愛森納赫

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愛森納赫(££§§ch)是圖林根州西部寧靜的山中小鎭,因十一世紀所建的瓦特堡而 聞名,昔日的騎士和雲遊詩人常出沒於此,| 一五〇年形成城鎭,一 一 一八三年獲自治市特權 。一八一七年德國各地的大學生代表在這裡集 會,他們強烈反對封建專制,要求祖國統一 。 一八六九年,倍倍爾和威廉•李卜克內西在這 裡組織社會民主工黨,是如今德國兩大政黨之 一社會民主黨的前身。一八九八年開始生產汽 車,此後汽車製造一直是當地的經濟支柱,在市內汽車博物館中即可看到其根源。

愛森納赫 這個城市東距首府愛爾福特六十九公里, 地處[一|林根山(ThUringen Wald )西北坡、赫塞爾(HSrsel )河和內瑟(Nesse )河匯合處, 地當東經十度十九分、北緯五十度五十九分, 德國的地理中心點正好在愛森納赫市的東北郊 ,所以人們暱稱它爲「德國的心臟」。鐵、公 路交通方便,搭快車由柏林前來約需五個小時 ,由法蘭克福到此僅約兩小時,市區交通有巴 士、計程車等。

經濟以汽車製造爲主,昔日東德需排隊十 年才能購得一輛的華特堡汽車就是在這兒生產 的,現在歐寶(0P?)公司在這裡設有歐洲最 現代化的汽車製造廠,年產汽車十五萬輛。此 外,機械、化工和電器等也佔相當比重。

雖然愛森納赫只是個擁有五萬多名人口的 小城,但人傑地靈曾出過無數名人,尙有許多 出色的名勝古蹟値得參觀。遊客中心設在市中心市集廣場一 一號,電話爲279230 ,除瓦特堡 在山上需乘車外,大部分景I可採步行。

瓦特堡(Die wartburg)位於城南山上圖 林根森林中,是愛森納赫最馳名的古蹟、觀光 精華,由路易(Louis the Leaper)建於一〇七 五年至一〇八五年,地處山頂,居高臨下,形 勢險要。從薩克森反對亨利四世大帝起至十五 世紀中期,都是圖林根的領地。十三世紀時由 圖林根侯爵赫爾曼(Hermann ) 一世重建爲府 邸,成爲包括華格納在內的文人雅士、音樂家 聚會的活動中心,他們在此作歌、寫曲,盛極 一時,二 一〇七年就曾舉辦過有名的「唱遊詩 人吟唱比賽」(saegerkrieg ),華格納的著名歌 劇「湯豪澤」Hannhauser )即以此堡爲背景寫 成,劇中敘述本爲德國抒情詩人,後成爲歌手 的唐豪澤,前來參加賽歌會與城主侄女伊麗莎 白纏綿悲哀的愛情故事。

一四八五年城堡和周圍的土地歸屬於薩克森公爵恩斯提內(Ernestine)。一五二一年五月至一五二二年三月馬丁路德被薩克森選帝侯 腓特烈三世庇護隱藏在此,將原希臘文的「新 約聖經」譯成德文,在宗教史上是一件大事。 在此之後瓦特堡曾荒廢過一段時期,恩斯提內 家族的亞歷山大(Charles Alexander )曾予大 修,一八一七年十月宗教改革三百週年紀念大 會在堡中舉行。

古堡四周是陡牆懸壁,圍牆上築有雉堞, 進堡入口是兩根粗大鐵索繫在橋兩側的吊橋, 堡內後院有羅馬式宏偉宮殿,前院有馬丁路德 當年住過的小木屋,室內放置大壁爐、一把椅 子、一張木桌,桌上是一本德文聖經譯本。每 年有一百多萬遊客慕名而來,乘車上山或沿林 間小徑走^^時漫步登山一窺名堡眞貌。

路德紀念館(Lutherhaus)位於路德街八 號,馬丁路德從j四九八年起在此住過三年, 他不祇是宗教史上的關鍵人物,在德國文化和歷史也有重大影響。一四八三年他出生在愛森 納赫一個礦工家庭,其父希望他成爲律師而在 愛爾福特大學學習法律。一 一十一 一歲那一年,有 一天在森林裡目睹大雷劈斷了 一棵大橡樹,在 橡樹附近的他卻絲毫無傷,認爲這是「上帝的 神蹟」。次年轉入神學院,修習兩年後正式受 任神職,出任威登堡大學神學教授,成爲受人 尊敬的天主教神學家,以聖經經文爲修道的主 要依據,以虔誠的心爲布道重點。

一五|七年十月三十一日馬丁路德在威登 堡教堂門口,張貼一份九十五頁的論文「寬恕 的道德」,對行之多年的羅馬教會作風,提出 嚴厲的批判,從而引發了宗教革命。當時羅馬 教會以金錢買賣r上帝寬恕」的作法,讓腓特 烈君王買足了十三萬年的「赦罪券」,震動了 天主教教廷,也動搖了神聖羅馬帝國的根基。 羅馬教廷將馬丁路德停職,神聖羅馬帝國查理 五世也懲罰他踏出薩克森地區。

但他所提出的宗教改革,立即獲得上千萬 天主教徒的認同,教義很快傳播到國內外各地 ,雖無法出遊講學,但教徒遠道來到他的#a 受教,他的學說著作成爲暢銷書。一五一 一〇年 陸續發表了「德國貴族」、「教會受巴比倫式 的囚禁」和「耶穌教義中的自由」等三部巨著 ,讓德國的主教更加不滿,也激怒了査理五世 ,要求他在第一 一年出席沃姆斯會議時公開悔改 。他依召出席會議,但不肯「悔過」,皇帝下 令通緝他。

一五二一年薩克森選帝侯派人扮作蒙面騎 士,在山間密林的路上把馬丁路德「綁架」到 瓦特堡保護起來,他在堡中發奮工作,-一十年 不眠不休地把聖經從希臘文和希伯萊文譯成德 文,奠定了德國統一文字的重要基礎。一五四 六年他去世時,巴伐利亞、奧地利、匈牙利及 波蘭等地人信奉他的新教,法國產生了喀爾文 新教,蘇格蘭也成立長老教會。路德學說也引起了天主教內部改革的聲音,耶穌會、托缽教 士會等紛紛成立,新教會遠播到美洲新大陸和 亞洲,成爲世界重要的宗教之一 。

巴哈紀念館(Bachhaus)即市集廣場東南 面的米黃大瓦屋,一六八五年世界音樂史上最偉大的慧星、德國作曲家巴哈就是出生在這個 音樂世家,幼時即在此隨父母學習弦樂器,十 歲時父母雙亡,由擔任管風琴師的長兄撫養成 人,並教習音樂,一生留下無數不朽作品,這 裡有巴哈幼年生活的點點滴滴,現場並展示他 的樂器和手稿等。

德國名小說家羅伊特(Fritz Reuter)以北 德方言詩和故事小說聞名,晚年住過的小樓位 於市區南部,現爲博物館。

華格納博物館是紀念音樂家華格納而設, 他曾創作一部以愛森納赫市瓦特堡爲背景的歌 劇「湯豪澤」,華格納死後,當地市民把他的 遺物買回來創辦博物館。

市內主要的參觀點還有十八世紀的宮邸, 現爲阖林根博物館,主要陳列地方文物。有四 百年歷史的市政廳及中世紀的聖喬治教堂。

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