波斯波利斯

波斯波利斯(Persepolis)為希臘語「波斯之城」的意思；在古波斯語中叫做帕爾薩，是「波斯之都」之意。在公元前521年，由波斯帝國阿契美尼德王朝的大流士一世所建，並在此建都，以取代舊都帕薩爾加德。繼任的薛西斯國王接下去繼續建造，前後共施工達50多年之久，因此波斯波利斯是阿契美尼德王朝最重要的遺蹟。建造這座古都所使用的石料，全是從附近的哈馬特山開採而來。建造城堡時，大流士一世下令從各屬地召集工匠，所以城堡的造型是埃及、希臘和波斯風格的綜合體。

當阿契美尼德王朝愈來愈強大，而成為一個橫跨歐、亞、非三大洲的大帝國時，王朝的政治中心也轉移至蘇薩和厄克巴塔納(Ecbatana)，後者也就是今日的哈馬丹市。波斯波利斯一直保持著神聖故都的特殊地位，因為這裡是阿契美尼德王朝的興起地，所以這個王朝歷任國王的加冕典禮，以及重要的儀式也都是在這裡舉行的。

公元前331年，這座城市被統一歐、亞、非三大洲的亞歷山大大帝所攻陷，當時城堡中還有一些建築物正在興建中，亞歷山大大帝攻進城後，大肆劫掠這裡的金銀財富，還大擺宴席，召開盛大的慶功會。公元前316年，波斯成為馬其頓帝國的一個行省，波斯波利斯仍然是省會的所在地。從塞琉古王朝起，這個城市逐漸衰落，後來化為一片廢墟。1931年時，赫爾茲赫特帶領考古隊將這塊廢墟挖掘出來，人們仍可依稀看出當年壯麗王宮雄偉的氣勢。

波斯波利斯位於設拉子東北方51公里處，在拉哈馬特山西面山腰一塊佔地1.25萬平方公尺的台地上，是座石造的城堡，也是國內第一觀光名勝。城堡地基南北長500公尺，東西寬約300公尺，東面連接山城，其餘南、北、西三面都是垂直的台壁，由於台壁非常高，以致在高台的邊緣就沒有再築圍牆。

從設拉子驅車前來，只要一個小時車程，所以只要花一天時間，便可充分參觀這個古都遺蹟。如今在這個遺蹟中，仍可看到36根石柱、覲見廳及大流士宮殿，並於1979年被聯合國教科文組織列為世界著名文化遺產。

現在遊客所見到的古建築遺蹟，除了宮殿平台外，最明顯的就是一眼望見仍然聳立著的高大石柱，這些殘柱高約10～20公尺不等。另有石牆、石門、石雕像和建築物基台，基石的側面上刻滿各種形象的浮石雕。宮殿大廳內寬闊高大，地面殘留著數百個原地未被移動的石柱柱座。從這些遺蹟的規模上看來，可以想像出當年宮殿的巍峨高聳，雄偉壯觀。

宮殿的巨柱及門前的石壁上，有不少牛、馬和大神鳥等的雕刻，連伊朗航空公司標誌上的神鳥，也取材自波斯波利斯的神鳥圖騰。石壁上的雕刻最令人印象深刻，內容是描繪太平盛世時各國使者帶同駱駝、牛、羊和雀鳥等奇珍異獸，及不同器皿盛著農作物和一些珍寶禮物，前來向波斯大帝進貢。雕塑表現出那些來自不同國家的使節都手牽著手，笑容滿面地獻上貢品。

薛西斯門(Gate of Xerxes)是波斯波利斯廢址上主要遺蹟之一，它又稱為萬國門或國際門，位於一處岩山的平台上，登上正面的大台階，首先映入眼簾的就是此門，進入此門再分路前往宮殿遺蹟各處。此門高18公尺，當年阿契美尼德王朝有許多附屬國，每年都會前來進貢，這些進貢使者當年就是在這裡等候謁見國王的。城門的石壁上有4尊人面獸身像，其中兩尊是人面牛身像，另外兩尊是帶有翅膀的人面獅身像，不過人面獅身像後來被否定偶像的伊斯蘭教穆斯林所破壞；但這些人面獸身像的規模，都大於大流士時代的同類雕刻。

阿帕塔那(Apatana)是大流士王召見臣僚的覲見廳，支撐宮殿的12支石柱仍然殘留至今，柱高為18公尺，柱上有獅子和公牛的頭像。地板很高，鋪著磨光的石材。石階兩側的石壁上有許多浮雕，其中23個浮雕描繪帝國附庸使者在春節盛典上向國王進貢的場面，如牽著牛和紡織物前來朝貢的埃及使節，運象牙來的是衣索匹亞的使節。根據他們的服裝、手持的貢物，就可以推知是那一國派來的。另外還有獅子襲擊公牛的浮雕，在中、近東一帶，這是一再被使用的題材，有一種說法，獅子象徵夏天，公牛代表冬天，這題材表示季節交替。

宮殿遺蹟北部的覲見廳離薛西斯門最近，廳平面為正方形，建在2.6公尺的基台上，每邊長83公尺。基台的北側面和東側面的下面，各有4條石磴階梯步道用以登上基台。基台西側面延伸到宮殿基石西側壁之外，構成約10公尺寬、130公尺長、15公尺高的檢閱台，當年從這裡可以俯瞰前面平原上屬地王侯搭建的帳篷。覲見廳東、西和北三面都有相同的敞開門庭，主廳四面牆壁每面厚約5.1公尺，均開有高大的門窗。大廳外牆面貼黑白兩色大理石或彩色琉璃面磚，或雕刻花紋或拼接圖案；大廳內牆壁也有壁畫。石柱的柱基、柱身和柱頭都有雕刻，尤其是柱頭雕刻更具特色，自上而下有覆鐘、覆蓮和豎立的渦卷，上端是相背而跪的雄牛，兩牛頭間用以架設托樑橫木。

覲見廳雖是木石結構，但仍屬輕盈，空間寬敞，在當時屬於罕見的傑作。覲見廳東側有衛戍士兵的宿舍。

大流士王的宮殿又名鏡廳，這是因為這座宮殿的牆面，殘留有如同鏡子一般明亮的石材。宮殿中有大流士王的秘室，窗戶開得很大，而且是朝南的，結構上利於採光。

石柱大殿是薛西斯國王興建的謁見廳，它本來有100根柱子，公元前330年，亞歷山大大帝佔領此城後，曾在百柱大殿舉行盛大的慶功狂歡酒會。後來這座雄偉的宮殿在一場大火中化為灰燼，1931年赫爾茲赫特挖掘此殿遺址時，仍蓋有一尺多厚的灰燼；至於起火的原因，迄無定論。但有一種傳說認為：亞歷山大大帝在百柱大廳舉行的狂歡酒會上，聽信了來自希臘舞妓秦絲的煽動，趁著酒興放一把火將百柱大廳焚燬了，第二天清晨酒醒後，亞歷山大大帝十分後悔這種愚蠢的舉動，但為時已晚。如今這座波斯波利斯的最大殿只留下柱子的痕跡，殘存的壁面上則有展翅的老鷹、蠍尾，以及獅頭怪獸拼鬥的浮雕等；這頭怪獸是拜火教中黑暗之神阿夫利曼。同樣題材的浮雕，也可以在大流士王的宮殿遺蹟中見到。

在百柱大殿的南面還有後宮，牆壁上浮雕中描繪著一些沒有長鬍子的太監，端著食物與酒器。據說世界各地君王都擔心自己的妃子偷人，除了國王本身外，其他宮中宦官都不被允許有生育的能力，因此閹割就成為世界上最早的外科手術。

大流士一世寶庫(Treasury of Darius I)是當年儲存王國財寶的地方，由於大流士一世在位期間，阿契美尼德王朝成為橫跨歐、亞、非三大洲的大帝國，從各地搜括來的許多金銀財寶，如要運出，必須借重兩萬頭騾子和5000頭駱駝、馬和驢。後來亞歷山大大帝佔領此地，將這些財寶全部搶掠一空，運回希臘，結果曾造成希臘的通貨膨脹。

位於宮殿東南方迷宮式的寶庫，面積超過8000平方公尺。現在修復了其中一座佔地約在750平方公尺的庫房，作為波斯波利斯博物館用，凡是在波斯波利斯出土的考古文物，大都陳列在德黑蘭考古博物館裡，但是這裡仍然陳列了許多在波斯波利斯出土之物。館內中央展覽大廳內除了陳列著雙頭公牛石柱頭外，還展出波斯波利斯火災時殘存下來的小麥及窗簾布料。中央展廳兩側的陳列廳內，也陳列有許多馬布達斯特平原出土史前時代的遺物，據說出土品的歷史，有的可以追溯到公元前6000年。

羅斯坦姆帝王陵(Naqshe Ros-tam)位於波斯波利斯東北方13公里處的一個直立岩壁中，從壁頂到山谷底的高度約為150公尺。在岩壁壁面距谷底50公尺高的地方，被鑿出一座大靈堂，裡面有阿契美尼德王朝4位國王的靈墓，由左向右的順序是阿塔薛西斯一世、薛西斯一世、大流士一世和大流士二世。墳墓的形式基本相同，入口的兩側有柱子，柱子上刻有幾何圖案的浮雕。墓室中央是拜火教的祭壇，四周刻有拜火教光明之神阿夫拉‧瑪茲達為波斯帝國虔誠祝福的圖案。墓室兩側有立柱，有刻著公牛的柱頭。墓室四周岩壁上刻有許多薩珊王朝時代的雕刻作品，其內容是表現古波斯神許多傳說中英雄羅斯坦姆的事蹟。因此就被人稱為「羅斯坦姆帝王陵」。

但也有的考古專家認為雕刻作品的內容，是在歌頌薩珊王朝時代沙普爾一世的功蹟。他在位期間，曾三次打敗羅馬入侵者，並活捉了羅馬皇帝瓦萊里安。岩壁上有一幅浮雕，一位男子神氣十足，威風地騎在一匹高頭大馬上，另一個人則跪在馬前不斷求饒，有人認為那位騎在馬上的男子便是沙普爾一世，而跪在地上的則是被活捉來的羅馬皇帝瓦萊里安。

另外，在阿塔薛西斯一世墓前不遠處，有一處四角形的建築物，是阿契美尼德王朝時代修建的拜火教神殿。據說各地的拜火教神殿和拜火壇幾乎被破壞不存，唯有此地仍能保持原狀。

阿塔薛西斯二世及三世之墓(Tomb of Artaxerxes II~III)坐落在拉哈馬特山岩穴之中。由墓穴往下去，有一個4.2公尺深的四角豎穴，接著便是一個24公尺深的岩穴，阿塔薛西斯二世及三世棺木就放在第3個高3公尺、深25公尺的洞穴中。

真正的墓穴離地面約15公尺高，大約是1公尺見方的狹窄石穴，石穴外的石壁雕著宛如宮殿的樑柱。樑柱上方，刻著伊朗祅教的主神「阿胡拉‧馬茲達」將神聖的權柄授予波斯國王。踩在波斯國王足下的，是象徵臣服於波斯的28個附屬國，他們合力將祅教的祭壇抬起。

由大流士一世時代開始，就算是尊貴如波斯國王，死後也是以傳統祅教的方式下葬，也就是先將屍體置在山丘頂的靜塔中，等到禿鷹把屍體吃得乾乾淨淨只剩下一堆白骨後，再由祭司收集起來置在墓穴中。墓穴石雕的下方，是8幅時代較晚的薩珊王朝時期石雕。薩珊原係安息時代波斯地方的一個小國，公元226年，薩珊開國君主阿達希爾擊敗以鹹海草原為根據地的安息人，統一了波斯和中亞的廣大土地。

在大流士一世墓穴下方的另一幅石刻，記載著薩珊王朝第二任國王沙普爾的戰功。公元260年波斯和羅馬發生衝突，兩邊國王分別披上戰袍，親臨前線指揮作戰，結果是羅馬慘敗，連羅馬皇帝瓦列里安(Valerianus)在內的羅馬軍隊，全成了波斯人的俘虜，瓦列里安被迫遊街示眾，死後還被剝皮做成標本放在祅教神廟裡。石刻中沒有看到倒楣的羅馬皇帝，跪在沙普一世馬前求饒的，據說是一位羅馬大將。