岱爾菲

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岱爾菲(Delphi)是希臘本土一個令人神往、引人入勝的山城,也是古代希臘的精神中心。傳說天神宙斯為想測得世界中心的所在,便從地球東西兩端各放出一隻飛鷹,以牠們的相會地點作為標的。結果,兩隻飛鷹相遇於岱爾菲,因此古代希臘人確認這裡是世界的最中心,並在其正中立石為記,稱「歐姆法洛斯」,也就是所謂的「世界之臍」。這個被認為是希臘民族精神象徵和世界精神文化中心的古城,原來是古希臘的一個要地,不僅有著許多神話和傳說,同時也是古希臘主神宙斯之子創建太陽神殿的所在地。太陽神殿也就是阿波羅神殿,原屬該亞,由她的兒子巨蛇皮同看守,後來阿波羅殺死皮同,在這裡建立了自己的神殿。從公元前14世紀的邁錫尼時代,此地便不斷有人居住,並係宗教信仰中心,奉祀著大地女神該亞。直至公元前12世紀末,克里特島的太陽神阿波羅信仰才流傳至此,並取代了大地女神的信仰,使其變成了阿波羅的聖地。

公元前6世紀,是岱爾菲的鼎盛時期,當時它與雅典、斯巴達等近鄰城邦結成「宗教同盟」,成為古希臘的宗教和政治中心。每年同盟會議都是在此召開,其最初目的只是使環繞著聖殿的各城邦都來這裡參加祭禮,後來漸漸地成為一個聯邦組織,共有12個希臘城邦先後加入了這個組織,商討有關聖地的管理、祭典的程序,以及對於侵犯聖地者的處罰等事項,並逐漸成為永久性公斷各城邦間糾紛的仲裁人,包括宣判定罪、爭論是非曲直與報告記事之類。

公元前582年重新組織起來的泛希臘岱爾菲競技,即比提亞(Boetia)、奧林匹克、科林斯地峽及柯里阿賴等地舉辦的祭典,並列為希臘四大祭典,每4年在此舉行一行,內容包括樂器演奏、歌唱、戲劇、運動競賽及祭禮等。古希臘人凡事皆求神諭,從開戰、停戰,以及殖民等重大事件,甚至戀愛、前途等個人問題都求神諭。當時,希臘境內雖然也有不少神諭所,可是岱爾菲阿波羅所告知的神諭,又因特別準確、靈驗而備受尊崇。不只是希臘本土各城邦,甚至遙遠的小亞細亞、西西里亞及其他殖民城邦的執政者均篤信於祂,遇上難以裁決的軍國大事,總會先遣特使到岱爾斐求神問卜,才敢下最後決定。阿波羅神諭日,最初是定於每年的3月或4月7日,後來逐漸變演成每月舉行一次,若逢特殊情況,則隨時可以舉行。求神諭的個人或國家代表均須先行損贈神殿,國家的捐獻量為個人的11倍。起初以供物為主,後來均以金錢替代,當時岱爾斐這個神諭聖地聚集了名利雙收的許多財富,也興建了許多富麗堂皇的紀念館或建築物。捐獻完畢,接著將牛羊等供物放置於祭壇上,然後才能進入神殿抽籤以定順序,並排隊等待神諭,同時將詢問事項書寫在木板上,交給祭司。阿波羅神殿的祭司原來是由處女中挑選出來的,後來改由50歲以云滌k擔任,女祭司名叫皮西亞(Pythia),就像是靈媒一樣。她先喝下廟旁的聖泉,經過一番洗身沐浴後進入內殿,將月桂樹葉及大麥粉置於爐中燻燒,等到蒸氣從金製的三腳鼎爐裡溢出,口咬月桂樹葉的女祭司便將之吸入,遂進入阿波羅太陽神附身的狀態中,朝聖者便聚集在廟旁的房間裡,紛紛向她發問,由被阿波羅附身的皮西亞回答或手寫答案,再由其他祭司加以解釋,信徒們把這些回答視為神諭,不過神諭的內容,大多曖昧不明。傳說古時小亞細亞的一位里底亞王,由於對鄰國波斯的日益壯大深感惶恐,想伺機推翻波斯帝國,遂派遣使者到岱爾菲來請示阿波羅太陽神,得到的神諭是「如派遣大軍發動進攻,勢必有個大帝國滅亡」,里底亞王索魯非斯聞後大喜,即刻對波斯發起進攻,結果非但沒有打敗波斯帝國,反而連本國的首都也保不住,而且國王本人也成了俘虜。事後,里底亞王憤恨交加,乃再度派使者到岱爾斐求神諭,其內容竟是「神諭之帝國實非波斯,乃指汝國疆土是也。」令人啼笑皆非,而里底亞王卻為此付出了慘重的代價。

公元前356∼公元前346年,福基斯人強佔岱爾菲,吞併了神殿財物和許多貴重供物,直到他們被馬其頓腓力二世所驅除。從羅馬時代早期起,岱爾斐便屢遭劫掠,在公元前1世紀羅馬尼祿皇帝曾經從這裡奪走了500尊青銅像。隨後由於基督教的盛行,神殿漸趨衰落,背教者朱利安在公元4世紀中葉曾試圖修復神殿,但神諭對這位皇帝熱心態度的回答只是哀嘆已經逝去的榮耀。公元5世紀後,希臘本土「宗教同盟」的各個城邦為爭奪岱爾斐的財寶,彼此間展開了一連串的戰爭,聖地的一切均遭破壞,最後甚至慘到連整個阿波羅神殿都沉埋地底,直到1829年被法國探險隊挖掘出,才有﹞擦臕搨咧ㄓ悀憿C

這個古城坐落在希臘中部福基斯屬地之內帕爾納索斯山(Par-nassus)西側,倚著鄂多里亞斯斷崖,俯瞰橄欖園,遠眺科林斯灣,東南距雅典162公里,車程約3個小時,海拔約1000公尺,地理環境非常壯麗。由於城市興建在山坡上,所以到處都是上下台階;而市區主要街道一前一後都是單行道。

當地交通比較方便,從雅典里斯昂路(Liossion)的巴士總站,每天都有5個班次的巴士抵此,單向車程約3.5小時;如果從雅典搭乘觀光巴士,也可以直達此地。此外,在雅典火車站的奧摩尼亞廣場搭乘24路巴士也可以直達岱爾斐,一天有8班,不過回程一天只有6班,最好事先買好來回票,訂好位,否則旺季時很難找到座位。

這裡的住宿條件也相當不錯,市內一共有24家觀光飯店供遊客投宿,其中最高級的一家是阿馬林(Amalia)觀光大飯店,設有185間高級客房,有第一流的服務設備,並附設有大餐廳。沃撒斯(Vou-zas)豪華觀光大飯店,設有60間高級客房,服務設施也相當精良。齊尼亞(Xenia)大飯店,也是第一流的觀光旅館,設有44間高級客房,服務周到。此外,還有300間左右的民營旅社,供旅客選用。城裡的餐廳和飲食店也到處可見,其中最有名的餐廳有貝可斯(Bakos)和伊拉托斯(Ela-tos)等。當地的鄉土名菜之一是烤小羊肉串,由於有香辣佐料調味,沒有一點腥味,吃起來非常可口。這裡商店很多,購物地極為方便,共有40多家土特產店,出售有水壺、陶器、毛皮及羊毛地毯等。希臘的陶器特別值得細品,形式優美,內容題材主題是神話傳說。

岱爾菲可供參觀的古蹟很多,但是有些建築物已毀壞得很嚴重,已經難以整修或者崩塌得很危險不能靠近觀賞,遊客只能沿著整修過的步道,前往幾個重要景點,觀看殘破的古蹟,再根據博物館出版的解說書籍,想像當年的繁華榮景了。

阿波羅神殿廟(Naostou Apol-lons)是岱爾菲最重要的古建築,始建於公元前6世紀,在公元前548年曾遭到祝融肆虐,到了公元前514年,經雅典貴族募款重建,不料於公元前373年又遭地震破壞,於是再次募款予以修復,直至公元前369年才完成整建工程。神廟全區分為主殿、運動場及劇場三大部分,其中又以主殿為中心,這是顯示神諭的地方,位於神泉西方不遠處,長60公尺,寬23公尺,佔據了帕爾納索斯山陡峭的斜坡間很大的一片面積。主殿又可分為前殿、中殿和後殿,在前殿外側的牆壁上,刻有七賢人銘言,其中有塔列斯的 「人需要了解自己」等。中殿內弁鄍t有密室,這裡有金製的阿波羅神像和一塊名叫「世界之臍」的巨石。這座神廟建造時正面和背面各有12公尺高陶立克式的圓形石廊柱6根,兩側各有16根,可是經歷了2000多年滄桑後,現在只在東南角上殘存5、6根。神殿的東南方,築有長約83公尺的高大圍牆,完成於公元前6世紀左右,是用來保護神殿的,至今還相當完好。當年被安置在阿波羅神殿圍牆外的斯芬克斯,是希臘神話中有名的獅身人面有翅膀的怪物,它一半像女人,一半像野獸,原是希臘東南部納克索斯島民奉獻的禮物,現已被陳列在岱爾菲博物館中。

露天運動場位於神殿區的最高處,它與奧林匹克運動場齊名,是公元前4世紀時運動員們的訓練場所,是利用山側斜面的天然地勢建造而成,上段迴廊為雨天用的田徑場,下段則為摔跤練習場。古希臘在奧林匹克運動會舉行的第二年,照例會在這裡舉行一次稱為「費賽亞」(Phthia)的宗教節慶和全國性的運動會。「費賽亞」是岱爾菲人為了紀念阿波羅神戰勝巨蛇的主要慶祝儀式。在運動會上,古希臘人和蠻族培培人互爭長短,雙方身體活潑強壯的運動員投入各種激烈的競賽,同時四輪馬車和雙輪戰車也在遼闊的平野上馳騁,勝利者可得桂冠的獎賞。此外,還有智中霅悸漱魌氶A包括音樂、戲劇和詩歌等,彼此互相觀摩以收啟迪之效,開文明與蠻族間文化交流風氣之先河。

從主殿沿著羅馬時代的石階拾級而上,繞過神殿上方,即可抵達完成於公元前4世紀末的半圓形劇場。這個用石灰岩疊砌的古代劇場,規模宏大,有35層台階,可以容納5000名觀眾,還有很好的音響效果,在舞台中說話的聲音,能以迴聲共鳴的方式清楚地傳到每個看台角落裡。此外,劇場看台的上方,也正是遊客俯瞰整個聖地的最佳位置,如果能登上劇場後方的斷崖上坡,更能清楚看到整個岱爾菲地區的壯麗全景。

競技場(Stadion)位於劇場西側,是古希臘比提亞競技會的會場所在地,會場跑道長178公尺,岩石鑿成的椅坐共有7000個之多,這裡還殘留著4根凱旋門的門柱。

代爾菲博物館是保存希臘文物的重要地方,位於當地公路邊的山坡上,是座新式的建築物。博物館距聖地入口僅500公尺,從聖地售票亭旁邊有步道可以直達。館內收藏精美豐富,包括古典時代的美術作品和希臘羅馬時代的古物,以羅馬時代的大理石雕像最多,從聖地挖掘出來的古物大都已經殘破,但是仍有許多精美的美術作品,其中有金屬的小巧手工藝品,也有大件的石塊壁飾或雕像。最著名的鎮館寶物,是銅鑄的兩輪馬車戰士像,大約是公元前475年的作品,這尊高約1.6公尺的雕像,身穿無領長袍,手執韁繩,兩眼炯炯有光,據說這雙眼睛是用瑪瑙做成的。畢b希臘的郵票中,有一張就是用他的頭像做圖案,它不僅是當代唯一尚存的銅鑄雕像藝術作品,並且在希臘或是歐洲的藝術史上,也是很重要的出土古物。博物館的展示廳共有11間,前廳展示有以馬賽克彩磚拼成並飾有動物、水鳥圖案的大理石棺。博物館的入口處有一大塊經過雕琢的巨石,這個橢圓形、外表有浮雕的大理石,是從阿波羅神殿中挖掘出來的古物,也就是當年代表世界中心的紀念石,號稱「世界之臍」。館內禁止人和石雕合照。

雅典寶庫(The Treasury of Athenians)是公元前490∼公元前485年間,為紀念希臘人在馬拉松一役中大敗波斯軍所建的陶立克式的建築。大門上有兩根陶立克式大石柱,在高10公尺、圍長6公尺的廊柱上則雕有海克力斯的英雄史績。正面牆壁上刻有雅典大軍的雄姿,以及一些阿波羅頌歌的音符。在南面牆上,則刻有雅典人戰勝波斯軍後的生動場面。這個寶庫原本也像其他建築物那樣損毀了,後來是由考古學家經過拼湊整修,成為較具規模而有意義的建築物。

昔契歐人寶庫(The Treasury of Sykyonias)也是陶立克式建築,建於公元前6世紀。據說這座寶庫的建築材料,主要取自當年在這附近的兩棟石屋。

斯菲尼歐人寶庫(The Trea-sury of Sifnion)是基克拉澤斯群島的島民們所建。在公元前525年,基克拉澤斯群島中有一座盛產金礦的小島,後來島上居民便將金礦收入的10%,作為建造這座寶庫的資金,使寶庫建築得非常富麗堂皇。

斯巴達人紀念館(Afieromaton Spartanism)是在公元前405年埃格斯波塔尼一役中,斯巴達艦隊戰勝雅典之後而建造的。紀念館的柱廊上,刻有神像及斯巴達領主像共37尊,這是斯巴達領主的奉獻物,與雅典所奉獻的神像相對而立,盎然成趣。

阿卡迪亞人紀念館(Afierom-aton Atcadia)位於斯巴達人紀念館的正對面,這是阿卡迪亞人戰勝斯巴達人之後而建的,館內共有9尊阿卡迪亞傳說中的英雄及阿波羅神等的青銅像。

雅典人紀念館(Afieromaton Athineon)是公元前490年馬拉松之役後,擊敗波斯的雅典軍利用戰利品建造而成的。館內原有雅典將軍米魯提阿德斯及眾神像共16尊,可惜如今只剩下台座。

亞各斯人紀念館(Afieromaton Argion)是公元前456年亞各斯人擊敗斯巴達人後建的,館內有著名的第拜(Thebai)七壯士像。

亞各斯人紀念碑(Mnimeia Argion)散布於聖道兩側,右側有亞各斯王紀念碑,西西里島人在此鑄造了10尊開國英雄像;左側的建築,多為祭拜七壯士的子孫們利用取自斯巴達人的戰利品所建成。

特里波斯(Tripous)青銅柱,為公元前479年希臘人在普拉蒂隆(Plataion)大敗波斯軍時所豎,以示紀念。青銅柱長達6公尺,柱上盤繞著3條蛇,其中最頂部的一條,頭部頂著金製的3腳鼎爐台。此外,柱上還刻有當年參戰的31個城邦名稱。

大地女神祭壇(Vomostis Gea)是大地女神該亞的神殿所在地,古希臘人在崇拜太陽神阿波羅之前,是崇拜大地女神的。據說,從前有一隻巨蛇駐守在這裡,保護著該亞和她的女兒提比斯。遠古時代,即有女巫在此占卜行巫,為人們指點迷津。

大祭壇(Megalos Vomos)是希俄斯島上的居民、在阿波羅神殿前所建造的祭壇。因此,當年奇洛斯若要請示神諭,可以有優先權。

岱爾菲聖泉(Kastalia Pigi)位於古城外的路徑上,這股被古希臘人稱為聖泉的泉水,是從鄂多里亞斯斷崖的裂縫中湧溢出來的。當年凡是前來朝聖者都要先在這裡潔身沐浴,連女祭司們也不例外。相傳凡是飲用神泉水的人,不但可以獲得預言的天才,還可以得到作詩的靈感。據稱一旦喝過這裡泉水的人,都會想再來喝它一次。

岱爾菲聖地的位置在聖泉前方約600公尺處,聖地呈廣場狀,四周列柱環繞,從正門進入聖道後,兩旁散布著許多信徒們所奉獻的神像及建築物。其中有一個克魯其雅雄牛像,是科孚島漁民在一次大豐收之後,為了謝神而建造的,但是現在只殘留著台座。

雅典娜聖地即為馬爾馬利亞(Marmaria),這裡四周環繞著蔥綠的橄欖樹,古代岱爾菲人信仰雅典娜女神,於是在此建立祭壇,供人奉祭。

索洛斯(Tholos)是一座建於公元前4世紀的圓形建築,但其用途至今尚未明確。在這棟建築物的外圍,環繞著20根陶立克式石柱,內室牆壁中則鑲嵌著10根科林斯(Corinthian)式石柱,地板上還鋪有黑色的大理石。

雅典柱廊(Stoaton Athineion)是波希戰爭後阿提納將軍展示戰利品的所在地,其戰利品包括戰艦的零件及其他有關海戰的武器裝備等。此外,在柱廊旁一面支撐著阿波羅神殿陽台的牆壁上,還刻有800則以上的公告,這些公告的內容,大半都涉及到有關奴隸解放的問題。

阿拉荷瓦(Arahova)是一個可以旅遊度假的小山村,位於通往岱爾菲的公路與連接帕爾納索斯山滑雪場山路的叉路口,距岱爾菲11公里。阿拉荷瓦海拔約1000多公尺,接近山區公路的最高點不遠,白牆紅瓦的房屋沿著山坡建築,整個山村看起來非常美麗優雅。此地前往岱爾菲的公路,要通過路面狹窄的村中主要道路,其中有幾處轉彎道,車輛經過時需要減速慢行,旅客可以趁機觀賞沿著公路兩旁的商店,販售的物品,從當地居民的日常生活用品,到藝術家的手工藝品,應有盡有。此外,也有觀光區常見的旅遊紀念品,對於喜愛收集鄉村手工藝品的遊客,這裡是個面o暫停小遊的地方。在山村中停車小憩,欣賞山村的風景,隔著山谷遠眺,景色迷人,令人心曠神怡。

麥提奧拉(Meteora)位於距離岱爾菲3.5小時車程的卡蘭巴卡(Kalzmbaka)鎮以北9公里處的山上,經緯度為東經21度36分、北緯39度46分。麥提奧拉的意思是「在空中」,因此它是「空中之城」。11世紀的時候,一些修道士找尋到遠離塵囂又隱密的麥提奧拉洞穴,探索神秘的生命之路,成為許多信仰希臘正教修道者心目中最佳的修行地點,最初他們住在峽谷間及洞穴內。14世紀時,土耳其人入侵後,盜匪橫行,秩序大亂,修士們開始越爬越高,最後決定在岩石的頂峰興建修道院,乃結合同道,與由奧林匹斯山來的聖雅典娜,結合了9位修道士,首先興建了麥提奧拉食D院。到了15∼16世紀時,這裡共修建了24座修道院,現在只有5座修道院還有修士或修女居住,並且對外開放。這5座修道院包括了麥拉奧拉、聖尼可拉、巴拉姆、聖史提凡諾、泰亞斯(Trias)和盧森勞修道院等。

其中的麥提奧拉修道院是當地規模最大的一家,聳立在海拔600多公尺的危崖上,參觀的人要沿著崖壁上的階梯爬上頂端的修道院,在上面往下看,很多人不由得雙足發軟。漫步修道院的通道有點像進入迷宮中,地面上下起伏不平,到處是帶著歷史斑駁痕跡的石材建築,走在其中有若探險。這裡處處可見聖畫像、藝品和古代裝飾,時時能聆聽到聖樂飄揚。院內有間用來收藏往生修道士頭骨的聖室,膽子小的遊客趕快閃人。修道院後方的庭院,綠意盎然,花卉繽紛,淡紅色的建築,加上希臘正教堂的圓頂,令人心曠神怡。院中修道士們的平時生活,是單調的學習、珍咫峓@日常雜務工作。

巴拉姆(Varlaam)修道院建成於1517年,由愛奧尼亞富有的阿帕拉斯(Aparas)兄弟所建,取自14世紀巴拉姆修士之名。這座修道院曾經在007系列電影第12集 「最高機密」(For your eyes only)中出現過。要到這個修道院須先爬上140級石階,院裡環境清幽,院後方靠近懸崖處還有個小房間,內有一個絞盤、纏著粗大麻繩和巨網,古代修道士們利用它上下運送人員和物資。

聖史提凡諾(Agios Stefanos)是由修女管理的修道院,擁有絕佳的視野,可以俯瞰整個卡蘭巴卡市區。院裡有分別建於15和18世紀的巴西利卡式小教堂,木製的屋頂和牆上的壁畫都是參觀的重點。修道院裡還有一座小博物館,展示16∼17世紀豐富的展藏,有聖像、壁畫和刺繡等。另外還有紀念品展售,可以買到精緻又便宜的東正教唸珠、風景明信片等。

聖尼可拉斯(Agios Nikolaos)修道院建於14世紀,修道院裡的教堂則建於16世紀,收藏有許多古代名家的畫作。

盧森勞(Russanou)已改為女修道院,由於地勢較低,可就不同的角度欣賞周邊的景色,享有當地「最美修道院」的美譽。

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