李公祠、洗石庵、龍華寺、乳泉亭、 飛閣等建築物。山腰的龍華寺建於淸乾隆年間 ，是西山最宏偉的建築物。乳泉位於龍華寺左 側，在1塊巨大的花崗岩下，岩石上有1棵根 鬚裸陳的大樹◦泉池深、闊皆約1公尺，池中 碧水淸徹見底，水量穩定。但由裂隙噴水時， 卻因水中含有極細的小氣泡，在視覺上呈現色白a乳，出水時間有長有短，短時約幾分鐘， 長吣至幾十分鐘，而且有一次超過一 一小時的U 錄。水質淸爽微甜，甩它來釀製的乳泉酒，無 色味醇，馳名中外，有「廣西茅台」之譽。用 以泡久享盛名的西山茶，淸香可口 •，製造羅漢 果露、可口可樂等飮料，也有極好的口碑。 大成國王府遺址位於桂平市中心小學所在 地，現僅存王府的石雲階和石獅子1對。1八 五五年四月廣東天地會首領陳開、李文茂率起 義軍四萬多人，從廣州以船千艘攻佔今桂平市 的潯州府，建立大成國，年號洪德。陳開自稱 平潯王，封李文茂爲平靖王、梁培友爲平東王 、梁大昌爲定北王，繼續與淸軍抗衡。一八六 1年八月，淸軍陷潯州，陳開被俘處死，餘衆 亦於一八六四年爲淸廷殲滅。 大藤峽位於桂平市西北的黔江下游，江流 湍急，北通羅淥三峒、紫荆、羅運等地，南通 龍山、八寨，爲交通要道。據傳原有大藤橫跨江面，日間沉入水中，夜間浮在水面，供尺1. 附渡江，故名。四面高山繞峙，峰巒疊障，綿 亙數百里。沿山岩洞有上百處，其中尤以九罾 樓、仙人閣、三妹洞等地勢最爲險峻，是明代 大藤峽瑤、壯、漢各族人民起義的活動中心， 明朝曾重兵鎭壓，改大藤峽爲斷藤峽，崖壁上 至今仍刻有r敕賜永通峽」五個大字。 中山公園位於桂平市北，園內有明代大藤 峽瑤民起義時所置的武靖攔江鐵柱、太平天國 農民起義的大鐵炮和大成國秀京王府的石獅等 文物，園內小拱橋如虹、湖景碧淸、亭榭樓台 、假山玲瓏、魚池鯉躍、噴泉變幻等景，遍植 奇花異草，花香四溢，蒼翠欲滴，風景極美。 4 東塔在桂平市以東四公里的潯江岸邊，隔 江與賓山寺對峙，明萬曆年間知縣劉萬安僅建 了兩層就去世了。崇禎年間御史李仲熊、知府 葛元正繼續建爲九級、八角形的磚塔，高約五 十公尺，底寬十「一公尺，頂上放銅葫蘆，外表用朱砂和銀色塗飾，紅白相襯，十分鮮艷。有 木板樓梯，可登頂望遠，眺望四周美景o 梧州(vvuzhou)市在漢代爲廣信縣，是蒼 梧郡治◦唐以後爲梧州的州、路、府治◦ 一八 九七年開放對外通商，主要與英、德兩國交往 。一九1 一七年設市，一九四三年廢，一九四九 年又由蒼梧劃分出來設市。現在是廣西壯族自 治區的地級市，轄有萬秀、蝶山和市郊等三個 區，岑溪市及蒼梧、藤、蒙山等三縣。郵政編 碼爲五四三〇〇〇，電話區號爲〇七七四Q 這是廣西最大的商業城市，位於廣西東部 ，坐落在西江和支流桂江的匯合處。東鄰廣東 省，扼兩廣交通要衝，素有「廣西東部大門」 之稱。北、西和南接梧州地區。市區面積三百 零七公里，約有五十萬名人口。工商業活躍， 廣西東部的糧食、木材、桂皮、藥材、牲畜和 乾果等，都先運至梧州加工，再轉運至廣州、 海南和港澳等地，是廣西現代化工業的創始地，主要工業有煉油、製藥、製酸、電力、機械 、化工、船舶修理、無縫鋼管、松脂、製糖、 造紙、麵粉和碾米等，其中以松脂廠規模最大 ，居亞洲之首，所產松香和松節油暢銷各國。 梧州交诵也很方便，鐵路可經玉林、貴港 與湘桂及黔桂鐵路銜接.，公路四通八達，並有 高速公路、長途巴士與市內外及鄰省連絡。水 運扼廣西水運總出入口，是珠江水系第一 一大港 ，也是全國十大內河港口之1 ，下游至廣州四 百一十八公里河道全年可通輪船，上溯潯江、 鬱江、黔江和桂江可達南寧、柳州、桂林等大 城市◦市區交通工具以公共汽車和計程車爲主 ，還有其他五花八門的交通工具。 市區前有潯、桂兩江匯合，江水1綠1黃 ，蔚爲壯觀。四面靑山環抱，自然景致優美。 景點多設在山上和水上，景物別樹1幟，蘇東 坡詩云：r江月夜夜好，雲山朝朝新。」 中山公園位於市東北隅北山，是1座景色淸新晚俗，幽雅美麗的山頂公園。公園依山勢 而建，從山腳至山頂，有環山公路柜通，£卩 走三百四十級石階到山頂o園內建有半山亭， 衆樂亭和晨鐘亭等。其中晨鐘亭內®有大雄寺 南漢銅鐘，鐘聲洪亮雄渾，聲聞數里。山頂建 有中山紀念堂，堂內展出國父孫中山先生民♦了 革命時期的文物史記。民國十年和十1年，孫 中山先生曾三次到梧州從事革命活動，發表重 要演講、召開軍事會議、組織北伐工作等。1 九二八年在他視察過的北山建紀念堂，規模宏 偉，前爲四層塔式圓頂建築，兩側爲兩層樓的 陳列室，後爲可容千人的大會堂。堂前有廣大 的草坪，中築荷池，環列石凳，梧桐榕樹成蔭 ，景色怡人，是市民休憩的好場所。 河濱公園位於市區白鶴山上，園內有鶴崗 樓、盆景園、迎陽亭、扇亭和曲廊等建築及白 鶴塑像等，各具形態，各有特色，景致富江南 園林風格，古典優雅。整座公園繁花似錦，古木參天。園內還有花圃和盆景展覽，以及登月 火箭、電動汽車等遊樂設施。 白雲山公園在市東北角，海拔三百六十八 公尺的白雲山，樹林繁茂，虱景優美，是北问 歸線上的亞熱帶森林公園。沿登山公路而上， 1路靑松迭翠。山頂雲峰亭富中國古建築虱味 ，朱擔紅瓦，古色古香，是休憩觀景佳處。 繫龍洲在梧州市東三公里半的西江中，範 圍不足1公里，有明初建、淸康熙年間重建的 文昌閣。綠樹挺秀，波濤洶湧，島四闺遊船往 來穿梭，遊人佇立船邊，悠然自得。遠望群山 秀拔，梧州山城山環水繞，風光幽美，令人賞 心悅目。明永曆皇帝曾專程泊舟在此度中秋賞 月，名曰水宮。 火山隔江聳立在梧州市南方，周圍四季林 木靑翠，風光幽美，山上所產「火山蔡技」四 月成熟，汁甜肉糯，名聞全國。江中盛產嘉魚 ，鮮美無比。然而卻以「埋劍吐芒宵燭漢，藏珠浮映夜輝山」的傳說最爲吸引人。■傳說秦末 南越王超佗藏劍於此山中，每隔三、五天就可 看見山中冒火光，約在一更天起火，由下而上 ，直至全山通紅，1會兒火就自動全熄；好事 者次日上山察看，全山依舊，樹木花草安然無 恙、靑翠嬌艷。又傳說山下有一其深無比的水 潭，潭底藏有珠寶，初更時珠寶會自動上浮， 在星月映照下，發出晶瑩閃爍的光芒，如同天 庭聖燈，這就是著名的「火山夕焰」奇觀。 冰井在悟州市第一 1中學內，是梧州市的另 一奇觀，唐代容管經略使元結曾作冰井銘.• r 火山無火，冰井無冰。」這是一 口出自大雲山 的泉井水，甘寒可吸，以之烹茶，碗面雪花映 掩.•拿來煮豆漿，甘甜香滑，滴之成珠。歷代 在井上篆刻題詠者衆多，皆爲證實其事• •現在 風景區內亦有蹟可尋，在設於山上的冰泉山館 裡，亦可品嚐到白雲茶和冰泉豆漿。 梧州蛇倉位於石鼓路石鼓沖，是全國最大 的毒蛇飼養外貿倉庫和出口、製藥基地，年儲 量五十多萬條，年出口量1 一十多萬條，供廣州 、香港、澳門蛇館食用。這裡有如一個內容豐 富的蛇類展覽館，不僅可看到各式各類的蛇， 工作人員純熟的養蛇、管蛇、捉蛇的本領，也 使人大開眼界。 浮山在梧州市北側的賀州市城東十五公里 、賀江和大臨河水合流處。山高僅三十公尺左 右，四面環水，景色優美，是名聞遐邇的桂東 名勝。山門前右邊有滄浪亭，刻有國民黨元老 李濟琛先生手書「浮山」兩字。左邊有環碧亭 ，傍山依水，綠樹掩映。憑擱西望，兩水蜿蜒 曲折，由遠而近奔來浮山相匯，大寧河水混濁 ，賀江淸澈，故有「雙龍搶珠」之稱。在江岸 懸崖上，有「釣岩」遺址，傳說是陳王垂釣處 。山頂的陳王祠，飛擔畫壁，頰具民族風格。 山區聚居著的瑤族同胞，生活習慣、房屋建築 都別具1格，十五、六歲的男孩子普遍流行著I過火煉、上刀山」等成年禮，非常別致。1 龍岩民俗文化村位於賀州地區風气明媚的 篾山縣城十公里處，這裡有號稱「十里畫廊」 的優美環境，可以乘坐著古老的木，_大車，拉 車的老牛慢吞吞的步伐，正好讓遊人細細品嘗 這石山挺拔、荷塘碧波、竹篁倒映水中的自然 fi[;光。長空咚咚的鼓聲，召喚遊客參觀瑤族的 祭祖儀式.，古樸的開山舞象徵瑤家源於勞動戰 勝自然的傳統精神，也可看到「成年禮」上， 搖族少年上刀山、過火海的勇敢大無畏精神o 離村不遠處有I個佔地面積十畝的天然蛇 場，場內綠草如茵，樹叢灌木中有魚躍池塘， 五步蛇、金環蛇、銀環蛇、眼鏡王蛇、過樹龍 等各式各類的蛇，有的在草地上蠕動，有的緣 樹而上，有的昂首吐信，還有的游在水中吞食 動物，或正在交配，一幕幕蛇的生活史展現在 眼前，餐廳中供應淸涼解毒的蛇肉、蛇湯。 花山瑤族鄕在離鐘山縣城一 一十分鐘車程處，沿途四季靑翠，野花點點，虱光明媚，這裡 居住著漢、壯、苗、瑤等各族，當遊客到達山 腳下座座木樓前時，早有身著各族盏装的同搜 ，敲鑼打鼓，吹著董笙、噴吶、木葉，唱著悅 耳的迎賓歌，美麗的瑤族姑娘熱情的向來賓敬 糯米酒，當客人接過酒一歆而盡時，瑤家就把 你當自家人了，但也要在托盤上放些吉利錢以 表謝意。過竹木小橋可到木樓的嚜坪，坐定後 主人敬上淸香的油茶，曬坪上瑤族的民族舞、 長鼓舞、角鈴舞不停的表演，姑娘們也會過來 邀請客人共舞，她們走過來輕輕拎著客人的耳 朶，猶如在閨房裡嬌妻耍賴的動作，使得許多 面皮薄的遊客臉紅耳赤，卻窩心得永生難忘。 玉林百色河池等地區 玉林(Yuljn)市位於廣西東南部，南流江 自北向南流貫，有黎(塘)湛(江)鐵路經此，並與玉梧、玉桂和玉容等公路相交，另有高速公 路直達貴港，是廣西東南部糧食、蔬果和土特 產的集散地。市轄玉州區，北流縣級市，以及 容、陸川、博白、興業等四個縣。郵政編碼爲 五三七〇〇〇，電話區號爲〇七七五。 這個城市也有1些景點可供參觀，其中的 陸川溫泉，位於陸川縣市區南面的河灘上，面 積不到一畝，溫泉水溫常年在攝氏四十五度左 右，略帶硫黃氣味，所含多種元素對關節炎、 皮膚病、婦科病等都有療效，加上這裡四季花 果飄香，紅樓掩映在綠樹叢中，亭台相望，鳥 鳴婉轉，環境幽雅淸靜。泉附近山坡上的工人 療養院，是慢性病人的療養勝地。 勾漏洞在北流市區東北方五公里處的勾漏 山脈主峰下，洞前就是魏晉時期的勾漏縣治， 因«得名。共有寶圭、玉闕、白沙和桃源四洞 ，全長1公里。爲紀念東晉時在內練丹修道的 葛洪，洞口建有葛仙祠，洞內雕有葛洪像，洞前有唐、宋以來摩崖石刻百餘則。洞內淸〗泥深 邃，有姿態綺麗的鐘乳石景、有宏偉的大廳和 狹窄的長廊，以及地下暗河碧水淸透。遊客可 泛舟其中，兩旁鐘乳奇形幻景，目不暇給。 鬼門關位於北流市西七公里半，地居玉林 、北流兩市相交處，這裡兩峰對峙，中間即關 門。昔日去交趾都是由此經過，往南方走多瘴 癘，出關的人十之八九都無法生返，所以俗諺 云：r鬼門關，十人去，九不還.。」唐、宋時 貶謫蠻荒的官吏流販，也多遭這種悲慘命運。 現在古時的淒慘境況和肆瘧的瘴癘早已不存在 ，並已成爲人口稠密、生產發達的地域了。早 在漢代伏波將軍馬援遠征交趾經此所刻石碑， 現在尙存殘碣。 經略台眞武閣在容縣城東門外人民公園內 ，傳爲唐代詩人元結在這個地方擔任經略使時 ，爲操練軍士、集會儀式所建。現在矗立在台 上造型奇特的眞武閣，是明萬曆元年(1五七世界列國誌 三年)所建，雖經歷代多次修葺，但仍保持明 戈式樣，爲木造三層樓閣，四面無牆基，高十 三點一 /公尺•，這是1座奇待的古建築，全樓三 千條大小鐵黎木、用槓杆原理串接組合而成， 三樓殿閣飛擔，1 一樓有四拫內柱承受著上層的 樓板、樑架、配柱和屋瓦的沉重負荷，柱腳卻 沒有著地，是懸空的，這是在建築中極爲罕見 的精巧奇特部分，現在已列入全國重點文物保 護單位。 都嶠山又稱南山，在容縣城南十公里，雄 奇秀麗，過去曾經是道敎繁榮地，詩人墨客留 題頗多。主要名勝是南北一 1洞天，八峰1 一十岩 .，南涧稱寶元洞天，內太極岩因岩壁繪有太極 圖而得名，有明建的書舍，乾隆時爲講堂。 聖人岩內有宋太宗御題，岩內有塑像，南 宋時另建有殿，內奉至聖及四座配像，殿壁並 繪有壁畫，但已風蝕無存。 百色(Bam-e)地區位於廣西壯族自治區的西部、右江上游澄碧江與鵝江匯合處，ES廣M 新興的工業城市，黔貴鐵路通過百色市G氧 係濱、矜、桂三省的交通福紐，有公路通手一 、貴州，水路沿右江可抵南寧。在行政區劃分 上，轄有百色縣級市，以及凌雲、平果、西林 、樂業、德保、田林、田陽、田東、靖西、那 坡、隆林各族自治縣等十一個縣o郵政編碼爲 五三三〇〇〇，電話區號爲〇七七六。 這個地區景點林立，其中中國工農紅軍第 麵 七軍軍部舊址，就是在百色市的粤東會館和淸 風樓。粤東會館是一座三進兩廊、磚木結構的 堅固平房，1九七八年加以整修復原，有參謀 處、副官處和經理處的布置，並展出百色起事 紅七軍的文物資料。淸風樓係磚木結構的三層 小樓房，一樓牆上還保存着當年寫的標語。 獨秀峰又名雲山，巍峨聳立於德保縣城東 北隅的右江之畔，峻峭千仞，有淸乾隆年間所 建在山腰的覽亭和山麓的大有亭。毓秀岩外狹內寬，深皆數丈，涧內景致淸幽。慈雲洞寬敞 如大廈，涧中鐘乳石景物若精心雕琢，維妙維 肖。山上景色幽美，視野開闊，登高眺望，峰 巒屛障近在咫尺，德保景色j覽無遺。還可見 所遺「雲山」、「獨秀峰」等摩岩石刻。 紫壁山在靖西縣城以南十公里處，紫褐色 的石山陡峭，山上樹木成林，蒼翠欲滴。半山 腰石壁上刻r紫壁樵歌」四個大字。石壁下大 岩石是天然的「唱歌台」，刻着一首詩歌，相 傳古代有一樵夫，每次採樵都在此唱歌，歌聲 優美，久而久之群衆都聚集於此，成爲歌墟。 通靈大峽谷是靖西縣新開放不久的景點， 這裡原屬於古龍山水源自然保護區，由於過去 交通不方便，罕有人至，也因此才保留了許多 世界瀕臨絕種的稀有植物和充滿著神秘色彩的 原始景觀。高聳的山岩、深邃的峽谷、潺潺的 溪流，形成1線天的美景。 通靈大瀑布是山區的精華所在，溪水由南向北疾馳，帶著震撼和雷鳴從幾百公尺高的山 崖傾瀉而下，到達潭中竟然向南流走.，同樣\ 水上下卻反方向而行，令人稱奇。瀑布後面鐘 乳石洞密布，遊人需乘竹排拉繩方能進入瀑下 ，上岸後還要涉著潺潺流水的石頭到洞口◦ 龍潭在靖西縣城東北三公里半，從山腳噴 出的泉水寬數丈，蜿蜒流入潭中，水淸如鏡， 游魚可數，周圍山石嶙峋，沿岸樹木蓊鬱，亭 閣掩映，濃蔭密布，山麓水畔釣客衆多、遊人 如織。 賓山位於靖西縣城東一公里，峻峭挺拔， 四週峰巒屛障，林木蒼翠，山腹有洞前後相通 ，頗似桂林風洞，夏日至此涼風習習，暑氣全 消。山腳碧水環繞，山上有亭及六角三層靈虛 塔，登塔遠望，四處石山峰林，千奇百怪。 冷水瀑布又稱神龍噴水，位於隆林各族自 治縣城南十四公里與貴州省交接的冷水山，1 條地下暗河突然洶湧噴出地面，綿延十多公里，越過層層峭壁，形成數十處大d瀑布其中 冷水13布高一百多公尺，寬也有好幾十公尺， 分成三股.，第1股氣勢磅礴的從天而降.，第一 一 股從山洞中衝出，傾瀉於碧潭之中，煙霧彌漫 ，水花四濺，陽光照射形成道道五彩繽紛的彩 虹；第三股瀑水垂直落下後沖在一個突出的山 岩上，再飛抛出去成弧形瀑布跌落潭中，水花 萬朶，雲煙相接，鳴聲隆隆，十分壯美。在山 腳潭面瀑布與峭壁之間觀賞瀑布飛越而過，過 癮之至。瀑布兩旁，山峰對峙，古木參天，繁 花似錦，遠處梯田層層，儼然1幅淸麗油畫。 隆林各族自治縣有許多山地，牧草萋萋， 是廣馬的天然牧場，早自西漢這1帶就有養馬 的習慣。廣馬即德保矮馬，小巧玲瓏，這是全 世界兩種矮馬之一，另1就是英國的薛特蘭矮 馬。當地娶新娘、小孩上學，都常騎著這種體 型矮小的馬；在旅遊業發達的現代，這種粗食 抗病的小巧馬兒，又成爲觀光客的最愛。河池(Hechi)地區位於廣西壯族自治區的 西北部，北界貴州省，西和百色地區接壤，南 和柳州及南寧地區爲鄰。在行政區劃分二，轄 有河池和宜州兩個縣級市，以及天蛾縣、鳳山 縣、南丹縣、東蘭縣、都安瑤族自治縣、羅城 仫佬族自治縣、巴馬瑤族自治縣、環江毛南族 自治縣和大化瑤族自治縣。郵政編碼爲五四七 〇〇〇，電話區號爲〇七七八。 白龍洞石達開詩刻位於巍峨聳立的北山口 ，一八五九年石達開率太平軍回師廣西，駐宜 山縣八個月，曾偕文武大員遊白龍洞，並題詩 留念。詩刻在洞左右壁上，寬一點四五公尺， 高一點〇八公尺，筆跡挺秀，鐫工精細，氣勢 磅礴，有大將風範，是當地珍貴的歷史文物。 巴馬長壽鄕位於巴馬瑤族自治縣境、紅水 河西岸的偏遠山區裡，它是中國最著名的長壽 地區，也是世界上第五個長壽之鄕，全縣八十 歲到八十九歲的老人有一千七百j 一十四人，其中九十歲到九十九歲的老人有兩百11十六人， 百歲以上的人瑞七十九人，其中年齡最高的已 有/百/十三歲。在這裡有許多關於長壽老人 的傳奇故事：巴馬鎭洪村板實屯I百零六歲老 人羅秀珍，在一百零11歲時，聾了耳朶，牙齒 掉光，視力模糊.，但在一百零三歲時生一場大 病後卻返老還童，全身脫皮，精神充沛，長了 新牙，生了黑髮，耳聰目明，做針線活不再戴 眼鏡◦另有盧家三姐妹都超過百歲，現在每餐 仍保持兩碗稀飯或一碗乾飯的食量。 偏遠山區巴馬的地理位置、地質構造和氣 候分布，顯然與長壽有很大的關係。這一帶海 拔最低一百七十四公尺，最高一千二百一十六 點六公尺，一般海拔爲四百到六百公尺。長壽 區主要分布在都陽山脈，呈西北向東南走勢， 春秋涼爽，夏無酷熱，冬少嚴寒，屬亞熱帶季 風氣候，植物生長茂盛，四季長靑，空氣純淨 ，是得天獨厚的長壽天然條件之一。這個地區主要地質構造爲石灰岩\ 紀的 碳酸鹽類岩層，以及部分硓質層，岩溶蝕風化 較強，形成一系列溶洞，溶岩地貌陰陽背坡大 ，日照均勻，日光直接照射較少，體力消耗較 小。每立方公分空氣中有數千個fl離子，山谷 河畔更高達兩萬個以上，對人體健康有益，使 人精神振奮，抵抗力增強，促進新陳代謝，有 消除呼吸道發炎，緩解支氣管哮喘和穩定血壓 等功用◦在長壽區的土壤中，大量人體必需的 微量元素，經由農作物進入人體。尤其含量很 高的錳，是晦的激活因子，又是多種酶的組合 成分，具有抗疾病的功效。同時巴馬地處偏僻 ，交通不便，山高林茂，與外界接觸困難，因 此傳染病少◦加上當地人日常飮食習慣淸淡， 以新鮮玉米爲主食，很多百歲人瑞三餐都喝玉 米粉粥、食用火麻仁油、喝當地特產的山甜茶 。火麻仁在漢醫中草藥大全神農本草經中，被 列爲上品，主治「五勞七傷」。達努節是巴馬、都安瑤族自治縣的布努瑤 傳統祭祖盛大節日。布努瑤是瑤族的一 _支系 ，每年農曆五月一 1十九日，他們要愼重其事的 祭祀造天地萬物的「密洛陀」神，這一天大家 要準備佳餚美酒吃團圓飯，還舉行歌唱、吹奏 噴响、武術射擊比賽、n鳥等活動。銅鼓是達 "^Di的精神象徵，因此銅鼓舞也最能代表壤族 文化，咚咚的鼓聲配合著山民模仿耕作、狩獵 的簡單純樸、粗獷舞步，當剽悍的氣息隨著鼓 點加快、在酣舞中逐漸表露出來時，也是全體 聚集者情緖最高漲的時刻。 入夜，拿著火把、燈籠的人蜿蜒在山道上 ，如i條火龍逐漸捲曲在聚集點，又開始另一 輪的歌舞、猴鼓、藤拐、獵獸、開山、南瓜、 採茶、豐收、牛角、蘆笙、花傘等一系列反映 布努族生產、生活的舞一一登場，許多只有一 年\度的達努節才能看見的舞曲◦舞罷年輕人 又乘機去對唱，老人們則集齊唱密洛陀頌歌，一問一答，在歌詞中表達對密洛陀神的敬意。 白褲搖也是搖族的支系，聚苦於南丹縣'\ 圩、里湖一帶，因爲男性都穿著白色的褲子而 得名。白褲瑤的服飾樸素獨特自成1格，以靑 、白爲主色，男人服飾爲黑色包頭布裹住長髮 ，腰帶、Y字形無扣上衣、白色大褲襠束腿半 長褲，下面打上綁腿，簡潔俐落，像極了抗日 時期我國軍官所穿馬褲。爲紀念先祖向土司爭 自由平等，褲子上還繡上五條直紅線及十字形 圖案。婦女的服飾同樣也是打綁腿，但穿蠘染 百褶花裙、背上花背牌。背牌上的方形圖案， 是要大家記住往日的瑤王印章被土司奪走之恥 。四季可穿的齊膝百褶裙，是一個姑娘手藝與 勤勞的象徵，長到十1 一、三歲就開始學做裙和 繡花技術，逐漸爲送心上人的繡品及自己的嫁 妝作準備，身上所穿更是精心設計的廣吿品。 白褲瑤的喪葬儀式更爲奇怪，同族均有固 定的墓地，聚族而葬o當有人去世，家屬就派人帶著砍牛刀向舅爺報喪。次日舅爺帶著1大 堆人，背著銅鼓、風桶到死者家中敲打，讓大 家都聽到自動前來參加葬禮。 他們認爲牛是先人創業的結晶，應該把牛 殺了做伴，所以砍牛送葬是尊重和孝敬老人， 四方親友都要參與這個儀式。先將牛綁在木椿 上，家屬男女分列，手拿谷穗餵牛、拜牛、哭 牛。最後由巫師邊撒白米邊唸追悼詞，然後砍 牛的接過舅爺手中的刀殺牛，牛血接在酒中， 用竹筒分敬在場的人飮用。繼之舉行繁複的祭 鼓儀式，開始打鼓、吹牛角號、跳老猴舞，一 邊打鼓、I邊模仿猴子的動作，以舞姿表現衆 人的願望，祈求死者的靈魂登天，驅散衆人心 頭悲傷的陰影。 毛南族分布於環江毛南族自治縣及毗鄰的 河池、南丹、羅城、東蘭、都安、巴馬等市、 縣及自治縣的山區，他們是駱越民族的一支， 人口將近四萬，保有許多獨特的古代風格。毛南族人心靈手巧，民間工藝品著名出色，包括 晴天下雨都適用的花竹帽、各類鬼神木刻面具 、精製的銀手飾及用具、具有民族風味的陶製 品，以及精雕細鏤的畫屛、墓碑，都可看出他 們的藝術天分及淵源，因此這些產品現在不僅 內銷，而且也拓展外銷，訂單不斷。 春節時毛南族有「放飛鳥」對新春祝福的 習俗，快到春節時，山間小道擠滿了採菖蒲葉 的人，用靈巧的雙手編織春燕、鷓鴣、布榖鳥 、山鷄等各種鳥兒，除夕在假鳥肚裡灌上香糯 米煮熟，成爲「百鳥糯飯」，並將鳥綁在甘蔗 上，頭向大門掛在香案前，還有水菓、粽子塔 、紅糯飯及一盞點亮的油燈，這就叫放飛鳥。 百鳥預示著六畜興旺；果、飯象徵新年果多、 糧豐•，粽塔是希望生活蒸蒸日上o這些東西從 除夕夜要一直擺到過完元宵節，再重新蒸煮家 人團聚1起享用，象徵百鳥給全家帶來吉祥。 廟節是毛南族的傳統節日，日期因村而異世界列S誌 ’ •lliilsIiglil^ll 來臨前ri就H4、白五色儒飯，I ■色靈 lni® 家；這時大家也如拜年般看朋友、走.^ 節-到，村裡的老人都聚集三界廟，祭三？公 爺，並且跳娛神舞，祈福納吉。男女靑年在這 個日子是對歌、找意由<的最佳時機，淸？的 歌聲到處洋溢，充滿一片歡樂氣氛。 蕹城<1俺自治縣是<1姥族主要聚居地，這 是/個歷史悠久、廣西特有的少數民族，古爲 僚的1支，明淸時稱木佬、姆佬、木佬苗等。 他們衣著、打扮、生活習慣都保有特殊的風味 ，但旣勤勞、又具智慧，四、五百年前，他們 就知道使用煤作爲煮飯、取暖的燃料，並發明 了實用、美觀的煤砂罐。無論男女都穿以深藍 爲主的衣服，男爲無領上衣、長褲，女性則爲 奠身、寬袖、花邊的大襟衣，年輕婦女衣、權都鑲有花邊，荐子上再覦上銀鏈，戴上耳環 、手鐲，相當具有魅力o 依飯節是仫佬族最盏大的節日，紀念仏姥 族英雄羅義和羅英父女的功德，演化爲還租先 願的節日。儀式開始，首先在公共祠堂前搭一 個彩台，用彩線將穀粒飽滿、穀穗豐盈的懦米 榖穗掛在祠堂牆上，鷄、鴨、魚、蛋、五色糯 飯，甜酒、花生、芝麻、黃豆、/\角、沙薑、 胡椒，以及蕃薯、芋頭做的家畜像等祭祀物品 分成三層擺放，全宗族的人都參與祭祀，由師 公主祭，邀請三十六位善神受祭，師公邊跳邊 唱讚神歌，衆人以啊…呼…伴之，感覺有如往 日官府審案公堂，莊嚴肅穆。 族民在這個日子裡唱歌、跳舞、舞獅、舞 龍，年輕男女在歡樂之餘，走坡是他們最重要 的事，經由走坡對歌選擇自己的意中人。通常 在活動完畢、日落西山時，姑娘們打扮得花技 招展，來到山坡、樹下、路旁坐下。男孩子過來先用邀請歌試探，如果女孩以r姐妹本來愛 唱歌，今日願以歌聲和」，男方就可繼續唱相 逢歌、問村歌，女方有意則以歌回答。如果唱 到談情歌時就表示兩人情投意合，繼而約定下 次相會的時間，依依不捨的唱r分離歌」話別 。但走坡對歌產生愛情後，他們還會交往瞭解 對方，要締結姻緣仍需雙方父母的同意。 寧夏回族(Ningxja Hui)自治區簡稱寧， 位於我國西北、黃河中游地區，素有「塞上江 南」的美稱。面積六萬六千四百平方公里，人 口五百三十萬，有回、漢、滿、蒙等三十一個 民族，回族佔全人口百分之三十I |，是我國回 族主要聚居區，首府銀川。轄有銀川、石嘴山 和吳忠等三個地級市，以及固原地區。 塞外著名的古都銀川 銀力(Yinchuan)市是中國著名塞外古都 中 國(自冶區•泠列阡汷一品二，早在秦始皇時代爲實行「營邊政策〗， 大將軍蒙恬領兵十萬駐守在今天的銀川一帶， 並請內地人來協助軍隊開墾黃河沿岸，以世S時 關中灌漑經驗在此開鑿了水渠，引黃河水入寧 夏以便灌漑，這些r渠道」後人稱之爲「秦渠 」。公元前二〇六年至公元二十四年西漢時爲 富平縣◦公元一四〇年漢武帝時，又在此地平 原上興建了 一組城堡，以及專門管理屯田事業 的r典農城」，漢人則叫它爲r呂城」，鄰近 的黃河渡口也名爲「呂渡」，當時居住在此的 匈奴、鮮卑等民族則稱之爲「欽汗城」。 公元五世紀匈奴族的赫連勃建立了大夏王 國，定都於此，爲五胡十六國之1 。公元七世 紀唐初改名懷遠◦1〇三七年北宋年間，黨項 羌族後裔李元昊建立西夏王國，建都於此，取 名「興慶府」•，但只存在-百九十年，就被元 軍於一二二七年所滅。元代爲寧夏路、府治， 明、淸兩代均爲寧夏府。1九11八年爲寧夏省『 世界srsrli 會，i九四五年由賀蘭縣割分出來設“m .I四#寧夏省撤銷時併人打蟊，有 pr< 又以銀⑴爲首府建立寧夏回族自治區：一;5力、-1 U市轄有城區、新城區和郊區等三個區，永寧 和賀蘭兩個縣o郵玫編瑪‘： •電 話區號爲〇九五一 o 這個古都有一塞外江南」的美譽，位於寧 夏回族自治區中北部的寧夏平原中央，東臨黃 河，西倚賀蘭山南端，北接石嘴山市，南和吳 忠市接壤。面積四千四百六十七平方公里，其 中市區面積一千四百五十七平方公里，人口約 f百/十萬，其中市區人口佔七十多萬，回族 人口約佔三分之I 。市區大致可以分爲工業區 、新城區和老城區等三個部分，百分之七十人 CI分布在老城區，就是西夏古都興慶府的遺址 。城內居民以漢、回兩族最多，人民生活水準 \般，當地工商業都不很發達。 這搜濟眞寺到處样立，穆斯林餐磨遍布大街4，市容整潔，新市區馬路寬敢馬 ft，每條街上都有行道樹， 還有噴泉或石離。老市區住g密集，人來t ，可是1到晚上，短街陋巷，寂靜如同辱野， 難怪從前當地有句頓口溜：「一條大街兩«樓 ，站在街頭看兩頭」的說法。 「塞上天府了不得，出產紅黃藍白黑」這 句話貼切說明當地裊牧礦產品豐富，這紅黃藍 白黑即寧夏五寳。紅寶指的是枸杞，寧夏的中 寧縣有「拘杞之鄕」之譽，皮薄肉厚、仔少實 大，色澤鮮紅，含糖量高，有滋肝補腎、養血 明目、潤肺和抗癌等功能，爲五大特產之首。 黃寶是指甘草，它是調製百藥的必備藥材。藍 寶是指賀蘭石，產自寧夏北部賀蘭山，此山就 是岳飛「駕長車，踏破賀蘭山闕」的所在，還 出產1種古稱「賀蘭寶石」的水岩石，石質細 軟，天然長成褐、綠兩色，是製作硯台、圖章 和各種精美石藝品的上等石材。白寶指的日疋「灘羊二毛皮」，皮質輕柔，羊毛彎曲，輕便保 暖，經久耐用，爲皮毛之精品•，可製圍巾、披 肩、大衣、背心等。黑寶則指髮菜，是1種陸 生珍貴食用藻，生長在野山峻嶺上，內含多種 維生素，涼拌、燴肉爽味可口，對脾胃虛寒、 失眠貧血有療效。這五寶也是銀川地區主要收 入來源，爲當地人民帶來可觀的經濟效益。 沙湖位於銀川市北方五十六公里處，面積 約七百公頃，湖面呈月牙形，四周全是滾滾黃 沙，湖光沙色，候鳥成群，爲寧夏新發現的天 然秀麗風景區。一九九四年，在沙湖裡撈起俗 名娃娃魚的大鲵，詞養在湖內水族館中。娃娃 魚產在中國西南山澗水溪中，娃娃魚何以能生 存在沙湖的鹹水中，迄今仍是個謎。 這座古老城市風光明媚，但有蒼涼肅穆之 感，市內古蹟不少，在老城區西北方的中山公 園，原是昔年西夏皇帝李元昊的避暑宮苑，一 九三八年闢爲公園，至今全園面積已廣達1百六十公頃，秀麗奇雅，景致絕佳，奇花異舟， 爭奇鬥艷，顯得分外妖嬈。園中碧湖淸可見底 ，偶泛漣漪，湖心有島，湖上有橋，亭台樓閣 倒映湖中，美不勝收。湖心有一鳴鐘亭，亭中 置一古銅鐘，係得自西夏廢寺，於明代重鑄， 重達三千多公斤，是中國珍貴文物之1。 鼓樓建於市中心，不僅具備報時功能，且 居老城區道路的中心點，幾乎所有主要的幹線 道路，都由此輻射開去。鼓樓爲中國古典建築 ，如一道古城門，下端有三道拱門，中間1門 宏偉高大，可容客貨車通行，左右兩小門供人 們登樓用，樓上建有三幢樓房，中間主樓爲三 層建築。與鼓樓遙遙相望的玉皇閣，造型優美 動人，氣勢不凡，是銀川著名古建築之1。 承天寺塔又名西塔，與海寶寺塔同爲r銀 川雙塔」，都是當地有名的古蹟。承天寺塔位 於市西南隅的承天寺內，此寺坐西朝東，由前 後兩進院落組成，前院是玉佛殿和承天寺塔， I院有韋馱殿和臥佛殿。古時此寺與武威的1^1 _寺和張掖的臥佛寺齊名’都是西夏著名的佛 SIH! ◦五〇年西夏天祐霊元年’李元 昊之子諒祚登基時才滿週歲’皇太后爲保佑小 皇帝「聖壽無疆」，因而建造此塔，並在塔基 下埋佛骨和舍利.，由於塔身高大挺拔，在各大 街小巷都可見到。此塔過去也稱爲喜塔，傳說 古時，塞外/片荒蕪，由於惡龍作怪，旱天少 雨，民不聊生，喜蜘蛛爲讓人喝到淸水，便化 作1把利劍和惡龍爭鬥，終把惡龍刺死，自己 也變成/座形如利劍的寶塔，故稱喜塔。這座 密檐式八角形磚塔，連塔尖高六十四公尺半， 塔身十1層，空心方形塔室，頂層四面開大型 圓窗，可讓遊客盡覽古城和塞上風光。 海寶塔在銀川市北郊海寶寺內，俗稱北塔 ，又名黑寶塔，用磚砌成，造型奇特，巍峨壯 麗，聞名於世。塔高九層，九層之上還有未開 券H的\層，豸胃0®罾座的畠十一層，高五十三點九公R，平面爲方形，但每邊中 央Mttr到下突出平面，中央開券門兩側置假禽 ，每層橫隔彩磚，層次分明、稜角銳秀S特• 爲我國塔中少見。塔後有天橋通向韋陀殴和臥 佛殿。塔內有方形塔寶，上下貫通，以木板分 隔樓層，有木梯可達第九層，塔檐下風鐸遇虱 作響，悠揚悅耳。登塔遠眺，東見黃河，西是 賀蘭山脈，1派蒼茫無涯的塞外風光，比起婉 約多姿的江南水鄕，更添一份豪放和蒼涼。 銀川市回敎居民衆多，淸眞寺到處可見， 其中最具規模、最爲回民尊崇的是位於老城區 的淸眞大寺，據說始建於明代，淸乾隆、光緖 曾重修。寺前一道高可及人的鐵門和護攔，進 入桃形鐵門後，是整潔迷人的小型花園◦弧形 石階的基台上建有禮拜堂，堂前有回敎寺廟專 有的邦克塔，也就是叫拜塔，另有回敎的傳敎 講經人員「阿訇」的住房等o寧靜淸幽，彌漫 著1股祥和氣氛，是1個淸修的好去處o西夏王陵聞名於世，有「東方金字塔」之 稱，坐落在寧夏市西賀蘭山東麓，西距銀川市 約三十公里，規模與明十三陵大致相同，爲國 家重點風景名勝區之一 ◦西夏原爲羌族的一支 ，古稱黨項族，創國明君李元昊雄才大略，於 公元一〇三八年建立政權，與宋、遼三足鼎立 。曾助唐朝鎭壓蒙古兵亂有功，封爲夏，因地 處西北，又稱西夏。全盛時期疆域西至新疆， 東至黃河，北抵大漠，南至今天陝西北部，建 都興慶府◦西夏共有十位國王，最後在連年爭 戰中爲成吉思汗所滅，由於後三個國王都在與 蒙古軍作戰時死於沙場，未立墓，王陵只有李 元昊爲自己興建的泰陵、追封父親和祖父及李 元昊之後的六個君王墓，總計九陵。隨地勢分 布在東西寬約五公里、南北長約十公里的崗阜 隴上，周圍還有陪葬的官僚勛戚墓一百多座。 每一座陵園都是一組完整的建築群，佔地 面積均在十萬平方公尺以上，陵園由南往北呈長方形，排列著門闕、碑亭、外城、內城、獻 殿、靈台，四周有神牆圍繞，內城四面開【。 最外圍是闕台，爲宮廷巍峨森嚴的SI禁；闕台 內、外神牆仿昭陵而建◦進入外神牆，兩側各 立一個碑亭，東側爲蒙古包式圓形建築，內刻 西夏文•，西碑亭爲內刻漢文、典型漢形制的亭 台建築。神牆四面正中置闕門，牆內四角的角 樓，是陵園界址的標誌。 內城中心前方是富麗堂皇天子祭祀的獻殿 、高大巍峨椎體八角形的綠色琉璃陵塔，這也 是全園最中央的位置，以表示對佛祖最高的崇 敬，由此也可看出西夏佛化程度和西夏禮敎的 嚴謹◦墓未用磚砌，屬土洞墓形式，在陵塔後 方十公尺處，並未在中央軸線上，而是向西北 偏十五至一 一十度，這在全中國還是獨1.無二的 。墓室早期曾被挖掘，普遍以銅牛、石馬殉葬 ，但仍出土有各種金飾、鎏金銀飾、竹雕、銅 甲片、珍珠、瓷器等，葬器多以飛禽裝飾作爲圖騰’墓碑上有石刻裸體女子，這是西夏母系 氏族社會的遺物o 拜寺口雙塔在銀川市西北四十五公里的賀 蘭山拜寺口內，雙塔相距一百多公尺，東西相 對，兩塔之間原建有佛寺，現已不在。東塔爲 磚築八角十三層密檐式，上置仰角蓮瓣形刹座 承托相輪，每面檐下兩個磚雕怒目圓睜獸面， 圓形塔室南闢券門。西塔十四層磚砌，外形類 似東塔，T/層以上塔身每面檐下正中設塑1佛 像的淺龕，姿態各異。翕左右雕飾的獸頭，口 含串珠•，塔棱轉折處也塑佛像1尊，整個感覺 纖 神秘莊嚴、絢麗多彩。 拜寺口方塔在拜寺口內的山澗處，是1座 高約三十公尺，十1層密檐實心磚塔，層次分 明，外抹白灰，上彩畫雙手托日月力士。 鐘鈴山在銀川市郊三十三公里的賀蘭山東 麓，三面環山，開口向東，中間就是這座小山 峰，地形如橫臥的巨鐘。這裡的滾鐘口曾是西夏王李元昊的避暑行宮，現在仍留有老君堂、 小洞天、賀蘭廟和晚翠閣等古蹟。賀雙_右前 方的筆架峰因三峰並列，酷似筆架而得S，峰 頂的望海亭，可遠眺煙雲浩淼的銀川平原.•北 側的大寺溝則以怪石林立而聞名。 宏佛寶塔在蓖蘭縣城東北五公里的潘昶鄕 紅星村附近，據傳建於宋代。是一座密擔式平 面八角有三公尺厚壁的三層磚塔，塔身塔刹高 度相近，通高一 一十五公尺。第一層南面有門， 門楣兩側用磚雕龍鳳等花紋裝飾。塔身每層之 間，有上、下兩重檐，全是疊澀花牙磚作挑擔 。下檐疊澀花牙磚十一 1層，出檐較長，擔下每 面飾有兩組磚雕斗棋，塔稜的轉角處也飾有一 組斗拱。以三層疊澀花牙磚挑擔。剎座上飾有 三重相輪，平面採用十字向內折兩角的形制， 爲逐層收縮的覆鉢體，刹頂爲桃形攢尖頂。造 型獨特新穎，有中國傳統的樓閣式建築形式、 兼具喇嘛塔的特徵，並包含遼代建築的特點。賀蘭山在銀川市西北部，斜貫銀川平原和 阿拉善高原之間，爲強烈地震帶，曾有八級強 震的紀錄。海拔兩千公尺至三千公尺，主峰亦 名賀蘭山，海拔三千五百五十六公尺，西側爲 緩和山坡、東面臨銀川平原爲斷層帶，巍峨險 峻，爲銀川平原西部的天然屛障。山北段煤藏 豐富，建有賀蘭山煤炭工業基地，西夏王陵位 於山東麓，林木葱郁，景色秀麗，諸口名勝甚 多，有筆架峰、賀蘭廟和淸眞寺等。 賀蘭口岩畫在賀蘭縣西邊賀蘭口內，溝谷 兩岸石壁上，約有三百多幅用鑿刻、磨刻製成 的樸實粗獷人頭、人手、馬、驢、羊、牛及狩 獵圖像，以及西夏文的題刻。 吳忠附近多名勝古蹟 吳忠(wuzhong)市位於寧夏回族自治區 中部> 北鄰銀川市，西界甘肅，東和陝西接壤，南爲固原地區，原名銀南地®，\九九九年 十月改爲吳忠地級市。在行政區劃分上市廣轄 利通區，以及同心、鹽池、中寧和中衛等四個 縣。郵政編碼爲七五一 一〇〇，電話區號爲〇 九五三。原轄靑銅峽和靈武等兩個縣級市已爲 區直轄單位。 市內參觀景點很多，其中的鎭河塔是古代 人民防止黃河泛濫，保一方平安的寶塔，位於 靈武市城東，是一座樓閣式磚塔，平面八角十 一層，高四十三點六公尺，下大上小，形如錐 子，塔身樸實無華、簡潔大方。塔室爲厚壁空 心式，內有木板樓層相隔，木梯可盤旋而上。 一九六一 一年由於裝置避雷設施，在頂部發現一 尊銅佛，佛像肚中有藏文經卷三十一卷，是元 代遺物，因此可推斷建塔時間應不晚於元代。 淸康熙四十八年、五十七年兩次地震皆波及， 一七二一 一年淸康熙六十一年重建。相傳很久以 前姐妹倆到千里外探親，姐姐人高腿長，老是要走走停停的等矮慢慢走。頃 大步就到了興州，而妹妹r王羊，妹妹 時大雨傾盆，黃河泛濫，娶處一片;B水 H，却突然化作高塔從水中冒出，洪；： UI"了，這就是「東塔」o姐姐爲留下來 陪妹妹，也化作；座塔位於黃河西岸，稱爲西 塔，從此洪水泛濫也較從前減少了。 水洞溝遺址在靈武市東北三十五公里水洞 溝西南的崖壁上，這是我國所發現的舊石器時 代晚期遺址中，時間較早、內容最豐富的地方 之/，出土有野驢、犀牛、鬣狗、羚羊、猪、 m 牛等動物化石，以及尖狀器、刮削器、端刮器 、砍伐器等石器和無數石器原料，尤其難得的 是用鴕鳥蛋皮穿孔的圓形裝飾品。 一百零八塔位於靑銅峽市峽口ft黃河西岸. 向東的斜陡山坡上，背山面水，順山勢鑿石分 階而建，從上到下按一、三、三、五、五、七 、九、十\、十2、十五、十七、十九，分成十二行，1百零八座塔排列成一個巨大的等腰 三角ft塔群，這也是我園古塔建築中唯一布_ 爲三角形的大型塔群。位於塔群最上端的是一 個特別大、實心、覆鉢式的磚砌_«塔，外积 白色，底爲八角須彌座，上面爲覆鉢塔身，刹 頂冠以寶珠。其他的各塔形制雖然相同，但體 形較小。 河東牆起自靈武市橫城，止於鹽池縣東， 長一百九十公里，是寧夏長城中最長的一段， 因在黃河以東，故名河東牆。此外，有明化成 年間修築，從甘肅景泰縣進入寧夏中衛縣沿著 黃河北縣至靑銅峽市境、長五十多公里的城西 南牆。這些長城全部用土版築，外表未用磚包 ，大部分保存尙好，是馳名全球明萬里長城的 重要組成部分。 靑銅峽庫區鳥島位於牛首山麓，靑銅峽水 壩上的靑銅峽庫區，佔地三十1 /公頃多，是/ 個綜合發電、灌漑、防洪的大型水利基地。庫區有龐大的柳樹林帶和紅柳灌木叢，並錯落著 大片蘆葦和蒲草，另有兩個天然大湖和無數支 流河溪，各種植物自然生長，使它變成天然森 林島。黃河從島東西兩側流過，著名的黃河金 翅鯉魚、鴿子魚、鯰魚、鯽魚、蝦和鱉等三十 多種水生動物在此繁殖、生息，因此每年都吸 引了數以百萬計、多達一百七十多種的鳥類， 單只鴨類就有一 一十多種。每當春暖花開季節， 成群結隊的候鳥從遙遠的南方飛來，先在水面 上洗個澡，再在島上棲息、選巢、交配、養育 後代。每當深秋寒風來襲之前，牠們又各自帶 著新生的下一代飛回溫暖的南方過冬。 高廟位於中衛縣城以北接連城牆的高台上 ，始建於明正統年間，增建重修至淸時已成爲 規模較大的古建築群，與「大漢奇觀」同爲中 衛兩大罕有景觀之1。高廟建築奇特，廟的磚 雕牌坊上有1副對聯r儒釋道之度我度他皆從 這裡，天地人之自造自化盡在此間。」橫批爲「無上法橋」。廟裡不但供奉佛、菩薩，還有J 皇、聖母、文昌、關公等。集佛、道、儒\二敎 於一堂，是一座三敎合一的寺廟。 保安寺在高廟之前，山門朝南，正面爲單 檐歇山頂的大雄寶殿，殿後便是一局廟，沿二十 四級磚砌台階可上至南天門。途中有仿木建磚 砌牌樓，兩側建對稱重檐歇山頂天池各一座。 南天門後是三重檐•、四面坡頂的中樓，有飛橋 和南天門連接。中樓後是一 一十多公尺高的五岳 廟，是高廟的最高大建築，歇山頂，三層三重 檐。主要建築都在南北中軸線上，逐漸昇高， 最後是玉皇殿和聖母殿。左右兩側還有鐘樓、 鼓樓、文樓、武樓、靈宮殿和地藏殿等，均衡 對稱。在僅兩千多平方公尺的高台上建造了近 百間殿宇，四角攢尖、九脊歇山、十字歇山和 將軍盔頂等各種形式齊聚，彼此之間多用飛橋 相聯結，層樓重迭，檐角飛翹，亭廊相連，布 局緊湊，穩重壯ff。登上高廟之頂眺望遠方，雲天潑黛浮藍，大漠綠洲、黃河、長城盡收眼 “r遠處轮鈴聲聲，是S幅吐美的國畫。5 丨沙坡頭位於中衛縣西南i 一十I公里，背靠 奔騰I哮的黃河，面對無邊無際的大沙漠，本 係騰格里沙漠南侵沙地，自然條件惡劣，乾燥 ”風，冬寒夏熱，冬季最低溫爲攝氏零下-一十 五度，夏季最高溫可達七十四度，年蒸發量爲 年雨量的十五倍，植物覆蓋率不到百分之-一。 中國科學院在此設立治沙研究站後，選用優良 ©沙植物油嵩、檸條、洋塊等營造寬數百公尺 、長達十六公里的防風固沙林帶，在沙海中形 成巨大的綠色屛障，徹底制止這個地段的流沙 移動，保證了包蘭鐵路沙坡頭段行車的安全。 由於採取11級揚水的灌漑方式，並使附近農業 興盛，綠林、菓園處處，覆蓋度已達百分之四 十九，使生態食物鏈延長，鳥雀、鼠類、兎子 、野猫、剌S、f、狐狸等動物迅速增加o 治沙成果！^頑揚名世界的沙坡頭，自然景観獨特，現在已是沙原瀚海中的世外桃源，、執" 門的觀光點。尤其是「飛滑沙坡」、「蕩沙漠 之舟」、r乘羊皮筏子」和「賞綠嚐果」等， 都是這裡才能嘗試到的有趣活動• •遊客們從高 約百公尺懸若飛瀑的陡立沙山上，順沙流往下 滑，黃沙似水浪拍打身軀，如同坐在驟然直落 的電梯中，有從天而降的快感.，沙下發出衆鼓 齊鳴的隆隆聲，令人膽顫心驚，這就是有名的 r金沙鳴鐘」。南面桂園「沙生植物園」內有 各種果樹和奇花異草，姥紫嫣紅，如詩似畫， 1片江南風光。其旁有黃河滔滔流水，遊客在 河邊的新墩渡口乘坐羊皮筏子，可以領略到在 急流中順流而下漂流的刺激滋味。這裡還可遠 眺綠山盤亙、長城蜿蜒。北面是浩瀚的沙海， 火車橫越大漠，猶似鐵龍遊t浩浩雲海，聲震 長空。晨觀沙海，暮賞炭山夜照，遠眺翠攏沙 嶺，近訪石渠龍口，沙園山河雄渾，坐上「沙 漠之舟」駱駝，走進這塞外大漠，在駝鈴叮錄聲中感受壯闊與豪邁，別有1番滋味o 淸眞大寺在同心縣舊城西北角高地上，是 寧夏現存歷史最久、規模最大的伊斯蘭建築， 相傳建於明萬曆年間。寺門朝北，門前一座仿 木磚砌照壁，照壁中心的大幅磚雕r月掛松柏 」極爲精美。由券門進入，可登面積三千五百 平方公尺、高十公尺的高台，禮拜殿、宣禮樓 、阿訇住房等都建在台上。禮拜大殿坐西朝東 ，是一座單檐歇山頂的宏偉建築，由一個卷棚 頂和兩個歇山頂前後勾連而成，面闊五間，進 深九間，樑架由11十多根巨大的圓木柱支撑， 室內木板鋪地，可容納七、八百人在此禮拜。 康濟寺塔坐落於同心縣大羅山東麓的韋州 康濟寺內，塔因寺得名。它的建立有一個美麗 的傳說• •很久以前韋州城突然空中飄然落下三 位仙女，其中之一落在韋州城南角，變成今天 的康濟寺塔，她日夜思念失散的姐妹而發出哀 鳴，佛祖於是大發慈悲，在韋州城的西北角又修了1座小塔，與康濟塔朝夕相伴。從此以後 ，康濟寺塔便經常發出快樂悅耳的鈴聲，成了 韋州古城中「舍頂塔身銅鈴響」的一景。■ 塔始建年代不詳，但由塔後明成化元年和 萬曆九年所立石碑得知，塔原爲九層，後改爲 十三層，今塔是萬曆九年(一五八一年)所重修 ，爲密檐式平面八角十三層磚塔丄局四十一 一公 尺。第一層較高外•，其餘各層高度驟然縮短。 在十三層的密檐下，每面設有佛龕，上面承托 八面桃形攢尖式刹頂，雄偉壯觀。塔門面向南 ，塔室中空，呈六邊形，內有木板樓層。 韋州喇嘛敎式墓塔位於同心縣東北韋州老 城西北角，這是一座高約十公尺、磚砌白色古 塔，塔基單層八角須彌座，塔身爲寶瓶形，兩 者之間有蓮瓣1周，塔頂以十三層來代表「十 三天」相輪。 明慶王墓在同心縣周新莊，是朱元璋第十 五子朱櫥的墓，r室由前殿、中殿、後殿及左r -1 J:> ,全長十公尺、寬十三公 ^Epi、亀較小外，形U和北京明 十三陵中的定陵完全相同’規模宏1。 新疆維吾爾Hi cif r)自治區， 簡稱新，位於我國西北邊疆，與蒙古、俄羅斯 、哈薩克、吉爾吉斯、塔吉克、阿富汗、巴基 斯坦和印度等國相鄰，面積一百六十多萬平方 公里，人口約/千七百I I十萬，首府烏魯木齊 。轄有烏魯木齊、克拉瑪依兩個地級市，吐魯 番、哈密、和田、阿克蘇、喀什、伊犁、塔城 和阿勒泰等八個地區，克孜勒蘇柯爾克孜、巴 音郭楞蒙古、昌吉回族、博爾塔拉蒙古和伊犁 哈薩克等五個自治州，以及直轄行政單位石河 子市。境內的塔克拉瑪干大沙漠是國內最大的 沙漠，艾丁湖是全國最低地。 烏魯木齊是新疆首府烏魯木齊(u「umqi)市是新疆锥吾爾自治 區的首府，也是全自治區政治、経濟、文化和 交通的中心，有非常悠久的歷史。遠在新石器 時代，就有人類的£跡。戰國時代，此地屬於 車師國王庭。漢代時是卑陸、郁立師等城邑之 邦的牧地。後周到隋代，被西突厥所統治。唐 代維吾爾族的先民鐵勒、高車部來到此地，■ 庭州，唐貞觀年間設輪台縣。公元七〇一 一年唐 長安1 一年改爲北庭都護府，成爲自中原去伊梨 河流域商路上的重要城市。八世紀五十年代， 北方游牧民族回紇曾助唐平定安史之亂，烏魯 木齊一帶乃歸回紘葛邏祿族管轄。五代時屬高 昌回鵲，後又屬西遼。十六世紀時，準噶爾厄 魯特蒙古族牧民在這片美麗肥沃的原野上繁衍 生息，並給這片土地取名爲烏魯木齊。 十八世紀中葉，淸朝平定準噶爾部叛亂後 ，在此建築城垣駐兵屯墾，設烏魯木齊堡，因 地當要衝，交通發達，市衢寬敞，繁榮富庶，故有「小蘇杭」之稱。！七六七年淸乾隆三十 / j年，將烏魯木齊定名爲迪化，含「啓迪敎化 」之意o乾隆三十八年，設迪化直隸州，隸屬 於鎭迪道，爲中國西北重要邊防地◦十九世紀 六十年代，新疆回民反淸叛亂，佔領迪化.，一 八六七年左宗棠率軍加以收復。到了1八八四 年淸光緖十一年十一月，新疆建省，以迪化爲 省會◦兩年後擴建，將「漢城」和r滿城」連 爲一體，增設迪化縣，同時修建官府衙署、祠 堂廟宇和亭台樓閣，英、美、法、俄等國商人 陸續前來開設洋行◦一九一一年辛亥革命爆發 ，新疆當局宣布共和，從而結束了淸代的統治 。一九一三年，新疆省長兼督軍楊增新將迪化 府裁撤，只保留迪化縣。一九三四年設迪化市 ，三年後撤銷，一九四五年又恢復。 一九四九年中共統治後屬迪化專區，一九 五四年改稱烏魯木齊市。一九五五年新疆維吾 爾自治區成立，成爲自治區的首府。在行政區劃分上，現在的烏魯木齊是地級市，轄有夭山 、沙依巴克、新市、水磨溝、頭屯河、東山和 南山礦區等七個區，以及烏魯木齊縣。郵政編 碼爲八三〇〇〇二，電話區號爲〇九九1 。 這個城市位於新疆東部，天山北麓的冲積 扇上，天山巍然聳立於南，準噶爾草原鋪展於 北，控山帶水，是北疆的精華地區及西北陲的 重鎭，也是世界上離海洋最遠的城市。全市總 面積一萬一千四百平方公里，城市規劃區面積 一千六百平方公里，市區面積則爲六十四平方 公里◦這是一個多民族聚居的城市，全市總人 口約一百四十五萬多，其中漢人佔百分之七十 ，約一百萬多人，有四十三個少數民族在此和 睦相聚，人口上萬的有維吾爾、回、哈薩克等 族，上千的有滿、蒙古、錫伯等族。另有塔吉 克、塔塔爾、達干爾、烏茲別克、索倫、歸化 、紇圪斯和柯爾克孜等族，以及-些俄羅斯、 印度、巴基斯坦和孟加拉等外國人，使得烏魯木齊成爲1個有趣的人種博覽會。 卩 烏魯木齊緯度很高，屬大陸性半乾燥氣候 ，冬夏> 日夜氣溫相差很大，晝夜溫差大約在 十；度左右。每年四月中旬到七月初是春季； 從七月初到七月中句是夏季，只有短短的十幾 天，這時平均氣溫爲十八度到一 一十六度，最熱 時可接近四十度，當地氣候可以「早穿皮襖午 穿紗，圍著火爐吃西瓜」來形容。每年七月中 旬到十月初是秋季，氣溫爲十度到11十六度， 氣候涼爽，晴朗日子多，每天日照時間多長達 十五個小時，是最佳旅遊季節。冬季從每年十 月初到翌年四月中旬，長達六個半月之久，並 且自十月就開始下雪，氣溫八度到零下十五度 .,最冷的十1 一月到翌年一月，最低氣溫可降至 零下三十度左右，每天日照只有八個多小時。 雖然四至六月是雨季，但年雨量只有三百公釐 左右.，即使在雨季，每月也只有一 一十多公釐。 這個城市資源豐富，煤儲量近一百億噸，有「煤田上的城市」之稱；石膏儲量二十一、‘ 噸，石灰石儲量一億四千萬頮，食靈儲量一千 多萬噸，.芒硝儲量一億一千萬噸。在工業方面 ，以石油加工、紡織機械•、鋼鐵、建村、電力 、電子、有色金屬、煤炭和食品加工爲主。由 於境內天山冰川和永久性積雪廣達一百六十四 平方公里，地上及地下水源豐富，郊區有許多 0 水草豐美的綠洲，所以蔬果衆多，常見的有靑 菜、茄子、靑椒、蕃茄和著名的哈蜜瓜等。 對外交通非常方便，在航空方面，烏魯木 齊機場不但是新疆的民航樞紐，並係中國大陸 四大國際空港之1，可供大型飛機起落。有航 班飛往中國大陸的各大城市，並有國際航線飛 往獨立國協、歐洲、中東和北非等地。 地面交通方面以鐵路爲主，自烏魯木齊開 出的列車，可直達北京、上海、鄭州、西安、 蘭州和成都等城市，並有蘭新、南疆兩條鐵路 幹線貫穿全境o其中南疆鐵路北起蘭新鐵路的吐魯番站，南至南疆門戶庫爾勒市，是開發建 設南疆的交通大動脈o蘭新鐵路東起蘭州，穿 過河西走廊、哈密盆地，跨天山，經烏魯木齊 、曰曰吉、石河子、奎也、烏蘇、精河，沿艾比 湖到阿拉山口，與哈薩克共和國鐵路連軌，可 直達阿拉木圖和塔什干等地，形成跨越亞歐兩 大洲、連接太平洋和大西洋的第11座歐亞大陸 橋。連貫了東起中國連雲港，穿越中國、獨立 國協、波蘭、德國，西至荷蘭鹿特丹，輻射三 十多個國家。它是改變中國運輸局面的重要路 線，對於全面推廣新疆經濟發展尤有貢獻。自 烏魯木齊開出代號一 一十五G德國製車廂專列絲 路火車，時速一百四十公里，內部服務設備非 常舒適，除了六節旅客休憩車廂外，還有三節 工作人員車廂、兩節餐車、一節酒吧車。 在公路交通方面，烏魯木齊是天山北路諸 大道的中心，天山南路大道的起點，公路網四 通八達，長途汽車可以直接通往新疆的南北各地，其中比較重要的三條幹線..\是由烏魯# 齊前住吐魯番縣城，車程一百八十S公臭，約 五小時可達o 一 一是烏魯木齊到喀什線，車程約 一千五百公里，行車時間需四至五夭。2是烏 魯木齊到中俄邊境的伊寧線，車程七百零\公 里，行車時間需三天。烏魯木齊至哈薩克共和 國首都阿拉木圖的長途國際客貨運輸線也已開 通，途經霍爾果斯口岸，全長一千零五十公里 ，一 一十四小時便可抵達，是中國大陸現在國際 公路長途客運線中最長的一條。這些路線客運 每天都只有一或二班車，新疆旅遊部門還擁有 三百五十多輛各式空調巴士，隨時可將遊客送 到各旅遊城市和名勝古蹟景點。 市區高樓大廈林立，行人車輛熙來攘往， 交通方面有大型公共汽車、小型公車、計程車 和驢車服務。全市共設立三十1條公共汽車運 行線路，招呼站遍布全城。中巴公車也沿大型 公共汽車路線行駛，採用招手停靠上車、指定,t 去，柜當方便。計程車也很多， il⑶停。很多觀光客選擇贛車遊市區，嚐一 Hit、心嚷神恰的滋味。自烏魯木齊國 際機場前往市區，有機場巴士服務。 當地也有許多旅館供人選擇，比較著名<^ 有新疆假日、環球和烏魯木齊大酒店，以及銀 都、華橋大廈和崑崙賓館等。市內餐廳林立， 比較有名的鴻春園，有中、西餐供應，西餐標 準菜式爲兩大塊洋葱猪排，再加上1碗牛雜湯 。1 /渡橋市集是條「食街」，在瓜果豐收季節 ，滿街都是賣水果的攤子，並且還有新疆風味 的小食檔。這裡有不少著名菜餚和風味小吃， 其中尤以烤全羊最負盛名，是高級宴會中必備 的名菜，做法獨特考究，加上新疆羊肉質地鮮 嫩，沒有膻味，吃起來鮮香異常。. 上烤全羊這道菜時，是將烤好的羊放在餐 車上，並將頭繫上紅結，嘴銜芹菜，整隻羊金 黃透亮，香昧四溢，令人饞誕欲滴。烤羊肉串是新疆最普遍而富民族特色的風味小吃之一， 做時先將羊肉切成拇指大小的片兒，穿在鐵籤 子上烤熟，香辣可口。抓鈑是用大米、羊肉、 胡蘿蔔、葡萄乾和洋葱等•，混合燜煮出來的飯 ，油亮晶瑩，香味四溢，是維吾爾、烏茲別克 等民族喜愛的飯食，吃時用手抓著吃。 烤讓是在土坑裡生火，再貼在坑壁上如同 烤謨般的酥脆麵餅，是新疆人的日常主食之一 。信仰伊斯蘭敎的回族人偏愛的麵食是穌炸的 油饊子和熱蒸的油塔子等麵製品。冬天烏魯木 齊的氣溫常降到攝氏零下一 一十幾度，但在生著 爐火的溫暖室內，吃著烤羊肉和哈密瓜，實在 是人生1大快事。除最普遍的烤羊肉串外，街 頭巷尾食攤上還有羊肉鈑、手拔羊肉和淸眞牛 肉麵等，都是價廉物美的有特色小吃。 當地人的飮料和酒具有濃郁的地方特色， 奶茶更是新疆各族日常生活中不可或缺的飮料 ，1般是先將磚茶放入壺中煮沸，然後瀘去茶葉渣，加入鮮奶，煮到茶乳融和，加入少許鹽 即可o喝起來具濃郁的鮮奶味，但是初到當地 的遊客可能會喝不慣。新疆葡萄酒、啤酒和伊 梨特麯，都是當地出產的名酒，値得一試。新 疆是哈蜜瓜的主要產地，共一百八十多種，以 紅心脆哈蜜瓜爲極品，遊人至此都能大快朶頤 o新疆的西瓜大而皮薄、紅瓤汁多，甜美爽口 ，分冬瓜和夏瓜，冬瓜皮厚，耐貯藏。新疆的 葡萄馳名中外，有兩百多種，其中無核白葡萄 ，晶瑩碧透，皮薄肉脆，含糖量高達百分之一 一 十四以上：晾成葡萄乾後甜美可口，是葡萄中 的優良品種。此外，當地的杏和庫爾勒香梨也 是有名的水果。 觀光客在這裡購物種類多而方便，各大商 場，或如紅山廣場東面的紅山商場這樣的市集 裡，最爲誘人、且享譽國內外的是維吾爾人的 服飾及配件。維吾爾人是一個愛花、迷戀美的 民族，他們可以蹲在街上一動也不動，就只爲欣賞過客的衣飾裝束o他們無論男女，都打扮 得漂亮光鮮，而且多爲手工精繡的服飾和繍花 帽、穿繡花衣、鞋，紮著繡花巾，背箸繡花袋 ，無處不是朶朶彩色鮮艷的花，因此來到這裡 買上一套或一件留作紀念是永遠的美麗懷念o 其他的手工藝品也十分精巧，新疆地毯是 世界上許多知名大博物館和藝術家收藏的目標 .，維吾爾族的繡花小帽精緻可愛，人人頭上一 頂，是饋贈親朋好友的禮品，也是姑娘向小伙 子表達愛意的信物之一，繡工精緻，鮮艷美觀 ，國內外遊客也會購買留作紀念。新疆自古以 產玉聞名於世，這裡出產的玉石質地堅實縝密 ，外表晶瑩光潔，性質溫潤渾厚，用這種玉石 製成的工藝品白得似雪，綠得靑翠，黃得光亮 純正，黑得素雅深沉，玉雕精巧，有強烈的民 族情趣和特殊的感染力。另外，繡花毯、熱瓦 甫及長在天山上的雪蓮等，也都是名聞遐邇的 紀念品。新疆譽爲r歌舞之鄕」，各少數民族都能 歌善舞，歌舞還流傳到日本、緬甸、中亞、西 亞及歐洲各地，尤以維吾爾族的歌舞最爲出名 ，古典樂曲r十二木卡姆」被稱爲「維吾爾音 樂之母」，民間歌舞r麥西萊甫」更是盡人皆 知。每當夏秋時節，新疆各大賓館的葡萄架下 ，都有多彩多姿的歌舞表演，每到表演快結束 時，身穿民族服飾的表演者，總會邀請中外賓 客/起上台同舞，融入歡樂的潮流中。當地民 間傳統體育活動多彩多姿，以賽馬、叼羊、姑 娘追、射箭、摔跤和高空走繩等最爲著名。 新疆經歷滄桑巨變，在滾滾歷史潮流中， 多少英雄豪傑、仁人志士，都曾在此寫下人生 中重要的一頁。淸代文學家、主編過四庫全書 的著名學者紀曉嵐當年謫居新疆時，曾在烏魯 木齊著述「閱微草堂筆記」。民族英雄林則徐 晚年被淸廷貶官伊梨，經過烏魯木齊，並寫下 「醉臥紅山嘴〗罾句◦淸代著名文學家、r老殘遊記」的作者劉鶚，也是發配新疆， 在此度過餘生。 •市區跨越烏魯木齊河兩岸，城區在河的東 北岸，商埠在河的東南方，新市區則在河西， 有西大街橫貫河上，河中水淸見底，兩岸枵柳 垂絲，風光之勝不亞江南。由於地廣人稀，城 市建築留有非常開闊的空間，街道筆直，汽車 道、腳踏車道和人行道等，都用白楊樹區隔。 矗立天際的白楊樹，有光滑的白色樹皮，樹葉 正面綠，背面白，當風動樹梢，葉子翻來翻去 ，非常好看。同時種得很密，往往一種就是三 、四排，間隔也不大。這樣構成的密樹濃蔭， 可以遮擋烈日，行走其中，有種特別舒適的感 $ 覺。這裡由於民族複雜，又位於南北疆交通的 樞紐，治安情況欠佳，遊客要特別注意自己的 財物，晚上女性避免單身上街，以策安全。 此地有許多美麗的景點可供參觀，其中的 烏魯木齊展覽館坐落在崑崙賓館的對面，展覽內容非常豐富，尤其是有關少數民族的展品更 是引人入勝。新疆是聚居有許多民族的邊疆， 每個民族都有他們自己獨特的衣著配飾、生活 習慣和藝術，遊客可以在這裡展出的衣飾用品 中，瞭解到這些邊疆少數民族的特色。 烏魯木齊博物館位於西北路，是一座古典 巍峨、氣勢不凡並帶有鮮明維吾爾族傳統特色 的圓頂建築物，展廳面積廣達七千八百平方公 尺，展出新疆的歷史文物、境內多處千佛洞內 部壁畫的仿製品，以及五萬多件出土文物和幾 具乾屍。這些古代文物能夠保留至今，與新疆 乾燥少雨的氣候有絕對的關係，不僅各種文物 書簡、絲綿織錦能夠長期保存，而且許多古代 的屍體也因迅速脫水而成爲乾屍，在地下埋葬 了兩千多年而未腐爛。其中‘具著名的三千多 年前少女乾屍，肌膚仍富彈性。 新疆地質礦產陳列館位於友好路，規模僅 次於北京地質礦產博物館，位列中國大陸第一 一o是一座風格新穎獨特的擴圓形四層大樓’ _ 積三千七百平方公尺，展覽大廳分礦彦資源、 地學科普廳、礦產資源工業廳和地質礦產專業 廳等四部分。館內展出了許多礦物、岩石礦彥 和古生物化石的珍貴標本，並蓮用電動模裂演 出等手法，具象地展示了新疆各種礦產資源的 成因、分布和開發利用情況，使人更加瞭解新 疆的地質地貌，也使人們深入瞭解地學知識。 紅山是烏魯木齊市的象徵，突兀的屹立在 暴 市中心烏魯木齊河東岸地帶，因表面由紅色砂 岩構成，故名紅山。它與西面的雅馬里克山隔 著烏魯木齊河遙遙相望，海拔九百一十公尺。 在神話傳說中，紅山是博格達天池裡飛騰出來 的一條神龍，被視爲神靈受人膜拜。昔年烏魯 木齊洪水泛濫成災，爲了鎭住r水妖」，淸乾 隆五十三年，都統尙安在紅山之巔建造了 一座 八角九級鎭龍樓閣式寶塔，至今保存完好。紅 山對面是白茫茫的雪山，紅白交映，景色壯麗， 世界列园誌 ’ I」是：內M側iin 寺nHSU f 木 ’ 4 ^^11『已建成總面積達五十多萬平 方rC{尺的山頂公園，是賞景遊玩的最佳處。 /人民公園在烏魯木齊西大橋西側，是當地 歷史最悠久的公園。它原來是個湖沼，當地人 稱r海子」，疏浚整理後取名爲「鑒湖」，後 來又建造了湖心亭和龍王廟，闢爲公園。辛亥 革命後，爲紀念謫居在當地的淸代文學家紀曉 嵐，從各地聘來工匠，歷時四年建成「閱微草 堂」和「丹鳳朝陽閣」等建築。後又屢次擴建 ，始成今天的規模。現全園面積約1 一十公頃， 鑒湖水面也擴大到一萬八千平方公尺，修建了 通往湖心亭、湖心島的三孔橋和玉帶拱橋，並 增添了公園大門、畫廊、花榭、戲水池、園亭 、花卉溫室、花圃假山和烈士紀念碑等。園內 鄭樹溢衫，事閣掩映，垂柳搖曳，綠草如茵，曰疋市^^-IMI _ f 功-Ml，if I棠大I攻烏魯木齊時，isn違 14射一砲，就克復了這座城市，因而得名。 水磨溝位於烏魯木齊市東北部，爲一長達 1公里多的狹長山谷，風光旖旎，向以山泉流 水、古樹垂柳著稱，是風景幽靜的避暑勝地。 溝內湧出數十處大小山泉，匯集成河，淸可見 底；兩岸楊柳成蔭，古木森森，小橋流水，亭 台樓閣，一派江南好風光。一九〇七年新疆藩 司王樹枬利用這裡的水勢創辦水磨，水磨溝因 此而得名。溝後北端有溫泉，水溫在攝氏j 1十 八至三十度之間，水質凝滑，含硫、隣等多種 有益人體健康和防病治病的化學元素，人們將 它視爲健身、治百病的「聖水」。設有溫泉按 摩理療醫院，每年有上萬人次來此作理療o 南山天然風景區又名南山牧場，位於市區 以北六十公里處的天山山谷中，車行約兩小時可達，是/個由山岳、森林、草原構成的天然 風景區o這裡的雲杉茂密、花草遍野、氈房遍 布、泉瀑淙综、霉峰揷雲、冰川晶瑩、群山起 伏、危崖聳立、峽谷深幽、空氣淸新、景致明 媚、羊群滿山，是I個美麗的天然牧場，也是 1個不可多得的避暑療養和旅遊勝地。 風景區內景點主要集中分布在前山多條縱 向平行溝谷中，自西向東有西白楊溝、甘溝菊 花台、東白楊溝、水西溝照壁山、廟爾溝和大 西溝等風景名勝地，總面積一百一十九平方公 里。這裡的天然資源非常豐富，除了森林外， 還出產雪蓮、黨參和貝母等名眚(的中藥材，並 有松鼠、雪雞和銀狐等珍貴的野生動物。遊客 們在這裡可以騎馬、爬山、野餐和採蘑菇。沿 著溪旁大路步行約一小時，可以看到一個二十 多公尺高的懸崖上直瀉而下的美麗瀑布。 山上山下的哈薩克酕房裡住著很多牧民， 他們有些會熱誠的招待遊客到酕房裡去參觀，並以乳酪、奶茶和酸奶糕待客，然而也有\些 牧民不太願意受到外人的打擾。 亞心塔是亞洲大陸的地理中心，位於烏魯 木齊市西南方三十公里、永豐鄕永新村包家槽 子。塔身爲割筋混凝土花崗石貼面，高十六公 尺半。塔形呈「A」字，代表亞洲；塔頂是直 徑兩公尺半的不銹鋼球體，代表地球；鋼球下 中垂一箭，直指塔基亞洲地圖，代表亞心；塔 基四周有八座浮雕。 達坂城離烏魯木齊不遠，是烏魯木齊與吐 魯番間的一個中途休息站，只有兩萬多人口， 城內主要設施只有幾個司機飯館、1處加油站 和一家外賓招待所，經常漫天風沙。但它卻是 大大有名、人人會唱的新疆民謠r馬車夫之戀 」的地方。事實上這裡是看不到辮子長長的漂 亮姑娘，爲了不讓遊客太過失望，招待所門口 ，用水泥塑造了 r馬車夫之戀」歌曲中所形容 的情景：馬車夫用馬車拉著1個長長辮子的維rj/ Jly HI • 姑娘,兩人含情哌哌。達坂城盛產湖鹽， 〖場上整齊排列的鹽塊，十分吐観： 丨 ？i白楊溝避暑勝地在南郊六十公里外的天山 深處，此地山風淸爽，雲杉茂密，鳥語花香， 山坡綠草如茵，牛羊成群，風景如晝，是烏鲁 木齊近郊的天然牧場，遊客可租用當地哈薩克 験馬馳騁草原上。特設的哈薩克族牧民氈房內 ，供應民俗風味的馬奶茶、烤羊肉、手抓羊肉 。別墅和療養院掩映於綠樹叢中，溝谷盡頭斷 岩壁立，四十公尺高的瀑布飛瀉而下，鳴聲如 雷。這裡較著名的地方有甘溝、東白楊溝、西 白楊溝、燈草溝、大西溝、廟兒溝等地。 魚兒溝木椁墓址在南山礦區魚兒溝，墓葬 年代約當戰國至西漢時期，上部爲封土堆，四 面用石塊圍垣，墓室東西向長方形豎穴，室內 塡土積沙，下爲木椁，椁室以縱橫迭置的圓形 杉木構成，每墓葬一至二人，隨葬器物有陶器 、金器、銅器、漆器、絲織物、貨貝、銀錢、珍珠、小鐵刀、三稜形鐵鏃和羊骨等。在出土 3r金飾中有不少帶有明顏民族特徵的各種獸紋 金飾牌，如虎紋.圓金_、％」紋金萡帶、爾W-金 箔飾、虎形方金箔飾和各種獸面金飾等。 冰川王國位於市南一百公里的栲利達板附 近，1側懸崖峭壁、雪蓮傲放.，另一側萬丈深 淵，雪鷄飛鳴。海拔四千公尺以上雪峰分布有 七十七條現代冰川，類型集中，冰川地貌與沉 積物十分典型，古冰川遺蹟保存完整淸晰。以 一號冰川爲最大，長1 一點四公里，平均寬度五 百公尺，蔚藍晶瑩奪目，裂痕縱橫，角峰利如 刀刃；弧形的冰川和淸澈的冰川河隨處可見， 寒氣逼人。冰舌前端大冰洞，長八十多公尺， 高約兩公尺，稱爲r水簾冰洞」，涧內銀雕玉 琢，宛若水晶宮，十分壯觀。 烏拉泊古城又名破城子，位於烏魯木齊南 郊十公里烏拉泊水庫旁，爲唐至元代的輪台城 、古絲路北道上的重要城鎭，遺址保存較好，南北長五百五十公尺，東西寬四百五十公尺“ 城內散布大量馬、羊枯骨，出土有相當於戰國 時期的文物陶器、鐵器、金石環和石Q等，證 實早在古城時期以前，這裡已有定居的人類。 柴窩堡湖在烏魯木齊市南方四十公里，位 居烏魯木齊通往吐魯番的天山峽谷之中，南北 高山夾峙，雪峰耀眼；北爲綠蔭遮天的柴窩堡 林場，湖東岸一個個突出地面巨大的土丘，是 漢、晉時期游牧民族的古塚。淸澈如鏡的湖水 周圍，蘆葦叢生，湖中魚蟹肥美，設有垂釣區 、游泳區，還可乘遊艇泛遊一 一十八公里距離的 廣大湖區，是烏魯木齊市近郊有名的旅遊點。 燕爾窝也在烏魯木齊市南郊，面積約六平 方公里，因附近有石燕化石，且春天燕子群集 ，故名。這裡綠草如茵，古樹高聳，風光明媚 ，北臨紅雁池水庫，南接烏拉泊古城和水庫， 是久享盛名的自然風景區和避暑盛地◦東側的 古木叢中建有烏魯木齊市革命烈士陵園和工人療養院。 天山是亞洲中部的大山，全長一 \千5百公 里，東段橫亙新疆維吾爾自治區中部，東西走 向，起伏斷續，或高揷霄漢、散漫平崗，綿延 一千七百公里，其中最高峰爲托木爾峰，海拔 七千四百三十九公尺，很多山峰終年積雪。天 山山地有廣大的斷塊陷落盆地和谷地，中國境 內有哈密盆地、吐魯番盆地、焉耆盆地、尤爾 都斯盆地，以及伊犁河谷地等。 以東經八十八度附近的達坂城爲界，天山 地勢可分爲東、西兩部分。西段山勢高峻，山 脈延續少斷裂啞口，谷地盆地面積較小，冰川 發達，南北交通困難•，著名的冰河穆肅爾達板 橫臥伊梨和烏什之間，海拔四千公尺，是天山 南北路的分界線，這條冰河非常壯觀，有很多 觀光客前來旅遊。東段除博格達山較高外，其 餘山勢低緩，常有斷裂、椏口，冰川規模較小 ，其間的吐魯番、哈密盆地面積廣大。由於山體隆起於塔里木盆地和準噶爾盆地之間，是南 北氣候的分界，南側乾旱，北側較濕潤。發源 於天山的伊梨河、瑪納斯河、阿克蘇河等河流 域爲新疆面積較大的主要農業區，山北坡海拔 /千六百公尺以上至三千公尺爲以雲杉爲主的 木林林帶，四季常靑。林中有許多野薔薇、松菇 ，春夏之際，山花爛漫，姥紫嫣紅，香氣襲人 。海拔三千多公尺以上雪線石縫、岩壁、礫石 坡地和濕潤沙地上頂風傲雪的雪蓮凌寒怒放。 博格達峰位於烏魯木齊市東方七十公里處 ，海拔五千四百四十五公尺，是天山的第1 一高 峰，也是天山東部的第1高峰，三峰並立，高 聳入雲，山上積雪終年不化。從烏魯木齊市有 公路直達山下，途中多爲水草茂盛的草原地帶 。靑翠的草原是天然的牧場，疏落的哈薩克氈 房，炊煙裊裊，成群的牛羊和駱駝低頭吃草， 懶洋洋地躺在草原上歇息.，驃悍的哈薩克牧人 騎箸沒有裝鞍的馬，在陡峭的山坡上奔馳，偶然的噓馬聲、馬嘶叫劃破長空，更突顏出山間 的寧靜。山上有神秘幽深的河谷，雪水盈盈的 小湖泊。公路穿過丘陵地帶後，進入多針葉樹 林的山區，有蒼鬱矯壯的雲杉古樹，還有倒懸 的瀑布和瀠洄的溪流，頗富林泉之勝，是西北 頗爲難見的風光。海拔三千八百公尺以上終年 積雪不化，山頂白雪皚皚，有r雪海」之稱。 遠望但見三峰並列，直挿雲霄。山谷中有五十 多條現代冰川，溶水涓涓流入山麓，滋潤了山 腳下的大地，片片綠洲。 博格達峰在蒙語中的意思是聖山、靈山， 故自古以來，一直是登山者攀登一探究竟的目 標。成吉思汗就曾登上峰頂，還會見了西來傳 道的丘處機眞人。唐太宗時在博格達峰下設過 「瑤池都護府」，淸乾隆年間烏魯木齊都統明 亮曾在博格達山和天池一帶勘察地形，開山引 水灌漑農田，並在天池渠口附近立石碑紀念此 峰o天池在天山博格達冰峰的西北坡，海拔1 千九百八十公尺，面積四點九平方公里，長三 千五百公尺，最寬處一千五百公尺，平均水深 三十多公尺，最深處可達I百五十公尺，是古 代冰川和泥石流堵塞河道形成的高山湖泊，四 面雪峰上溶化的雪水匯集於此，所以即使在中 午日正當中的時刻，池水仍然寒冷刺骨，不能 游泳。天池不但白雲映掩，湖山淸冽，風光明 媚，連附近的山林、花木和溪壑等，也莫不幽 靜美好，山巒壯麗，可媲美東北長白山上的天 池。這裡確是靈氣和秀美薈萃之地，披雪的山 峰和山坡上四季常靑的松林倒映在水中，湖面 明靜如鏡，深色和白色的哈薩克族人氈房散居 林間•，雪山下的草地上，羊群自在地追逐，牧 人悠閒地在湖邊飮馬◦夏天的天池，是美麗的 避暑勝地和山岳公園，氣候涼爽，淸風拂面， 群山峻峭之中天池如鏡，流光溢彩。面對天池 美景，一切都顯得安逸平和，與世無爭，人們身處此地，會被感染得飄然物外，寵辱褰忘。 冬天的天池，是世界一流的高山牧場，因湖水 來自天山溶雪，未受汚染，所以冰質純，滑度 好。加上氣候、地理條件非常理想，景致明媚 ，更吸引了世界各地的冰上運動愛好者。 三千多年前「穆天子傳」中，把天池當作 西王母宴請周穆王的崑崙仙境「瑤池」。傳說 當年西周第五代君王周穆王西巡，西王母在樓 台盈空，瓊香繚繞的瑤池宴款待他。史稱周穆 王實有其人，他在位的第十七年，曾駕八駿率 六師放轡西來，與當時蠻夷的女頭領宴飮唱和 ，是一個古代民族融洽團結的佳話。 唐代著名詩人李商隱曾讚嘆道：r瑤池阿 姆綺窗開，黃竹歌聲動地哀，八駿日行三萬里 ，穆王何事不重來。」由於往日交通的限制， 古人很難到達天池，對天池的眞實面貌也不甚 瞭解，神祕的傳說也特別多。1七八三年淸乾 隆四十八年，烏魯木齊都統大臣明亮到此1遊，並親自爲天池題碑文r靈山天池疏鑿水渠碑 己一，天池之名便由此文而來。 I從烏魯木齊市區前往天池車程約一百公里 ，約四小時可達。由於到天池的遊客太多，因 此天池t/如鬧市，使人們很難體會到天池括靜 &美、。只有在下午四時後到次日淸晨遊覽車到 達之前，才會回復到原來那種超塵脫俗和寧靜 出世的人間仙境風貌。 天池附近名勝古蹟不少，這裡往日曾有十 幾座古刹，在翠林深處還存有淸乾隆年間所建 的福壽寺，池西有東岳廟遺址，稍下方有無極 觀。翻過香爐台，就是稱作「鍋底坑的山間凹 地」，這裡綠草如茵，是牧草豐美的夏季牧場 ，但平坦的草地上，一座被稱爲r燈桿山」的 奇峰矗立，峰頂有一盞長明「天燈」，遠近數 十里都可看到它的光芒。 在夭池附近的山林中生長著許多奇特耐寒 的動、植物，夭山玲羊、大角綿羊、天山馬鹿、棕熊和野猪等出沒林間，成群的雪鷄飛鳴而 過，水鴨悠然漫游，無鳞魚嬉戲湖水深處。松 林中鲜美的蘑菇滿山遍野，還有黨參、黃戾、 貝母和羌治等名貴藥材。素有「高山玫瑰」美 譽的雪蓮，就生長在天池的1雪線」附近，難 怪人們稱天池爲r聚寶盆」。 雪蓮植株高十五至三十五公分，葉：ir如芭 蕉，葉色淡綠，花大如碗，花瓣潔白層叠，攏 著細絲狀的紫紅色或橙色花蕊，就像湖中蓮花 ，芳香四溢，亭亭玉立於風雪中，爲冰雪王國 添上了 1片妖嬈風情。雪蓮盛夏開花，直至深 秋，即使在雪花紛飛的時節，依舊盛開怒放。 天山是維吾爾等少數民族聚居之地，能歌 善舞的維吾爾族人熱情、豪放、好客。在天池 附近設有不少帳蓬氈房，人們用奶茶、抓飯、 烤羊肉等富有民族特色的鈑菜和哈密瓜、葡萄 等瓜果款待來客o夜幕降臨，男女老少圍著篝 火，彈著冬不拉，跳著新疆舞，唱起維吾爾民歌，賓主同歡。 在天池的南北兩端各有/個小湖，都叫做 小天池，規模雖然比天山天池小得多，但是景 色也不錯，並且有壯觀的瀑布吸引遊客◦北邊 的小天池，池水淸澈見底，在神話的傳說中， 它是西天王母娘娘的洗腳池。南邊的小天池坐 落在一個大瀑布下方的林蔭深處，這裡曲徑淸 幽，樹影婆娑，更增添了不少神秘和嫵媚，在 它的出口處，另有一條規模較小的瀑布，但仍 然水聲潺潺，氣勢迫―。 博格達山的南方，有座同屬天山山系的馬 耶山，海拔六千公尺，山頂白雪終年不化，山 中有雪蓮、雪鷄和美不勝收的奇花異卉。據說 這裡的雪蓮可當靈效無比的補藥用，功同人參 。山中偶有哈薩克人，住在蒙古包中，這是他 們的「夏窩」，在山中放牧羊群和馬群，對於 上山的訪客，會殷切招待。 菊花台是新疆民間著名的娛樂活動場所，位於市區南郊甘溝塊狀山地上，山花爛漫，0 蝶飛舞，鳥語鶯歌，景色迷人，被〜稱爲_居夭 山深處的「天然大花園」◦每逢#®®日，蒙 古族和哈薩克族牧民都要舉行那達慕盛會歡慶 豐收，在此擺市交易，並舉行傳統的賽馬、摔 跤、R羊、姑娘追和阿背彈唱等民間具草原民 族特色的文娛活動，熱鬧非凡，人潮湧動，無 拘無束，眞誠友善。 姑娘追是最受歡迎的項目之.一，開始時男 女靑年中受一方邀請，雙雙並轡騎馬緩行，途 中小伙子會面紅耳赤的表白愛慕之情，或者向 女方逗趣取樂俏皮調笑，姑娘含羞帶嗔但不能 發作•，到終點返程時，小伙子催馬加鞭作「狼 狽」狀狂奔，姑娘策馬緊追揚鞭抽打以作「報 復」，或輕或重，或虛或實，隨心所欲，隨情 所移，觀者歡呼雀躍，指點品評，妙趣橫生。 石河子是個市集，位於準噶爾盆地南方的 瑪納斯河畔，東距烏魯木齊約十三公里，市街It^L rj^ 15 n • 是用人工植樹而形成，兩旁種植雄偉而美麗的 白楊樹。在城郊有1座無名故城，坐落在從石 河子通往烏魯木齊市的途中，城址規模宏大， 西門和東門都呈正方形，互成對稱的倚角。附 近另有/座取名爲瑪納斯的古城，還留有烽燧 的遺蹟。石河子大泉溝有個大型蓄水池，飼養 有許多淡水魚。 有火洲之稱的吐魯番 吐魯番(Turpan)在歷史上，是中國西北 各民族的聚居地。公元前1 |〇六年至公元一 一 1 一 ◦年漢朝時，車師王國在今吐魯番市西五公里 處建國都交河城，成爲古代中國通往西方陸路 交通的要道之一。據「漢書西域傳」記載，當 時在吐魯番的車師和狐胡等小國，都屬西域都 護府管轄，都護官班超曾率軍駐紮於此o從公 元前\ 朝起，吐魯番是以後歷代王朝在新疆駐地屯田的重點之一。i元四五〇 年上魏時，蘭州出身的漢人®氏在此建立了高 昌ii，兼併了車師國，建都在今日吐魯番東南 的高昌城。「北史西域傳」記載，高昌國有、 座城，每個城都有漢人居住。唐代著々口高僧玄 奘到印度取經路過這裡，曾受到國王®文秦隆 重接待，逗留了1個月，召集三百名僧侶聽玄 奘講經，玄奘也對國王講授仁王般若經，在離 去時又贈送馬匹和禮物，並發通牒給沿途各國 君王，關照他們禮遇玄奘。 公元六四〇年，唐朝滅高昌，在此設西昌 州，後改爲西州；八世紀後改爲吐番地。九世 紀中葉，大批簡稱回鵲的維吾爾人，從蒙古鄂 爾渾河流域遷居高昌，他們的領袖稱爲高昌王 ，這就是史記上的「高昌回鵲」。唐代以後， 這裡是回紇人的據點，成爲回紇史上的中心要 地。1 二七九年至1三六八年的元朝，此地稱 爲和州或火州o元末設萬戶達魯花赤，統轄柳城、火州和吐魯番o /七五九年淸乾隆1 1十四 年，置吐魯番廳，由多羅郡王統轄。I八八二 年開爲商埠。/八八四年淸光緖十年，設同治 遊擊，隸甘肅安西道。一八八六年淸光緖十1 一 年設吐魯番直隸廳，改隸迪化府。一九1二年 改爲吐魯番縣，是中國西域地區政治、經濟和 文化中心之一。 現在冕新疆維吾爾自治區的地區，轄有吐 魯番縣級市，以及托克遜和鄯善等一 一縣◦郵政 編碼爲八三八〇〇〇，電話區號爲〇九九五。 吐魯番地區總面積爲六萬九千七百平方公 里，其中市lEi面積約一千六百平方公里，海拔 三士 1點八公尺。全地區人口六十多萬，市區 人口約爲三十三萬，其中維吾爾族佔百分之一 一 十一 一點九七，漢族佔百分之一 一十點一 一九，回族 佔百分之五點八八，還有其他少數民族。 這個有火洲之稱的城市，位於新疆東部、 被高山峻嶺所包圍的吐魯番盆地北部肥沃綠洲的中心，火焰山的南麓，距離烏魯木齊市約\ 百八十公里。北有博格達山脈，海拔約四千麥 五千公尺，不少高峰終年積雪，是盆地的主要 水源◦南有格羅塔格山，海拔也在一千五百公 尺以上，盆地中心大部分地面都在海平面以下 。這個封閉式的盆地，東西長約兩百四十公里 ，南北寬約七十五公里，最低處的艾丁湖水面 在海平面下一百五十四公尺，是中國最低的盆 地，也是世界上僅次於約旦死海的第一 一低地。 吐魯番位處大陸乾燥地帶中心，四周高山 阻擋了海洋吹來的水氣，同時盆地的沖積平原 上又覆蓋著渾圚的卵石和礫石，在烈日的照射 下，增熱快、散熱慢，氣候熱不可擋，自古就 有r火洲」之稱。在六到九月的夏天，氣溫經 常在攝氏三十多度，其中有三、四十天氣溫會 持續在四十度以上，曾有四十九點六度的高溫 紀錄，地表最高溫曾高達攝氏八十11度三，熱 得令人受不了。當地居民從四、五月到九月，/义®&床移到屋頂、馬路或稍通風的巷道邊 多线蚣老幼靈在^起.，中午更是人人都 up f韋的十一月靈年的一 一月1M 寒冷的冬天，氣溫常在零度以下，I、二月6 還會下雪。四、五月和九、十月的春秋兩季比 較舒適，氣溫約在十幾一 I十度間，是旅遊的旺 季。日夜溫差在十度以上，但夏夜還是炎熱。 冬夏之間氣溫變化最大，從夏日的五十多度至 寒冬的零下三十多度，溫差達九十度之巨。 特殊的地形和極端的氣候條件，使吐魯番 成了風大風多的「大風庫」，大風多集中在春 夏兩季，特別是四到七月間，多爲西北風，主 要的風口是托克遜縣的白楊河和鄯善縣的十二 一 間房◦當大風吹起時，黃沙漫天，砂礫翻滾，. 情景相當嚇人◦當地乾燥而雨量稀少，年雨量 只有十六點六公釐，但蒸發量卻高達兩千八百 四十四點九公釐。六至八月爲雨季，但每月平 均不及四公釐。北部博格達山雨量略多，且有冰m、積雪溶水形成許多小河滙人盆地。 吐魯番的綠洲面積不少，耕地有0千七百 多萬畝◦雖然雨量少，氨候乾燥，但聰明的吐 魯番人會利用四面高山上積雪溶化後流入盆地 的雪水修建坎兒井，鑿通地下渠道，把地下水 的源頭一個個聯絡起來並引到地面，所以水源 還稱穩定，以產葡萄、哈蜜瓜和西瓜著稱，葡 萄多曬製成葡萄乾，是重要的外銷產品。還栽 培長絨棉〗化和桑蠶詞料。這裡工礦業發達，除 了有大油田和煉油廠外，還有風力發電廠。 城市對外交通以陸上爲主，蘭新和南疆鐵 路貫通全境，其中的蘭新鐵路起自烏魯木齊經 吐魯番市再往柳園、嘉峪關、酒泉和蘭州等地 o自烏魯木齊至北京、西安、上海、鄭州、蘭 州和庫爾勒各地往返的列車，也都在距離吐魯 番市1百公里的大河沿鎭吐魯番火車站停靠o 公路交通比較方便，通車總里程爲一千1百八 十三公里，有長途班車通往烏魯木齊及南疆各地o主要公路巴士有從大河沿鎭的吐魯番火車 站到吐魯番市區線，每日上午八時和下午五時 三十分各開出1班，路程六十九公里，車程1 小時三十分。烏魯木齊到吐魯番市區線，行程 I百八十五公里，車程約五小時。 由於吐魯番市是個比較偏僻的小城市，市 區沒有公共交通工具，觀光客只好靠步行或乘 搭毛驢車，較遠的路程，則可租用出租汽車。 吐魯番也具有各種等級的賓館或飯店，住 宿還算方便。比較有名的旅館有吐魯番、綠洲 、吐魯番交通、托克遜和鄯善等賓館，以及吐 魯番飯店。在這裡的賓館內，遊客還能夠欣賞 到精彩的「葡萄架下的歌舞」。在葡萄架下， 由賓館服務員和旅行社導遊組成的業餘演出， 爲遊客表演別具民族特色的維吾爾族民間歌舞 晚會，氣氛熱烈，情景動人，令遊客的吐魯番 之行留下一個美好的回憶。 街上有很多小攤販，賣著烤羊肉和手拉麵等新疆小吃，香氣撲鼻，也有\些餐館和小食 店，供應當地口味的菜餚。在新疆的衆多風味 小吃中，手拉麵是極受各族人民喜愛的\種， 俗稱拉條子，是用高筋麵粉和麵拉成，配上過 油肉、雞蛋炒蕃茄、辣子炒羊肉和芹菜肉片等 拌菜，消暑耐飢，滑爽有嚼頭。如果把拉麵切 成三、四公分長的小段，與油、羊肉、大葱、 蕃茄、辣椒等爆炒，口感又迥然不同。 吐魯番的瓜果甜美，從五月開始到十月， 各種瓜果輪番上市，最先成熟的是桑椹，跟著 是杏子、沙果、甜瓜和西瓜，到了十月，葡萄 便大量上市。吐魯番是著名的「葡萄城」，所 產葡萄品種多，向以汁多、皮薄、味甜美和含 糖量高著稱，尤其是無核白葡萄，更是聞名全 國，被譽爲「中國的綠珍珠」。由於吐魯番盆 地地勢低窪，氣溫高、降水少、太陽輻射強， 葡萄沒有病蟲害，無需使用化學藥品，是難得 的天然無毒果品。這裡製葡萄乾的方法獨特，s^綠中透黃的原來色澤:1純的 u’ f便，是饋贈親友的最佳禮品。r 哈密瓜的眞正產地其實是在哈密以西的吐 魯番盆地邊緣上的鄯善縣，由於以往從新疆輸 住內地的甜瓜都是以哈密爲集散地，所以叫估 哈密瓜。其中又以鄯善縣東湖地區所產的哈密 瓜最好，又大又甜，普通的每個就有三公斤， 大的達六、七公斤。哈密瓜又分夏瓜和冬瓜兩 種，夏瓜八十天便可成熟，在每年的八、九月 間最多、最好，十月以後成熟的叫做冬瓜，成 熟期要1百1 1十天。 當地的花帽和小刀也是可選購的旅遊紀念 品。花帽種類繁多，通稱r多帕」，有巴且姆 、塔什干、格來木、曼波爾、翟爾和瑪力江等 多種，在市場和賓館小賣部中均可買到。新疆 的維香爾族小刀中最有名的是英吉沙小刀，維 多u爾族人幾乎人手一支，造型美觀、刀把雕刻著不同式樣的花紋、圖案，有濃郁的民突虱格 ，且配有精緻的皮鞘，便於攜帶。 觀光客前往吐魯番旅遊，一定要記得權帶 水、摺扇和太陽帽，如果要參觀石洞或古墓， 更別忘了要帶手電筒•，在乘坐驢車之前，要預 先和車伕講好價錢，以免發生爭執。注旅館要 選有空調或有電風_的房間，不然夜裡熱得很 難入睡。當地水果雖然價廉物美，但也不宜多 吃，哈密瓜吃多了易引起腸胃不適，吃了葡萄 後馬上喝水會引起腹瀉。 在市區裡有條叫靑年路的街，是人爲修飾 出來的葡萄街，全長約兩公里，整條街全部種 植葡萄，用高大的鐵架，支撑起濃密的葡萄藤 蔓，形成一大(街)兩小(人行道)的綠隧道和葡 萄長廊，成爲這個葡萄城的獨特景觀。 這個城市値得參觀的地方很多，..主要的是 高昌故城，在吐魯番東方四十五公里處的火滔 山南麓，因地形高敞，物產豐饒，故名高昌。公元前1世紀西漢到十四世紀的明初，漫長的 十五個世紀中，歷經兩漢魏晉校尉屯駐、前涼 高昌郡郡治、麴氏高昌王國國都、廣西州州治 和回鵲高昌王都，這裡1直是吐魯番地區政治 、經濟和文化的中心，到明初才廢棄。 高昌故城的建築和規模，約在前涼至高昌 麴氏王朝時代形成，由於氣候乾燥，這座用土 磚築成的古城就被大自然奇蹟似大部分地保存 了下來。古城略呈正方形，總面積爲一 一百萬平 方公尺，分爲外城、內城和宮城三個部分，布 局略似唐代長安城。外城略呈正方形，牆厚十 一 一公尺，高達十1公尺半，周長五點四公里， 有些城門的痕跡還保存得很完整，甚至仍可供 車輛通行。有突出的馬面，四面城牆大體各有 兩個城門。內城居中，西、南兩面城牆保存完 好，周長約三公里，建築年代也較外城早些◦ 宮城爲長方形，在最北面。這一帶尙存多 座三、四公尺高的土台，是當時回鵲高昌宮廷的所在。城內建物遺址星羅棋布，當年的宮殿 、官署、寺院、街道、市場、工作坊和居民的 小屋等還歷歷在目。內城中偏北有一高台，建 有高達十五公尺的方形土塔，當地人俗稱「可 汗堡」，即王宮◦稍西有一座地上、地下雙層 建築，規模不大，卻相當豪華，可能是1處宮 廷遺址。在外城的西南角上有一寺院遺址，東 西長一百三十公尺，南北寬八十五公尺，佔地 面積約一萬一千平方公尺，由寺門、廣場、講 經堂、佛殿、高塔等組成，保存較好，大殿內 殘存壁畫痕跡，據說玄奘大師曾在這個寺院講 經一個多月。附近殘留著一些手工作坊、商品 市場、街道市巷、寺院官邸等廢墟，還有1個 老維吾爾人牽著駱駝供遊人攝影留念。 交河故城位於吐魯番市西方約十公里的雅 爾湖鄕乃孜溝內，地處兩條古河床交叉環抱的 地帶，所以名爲交河。觀光客可乘驢車前往， 車程約一小時三十分。這是j個長j千六百五_ 。六世紀初麹氏高昌在此建立 夂河郡城，成爲吐魯番地區政治中心，聚居著 兩千多人。高昌興起後，政治和經濟中心轉移 到高昌城，但交河仍1直是軍事重鎭o唐朝派 駐西域的最高軍政機構安西都護府，最初就設 於此，後遷至龜茲，也就是今天的庫車，十二一 世紀末，城毀於兵燹。今天所遺交河故城多爲 唐朝遺跡，街巷淸晰，院落分明，建築風格獨 特，多爲挖地成牆、搭木爲頂，大部分建築物 ，甚至寬廣的街道，也是直接從原生土中掏挖 而成。建築面積約一 一十一 一萬平方公尺，依土崖 成長方形，南北長一千公尺，東西寬約三百公 尺，東【猶存，城中有一條縱貫南北的大道， >舞約\\\亩五十公尺，寬約三公尺，將居住區分爲兩部分，大致北爲宫_寺院，南S民宅。 大道北端，有一 S佔地約五千平方公R的 佛敎寺院，是規模最大的建築杓，.5〕括正門、 佛殿、僧房、庭院、轆轤水井等”曾出土唐玄 宗時的錢幣「開元通寶」、有細敏花紋的破碎 陶片，以及少量漆器和絲綢等碎片。東區有一 座佔地三千多平方公尺、氣勢宏偉的宅院，有 地上、地下雙層建築，可能是當年安西都護府 邸。登上古城，整個城基概況可一目瞭然。 蘇公塔位於市區東南方五公里多，是吐魯 番王蘇來於1七七六年爲其父額敏所建，所以 又名額敏塔。這是新疆現存最大古塔，也是全. 國唯一這種建築風格的古塔，是|座有名的回 敎寺院塔。黃色磚砌成，向上均勻收縮的圓柱 體形，高四十四公尺，底徑十公尺。利用拚磚 的方式，組成菱格、水波、變體四瓣花、山紋 等維吾爾族的十多種傳統幾何圖形，在塔身的 不同高度和方向開十四個窗口，塔內光線昏暗，沒有木樑，僅靠磚砌，七十；/級螺旋體形中 心支柱承擔整個塔身重量，有梯攀登直上塔頂 o入口處建塔時立石碑一塊，用維吾爾文和漢 文記述額敏和卓的功績及建塔經過。塔稍下方 與古塔渾然1體的是市內最大的淸眞寺，可容 千人作禮拜。每逢伊斯蘭節慶，寺內、寺外人 潮如湧，熱鬧無比。 伯孜克里克(Bezeklik)千佛洞的位置在城 東北方五十公里火焰山背後木頭溝河西岸斷崖 上，創建於公元六世紀的麴氏高昌國時期，是 高昌地區的佛敎重地，持續開鑿到元代。現在 尙存殘餘壁畫的有六十多窟，壁畫總面積約一 千一 I百餘平方公尺，是吐魯番地區現存洞窟最 多、建築形式多樣、壁畫內容最豐富的石窟群 ，其中有些窟採取了土坯砌建與石崖開鑿並用 的建築方式。石窟最繁盛時期爲西州回鵲時期 ，當時這裡爲回鵲國王的王家寺院，現存洞窟 多爲當時擴建或改建的。石窟以豐富的壁畫和雕像作爲裝飾，但是僅殘存大i佛爲f的「西 方淨土變」、r舉哀圖」、「地獄，變」和v小 忽雷」等部分，色彩鮮艷如新。 第三十九號窟裡各國王子舉哀圖中，從人 物頭飾和面貌可看出具有西域各種不同民族的 特徵，緯畫將人物內心表露無遺，是難得的教 術珍品。第十六窟「伎樂圖」中古代樂器「小忽 雷」形象和第十七窟中「地獄變」的壁畫，均 爲目前中國佛窟中極其罕見的圖案。第三十七 號窟北牆上菩薩的立像，是穿大紅衣、佩綠色 瓔珞的西域人，其他石窟中也可以看到維吾爾 和蒙古供養人的形象。此外，在壁畫佛像、僧 侶和供養人像旁，也多爲漢文和維吾爾文並寫 榜書，由此可看到當時彼此間的關係已相當密 切。這裡的壁畫、畫風、色彩和技法上與敦煌 壁畫有相似的地方，但更有眞實感和古樸味。 勝金口千佛洞在火滔山以東，是唐至元年 間的佛寺遺址，兩處山腰，兩處山麓，四處共十個洞窟，爲土坏一砌築。窟內有壁畫，窟頂繪 有卷雲紋配成的蓮花、枯木寒鴉圚，以及葡萄 滿技、垂柳成蔭圖和千佛像等，大多爲回鵲文 題記.，其中/窟，壁上有回鶴文寫經。山麓院 落有大殿和寮房，並曾發現婆羅密字母的文書 、梵文和漢文佛經及唐「開元通寶」錢幣。 火焰山古稱赤古山，在吐魯番盆地東北部 ，出吐魯番市往東，沿公路車行十幾公里即可 見到。東西長達1百公里，南北寬約十公里， 最高峯在勝金山附近，海拔八百五十1公尺r 平均海拔約五百公尺。受喜馬拉雅山地殼上升 和水平運動的作用而形成，裸露的地層以诛羅 紀、白堊紀和第三紀的紅色泥漿形成的砂岩爲 主。滄海桑田和風雨剝蝕，火焰山成爲起伏的 山和縱橫的溝壑。每當夏季烈日當空，陽光照 射在紅色砂岩上時，熠熠發光，如陣陣烈焰， 故名火焰山。山上寸草不生，炎夏之時，沙面 上温度\禹達攝氏八十多度，可以烤熟雞蛋、烙熟麵餅。唐朝詩人岑參在浩的一火山雲歌送别 J詩中寫道.• 一火山突兀赤亭口，火山五月火 雲厚。火雲滿山凝未開，飛鳥千里不敢來。」 描述火焰山酷熱得連鳥都下敢來的情景。民間 關於火滔山的傳說很多，當地維S爾族尺稱火 焰山爲克孜勒塔格，也就是「紅山」的意思。 據傳古時天山有一條惡龍經常在此吃童男 童女，殘害生靈，一位名叫哈拉和卓的靑年挺 身而出，手持寶劍與惡龍大戰三天三夜，終於 在七角腰井斬殺惡龍，並把牠斬成十截，死龍、 變成一座紅山，被斬開處變成了山中的峽谷。 如今這些溝谷裡泉水淙淙，林木繁茂，田園靑. 翠，詩情畫意。在著名的小說西遊記中，唐僧 和他的徒弟孫悟空、豬八戒和沙和尙等在前往 西天取經途中曾受阻於此，孫悟空大戰牛魔王 ，三借鐵扇公主的芭蕉扇，才煽滅冲天烈焰， 使師徒得以安然通過，也才讓附近草木生靈得 以繁衍不息。傳說勝金口附近山頂/根天然石柱，就是當年唐僧歇脚的「拴馬椿」o 阿斯塔那哈拉和卓古墓群位於吐魯番以東 偏東南的火焰山峽谷中，距市區約四十公里， 至高昌故城約六公里，「阿斯塔那」是維吾爾 語首府，「哈拉和卓」爲傳說中斬惡龍爲民除 害的古代勇士，現在則是兩個相鄰村莊的名字 ，古墓群就在阿斯塔那(漢語名三堡)的村北、 哈拉和卓(漢語名一 一堡)的村東，東西長約五公 里，南北寬兩公里，佔地十平方公里左右，有 六百多座墳墓按家族分區埋葬，都有固定的塋 地，以礫石爲界，大致每個墓都有斜坡墓道和 土洞墓室。墓葬最早爲公元一 一七三年的西晉， 最晚爲公元七七八年的唐大曆年，由於吐魯番 的空氣異常乾燥，墓室的壁畫和古屍都保存得 相當完整，連古M的頭髮、皮膚和指甲等都完 好未腐，甚至還依稀可辨他們當年的面貌，成 了比金字塔中的木乃伊還要珍奇的乾屍。 此墓群所葬的多爲漢人，也有車師、匈奴、氐、鮮卑、高車、昭武九姓等少數民族。還 發掘出大量漢文文書、漢唐時代的織繍物、木 雕泥塑俑、農作物、藥物、漆器、餃孑和_純 等，是研究當時住民生活、文化和風俗的寶貴 資料。尤以「吐魯番文書」多達兩千七百件， 大多數屬於東晉到唐代之間的通行證、買賣契 約書、田地登記、軍事和稅務等有關的文件。 葡萄溝是火焰山西段的溝谷，距吐魯番市 約十五公里。南北長約八公里，寬半公里，居 住著各族人民約五千餘。這裡水源充足，可避 風沙，氣候淸爽，空氣濕潤，土地含有沙質， 排水性能良好，特別適宜於葡萄的種植，因此 叫做葡萄溝，有葡萄田兩百1十公頃，年產鮮 葡萄約六百萬公斤，年產葡萄乾三百多噸。 這裡的葡萄爲避免鳥兒啄食，都姿勢低矮 的種在蔔萄田裡，一畝地大約種十1 一棵，每棵 高約一公尺，用短木椿支撑著，枝葉向四周蔓 延。春天，農人將葡萄整棵從土裡挖出，予以 須tF汜，把葡萄重新栽植，這樣 liSMP,壯！i ’ 九 月果ilns&l?而來的淸風使人暑」 意頓消o溝谷內兩峯夾峙，一溪碧矛蜿蜒奔淀 y桑楡桃柳錯落間雜，村舍農院中炊煙裊裏， 遊客穿行在葡萄藤攀援掩映的甬道上，串串葡 萄垂掛在頭頂，伸手可及o付幾元即可嘗鮮， 有身著維吾爾民族服飾的姑娘，端上甜美無核 的白葡萄、甜中帶酸的馬奶子葡萄，或者瑣瑣 葡萄、比尖乾、喀什哈爾、黑葡萄、無核白及 m 粉紅太妃等幾十種大大小小的著名品種Q 葡萄溝上下到處可見用黃土築成碉堡似蜂 寓狀的建築，這就是專門晾乾葡萄的蔭房，成 熟的葡萄摘下來掛在蔭房裡風乾，ra十天後就• 成了1串串嫩綠透明、顆粒飽滿、鬆軟可口的 葡萄乾o吐魯番縣酒廠也設在葡萄溝，生產的 $什葡萄酒和乾白葡萄酒暢銷全國o次兒并是吐魯番特别的景觀和生命之， 「坎兒」就是「井穴」，是將地下渠道IfoJI井 相結合，利用地下渠道把豐富的地下水引到地 ffif灌漑裊田，這是1種世界上特有的灌fi工程 。吐魯番盆地北部的博格達山和西部的瞎拉烏 成山，春夏有大1-積雪和雨水流下山3，;f\ 石礫形成的戈壁灘下。坎兒井大體是由豎井、 地下渠道、地面渠道和澇壩四部分組成，、們 在尋得水源後，每隔1 一、三十公R向下打一 口 豎井，井深達六、七十公尺，長度一般爲三公 里，將地下水匯聚，依地勢挖一由高往低的暗 渠，長則數十公里，短的數公里，把各豎井聯 通引水下流，在接近綠洲處，導入澇壩，分流 灌漑到遙遠的農田綠洲或者飮用，其工程之：巧 妙偉大，幾可與萬里長城及大運河相媲美，被 譽爲中國古代三大工程之一。吐魯番的坎兒井 總數近千條，總長約五千公里，因在地下不致 受災熱、狂風影響而蒸化，保證了自流灌概o現存的坎兒井，多爲淸代以來陸續開鑿，仍澆 灌著大片良田綠洲o吐魯番市郊五道林坎兒井 、五星鄕坎兒井，可供遊客參觀。 艾丁湖的湖面低於海平面1百五十四公尺 ，是我國地勢最低點，僅次於約旦死海的低於 海平面三百九十一公尺，爲世界第一 一低陸地， 是全國地勢最低的吐魯番盆地「盆底兒」，南 距吐魯番市約四十公里，湖東西長約四十公里 ，南北寬約八公里，面積約一百五十一 一平方公 里。遠在千萬年前，它是一個比現在湖面大一 千倍的湖泊。今日的艾丁湖除西南部殘存很淺 的湖水外，大部分是皱褶如波的乾涸湖底，看 過去都是銀白晶瑩的湖鹽結晶和鹽殼，在陽光 照射下閃閃發光，因此當地人又稱它爲「月光 湖」。在夏季的時候，湖水來源僅靠冰雪融化 ，但很快就被蒸發乾涸，湖水矽化度也很高。 在湖邊人們很容易被海市蜃樓和湖面乾涸 的假象所迷惑，往往有些遊客被誤導而陷入泥淖，但有驚無險，不失爲另類樂趣。湖邊 綠草如茵，湖裡魚兒遨游，林間鳥類棲息•，走 近湖畔，卻不見游魚飛鳥，僅偶有成群小飛錄 掠過，野兔、小鼠亂竄，但亦尋竟不着.。湖中 蘊藏有大量的食鹽和芒硝，所蘊藏的驢足夠全 國一年之需◦湖底有豐富的煤和石油，湖畔建 有以湖中鹽晶矾和硝爲原料的化工廠。 紅柳河園藝場位於吐魯番盆地西北邊緣的 戈壁灘上，距市區三十八公里，這是沙漠中由 人工開發出來的新綠洲，林蔭遮日，花卉吐香 ，主要種植葡萄，內有賓館供遊人避暑休憩。 吐魯番沙漠植物園面積約1 一十公頃，位於 吐魯番市南方約一一 一百公里的恰特喀勒鄕治沙站 轄區內，園方成功的在風蝕土地和荒漠沙丘上 種植了 一百零三種植物，包括旱生、沙生、鹽 生和少數濕生種屬植物，其他尙有1百11十多 種樹和野生雜草正在研究培植中，除有供榨油 、染料、編織、固沙及燒作木炭等用途外，其中有不少屬於觀賞植物。 熱沙療所位於市區西北方十六公里的兩座 大沙丘上，每年六月中旬到A月初，這裡的布 棚、帳蓬、陽傘、帽子、毯子等各式各樣的遮 陽物品，密密麻麻、星羅棋布，在這些遮陽設 備下，都坐著將身體半埋在灼熱沙堆中的男男 女女，不/會便大汗淋漓•,他們一邊用毛巾擦 汗，/邊大量補充水份，猛喝早已準備好的茶 水。這就是著名的高溫地區、有火洲之稱的吐 魯番奇特埋沙療法。由於氣溫高、太陽輻射量 強，沙子又具有電磁力和壓力，而且吸熱快， 沙層深處溫度穩定，能引.起肌體的生理變化， 是1種寓熱療、磁療和按摩於一功的方法，可 以促進血液循環、增強新陳代謝，對關節炎、 風濕症、慢性腰腿痛等有不同程度的療效，沙. 丘附設治療室、病房和食堂等，有醫護人員配 合沙療作輔助治療，並安排患者的食宿。 吐魯番市博物舘位於市中心區，館內的展示品，有系統埤<十紹了吐魯番地區歷史戰.展的 過程，包括從高昌、交河、阿斯塔那哈拉和卓 古墓群，以及由其他古文化遺址中出土的石器 、乾屍、文書典籍、絲鐵物品、泥偶木诵、墓 誌繪畫、瓜果食品、陶器古幣等自原始社會末 期至現在的各類古蹟，非常珍貴◦ 雅爾湖千佛洞位於吐魯番市西北約十公里 處、交河故城的西土崖上。溥爲唐、宋時代遺 址，共有七窟：六個爲支提窟，一個爲毘訶羅 窟，都還很完整，偶而也留有壁畫，在第五窟 西壁上有突厥文題記。 塔什吐爾烽燧在托克遜縣西邊五十公里處 阿拉溝口鄯善公路右側，係漢、唐時代在車師 國境所建的烽燧。「塔什吐爾」是維吾爾語「 石塔」之意，周長六十平方公尺，高四公尺， 用石堆砌成。曾出土殘舊文書，記載著這一帶 烽鍵的名稱、里數及守邊將士的姓名等，i這是 目前保存較好的一處古烽火厶口。五道林林帶位於吐魯番市西北郊十11公里 處，是j九六四年當地政府組織群衆治沙造林 的成果。因爲吐魯番是「風庫」，在著名的「 三十里風區」內，尤其是春秋兩季狂風之大， 用十11級風速往往不足以測量，是市郊大片綠 洲沃土的嚴重威脅，人們採取了溝植造林、林 渠結合、寬窄行相間、多道配置等措施，形成 了獨具一格的造林方式。r五道林」長三千八 百公尺，寬一 一十三公尺，林區並排開出五道毛 渠，兩側內坡上栽種靑楊、白楊、沙棗、桑樹 等樹木共十道十一行，「五道林」因而得名， 不僅有效地防禦了沙害、風災，同時在山上還 開出婉蜒流下的灌漑命脈坎兒井。 庫姆塔格山緊鄰鄯善縣城西南部，面積約 兩千五百平方公里的赤砂成丘，綿延不盡，浩 瀚壯觀，爲新疆著名沙山之一。 土峪溝千佛洞在鄯善縣西南約四十公里， 最早的润窟似在晉設高昌郡之前，約有近百個洞窟，但大部分已經坍毀，只有八個满窟還殘 存部分壁畫o東南區第四號窟頂正中繪有_花 ，四周也緯有條幅，幅中繒有佛立像。穹處頂 外四隅也繪有千佛，左、右、後三壁的壁靈又 分爲上、中、下三層，上層繪千佛，中層繪佛 本生故事，圖上有漢文題記。西北區第一 一、三 、四等三窟，也有簡單壁畫，題材和其他洞窟 略同.，惟佛像下座爲胡床，爲其他窟所未見o 耶特克孜克墓群坐落在鄯善縣連木沁區窮 苦力鄕，爲公元六至七世紀高昌時代的墓葬遺 址，墓區有礫石排砌劃分成一組組的墳院界線 。墓頂及墓邊上堆放有礫石，與吐魯番高昌故 城、交河故城附近的同期墓葬類同。 中國最西的城市喀什 喀什(Kaxga「或Kshi)市是中國最西部的 大城市，古稱什噶爾」，其含義爲「玉石集中之地」和「琉璃瓦屋」。位於古時絲路重 要的十字路口，也就是古絲路西域南道和天山 南路會合點的重鎭。西漢時期曾是西域三十六 國之中疏勒、莎車、蒲梨、依耐、干合、西夜 諸國的所在地，隸屬於西域都護府。東漢時這 裡稱爲疏勒，班超曾駐守此地十七年。唐以前 是各部族爭奪之地，貞觀11十一 1年設疏勒鎭， 是著名的安西四鎭之1，安史之亂後漸併於吐 蕃。11三二年建立著名的黑契丹，亦即西遼 王朝.，十三世紀又被元朝佔領，建立了喀什噶 爾州。蒙古族西征和元代空前的統一，促進了 中同和中亞、西亞諸國的政治經濟聯繫，喀什 此時也處於空前繁榮的局面。 十四世紀晚期爲鐵木兒併吞，十六世紀是 察哈台汗國都城，即史稱的喀什噶爾汗國，爲 成吉思汗後裔封地◦明代是西域四大回城之一 。淸光緖十年建立新疆省，次年設立喀什噶爾 備道•，淸末設疏附縣◦一九一一年辛亥革命，喀什是新疆起義的中心地之一。一九四九年中 共統治中國大陸後，建立喀什地區。一九五二 年劃分疏附縣設市，是南疆重要行政中心。 現在喀什市是全地區政治、経濟和文化的 中心，以及中亞最大的城市之1。喀什地區轄 有喀什縣級市•，巴楚、澤普、伽師、葉城、岳 普湖、疏勒、麥蓋提、英吉沙、莎車、疏附等 十個縣，以及塔什庫爾干塔吉克自治縣。郵政 編碼是八四四〇〇〇，電話區號爲〇九九八。 這個城市的位置在新疆西部，東臨塔克拉 瑪干沙漠；南依喀喇崑崙山與西藏阿里地區爲 鄰.，西瀕帕米爾高原，與塔吉克、阿富汗、巴 基斯坦和印度等國接壤.，北及東北與新疆克孜 勒蘇柯爾克孜自治州和阿克蘇地區相連。市區 海拔一千1 一百八十九公尺，屬溫帶大陸性氣候 ，年平均氣溫爲攝氏十1點六四度，四季分明 ，冬短夏長，夏無酷暑，冬無嚴寒。， 喀什素有「絲路明珠」之稱，S遠古絲_之路進入塔里木盆地分爲南北兩道而行，繞過 塔克拉瑪干大沙漠後又在喀什地區交匯，然後 從幾個山口越過帕米爾高原，通往印度、伊朗 、西亞和歐洲等地o喀什在這條絲路上璀燦光 亮，格外引人注目。這裡聚居着維吾爾族，是 現代維吾爾文化的發源地，處處可見高鼻子、 白皮膚、信奉回敎、使用阿拉伯字母和突厥語 的維吾爾族人，也可以聽到最典型的維吾爾語 言，看到絢麗多彩的民族服飾、風格獨具的建 築和穆斯林的宗敎生活，還有號稱r物資博覽 會」的巴扎盛況，是個維吾爾風情最濃郁的地 方。與波斯同源的傳統文化，使得喀什具有濃 濃的「中東1味道。 此地交通相當便利，在航空方面，喀什和 烏魯木齊之間，每日均有大型客機往返，若逢 七月中旬至十月中旬的旅遊旺季，經常加開班 機。陸上交通鐵公路都很方便，喀什是南疆鐵 路的終點站，可銜接蘭新鐵路與全國各大城市相通o公路網密集，境內八條公路幹線長約辩 千多公里.，地方性公路有一千多條，長達七千 七百多公里，全市百分之九十九以上鄕_通汽 車。長途巴士向東北可以經克孜勒蘇、阿克蘇 、庫爾勒、吐魯番、烏魯木齊進入內地及甘肅 的敦煌和靑海的格爾木，往南可通向西藏的阿 里地區。中巴國際公路從喀什經塔什庫爾千塔 吉克自治縣，越過帕米爾高原，再進入西南的 巴基斯坦，其間距離僅一百三十一公里。在喀 什市的北、西方向，還有兩條公路經吐爾奈特 口岸，通往吉爾吉斯共和國。 市內主要交通工具有公共汽車、出租汽車 、馬車、驢車和自行車，公共汽車行駛路線很 少。如果只在市內活動，最好是安步當車，或 者以自行車代步。若要到比較遠的景點去遊覽 ，可以到天南路的喀什長途汽車站乘坐長途巴 士，或雇車前往，但上車前一定要先講好價錢 ，並在行程結束r再付淸費用o遊客在喀什不愁找不到舒適的下楊旅館， 市內最好的賓館雖只11星級，但現代化設镜1 應俱全，主要的賓館有喀什噶爾、色滿和其尼 瓦克賓館，以及天南和人民飯店等。 喀什市內的大巴扎位於東門吐曼河邊，巴 扎是維吾爾語的「集市」，這裡的大巴扎以其 歷史悠久而舉世聞名，迄今已逾兩千多年，如 今更成爲萬商雲集，東西南北商品匯聚之地， 素有「亞洲最大集市」之稱。佔地將近九公頃 ，設有五千多個攤位，各種門類的攤位分配在 各種不同的販賣區裡，賣衣服、織物、帽子的 集中一處.，地毯、皮袋與皮靴•，也有一個區域 .,另外一個專區賣陶瓷器、皮革、家具、刀具 、珠寶，以及金屬器皿。也有幾個攤位擺著新 舊書籍以及銀幣、飾品等古玩。食品區則有各 類的日用品如應時蔬果、蜜餞、麪粉、糖果等 ，眞長V十虽長街，商品雲集」。 喀什大S扎B成爲\個日用百貨、驢馬、牛羊、乾鲜水杲、糧油蔬菜、浊食禽蛋、木料 柴草、簿统手工藝品、飮食、修理和眼務等無 所不包的綜合大市場。溥統的巴扎本是週日開 放，現已天天開放，每日顏客流量超過十萬。 自從鄰近巴基斯坦邊界的紅其拉甫口岸和 連接吉爾吉斯共和國的吐爾匣待口岸相繼開放 後，當地國際市場應運而生，大批外國遊客ft- 來自巴基斯坦、阿富汗、俄羅斯、烏茲別克和 吉爾吉斯等國的商團絡繹不絕，他們不僅帶來 了大批進口商品，也帶走了大量貨物，互動的 頻繁使喀什市場更加繁榮。當地的傳統工藝品 種類繁多、歷史悠久，包括民族樂器、小刀、 花帽、銀飾、毛毯、刺繡、土陶、絲巾和衣料 等，均具典型民族風味，被中外學者稱爲「小 小民間藝術中心」。由於新疆多山，野生動物 毛皮、綿羊皮毛及皮靴等，也極負盛名。 其中的英吉沙小刀是喀什地區的傳統名牌 手工藝品，因產在英吉沙縣而得名，已有四百多年歷史。小刀選料精良，做工考究，造型美 觀，紋飾秀麗多樣，富有濃郁的民族風格，旣 實用，又有觀賞價値的紀念品◦喀什生產的首 飾種類花色繁多，鑲嵌五光十色的寶石，璀燦 奪目，做工精細，是遊客的最愛，爭相選購。 喀什總人口 一 一百五十萬，其中維吾爾族佔 百分之九十，爲著名的「維吾爾之鄕」，其食 品比新疆其他各地更加有濃郁的民族風味和鄕 土氣息，尤以瓜果爲最，素有「瓜果之鄕」的 美譽。每年八月，正値瓜果收穫之季，葡萄、 西瓜、甜瓜、杏、桃、蘋果、石榴、開心果等 ，品種之多，品質之佳，可令人大飽口福。 別處鮮見的伽師甜瓜，淸代時列爲貢品， 經過不斷改良品質越來越好，產地伽師縣緊臨 塔克拉瑪千沙漠，有獨特氣候和水土條件，生 產出來的甜瓜特別香甜，甜度達十一至十九度 ，肉厚汁多，營養豐富，當地瓜農有貯瓜過冬 的習慣，故一年四季皆有瓜可吃。喀什盛產無花果，果形扃圓，細_甘甜， 營養豐富，且有健胃淸腸、消腫解毒、消除膽 固醇等功效。巴旦杏是喀什的名產，維吾爾族 人常用來款待貴賓，並將其圖案繡於衣帽、刻 於建築物上。巴旦杏是一種桃類植物，果肉不 能食，吃的是果仁，含豐富的脂肪、蛋白質和 多種維生素，不僅香甜可口，別具風味，相傳 對癌症也有療效。 喀什還有一種名貴珍稀的果子阿月渾子， 它分爲短果和長果兩個品種，果實呈乳白色， 尖端開裂，露出紅暈，果仁香脆可口，營養豐 富。咯什也是中國著名的r石榴之鄕」，尤以 葉城縣所產石榴爲最，個大皮薄、汁多、味甜 。市東北郊十四公里處，有1伯什克拉木果園 ，自每年五月起，各色水果輪番上陣。 這座美麗的古城，素有「歌舞之鄕」的美 譽。遠在一千多年前的隋唐時代，當地的歌舞 就以其獨特的魅力遠傳至中原、譽滿長安，影響T'不少當時極爲著名的音樂家和舞蹈家。直 到現在，喀什的歌舞仍然光芒四射，是中華民 族樂舞藝術的重要部分，對中國、中亞乃至全 世界音樂舞蹈的發展都具有深遠的影響。馳名 中外的維吾爾古典音樂「十I I木卡姆」，集聚 了維吾爾音樂的精粹，而其發祥地就在喀什。 還有「麥西來甫」融歌舞技藝於1體，極具魅 力，在喀什最爲盛行。遊客來到喀什，欣賞賞 心悅目的音樂、歌聲和精彩的民間舞蹈，是在 迷人風光、可口瓜果外的另一大享受。 喀什的風光、名勝古蹟不計其數，僅大小 淸眞寺就有1百多座，其中的艾提朶淸眞寺位 於市中心艾提朶廣場西側，是典型的伊斯蘭寺 院建築，以其悠久的歷史，宏偉的建築和濃郁 的民族特色而聞名。「艾提朶」是阿拉伯語和 波斯語複合詞的「節日禮拜場所」。寺始建於 \四一 一六年的回曆八四六年，歷經各代重修擴 建始成今貌o南北長一百四十公尺，東西寬1百1 一十公R，包括禱一珲堂、敎經堂、車樓、淨 身池等，規模宏大，面積一萬六千、百平方公 尺，是新疆最大的淸眞寺，也是全疆尹斯蘭敎 的活動中心。入口的寺門塔樓雄壯挺拔，高十 1 1公尺，邊廊環以十五個穹形壁龕，精雕細S ，極爲考究o門牆左右各立十/\公尺高的圓柱 形磚砌高塔.，頂部是穹窿形的塔樓o寺門塔樓 以淺綠色爲主，滿布精細刻花。 進門後是寬闊的內廣場，相連的是宏大的 禮拜殿和敎經堂。寺院的南北兩側，是各成一 排共三十六間的敎經堂，供主敎阿訇講經之用 •，寺院最西端高台上是禮拜殿，面積兩千六百 平方公尺，殿頂由1百五十八根凸花雕柱承載 ，柱頭造型多變，姿態萬千.，天棚藻井飾有彩 色花卉，富含伊斯蘭敎特色。殿分正殿和兩翼 側殿，正殿爲密閉式長方形建築，後牆深翕「 米赫拉卜」，是穆斯林禮拜的「朝向」。翕旁 有木製雕花宣敎台，在節日或大禮拜時，大扎拉便站在台上執權杖宣講古蘭經。殿堂內外滿 鋪地毯，供回敎徒跪拜祈禱o平日來禮拜的敎 徒有/ /、三千人，「居瑪日」六、七千人，遇 重要節日多達兩、三萬人。每S節日和星期五 的大型禮拜日，成千上萬的伊斯蘭敎徒聚集在 禮拜殿和大門內外的廣場上進行宗敎活動。 維吾爾族的古爾邦節就是回敎的「獻牲節 」，活常是在八月間。此時族人宰殺牲口大宴 賓客，而且每日黃昏S匯集於艾提朶寺前，隨 耔門樓上的樂隊翩翩起舞，頗爲熱鬧壯觀。 香妃墓坐落於喀什市東北方約五公里處的 浩罕村，面積兩公頃，所葬爲淸高宗乾隆皇帝 的寵妃「香妃」。香妃名伊帕爾汗，新疆莎車 維吾爾人，風華絕代，身上天生一股淸香，故 人稱r香妃」，冠天下。淸軍於乾隆一 一十 三年進軍葉兒充爲叛軍所圍困，香妃的五叔及 哥哥出兵援救有功，其叔額色尹封爲輔國公。 香妃因家族有功，被召進京，備受乾隆寵愛。然香妃心懷族人，終日鬱鬱寡歡，對乾_也不 假顏色。太后得知，盛怒之下背箸乾障賜死香 妃。乾隆黯然神傷之下，乃下旨葬於瞎什，_ 她魂歸故里。後世文人墨客以此一代美女遭遇 爲背景，寫下了不少膾炙人口的小說。 其實墓中主要埋著明、淸時伊斯蘭著名傳 敎士邁邁提玉素甫霍加、阿帕霍加及其後裔共 五代七十一 一人，故又稱爲阿帕霍加墓o墓始建 於一六四〇年，是維吾爾傳統色彩濃郁的古建 築群，內設淨水池、寺門、小禮拜寺、主墓室 、經堂、大禮拜寺和園林。主墓室坐落於陵園 東側，坐北朝南，方體圓頂，橫長三十六公尺 ，縱深一 一十九公尺，2高1 一十七公尺，四周各 設一條半嵌在牆內的巨大磚砌圓柱，柱頂也各 設一座圓桶狀小叫拜樓，樓頂均有1彎精雕細 琢、鐵柱高擎的新月。主墓的墓頂是由琉璃磚 鋪成直徑達十七公尺的傘形圓拱，頂部也有筒 形小樓和彎月◦墓室內高大寬敞，正中平台上排舛著大小不1的七十11座墳丘，墳丘表面採 用白底蘭花琉璃磚貼面，晶瑩素潔。 香妃的墳丘就在平台東北角，雖不高大顯 眼，但卻是衆人捜尋的目標，傳說香妃靈驗， 有求必應，故前來謁陵及祭拜者特別多。墓室 周圍牆壁均貼以綠色琉璃磚，上繪彩色圖飾， 有的還寫著阿拉伯文和波斯文的伊斯蘭敎警語 。傳說中的香妃墓丘，就是在墓室最裡面靠右 側墓上罩著紅色布幔的小墓丘。 馬赫穆德•喀什噶里墓在喀什市西南四十 五公里的艾孜來特毛拉山上。面積不大，但環 境幽雅，林木蒼翠，淸新宜人。馬赫穆德•喀 什噶里是公元十一世紀維吾爾族著名的語言學 家，於一〇七六年用阿拉伯文寫成世界第一部 「突厥語大詞典」。這是一部有關突厥族的百 科全書，對研究中亞各國的歷史、地理、民族 風情、社會生活和文化藝術等極具參考價値。 墓東側有\淸眞寺，供信奉伊斯蘭敎的遊客和附近村民做lf拜和祈禱之甩，北ffl的文杓 陳列室，陳列著墓主的生平介紹及其著作等有 關書籍、.材料。陵墓正前方有「砷泉聖水」池 ，旁植一棵蒼勁繁茂古楊‘，據說是由墓主的手 杖揷地成樹。 玉素甫哈斯哈吉甫墓坐落在喀什市體育路 十11小學校園內，他是維吾爾族十一世紀哲學 思想家，其著作「福樂智慧」是新疆及維吾爾 歷史重要文獻。長方形墓佔地九百五十六平方 公尺，坐北朝南，由門樓、庭園、禮拜殿、墓 葬群和主墓室組成，具濃郁的民族風格。 莫爾佛塔位於喀什市東北約三十公里的1 座山崗上，始建於唐，塔高十1 一公尺，塔身爲 橢圓形在覆斗形高台上，雄偉壯觀。塔身三層 方座，逐層遞減，上爲圓柱形腰及橢圓形大頂 。塔旁有I巨大高台，爲供佛專用，是這座佛 塔的中心建築。 三仙洞南距喀什市約/ 一十公里的伯什克然木河南岸石崖±，大致在東漢時開鑿，距今已 有〗千八百多年，是我國最西部所保存最古的 涧穴，也是中國西部保存最久遠的1處佛敎遺 址，共有三個洞併爲1排，高出河床十公尺。 高兩公尺半、寬1公尺，三洞窟均分前後室， 前室大後室一倍◦東側石窟保存有珍貴的壁畫 ，四周畫滿了七十多尊形態不一的佛像，頂部 藻井飾有蓮花，窟內有各代文字題名，漢文題 名多爲淸代，還有俄、法、英、日等外國文題 名。其中多尊高五十公分的坐佛，其中一佛身 披方形圖案袈裟，頗爲少見。 艾斯克沙爾古城在喀什市東南郊的艾斯克 沙爾村，相傳這座古城原先規模相當大，後被 毀棄，現在大部分城址已爲村舍，還有部分城 垣完整，高約三公尺多，城中曾出土無孔銅錢 。傳說伊斯蘭敎傳入時，城主諾霍日席提抵抗 阿拉伯人失敗，逃往和闓，此城棄守，城垣就 失去作用。帕米爾(Pamir)高原是指地處中S高原被 稱爲「世界屋頂」的一片胄®，員中S最受法 目的山地之一，東跨薩勒闊勒嶺，西臨噴赤河 ，南抵興都庫什山，北接阿賴嶺，•外形略呈桃 形，高五千至六千公尺、長三百公里、寬約四 百六十公里，彷彿是個巨大的山結，向四面八 方伸出最高、最龐大的山脈，向東北有天山， 向南爲崑崙山、喀喇崑崙山、喜馬拉雅山，向 東南有興都庫什山。 這個神秘高原位於新疆西南部、塔吉克東 南部和阿富汗東北部一帶，沒有明確的界限， 下垂狀懸崖壁立，地形險惡，岩層風化程度大 ，不時崩下大小岩石嚴重威脅過往車輛和行人 的安全，並時有山洪暴發形成土石流，造成各 種不同程度的災害，是典型的窮山惡水，但山 上卻有美麗的小喀拉庫爾湖，藍天白雲和雪白 的山峰倒映在湖泊中，萬籟倶寂，水鳥翱翔， 一幅如畫美景。石頭裱位於塔什庫爾干塔吉克自治縣城北 側，塔什庫爾干在突蔌語中其意思就是石頭城 。這裡海拔三千1百公尺，城垣依石崗地形用 塊石夾土叠砌，曲折起伏，但大致爲方形，面 積不大，周長僅I千三百多公尺，四角曾有望 樓，已不復存在，今只剩六公尺高殘垣，城中 房屋內仍可見灶坑遺蹟，城東南角有古佛寺遺 址。這裡曾出土唐乾元重寶、毛料及絲織物等 ,另有梵文貝葉經，爲三至八世紀所流行書體 。古城廢棄於唐，漢代時曾是三十六國之一的 蒲梨國王城、唐渴盤陀國都所在，這裡的葱嶺 守護所是唐朝最西的邊戍。淸光緖1 一十八年在 古城偏東峭崗上，用土築了蒲犁廳城，城內建 築依稀可辨，是古絲路上著名古城遺蹟。城下 傍河是去喀什、莎車必經之道。 公主堡坐落在塔什庫爾干城南的明鐵蓋峽 谷的山頭上，當地人稱之爲r克孜庫爾干」， 即公主堡之意。古堡有城垣、重門、地穴和石室，海拔四千公尺，前瘥塔什牽爾千河，山勢 險峻，北側有山溝可通支斯嶺達板，是：絲路南 道上的咽喉。 .玄奘取經由此經過時，聽到1個故事並S 傳下來：當地的渴盤陀國王斫以自稱f至S提 婆瞿坦羅」，意思就是漢曰天種，其匣因是波 利斯國王娶漢族公主，迎親隊伍經此地時因戰 亂受阻，乃在孤峰絕嶺暫住。一位俊男每天中 午從太陽中騎馬下來與她相會，三個月後公主 有孕了，迎親團十分惶恐，只好在孤峰上築城 等公主產子後再走，這個生下來的孩子，就是 渴盤陀國王，所以他自稱漢日天種。實際上， 這是南北朝爲保衛古絲路交通安全而設的1座 軍事工程。 杏花村地處喀什地區塔什庫爾干塔吉克自 治縣境內的帕米爾高原上，四周全是摩天雪嶺 冰川，平均氣溫在攝氏零度以下，五級以上的 大風1年要刮兩百多天，生物學家稱它爲「永凍層」。全村-M十幾公里、寬兩公里，種有許 多杏、桃和蘋果樹，還有不少波光瀲艷、淸澈 湛藍的池塘，雲霧冰峰、果樹繁茂、飛鳥彩蝶 倒映在平靜的水面上，眞是人間仙境，世外桃 源，當地數千名塔吉克族人在這裡過著安閒的 生活，平均壽命爲七十九歲，有十幾個百歲老 人，其中1位是一百1 一十歲的壽星。 崑崙山是中國西部山系的主幹，最高海拔 七千七百1 一十三公尺，全長兩千五百公里，爲 古老的褶皺山脈，橫貫在新疆和西藏間，東延 靑海省西部而抵四川西北部。山體高大，有三 千平方公里以上是冰川面積，山的北麓大斷裂 帶是強地震地帶。 慕士塔格冰山位於帕米爾高原東側，距喀 什市約兩百公里，號稱「冰山之父」，海拔高 達七千五百四十六公尺，遠望冰峯林立，銀嶂 連綿，恰似一位聖潔的女神，傲然挺立。在陽 光照繙下，整座冰山亮光四射，有如一顆碩大無比的璀燦鑽石鑲嵌在世界屋脊上。每年 ，前來征服這座美麗冰山和附近公格爾蓽的夷 敢登山愛好者，絡繹不絕。 卡拉庫里湖位於慕士塔格冰山腳下，這是 1個美麗的高山湖泊，海拔三千六百公尺，面 積十平方公里，深約三十公尺，是帕米爾高原 上諸多湖泊之最。因天陰時，湖水灰黑色，當 地柯爾孜語「卡拉庫里」即意爲黑色，因此得 名。湖周山巒環抱，湖畔綠草如茵，是天然的 牧場，常有柯爾克孜人在此放牧。每當夏日炎 炎，這裡卻天高氣爽，涼風習習，湖光山色， 如詩如畫，令人沈醉，是極佳的避暑勝地，湖 區備有帳篷、遊艇等設施。 塔克拉瑪干沙漠在新疆天山南麓的塔里木 盆地中部，是中國最大的沙漠，也是世界上僅 次於撒哈拉沙漠的第1 1大沙漠，面積廣達三十 三萬平方公里，佔中國沙漠面積的百分之四十 七，除西部的麻札塔格等少數地方外全爲沙丘無比的璀燦鑽石鑲嵌在世界屋脊上。每年 ，前來征服這座美麗冰山和附近公格爾蓽的夷 敢登山愛好者，絡繹不絕。 卡拉庫里湖位於慕士塔格冰山腳下，這是 1個美麗的高山湖泊，海拔三千六百公尺，面 積十平方公里，深約三十公尺，是帕米爾高原 上諸多湖泊之最。因天陰時，湖水灰黑色，當 地柯爾孜語「卡拉庫里」即意爲黑色，因此得 名。湖周山巒環抱，湖畔綠草如茵，是天然的 牧場，常有柯爾克孜人在此放牧。每當夏日炎 炎，這裡卻天高氣爽，涼風習習，湖光山色， 如詩如畫，令人沈醉，是極佳的避暑勝地，湖 區備有帳篷、遊艇等設施。 塔克拉瑪干沙漠在新疆天山南麓的塔里木 盆地中部，是中國最大的沙漠，也是世界上僅 次於撒哈拉沙漠的第1 1大沙漠，面積廣達三十 三萬平方公里，佔中國沙漠面積的百分之四十 七，除西部的麻札塔格等少數地方外全爲沙丘直逼和田綠洲•，或許有1天，和田也會嚷許多 ？史上曾繁榮1時、後來卻忽然消失的古城1 樣，湮沒在塔克拉瑪干的茫茫漠野之中。 新疆南部自古就以奎玉而聞名於世，千字 文中有「金生麗水，玉出錕岡」之句，崐岡即 指崑崙山，古代我國對西域諸山，都泛稱爲崑 崙山，主峯在和闓之南的玉龍哈什河上游。崑 崙山產金，分山金和沙金兩種：山金多產自山 中，因雜有銀質，所以色澤較淡• •沙金產於南 疆各河流中，金塊愈近上游愈大，下游較小， 但迄未作大規模開採。 和閻市現名和田，土名依里齊，地處塔克 拉瑪干沙漠的南端，是西域史上所記載的古代 § 于閬國故址，也就是唐代的毗沙都護府，淸朝 設直隸州，民國以後改爲縣。•位於崑崙山北麓 玉龍哈什河畔，有人口六萬多，四處林立著沙 棗樹，當地少女們美麗的耳飾，使這座沙城憑 添了幾分鮮麗。城裏居住著漢入、維吾爾人、士口爾吉斯人、蒙古人和西藏人，是.個少數民 族雜居之地，其中維吾爾人佔百分之九十五。 當地人民非常勤勞，即使富有的家庭仍r 自己繅絲、織綢和織毯等傳統工作。工藝非常 發達，盛產綢絹、氈毯、皮紙、皮箱、刀劍、 棉布和玉器等，是新疆最大的絲綢工業中心。 和闓及附近地區有大小河川三十三條，皆 源自崑崙山，形成一個大綠洲。最大的白玉河 從東西兩側環繞著和闓地區，進入沙漠後就匯 合成爲和闓河。白玉河盛產白玉，黑玉河盛產 黑玉和綠玉，聞名的和闓玉就是從白玉河和黑 玉河所採集來的軟玉。 採玉的方法，可以利用秋天的淡水季節在 河流中採取。春天當崑崙山積雪溶解時，河川 就會氾濫，這時也是採玉的最好時機。玉石並 不是在河川中形成，而是來自崑崙山，被水流 不斷冲搫而下，因此除了可以在河中採玉外， 也可以在裒崙山上的玉礦脈中挖得。崑崙山上雖然有玉礦，但卻不構成\個礦脈，而爱只有 無數的玉石埋在沙堆中而已。 在和聞城內，有許多玉石採購站，各地的 商人們紛紛來此選購玉礦運到其他地方去加工 。當地維吾爾族居民也會手捧1堆玉石向遊客 兜售，値得買來作爲紀念。 市區南郊1 一十五公里的瑪利克瓦特古城， 地處玉龍喀什河西岸，當地人稱爲塞斯比爾， 這是古于閬國的城堡古蹟，遺址上散布著許多 高大的土堆和建築用的柱基，以及陶窟和灰、 紅色陶器殘片。 尼雅遺址是漢朝時精絕國故址，東漢初屬 鄯善，在和田地區民豐縣北尼雅河下游，房舍 廢墟三、五幢1起，分布在乾涸的河兩岸，南 北迤邐十公里，東西寬約兩公里，房屋的地基 大概都是用麥草、牛糞等和泥鋪實，牆壁多爲 紅柳編底外敷泥巴，室內建有爐灶和貯藏窖， 還出土了許多鐵木用具，絲、麻、毛織品及五銖錢等，以及各類葷素食物，說明東漢時此處 曾是人煙稠密之處。兩側兩公里處有墓葬區， 棺木多爲獨木挖空而成，埋於沙下。 民豐東漢墓位於民雅遺址墓葬區內是東漢 時期夫妻合葬墓，棺木是胡楊木製成有四蔭短 木腿的木箱，外塗1層黃泥，遺體已成蠟屍， 所穿絲衣、織花和刺綉精緻，圖案華麗，具有 特殊的民族風格o隨葬品有「君宜高官」銅鏡 、藤奩、木梳、陶器、木杯、木碗和弓箭等。 其中兩塊藍色蠟染布殘片，是我國迄今所見的 最早的棉織物。 此外，民豐縣安迪爾牧場西南11十五公里 ，有建于唐的圓形城垣，相傳爲唐代西域毗沙 都督府所屬的蘭城鎭遺址，出土物品中，以一 隻鑲有寶石的戒指和一個金耳環最爲特殊。 在和閫地區的于田(即于闆)縣博斯堂草灘 西南約十公里處，尙遺存有伯什托胡拉克古城 遺址，以及在縣城北邊三百公里處沙漠中的喀拉墩古城，都是在S史中領每.•知名的古城，但 往日風光不在，現只存殘垣新壁。 庫爾勒天鵝湖景色美 庫爾勒(Korla)市是新疆維吾爾自治區巴 音郭楞蒙古自治州的縣轄市，也有相當悠又的 歷史。公元前六十八年漢代曾派兵駐此，以保 證使者往來西域的安全o公元一 一六五至四1 一〇 年晉代在此設關，唐朝詩人岑參詩r題鐵門關 樓」即詠此地。一九1 一九年由焉耆縣分釋出庫 爾勒設置局，後改縣。一九七九年由庫爾勒縣 城區設市，一九八三年撤消庫爾勒縣，行政區 域併入市。現在巴音郭楞蒙古自治州除首府及 自治州政府公署所在地庫爾勒市之外，另轄有 和静、和碩、尉梨、且末、博湖、輪台、若充 和焉耆回族自治縣等八個縣o郵政編碼爲八四 一〇〇〇，電話區號爲〇九九六。巴音郭楞蒙古自治州位於新疆南.部、烏魯 木齊市西南側，坐落在天山南麓塔里木盆地上 ，扼南疆門戶，交通非常方便，經由蘭新及南 疆鐵路通往全國各大城市，並有公路通往烏魯 木齊和阿克蘇。這裡土地肥沃，有孔雀河流入 境內，是新疆品質優良的長絨棉重要產區之一 ，當地所產香梨也很有名。重要工業有電力、 絲織、造紙、煤炭、化工和農機等。 庫爾勒市內有舊城三座，玉子干舊城在回 城南方一公里半，周長一千零一 一十公尺，城牆 雖已毀，其內土墩地面遺有唐代粉紅陶片•，羊 達克沁舊城在回城東北約三公里，範圍較小， 周長僅三百三十公尺•，狹爾亂旦城在玉子干舊 城南方，是三座舊城中最大的，周長一千零八 十公尺，城中亦遺有土墩，和羊達克沁同樣地 面也散有靑灰色無花紋的陶片。 野雲溝古遺址在庫爾勒市西邊庫爾楚之西 ，村東及村南各有1處，村南僅遺1 1咼阜，地面上間或有紅陶片散落.，村東有長S百四十公 尺、寬一 一百四十公尺的橢圓形大紅泥灘，地® 散落有紅色、靑色陶片，傳爲漢代遺物。 鐵門關在庫爾勒市北，扼孔雀河上游長達 十四公里陡峭峽谷的出口，是古代進入塔里木 盆地的孔道，晉代在此設關，因其險固，乃稱 鐵門關。峭壁千仞，地勢險要，「橋跨千仞危 ，路盤兩岸窄。」這是唐代詩人岑參對這段古 絲綢之路的艱險描繪。附近公主峰上有兩座墳 墓，流傳著古代焉耆國公主左赫拉和宰相兒子 塔伊爾相戀，爲爭取愛情自由殉情的故事。 由庫爾勒也可以到自治區內不少景點去參 觀，其中博斯騰湖坐落在天山支脈庫魯克山南 麓、塔克拉瑪干大沙漠北部邊緣的焉耆盆地， 位於和碩、博湖兩縣之間，在焉耆回族自治縣 城東南一 一十公里，湖面海拔1千零四十八公尺 ，寬廣的水面略呈三角形，東西長約五十五公 里，南北寬約一 一十五公里，面積1千零十九平方公里，約佔焉耆盆地總面積的九分之1，湖 水容積爲九十九億立方公尺，是我國最大的內 陸淡水湖，從路上看去1片汪洋，非常壯觀。 維吾爾語博斯騰是「綠洲湖」的意思，古 人將山東渤海稱爲r東海」，稱博斯騰湖爲「 西海」，故西漢「漢書•西域傳」有「焉耆近 海」的說法，由此可見古時它的面積比現在還 大得多。開都河自西北流入，河口形成三角洲 ，同時還匯集了盆地北坡諸河、溝的水流，湖 水自西南流出，即美麗的孔雀河，再穿鐵門關 峽谷，進入庫爾勒地區。開都河是影響湖水變 化的主因，每年最高水位出現在八月，最低水 位出現在1至11月，十11月至翌年三月中旬是 湖面封凍期，最厚可達1公尺。 這個美麗的湖泊遼闊如大海，卻比大海淸 澈明淨，沒有汚染，景色之美不亞於江南水鄕 ，猶如一塊碧藍寶石鑲嵌在庫魯克山下，素有 「潮海明珠」之譽，是著名的遊覽勝地o在它的西南側分布著許多小湖泊和蒼翠的蘆葦蕩， 小湖串連如珠鍊，美麗迷人。博斯镌湖的蘆葦 沼澤廣達三百五十多平方公里，是全國最大的 蘆葦蕩。每有風過，無邊無際的葦浪起伏跌宕 ，從湖岸舞向天際，氣勢磅礴，蔚爲奇觀。這 裡的蘆葦高六至八公尺，是國內少有的優良品 種，肥壯桿粗，年產乾蘆葦四十萬噸以上，是 造紙、人造纖維和編織等輕工業和手工業的重 要原料。如果全部用於造紙，可年產一 一十萬噸 品質最好的紙。 湖區資源豐富，魚類品種繁多，包括靑魚 、新疆大頭魚、草魚、白鰱魚、鳙魚，尖嘴魚 、靑鯉魚、紅鯉魚、卿魚、小白條和五道黑等 ，尤以鯉魚和鄉魚爲最多o鯉魚體大肉嫩，當 地人常用一根扁擔從魚鰓中穿過，兩人抬著走 ，魚尾拖在地上一路掃回家，十分有趣。 巴音布魯克大草原坐落在天山腹地，四周 雪峯圍繞，屬和靜縣管轄，距庫爾勒市約兩百的西南側分布著許多小湖泊和蒼翠的蘆葦蕩， 小湖串連如珠鍊，美麗迷人。博斯镌湖的蘆葦 沼澤廣達三百五十多平方公里，是全國最大的 蘆葦蕩。每有風過，無邊無際的葦浪起伏跌宕 ，從湖岸舞向天際，氣勢磅礴，蔚爲奇觀。這 裡的蘆葦高六至八公尺，是國內少有的優良品 種，肥壯桿粗，年產乾蘆葦四十萬噸以上，是 造紙、人造纖維和編織等輕工業和手工業的重 要原料。如果全部用於造紙，可年產一 一十萬噸 品質最好的紙。 湖區資源豐富，魚類品種繁多，包括靑魚 、新疆大頭魚、草魚、白鰱魚、鳙魚，尖嘴魚 、靑鯉魚、紅鯉魚、卿魚、小白條和五道黑等 ，尤以鯉魚和鄉魚爲最多o鯉魚體大肉嫩，當 地人常用一根扁擔從魚鰓中穿過，兩人抬著走 ，魚尾拖在地上一路掃回家，十分有趣。 巴音布魯克大草原坐落在天山腹地，四周 雪峯圍繞，屬和靜縣管轄，距庫爾勒市約兩百量最多，牠來得最早，走得最晚，在這裡休養 生息達八個月o四月初，大地還沒有解凍，牠 們便從南方飛來，還沒卸下長途旅行的疲勞， 便成雙成對忙於築巢繁殖，四月中旬便開始產 蛋，三十五天後毛絨絨的r醜小鴨」出殼，到 十一月飛離時，體重已增至十公斤。 美麗的天鵝、自衛能力極強，遇到敵人會 集體行動，用牠們強而有力的嘴啄退敵人。蒙 古族的牧民傳說，夜間當有狼偷襲羊群時，天 鵝會飛到蒙古包旁以牠洪亮的鳴聲去叫醒牧民 .，牧民追殺狼時，天鵝會跟著叫喊助陣。不管 這神話似的說法是眞是假，但牧民與天鵝之間 的確有著深厚的情誼，他們視天鵝爲美麗的天 使、吉祥的徵兆、忠誠的象徵，因此從不打擾 天鵝，不捕殺天鵝，更不破壞天鵝的窩巢。 羅布泊蒙古語稱羅布諾爾，意爲「滙入多 水之湖」，古稱蒲昌海，位於新疆塔里木盆地 東部若羌縣的北部，面積三千零六平方公里，是我國內流區最大緘水遷移湖，也是古代絲綢 之路南道要衝，沿岸至今還保留不少古蹟。由 於河流改道和水量變化，它的位置S有變更， 故以r移動的湖泊」著稱，現已大致乾涸。 樓蘭古城遺址位於若羌縣羅布泊西岸，是 漢代通西域必經之路，後被沙漠埋沒，有「沙 漠中龐貝」之稱。古城城周一千三百-十六公 尺，城垣有部分殘存，城門因年久風蝕而無法 辨認。城中有1殘高兩公尺土台，坐北朝南， 位置突出，是全城主要建築。城東有一佛塔， 殘高十公尺四，塔身用土坯、木料和柳條砌築 ，是當地最高建築物。城西住宅區已坍塌，牆 壁多用兩排紅柳中間夾泥，以葦繩加固後外面 塗泥築成.，屋頂也用類似材料建造。城中有條 古水道，自西北向東南穿越。城北約五公里處 有座古塔，已風蝕。城周圍還有一些佛寺、烽 燧和古墓等遺跡，出土有漢五銖錢、漢文殘簡 、唐代和貴霜王國錢幣、毛絲織品殘件、漆器、木器、玉器、銅器、料珠、金銀戒指、耳環 及玻璃器皿碎片等文物。 樓蘭墓葬在羅布泊北岸，爲漢、魏時代遺 蹟，爲土築高大土阜，已風蝕。頂部平坦，中 開井穴，深約一公尺半，上覆以枯胡桐樹或董 葦，屍體鑿木爲棺置并穴中，上蓋牛皮。墓葬 有兩種：1爲早期船棺葬，墓外有槳形木柱標 誌，屍體包以毛毯和皮革，隨葬品有毛織杓、 皮革、樹技和木條等，是漁獵部落墓葬。另一 爲晚期墓葬，屍體著絲綢衣飾，陪葬品較豐， 有玉器、漆器、木器、銅鏡、指環、耳飾和絲 織品等•，並發掘出距今兩千年左右的乾屍。 阿爾金自然保a區位於若羌縣境內，正當 靑海與西藏、新疆交界處，面積廣達四萬五千 平方公里，動植物衆多。此地地形四周高、中 間低，凍土層溶水、雪水和出露泉水都向中間 匯集，形成很多高山湖泊。隨著季節河水的時 隱時現，高山湖泊周圍形成大片的沼澤或濕地。由於這裡是靑藏高原向北伸延的地帶，海拔 平均都在四、五千公尺以上，光是五千公尺以 上的高峰就有1百多座。 在保護區西南部的木孜塔塔峰和東南的新 靑峰，海拔將近七千公尺.，同時保護區內還有 我國極爲罕見的岩溶套叠冰川。 當地代表性的植物有帕米爾報春花、天山 毛莨和芪狀辣豆等。在動物方面，這裡的野犛 牛號稱「高原巨人」，不僅體型碩大，儀表堂 堂，貌雖兇猛，但有「人不犯我，我不犯人」 的特性。活動在海拔四千公尺以上高山草原的 藏野驢，比蒙古野驢還要剽悍，經常是好幾百 隻在一起活動，跑起來時速可達五十公里。 數以萬計的藏羚是這裡最大的族詳，長著 -對直立、好鬥的角，經常互相打鬧不休，但 當感覺到危機將臨時，會立即停止內訌，警惕 地注視四周：牠們也是賽跑能手，成千上百地 飛奔起來，時速高達六十五公里，連吉普車都追不上。此外，這裡受保護的野生動物遼有f 鷄、雪豹、黑頂鶴、盤羊、棕熊、普氏羚、鵝 喉羚、棕頭鷗和岩羊等。 土垠烽燧在若充縣東北羅布泊北岸，位於 絲綢之路通西域的北道要衝，是漢代邊防建築 的重要設施，有守軍住室，四周有許多儲糧方 形井穴，以及長方形土築、有舉烽木杆及葦炬 烽燧遺址。 古墓溝墓地在若羌縣境羅布泊西北方七十 公里處，是孔雀河谷北岸一處古代居民墓地， 共挖出三千八百多年前古墓葬四十11座，是羅 布泊地區早期的土著居民。墓葬方式爲木棺沙 室豎葬，頭向東、仰躺，蓋板上覆羊皮或毛毯 ，由於氣候乾燥，屍體及隨身衣物都完好未腐 ，屍頭戴尖頂氈帽，帽t挿翎羽，身裹平紋毛 毯，頸、腕、腰部多飾有骨珠，並隨葬木器、 羊角、木離女人像等。 曲惠古城在庫爾勒市東北和碩縣曲惠鄕西北幾百公尺，傳爲漢危須國故地，穷土所築城 基猶存，曾出土大泉五十、開元通寶等銅錢。 破城子古戰場在和碩縣南山，古戰場上有 面積很大的火燒痕蹟，地上遍布戰死的人、馬 枯骨，有的箭仍挿在體內，使人聯想起當時戰 爭的慘烈。附近房舍、古墓遺蹟頗多，陶片、 古錢散布在地面。 盛產哈密瓜的哈密市 哈密(Hami)市古稱「伊吾盧」，是維吾 爾語的名稱，再按蒙古語譯作哈密，這裡在古 時是從甘肅玉門前往西域途中的第1個大鎭。 公元七十三年東漢1度進駐屯田，公元六一〇 年隋大業六年爲伊吾郡治。公元六三〇年唐貞 觀四年爲西伊州治，三年後改爲伊州治；安史 之亂後入吐蕃，宋入回鵲。公元十三世紀被元 代統治，蒙古人撤離後成爲許多回鵲小國之一，1四七三年被吐魯番蘇丹所併。1六九八年 後淸兵蔞次西征準噶爾叛軍，哈密成爲淸軍的 征戰基地。十八世紀中葉淸置哈密應，一九1 三年改縣，1九六一年以原哈密縣城區設哈密 市，1九六1 1年撤消，1九七七年復設，1九 八三年將哈密縣行政區併入。 現在是新疆維吾爾自治區哈密地區的縣級 市。哈密地區除轄有哈密市外，還轄有伊吾縣 和巴里坤哈薩克自治縣。哈密市的郵政編S爲 八三九〇〇〇，電話區號爲〇九〇一 一。 這個新疆東部的城市，位於哈爾雷克山和 巴爾庫山之間的冲積扇前緣，坐落在吐魯番的 東邊、天山之陽，爲古代經營西域的要地，泉 水豐富，是附近一帶大綠洲的中心。現在是東 疆的繁榮城市，爲甘新公路和蘭新鐵路上的重 要樞紐，並且是中國西北最大的煤炭工業中心 之一，附近煤鐵資源豐富，有電力、煤炭、煉 鐵、機械等工業，以附近盛產哈密瓜而聞名。擁有三萬五千人口的哈密市，城外河水環 流，河邊喬木蔭蔽，有古楊樹九株，枝幹蒼曲 如龍，蔚爲奇觀。城內有左宗棠園，池塘旁的 柳樹I株，傳爲左文襄公手植。 當地有許多名勝古蹟可供參觀，其中的回 王陵坐落在南郊兩公里處，建於一八四〇年， 埋葬著歷代回王及其王妃。至今仍保存完好的 有兩處，一處是南面的亭式建築，上部飛簷起 脊，四周圓柱支撑，雕樑畫棟，非常壯觀。北 面稱「大拱拜」，主體高約一 一十五公尺，圓拱 頂，玻璃磚鑲面，外有三十六級盤旋土梯，拾 級而上，可達墓頂。 哈密王墓在市區西門外，建於淸代，是第 六世哈密王伯錫爾所建，耗時11十年才建成， 墓祠高十多公尺，爲伊斯蘭式風格建築，上圓 下方，四闺牆壁都鑲嵌彩色磁磚，室內藻井繪 有彩色圖案，相當壯麗。 白楊濞佛敎遺址位於市區西方五十多公里處，是唐代佛洞寺院的遺址。白揚漭沿途集多 條泉水爲小溪，四季水流不斷。上游®岸的黃 土崖上，有高寬各約四公尺的佛洞，向南北延 續達1 一公里、東西約半公里；洞內土柱撑頂， 草泥塗壁，部分佛像和壁畫依稀可見。西岸聖 殿依壁鑿建，殿內面東而坐佛像高十多公尺， 威嚴雄偉，現僅存部分身軀。 鳴沙山距離市區約七十多公里，在1望_ 際的大草原上，奇妙地出現了1座長五公里冬 、高五十多公尺的沙山，沙粒細，山中有泉， 四周水草豐茂，柳條河從山麓蜿蜒流過。每當 微風吹拂或人從山上向下滑動，山內便會發出 各種聲響，時起時伏，強時如雷鳴，弱時似牧 笛悠揚，引人遐思。 市內的文物陳列館展示哈密地區半世紀多 來的三百多件出土文物，包括五堡古屍在內。 次兒井在當地鐵、公路沿線都有，參觀坎 兒井可看竪井、暗渠、明渠、水庫等設施，竪并之間有照明設施和階梯，供遊客入內觀看。 五堡古墓群坐落在市區的五堡，是古代原 始社會晚期的氏族公社墓地，已有三千多年歷 史。已經發掘過的墓室長約兩公尺，寬約1公 尺，無棺，屍體下置有木板和毛毯，上面也架 有木板，上覆土坯。出土有公元前十j世紀至 公元前七七~年西周時代的乾屍，屍體完好， 屍體上所蓋的毛織品，是我國目前所發現的最 早毛織品。此外，還出土有木器、石器、陶器 、貝類、銅飾物、小銅刀和1些牛、馬、羊骨 ，以及小米餅和靑稞穗殼等。其中1具女屍出 土時不僅服飾完好，肌肉仍有彈性。 廟兒溝在哈密市東北三十多公里的天山山 麓，溝口東側綠蔭叢中，有古佛寺一所，塑像 、壁畫尙保存良好，溝也因此得名。由天山雪 峰流下的溝水淸澈，兩岸林木蔽天，果園連綿 ，風景宜人，氣候涼爽，原爲明、淸時期當地 統治者哈密王的度暑別墅及王室果園。現在山溝內外仍有1千多畝種著桃、李、杏、梨、蘋 果、葡萄、核桃等的果園，還有多處有大頭羊 、馬、狩獵等情景的古代岩刻畫。 拉布楚克古城在哈密市西郊的四堡地方， 是1個範圍很大的殘存城垣，傳爲唐代伊州所 轄的納職縣遺址，街衝和房屋院落依稀可辨。 蓋斯墓在哈密市東郊，蓋斯爲唐代自阿拉 伯來中國傳敎主要人士之1，在伊斯蘭敎中有 重大影響，後來在星星峽病逝，故原葬在星星 峽，1九四五年才遷葬於此，墓高十五公尺， 方形基座，頂爲圓拱形，用綠色琉璃磚覆蓋， 爲當地伊斯蘭敎徒心目中的聖人，也是哈密地 區著名勝蹟。 柳樹溝岩刻位於巴里坤哈薩克自治縣西郊 ，這裡夾溝而立的山上，花崗岩石扭曲盤結， 奇形怪狀，山勢縱生橫倒，十分詭異，岩刻就 在花崗岩壁上，內容包括抱岩羊、山羊、雙鹿 、高輪車、太陽、射箭人等，岩刻下有淸泉匯成1池，澄淸碧綠，當地人稱之爲聖水，有的 人發生病痛不適，還會求助於此池水o 巴里坤烽燧共約11十座，分布在由巴里坤 哈薩克自治縣城、循天山北麓向西至巴里坤湖 南岸直到沙爾喬克，以及向北經大河鄕至三塘 湖，每座相隔三、四公里，多爲方形，夯土版 築，周長約一 一十公尺、高五至六公尺，這種烽 火台在古代軍事上是傳遞敵情重要的設施，由 唐至淸均在使用。 伊梨自治州歷史悠久 伊梨(=)哈薩克自治州位於新疆的正北部 ，有悠久的歷史，大約在公元前三世紀末至西 漢初，塞種人、大月氏人和烏孫人，先後從河 西走廊一帶遷入•，烏孫人在伊梨河流域一帶， 建立了著名的烏孫國。公元前1 1九年，張騫 第一 一次出使西域時曾到烏孫，漢烏通好，當時漢公主細君和解憂相繼下嫁烏孫王•，後來烏孫 成了漢朝西域都護府轄下的屬國之1。 漢、烏間的經濟文化交流，促進了伊梨和 內地的聯繫，烏孫「天馬」也傳入內地。公元 六世紀中葉，西突厥盤踞烏孫故地稱雄中亞， 設牙帳於伊犁，後也歸唐管轄•，唐代在伊犁設 多處都督府和軍事機構。隋、唐時期，穿越境 內的絲綢之路北道貿易非常興盛，使得這一帶 也發展迅速、市景繁榮。遼、宋時代，西遼王 國在中亞興起，不少漢人遷入，當地農業得而 發展。十三世紀初，成吉思汗西征中亞途經阿 勒泰和伊犁等地，開鑿了穿越天山支脈的塔勒 奇通道，並分封諸子，當時的伊犁分屬察合台 和窩闊台兩個汗國。到了明代，臣屬於明朝的 西蒙古厄魯特各部，經常在這裡活動。 明末淸初，準噶爾地方政權稱雄西部，伊 犁成爲統治中心。淸朝平定準噶爾，在伊犁霍 城縣境內的惠遠舊城設「伊犁將軍」，統轄新疆和中亞各地。此後，哈薩克、維吾爾、漢、 I伯和滿等族官兵及平民陸續前來墾植和戊im迈 屯田，使地方漸趨繁榮。鴉片戰爭後，林則徐 流戌伊犁，曾主持擴建I條大型灌漑用渠道， 能滋潤約十萬公頃裊田。 行政區劃分上，伊犁哈薩克自治州轄有奎 屯市、伊犁地區、塔城地區、阿勒泰地區•，伊 犁地區又轄伊寧市和伊寧、特克斯、尼勒克、 昭蘇、新源、霍城、鞏留、察布查爾錫伯自治 縣等•，塔城地區轄塔城市、烏蘇市和額敏、裕 民、沙灣、托里、和布克賽爾蒙古自治縣等.， 阿爾泰地區轄有阿勒泰市及靑河、吉木乃、富 蘊、布爾津、福海、哈巴河縣等。總面積1 一十 六萬七千四百多平方公里，人口四百多萬。 伊寧(Yining)市是自治州的首府，也是伊 犁地區的區行政中心，位於自治區的西北部、 伊梨河谷盆地中心，是靠哈薩克共和國最近的 城市，面積\百一十平方公里，人口三十多萬，轄有薩依布依及瓊章魯克兩個街道辦事處， 漢賓、塔什車勒克、哈爾墩、托采拉克、克伯 克圩孜、巴彥岱和英牙爾等七個鄕，以及漁場 、園藝場和界梁子牧場等三個場，郵政編®爲 八三五1〇〇，電話區號爲〇九九九。 這個多民族雜居的城市，漢人最多，約爲 三分之1 ，維吾爾族居次，哈薩克人第三，還 有回、錫伯、蒙古、柯爾克孜、烏茲別克、滿 、塔塔爾、俄羅斯、達斡爾和塔吉克等族。人 煙稠密，物產豐饒。 • 對外交通相當方便，伊寧機場每天有1班 飛機往返烏魯木齊，旅遊旺季會加兩、三個班 次。公路四通八達，有柏油路穿越天山腹地， 直通南疆庫車、阿克蘇等城市•，往西有國際班 車經由霍城前往哈薩克共和國。 這裡可供參觀的旅遊點有拜都拉大寺，是 伊寧最大的淸眞寺，建於淸乾隆年間，是維吾 爾族伊斯蘭敎徒禮拜之地。山門是三層塔式亭閣建築，內殿有三十/ /根立柱，殿堂外檐廊有 精緻的木刻雕花。 陝西大寺初名寧固寺，也是建於淸乾隆年 間，面積三千多平方公尺，建築風格與著名的 西安化覺巷淸眞寺相似◦前有山門、正門，兩 側有雙重八字影壁及供出入的門樓，門內正中 有三層亭式樓閣◦禮拜殿分外、中、內三殿， 可供一千多人同時作禮拜。 金頂寺位於伊寧市東北三點六公里處，是 著名的喇嘛廟，一名固爾扎寺，維吾爾語稱孔 塔巴。據傳建於明末淸初，因寺廟屋頂爲黃金 所飾，故名金頂寺，後被準噶爾部落的阿睦爾 撒納所毀，淸乾隆1 一十七年(一七六一 一年)又在 此建了 一個名叫固爾扎的小堡，現在僅遺高三 公尺的方土台，殘留破磚、碎瓦，刻有獸面形 狀的玻璃殘磚和西藏佛敎的佛像等。 伊梨河古稱亦列水，是特克斯、鞏乃斯、 喀什等源於天山的河西流匯合而成這條著名的河流，自古爭戰無數，少數民族、唐西 軍及蒙古鐵騎大軍，都曾橫渡或停滯於此。\ 九五九年在伊寧市城南兩公里處修建了第\座 大橋，沿河闢建上千畝河濱公園，成爲市民郊 遊、野宴休憩的好地方。每逢假日人們成群結 伴來到公園河畔，架起篝火，煮鮮魚、烤羊肉 ，開懷暢飮，歌舞狂歡，充分體現塞外情趣。 惠遠城距離伊寧市區約三十公里，是淸代 所建伊犁九城之一，有新、舊二城，舊城於乾 隆一 一十八年(一六七三年)建於伊犁河北岸，俄 國侵佔伊犁時予以拆毀，光緖八年二八八二 年)伊犁收復，在舊城北七公里半，仿原來的 舊城另築新城。城南北長兩公里，東西寬1公 里半，城中心有一座11層鐘樓，高1 一十點四公 尺，闢東、南、西、北四門。惠遠鐘鼓樓係木 造建築，紅瓦蓋頂，飛檐斗拱，雕樑畫棟，古 樸大方◦伊犁將軍府舊址在惠遠城內鐘鼓樓正 西方約半公里處，是一座坐北朝南的深宅大院，庭院深深，建有小巧玲瓏的「將軍亭‘，頗 具豪門氣派，俗稱伊犁大城。 磨河舊城在伊寧市北約五十八公里處，東 、南兩面臨磨河，今只殘存城垣，夯土築成， 略呈方形，殘餘部分高三點四公尺，寬約兩公 尺半，周圍長約兩千11百八十11公尺，是唐至 元代的遺址，據推測可能是劉郁「西使記」中 提到的赤木耳城。城內曾發現三角紋或捲草紋 陶器，具有唐風，以及鐫有阿拉伯文的瑪瑙珠 ，是十三世紀前後的遺物o 虎黑魯鐵木兒汗麻扎距伊寧市八十多公里 ，是成吉思汗七世孫按伊斯蘭敎習俗入葬的陵 墓，他曾經在戰爭危急中，被1位穆斯林營救 ，在他重登皇位後宣布改信宗敎，是新疆第一 位信奉伊斯蘭敎的蒙古汗，因此當時也是一件 盛事，直到今天仍爲伊斯蘭敎徒聖地。 這座方底、圓頂陵墓建築由磚砌成，面積 \百S十乎方公尺，高十四公尺，11層爲暗迴廊，上部爲穹3頂，造型大方，兩邊有彩色琉 璃花磚鑲拚而成的對聯式阿拉伯S文和橫額， 結飾豐富，多彩多姿。墓中藍、紫、綠、白四 色的各種幾何圖案，非常精美。 聖佑廟位於昭蘇縣城西北兩公里處，東距 伊寧市兩百公里，此廟始建於淸光緖十一 一年， 分前殿、大殿、後殿和東西配殿，以及東、西 樓。大殿前懸有「敕建聖祐寺」的匾額。近年 曾予整修，寺廟金碧輝煌，具有濃郁的喇嘛敎 建築風格◦殿內掛有帳幔和旗幅，大部分來自 西藏，繡工精緻。廟宇莊嚴肅穆，香火鼎盛。 果子溝坐落在霍城縣境內，位於新疆西北• 的叢中，是一個全長1 一十八公里、地勢險要的 峽谷，是我國古代中原人民通往中亞、歐洲的 重要孔道，相傳爲元世祖西征時所鑿山道，曾 架木橋四十八座，現在仍係伊烏公路經過、新 疆西北部的重要交通幹線，因當地百花爭艷、 野果飄香而名聞遐邇。這裡一年四季，美景可餐.•嚴冬山頂白雪皚皚，其它三季溝底山花爛 漫，蜂飛蝶舞，山坡野果累累，秋風林濤，山 巒松林擁翠。溝中有淸亮小溪多條，瀑布飛瀉 ，碧綠的草灘上，點綴著雲朶般的羊群，加上 紅馬、氈房，構成了美麗的草原風光。 火龍洞在伊寧市西北方十九公里的鐵廠溝 西山，因山底煤田煤氣自燃，常年有熱氣噴出 ，富硫黃等礦物質，對皮膚病和風濕性關節炎 有顯著療效。現已建成地熱療養所，闢有十個 烤洞，還有一個可以容納七十人的烤房。 阿克亞孜石人在昭蘇縣東南方約五公里阿 克亞孜山口的草原上，爲公元七、八世紀隋唐 時突厥等遊牧民族的墓葬遺蹟。兩個石人南北 相距約七百公尺，南面的石人高一點一公尺， 寬一 1十八公分，厚1 一十六公分，除頭部線條刻 劃外，餘皆剝蝕不淸。北面的1個係刻在長方 石上的浮雕全身像，高一點四公尺，寬四十七 公分，眼耳口鼻淸晰，面東而立，左手撫刀，右手曲抱胸前，並執有似碗、盞之類的東西， 頭髮結辮子，分披身後，腰下衣褶間刻有宰利 文字，刻工古拙。新疆古墓前石人很多，但身 上有文字的只此一尊，因此非常珍貴。 附近的阿克亞孜河谷的山坡上約八十公尺 處，還刻有一尊佛像岩畫，右手執花，左手托 一圓形的東西，佛周圍刻有山羊、龜和花草， 旁邊有蒙、藏文字。 阿力麻里古城在老霍城縣址東北面四十五 公里處，始建於西a，是當時臣屬於西遼的葛 邏祿部小王國的首府，後來成爲元朝所屬察合 台汗國的首府，爲當時中亞政治和經濟中心， 也是交通和絲綢之路上一座繁榮的國際城市。 在極盛時期，整個城池綿延一 一十五公里，北依 克干山南麓，南至克干薩依，西至卡納威。城 東有察合台汗國汗王禿黑魯帖木兒的陵墓，城 南有以居住漢人爲主的磨河舊城。 現在阿力麻里古城的城牆及城內建築物均遭破壞，僅存土丘密布，遍地斷垣殘瓦及紅陶 片，曾出土無孔金、銀幣和石刻、陶器、鑲嵌 銀碗、靑花瓷碗、盤缽等物，銀幣上鑄有阿拉 伯回曆七11七年(二二 11七年)字樣，石刻上則 有十字架及敍利亞文，是傳敎士墓石。 吐魯番圩子舊城在伊寧縣吐魯番圩子附近 ，有大小兩城。大城在吐魯番圩子村附近，活 動時代約自公元八世紀前後至十三世紀，傳爲 唐代的弓月城，從尙存的牆基來看，城垣略呈 方形，面積約1千四百平方公尺，中間一條大 道將城分爲南北兩半，地面上散布有附加堆紋 和水波紋等的夾砂紅陶片、泥質紅陶和夾砂黑 陶。小城較大城時代早，位於大城東北方五百 公尺的高原斷崖上，面積八百四十平方公尺， 城牆外的深溝寬五十公尺，深六公尺左右，地 面散布夾砂紅陶，間有紅底黑花彩陶片。 唐布拉草原在尼勒克縣境，喀什河自西向 東橫貫，喀什河谷面積五十平方公里內，就是優美的唐布拉夏牧場，群山、林海、雪峰、冰 川、瀑布、溫泉、草原，景色如詩如畫。 霍爾果斯口岸的位置在伊寧市西北九十七 公里處的霍爾果斯河岸，是1八A一年中俄伊 犁條約所劃定的界河，河上的大橋就是界橋， 西橋頭是哈薩克共和國霍爾果斯口岸.，東撟頭 爲中國口岸，是向西開放的重要窗口，設有海 關，內有聯檢大廳、會晤廳、哨樓、商店、旅 館、郵局和貨場等設施。 海努克古城爲元、明時城堡，以及阿魯忽 牙帳所在地，位於察布查爾錫伯自治縣海努克 鄕東北約六公里處的伊犁河南岸。內城長方形. ，殘存有夯土建築城垣，城北隅略有建築遺蹟 .，外城無城垣，僅有土埂，面積兩千1 一百七十 五平方公尺。城內散布許多紅陶片及銅、鐵鑄 件，還有阿拉伯文的無孔銅錢及玉石印章。 哈納斯自然景觀保護區位於阿勒泰地區布 爾津縣北部，總面積五千五百八十八平方公里