美因茲

美因茲(Mainz)是德國中西部萊茵蘭I普法爾茲州的首府，也是歐洲活字印刷術發明古登堡的故鄕。這個文化古城距今已有兩千多年歷史，最初是塞爾特人的居民點，雖然它今日並不是一個顯赫的大都市，但昔日在政治上卻一直扮演著相當重要的角色。公元前十三年羅馬帝國進入萊茵河，在西岸築起軍事要塞，隨後成爲日耳曼省的總督駐地，統率駐紮在此的兩個軍團。在神聖羅馬帝國時代，曾一度爲日耳曼帝國的首都、德國國王加冕之地，萊茵蘭區在公元一世紀前曾被羅馬帝國統治約五百年之久。

公元七四二年，卜尼法斯大主教在美因茲設立大主教區，因之成爲主教管區和日耳曼基督教中心。當時美因茲大主教集宗教世俗權力於一身，有時還兼任國王首相，十三世紀成爲選帝侯主持選舉皇帝的人，在德意志政治舞台上扮演重要角色。一二五四年成爲萊茵城市同盟的活動中心，經濟空前繁榮，被稱譽爲「金色城市」。一四五〇年古登堡發明了現代活字印刷術，創辦印刷工廠，一度成爲歐洲的印刷業中心。後因經濟衰退，工匠外流，印刷術因而外傳遍及整個歐洲。

十七世紀歐洲「三十年戰爭」中，美因茲曾先後被瑞典和法國佔領，但仍是繁榮的商業和文化中心。法國大革命時，拿破崙又佔領了美因茲，一八一六年美因茲歸屬黑森—達姆斯塔特大公阈：一九一八年以前，一直是日耳曼聯盟和德意志帝國的戰略要地。第二世界大戰期間，美因茲的地位甚至超過波昂，但不幸遭盟軍空襲，百分之八十以上的建築物，包括珍貴的選帝侯宮燬於戰火，戰後進行重建，成爲法國佔領區，一九四六年萊茵蘭-普法爾茲州成立時被定爲首府，是一個繁榮的城市。

這個城市的位置在萊普州的南部美因河與萊茵河交匯處、萊茵河谷平原的北端，是全州最富裕、人口最密集的地方。市區大部分在萊茵河西岸，與黑森州首府威斯巴登隔河相望，東北距法蘭克福約三十二公里，地處東經八度十六分、北緯五十度一分，北緯五十度線正好從市區穿過，在市中心古登堡廣場上嵌有金銅色的緯度線標記，遊客至此都會踩在北緯五十度線上，拍下紀念照。

美因茲擁有人口近二十萬名，對外交通便利，是萊茵河上的1個河港，以西歐水上大動脈聞名於世，客、貨輪穿梭，航運十分繁忙，排水量一千五百噸級的船舶通行無阻：滿載的觀光船帶著慕名來自世界各國的遊客，飽覽萊菌河兩岸秀美的風光。陸路交通四通八達，鐵、公路通往全國各地，從法蘭克福乘地鐵前來只需半小時。

像其他萊茵河沿岸的河港一樣，美因茲也是工業城，主要工業以藥品、機械、樂器、酒類、計算機及光學玻璃爲主，是德國最大的酒類貿易中心，尤其是葡萄酒和香檳深受歡迎。著名的玻璃生產工廠塑膠玻璃公司也設在這裡。有一萬七千多名職工，生產行銷全世界的耶拿耐溫耐蝕玻璃。

美麗的萊茵河從城旁緩緩流過，爲美因茲憑添了幾分姿色，這條支流龐雜的大河兩岸，隨處可見廣闊的葡萄園、蒼鬱的森林區，古色古香的城堡和貴族行宮，自古就是詩人和畫家歌頌讚美的對象，美麗曲折的峽谷，翠綠迷人的山川景色，從古到今不知迷醉了多少人。

美因茲城區也充滿了現代與歷史交融的情調，因戰爭的嚴重破壞，重建時無法完全恢復舊時景觀。在萊茵河畔蟲立著線條簡潔明快、具有現代風格的市府大廈，周圍則是中古世紀的大教堂、羅馬帝國遺物朱比達柱和古老的巴洛克式、哥德式半木造住宅，形成新舊建築交相輝映、和諧雜處的古今城市風貌。

每年一月份，市內大街小巷都在舉行著名的美因茲狂歡節，從某個星期六開始，星期一達到高潮，連續四天，傾城出動，盛況空前，樂隊、彩車、舞蹈等的遊行隊伍長達七公里，人們戴上面具，打扮成童話故事中的公主、魔鬼、妖怪及小醜，簇擁著節目的國王和王后，盡情地唱歌、跳舞，沈浸在歡樂、激動和興S之中。這個盛大的節日是由商人尼古拉斯•克里格爾於一八三七年發起組織，翌年又成立狂歡協會，確定了狂歡內容，如狂歡大會、狂人表演、狂歡王子等，並規定爲爭取市民自由權利，要在狂歡大會上發表激昂慷慨、幽默詼諧的演說。到了十九世紀五十年代，普法爾茨和萊fi河黑森林地區的新興城鎭，也相繼效仿美因茲狂歡節的模式，年年舉行慶祝。二十世紀這種狂歡活動已遍及各地，特別是一九五六年電視台向全國轉揺r美因茲，唱得多甜，笑得多美」彺歡節目後，各地居民無不被這裡的狂歡場面所傾倒，就連舉世聞名的科隆狂歡節也深深刻上了美因茲狂歡節的烙印。

這是一座具有相當文化內涵的城市，早在一四七六年，大主教伊森堡呈奏教皇，獲准後於翌年開辦一所包括神學、醫學、法學和哲學等四個系的大學，使美因茲成爲歐洲有名的學術中心。1七九八年，法軍進駐萊茵河左岸，在佔領區內大學無法維持於一八一六年解散。一九四六年恢復定名爲約翰內斯•古登堡大學(JohannesGutenberg)，再度成爲大學城。如今，這所古老而朝il迷勃的大•位於城西三公里處，校園佔地八十七萬平方公尺，下設十九個系，有三萬多名註冊在校生。附近還設有馬普化學研究所、歐洲歷史研究所等機構。

德國電視二台(ZDF)設在城西南七公里的郊區，是歐洲最大的中央電視台，也是德國唯一的全國性公共電視台，電視城佔地一百公頃，擁有三千八百多名工作人員，節目內容豐富，新聞節目報導詳實迅速。每天晚上七時的「今日新聞」(Heute)是德國人準時必看的節目，電視二台的總部也因此成了人們感興趣的地方，每年都有好幾萬觀衆前來參觀美因茲的電視城。

聖馬丁教堂(SLMartinDom)建於公元九七五年至一〇〇九年，與科隆、特里爾並稱德國三大教堂，是羅馬時代遺蹟，高大雄渾，原爲羅馬式建築，後經多次重建和擴建，成爲融和多種建築風格於一體的傑作。亨利1一世等數位皇帝曾在這裡加冕，教堂內還設珍寶館，藏有衆多歷史文物。

選帝侯宮(Schloss)是文藝復興式建築，建於十七至十八世紀，目前北翼開闢爲慶典活動場所，東部爲中央羅馬日耳曼博物館，收藏有羅馬時期和早期日耳曼時代的文物。

古登堡博物館(Gutenberg Museum)位於大教堂旁，是現代化的六層樓建築，庭院內安放著仿製的古代印刷商標銅板、印板及近代鉛板，中央有一個深色大理石製成的巨大書籍坐椅，既是一件藝術品，又可供觀衆休息。一樓大廳以形象生動的內容展現了古登堡在印刷術方面所作出巨大成就和貢獻。一三九七年古登堡(Gutenberg)出生於當地1個過氣的貴族家庭，青年時代以打造金飾爲生，後到法國斯特拉斯堡(Strasbourg)，學會了寶石切割和製作鏡子的手藝，但他熱衷於印刷術，致力於活字印刷術的發明研究。

一四四八年，他回到美因茲，向當地律師弗斯特(JohannFust)借貸巨款，作爲從事活字印刷試驗的資本，經過多年努力終於發明了活字印刷術，這套技術的成品包括鑄字盒、衝壓字模、鑄造活字的鐵錫鉛合金、新式印刷機及油脂性印刷油墨等，這些成套設備在當時的世界各地都聞所未聞，因此古登堡也被譽爲「現代印刷之父」，他的發明雖較中國宋代活字印刷術要晚得多，但印刷術卻是他S早使用，藉由活字印刷術大量印行書籍，配合文藝復興的熱潮，使歐洲擺脫了中世紀的愚昧黑暗，產生了劃時代的影響。

但是這項偉大的發明並沒有給古登堡帶來豐厚的利潤，當他一四五五年成功地印刷出聖經後不久，弗斯特就以貸款期限已到爲由，要求他還款，當時古登堡的活字印刷術才剛剛研製成功，還來不及投入商業性印刷。後兩人對簿公堂，古登堡敗訴，剛研製成功的印刷設備判歸弗斯特所有，後來由他的女婿史考佛(Peter Schoeffer)接手經營。古登堡則傾蕩家產，潦倒半生，在貧困中死於一四六八年。一樓展廳中放著他當年發明的手工鑄字器，就是它爲德國印刷技術的發展奠定了基礎。

二樓陳列室一個裝設有報警裝置的展tB裡,放著一四五五年古登堡用活字印刷術印製的聖經，史稱「古登堡聖經(GutenbergBible)」，是現存西方第1部完整的印刷書籍，每頁四十-1行，共S一一®，用拉丁文印成，現存同一版本的「古登堡聖經」有四十七部，十1一部已裝訂成冊，十三部在美國國會圖書館，耶魯、哈佛等大學圖書館，其他分散在歐洲各國大圖書館中，如法國國家圖書館，不列顚博物館。展廳有1幅世界地圖，人們只要按動電鈕，地圖就會顯示出印刷術在德國、義大利、瑞士和法國等地相繼傳入的年代。

博物館111樓可以看到許多有關印刷的文物，如十九世紀歐洲的印刷字樣，書籍、藏書標籤、世界各國的小版畫、古代印刷的撲克牌、兒童圖書、微型書籍等，博物館還介紹了中國、朝鮮等東南亞各國的圖書印刷業發展情形。