柬埔寨

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柬埔寨(Cambodia)古稱眞臘,又名高棉(Khmen),或譯作吉蔑族,是東方文化燦爛的古國,文化和歷史方面在東南亞地區的 發展中曾有過重大貢獻。在它西北角的吳哥, 就是非常著名、但現在已經滅亡的克木耳王朝建國的地方。

柬埔寨究竟在什麼時候開始建國,史前資 料極爲有限,少量的記載也不甚詳細。據史學家考證,柬埔寨最早的居民是來自澳大利亞的土著,後來又被爪哇來的美拉尼西亞人及印度 尼西亞人所取代,成爲克木耳人。

公元前二千年,金邊湖和湄公河之間的地區發展了新石器文化,航海而來的印度人及印度文化和佛敎文化等,也慢慢開始影響中南半島各地。在公元 一世紀前,這裡已經有了冶金業,從古代扶南港口俄厄挖掘出土的文物中,可以看出那時的柬埔寨正處於金石並用的時代。

目錄

一段神話式的傳說

大約在公元一世紀的時候,這裡成立了 一 個受印度文化影響非常深的國家,叫做扶南。 相傳那時有一個名叫混塡的婆羅門敎徒來到扶南,他的博學與才能,深受當時統治者的器重 ,同時他又娶女子柳葉爲妻,影響所及扶南從此強盛,柬埔寨也從這個時候脫離史前時代。

公元三世紀時,柬埔寨人就知道保藏檔案,而且有了書籍。

根據扶南王子「柬埔」和柬埔寨酋長女兒 「娜寨」結婚的傳說,扶南人民就自稱爲「柬埔寨」,意爲「可愛而不幸的民族」。四世紀末,印度文化的影響擴及整個扶南朝野。經過一段時間,在扶南又出現第二次印度化,印度敎和大乘佛敎同時並存。據「梁書•扶南傳」 記載:另一個婆羅門敎徒橋陳如到扶南爲王, 進行多種改革,在他統治時,扶南臻於極盛。

六世紀時佛敎在扶南影響甚大,中國使臣於公元五三五到五四五年間訪問扶南,曾向留陀跋摩請求佛經,並請派高僧到中國弘法。

扶南後來是被眞臘所征服的。

根據柬埔寨古碑記載,第一個統治眞臘和扶南的國王是特蒂跋摩,他之所以能夠得到王位的原因,是非常戲劇性的。據說他本來是一 位誠實的農民,有一天,當他正在田裡耕作的時候,突然有一個當時統治當地的異國君王, 因爲在狩獵的時候追逐獵物而迷路,在深山窮谷中找不到東西吃,感到非常飢餓,就摘取田中的胡瓜充飢,特蒂跋摩因爲不知道對方的身分,氣他不吿而取,認定他是小偷,就用鋤頭將他打死。當君王的衛士趕到的時候,看,君王已經被他打死,就責備他說:「你爲什麼要打死國王?」特蒂跋摩不知道什麼叫做國王, 就回答說:「你家主人偷瓜罪有應得。」這個衛士非常聰明,認爲人死不能復生,就隨機應 變,改變態度對他說:「殺死國王的人就應該成爲國王。」但是特蒂跋摩卻懷著瓜重王輕的念頭說:「瓜都已經被人偷吃了,當國王有什 麼用?」衛士看他頭腦簡單,更覺得一定要加以誘惑。因此就再對他說:「胡瓜能夠値多少錢?國王是世界上最富貴的人,不但豐衣足食 、金銀財寶堆積如山,並且經常有美女伴隨左右。」

特蒂跋摩終於被說動了,就隨著衛士進宮 。衛士將情形秘稟王妃,王妃嘉許他的機智, 但是怕秘密外洩引起天下大亂,就托詞國王聖 體違和,禁止大臣入朝。經過七天的訓練後,才開始讓他臨朝聽政。從這個時候開始,特蒂 跋摩就安穩地統治著柬埔寨,並且使子孫世代相繼。現在柬埔寨的歷史學家,都認爲這個傳說是「信史」。在首都金邊的舊王宮裡,一直到現在還陳列著一把古老的鋤頭爲證。

歷經戰亂政局不安

王位傳到特蒂跋摩的弟弟摩哂陀羅,以及 摩哂陀羅之子伊奢那跋摩的時候,衰微的扶南 已被眞臘所完全統治,王都設在伊奢那先城, 這個地方在後來的吳哥時代一直是重要的學術 中心。

公元六世紀,溫和的小乘佛敎盛行於柬埔寨,同時吸收當時稱爲婆羅門敎的印度敎精華 ,蔚爲風尙。七世紀下半葉有「王中之雄獅」 的闍耶践摩一世死後,眞臘分裂爲一些小國, 北部稱陸眞臘,南部稱水眞臘;其中水眞臘雖處於東西交通貿易的要衝,理應發展迅連,但由於六至七世紀室利佛逝世而大爲削弱。八世紀下半葉柬埔寨藝術臻於全盛時期,闇耶跋摩二世(cayavarman II )統一 了柬捕寨,創立一種新國敎,國王被奉若神明。水眞臘在八世紀末即臣服於爪哇的夏伊冷德拉( sailelldra)王朝。九世紀初,克木耳人在闍耶跋摩二世時代使柬埔寨又恢復獨立,並在吳哥一帶建都,建立了佛敎文明,柬埔寨歷史上 最輝煌的時代自此展開。這時期國王的地位更爲神格化,在伊奢那跋摩一世的統治期間尤其徹底:「王就是神」的觀念在寺廟建築、雕像 、宗敎和藝術等方面表露無遺,並在吳哥修建 巨大的寺廟群,建立了吳哥王朝,十世紀時六 易其主◦國王雖然是絕對的統治者,但權力常 受官僚集團牽制;營建山廟雖然是國王的特權 ,但一些顯貴也各自修建自己的聖祠。在最強 而有力的蘇耶跋摩一世統治時期,柬埔寨的勢力擴張到今日泰國的南部,北面到達鑒巴拉邦的湄公河地區。

著名的吳哥城和吳哥窟是在公元八六〇年到九○〇年間,各統治者動用大量國家財富, 在森林區中建築起來的宏偉浩大的城宇宮殿。 十一世紀前半,蘇耶跋摩一世平定了國內的混 亂狀況就任王位,他繼續推行父王的擴張政策 ,對鄰近各民族,特別是占婆族展開侵略行動 。這時期朝廷聲威遠播,中南半島中央的土地 成爲柬埔寨的直轄地,南緬甸也納入柬埔寨的版圖成爲屬國。

蘇耶跋摩二世(suryavarman II )是柬埔寨歷史上最偉大的人物之一,他野心勃勃,於一一四五年吞併占婆,進攻越南,下緬甸也成爲柬埔寨的屬國,並營建吳哥窟大型廟宇。 在文化建設上,他的努力亦堪與他在軍事上和政治上的成就相娘美。蘇耶跋摩二世死後,占婆人於一一七七年奪取吳哥城。

第一位佛敎國王闍耶跋摩七世就位後,於 一一八一年征服了占婆人,收復吳哥城,並把曾被占婆軍攻陷過的吳哥宫殿,經過三次修建 ,倍加壯麗,成爲象徵王都的雄偉建築,叫做吳哥通王城,他的功績可以和蘇耶跋摩二世先後爭輝。他建立一個新的首都吳哥城,並挖掘 渠道、設置新式稻田給水系統和密布的街道網 ,城市也開始繁榮。後來他爲了擴充吳哥而加重稅賦,於二一〇〇年在農民暴動下,結束了 這個燦爛的王朝。

十三目十四世紀期間,國王由少數大貴族輔佐,擁有無限的權能,貴族們則獲得私有農奴的特權。在這樣的結構下,王國的社會制度呈現出諸多弊端,處於日趨沒落階段,在加巴爾曼七世死後,國運快速衰微下去。至於後來這個克木耳帝國怎樣滅亡,一直到現在還缺乏 史料的記載,今日世界上很多考古學家們,還 在致力於揭開這一個神秘的歷史文化之謎。

柬埔寨從十四世紀中葉一直持續到十六世紀末葉,不斷受到泰國和越南的入侵。十五世紀時,安強王在羅貝克營建新都,波尼雅特王在位時期,於一四三一年受到泰國人攻擊,不 得不將首都從吳哥遷往金邊,泰國人掠走柬埔寨的寶藏,越南也進攻東部各省,吳哥就成了 廢墟。後來緬甸進攻泰國,柬埔寨乘機起兵夾擊,以報前仇,這就是過去柬埔寨和泰國歷史 上結怨的原因。十五世紀後,吳哥窟下陷,足足在森林泥土下埋葬了五百年之久,一直到近世紀才被掘出。

十六世紀後期,國內王族之間不和與權力鬥爭,使宮廷混亂不安,泰國人又乘機進犯, 於是柬埔寨求助於駐紮當地的葡萄牙人和西班 牙軍人,卻未受到西歐人的全力支持,這就是 史稱的「西班牙揷曲」。在這段期間個人及宗 敎的鬥爭和陰謀,使得外來的侵略有機可乘, 柬埔寨眞可謂腹背受敵。一五九四年泰國佔領柬埔寨首都羅貝克,大肆掠奪,在它控制下的柬埔寨國王形同傀儡◦

越南南部的歷代統治者阮氏勢力奪走了湄公河三角洲一帶的柬塘寨領地,又在一六五八年至一六六〇年的侵略戰爭 中,迫使柬埔寨王國臣服。

一七八○年,泰國 也佔領了柬堉寨西部地區。

柬埔寨在受到泰國和越南兩國的侵犯下, 領土被鯨呑蠶食,法國人也自一八五八年起開始覬覦柬埔寨,並侵略越南的南部。

當時的國王諾羅敦(Norodom)爲了維持貴族的統治地位,不得不於一八五三年接受法國的援助,以對抗泰、越兩國,使柬埔寨淪爲法國的附屬國,稱爲高棉帝國(Khmer Empire),而在 一八六三年更正式成爲法國的殖民地,又將柬埔寨西部各省讓給泰國,因而激起柬埔寨人民在一八八五年一月發動起義反抗達兩年之久。 一八八七年,法國將柬埔寨與交趾支那、安南和東京等納入印度支那聯邦(unionIndochina)內。一九〇七年,泰國將東埔寨西部各省交給法國。

第二次世界大戰中,日軍進攻中南半島, 法軍處處失利,泰國在日本的壓力下,又向法國維琪政府索回柬埔寨西部各省。一九四一年 ,年僅十八歲的諾羅敦•施亞努(prince Norodom Sihanouk)被法國人立爲柬埔寨國王。一九四五年三月,柬埔寨在日本協助下乘機片面宣布獨立。第二次世界大戰結束後, 英、法部隊於同年十月進入柬埔寨,法國恢復了對柬埔寨的控制。一九四六年,柬埔寨成爲 法國聯盟的一員。一九四七年山玉成領導的「獨立柬埔寨」,旣反對國王,又反對法國人。 同年柬埔寨公布憲法,選擇第一屆國會議員, 成爲君主立憲的國家。一九五三年十一月九日法國承認柬埔寨獨立,成爲中立國家,定國名爲束埔寨王國(Kingdom of Cambodia)。

一九五四年施亞努讓位給他的父親素薩文旺,另行組織人民社會同盟黨(saskum Kcaster Niyum),並自任總教,在國民議會的選舉中,以他的社會主義佛教政綱得全部席位。一九五五年十二月十四日,東埔寨加 入聯合國爲會員國。一九六○年四月,素薩文旺國王逝世,又由施亞努執政,雖然截續推持王制,但並不接受國王的稱號,而稱自己爲國家主席。當時南、北越及寮國再度發生內戰,招致美國的介入。施亞努始終堅持中立的立借,巧妙地周旋在東西兩大陣營之間,一方面與美國保持友好關係,一方面又承認中國共產黨 在亞洲的優越立場,開展他靈活的「兩面外交一九六五年五月,美國允許盟邦泰國部隊 沿著「胡志明小徑」追擊逃到柬埔寨境內的北 越軍,使得柬埔寨邊境遭受砲火的波及,施亞 努因而與美國斷交,轉而向當時援助越共的中 共示好。一九六六年起,柬埔寨政治局勢非常複雜,施亞努在大多數農民當中被尊爲半神化的人物,但左派和右派都視他爲眼中釘。一九六九年,國內保守勢力得勢,施亞努因傾向右派,在美國允諾尊重柬埔寨中立地位的前提下 ,重新與美國建交。但美國對施亞努的外交政策一向採取不信任態度,乃於一九七〇年三月十八日,利用這位「共黨王子」施亞努赴莫斯科和北平訪問的期間,支持柬埔寨國防部長龍諾將軍發動政變,推翻了施亞努政權,施亞努流亡北平。

龍諾接掌政權後,社會上謠傳美國馬上要 佔領柬埔寨,柬埔寨共黨及來自各黨派及各階 層的人士,開始反抗龍諾的統治,在各地進行 游擊戰活動,如此一來,使柬埔寨間接捲入越 戰的漩渦中。同年十月九日,柬埔寨改制爲柬埔寨共和國,由龍諾出任總統,繼續與境內施 亞努及共產黨軍隊作戰。這時施亞努滯留在北 京,組成柬埔寨民族統一戰線,成立流亡的柬埔寨王國民族聯合政府,與龍諾政權對抗,全 力推動解放祖國的目標。一九七一年,政府在城市以外地區被武裝棉共一營一營地撃垮, 爲了挽回殘局,美國空軍的B-52®炸機在南 越和泰國部隊的支援下,對棉共控制的地區進 行轟炸,一直到同年八月十五日止,總共在柬 埔寨境內投下了五十萬噸炸藥。

柬埔寨人民看到自己的家園遭到無情的摧 毀,每個人都氣憤塡膺,他們對華盛頓、莫斯 科、北平和河內所玩的政治遊戲毫無所知,只 知道龍諾政府求助於外國武力,將砲彈像雨點 般丟在自己人民頭上,這種政權必須推翻。儘 管他們也不見得喜歡棉共,但爲了達到推翻龍 諾政府的目的,只有支持棉共。所以在激烈的 民情幫助下,棉共的武力已可隨時攻下金邊。

赤棉殘殺百萬人民

一九七二年到一九七三年,柬埔寨共產黨 軍隊利用越南停戰、美國暫停轟炸的時機,在境內發動攻勢而獲得豐碩戰果,使龍諾政權的統治區淪落到僅佔國土的百分之十。這時棉共軍隊內部發生內訌,由最激進的「赤色高棉」 首領波布奪權。到了 一九七四年,棉共軍隊已 佔領國內大部分農村地區,並建立了後勤基地 。一九七五年五月再度發動大規模的游擊戰, 封鎖金邊的動脈湄公河。

美軍開始對金邊空運補給,但是到了二月間,棉共對金邊的包圍圈更加縮小,美國國會拒絕再對柬埔寨共和國軍援,使龍諾軍隊士氣大受打擊,形成孤軍作戰的局面。同年四月一日,共黨軍隊加緊控制湄公河,同時逼近金邊,龍諾被迫流亡國外。四月十七日,喬森潘領導的共黨軍隊攻克金邊,使柬埔寨共和國壽終正寢。

穿箸舊車胎做成的「胡志明式便鞋」的棉共軍隊,在民衆歡呼聲中開進首都。同年九月,流亡在北平的施亞努被棉共請回國內,當了名義上的國家元首。柬埔寨則由赤棉首領波布 掌權,一場更殘暴、更不可收拾的暴亂由而揭開了序幕。

一九七六年一月,赤棉將國名改爲民主柬埔寨(Democratic Kampuchs),施亞努因和波布不合,辭去國家元首職務。同年四月 ,由喬森潘出任國家主席。一九七七年,柬埔 寨共黨第一次被正式承認是這個國家的行政當局。

在新政權寶座前人餘溫猶存之際,波布已 迫不及待地發動了大規模的遷徙。棉共幹部們幾乎不必花力氣,就可以把金邊市的居民從家裡拉出來,並趁著街上的群衆還陶醉在勝利的 滋味裡時,利用各種交通工具把人們一批批地流放到遠在西部邊疆的馬德望省,打算在那裡 建立新的社會制度。只有赤棉政權的官員和他們的家人,以及所需的工人,才能留在金邊。當這次革命轉變爲柬埔寨歷史上絕無僅有的殘 暴統治時,本來還有數百萬人口的金邊,頃刻 變成鬼域。

波布將全國分成七個地區,從馬德望省開始,逐塊回復到原始的農耕狀態,就像幾千年前人類剛剛從採集漁獵時代進步到農耕時期的情景一樣,將現今的柬埔寨社會,硬生生地拉回到石器時代。爲了達到這種瘋狂的目地,這些信奉原始社會主義的激進分子,不但要廢除高度文化和傑出的自由經濟制度,同時還要將 一切進步的、現代化的表徵摧毀。於是公共建築、銀行、佛塔、宮殿、工廠和文物等,都在 破壞之列,並且廢棄貨幣、破壞汽車和焚燒書籍、迫害佛敎和黃衣和尙,建立恐怖政權,而被迫害的人民,也紛紛起來反抗這種撒旦魔鬼政權。

在赤棉暴政統治下,即使是夫妻,在集體農場式的勞動營裡仍須分住,有關生活一切的必要物資都以配給的方式供應民衆,至此誕生了史無前例、最徹底的「共產主義」國家。由 於波布的極端主義政策和自然災害,在他兩年八個月零二十天的統治下,造成大約兩百五十萬人民的死亡。加上對前政權的相關人員進行恐怖的整肅行動,以及集體農場內並無合理的休假制度,引起民怨,而產生了反波布政權的暗流。此外,與越南之間因邊境主權問題或民 族間的嫌隙,經常兵戎不斷。

一九七八年底,越共爲了實行它自己所主 張的霸權主義及吞併柬埔寨的意圖,組織了「 拯救柬埔寨國家團結陣線」,開始對付赤棉; 同時乘一九七九年初柬埔寨境內發生大饑荒及 民怨沸騰之際,以弔民伐罪的姿態,於同年一 月揮軍入侵柬埔寨。同月七日佔領金邊,趕走 赤棉,扶植橫山林(Hellg sonrin)傀儡政權 ,將國名改爲柬埔寨人民共和國(people’s Republic of Kampuchea)。這個政權雖然控制了柬埔寨大部分領土,但未能爲聯合國和西方國家所承認。

赤棉被越共趕出金邊後,東埔寨境內一共有三支反越武力,包拮由前總理宋申所領導的 人民民族解放陣線游擊隊約一萬五千人,由前國家元首施亞努指揮的反抗軍實力約六千人, 兵力最強的則是由喬森潘爲首的赤棉游擊隊, 達三萬多人。一九八二年,三派反越柬人組成 了民主柬埔寨聯合政府,成爲被聯合國和西方 國家所承認的合法政府。反抗軍以施亞努親王爲聯盟領袖,控制著與泰國接壤的少數邊界地區,除印度以外的所有非共產國家都支持反抗軍,雙方戰爭呈膠著狀態。

同年十一月,聯合國第三十四屆大會投票決定,通過越南撤軍及恢復「民主柬埔寨」的 提案,可是越共並不理會。這時候反抗軍內部派系鬥爭也逐漸白熱化,各派系與赤棉互相敵對,並另組新政府,以施亞努爲領導人。一九七九至一九八五年,越南軍隊和東埔寒新玫苻聯合,把赤棉軍隊趕出泰柬邊境。後來在施亞努召集下,一些舊政敵的國內各派系又成立了 「民主柬埔寨」聯盟,在聯合國中保有席次和 投票權。

一九八九年,又改國名爲高棉。這時波布在一片反對聲中,辭去了他在反越聯合政符中黨、政、軍的所有職位。柬埔寨人民歷經七年抗越鬥爭後,在國際正義呼聲的支援下,終於 在同年九月11十六日迫使越南撤軍,但國內敵對雙方立場上的主要歧異仍未消弭。

國際調停結束內戰

由於東西方冷戰趨緩,促成了使高棉結束內戰的和平會議,於同年七月三十日首次由法國和印尼主持會議,歷經兩年多,加上聯合國安全理事會和東南亞國協的努力,又適逢世界共產主義式微,且美國以高棉和平爲美越建交 的先決條件之一,終於使各方偃兵息鼓,於一 九九一年十月二十三日在巴黎由二十個國家共同簽署下,完成了高棉和平條約,結束了高棉內戰。

依據和平條約「高棉衝突全面政治解決協定」的規定,高棉人民有權經自由公正的大選 ,選出制憲會議,決定自己的政治前途,制定新憲法並建立新的高棉政府。此項選舉定於一 九九三年舉行,在大選前高棉全國最高理事會爲高棉唯一合法的機構和權力來源。聯合國在這段過渡時間內,也成立一個駐高棉的「聯合國權力機構」,負責和約所規定事宜的執行。 一九九一年十一月十四日,施亞努以高棉臨時政府元首的身分返回金邊,擔任最高國家委員會主席,與聯合國共同治理高棉,而聯合 國則負責高棉的外交、國防、新聞、財政和其他部門。同月二十七日,赤棉頭子喬森潘和宋 申也返抵金邊,但遭到民衆圍毆。一九九二年 一月四日,美國宣布取消對柬埔寨長達十七年 之久的貿易禁運。同年三月十一日,聯合國駐 高棉行政機構開始進行和平維護工作,動員聯合國部隊和文職人員達兩萬二千人。同年六月十三日,高棉交戰各派系開始裁軍百分之七十 ,但遭到赤棉的抵制,並於一九九三年一月十二日首次對聯合國部隊展開攻擊。三月十日, 赤棉屠殺三十三名越南人,造成高棉境內大約 一萬五千名到兩萬名越南漁民的逃亡。四月五日,聯合國秘書長蓋里下令聯合國駐高棉機構 展開選舉工作,但赤棉表示抵制,赤棉代表離開金邊。同年五月三日,赤棉對著名古蹟吳哥 窟附近的觀光城鎭暹粒展開停火以來最猛烈的攻擊;但被擊退。同月國內在聯合國監督下舉行大選,由民族聯合陣線獲勝,高棉人民黨居次,總共選出一百二十名國會議員,組成聯合政府,由聯合陣線的隆那立親王和高棉人民黨的韓先出任聯合政府的共同主席,改國號爲柬埔寨王國,施亞努仍爲國家元首。根據一九九 三年九月十九日通過的憲法規定,只有國會議員才能入閣,因此使赤棉無法入閣。憲法又定 每年一月七曰爲國慶曰。這個國家的國旗採橫 式,中間紅色,上下有藍色寬邊,在中間的紅色底上,矗立着一座有三座塔的白色和金黃色王宮。

赤裸國王政黨林立

柬埔寨國內政黨林立,多達二十個,其中比較重要的有柬埔寨人民黨(CPP),是越南支持的金邊政權派,目前是國內執政黨之一 ,大約控制了全國百分之八十領土。它在一九九一年前叫做柬埔寨人民革命黨,現在表面上 放棄共產黨敎條,採納資本主義改革,事實上它的一切重要決策依然由社會主義權力結溝 作決定,黨政不分,它的最大目標是消滅赤棉,控制柬埔寨。

芬辛佩克(Funcinpec)黨是個保皇黨,是對柬埔寨人民黨構成最大威脅的柬埔寨傳統性政治力量,由施亞努所創立,現在由他的兒 子隆那立領導,主張延攬赤棉知識分子加人新政府,提倡全國停戰和解。

佛敎自由民主黨(BLDP)是由前總理宋申所領導,採親美路線,曾參與赤棉聯盟對付金邊政府,主張將境內的越南人趕出去。

自由民主黨(LDP)由薩克將軍領導, 他自立門戶,控制著柬埔寨西北部一小支部隊 ,與柬埔寨人民黨關係密切。

民主黨是柬埔寨資深大老英丹手創的黨, 在政壇上具有相當影響力,與柬埔寨人民黨有 過短期的聯盟。

莫林納卡(Moannaka)柬埔寨自由黨,是由芬辛佩克黨分裂出來的一個激進小黨, 也主張將柬埔寨境內的越南人趕走。

柬埔寨自由獨立民主黨(CFID)的黨魁龍波,是個好管閒事的瑞士籍柬埔寨裔律師, 主張用重刑來建設一個美好的社會。

柬埔寨共和民主黨(REDEK)是美籍柬 裔金基哈維賣掉他在美國加州的加油站連鎖生 意,回國投入選戰。他在金邊中央市場附近, 懸掛一幅「共產主義是罪惡」的旗幟和美國國 旗,希望引進美國汽車、美元以及美國的自由民主政策。

民主與發展行動黨(ADD),由前芬辛 佩克黨黨員查克沙洛恩所領導,他將柬埔寨的 情況比作是四頭餓虎拚個你死我活,主張建立 一個自由民主體制。

柬埔寨中立黨也是另一個由芬辛佩克黨分 裂出來的小黨,黨魁布爾赫爾是一九八二年反 金邊政府聯盟中的主力人物,是施亞努的支持者。

柬埔寨反抗勢力,由前柬埔寨外交部長何南宏的法、柬混血兒外甥所創辦,對柬埔寨年 輕人具有吸引力。

赤棉游擊隊組織是國內最盲目激進的共產黨,曾用暴政統治過柬堉寨兩年多時間,殺人遍野,將柬埔寨的傳統和文明建設破壞無遺,造成近代柬埔寨人的最大浩劫,約擁有一萬名 軍隊,佔據棉、泰邊境地區,是柬埔寨人民最 痛恨的野蠻力量,現在的頭子是喬森潘。這一個組織已於一九九五年一月十五日起,被柬埔寨政府宣布爲非法組織。

在近代始終左右著柬埔寨政局的施亞努, 被柬埔寨人視爲「赤裸國王」,在國際政論家的眼中,他是個傀儡人物,是國際強權所利用 的一顆棋子,他也利用強國的庇護延續著自己 的政治生涯◦五十多年來,他在政海裡浮浮沉沉,雖然他是柬埔寨的國家元首,表面上各黨派都聲明支持他,實際上他沒有實權,跟在身邊的人沒有一個是柬埔寨人,只有二十名朝鮮 籍保鏢、兩個中國廚師、六名泰國籍軍事額問 ,他對自己的國人、甚至連家人都不信任。他 的家族間存在著嚴重衝突,在一九九三年大選 中獲勝的芬辛佩克黨魁隆那立與金邊政權的副 總理節甲蓬/向不和,其實兩人是同父異母手 足,父親就是施亞努。芬辛佩克黨內的另一要員錫伍托,則是施亞努的異母弟,年齡比侄兒 節甲蓬還輕。施亞努這兩個兒子互相角力,將 來權落誰家,頗受矚目。

事實上施亞努並未視兩子爲接棒人,最屬意的卻是他第六號妻子,混有法國血統的摩妮克王妃,因爲一九七〇年施亞努權力如日中天時,發生龍諾將軍政變,當時部分王族分子曾投靠龍諾,自此施亞努就完全不相信自己的子孫,而在這段艱困時期裡,只有摩妮克始終和他共患難,使他感激不已。

深受湄公河的恩賜

東埔寨是中南半島五個國家中最小的一個,位於亞洲中南半島的西南部,北界寮國,西 及西北和泰國接壤,東和東南鄰越南,西南濱南中國海的暹邏灣和馬來西亞隔海遙遙相對, 全國總面積約十八萬一千零三十五平方公里, 大約相當於六萬九千八百九十八平方哩。

全國分成磅湛(Kampong Cham)、波羅勉(prey veng)、干丹(Kandal)、茶 膠(Takeo)、馬德望(Battambang)、暹 粒(siemreap)、磅同(Kampong Tho) 、貢布(Kampot)、磅士卑(Kampong spe)、柴楨(svay Rieng)、萬帝棉吉( Banteay Meanchey)、磅淸揚(Kampong chhmang)、菩薩(.pursat)、桔井(Kratie)、柏威夏(preah vihear)、臘塔納基里(Ratanakiri)、上丁 (stung Treng)、戈公(koh Kong)、蒙多基里(mondolkiri)等十九個省,以及金邊、施亞努(Sihanouk vills)兩個特別市。

據當地的神話傳說,柬埔寨是被一條大蛇吸去海水而變成的。這是一個具有地理意義的 傳說◦柬埔寨在古代是一個海灣,後來受湄公 河的不斷沖積,才化滄海成桑田。如果說埃及是由尼羅河所賜,那麼柬堉寨就是受湄公河恩 賜了。這條像大蛇般的湄公河,自亞洲的深處 鑽出來,穿過坤埠進入柬埔寨後,懶洋洋的水 流變得非常緩慢,河面也大大地擴展開來,在 河的兩旁留下了不少由沿途掠刮而來的沃土。到了首都金邊,河道分成三支,其中兩支由交 趾支那出海,第三支折向北流,注入金邊大湖 ,又叫做洞里薩湖(Tonle sap)。因此國內心臟地帶就是湄公河和大湖的沖積平原,平原 的西北和西南高山聳立。

一般說來,柬埔寨西部地形較高,全境是 由半荒蕪的山地和高原、環繞箸一個向束_口 的廣闊盆地而成。東西高原中間,被湄公河所貫穿,構成一片廣大的沖積平原,即中央部分 的低地。這片低地是由洞里薩湖周圍沖積平原 和湄公河三角洲組成,人口稠密,佔全國人口的百分之九十,是全國經濟中心◦中央低地外 側是過渡平原,北部棉、泰邊境有陡峭的扁擔 山脈,東西伸展三百一 一十多公里,高兩百到六百公尺。

從湄公河向東,過渡平原漸成爲東部 森林稠密的高原◦西南部洞里薩湖與暹邏灣之 間有豆蔻(cardamomes)山脈和它的支脈象山山脈,當地荒蕪偏僻、幾無 人煙,有最高峰奧拉山,海拔j千八百一十三 公尺。在暹邏灣南部沿海有狹窄低地,樹木茂密,海岸線長約四百多公里。

全境大約有一半是森林地帶,它和沿海山 嶺所形成的障礙,使柬埔寨人民很少直接向海外發展。柬埔寨有湄公河與洞里薩湖兩個水系,湄公河在境內長五百零七公里,洞里薩湖經洞里薩河連接湄公河,是循公河的蓄水庫,也是世界淡水魚產最豐富的漁場。河流和湖泊也 佔全國十分之一面積,這些河流和湖泊沿岸地帶,就成了柬埔寨人口聚居的地方。西南沿海海岸構成了許多小海灣,其中最主要的就是磅遜灣 。

柬埔寨由於接近赤道,所以屬熱帶季風氣 候,全年平均氣溫大約在攝氏二十七度左右, 幾乎整年十二個月都是夏天。在臨暹邏灣一帶 ,氣候比較涼爽,不太炎熱,雨量豐沛。大體上說,這個國家年分乾濕兩季,每年的五月到 十月西南風強盛,帶來大雨,因此叫做濕季; 十一月到第二年四月東北風風速不大,降雨少 ,稱爲乾季。各地雨量不等,西南山區的面海坡地超過五千公釐,中央低地爲一千四百公釐 ,平均各地年爾量都在一千五百公釐以上。這個園家沒有颳風和地震。

農林漁牧產量豐富

柬埔寨的國土頗爲肥沃,氣候條件也適於農耕,是傳統的農業國家,但現在卻是世界上最貧窮的國家之一。耕地面積占全國總面積的百分之十一,但是已經耕補的部叫地四分之一。

經濟主要依賴稻米和橡膠,現在農業以合作社爲中心,展開水利建設,除了增加灌漑設備外,並急速擴大水田面積,使得稻米產量顯著增加。每逢雨季就會泛濫的湄公河中、卜游流域,以及金邊湖沿岸地區的稻作栽培最爲興盛;又以水稻爲主要的栽培對象,水稻和旱稻交替栽種的二期稻作非常普及.,在無洪水泛濫的地區則進行果樹的栽培。

砂糖椰子是柬埔寨的特產,它的果肉可供食用,樹汁也可用來製作砂糖及造酒.,海岸一帶種胡椒。

以前橡膠的栽培曾盛極一時,後因內戰使橡膠的栽培式微,經過多年的振興,現在橡膠 年產量爲四萬七千噸,橡膠出口佔外匯收入的百分之三十到四十,乳膠平均單位產量居世界最高。

稻米是這個國家的主要糧食,也是重要的出口農產品,年產量約兩百萬噸,稻田佔耕地 面積百分之八十五,主要分布於湄公河和洞里薩湖周圍,中央低地有水稻田和旱地,生產玉 米和菸草。

其他農產品的年產量爲玉米一百二十五萬噸,菸葉五千噸,甘蔗三千五百噸,木棉一千五百噸,豆類兩萬二千噸,胡椒一千二百噸,芝麻四千五百噸,花生兩千八百噸。

此 外,還產有橙、橘、芒果、文旦、柚子、香蕉 、蓮子、瓜子,檸檬和柿子等水果,蔬菜的產 量也很豐富。

境內森林面積廣大,林地廣達十二萬五千多平方公里,佔全國總面積的百分之七十四。

東部高原有落葉林和草地,北部山區有闊棄常 綠林,西南山地面海多雨,坡面有原始雨林。 其中國有林達三百八十萬公頃,可惜大多數都沒有開發。柬埔寨盛產柚木、鐵木和紫檀木, 其中以紫檀木最爲名貴◦木材年產量約六十五萬立方板尺,除了供應國內建築和製造傢倶外 ,剩下的還可以供外銷,森林是這個國家的重要財富。


國內草原廣大,就像天然的牧場,牧草地佔總面積的百分之三,所以牛羊成群,馬和象也很多。象是最被珍視的牲畜,可做山區代步工具,還可以搬運木材。騸牛是一種去勢後的 牛,用來耕作,在農業上扮演著很重要的角色 。水牛也是重要役牛,多半飼養在有水窪的三角洲地帶。家畜的飼養對柬埔寨經濟來說並不 是很重要,但因需供食用,所以豬的飼養也很 盛行。境內的農村中也飼養有很多雞、鴨和鵝等家禽,肉類可以自給自足。

開始重視觀光事業

爲了振興經濟,柬埔寨也大步向國際觀光 舞台邁進,在聯合國的資助下,正展開各項基礎建設,交通設施、觀光飯店和參觀點等正逐步計劃,初期要將暹粒、金邊和磅遜三地發展成觀光業的金三角地帶。並派員前往日本、台 灣和新加坡各地推展觀光宣傳,現在每年約有 國際觀光客十三萬人次前往柬埔寨旅遊。但是 赤棉的游擊隊卻不識大體、不顧大局,不時對 觀光點附近的外國觀光客進行不人道的襲搫, 使國際遊客因此觀望不前,嚴重影響柬埔寨無 煙卤工業的發展。

國人要到柬埔寨旅遊,可委託有信用的旅行社代爲申請一般簽證或落地簽證,所需文件 爲護照影印本一份、身分證正反面影印本一張 、兩吋半身近照四張,簽證所需時間約七天, 簽證費用團體每人爲六十五美元,個人要七十五美元,文件要送到泰國簽辦。落地簽證相關 手續費先付四十美元,以傳眞方式辦理,約兩個工作天完成,抵達當地後在機場簽發時,再繳二十美元。

台灣遊客可以從台北搭乘越航或 華航班機前往胡志明市,再轉機前往金邊;也可以由曼谷經胡志明市轉機前往金邊,再轉搭柬堉寨航空公司的飛機飛往內地各觀光點。

由於連年戰亂,柬埔寨經濟一窮二白,因此衛生條件惡劣,醫療設施簡陋不足,傷寒、 霍亂、肝炎、破傷風等傳染病到處肆虐,虐疾更是常年不絕。外國觀光客入境逗留數天以上 的,最好事先注射防疫針,個人藥包內也要準備膠布、紗布、繃帶、腹瀉藥、便秘藥和消毒藥等。

如果不愼罹致重病要動手術時,應設法立即飛往曼谷就醫。

在金邊波成東國際機場入境,個人行李飾物免稅。攝影機、電子器具、電器設備等要申報。每名旅客可以免稅携入香煙四百支,洋酒兩瓶及適量的香水和合理數量的禮品。

當地法律規定,外國旅客不得攜帶柬幣出境,外滙却可無限制携入,但一萬美元以上最好申報,否則離境時不得攜出。旅館、機票等費用使用美元比較方便合算;旅行支票只能夠在 首都金邊兌現,並且手續費很高,因此攜帶美金現鈔較划得來.,尤其是一美元的小鈔,無論購物、解渴或給小費,都最爲方便。國際信用卡只有在一些大飯店裡才會被接受。

柬埔寨電話系統通話範圍雖然不大,但是線路却相當良好,可直接打電話或傳眞至世界各地,電信局、飯店和餐廳都兼售長途電話卡 ,面額有二十、五十和一百美元等三種。這個國家的電話國碼爲八五五,撥國際長途電話要加〇〇o由金邊打國際電話每分鐘收費爲歐洲五點三美元,美國和亞洲國家四點五美元,泰國四美元,紐西蘭三點八美元。

軍公敎政府機關上班時間爲上午七時三十 分至十一時三十分,下午二時至五時.,銀行爲 上午八時至下午三時:郵局爲上午七時至下午六時。民營企業上班時間爲上午八時至十一時 三十分,下午二時至五時。商店營業時間爲上 午七時至下午七時。

柬埔寨人視頭部爲聖潔無比的部位,絕對不可用手觸摸小孩的頭部。人們相見時相互合掌爲禮,表示特別尊敬時則哈腰施禮。人們日常作息較散漫,但是約會却很準時,他們對衣 飾整潔的外國人較具好感。

當地交通和旅館費用不便宜,物價卻非常低廉,一般小費只要五角美金。治安情形不大好,觀光客最好集體行動,不要落單,也不要到荒郊舒外或禁區去,以免踩上地雷殘廢終身。這裡的自來水不能生飮。

當地時間比台灣慢1個小時,使用兩百二十伏特電壓。

一般說來,戰亂後的柬埔寨百廢待舉,到這裡旅遊的觀光客必須學習百般忍耐,因爲有些地方不是有錢就可以解決問題的,因此行李中應包括換洗衣褲、藥品、化粧品、衛生紙、 香水、洗衣粉、洗髮精、牙刷和手電筒等,因 爲這裡的有些旅館僅能供「落脚」而已,根本說不上舒宜,並且經常停電。

商業繁盛的金邊市

金邊(phnom Penh)位於國境南部干丹省境內,是柬埔寨首都及第一大城,也是國內政治、文化、經濟和交通的中心。十四世紀有位名叫「邊」的婦人在一座叫「金」的山丘上建祠,這就是金邊市名的由來。金邊原名百囊奔,柬埔寨文是「神女峰」的意思,越南人叫 它爲南旺。一四三四年波里維特王以此地爲首都,興建皇宮,從此取代吳哥成爲柬埔寨的首都。全市人口約一百萬, 市區面積約三十平方公里,全年氣溫平均高達攝氏三十八度到四十度。

湄公河和金邊河在此地匯合,並分出支流巴塞河和薩布河,所以這個都市的地理條件有利於連繫海岸線和內陸地區,但地形條件卻不 佳,每到湄公河泛濫期,很多低地都被水淹沒,可利用的土地只有山丘地:隨著市區的擴張,就得不斷著手進行塡土建地及防水工程。這裡的金邊河還有一種奇怪的現象,旱季和雨季河水流向相反,實矚世上少有。

金邊從十九世紀後半期到第二次世界大戰爲止,人口就在慢慢增加;大戰後人口急速增加,有來自中國大陸、越南和寮國的移民,市 區也隨著擴大,全市大致分成法國人地區、中國人商業區及柬埔寨人地區,周圍則散布著許多小村落。

金邊距離越南的胡志明市很近,從胡志明市到金邊的車程約七個小時,其中有一段要用渡輪越過湄南河,沿途風光優美,尤其進入柬埔寨境內時,天空亮麗,原野上散布著棕櫚樹 、稻田和蓮塘,結合成奇異的景觀。越南和柬埔寨的邊境關卡只是兩間簡陋的小房子,外國人進入柬埔寨需要簽證,越南人只需一張證明 就可進入,形同不設防。

金邊經濟以商業爲主,主要利用河川進行 商業活動。這個城市也曾作爲加工業中心,有紡織、機器製造及碾米等工廠。近來金屬機械 、纖維、化學、食品和製材等工業也逐漸發展起來。

當地學風頗盛,金邊大學是國內最高學府 ,下設工學院、美術學院、技術學院和農學院 等。另有佛敎梵語方言研究院、佛敎大學、皇家農業大學和波雷勉農學院等。金邊並以世界聞名的宮廷舞蹈著名。

這個城市的交通尙稱方便,在郊區的波成東國際民航機場,有新式的助航設施,可以降落世界上最新式的民航機,但是航站設備落後 ,由一排平房組成,入境大廳沒有行李轉盤, 也沒有行李推車,旅客必須在入境大廳外自己 尋找行李。大廳內沒有冷氣機,只有幾個電風扇吊在天花板上,等證照查驗完畢出關後,旅客也早已個個滿身大汗。好在機場海關軍警人 員相當友善,就是辦理落地簽證,也只需十幾二十分鐘時間就夠了。因爲這裡的公務員待遇 菲薄,月薪不及五十美元,所以貪汚風氣熾盛 ,大家靠山吃山,靠水吃水,這些海關人員靠關吃關也是順理成章的事,例如關員們會把握機會替不懂英文的旅客塡寫入境申請卡,這種小費行情是五元美金,積少成多,當然可以改善私人的生活。

這個國際豫場可以與曼谷、新加匹、胡志明市、永珍、香港和台北等國外各大域市連絡 ,國內各大城市間也有班機營運。進入金邊的主要航道,是在曼谷搭乘只有四十八人座位的柬埔寨航空公司的TU-134行俄製老班機, 引擎聲、螺絲鬆動聲和冷氣孔冒出的白煙,令人坐立不安。從胡志明市搭乘柬埔寨航空公司 的班機前來金邊,航程約四十五分鐘。由台北搭乘包機直達,飛行時間約三個半小時。

在水上運輸方面,湄公河是主要的內陸河道,離海兩百九十公里,是個可以航行四千噸級船舶的河港,通過後江運河與南中國海相接 ,有航行的價値。海運要靠南方的磅遜港轉運 ,磅遜港有良好的碼頭設備,可供海輪出入。 在陸上交通方面,市區有現代化的火車站 ,有三條鐵路在這裡匯合,可通到泰國的曼谷 ,但火車服務設備很差,班次少,並且經常誤點。還有四條公路也在這裡會合,連結磅遜港和胡志明市。

金邊看不到公共汽車,大多數市民出門都是靠步行或騎著伊呀作響破爛的自行車,自行車可載人,也可以送貨,是早晨顚峰時間的交通主流;改裝的計程摩托車是市內最主要的公共交通工具。還有少數脚踏三輪車,這種三輪車乘客是坐在前面,車夫在後面踏車,非常有趣。不論是摩托車或三輪車,上車前要先議價 ,才不會吃虧。

市區馬路不很整潔,路面也缺乏保養,但有幾條馬路如龍諾大道,柬俄大道及柬越大道 等卻都相當寬敞,並且行道樹挺立,燦爛奔放的九重葛到處驚艷。龍諾大道是市內最乾淨的大道,是各國大使館聚集之區,兩旁林立的路燈相當引人,因爲金邊缺電,有路燈的道路不 多。在一般馬路上,本來就少得可憐的紅綠燈 ,也因時常停電而一無作用。近年來,由於政局的稍趨安定,金邊的經濟開始好轉,現在外國企業又大舉進入,高樓、洋房、國際觀光:軟店和歐美、日本新款式的車也可以看到。

這個城市也有一些旅舘供權貴和外籍人士使用,大多數都是公營的,每天房租三十美元,設備破舊,服務品質低劣,旅館服務人員 對待顧客都沉默寡言,尤其對西方國家的記者和外國紅十字會前來救濟境內飢民的人員,更 是守口如瓶,不願多作交談。與外人合資的飯 店,服務品質比較優良,但租金昂貴。市內主 要的旅館有人民酒店,有餐廳和游泳池設備, 櫃台服務人員會說英語及法語。

新加坡金寶大飯店(Hotel Combodiana ),由新加坡人投資,有四星級的水準,是當 地最好的國際觀光大飯店,共有三百間客房, 內部有現代化的服務設施,但是一間標準房包括早餐在內的花費索價一百至一百五十美元之 間;可以看到湄公河景色的豪華客房,每日租 金要一百七十五到兩百五十美元,還要另加百分之十服務費及百分之十稅款。附設有書店、 舞廳、游泳池、衛星電視和交通車。

如果不顔意浪費太高的租金,可以選擇豪 華酒店(Inn oteini),事實上它並不豪華,但卻溫馨有餘,是當地華僑開設,一切基本服務設施不缺,只要花三十1 1美元,就可以住酒店裡最豪華的客房,並且有令人賓至如歸的服 務品質。這家飯店共有三十二間淸爽乾淨的客房,房間內有私人浴室、衛星電視和國際直撥 電話。附設有餐廳和咖啡座。

藍鑽(Bce Diamond)大飯店,也是金邊頗具規模的國際觀光旅館,共有八十七間高 級客房,供應免費早餐,房間內有衛浴設備、 空調、放映機和衛星電視,旅館裡附設餐廳和 咖啡座。房租約六十至一百二十美元。

國際假期(Holiday International)觀光大飯店,坐落在金邊的第八十四街上,交通許常方便,擁有六十五間高級客房,每間客房都有空調、浴室、國際直撥電話、放映機、衛星電視和音響等服務設備。飯店內射設西餐廳 、咖啡座、特產店和游泳池,房租每天約一百五十美元。

皇家(Le Royal)大飯店擁有五十四間 客房,以及二十八間獨立的別墅,是一家有五十四的國際觀光大飯店,附設有餐廳和游泳池等服務設施,也有很好的服務品質,房租每天約四十至五十美元。

莫洛若(Monorom)國際觀光大飯店是一家新式的觀光旅館,坐落在鬧市中,洽公和購物都非常方便,共有六十五間豪華客房,附設大餐廳,每天房租三十五至五十五美元。

培寧(pailin)大鈑店,有第一流的服務 品質,使客人有賓至如歸之感,因此生意興隆 ,車馬不息。這個擁有二星級服務水準的國際豪華觀光大飯店,共有八十一間優雅的客房, 設有中西餐廳,衛星電視、國際直撥電話、特產店,每日租金六十至九十美元。

金邊水上飯店(phnom Penh Floating Hotel)是泰國人投資的一家三星級國際觀光大飯店,由一艘豪華郵輪改裝而成,坐落在洞里薩湖畔,有相當不錯的服務品質,除了擁有各種等級的一百零二間客房外,還有舞廳、卡拉OK、衛星電視、游泳池、遊艇、中西餐廳、自助餐等服務設施,單人房租金一百四十四至三百八十四美元,雙人房一百六十八至四百零八元。

此外,當地比較有名的旅館還有河邊、蘭花、巴黎、安樂、蘇卡拉、幸運、柬埔寨、花園、國賓、新世界、綠屋和東京等。

在飮食方面,柬埔寨人一般是以米爲主食 ,使用味道較爲濃烈、麻辣等刺激性佐料調味 。在吉姆尼街上,有許多柬埔寨餐廳,菜餚多爲又酸、又辣、又甜。由於柬埔寨有四百多公里長的海岸線,因此海鮮供應無缺,吉姆尼街上由香港人開設的佳和餐廳就以魚翅爲招牌菜 ;廣東人經營的怡寶菜館以海鮮爲主,兼營廣東飮茶。這條街上還有一些西餐館、小食店。

金邊沒有百貨公司或購物中心,只有幾處 攤販集中的市場和一些商店,市區商店中商品 也琳琅滿目,走私和黑市非常猖獗,外面有的 東西,這裡幾乎也都找得到。屋頂呈大圓形的中央市場,是一座在中國城附近呈六角形的傳 統性龐大建築物,一九三七年由法國人興建, 裡面擠滿幾百個小攤位,是民生物品、糧油雜貨的集散地,在這裡可以看到很多蔬菜和水果 ,市場小販出售各種貨品,從進口家電、黃金 、紅寶石至魚乾和大麻等,應有盡有,價格不貴,而且還有殺價的空間。華人經營傳統式的 金店內金光閃閃,有黃金寶石出售,店主還把 花花綠綠的鈔票,大把大把地擺在玻璃櫃裡, 藉以顯示自己的信用度。柬埔寨盛產寶石,據 說這裡很難找到假貨,只是品質良莠不齊,所以要持别注意。這裡有千奇百怪的物品出售, 例如要價一美元三塊的地雷危險警吿裨,也是當地的搶手貨;一些有錢人不希望閒雜人等前來打擾或打秋風,便在自己住屋和荘園周圍設置這種瞀吿牌,來嚇阻外人的侵入。

在金邊的街頭,因爲正規的加油站很少,使得路邊汽油零售業頓勢興起,許多迷你式的加油站就在路邊擺張桌子,瓶裝一公升汽油的可樂瓶擺在桌上,售價便宜,專門替計程摩托車加油。在行人道邊有些婦女在賣自己手工生產的香菸,以十支爲一包售價兩角美金,生意 很好。此外,進出金邊的長途汽車內,也擠滿了單幫客,使得這個城市成爲資本主義式的天堂。吉姆尼街也是商品齊全的商業街,到了下午四、五時過後,這裡各種夜間娛樂活動就紛紛登場,除了卡拉OK、脫衣舞場和夜總會外 ,PUB則是年輕人消磨時間的最佳去處。 越商人在金邊得天獨厚,不僅他們在這裡擺地攤,開美容院和妓院,湄公河的茶情茶室也是越南人的天下,陪坐女郎濃粧豔抹,瑪裡不停地嗑著瓜子,状甚粗俗。在距離金邊十一公里處的十一號公路上就有一個越南村,是金邊最負盛名的妓女,也是暴發和有有權勢人尋歡作樂的地方。

這裡的夜生活也很熱鬧,一般市民晚上可 以看電影、電視、打睥,外國人士則可以在旅 館中飮酒作樂和跳舞;旅館內也有從事「國際友誼」的女郞,在外籍男性人士身上賺點外匯 。但是日落後的金邊市,由於政府提供的電力不足,多數晚上沒有街燈,感覺有點像宵禁。 每晚間歇斷電數次是家常便飯,酒店、食肆、商店、色情場所和有錢人家,多自備發電機, 以備不時之需。

在飽受戰火的摧殘之後,金邊市現已恢復舊觀,並已逐漸開展觀光活動,在市區的建設上也可看到一些昔曰的繁華風光。此城有著法國的風格,卻巧妙地融入了東方的風貌,因此 有「小巴黎」之稱。城北部是歐洲人住宅區, 位於金邊山脚下,觀光客們要想欣賞湄公河迷人景色,可以在金邊河的伊克揚瓦大橋上漫步流連。


由於經濟的畸形發展,致使貧富差距迅速 拉大,造成社會不安和對立。一九九一年以來 金邊土地在炒作下至少漲了十倍,一九八三年 一棟百坪法式建築只賣一千美元上下,一九八 五年漲到三千元,到了 一九九五年,單是房租 每月就要八千美元。

戰亂使得金邊武器充斥,據說乾旱時節每 逢下雨,街上就有人高興得朝天砰砰放槍。亂 世下的柬埔寨人,每人也都有一套生存法則,內戰造成女人過多,街上到處都是女人擺攤子 做點小生意養家:戰爭中失去一條腿或胳臂的 軍人,則露出義肢沿街乞討:有錢的華裔隨著局勢的緩和也陸續返國,但是在大選期間又跑到國外去躱避選舉募款。

外商在金邊要和政府打交道,也得先寨錢打通關節。隨著暴力犯罪事件層出不窮,安份 的金邊人夜間都不大出門,誰也說不準埋伏在 暗處的赤棉分子何時鬧事。

金邊的一八四街原來是一條寂靜的巷子, 現在每天一大早,就有許多年輕人騎著自行車 或機車蜂擁前來學英語。因爲炒作經濟也好, 找好的工作也好,都要和外國人打交道,就必 須學國際語言的英語,因此英語熱正在金邊撩 起。這條街緊鄰金邊高中,放眼望去,整條街 的成排椰子樹幹上都掛著醒目的招牌:「主流 英語」、「必要英語」和r英語速成」等,所 以整條街已被稱爲英語街。一條街有上百家英 語補習班,使得這裡的房租節節高升,估計金 邊百分之九十五的年輕人都在學英語;很多學 校的敎員也來此學英語,但是英語學會之後, 會堅守敎師崗位的人寥寥無幾,當中學敎師月 薪只有十五美元,改當翻譯員前吃個月則可領到五百美元薪資。

市內有一座宏大的市立運動場,這唱運動場有圖特種形式奇特的屋頂,內部沒有唯二,柬埔寨境內一幢最出色的圓頂建築物。在域垮 皇宮旁呈咖啡色、古色古香的博物館,連另著柬埔寨古文物、離像。

獨立紀念碑是金邊的重要標誌之一,建於一九五八年,是五層樓高紅色的塔形建築物, 每1層都雕有二十五個龍頭,因爲在婆羅門敎中,龍代表雨神.,層層塔頂的邊緣都雕刻著眼 鏡蛇,傳說蛇可以逢凶化吉、抑止水災的發生 。碑頂是蓮花將開半開的姿態,象徵佛敎的和 平精神,碑上有三個人的塑像,左爲越軍、右 爲柬埔寨軍,中間用婦女代表柬埔寨民衆。紀 念碑附近的和¥公園,建於一九八二爲紀念睨離务棉的統治而建。

市內的國家博物館,附屬於柬埔寨國家藝術學院,建於一九一七年,外觀是一座紅色寺廟的建築,館內收藏有這個國家歷代的佛敎文物、以及一些在戰亂時。館內不論是石器時代的靑銅,或木雕時期的 佛像雕刻,都是以毗濕奴(vishnu)神和祂 家族的傳說故事爲主,祂就是太陽神,也是吳 哥窟的守護神。

傳說太陽神武功非凡,法力高強,可以變成多種人形,年輕時在外征戰。有一次出征時 不知妻子已經懷孕,返家時,兒子已長大成人。當時祂的妻子正在屋內修道,囑咐兒子不准讓外人入內。毗濕奴神乍見陌生男子阻祂入內 ,醋勁大發而大打出手,最後砍下兒子的頭。返屋見妻子後才知鑄成大錯,只好捧着兒子的 頭往西走,見到的第一個人就砍下對方的頭, 才能使兒子復活。但祂第一眼看到的却是一頭大象,於是砍下象頭,兒子也從此變成了象頭人。現在柬埔寨境內經常可以看到象頭人的雕刻或塑像,騎着一隻三個頭的象,隨父四處征戰,成爲當地人另一個崇仰的神話人物。

博物館的開放時間自星期一到週未的上午八時至中午十二時,下午二時至五時,門票兩美元,帶照相機另加兩美元,帶錄影機另付五美元,但不能在館內照相或錄影。

金邊的英文地名叫phnom penh其中的的Phnom在柬堉寨語中是「山」的意思, Penh是東埔寨人的姓氏。據說在十五世紀時 ,一位篤信佛敎的邊姓婦人在湄公河邊洗衣時 ,看到一根裝著四尊石離佛像的桂樹木逆水而漂流,她撿起來後,就在附近的小山上蓋了一座小廟供奉。後來香火鼎盛,自吳哥遷都到這 裡來的波尼亞(Bonhea Yat)國王知道後, 就命人將小山加高,成爲當地最高的人工山丘 ,改名塔子山,又叫做塔脚公園,同時造了一座鐘形塔寺,寺前有一對石刻的大頭蛇神,據說是婆羅門敎的神。由於柬埔寨人愛金,就將 它叫做金邊寺,這也就是金邊市名稱的由來。 塔子山距地面二十三公尺,加上塔寺高五公尺 ,總共高度達二十八公尺,成爲金邊市內最高的建築物。

柬埔寨政府還明文規定,市內所有 建築物的高度都不准高過這座塔。

位於城北邊婆婆山的山頂上,有一座存放 傳說中的邊姓婦人骨灰的寶塔,叫華特普農丘 寶塔。這位邊小姐就是金邊城市得名的那位建祠婦人。

離市中心區十幾公里處有一座小吳哥窟,造型和大吳哥窟近似,規模卻無法相比,提供那些沒有去吳哥窟的遊客,聊慰心願之用。

觀光客到金邊一定要去參觀波布罪惡館和萬人塚,它是柬埔寨自一九七六年四月十七日至一九七九年六月七日間的這四年時間內,赤棉波布政權在柬埔寨殘害無辜人民慘不忍睹的證。

金邊的波布罪惡館現已改名爲多桑(Toul sleng)博物館,它的原址是多桑小學,被波布改爲集中營,許多當時被認爲思想有 問題的柬埔寨知識分子和反對人士,都被關在這裡,以各種極端殘酷的刑具折磨麥死。館内 還維持當年的原貌,從大門左側繞進後園,草地上左右兩邊各有七座白色墳墓,波布權瓦解赤棉軍隊撒退時,最後十四名囚犯遭到集體處決,柬埔寨政府將他們的屍體埋在此處,以供後人憑弔。

集中營裡行刑前的犯人都被一 一拍照存證 ,在一間間由敎室改裝相通的展覽室裡,陳列 著數以千計的死者黑白照片,男女老幼,本國 人外國人都有,絕大多數是睜著驚恐的大眼, 絕望無助地面對鏡頭。一名短髮齊耳、懷抱嬰 兒的婦女,腰桿筆直地坐在一張高背木椅上, 準備接受「絞腦」刑,仔細端詳她那木無表情 的臉頰上,掛著一滴淸淚,這是一張經放大後 的側面照;室內一旁正放著絞腦的鑽子,令人不寒而慄;還有將人犯淹死的特製大水缸、裝 蜈蚣咬死人的籠子等,都陳列在現場。這裡不 但展出各種刑具,並且還畫出使用方法,殘酷的程度遠超出文明社會的想像。例如把囚者四肢縛綁在斜床上,用工具箝乳頭.,鎖著手掌把指甲逐片拔掉等。還嚴禁囚者對話或自殺,一旦發現立遭毒打。犯人被處死時,還安排讓一家人互相目睹至親肉逐一受刑而死,然後再處決最後一人,叫人臨死前還要肝腸寸斷。在一間敎室的牆壁上,赤棉用一個個人頭骨拼成柬埔寨地圖,眞是喪心病狂不可理解。

萬人塚在金邊市郊十五公里處的淸憶湖旁,是波布處決人犯集體埋葬的地方,爲了節省子彈,犯人都是用刀處決,然後挖個大坑加以掩埋。這一帶總共有一百二十九個埋人的坑洞 ,現在還有四十三座沒有挖開,已挖開的坑洞中一共發現八千九百八十五具遺骸,男女、大人小孩都有,其中一個坑挖出幾百具全是嬰孩的骨骸,赤棉用離坑洞不遠處的一棵大樹,先將一個個嬰兒在大樹幹上摔死或撞昏,再埋到土坑裡。在已掘開的坑洞附近,隨處可見點點白色的碎骨骸和牙齒等,有些死者的破衣裳也暴露在地表外,東埔寒政府一九八八年在這裡興建一座紀念塔,將已挖出的八千多具骨骸依年齡大小層層堆放在塔內,以作赤棉的殺人罪證。 . 奧東(oudong)是一六一八年至一八六六年的柬埔寨故都,位於市區北方約四十公里五號公路附近的丘陵上,這裡的大部分寺廟燬於一九七四年至一九七五年的內戰中,柬埔寨近代國王的骨灰塔就是建在此地。

柯凱(Koki)是從金邊通往越南胡志市一號公路旁的一個野餐休閒據點,距離市區約十五公里,有許多高脚茅屋錯落其間,遊客可以租屋休息,也可以雇船漫遊河上,觀賞兩岸漁村風光或蠶絲手工紡織業。

洞里巴塔普姆(Tonle batt ta probm)鎭坐落在茶膠省內的二號公路附近,距離金邊約三十五公里,當地保留有建於十二世紀的寺廟,並有湖泊沙灘供人憇息。這裡經常有傷殘軍人及現役軍人結伙攔車要錢。

金邊契索(phnom chisor)寺建於十一世紀,寺廟位置在金邊南面約五十五公里處的二號公路附近,這裡風景宜人,信徒衆多,有很多觀光客前來參觀。

恰因昌瓦(chrouy changvar)是洞里薩湖對岸的一個美麗漁村,這裡世居着一群與世無爭的回敎徒漁民,依山面水,景色誘人,有許多遊客乘搭渡船前往參觀。

湄公島也是一處熱門參觀點,島上有村莊 、農田、手工藝品廠,以及飼養有大象、老虎 、蟒蛇等的動物園,每個星期天有民族歌舞和音樂表演。

在金邊市內,隨處可見缺手斷足的人,他們都是地雷的受害者。柬埔寨經歷重重戰火洗禮,四郊野外草叢和田野間,到處遺下成千上萬各式各樣的地雷,每個月都有人誤觸地雷傷亡。最簡陋的土製地雷,連最輕徴的搖動都會爆炸,威力是可炸斷一段手臂,或導致雙目失 明。

暹粒金邊湖景色佳

世界的奇蹟吳哥窟

各大城市風光明媚

磅遜(Kampong Saom)也就是施亞努特別市,位於波科西方約六十公里,是柬埔寨貢布省西部暹邏灣內主要深水港和新興城市,港口有兩條公路與首都金邊相連,是重要的交通管道。一九五六年才開始開闢海上交通,當時的設施就已經可同時容納四艘一千噸級的輪 船,後來設備又有了擴充,發展到一九六六年 ,這個城市已頗具規模,擁有學校、公園、旅館、近八十公里長的街道和十萬七千名居民; 一九七五年以前,這個港口成立了工業區,包括煉油廠和儲油庫,外貿的投入,包括一座由捷克援助興建的拖拉機廠、漁類加工廠,以及法國人援建的卡車裝配廠和釀酒廠等;同時這個城市也是柬埔寨沿海的漁業中心。主要出口品包括石油產品、鐵、鋼、化學製品、機械及金屬產品。在它的南方城郊,有一個大型的空軍基地。

甘塞社是在磅遜市北方八公里處的一個小城,附近有一道大瀑布,水勢湍急,水聲宏大,因此這座小城又名叫「響水」。這裡氣候宜 人,交通方便,有許多奇花異石、參天古木, 也是一個令人嚮往的遊覽勝地。

白馬(Kep)是柬埔寨南方暹邏灣畔的一個濱海城市,距越南西部邊界二十四公里。這座面積四十五平方公里的城市,因爲附近有林木叢生的兩百九十四公尺高的背斜地岬而得名,是海灘旅遊勝地和漁港。一九六九年與首都金邊和磅遜港通鐵路之後,市況也逐漸繁榮了起來,同時另外還有公路北通金邊,交通方便,人口一萬多名。此地依山面海,景色非常壯觀,並且是國內主要農產品胡椒的大種植區。

在它和磅遜市之間的一片半月形海岸上,有景色秀麗的海灘,是白馬的天然浴場,海水澄碧,沙灘柔細,成爲太平盛世人們假期遊樂的好去處。

貢布(Kampoo)是柬埔寨西南部的一個 優良商港,也是貢布省的省會,位於高斯拉河 口上游。十九世紀時曾是國內的主要港口,它的功用在二十世紀五十年代被磅遜深水港所取代。有國家公路和鐵路與金邊和磅遜港相連。 貢布港有優良的碼頭設備,可以容納巨輪停泊 ,它對內陸的交通也頗方便,附近工廠林立, 輕工業相當發達,有十多萬人口。

馬德望(Bauambang)是柬埔寨西北部的一個大城市、馬德望省的省會,瀕臨桑歧河,是全國第二大都市。一七九四 年到一九○○年和一九四一年到一九四九年, 這個城市都是被泰國所統治著。這裡也是西部重要交通中心、同時是西部地區的農產品大集散地之一,有鐵、公路及航空線和金邊相連。 城內有一家紡繊場及幾家碾米廠和一個水稻硏究所。人口有四十五萬多,文化遺蹟有瓦波維寺和十世紀的柬埔寨帝國遺蹟。此地景色幽麗,氣候宜人,街道整齊淸潔,也是柬埔寨國防重鎭之一,從十九世紀到一九五三年十一月九日,一直是柬埔寨和泰國兵家必爭之地。

波科(Bokor)市坐落在柬埔寨南部海岸海拔一千一百七十公尺的山上,是一個著名的 避暑勝地,北距金邊約一百六十公里。這裡林蔭蔽空,遍地奇花異卉,環境恬靜幽美,從市區可以俯視一千多公尺下面的美麗海洋,因此景色相當壯麗。這裡有|個市場、一個市政大廈和一個陸軍俱樂部。另外還有一個設備新穎 的波科大飯店,是招待外賓的好所在。

磅湛(Kampong Cham)是柬埔寒東南部磅湛省的省會,位於湄公河的右岸,也是一個重要的河港,坐落在首都金邊東北方約八十公里處,城裡有一個較大的機場,並有棉紡廠、碾米廠及農機和車輪修理廠等,人口約三十 萬。

茶膠(Takeo)是柬埔寨南部一個城市,北距金邊約八十公里,也是茶膠省的省會,有公路和鐵路與金邊和磅遜相連,城內有紡織廠和鑄鐵廠,附近還設有磚瓦廠。

柴楨(Svay Rieng)市是柬埔寨東南端柴楨省的省會,位於韋古河畔,西北距首都金 邊、東南距越南胡志明市各約八十公里左右, 有國家公路與金邊、越南及鄰近各省聯繫。市內街道整潔,商店林立,攤販充斥,經濟主要來源爲農產品,郊區盛產稻米,也種植玉蜀黍 、馬鈴薯、香蕉、棉花和桑葚等。附近的水利 工程建設,對當地農業生產增加不少效益。

波雷勉是柬埔寨南部波雷勉省的省會,擁有十三萬多名人口,它的位置坐落在首都金邊的東方,兩者之間有國家公路相通,這個景色秀麗的繁榮城市,街道寬閱,市面繁榮。在市郊的橡膠園中,有一座佛敎廟宇的廢墟,有不少遊客在此憑弔。

菩薩(pursat)市是柬埔寨菩薩省的省會,瀕臨菩薩河,有國家公路和鐵路通往金邊 和鄰省,交通方便,市面繁榮,擁有兩萬二千多名人口。附近有許多著名工程,包括民主柬埔寨及四一七兩條運河,連接東膠河和磅淸揚省的六十三公里長的運河、菩薩河水庫和巴塞 山水庫等。

戈公(Koh Kong)是柬埔寨西部戈公省的省會,它的位置在暹邏灣中一個小海灣的頂端,臨魯塞芝努姆河,建有港口和機場,交通非常方便,是農產品和木材的交易中心。人口約兩萬人。

波貝是柬埔寨西部邊境鄰近泰國的城市,位置在金邊至泰國曼谷的鐵、公路幹線上,交通方便、市景繁榮,是泰國入境的關卡。

磅清揚市是磅淸揚省的省會,位於洞里薩河西岸,擁有約三萬 名人口,交通頗爲方便,有鐵、公路和金邊及 菩薩省連絡,並有港口設施,漁業興盛。這裡商業忙碌,有農業機械、紡織、陶器和鐵釘等工廠,市郊有黏土礦床。

磅士卑(Kampong gpcg)是中南部磅士卑省的省會,坐落在象山山脈和特諾河畔,也就是在連接首都金邊和主要海港磅遜間的國家公路上,有絲織和製糖工廠,木材貿易很盛,附近有花崗岩礦床和水壩,人口約二十萬。榜同是中北部膀同省的省會,它坐落在森河的沿岸,設有機場,有公路通金邊,是附近一帶農產品的集散地,附近德藏餐富的鐵礦,有農機製造和紡織等小 規模工業,擁有雨萬多名人口。

特崩棉(Thbeng Meanchey)是柏威夏(Preh Vihear)省的省會,位於東埔寒的北部森河畔,有公路通往磅同省和寮國邊境的磅斯羅城。這個城市交通不便,只有一萬多名人口,多爲牽伊人和谷地柬埔寨人,爲農產品的集散中心,只有一些手工業。

上丁 (Stoeng Treng)是柬埔寨東北部上丁省的省會,人口一萬四千多人,位於桑河 (Se San)、公河(Tonle Kong)、及湄公河(Mekong)的匯合處,有國家公路通往首都金邊、鄰省及寮國,北距寮國約六十公里,郊區的機場有航班通往金邊。附近盛產稻米、木薯、甘薯和香蕉。

桔井(Kratie)是柬埔寨東北部的一個城 市,位於湄公河東岸,是湄公河航線的起點,在這裡有一個港口,並有公路與首都金邊及鄰省相接。市郊有扳岩開採場。

重要城市還有平羅(Banam)、克馬拉普明(Khemarak Phouminvill)、森莫諾隆 (Senmonorom)、三隆(Samrong)和隆 發(Lomphat)等。

一般說來,柬埔寨的城市並不繁華,人口也少,只佔全國人口的百分之十,而且都市人口都集中在首都金邊,這是因爲金邊的都市結 構和機能遠較其他城市完備。不過,這也是多數開發中國家所共有的現象。

生活容易性情懶惰

柬埔寨全國人口約九百萬,每年人口增加率約爲千分之二十五,人口密度爲每平方公里約五十人。全國人民平均壽命,男的四十七歲 ,女的四十九點九歲,男人比女人少。

國內百分之九十人口爲柬埔寨人,是黃種的亞洲民族,有少數占族、考族、泰族、佛倫族和山林地帶的原始部族。境內有越南人兩百多萬,其中一百三十萬人已取得柬埔寨身分證 ,並登記爲選民。另有馬來人八萬多名,歐洲 人也有一萬多名。旅居柬埔寨的華僑已經有一千多年的歷史,現在一共有二十多萬人,大部分來自廣東省,少數來自福建省。

柬埔寨人以柬埔寨語爲國語,也有少數人說法語和英語。由於學校的增設及敎育制度的重新改革,使得文盲大爲減少,也使柬埔寨國 民的識字率在同程度的經濟發展國家中,名列前茅。目前敎育制度小學四年係義務敎育,中學爲三年,高中也是三年,除了有一些職業及專科學校外,還有金邊大學、技術大學、農業大學和美術大學等。

這個國家本來是以佛敎爲國敎,大多數的人民是小乘佛敎的信徒,另外也有少數天主敎及回敎徒。在共黨執政時,已廢除國敎,雖然 仍以信仰自由爲口號,實際上是採取壓迫宗敎的手段。他們的建築與文字和泰國差不多,但宗承的文化都是直接傳自印度,因此大部分人 信奉佛敎,到處是一片佛國景象。國內約有十 萬名和尙,以及七萬五千多名修道士,很多人 是終身「阿彌陀佛」。一般男子在二十歲以前,最少要做幾個月的和尙.,但卻沒有尼姑,因爲柬埔寨女人沒有出家的權利。有些鄕村的小學就設在廟裡和佛塔裡,學生們唸的功課便是 刻在1卷長長棕櫚葉上的佛經文,他們以有韻 律的音調高聲朗誦。

落後和迷信的鄕村村民們認爲佛敎是生活 的一面,並不是宗敎,因此每逢慶典婚喪,都由祭司和僧侶主持。他們認爲頭髮是身體上藏 匿鬼怪的地方,爲了安全起見,做父母的都把孩子們的頭髮剃光,只剩下中間一小撮。男女少年到了成年的時候,先搭一座約八呎高的台架,上面放著一張像寶座般的椅子,讓祭司坐在上面,頭頂箸一把紅傘,少年們一個挨一個地上去刹頭髮,剃過以後,才讓頭髮再自由長,一直到成爲和尙和生重病死亡的時候才剃掉。

在過去,東埔寨人每天只要做幾個小時的工作,就能得到養活全家所需的米糧,加上境內沒有颱風和地震,多數的日子都是風調雨頓 ,完全是富足的魚米之鄕,人們生活非常容易 ,因此大多數人嗜睡成性,不大振作。所以, 雖然生活在土地肥沃的天府之國,但一般人並 沒有什麼積蓄,生活是馬馬虎虎,得過且過, 以致境內的許多大農場,反而操縱在華僑和越僑手中。隨著連年的戰亂和政治迫害等,國內人口急劇減少,勞動人口多逃亡國外,因此農業迅速萎縮,加上災害,生產減少,使得很多人因營養不良及飢餓而死。惡性循環的結果, 人口更形減少,糧食也更加歉收,使國內飢荒情況嚴重,須賴外國糧食和醫藥配給制度,一般幹部每人每月可以分配到三十五點二磅的糧食,眷屬每口人也可以分配二十四點二磅的糧食;但是一般人民每人每月只能獲得七點七磅糧食的配給,因此只能吃稀飯度日,現在情況已稍有改善。

很早以前柬埔寨曾锭開過燦爛的文明花朶,舊有傳統對現在的人文景觀仍有極深刻的影響。柬埔寨宗承的文化是直接傳自印度,後來 再受到中南半島世界最古老的住民蒙族和占族等文化的影響,最後演變爲具有獨特個性的文化。

這個國家在經濟和社會組織上的一切權利,過去都掌握在已神格化的國王手中,組織的外圍是農民等勞動階級,因此人民全部隸屬於 國王;他們能如此順服,主要是靠宗敎約束的力量。來柬埔寨旅遊的人,對這裡人民的達觀及服從性都會留下深刻的印象。

柬埔寨人的體形和中南半島其他的種族有許多不同,幾乎沒有受到蒙古族人的影響,他們的體格粗壯,皮膚呈微黑的古銅色,有著黑色的瞳孔,以及烏黑亮麗的頭髮。

柬埔寨以農業立國,一九七五年革命之後,這種狀況並沒有改變,農村化的現象反而愈來愈顯著。村落佔地不廣,人口也不算多,而 且一結婚就分家,人人都想離開原來的村子,所以村落一般都是小規模的,村落的形態與柬埔寨人的舊有社會組織緊密的結合在一起。一般說來,農民所組成的小共同組織,由地方上的領導作爲中央權力的代理人居間管理,到現在柬埔寨的農民仍依照血緣的關係和共同的經濟利害關係組合在一起,而住在小村莊裡,耕作、勞動是集體性的。

由全體村民選出的村長有支配村落的權利,村長也一定是由村裡最高齡的長老來擔任。入贅結婚爲母系社會的形態,這對柬埔寨的經 濟及社會組織的維持有負面的影響,對村落構 成的持久性也有阻礙。

在赤棉掌握政權後,柬埔寨人民的主要目標是達成政治上的安定和經濟上的自給自足。 爲此,全國人民都得全力工作,凡是不合於上 述兩大目標的風俗習慣,全部予以廢止。但是一個民族的風俗習慣並非一朝一夕就可以改變 的,靠中央權力的命令是無法根絕的◦因此, 柬埔寨典型的傳統及節慶依然保存著。

柬埔寨以釋迦牟尼誕生日爲紀元,每年佛曆五月,就是陽曆四月十四至十六日爲新年, 但整個月將持續進行著新年的慶祝活動,各寺院都掛起佛敎的五色旗幟和白色鱷魚像旗幟。最有趣味的慶典活動就是築「沙山」的儀式; 這些沙山在印度的宇宙論中,象徵著世界中心 的重重山巒,而中央的山是構成世界軸心的須彌山,周圍則堆出四座或八座比須彌山低的沙 山,全部加起來共五座或九座沙山,這是因爲 在佛敎中五和九都是神聖的數字。新年時,人們身著節日盛裝,成群結隊到佛敎聖地吳哥窟等地朝拜.,年輕人則戴上面具到各個家庭說些祝福的吉祥話以勸募錢時,再特所募到的錢捐獻給寺廟,這種特別的習俗也是新年的慶祝活動之一。

其他的國定假日還有一月七日的國賽日、 四月十七日打敗美國紀念日、五月一日勞動節 、五月九日遭赤棉政權集體署殺死難者追悼日 、九月中旬潑水節等。

男人都要入廟修行

以前柬埔寨的男性年輕人通常會到寺廟修 行三個月,一般都是在每年雨季將來臨的七月間進寺修行,連續三個月的雨季,就剛好與年輕人的修行期間一致;雨季會一直持續到滿月之日;由於湄公河的泛濫,爲農民帶來了豐收 ,所以農民特別在當日舉行水祭。滿月隔|天 ,在寺廟修行的年輕和尙要還俗;爲了紀念這一天,會在竹製的小船上放蠟蠘、點香,讓它們隨著河水飄流而下。這種儀式名爲「流水燈 」,這是水祭的開始,之後才展開一連串的祭 祀活動,直到十一月中旬爲止。

在柬埔寨家家戶戶信仰著各式各樣守護神 ,他們大多以草木鳥獸的名字來命名,不過一 律通稱爲「湼阿左達」。這些守護神中最具崇高地位的「眉沙河姆」,是保佑農田肥沃的守 護神。此外,還有一位有名的神祇,「庫朗姆盎」,傳說祂是古柬埔寨一位英勇睿智的國王 ,曾救自己的子民脫離泰軍的欺凌,祂專門爲 人民祈雨降福。守護神祭祀通常是在每年的四 月到五月播種期間舉行。祭祀時,是用大蛇皮製的大鼓,擊出令人暢快的樂曲,以野牛、豬 和雞等作爲供品,來祈求守護神的保佑。

柬埔寨人的服飾與泰國人和寮國人類似, 男性下半身以大腰布裹身,布料有素有花:一般便服是以木棉製成,禮服是以絹布做成。女 性服裝以紗龍爲主,這是一種不加裡襯的長裙,上身則套件白色或素色的短罩衫。由於柬埔寨婦女長得非常迷人可愛,且身材修長,因此她們穿上傳統服裝,看起來分外婀娜多姿。此外,她們有把輕便物品頂在頭上行走的習慣, 走路時挺著腰幹、直著脖子,只有下身擺動, 因此看起來更加優美動人◦同時,這裡的女人 性情溫順賢淑、對人和善,還能夠刻苦耐勞。這個國家的人不喜歡戴帽子,但喜歡穿涼鞋。至於以往習慣留短髮及把牙齒塗黑的柬埔寨人,現在已不多見了。

在飮食習慣方面,以稻米爲主食,與東南亞各國相同。他們很少食用乳酪製品,至於肉類,每年牛肉的消耗量,平均每人不到一點五公斤,他們偏愛吃豬肉和鵝肉。魚和貝類的烹調方式很多,因此,魚的年消費量,每人達二十公斤。

在南部地區,除了海洋漁業興盛外,湄公河的主流及支流一帶,也有許多人以淡水漁業爲主業或副業。由此可見,魚類在東埔寨飮食 上所佔的比例是相當重要的,這也可以說是中 南半島的共同現象。由於東埔寨人對魚類的消 耗量極大,有人笑謂「東南亞諸國中,數東埔 寨人營養最好」。然而,魚類並非是他們的主食,是當作米飯的副食品。內陸民家的餐桌上 ,除了有新鲜的淡水魚外,也有食用加工後的鹹水魚類,如加工後的魚乾、鹹魚和薰魚等。 此外,有一種稱爲普拉佛克魚所製成的魚醬是 柬埔寨特有的民間食品;這種淡紅色魚醤辛辣開胃,可以保存一整年。

柬埔寨人非常喜歡辣,即使是最簡單的飯菜,也一定會使用胡椒和辣椒等辛辣香料。不過,他們食用的辣料,和印度的咖哩辣味不同 ,與日本及朝鮮的料理相近。從飮食方面的這些喜好上,不難看出柬埔寨人的口味,深受中國的影響。這裡人們平常所食用的沙糖,是由 沙糖椰子所製成的粗糖。一般人所喝的飮料是椰子酒,這種酒可以在金邊等域市各商店中買到。

一般說來,柬埔寨人的主食除白米外,還 有麵包。麵包是法國殖民時代留下文的飮食習慣,已根深蒂固地成爲當地人日常生活的一部分,在全國各地街頭巷尾中,每天破曉時分總會聽到叫賣麵包聲,售賣法國式夾肉三明治更加普遍,佐料則包括魚露、辣椒、胡椒和生薑等,鄕下人習慣席地用右手抓飯菜吃。

當地人早餐及宵夜也喜歡吃稀飯,配上各 種酸辣醬瓜、滷猪蹄、鹹鴨蛋等小菜。也有麵 條、冬粉等小食,著名的r金邊棵條」,更是 名聞遐邇。

在柬埔寨的鄕間,可以看到許多狀似檳榔 樹的蘭格諾樹,是這個國家的標誌之一,極有經濟價値,不但果實可以吃,樹葉和樹幹也可以蓋屋。鄕間的高脚木屋是最常見的屋舍,一樓除了可以乘涼、供家人活動外,還兼具儲放農具的功能。飼養牲畜的人家,通常還會在門 口立一個維妙維宵的假人,用以嚇阻野獸的侵入。

擁有一支小型武力

這個國家也有一支小型的國防武力,三軍 總兵力約有五萬五千人,爲義務兵役制,以陸軍爲主要的兵種。陸軍官兵員額約三萬二千人 ,以營爲戰略作戰單位,擁有各種中輕型武器 ,戰鬥力平平。空軍兵力約一萬四千人,擁有 各型飛機近百架,其中最主要的機種爲俄製的 米格二十一型戰鬥機。海軍兵力約八千人,擁有各種小艦艇數十艘,其中只有少數飛彈巡邏艇。

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