檢視 西班牙 的原始碼
←
西班牙
跳轉到：
導覽
,
搜尋
根據以下的原因，您並無權限去做編輯這個頁面:
您剛才的請求只有這個使用者組的使用者才能使用:
使用者
你可以檢視並複製本頁面的原始碼。
[[檔案:Spain1.jpg|right]][[檔案:Spain2.jpg|right]][[檔案:Spain3.jpg|right]][[檔案:Spain4.jpg|right]] 西班牙(Spain)是個歷史悠久的文明古國，它的英文名稱源於腓尼基語，但西班牙的拉丁拼法卻不相同，寫為Hispania，是「兔子」的意思。這是因為古代迦太基人到此地狩獵，發現這裡有很多兔子，於是就用「兔子」來稱呼這個地方，後人也就加以沿用，而Spain就是兔子的英文古語。在古時，此地又稱為「赫斯伯利‧烏地瑪」意思是「最西邊的土地」；另一名稱又叫做「伊比利」，意思是「厄波羅河與庇里牛斯山之間的土地」。這三個名稱都在某種程度上說明了這個國家在地中海地區文明發祥時期，所佔的地理位置與所扮演的角色及其特殊性。 ==輝煌的歷史== 這個國家歷史之輝煌燦爛，素為歐洲各國所推崇。考古學家在伊比利(Iberian) 半島發現的最早人類化石，大約是公元前20萬年尼安德特(Neanderthal)人的化 石；他們還發現過公元前50萬年人類的用具和住所，由此可知，早在公元前50萬 年，半島上就有原始人類居住。在阿爾塔米拉(Altamira)等地，也有公元前2.5 萬年至公元前1萬年間舊石器時代遺留下來的洞窟壁畫。 大約在公元前1.8萬年，尼安德特人在伊比利半島上四處流蕩，但在冰河期的最 後時期卻消失無蹤。在萊萬特納(Levantina)發現的1.5萬年前阿爾塔米拉洞窟中 ，有「智人」(Homo Sapien)在公元前4000至3000年間遺留下來來彩繪野牛、馬 和其他動物的岩畫，這反映了半島上新石器時代的鼎盛階段。公元前2500年左右 ，這裡出現了阿爾加(El Argar)農業文化，南部開始使用金屬，並能煉銅、銀和 黃金，新石器時代宣告結束。 根據西班牙史書記載，公元前3000年左右，伊比利人由非洲跨過直布羅陀海峽前 來，居住在半島的東部，整個半島也就由此得名。多次外族入侵的結果，逐漸改 變了西班牙單一民族的狀態，不同民族的多次混合，逐步形成了今日的西班牙民 族。 大約在公元前11世紀，在地中海以航海為業的腓尼基人，從東部登上西班牙海岸 。他們屬閃米特族系，具有開創精神，在航海和經商方面頗有特長，是首批與西 班牙人建立貿易關係的外族人。他們建立起最早的西班牙城鎮，如加的斯、馬拉 加和塞維亞等。為了進一步開發礦產資源，他們在地中海沿岸開闢一些商港，作 為永久居留地；希臘文明也曾影響過這個已經相當多元化的海岸地區。他們生性 平和，曾教當地居民使用貨幣，認識文字、煉鐵和織布。 到了公元前10世紀初，塔特蘇斯人(Tartessian)居住在伊比利人的南側和東側， 並在赫雷斯夫隆特拉(Jerez de la Fronterd)附近，瓜達幾維河口一帶建立塔特 蘇斯王國的首都，他們善於製造青銅器，並發展海上貿易文化。 公元前9到公元前8世紀，曾於公元前11世紀在西班牙歷史上出現過的塞爾特 (Celt)人，再次從法國和英國翻越庇里牛斯山，來到這片陽光普照的土地，居住 在半島的西北部和東南部，並和當地土著聯姻，給具有北非和中東血統的西班牙 人注入歐洲人的血液，演變出一頭金髮新的混血種「塞爾特‧伊比利」(Celto Iberian)人。 公元前7世紀，希臘人來到塔特蘇斯，趁腓尼基人沒落之際，在海岸地區建立了 塔爾尼、[[巴塞隆納]]、馬拉加和安普利亞斯等殖民城市，並種植葡萄和橄欖，創建 了學校和科學院。 大約在公元前6世紀，一批由北非來的人在半島上建立了一些貿易城鎮，並將其 中主要的一個城鎮以迦太基(Carthage)的老家命名。迦太基原係腓尼基人在非洲 北部建立的一個居留點，後來變成這個地區的工商業中心，有百餘萬人口。當腓 尼基人遭到塞爾特伊比利人的襲擊後，就找來迦太基人共同抵抗，因此使迦太基 人也成為這島的主人。由於商業和文化往來日益頻繁，腓尼基人、希臘人和迦太 基人的到來，給當時半島上內陸地區、主要過著原始放牧生活的塞爾特人等造成 很大的衝擊，於是在半島上又一次出現了文化習俗的大溶合，並使伊比利半島的 南部和東部形成伊比利文化，普遍使用鐵器，有了自己的文字。 公元前535年，亞洲的瓦卡瓦人在撤丁尼亞海域被腓尼基殖民地上的迦太基人打 敗後，緊接著在伊比利半島上的希臘人也開始沒落。迦太基人在侵入地中海之際 ，佔領了巴利阿里群島，並征服了加的斯地區。 公元前237年，迦太基將領哈米爾卡‧巴爾卡(Hamilcar Barca)率領一支強大的 軍隊在西班牙海岸登陸，以風捲殘雲之勢，佔領了整個西班牙；新迦太基是他們 新領地的首都，也是迦太基人最先稱呼這個國家為西班牙的。公元前二二五年， 巴爾卡將軍與赫斯杜魯巴(Hasdrubal)將軍，又佔領了半島的若干地方，建立了 阿克拉琉克(Acraleuce)城。巴爾卡將軍的兒子大將漢尼拔(Hannibal)繼承父業 ，繼續入侵到厄波羅河流域。這時在北方的羅馬人成為競爭的強硬對手，迦太基 人曾小成大象縱隊，翻越庇里牛斯和阿爾卑斯兩座大山與羅馬人作戰，但終被打 敗。 公元前218年，羅馬人開始進攻在西班牙的迦太基人，首先佔領了厄波羅河流域 東北地區、地中海沿岸和安達魯西亞。在往後的12年時間中，發生了著名的「布 匿戰爭」，羅馬人憑著自己的實力，於公元前206年攻佔加的斯城，將迦太基人 趕出了伊比利半島。在往後的兩個世紀內，羅馬霸權擴張到整個伊比利半島，在 西班牙開闢了許多灌溉設施，開發了西班牙的農業，使西班牙逐漸羅馬化。 公元前19年，羅馬帝國第一任皇帝奧古斯都(Augustus)即位，將這個半島分為兩 個皇帝管轄屬地和一個元老管轄屬地，西班牙正式成為羅馬帝國的第一個海外殖 民地，羅馬對西班牙的全面統治從此開始。奧古斯都大帝努力重建城市與村莊， 並將羅馬的法律和風俗整個移植到西班牙來。此後的圓拉真(Irajanus)、哈德良 (Hadrian)和安東尼（Marcus Aurelius Antoninus）等大帝，都對伊比利半島這 一屬地相當禮遇，給予許多特權，為當地築橋鋪路、建圓形劇場、修水渠、開發 商業等。不過膝蓋最大的仍是富裕的羅馬人，而那些當地昔日的首領們不但成為 廣大農村土地的所有者，也獲得了相當大的利益；同時，西班牙大土地所有制的 社會結構也因此形成。基督教是在傳布福音的初期傳入半島的，並且贏得了大量 的信徒，到公元313年基督教獲得承認時，半島上已有19名主教。 在羅馬人統治西班牙的6個世紀中，西班牙人不僅從羅馬人處接受了輸水道、橋 樑、道路，以及至今仍然可在鄉村中見到的堡壘，還接受了羅馬的語言和宗教； 甚至境內的有些城鎮也以羅馬皇帝的名字來命名。許多羅馬人也移居西班牙，新 的一代又一代羅馬人在西班牙出生，他們與當地人通婚，便誕生了羅馬西班牙人 。在這段時間內，西班牙產生了許多傑出人才，有詩人、辯論家、哲學家、軍人 和政治家。有4位羅馬帝王出生在西班牙其中的特拉哈諾聲名顯赫，為開拓帝國 疆土功勛卓著。。偉大的斯多葛派哲學家塞內卡也是西班牙人。越來越多的當地 人逐漸說起羅馬士兵的語言，這種日常用的拉丁語不像著名的拉丁文作家寫作用 的純古典拉丁語，現代的西班牙語就是直接從這種日常使用粗俗而簡單的拉丁語 發展而成。羅馬人使西班牙由一個商業落後的國家，轉變為重要的貿易國家，把 貴重的礦產、廉價的葡萄酒和優良的橄欖油輸出到羅馬帝國及其領地。羅馬人也 是天才的建設者，他們在西班牙崎嶇的山地上修築了1.6萬多公里的道路，並建 造了下水道、公共浴室、市政大廳和圓形劇場。 進入公元5世紀，羅馬帝國已告衰微。日耳曼民族的一些部落，如斯維比(Suebi) 人、阿蘭(Alani)人和汪達爾人等，從北方湧入西班牙境內，掃蕩了這個國家， 有的還闖入北非，但後來卻被勢力最強的西哥特(Visigoth)人趕走，於公元409 年成為西班牙的佔領者。公元415年，西哥特人瓦利亞(Wallia)在中歐建立了以 土魯斯(Toulouse)為都城的西哥特王國，侵入西班牙實行封建統治。到了5世紀 中葉，西哥特人在伊比利半島已站穩腳跟，並在中部托雷多正式建立國都，從而 使伊比利半島在歷史上出現了第一次統一的政權。 公元586年，國王雷卡萊德(Recared)在位，信奉天主教，因此使得當地人擁護西 哥特王國。西哥特人與當地人互相通婚的結果，使西班牙民族又經歷了一次混血 過程；但西哥特人並沒有給西班牙文明注入新血液，只是沿襲了羅馬人的文化習 俗，最後不僅採用了拉丁語，甚至西哥特人也成為基督徒。這個國家的王位繼承 不採取世襲制，是在貴族中選舉產生。為了爭奪王位，貴族內部流血鬥爭屢見不 鮮，先後共有32位國王統治西班牙，其中就有10位遭篡位者殺害，使西哥特在西 班牙的統治日益腐敗、渙散。公元710年，國王威帖薩(Witiza)逝世，公爵羅德 里戈(Roderick)被擁戴為新王，原國王家屬向北非回教徒摩爾(Moor)人求援。 公元711年7月19日，打著月牙旗的摩爾人在塔里克‧伊本‧齊亞德(T﹍niq ibn Ziy﹍d)的率領下打敗羅德里戈，幾乎征服了整個西班牙，西哥特王國滅亡。從 這一年起，西班牙只是龐大穆斯林帝國伍麥葉王朝(Umayyad Dynasty)哈里發(Caliph)統下的一個省。直到公元756年，西班牙才出現了第一位摩爾國王阿布杜 勒‧拉赫曼一世(Abdar-Rahm﹎n I) ，他勇敢地擺脫了大馬士革的直接統治，在 西班牙南部哥多華建立倭馬亞王國的首都，但仍承認巴格達的宗教領導地位。 公元823年拉赫曼二世即位後，開創了政治、文化方面偉大而光輝的時代，風俗 習慣開始「伊拉克化」，也就是回教化，使西班牙境內到處可見拱柱圓頂的傳統 式回教建築。但穆斯林西班牙統治者中最偉大的是拉赫曼三世，於公元929年與 阿拔斯王朝分庭抗禮，自稱為哥多華哈里發。在他統治時期，哥多華成為西方世 界最好的城市，城裡有700座清真寺、900個公共浴池和許多花園噴泉的王宮。哥 多華並成為當時哲學、歷史、語法學、天文學、藥物樂和植物學等學術研究的中 心，使基督教國家都對摩爾文明羨慕不已，歐洲人至今仍感謝哥多華的學者們， 由於他們的努力，才使得古希臘人的學問得在歐洲再次傳播。到了1009至1031年 間，西班牙的摩爾王國已分裂成許多獨立的回教小王國。 在前此期間，被打敗的西哥特貴族不甘失敗，以佩拉約(Pelayo)為首的貴族，聯 合山區人民展開不屈不撓的基督教西班牙光復運動。1085年，卡斯提爾‧萊昂國 王阿方索六世收復托雷多，回教各小王國向北非一個由狂熱的回教宗派所建的阿 爾摩拉維德王朝(Almoravids)求援。1086年，阿爾摩拉維德軍隊打敗基督教軍隊 ，但也吞併了各回教小王國，佔領了西班牙東部，遠達北面的薩拉戈沙 (Saragossa)。 在12世紀時，北非另一個回教宗派由穆瓦希德(al-Muwahhiaun)組成的阿爾摩哈 德王朝(Almohads)興起，摧毀了阿爾摩拉維德人的努力，統治了所有的西班牙回 教地區。在回教徒入侵伊比利半島的最初300年內，基督教國家發展緩慢，到了 12、13世紀時才迅速發生巨大變化，基督徒人口增加，與北歐接觸頻繁，光復運 動再向前推進。在13世紀中葉，伊比利半島上出現了卡斯提爾‧萊昂、亞拉岡‧ 加泰隆尼亞、納瓦拉和葡萄牙等四個基督教王國。其中卡斯提爾‧萊昂於1236年 征服哥多華，1248年征服塞維亞。但是卡斯提爾土地貧瘠、農業落後，全國性的 牧羊主組織勢力很大，城市中產階級力量較為薄弱，城市貴族原係「光復運動」 戰爭中的騎士，不願從事工商業。南亞拉岡早已向地中海擴張，1229年征服馬約 卡島，1282年征服西西里島，1295年教皇將撒丁尼亞島封給亞拉岡，1442年又佔 領那不勒斯王國。而伊比利半島上獨立的回教王國這時只剩下了格拉那達，並持 續了250年之久，最後在1492年被西班牙聯合歐洲強國奧地利和法國將它摧毀， 回教徒對伊比利半島長達700多年的統治，終告壽歸正寢。 ==黃金時代== 15世紀初，亞拉岡人統治著加泰隆尼亞和亞拉岡地區，卡斯提爾家族則控制著萊 昂和卡斯提爾地區。1474年，兩大強權聯姻。歐洲人稱讚卡斯提爾女王伊莎貝拉 一世(Isabella I)是偉大、有遠見、能吃若耐勞和能當機立斷的一代明君。據說 在她小姑獨處時，曾秘密派遣特使去歐洲宮廷探訪求婚者，結果亞拉岡的斐迪南 德(Fernando)王子屏雀中選，在18歲時就嫁給他。她在23歲成為女王後，立即展 示了她的權威。她周遊全國，放逐叛逆的貴族、沒收土地、下令拆毀許多城堡， 鼓勵忠於她的貴族們搬進宮廷，以免他們在外製造麻煩，並建立警察、法庭和城 鎮行政督辦制度，在短短方幾年內把卡斯提爾整頓成有秩序的王國。1478年，羅 馬教皇授權斐迪南德國王和伊莎貝拉女王在西班牙設立宗教裁判法庭，對異教徒 嚴刑迫害，許多猶太人被燒死或逃離西班牙，改信基督教的摩爾人雖被分散到各 地，但被禁止說阿拉伯語，穿回教服裝，可是摩爾人仍不被同化，最後被驅逐出 境。 1479年，伊莎貝拉一世女王的丈夫斐迪南德五世繼承亞拉岡王位，國王與女王共 同統治兩個王國，乃努力鞏固王權，被稱為「天主教國王」，形成了統一的基督 西班牙，它的勢力僅次於法國瓦盧瓦王朝而居歐洲第二位。但是亞拉岡和卡斯提 爾的聯合只是王室的聯合，兩個王國在社會結構、傳統，甚至語言方面，都有很 大的不同。 1492年是西班牙歷史的轉捩點，「光復運動」勝利後，建立統一的西班牙封建王 朝。同年8月3日，在西班牙王室資助下的哥倫布率領120名水手，分乘3艘帆船， 從西班牙南端的帕洛斯港出發，開始他第一次遠航，於同年10月首先發現了西印 度群島，從而揭開了世界航海史上嶄新的一頁。同月12日早上，他們在巴哈馬群 島的瓜納哈尼島登陸，哥倫布將它命名為聖薩爾瓦多，從此使西班牙海權逐步擴 大，迅速成為殖民強國，並加速了歐洲資本主義的發展。1493年3月，哥倫布勝 利返航，受到國王的熱情接待。同年9月，哥倫布率領一支由1500人組成的龐大 船隊作第二次遠航，先後到達小安地列斯群島、多米尼克島、馬利亞加朗特島、 瓜德路普島和維爾京群島，然後又折回海地。每到一地就大肆掠奪，使大批印第 安人家破人亡。哥倫布一直以為他來到的是夢寐以求的亞洲大陸，故稱當地土著 為印第安人（印度人）。此後在1498和1502年，又相繼進行了第三次和第四次遠 航，到達南美洲的奧利諾科河口和中美洲的巴拿馬等地。但是美洲新大陸的發現 ，並沒有馬上給西班牙帶來鉅額的財富，於是不久國王撤消了對哥倫布海外總督 的委任，改派他人接替，並將他押解回國。幾年後因心情壓抑，哥倫布染疾而死 ，終年55歲。 哥倫布開闢的美洲新航線，吸引著西班牙和葡萄牙的冒險家們，像潮水般地湧向 新大陸，爭相佔田掠地，並時生糾紛。後來由羅馬教皇亞歷山大六世，在佛得角 群島以西2000多公里處劃定一條界線，東歸葡萄牙，西屬西班牙。在往後的半個 世紀內，西班牙殖民者先後征服了美洲的幾個大帝國，如墨西哥的阿茲台克帝國 和秘魯的印迦帝國等，並建立許多殖民地，進行大肆掠奪。西班牙人運用當年羅 馬人征服伊比利半島的模式，通過語言、文化、宗教和法律管理，對當地人進行 同化，企圖將整個美洲大陸併入自己的版圖，但西班牙人使用的手段比羅馬人還 殘酷，因而遭到美洲印第安人的強烈反抗，並在後來演變為大規模的獨立戰爭。 從16世紀40年代起，貴金屬不斷從美洲輸入西班牙，但是西班牙很少向美洲礦產 投資，大部分用於宮廷和貴族的糜費，或購買外國商品，供應國外駐軍、歸還政 府對德國、義大利和尼德蘭的債務等。因此，西班牙雖擁有美洲的寶藏，卻依然 是個窮國。斐迪南德王國還在1512年合併了納瓦爾王國的西班牙部分，1516年他 逝世後，將王位傳給外孫查理一世。查理還同時統治尼德蘭，也是哈布斯堡王朝 的奧地利和德國南部的繼承人。1519年6月28日他當選神聖羅馬帝國皇帝，稱查 理五世。1556年退位後，由兒子腓力二世(Philio II)繼承了除德國外的全部土 地，並於1580年吞併葡萄牙，成為歐洲最大的國家。此時它的勢力已遍及大部分 歐洲、中南美洲、墨西哥、北美南部和菲律賓等地，屬地遍及全球，成為海上霸 主。在文學藝術上，16至17世紀初期也是西班牙的「黃金世紀」，畫家格雷柯、 委拉斯蓋茲和文學家塞萬提斯等人，都在政府的栽培和支持下，產生了不朽的曠 世傑作。舉世聞名的文學作品「唐吉訶德」也在1605年出版，作者塞萬提斯就是 藉筆下那位年近半百的一位騎士，因讀了騎士小說得了狂想症，騎著一匹瘦馬把 風車當巨人來決鬥的夢幻騎士唐吉訶德，來反映當時西班牙情勢的盛衰。但在 1568至1648年間，西班牙已捲入對付尼德蘭的80年戰爭(Fighty Years' War)中 。 所謂「80年戰爭」，就是荷蘭各省為了擺脫西班牙的統治，而進行的獨立戰爭。 第一階段是奧蘭治親王威廉一世雇佣軍，於1568年和1572年對盤踞在荷蘭各省的 西班牙人，發動兩次進攻。同時荷蘭非正規的「乞丐軍」也從外國基地對境內的 西班牙軍隊進行襲擊。1573年底，「乞丐軍」已佔領荷蘭省和澤南省，並作好迎 戰西班牙人的準備。1576年，其他各省也參加起義，形成一個反西班牙統治的總 同盟。1579年，由於瓦隆(Walloon)族各省的背叛，總同盟勢力大減。到了1588 年，西班牙軍隊已奪回南方低地國家法蘭德斯(Flanders)，並準備消滅北方新生 的荷蘭共和國；但由於西班牙同時採取反對英國和法國的行動，它的「無敵艦隊 」在同年遠征英格蘭時遭到慘敗，使荷蘭能夠乘機展開反攻，西班牙只好和荷蘭 於1609年締結休戰協定，保障了荷蘭共和國邊界的安寧。1621年再度爆發戰爭， 但在1625年後，荷蘭人在奧蘭治親王腓特烈亨利的統帥下贏得重大勝利。1635年 法、荷締結同盟，這導致法國佔領瓦隆族各省，並且不斷向法蘭德斯境內推進。 1640年，葡萄牙擁戴布拉干薩(Braganca)公爵為王。1648年1月，荷蘭共和國和 西班牙都害怕法國勢力日益擴張，因此雙方簽訂了明斯特(M﹋nster)和約，西班 牙正式承認荷蘭獨立，並於1668年也正式承認葡萄牙獨立，從此西班牙帝國走向 崩潰。 ==王位繼承戰== 1700年11月1日，西班牙哈布斯堡王朝的末代國王查理二世駕崩，因死後無嗣， 各國之間因西班牙王位的繼承權問題而發生糾紛，並導致戰爭。這是因為西班牙 當時是如日中天的殖民強國，不但在歐洲擁有義大利和尼德蘭，並且在美洲和非 洲也有大片的的土地，它的領土已超過當年羅馬帝國的版圖；誰繼承了西班牙王 位，誰就能稱霸全球。查理二世生前曾立下遺囑將王位傳給法國國王路易十四之 孫安茹(Anjou)公爵腓力(Philip)，但又規定法、西兩國不得合併。與查理二世 有嫡親關係的奧地利皇帝利奧波德一世(Leopold I)也有權繼承王位，他企圖讓 也的兒子查理大公得到西班牙王位。 1701年，腓力到西班牙繼承王位，宣稱為菲力普五世，開始了波旁(Bourbon)王 朝的統治，並揚言有權再繼承法國王位，而法國又興兵侵犯西班牙領地的尼德蘭 予以配合。英國唯恐因此有利於法國的獨霸歐洲，從而破壞了歐洲的均勢，便聯 合荷蘭反對法國，並支持奧地利的查理大公繼承西班牙王位，因此引發了1701至 1714年間的西班牙王位繼承戰爭。 1701年9月7日，英國、荷蘭和神聖羅馬帝國共同組成反法聯盟，陸續加入的還有 普魯士、漢諾威和德意志各侯國及葡萄牙。但巴伐利亞選侯、科隆選侯、曼圖亞 公爵、薩伏依公爵和西班牙等則和法國結盟；薩伏依後來在1703年又轉而支持英 國。戰爭主要在歐洲和美洲兩個戰場同時展開，前後整整持續了10年，法國一直 處於劣勢。 法國路易十四勁敵的英王威廉三世於1702年去世，但他繼承人的安妮女王仍繼續 堅定地領導對法戰爭。英國的馬博羅(Marlborough)公爵受命一方面領導政府， 一方面指揮前線作戰，並得到薩伏依歐根親王的有力支援。1704年，法國和巴代 利亞聯軍在德意志境內對反法聯盟發動攻擊，結果在布倫海姆戰役中敗北。1706 年的拉米伊(Ramillies)之役，法國又告戰敗；同年9月7日法國企圖圍攻杜林， 再被歐根所挫，致被逐出義大利。1708年的奧德納爾德(Oudenaarde)之役後，法 國又被迫撤出低地國家。反法聯盟唯一未獲勝的陸上戰場是在西班牙，菲力普五 世成功地守住境內的陣地。1711年，因為馬博羅的政敵向英國女王進讒言，使他 在同年12月31日被解除軍權。 正當法國在軍事上出現轉機時，奧地利的查理大公因其兄病故而繼承了奧地利和 神聖羅馬帝國的皇位。在這種情況下，英、荷兩國生怕查理大公的勢力日後更強 大起來，所以就不再支持查理大公取得西班牙王位，乃於1712年解散反法聯盟， 交戰雙方開始和談。由於反法聯盟內部存在矛盾，就各自分頭與法國交涉。第一 批於1713年4月簽訂的烏特勒支(Utrecht)條約，以及陸續簽訂的馬斯特里切特 (Maastricht)、拉施塔特(Rastatt)和巴登(Baden)等條約，承認菲力普五世為西 班牙國王。 這場西班牙王位繼承戰的影響是巨大的，它大大改變了歐洲列國的力量對比，也 有力地促進了國際新秩序的形成。法國雖然鞏固了波旁王朝在西班牙的統治地位 ，保住了自己在歐洲頭號強國的地位，但在美洲卻被迫將大片殖民地轉讓給英國 。西班牙的勢力則大被削弱，在歐洲的殖民地被瓜分，失去了直布羅陀、米蘭、 撒丁尼亞、西西里、盧森堡、比利時和西屬荷蘭等地，但菲力普五世則保住了西 班牙王位，並使戰後西班牙的經濟逐漸恢復，加泰隆尼亞從1745年起有了近代棉 紡織工業，巴斯克各省陳舊的煉鐵工業也開始緩慢地近代化。英國獲利最大，既 力求了北美哈德遜灣(Hudson Bay)一帶的土地，又取了販賣黑奴的壟斷權，從此 成為海上強國。 1805年10月21日拂曉，西班牙和英國在特拉法加(Trafalgar)角發生海上戰爭， 擁有15艘艦隻的西班牙強大艦隊在駛離加的斯港時，竟然被英國海軍大將納爾孫 (Nelson)所率領分成兩列縱隊的小型艦隊所全部殲滅，從此使西班牙的海上霸權 開始動搖，納爾遜在這場戰役中也因胸部受傷而壯烈身亡。 1807年，法國拿破崙(Napoleon)為了孤立英國，實行大陸封鎖政策，但葡萄牙卻 沒有意願配合，暗地裡與英國保持密切的貿易來往。法國對此忍無可忍，乃與西 班牙達成秘密協議，於同年11月佔領葡萄牙。後來，法國又以調解西班牙王室糾 紛為名而控制了西班牙。但拿破崙對此還不滿足，企圖獨吞整個伊比利半島，於 是在1808年春天出兵佔領西班牙中部和北部的要塞，繼而進入[[馬德里]]，強迫當時 的西班牙國王查理四世和王儲斐迪南七世退位，並將他們軟禁在法國作人質，而 立其兄約瑟夫‧波拿巴(Joseph Bonaparte)一世為西班牙國王。但他完全低估了 西班牙人民的抵抗力量，此舉立即招致西班牙人的強烈反抗。同年5月2日，法軍 繆拉元帥在[[馬德里]]「五月二日廣場」上公開槍決一批西班牙愛國志士，激起了西 班牙全國人民的極度憤慨，成為反法鬥爭的導火線，各地紛紛建立洪達(Junta) 地方政權的組織與法軍作戰，中央洪達則設在阿蘭胡埃斯(Aranjuez)，指揮各地 愛國人士紛紛起義，使獨立戰爭愈演愈烈。在英軍和葡萄牙人民的大力支援下， 各地捷報頻傳，給法軍以沉重的打擊。最後，威靈頓將軍率領的英軍從葡萄牙向 西班牙推進，在西班牙游擊隊的配合下，於維麥拉附近擊敗法國朱諾元帥的軍隊 ，約瑟夫只好棄守[[馬德里]]，率部北撤。但是拿破崙並不死心，糾集20多萬精銳部 隊捲土重來，在同年12月底再度拿下[[馬德里]]。西班牙議會於1810年遷往加的斯開 會，並於1812年公布第一部憲法，規定西班牙是一個受嚴重限制的君主政體，國 王必須通過他的責任大臣來管理國家，建立一個沒有教會或貴族特別代表的一院 制國會，以及一個在省、市基礎上實行近代中央集權的行政體制。在新政府的領 導下，西班牙人民重新展開了廣泛的游擊戰，於同年8月奪回[[馬德里]]。後來法軍 因在法俄戰爭中失利，以及普、奧的聯合反法，拿破崙只好從西班牙抽調法軍， 使法軍在西班牙的兵力更加單薄。1813年6月21日，英、葡、西聯軍在維多利亞 的會戰中，打敗了約瑟夫的法軍主力，拿破崙被迫在同年底退出西班牙，使西班 牙重獲獨立。 1814年，斐迪南七世復辟，取消了1812年憲法，因為這部憲法是拉丁自由主義的 「聖典」，從而導致自由主義和保守主義間的長期爭鬥，也使歐洲和美洲新大陸 瀰漫著自由風氣。但他卻無視於啟蒙運動、法國大革命和工業革命所發生的影響 ，自我沉緬於宗教中，乃引發了1820年激進主義者列戈‧努涅斯(Riegoy Nunez )領導的革命。 1833年斐迪南七世駕崩後，王室發生內戰，女王伊莎貝拉二世向自由主義者求援 ；王室正統主義者則支持她的叔父唐‧卡洛斯(Don Carlos)。到了1888年，這35 年伊莎貝拉女王統治時期，是西班牙的動亂時代，她曾先後頒布了7個憲法，41 次改組政府，各派反對勢力發動了15次武裝暴動。1868年西班牙爆發革命，海軍 托佩特將軍和普里姆將軍領導艦隊舉行武裝起義，女王被迫逃往法國。普里姆推 舉義大利國王次子奧斯塔(Aosta)公爵為西班牙立憲君主，稱為阿瑪迪斯一世 (Amadeus I)，但只統治了2年，迫於情勢宣布退位。 1873年2月11日，西班牙議會宣布西班牙為共和國，是為西班牙歷史上的第一個 共和國，前後有4位自由派人士擔任總統。共和國存在時間雖然很短，但它以普 選為基礎，成為西班牙近代世俗國家的典型。1874年12月29日，一個青年軍官「 宣布」自己是伊莎貝拉女王的兒子，自稱為阿方索十二世(Alfonso XII)，在一 場暴動中推翻了年輕的共和國，波旁王朝再次復辟。1886年5月17日，阿方索十 二世的遺腹子阿方索十三世生出後立即為王，由母后瑪麗亞‧克里斯蒂娜 (Maria Chistina)攝政，於1902年親政。1890年，在自由派的領導下，有限度 的普選參政有了法律的保障。 西班牙的國內鬥爭，有利於西班牙殖民地的革命，並使美洲殖民地紛紛獨立，也 引發了著名的美西戰爭。這個戰爭是世界近代歷史上第一次帝國主義者之間的互 相鬥爭，也是老牌殖民帝國西班牙和新興帝國主義者美國之間的爭奪殖民地戰爭 。美國是帝國主義中後起之秀，在19世紀末已進入壟斷資本主義的全盛時期，但 它在瓜分殖民地方面卻晚了一步，為了重新瓜分殖民地的利益，就選定拿沒落中 的殖民王國西班牙開刀，並看中古巴和菲律賓這兩塊「肥肉」。 1898年2月9日，美國故意在報紙上披露西班牙駐美公使侮辱美國總統的私人信件 ，以激起國內的反西情緒，同時以護僑為民，派緬因號軍艦前往古巴，但同月15 日這艘軍卻突然爆炸沉沒，艦上的260多名美軍官兵葬身大海。美國一口咬定是 西班牙幹的，乃於同年4月20日向西班牙提出限期撤出古巴的最後通牒，遭拒絕 後於同月25日正式向西班牙宣戰。但美國兵臨古巴城下卻不馬上進攻，而採取聲 東擊西的戰術在菲律賓先點燃戰火，美國亞洲艦隊於同年5月2日以迅雷不及掩耳 之勢，在馬尼拉灣殲滅西班牙艦隊，並使其傷亡數千人，損失慘重。同年6月20 至25日，美軍打著「幫助古巴獨立」的旗號登陸古巴，與古巴革命軍形成夾擊之 勢，使西班牙殖民軍土崩瓦解。同年7月3日，西班牙在古巴的主力艦隊冒險衝出 海灣，企圖突圍脫困，但被守候在灣口的美艦所一一擊沉而告全軍覆沒，美西戰 爭以西班牙澈底失敗而告終。同年12月10日，美、西兩國在[[巴黎]]簽署和約，西班 牙承認古巴獨立，並將波多黎各和關島兩個殖民地割讓給美國，同時美國以2000 萬美元的代價從西班牙手中「購買」菲律賓。至此，西班牙失去了最後幾塊殖民 地，也使自己淪為二流國家。所以美西戰爭的這一年，對所有的西班牙人來說， 都是歷史上刻骨銘心的一年，它激發了西班牙一批有遠見的政治家、知識分子， 對西班牙歷史與現實的思考，這些人被稱為「1898年的一代」，他們紛紛反對復 辟的君主制度。 ==獨夫佛朗哥統治== 1914年第一次世界大戰爆發，地處歐洲一隅的西班牙得以保持中立，靠供應戰爭 物資而發財；在大戰結束時，黃金儲備量高居世界第四位。但國內的政局卻更加 混亂，民主狂潮刺激著人民要求政治改革，國內產生了一個名為「加泰隆尼亞國 會代表團」的組織，發表宣言要求建立「自治的加泰隆尼亞國」，後由於西班牙 政府的壓制和國內其他地區的反對而作罷，才免於走上分裂的命運。但國內人民 反對復辟和不滿政府的情緒仍熾。 1923年，由於國王阿方索十三世統治不當，由[[巴塞隆納]]軍區司令里維拉(Mique Primo de Rivera)於同年9月發動軍事政變，推翻內閣，停止憲法行使，另外組 織一個由8名陸軍中將和1名海軍中將組成的執政團來統治西班牙。1930年1月， 軍事執政團首領里維拉因病辭職，由貝倫格爾(D﹌maso Berenguer)將軍繼任。 阿方索十三世為了穩定政局，同意在1931年4月12日舉行市政選舉，結果主張共 和的左翼人士佔有壓倒性優勢，要求國王退位，改行民主共和政體，[[馬德里]]街頭 民眾也不斷示威。在同月14日的再次公民投票表決後，王朝被推翻，國王阿方索 十三世黯然離國，臨時政府連接召集一次制憲會議，並在同年12月9日予以公布 ，西班牙第二共和自此產生，但左右兩派勢力的對立仍然尖銳。1932年，西班牙 政府准許加泰隆尼亞自治。 1936年的議會選舉中，由代表社會黨、共產黨、左翼共和黨組成的人民陣線獲勝 ，控制了議會，由左翼共和黨首領曼努埃爾‧阿薩尼亞(Manuel Aza﹟a)出任總 統，開始積極進行共產革命，焚燒教堂，暗殺政敵，因而引起右派人士的反抗， 尤其是長槍黨領袖佛朗哥(Francisco Franco)的仇視，全國駐軍城鎮發生武裝暴 動，內戰序幕掀開。一邊是由共產黨、工人、知識分子和中產階級組成代表政府 的左派共和軍；另一方是由佛朗哥所率領由軍人、教士、商人和地主組成的右派 國民軍。 佛朗哥1910年畢業於步兵學校，1935年晉升為陸軍總參謀長，掌握有全國80%軍 隊。在內戰發生之前國內情勢紛亂時，他曾要求左派政府宣布緊急狀態，停止破 壞社會安寧，但被拒絕，並遭外調降為加納利群島衛戍司令，他一氣之下率領國 民軍自西屬摩洛哥進入西班牙本土發動武裝政變，得到國防委員會的支持，另一 將領摩拉也在西班牙北方起事，與他遙相呼應，形成南北夾擊之勢。他並竭力將 這場內戰國際化，使希特勒和墨索里尼於同年8月出兵西班牙，進行武裝干涉， 直接參戰的德軍和義軍分別達5萬人和15萬人之多。英、美兩國對西班牙內戰採 不干涉的立場，法國和墨西哥僅在暗中支援共和軍。只有蘇聯公開向共和軍提供 軍事裝備和軍需品，來自54個國家的志願軍組成「國際縱隊」4萬人和共和軍並 肩作戰，還有2萬名由外國人組成的醫療隊支援共和軍，但雙方力量懸殊，國民 軍佔有很大優勢。 內戰開始後，國民軍在西屬摩洛哥、加納利群島、巴利阿里群島、瓜達拉馬山和 厄波羅河等以北地區大勝；共和軍在其他地區也有斬獲，雙方展開一場消耗戰。 同年10月1日，佛朗哥在布爾戈斯建立政權，自任國家元首，與左派主政的共和 政府分庭抗禮。1937年改組西班牙國防委員會，使成為佛朗哥政權的統治工具。 同年10月國民軍經特魯埃爾向東突進直達地中海，[[巴塞隆納]]共和軍陣前易幟，於 1938年1月投向佛朗哥陣營，使國民軍聲勢大振。同年4月，佛朗哥軍隊將西班牙 切成兩半，同年底又攻入加泰隆尼亞。 1939年2月，25萬多名共和軍放下武器逃入法國境內。同年3月雙方在[[馬德里]]郊區 展開激戰，共和國政府內部的陸軍上校加薩多與社會黨首領貝斯泰羅策動政變， 佛朗哥軍隊佔領了[[馬德里]]，並於同年4月徹底打敗了共和軍，西班牙內戰宣告結 束。同年9月29日，西班牙國防委員會自行解散，把軍權和政權全部交給佛朗哥 ，他師法德、義的獨裁制度，使政治步向統一，但也使他自己變成西班牙所有權 力的來源，長達40年之久的佛朗哥獨裁時期從此開始，使西班牙近代的歷史，也 演變成佛朗哥個人的活動史。 這次歷時3年的內戰，約有近百萬人傷亡，戰後被殺害的有20萬人，有50萬人背 鄉離井，並有50萬幢住宅及2000多座教堂被毀壞，但也因此留下了名震全球的藝 術巨作：海明威的小說「戰地鐘聲」和20世紀最偉大畫家畢卡索的畫作「格爾尼 卡」。 在西班牙內戰後的10年中，佛朗哥政權大規模屠殺異己，受到世人譴責。並在第 二次世界大戰中表面標榜中立，但卻與軸心國結盟，派軍助德攻蘇，造成了戰後 在西方民主國家中的外交孤立，並受到國際間的嚴厲制裁，「波茨坦宣言」也將 西班牙排除在聯合國外，再加上戰後西班牙並沒有放棄獨裁政權，所以國際上將 佛朗哥視為最後一個尚存的納粹獨裁者。1946年聯合國又在外交上和經濟上對西 班牙實施制裁，甚至通過一項決議，要求各國使節從[[馬德里]]撤回。隨後美國的馬 歇爾計劃和北大西洋公約組織，也都拒絕西班牙參加。1947年5月，佛朗哥宣布 西班牙為君主政體國家，他自任終生攝政者，集大權於一身。同年7月，繼承法 由公民投票予以批准。此後，對他有組織的和直接的反對開始減少。由於戰後的 蘇聯侵略野心勃勃，西方國家和蘇聯關係惡化，而佛朗哥反共立場堅定，乃被西 方國家親為反共政治家之一，因此對西班牙的態度也漸趨緩和。1948年，西班牙 與西方各國的關係開始正常化。1953年和美國簽訂了3次軍援協定，美國在西班 牙建立了34個軍事基地，也向西班牙提供軍事和經濟援助，雙方並在經濟、科技 、文化、教育和農業方面進行合作。1955年，西班牙獲准加入聯合國為會員國。 1958年起，佛朗哥政權的嚴酷性稍減，並實行全面對外開放政策，人們對他的看 法也相應有所改變，認為他比以前寬厚。此後，國內經濟狀況得到舒解，觀光事 業更飛速發展，佛朗哥將此項收入用在國家建設上，並推行社會福利制度，充實 教育資源，因此不但改善了人民生活，也為社會帶來了某種程度的自由風氣，使 西班牙從落後的農業國家，變成發展中的工業國家。但是在政治上，佛朗哥仍然 實行獨裁統治，人民極少有自由、民主的權利。 1969年，佛朗哥和西班牙國會指定了阿方索十三世的孫子璜‧卡洛斯王子 (Prince Juan Carlos de Bovb﹠a)為繼承人。1971年，西班牙將外交活動擴展 至拉丁美洲；1972年與前蘇聯簽署貿易協定，1973年與東德和中共建立外交關係 。1974年7月19日起，佛朗哥因健康狀況不佳，一度將他的權力暫時轉交給卡洛 斯王子。同年9月3日恢復健康後又把權力收回。1975年11月20日，佛朗哥逝世。 兩天後，波旁家族的卡洛斯就任西班牙國王，稱卡洛斯一世，西班牙開始步向民 主坦途。 佛朗哥對西班牙近四十年的法西斯政權統治，被視為「犧牲自由而維持了國家秩 序」。在1975年逝世以前，他的政權是由軍隊、天主教和長槍黨共同鞏固的。但 在佛朗哥去世後，西班牙無論政治、經濟、文化和社會改革，都產生了急切的變 化。西班牙人極力要走出40年獨裁統治下的陰影，追求崇高的自由和新生的民主 制度。 卡洛斯一世國王即位後，西班牙就開始走上民主改革的道路，制定新憲法、舉行 議會普選，承認各政黨和工會的合法地位，實行各民族、地區自治體制，對軍隊 進行改革。1976年7月，阿道夫‧蘇亞雷斯(Adolfo Su﹌rez Gonz﹌lez)接任首 相。同年12月舉行全國性的公民投票，通過恢復民主政治，社會勞工黨取得合法 政黨地位，積極活動。1977年，政府給予加泰隆尼亞地區和巴斯克各省有限的自 治權。1978年12月29日，西班牙宣布實行議會君主立憲制，明訂比列代表制的選 舉辦法，天主教會不再是官方機構。1981年1月蘇亞雷斯首相辭職，同年2月23日 在議會未能認可其繼位者後，民防團於下午6時許發動軍事政變。 這天下午六時，當眾議院正在議會大廈內舉行會議時，200多名荷槍實彈的民防 軍官兵突然包圍了大廈，坦克車也開上街頭，特赫羅‧莫利納(Manuel Tejero) 中校率同20名士兵衝進會場，將全體閣員及各黨派主要領導共約300人扣作人質 ；同時軍中一些極右分子也遙相呼應，逼迫政府下台，要求解散議會，成立軍人 政府。巴倫西亞地區第三軍區司令米蘭斯‧德爾博什中將也宣布戒嚴，並派軍佔 領了電台，使全國陷入混亂中。正當緊急關頭，國王卡洛斯力挽狂瀾，立即以武 裝部隊最高統帥身分，命令參謀長聯席會議採取緊急措施平息嘩變。於是軍隊迅 速進駐首都，將電台、電視台、軍事要地和王宮保護起來，憲兵和武裝警察也對 政變分子實行反包圍。國王還命令各部副大臣成立臨時應變機構，會同軍警首長 共同應付危局，國王並親自出面向全國發表電視講話，使情勢迅速獲得控制制， 軍方宣布效忠國王，各大軍區也致電國王表示尊重憲法，維護民主。首都各界人 士並舉行了聲勢浩大的反政變示威遊行，在此情況下，政變者見大勢已去，只得 宣布投降，國王聲望大增，西班牙民主得以鞏固。 1982年3月，西班牙駐台「塞萬提斯中心」易名為「西班牙商務辦事處」，其外 交部並派遣簽證官員配屬該處辦理各項領務。同年6月4日正式加入北大西洋公約 組織，同年7月20日與美國重簽美西友好防禦暨合作協定。同年12月，社會勞工 黨在黨魁岡薩雷斯‧馬圭斯(Gonz﹌lez Marquez)的領導下贏得選舉，他在取得 政權後，開始進行各種經濟及社會改革，使西班牙的民主政治更臻穩固。 1986年1月1日西班牙加入歐盟，又舉行公民投票表決通過繼續留在北大西洋公約 組織；社會勞工黨在大選中再度獲勝，續掌政權。此後西班牙經濟迅速成長，到 了1987年，西班牙的經濟成長比其他歐洲國家都快。1989年，社會勞工黨在大選 中又告獲勝，但以一席之差失去多數黨的優勢地位，國內經濟受歐洲不景氣的影 響而衰退，失業人口增加到300萬，西班牙幣也鑠金貶值。 1993年6月6日，國內舉行大選，社會勞工黨雖然又告獲勝，但在國內眾議院中只 得到350席中的159席，跓176席的多數尚差17席，因此在國會中已失去絕對多數 的優勢，必須和其他政黨聯合組閣，才能確保政局的穩定。1996年3月4日國內再 度舉行大選，社會勞工黨敗下陣來，在國會中只得到145席，結束了13年來的政 權。人民黨成為國內的第一大黨，獲得157席，與其他小黨組成聯合政府，由黨 魁艾茲納(Jos﹡ Maria Aznar)出任總理。2000年2月13日國內舉行大選，人民黨 奪得國會中過半數席次，由艾茲納再度蟬連總理。2004年3月14日國會大選，社 會勞工黨東山再起，其黨魁薩帕特羅出任新總理。2006年3月24日，西班牙民族 分裂組織「埃塔」發表公報，即日起實行永久性停火，不再以暗殺、綁架和爆炸 等恐怖手段爭取西班牙北部巴斯克地區的獨立，但仍呼籲西班牙政府賦予巴斯克 地區以更多的自治權利，因此使西班牙政局更加安定。2007年6月5日，，埃塔組 織又恢復武裝活動，國內和平又遭破壞。 ==議會君主制== 根據1979年12月29日頒布的憲法規定：西班牙是議會君主制的民主國家，權力 來自國內人民，每個公民和團體享受同等的權力和義務，在法律面前人人平等， 人民享有人身不受攻擊、言論和秘密通信、居住、選擇工作、財產不受侵犯、選 舉和被選舉，以及信教等權利，天主教會不再是官方機構。凡年滿18歲的公民都 有選舉權，大選採取比例制方式，在大選中得不到3%退票的政黨無權進入國會。 選民投票是自願性的，只有合法的政黨才有權推舉候選人。 國王是國家元首和武裝部隊最高統帥，也是國家統一和存在的象徵，王位由璜 ‧卡洛斯一世的直系後代世襲，不經民眾選舉產生。國王有權批准和分布各項法 律；在憲法規定的條件下召集和解散議會並舉行選舉；推薦政府首相的候選人， 並依法予以任命或停職；根據首相的建議任命或解除政府重要官員職務；行使赦 免權，但不能批准大赦；並有任命大使、特使，接受外國使節遞交國書，授了榮 典、宣戰及議和等權。 行政權屬於國王，但必須經由內閣代為執行。內閣首相由議會眾議院多數黨領 袖擔任，由國王任命。國王應於新議會成立後，召見在議會中贏得席次的各政黨 領袖，並根據召見諮詢的結果，向議會提名首相人選。被提名人必須向議會提出 施政計劃，尋求議會的支持，如果獲得議會絕對多數的通過，國王就授權他組閣 。 經過國王授權組閣的首相，如無法獲得半數以上議會議員的信任投票，國王可再 任命其他人組閣。在第一次投票後兩個月內，如果還沒有人能獲得議會信任組閣 ，國王將解散國會，重新舉行大選。 內閣設首相一人，代表國王行使政權，對外增進國際關係，保護國家的利益和國 防的安全；對內負責國家各項建設，促使經濟繁榮，保護人民權益。政府負責制 定外交、內政、經濟和社會政策，擔任治理國家任務，並向議會報告其工作和接 受議會的監督。政府有權頒布有關法令，或提出對某一法令的修改法案，以及向 議會提交年度國家預算草案。由首相、副首相及各部大臣組成的部長理事會，是 政府的最高權力機構。在一般的情況下，理事會每週召開一次例會，討論和研究 政府的重要工作，並作出有關的決策。緊急狀態時，內閣有權發布暫時法令。 首相在組閣時有權任命副首相及各部大臣，由國王簽署發布生效；也有權在執政 期間改組政府或解散議會、宣布提前舉行大選、同意對政府進行信任投票及對國 家大事進行公民公決。憲法規定政府不得少於14個部、多於23個部，各部由正、 副大臣和若干國務秘書組成。目前西班牙政府計有外交、司法、國防、教育、經 濟、財政、文化、體育、勞動、社會事務、發展、科技、公共行政管理、衛生、 消費、環境、農業等部。 在行政區劃分上，全國共有安達魯西亞(Andalucia)、阿拉岡(Arag﹠n)自治區 、阿斯圖里亞斯(Asturias)、巴利阿里群島(Islas Balears)、巴斯克(Pais Vasco)、加納利群島(Islas Canarias)、坎塔布里亞(Cantabria)、卡斯蒂利亞 ─拉曼恰(Castilla-La Mancha)、卡斯蒂利亞─萊昂(Castillay Le﹠n)、加泰隆 尼亞(Catalu﹟a)、埃斯特雷馬杜拉(Extremadura)、加利西亞(Galicia)自治區 、[[馬德里]](Madrid)自治區、莫夕亞(Murcia)自治區、納瓦拉(Navarra)、拉里奧 哈(La Rioja)和巴倫西亞(Comunidad Valenciana)自治區等17個自治區，休達 (Ceuta)及梅利利亞(Melilla)兩個飛地城市。 在17個自治區下又分為阿拉瓦(Alava)、巴爾巴塞特(Albacete)、阿利坎特 (Alicante)、阿爾梅里亞(Almeria)、阿斯閣里亞斯(Asturias)、阿維拉(√vila)、巴達佐斯(Badajoz)、[[巴塞隆納]](Barcelona)、布爾戈斯(Burgos)、 卡塞雷斯(C﹌ceres)、加的斯(C﹌diz)、坎塔布里亞(Cantabria)、卡斯特利翁 (Castell﹠n)、雷亞爾城(Ciudad Real)、哥多華(C﹠rdoba)、昆卡(Cuenca)、 赫羅納(Gerona)、格拉納達(Granada)、瓜達拉哈拉(Guadalajara)、吉普斯夸 (Guip＜zcoa)、韋爾瓦(Huelva)、韋斯卡(Huesca)、巴利阿里群島(Illes Balears)、哈恩(Ja﹡n)、拉科魯尼亞(La Cor＞na)、里奧哈(La Rioja)、 拉斯帕爾馬(Las Palmas)、萊昂(Le﹠n)、萊里達(L﹡rida)、盧戈(Lugo)、 [[馬德里]](Madrid)、馬拉加(M﹌laga)、莫多亞(Murcia)、納瓦拉(Navarra)、 奧倫塞(Orense)、帕倫西亞(Palencia)、蓬特韋德拉(Pontevedra)、薩拉曼卡 (Salamanca)、聖克魯斯─德特內里費(Santa Cruz de Tenerife)、塞哥維亞 (Segovia)、塞維亞(Sevilla)、索里亞(Soria)、塔拉戈納(Tarragona)、特魯 埃爾(Teruel)、托雷多(Toledo)、瓦倫西亞(Valencia)、巴利阿多利德(Valladolid)、比斯開(Vizcaya)、薩莫拉(Zamora)和薩拉戈薩(Zaragoza)等50 個省。省下共轄有8041個市鎮。 立法權屬於議會，由參、眾兩院組成。參議院擁有256名參議員，其中208名經 由選舉產生，48名由自治區指派。參議院設議長1名、副議長2名，每年召開大會 兩次。眾議院有眾議員350名，全部經由普選產生，但絕大多數是各政黨的成員 ；設有議長1人副議長3人。議長下設主席團、發言人委員會、全會和事務委員會 等。在每月一次的全會上政府首長應出席報告施政及備詢。兩院議員任期都是4 年，可以連選連任。議員在開會時有言論免責權，凡在議會中所作的言論或所為 的表決，對外不負法律上的責任；除非是重大的現行犯，未經議會的許可，司法 單位或軍警機構不得加以傳喚、拘留。議會除全體大會外，兩院還分設有多種不 同性質的委員會。 眾議院權力大於參議院，眾議院主要職權是立法，舉凡國家預算、釐定稅率、經 濟政策、國際條約、國家立法、社會法案、國家管理、教育行政、憲法研訂和司 法組織等，無所不包，最後需由國王頒布實施。 司法權屬於各級法院，由法官和行政司法官用國王名義行使。司法完全獨立， 不受行政權的干涉，國會通過的法律，都適用於各級法院。除非因訴訟，法官和 行政司法官應受法律保障，不得被革職、停職、調任或強迫退休。司法權總委員 會是西班牙的最高司法領導機構，由議會選舉產生並經由國王任命的20名成員組 成，其中12名必須具有15年以上大法官資格。最高法院是國家最高司法機關，對 議會負責，設有民事、刑事、訴訟、社會和軍事等5個法庭。省級法院只設民事 和刑事法庭。省級法院下又設有裁判所，只審理家庭糾紛和未成年人犯罪案件。 全國約有4000名法官和審判官，有律師10萬多名。 西班牙的司法機構還設有憲法法院和國家總檢察院。憲法法院是權威性的獨特機 構，旨在解釋憲法和監督憲法的執行；當中央政府與各自治區之間、自治區與自 治區之間的法律發生衝突，或因權限問題引起爭執時，憲法法院就有權作出裁決 。憲法法院由12名法官組成，分別由參眾兩院、政府和司法權總委員會推薦，由 國王加以任命，任期9年，每3年改選三分之一，不得連任。國家總檢察院是國家 最高檢察機關，領導地方各級檢察院工作，並向各司法部門派駐檢察官，與法院 分工負責，相互配合、制約，以保證法律執行的公平、公正。 國慶：10月12日。 國旗：被稱為「血和金之旗」，呈長方形，長與寬之比為3：2，旗面由三個平 行的橫長方形組成，上下均為紅色，各佔旗面的四分之一；中間為黃色。黃色部 分偏左側，繪有國徽。紅、黃兩色是西班牙人民喜愛的傳統顏色，並分別代表組 成西班牙的四個古老王國。紅、黃兩色的來歷有兩種說法：一說源於當年西班牙 名將阿方索在遠征義大利時所用的旗幟。另有說法是西班牙係「鬥牛之鄉」，紅 色代表鮮血，黃色代表沙土；鬥牛時血濺沙場，黃紅兩色相融，代表西班牙人具 有不畏強暴、壓倒一切的英雄氣慨。 國徽：是由卡斯提爾、萊昂、亞拉岡、那瓦爾和格拉那達等5個古伊比利半島 王國的國徽所組成。中心圖案為盾徽，盾面上有6組大小不一的圖案，其中2組是 紅底黃色城堡和白底直立戴著王冠的獅子，係古代卡斯提爾和萊昂的象徵。中央 藍底橢圓形中有3朵百合花，意為「幸福生活萬古長青」。下部有顆紅色石榴的 國花，是富貴吉祥的象徵。國徽上端有頂光彩奪目的大王冠，說明西班牙是君主 立憲的王權國家。盾徵兩側各豎一根白色的「海格立斯之柱」，左、右柱頂上分 別是王冠和帝國冠冕，繞著柱子的紅色緞帶上寫著「海外還有大陸」，代表西班 牙本土和拉丁美洲西班牙語國家。 國歌：為「皇家進行曲」，它與眾不同，只有樂曲沒有歌詞。 國花：石榴花，花如似火，芽香四溢，象徵富貴吉祥，繁榮昌盛。 國石：綠寶石。 國家格言：「走得更遠」(Plus Utra)。 ==政黨林立== 國內政黨林立，全國性的政黨有203個，地方性的更多達303個，但在2000年3月 大選後擁有議席的政常只有11個；任何政黨必須向政府登記認可後才算合法政黨 ，必須獲得一定數量選票後才能進入議會。 西班牙工人社會黨(Partido Socialista Obrero Espanol)簡稱社會勞工黨 (PSOE)，係現在的執政黨，1879年5月2日在[[馬德里]]成立，由第一共產國際的西班 牙成員組成，創始人是巴勃羅‧伊洛萊西亞斯(Pablo Lglesias)。1920年6月黨 內發生分裂，一部分人加入西班牙共產黨。1963年1月加入人民陣線，並在1936 至1939年內戰期間曾一度執政。佛朗哥獨裁統治時期被迫轉入地下活動，黨的主 要領導人也流亡國外。1974年10月在法國召開的代表大會上，以菲力浦‧岡薩雷 斯‧馬奎斯(Felipe Gonz﹎lez M﹎rquez)為首的「更新派」戰勝了「歷史派」 ，取得了領導權，並於1975年6月參加創建民主聯合綱領宣言派。1976年3月，民 主聯合綱領宣言派與1974年由共產黨創建的執政委員會共同創建民主協調委員會 。同年4月社會勞工黨取得合法地位，於次年6月參加大選，在眾議院中獲得124 個席次，成為國內最大的反對黨。1978年與人民社會黨合併，1979年大選中，獲 眾議院121席，仍係最大反對黨。 1981年10月的大選中勝出，獲眾議院的202席，取得單獨執政的機會，在國內開 始進行經濟和社會改革，使西班牙的民主政治漸趨穩固，國勢蒸蒸日上。1993年 大選中再度獲勝，但在眾議院的席次減為159席。1996年大選，眾議院席次再減 為141度，又淪為在野黨。2000年大選再嚐退績，眾議院席次只剩下125席，黨員 不足15萬名，黨魁阿爾穆尼亞引咎下台。2004年3月14日大選中東山再起，由黨 總書記路易士‧羅德里格斯‧薩帕特羅(Luiz Rodriguez Zapatero)出任國家總 理。該黨主張發展經濟，扶助中小企業，奉行獨立和中立外交政策，減低對美國 的依賴。現有黨員41萬。 人民黨(Partido Popular)簡稱(P.P.)，現在是最大的反對黨，原名人民同盟 ，創黨於1977年，1989年年易名為人民黨，成立不久便在政壇上嶄露頭角，力量 不斷擴增。1996年上台執政，2000年4月大選中保住政權，2004年大選中敗下陣 來。該黨主張改善經濟，增加就業機會，外交上持親美立場，有黨員63萬，主要 支持者為城市和市郊選民，多係年青人及中產階級，黨魁為布雷。 巴斯克國民黨(Partito Nacionalista Vasco)成立於1895年，是巴斯克自治 區的執政黨，簡稱(PNV)，約有4萬名黨員，是吉普斯夸省和比斯開省最有實力的 政黨，黨主席為哈維爾‧阿薩留斯(Xabier Arzalluz)。 加泰隆尼亞民主聯盟(Convergencia Democratica de Cataluna)，簡稱(CDC) ，與另外一個民族主義政黨的加泰隆尼亞民主團結黨(Union Democratica de Cataluna)聯合在加泰隆尼亞自治區執政，約有黨員1萬多人，黨主席霍爾迪‧ 普約爾(Jordi Pujol)。 西班牙共產黨(Partido Comunista de Espana)，簡稱(PCE)，成立於1920年4 月15日，並於同年7月參加共產國際。1934年領導阿斯圖里亞斯工人起義，建立 了歷時僅20天的人民武裝。1936年1月組織人民陣線，1939年武裝鬥爭失敗後， 部分黨員堅持游擊戰，另一部分黨員流亡國外。1977年4月取得合法地位，但實 力已大幅衰退。總書記為弗朗西斯科‧弗魯托斯(Francisco Frutos)。 左翼聯盟(Izquierda Unida)簡稱(IU)，是由西班牙共產黨領導的一些政黨聯 合體，總協調人為加斯帕爾‧利亞馬薩雷斯(Gaspar Llamazares)，在眾議院中 擁有少數席次。 社會民主中間聯盟(CDS)是以中間路線為訴求的政黨，它的前身是佛朗哥死後 曾有執政經驗的社會中間民主聯盟(UDC)，當時曾主導西班牙從獨裁政體轉移至 民主政治，後來失去選民，在政壇上也沒有支持者。這說明中間政黨國立場不夠 鮮明，不但不能與左派或右派抗衡，反而成為左右兩派挖票的對象。該黨主張鞏 固西班牙的民主制度，維護文官執政，保護人民的自由和尊嚴，擁護君主立憲制 度。對外促進歐洲團結，加強與拉丁美洲國家和阿拉伯國家的關係。 ==首都[[馬德里]]== ==[[巴塞隆納]]風光好== ==古都塞維亞== 塞維亞(Sevlla)是西班牙著名的古都、安達魯西亞自治區首府和塞維亞省的 省會，也是國內的第四大城。在歷史上，由於它是古代西班牙文化中心，回教西 班牙的首府和向新大陸開發的基地，而佔有重要的地位。刻在赫雷斯城門上的一 段銘文，曾簡要地敘述了塞維亞的歷史：「赫丘利斯創建了我，凱撒在我周圍環 以城牆和鐵塔，聖徒王(King Saint)則佔領了我。」 根據史料的考證，早在銅器時代末期就出現了可能是塞維亞前身的城市塔特蘇斯 。此後經歷了希臘人和迦太基人的統治。公元前207年，這裡叫做布斯帕里斯 (Hispalis)，是屬於伊比利人和腓尼基人的。公元前一世紀，凱撒大帝率領羅馬 精兵席捲歐洲大陸，輕易地於公元前45年從伊比利人手中奪得塞維亞將它建為羅 馬人的行政區古義大利(It﹌lica)。到了公元5世紀初，羅馬帝國遭到北方民族 的侵略，這裡就成為汪達爾人(Vandal)的天下，成了西哥特王國的首都。一直到 了公元711年後，阿拉伯摩爾人進駐，取名為希斯維利亞，就是塞維亞的前身， 又為塞維亞注入了豐富的異國色彩，並留下屬於中世紀伊斯蘭回教風格的希拉達 塔等建築。公元844年諾曼人入侵，但被阿拉伯人擊敗。11世紀時阿方索六世在 這裡定居，宮廷藝術和學術活動使城市大為生色。12世紀時，塞維亞是一個非常 帝國在歐洲的首都。1212年，斐迪南德三世征服瓜達爾幾威河谷地區，把塞維亞 從阿拉伯穆斯林教徒手中奪回。1248年，斐迪南德三世收復塞維亞城後，興建了 工程浩大的船塢和城堡。從13到14世紀，城市曾一度衰退；15世紀又漸趨繁榮。 1492年，哥倫布就是從這個港都率領西班牙船隊橫越大西洋，發現美洲新大陸後 ，以船堅砲利逐步征服中南美洲，將一箱箱黃金運回西班牙，也是在塞維亞港口 登峰，自此城內建起了交易市場，推動了地方經濟和文化的發展。這一年，塞維 亞人的內布里哈寫出了西班牙語第一部語法書；在監獄裡的文學巨匠塞萬提斯也 寫出了不朽巨著的「唐吉訶德」，都成為塞維亞的驕傲。 1503年，這個城市建立了西班牙和美洲之間商業來往的貿易所，成為前往新大陸 探險和開發的中心。1519年麥哲倫從這裡出發進行首次環球航行，16世紀此地是 西班牙最富有和人口最多的城市；1588年，當地人口已達15萬之多，不但成為新 世界的商業中心和舊大陸最富有城市之一，並且更是藝術創作者的最佳舞台。 到了17世紀，塞維亞市迎來了藝術的輝煌時期，誕生了一地著名的藝術家，其中 包括著名畫家穆利羅、瓦爾德斯‧雷阿爾(Vald﹡s Leal)和雕刻家馬丁內斯‧蒙 塔涅斯(Martinez Monta﹥﹡s)等人，他們在這座城市裡留下了偉大的作品。同 時，塞維亞也為世界文學做出了重大的貢獻，音樂家比才(Georges Bizet)根據 梅里美(Merimee)的小說寫成的名歌劇蕩婦卡門(Carman)、莫扎特(Mozart)於 1789年發表的費加洛婚禮、羅西尼(Gioqcchino Rossini)在短短16天的時間裡 所寫的塞維亞理髮師，或是拜倫筆下的劍客唐璜(Don Juan)等鮮活角色，有巧妙 地和這座城市結合，淋漓盡致的故事深入人心。但是在這個世紀裡，當地的政治 和經濟實力下降，，河流淤積，大船無法上溯航行，河港有利條件盡失，塞維亞 也漸趨沒落。 18世紀，波旁家族促進了當地經濟的復興。19世紀時，法軍的入侵，西班牙軍命 和內戰又使城市發展陷於停頓。1897年，伊莎貝拉二世下令舉行一年一度的塞維 亞，「四月節」。1929年在此地舉行的「伊比利美洲博覽會」為城市帶來了新的 生機。20世紀中葉，塞維亞的人口和面積都增加了兩倍多。1992年，「發現美洲 500年世界博覽會」在這裡舉行，又使它重放光芒。 以白色建築物為主的塞維亞，位於西班牙西南部。[[馬德里]]西南方538公里處，坐 落在瓜達爾幾威(Guadalquivir)河東岸的平原上，距離大西洋加的斯灣只有60公 里，是瓜達爾幾威河谷的內河港口城市，地勢低平，海拔僅10公尺。這個安達魯 西亞的靈魂城市有132萬人口，幾乎全年都是晴天，氣候溫和，但夏季炎熱，氣 溫最低是25℃，最高可達40℃以上，因此到海濱消暑，是當地夏季非常重要的戶 外活動。這裡的工商業都很繁榮，在瓜達幾威河邊設有造船廠，並保留一片空地 作為每年迎神賽會的場所，其餘的空地全部用來建造7、8層樓高的大公寓。它是 西班牙水果的集散場，也是橄欖油和葡萄酒的製造中心，還是西班牙重要的輸 出港口之一，主要輸出葡萄酒和柑桔。 空中運輸相當發達，聖保羅(San Poblo)國際機場位於北郊12公里處，與倫敦 、杜塞爾多夫、[[布魯塞爾]]、法蘭克福和羅馬等城市間每天都有航班。由首都馬德 里每天只有好幾個航班往返，航程只需55分鐘。和[[巴塞隆納]]、巴倫西亞和畢爾包 間，也有班機服務。 陸上交通更是方便，鐵、公路都很便捷。由這裡開出的火車，可以到達馬德 里、哥多華和加的斯等地。前往[[馬德里]]的快車行車時間要6個小時，但自1992年 起，每天有15班AVE高速列車連接兩地，車程縮短於2.5小時。 公路交通四通八達，自塞維亞經由E-5號公路北通[[馬德里]]，車程約6.5小時，每 天有13班長途巴士營運；西沿49號免費高速公路可往鄰國葡萄牙；從阿爾吉西拉 斯前來，每天有9班長途巴士，行車時間約3.5小時；到哥多華的巴士車程為2小 時40分；由A-92號公路向東，可至格拉那達和太陽海岸；如果取道N-4號公路或 收費高速公路，則可通往加的斯。 市區交通也很方便，公共交通工具以公共汽車和計程為主。C-1、C-2、C-3和 C-4是4條公車幹線，係沿著城市環線道路行駛。另有4條橫向公車路線和分別從 東西南北4個連接市中心的放射狀網路，使公車更加方便、快捷。這裡的公車品 質不錯，外觀漂亮，車身為桔黃色，但是塞維亞卻是適宜散步的城市，中心區街 道狹窄、曲折，且多為步行街，因此採取步行方式遊覽比較方便，尤其是在老城 區觀光時。計程車多為白色，在主要街道和廣場上都有計程車車站。也有許多計 程車在街上穿梭兜客，多亮著綠燈，並有「libre」空車標計。計程車呼叫電話 為95-467-5555。 一般街道兩旁多以橙樹為行道樹，到了春天，每棵樹上都長著上百粒桔黃色的橙 柑，非常可愛，並且芬芳的橙香飄蒲街道，聞來身心舒暢。但是這種橙柑中看不 中吃，因為它們是市政府種的觀賞樹，沒有施肥，所以果實苦澀，無法下嚥。此 外，路旁不時可見大型的綠色環保垃圾箱。 塞維亞共有120家設備完善、服務周到的現代化大飯店，四星和五星級的大飯 店共有9900多張床位，三星級的共有3455張。即使是觀光季節，遊客也不需預訂 房間。新穆哈爾風格的阿方索十三世飯店，有最新式的服務設施，建於1916～ 1928年，是為舉行萬國博覽會而建，一樓吧台的中庭餐廳也對非住客開放。朱德 利亞(Juderia)大飯店位於老猶太區中心，以前曾是公爵府邸，飯店以庭院美景 取勝。市內主要的大飯店還有佩德羅王宮國營飯店(Parador Alc﹌zar del Rey Don Pedro)、卡薩德卡莫納(Casa de Carmona)、哈西恩達‧貝納祖扎(Hacienda Benazuza)、英格雷特拉(Inglaterra)、科隆(Colon)、多納瑪雷(Do﹦a Maria)、瑪卡倫納(Macarena)、拉蒙蒂拉(Lamotilla)和羅斯‧利勃洛斯 等。 這裡有好幾百家大大小小的餐廳，供應各地名菜，大部分是安達魯西亞的地方 菜。當地人上館子不以餐廳的大小作選擇的標準，而是以開胃小菜(tapas)種類 的豐富與否，以及烹調口味的好壞來作參考，但是一般菜餚都分為海味和山產兩 類，主要的菜式有美味火腿、對蝦、炸魚、醃肉腸子(chacinas)、牛肉泥醬和肝 臟(terrina de dernera con mallejar)、辣味燜燒牛尾(El rabo de toro con picante guindilla)、羊肉醬泥和肩胛骨(paletilla de cordero rellena)等 。夏天人們常吃的菜餚有涼菜湯(Gazpachos)、沙拉(ensaladas)和肉末(picadillos)等。主要佐料有番茄、綠青椒、小青瓜、橄欖油、醋、大蒜和鹽等 ，有時也加些麵包、鱈魚、鮭魚、油炸杏仁、香菜、蘿蔔、蛋、辣椒、玉米、馬 鈴薯和桂皮。這裡的甜美名聞遐邇，如香木綠甜品(cortadillos de ciara)、蛋 黃甜美(yemas)、奶油糖酥餅(polvorones)、糕餅(tortas)、奶油鬆糕(bizcochadas)、油炸奶皮麵包片(torrijas)、蜜炸果(pesti﹥os)和豬肉餅 (montecados)等都是上品。 當地有特色的餐廳有港口、勞萊客棧、領班、錨、潛水員和石斑魚等餐廳屬知名 的海味餐廳。著名的山產餐廳有開設在鬥牛場附近的梅森聖拉利托餐廳，因它比 別家餐廳提早兩個小時開店，不但口味好，價格又公道，所以門庭巷市，生意做 不完，中午一客商業套餐包括湯、前菜、主菜、副菜等4道，只要7歐元，菜色每 天更換。或者要一分生醃火腿夾麵包，再來杯紅茶，只要3歐元就可祭飽五臟廟 。 願意更深入地領略塞維亞風情的觀光客，還可以去卡薩布蘭加(Casablanca)餐廳 、布拉達啤酒屋(Cerveceria Giralda)、阿勒巴力沙(La Albariza)和燕子(Las Golondrinas)等酒館中去感受這個城市人民的浪漫風情。還有一家塔普拉奧 (Tablaoe)佛朗明哥餐廳，曾被紐約時報評為塞維亞最專業的佛朗明哥表演餐廳 ，專業舞者的高超舞藝每每贏得熱烈的掌聲，遊客可以一邊用餐，一邊欣賞表演 。 這裡購物相當方便，可以買到各種各式的東西。老市區中心(Centro Hist﹠rico)的步行街一帶，既有銷售陶瓷、吉他、佛朗明哥服飾、彩扇和刺繡 品的傳統商店，也有展售流行服飾、音樂製品的現代化商場。 百貨公司、超級市場、免稅商店、專賣店和精品店林立，各種貨品應有盡有。在 街道的巷弄中，有不少傳統性的菜市場，源源不斷地供應民生食品及日用品。公 爵廣場市場、馬格達雷納市場是銷售皮革製品和飾品的露天市場。最傳統的露天 市場當屬展會街(Calle Feria)的星期四跳蚤市場(mercadillo del Jueves)，展 示商品五花八門，連當地人家中被淘汰的東西也拿到這裡來交易，還有一些不入 流的江湖人士在這裡表演賣藝。 塞維亞人的夜生活也很多采多姿，每當夜幕低垂，華燈初上，街道上就充滿詩 情畫意。人們或步行、或乘坐馬車緩緩繞行街衢，或到酒館去小酌。大教堂周圍 酒吧和咖啡屋充斥，聖克魯斯區往往是市民夜生活的起點，酒吧和迪斯可非常熱 鬧。有更多的人到瓜達幾威河兩岸的露天酒吧去，在徐徐的微風中暢飲啤酒，藉 以消暑解熱。放眼望去，到處情侶成雙，含情脈脈，切切私語，塞維亞的夜晚是 屬於有情人的，遊客走在路上，聆聽著小酒館中傳出鼎沸談笑聲，不禁陶然忘我 ，不知身在何處。 輝煌的歷史造就了塞維亞豐富的文化內涵，各民族的混血風情體現在此地的每個 角落，精美絕倫的建築，更表現出多元化的文化特質。此外，古風燦然的塞維亞 ，歷經回教和基督教文化的洗禮，因此充滿了各種不同的色彩、典故和誘人的魅 力，藝術家們也喜歡把此地作為創作的背景。這裡的郊區有古羅馬的遺蹟，市區 內也有許多伊斯蘭文化的痕跡，從這個城市的高處遠眺佛朗明哥湖，也是一大奇 景。 提安娜(Triana)區是指聖提摩橋(Putente San Telmo)和伊莎貝拉二世橋之 間的兩岸地區，這裡過去是吉卜賽人聚集、小酒吧和表演場地林立的地方，也正 是18世紀時，孕育佛朗明哥歌曲型式中最重要的組成部分，「悲孤調(Soleares) 」的地方。「悲孤調」是佛朗明哥歌曲中旋律和節奏強烈的曲段。此後這個地區 逐漸沒落，吉卜賽人也不再出現，現在貝蒂(Betis)街附近因為有觀光價值而興 起一些小酒吧、夜總會、河濱餐廳和舞廳，夜幕低垂之際，這裡仍是享受美酒佳 餚、佛朗明哥舞和塞維亞風味吉他歌曲的好地方。金塔、仁愛醫院和騎馬協會鬥 牛場(Plaza de toros de la Real Maestranza de Caballeria)等，都位於這個 區域。 聖克魯斯區(Barrio de Santa Cruz)位於大教堂附近，是中世紀摩爾人統治時 期的猶太人區，現在是塞維亞市最古老、最具特色和最別致的住宅區。這裡大都 是只能兩人並行的狹窄街巷，路旁毗連著白色牆壁的住家，讓行人有一種迫在眉 睫的壓迫感。每戶人家都有雕花鐵欄和鐵窗框，窗戶上放置著一盆盆迎風搖曳的 天竺葵花盆或開滿五彩繽紛花朵的盆景，令人目不暇給。每家門前都有燈籠，是 這裡最大的特色。此區左方曲折的小巷道，可以通往阿卡莎王宮。這裡有許多擺 設優雅可愛的小餐廳、小酒館和咖啡屋，人們在此用餐別有一番風味，價廉物美 西班牙國藥的海鮮飯最愛歡迎。 這裡的猶太人街具有獨特的情調，有一些被空間限制了的但經過精心設計的小廣 場，人們從一條小巷漫步到別一條小路時，常會意外地發現這些小廣場，它在美 人蕉、鬱金香等嬌豔花木簇擁下，可見中央豎立著一個鐵製漆黑的小十字架，顯 示出猶太民族對宗教肅穆之情，以及宗教對猶太人生活的深刻影響。大多數廣場 中央都有一個噴泉水池，周圍植有茉莉花、柑桔和檸檬等南國植物。噴泉在歐洲 的街道設計中一直佔有重要地位，並且早在希臘時代便已存在，羅馬時代更加發 揚光大。噴泉通常分為上下兩層，上層供人使用；從上層溢流到下層的水，則供 牲畜使用。這個地帶小徑縱橫交錯，每一條小路都有特殊的名稱，如生命(Vida) 、死(Muerta)和水(Agua)等。一棟棟雪白的房屋鑲嵌著彩色陶瓷花磚，華燈初上 時，街區充滿詩情畫意，窗台上放著盆景，門前都有街燈。庭院一般是正方形的 ，院內花草迎賓，富裕家庭的庭院中還有噴泉。 塞維亞市內廣場、公園和花園眾多，其中的西班牙廣場(Pla﹢a de Espana)坐 落在瑪利亞‧露意莎公園內，是1929年拉丁美洲博覽會中的西班牙‧亞美利加館 的場地，當時很多參展國家都依自己國家的特色在博覽會中興建一棟代表性的建 築物，仍保留至今。廣場面積大，呈扇形，中央地面鋪黑白色石磚，並採用大量 陶瓷為建材，風格古樸大方。半圓形部分的每一端都建有一座塔樓，廣場上還有 個大型噴水池，周邊植有木麻黃和柳橙樹。在廣場的外園是一排連在一起呈半弧 形的兩層樓磚紅色非常漂亮的建築物，內部供政府各部門辦公用。建築物中央有 主塔，弧形兩端有副塔，非常別致，也顯得氣勢逼人。在建築物內部通道內側的 牆壁上，繪著西班牙各地的歷史故事，色彩生動，栩栩如生，令人嘆為觀止。在 建築物和中央圓形大廣場間，有個半月形小運河，上面有四座以瓷磚砌成的拱橋 ，既古典又浪漫。人們可以在午後租艘小船，輕搖雙櫓穿棱在橋底或柳蔭下，與 蝴蝶和飛鳥嬉戲，聆聽不時傳來的馬蹄聲和馬車輪滾動的咕嚕聲，追想著當年的 王公、名流與淑女們，優閒地徜徉在快樂的時光裡。在西班牙廣場前，有一連串 半圓形拱門，每一扇門都有陶製徽章代表不同的西班牙省分，儼然西班牙的縮影 。 美洲廣場(Pla﹢a de Am﹡rica)位於瑪利亞‧露意莎公園南新，形狀獨特，由 1929年拉丁美洲博覽會所設的3座建築物環繞而成，呈長方形。北側是藝術及民 俗博物館，係阿拉伯式建築風格；東面是軍用建築的皇家館(pabell﹠n Real)， 為哥德式建築；南面是文藝復興式的考古博物館。 聖克魯斯廣場(Pla﹢a de Santa Cruz)在猶太人聚居的聖克魯斯區水巷(Callej﹠n del Agua)附近，這一帶有許多極富地方色彩的民宅，家家戶戶都安 裝了柵欄門和種滿了鮮花的雀院。廣場上有個高雅巴洛克風格的十字架(Cruz de la Creeajeria)，是塞維亞金屬鍛造工藝的經典之作。 聖弗朗西斯科廣場(Pla﹢a de San Francisco)以前是塞維亞的主廣場，曾經 是重要的城市和宗教典禮，以及行刑的場所，現在廣場上的看台，是為了觀看聖 週和基督聖體節的遊行隊伍而設置的。 市內重要的廣場還有聖羅倫索(San Lorenzo)、救世主(Salvador)、公爵(Duque) 、普馬利約(Pumarejo)、特塞洛斯(Terceros)、聖佩德羅(San Pedro)、阿爾發 法(Alfalfa)、皮拉多斯(Pilatos)、聖瑪利亞(Santa Maria)、聯盟(Alianza) 、愛爾維拉貴婦(Do﹥a Elvira)、委內拉萊斯(Venerables)、貞女(Virgen)和凱 旋(Triunfo)等。 瑪利亞‧露意莎公園(Parque de Maria Luisa)是為了紀念哥倫布發現新大陸 而走，它位於阿卡莎王宮南方，是城內最重要的公園，前身是聖特爾默宮浪漫派 風格的英國式花園，是阿方索十三世奧爾良公主所捐獻，19世紀時由法國人設計 ，並於1913年改建，1929年又因作為伊比利美洲博覽會舉辦場所而整修。公園佔 地40多萬平方公尺，包括了西班牙廣場、園林和水池，園區廣大寧靜，還有一道 河渠和河上四座美麗的小橋，是當地市民們最佳的休憩場所，不少人會在樹薩下 午睡、乘涼。有百年歷史的噴泉側迴廊上爬滿了多種籐類植物，古意盎然；迴廊 上擺飾的陶罐和雕像鮮豔有趣，高入天際的白樺樹和馬車大道非常美麗，馴良的 白鴿一點也不怕生，跟著餵食者轉，偶有穿著白紗禮服的新娘前來取景攝影，更 增添一分迷人風情。 王宮花園(Jardines de Alc﹌zar)具有摩爾人的設計風格，園內溪水潺潺，茉 莉、夜茉利和九重葛散布其間，還有瀑布和美麗的陶瓷裝飾。 聖費南多公墓(Cementerio de San Fernando)雖然不是一座正式的花園，但卻 被當地人當作花園而經常光顧。公墓的布局呈現出濃厚的浪漫派風格，內有許多 著名鬥牛士的陵墓群。林蔭小徑和樹籬隔斷了城市的喧囂，使這裡形成一片寧靜 、平和的小天地。 多尼亞納國家公園(Parque Nacional de Do﹥ana)被聯合國教科文組織宣布為 生態保護區，為西班牙風光最突出的地方，也是歐洲大陸最重要的禽類保護區之 一，面積5.072萬公頃，範圍涵蓋了瓜達爾幾威河入海口、河右岸毗連的地下河 、水道、沼澤，以及長達30公里海岸所組成的複雜水文結構，加上氣候條件優越 ，冬天最低氣溫也不低於8℃，使它成為各種候鳥，遷徙必經之中途休息站，也 是北歐鳥類冬季棲息之地；海灘、移動沙丘、草灘和山峰，也是遊禽和猛禽的活 動好地方；並係瀕臨滅絕的猞狸、紫水雞、皇帝鷹和黑皮鴨等珍稀動物最後的保 護地。 阿拉塞納山脈和阿洛初峰自然公園(Parque Natural de la Sierra de Aracena y los picos de Aroche)，佳落在莫雷納(Sierra Morena)山脈的西端 ，茂密的栗林、橡樹和桂皮櫧林是公園內的主要植被。這裡是進行大型狩獵活動 和登山運動的理想地點，有些山林、城堡和奇蹟岩洞(Gruta de los Maravillas)環繞在公園四周，附近的阿拉塞納(Aracena)和楚弗雷(Zufre)兩個水庫，是垂 釣和其他水上運動的好地方。 此外，當地主要的綠化地帶還有阿馬特(Amate)、王子(Principes)、阿拉米羅 (Alamillo)、悅心(Delias)等公園，以及穆利羅(Murillo)、谷地(Valle)、瓜達 幾威(Guadalquivir)和聖耶羅米(San Jer﹠nimo)等花園。 塞維亞有許多著名的大教堂，其中位於聖克魯斯區憲法大道(Av‧de la Constituci﹠n)側的大教堂(Santa Iglesia Catedral)聲名遠播，它最早是 佔領當地的阿拉伯統治者所興建的塞維亞大清真寺，後被拆除，1404年在大清真 寺原址上建起了這座大教堂，一共花費了100多年時間而於1519年建成，內部裝 飾相當西班牙化，使它在好幾個世紀以來一直是基督教世界中最大的宗教名勝建 築，但還保留有清真寺的桔子中庭(Patio de los Nasrangos)，冬季桔子樹上結 實累累。教堂總面積2.4萬平方公尺，長116公尺，寬82公尺，挑高30公尺光是支 撐的石柱就有157根，在尖拱頂上有個鐵質的巨大十字架，是今日世界上最大的 哥德式教堂，也是僅次於梵蒂岡聖彼得大教堂和倫敦聖保羅主教堂的世界第三大 天主教堂。 這座大教堂中包括了5座有寬大交叉甬道的哥德式殿堂：主禮拜堂(Capilla Mayor)有帶著複雜花葉形裝飾、銀匠式風格的華麗柵欄。在正中央的主祭壇後 面，有個寬20公尺、高13.2公尺的鑲金屏風，使用了4000磅黃金，雕刻著45個描 繪耶穌生平的場景，並有1500多位新約聖經中的人物，總共花了80年時間而於 1482年才告完成，這幅世界最大、精美絕倫的祭壇屏風畫，已成為大教堂鎮堂之 寶，是不可多得的藝術珍品。這裡有座比許多國王陵墓更壯觀的大航海家哥倫布 的衣冠塚，位於主祭壇和唱詩班(Coro)之間，分別由卡斯提爾、萊昂、亞拉岡和 納瓦拉四位國王的勇士護柩，可謂榮耀之極，這組群雕極有看頭。哥倫布的靈柩 是1898年古巴獨立後，由聖地亞哥遷來此地。這裡唱詩班的長排座椅，表現出穆 德哈爾風格，連同管風琴音箱，都顯得壯觀而豪華。 王室禮拜堂(Capilla Real)的祭壇上供奉著塞維亞守護神的貞女聖母(Virgen de los Reyos)木雕像最受矚目，面孔很東方化，被公認是西班牙最美麗的貞女聖 母像，高不過0.61公尺，裝飾得金碧輝煌，祂同時也是全國鬥牛士專門供奉的神 。這裡被作為令人懷念的斐迪南德三世和伊莎貝拉女王的陵墓，還有他那有智者 之稱的兒子阿方索十世的長眠之處，供人憑弔，連同祭壇前的鐵欄屏風，都被視 為西班牙的國寶。 洗禮小教堂(Capilla Bautismal)中有1656年穆利羅繪製的「聖安東尼奧的幻想 」，堪稱佳作；主祭壇後面「得勝的聖體」是埃雷拉(Francisco de Herrera) 最後的作品。聖地牙哥(Santiago)禮拜堂有左巴朗的畫作「聖母」，聖佩德馬（San Pedro）禮拜堂則有左巴朗所繪反映聖彼得生平的九幅畫作。 大教堂博物館(Museo de la Catedralicio)主要由主禮拜堂前廳和加里西斯聖 器收藏室(Sacristia de los Calices)組成，收藏有許多繪畫大師的作品，如戈 雅巨幅的「虔誠的信徒與暴徒」，體現了西班牙的宗教精神，也是西班牙的國寶 。館內還有左巴朗、萊柯、莫那(Juan de Mona)和斐南德斯(Frenandez)等名家 作品。雕塑作品也很豐富，加里西斯聖器收藏室裡的「仁慈的基督像」，是巴洛 克時期所有十字架上耶穌像中最傑出的作品。天平小禮拜堂(Capilla de Scales)內巨大的陶瓷塑像「格拉那達的使女像」，則是完成於世紀的優美作品。聖器 室內還陳列著一座座玻璃櫃，裡面展示著世界最大的珍珠及由很多鑽石鑲嵌成的 主教頭冠，並收藏著1.1萬顆各種各式的寶石，奢華的金銀製品，以及聖經古抄 本、唱詩班書籍、神父行禮時穿在法衣外面無袖長袍的「十字褡、法杖」等聖器 ，讓人不禁想起在政教合一制度下的前西班牙教會，曾經享有多少的財富和權勢 。 從1875年起，大教堂博物館也成為西班牙印第安人檔案館，哥倫布的手稿、西班 牙佔領美洲時期的海外城市地圖、信件和文件等絕大部分歷史文獻資料，都收藏 在這裡。 大教堂的對面是凱旋廣場，那裡有一座大型的建築物，是摩爾風格的宮殿，建於 1350～1369年，在近7個世紀中它是西班牙國王的宮殿。 希拉爾達古塔(La Giralda)是塞維亞出類拔萃的名勝，也是這個城市的象徵， 與大教堂唇齒相依，也是這個城市的象徵，與大教堂唇齒相依，它原係清真寺的 祈禱塔，又叫做叫拜樓。當初佔領這裡的回教阿里莫哈德王朝，想在所建的大清 真寺頂設置天象台，在1184年從古義大利運來羅馬石為建材，在寺進口的左側建 成這座高70公尺的塔樓，並在立面上加建了阿拉伯風格的網狀裝飾和多拱的馬蹄 形窗戶。1198年又裝飾4個造價10萬第納爾古金幣的巨大鍍銅蘋果。到了1565年 ，西班牙基督徒在頂部增建了裝有25個鐘的鐘樓，並在塔頂豎立一尊手持君士坦 丁棋子巨大的青銅女神雕像，藉以裨揚信仰的真誠，使塔的總高度增至98公尺， 成為真正的曠世傑作，並在70公尺處設有瞭望台，讓人登高望遠。此塔的走道設 計，是為了方便騎士騎馬登塔，所以使用緩坡而不用傳統性的階梯，遊客可沿塔 內陰暗的斜坡盤旋上到鐘樓，沿途牆壁上有粉筆大字提示已到了第幾層。塔樓外 近處是一片紅瓦白牆的屋宇，遠處是綠黃相間的平野；上有藍天，下有河光，再 加上幾乎終年照射的耀眼陽光，難怪詩人們要讚美塞維亞為「反照之城」了。由 於古塔三面被大教堂環繞，因此攀登古塔時，就像是在複雜精巧的雕壁飛簷中行 走，提供了一個觀賞大教堂的新角度。從塔壁窗口望出去，教堂尖頂上的球形裝 飾好像垂手可得，彩色玻璃窗上的形像也清晰可辨，滿布野草青苔的屋頂平臺更 顯露出教堂所經歷的滄桑變化。 聖瑪利亞教堂(Iglesia de Santa Maria Blanca)坐落在聖瑪利亞廣場旁，是 在一個老猶太教堂的遺址上建造起來的。17世紀時曾對教堂內部重行裝飾，其中 巴洛克風格的石膏裝飾，是整個塞維亞同類裝飾中最獨特的傑作。 聖埃斯特班教區教堂(Parroquia de San Esteban)是建於14世紀末的穆德哈爾 式宗教建築，有15世紀初期哥德風格的立面，堂內有左巴朗製作的錢壇裝飾。 聖瑪利亞修道院及安達魯西亞當代藝術博物館(Conjunto Monumental de la Cartuja y Centro Andaluz de ArtewContempor﹌neo)位於阿古拉斯街(Calle √guilas)，修道院是一座早期的穆德哈爾式建造，博物館設有常年陳列展，也 設有臨時陳列展廳。 聖伊爾德方索教堂(Iglesia de San Ildefonso)達於18世紀，附有兩座塔樓， 教堂正面有獨特的主立面，是市內並不多見的新古典主義風格的建築之一。 瑪卡雷娜大教堂(Basilica de la Macarena)位於市區北方大力士散步道( Alameda de Hercules)，外觀以白、黃為主色，裡面有一幅作於17世紀的「希望 貞女像」(Lmagen de la Virgen de la Esperanza)名畫，深受當地居民的喜愛 ，連同陳列著教堂家具和其他物品的博物館，是這座教堂中最吸引人的地方。堂 內供奉著身穿金袍、流著眼淚的瑪卡雷娜聖母像。每年一度的聖週祭典進行期間 ，聖母像就被抬到街上遊行，許多信徒手持聖母像照片遊行祈禱。往下去的蛇 (Sierpes)街，是塞維亞各教會團體復活節遊行必經之處，也是主要的購物街。 聖雷安德羅修道院(Convento de San Leandro)位於聖伊爾德方案教堂對面， 建於17世紀，其果園與皮拉多斯之家(Casa de Pilatos)毗鄰，院內的祭壇非常 華麗，修道院門口的接待處，銷售著由修女們精心製作的蛋黃甜品。 聖伊西多羅教堂(Iglesia de San Isidro)建於14世紀，是穆德哈爾建築風格 的又一典範，巨型主祭壇畫「聖伊西多羅升天圖」是名畫家羅拉斯(Juan de Roelas)的作品。 聖佩德羅教堂(Iglesia de San Pedro)雄踞在聖佩德羅廣場上，是建於14世紀 穆德哈爾式宗教建築，它的塔樓和主立面建於18世紀，教堂內收藏了不少藝術珍 品和古文物。 聖卡塔琳娜教區教堂(Parroquia de Santa Catalina)是在以前清真寺的基礎 上興建起來的，現在的塔樓和朝向麥加方向的神龕(mihrab)就是過去的清真寺所 遺留下來的。這座黃牆紅瓦的教堂內，有個不大的聖禮禮拜堂，是巴洛克建築中 獨特的設計。 聖保拉修道院(Convento de Santa Paula)果園的穆德哈爾式大門上，裝飾著 文藝復興風格的瓷磚，連同院內的祭壇裝飾及雕塑，均堪稱是塞維亞天主教王朝 風格最具代表性的作品。院內附設有小型博物館，門口接待處出售果醬和甜品。 聖埃爾梅內希爾多教堂(Iglesia de San Hermenegildo)傳說是聖徒埃爾梅內 希爾多的殉難地，教堂內設有一座禮拜堂，以前是阿里莫哈德王朝時代的城門。 聖伊莎貝爾修道院(Convento de Santa Isabel)建於15世紀，院內有座興建 於17世紀的教堂，堂內有名畫仁慈基督(Cristo de la Misericordia)。這裡 修女們手工藝作的金絲繡品，是塞維亞傳統的藝品，甚受人們的喜愛。 聖胡安教堂(Porroquia de San Juan de la Palma)位於展會街，教堂內一組 名為阿瑪爾古拉貞女與聖胡安(Virgen de la Amargura con San Juan)的宗教像 ，是18世紀宗教像中的經典之作。 救世主教區教堂(Parroquia del Pivino Salvador)是塞維亞市最大、最富華 堂皇的教堂之一，是在過去一座古的清真寺遺址上建立起來的，故至今還保留著 一座尖塔和用以進行沐浴儀式的庭院的一部分。教堂內有3個大型的祭壇裝飾和 幾尊傑出的宗教像，包括仁愛的耶穌基督(Crucificado del Amor)和受難的耶穌 基督(Nazareno de Pasion)。 馬格達雷納教堂(Iglesia de la Magdolena)以前是多明我會（又稱聖多米尼 加教會）的修道院，磚紅色的鐘樓上豎有一支金黃色的十字架，鐘樓有3個圓拱 ，每個圓拱中都有一口大鐘，屬塞維亞重要的巴洛克風格建築，教堂內有巴爾德 斯(Lucas Vald﹡s)繪製的壁畫和羅爾丹(Pedro Rold﹌n)，奧卡姆波 (Francisco Ocampo)及在巴朗等人的作品。 聖羅倫索教區教堂(Parroquia de San Lorenzo)坐落在浪漫的聖羅倫索廣場上 ，在18和19世紀曾數度重建，大幅度地改變了建築的結構，但教堂的塔樓仍保留 著穆德哈爾哥德式的風格。教堂的聖禮禮拜堂和一座主祭壇裝飾，非常引人注目 。 萬能耶穌大教堂(Basilica de Jes＜s del Gran poder)內供奉著一尊製作於 17世紀的基督像，是塞維亞宗教大遊行時最重要的聖像之一。 聖安娜教區教堂(Parroquia de Santa Ana)始建於13世紀阿方索十世時代，於 14世紀竣工，是座哥德式宗教建築，外貌輝煌而莊嚴，它的主祭壇裝飾、文藝復 興和巴洛克藝術風格的彩磚裝飾及圍欄都值得觀賞。教堂內收藏有當地最受歡迎 的小型聖體節(Corpus Chico)慶典，所使用的18世紀銀製聖體匣。 水手禮拜堂(Capilla de los Marineros)內供奉著特里亞納希望貞女像(Imagen de Virgen Esperanza de Triana)，是最受塞維亞人愛戴的聖像之一。 此外，當地比較重要的宗教建築還有卡門(Carmen)和垂死基督(Cristo de la Expiraci﹠n)禮拜堂，聖何瑟(San Jos﹡)修道院，以及聖瑪利娜(Santa Marina)、至聖所(Omnium Sanctorum)和聖羅薩利亞(Santa Rosalia)等教堂。 塞維亞藝術風氣濃郁，設有許多美術館和博物館，其中最有參觀價值的有西印 度檔案館(Archivo de Indias)西印度就是指美洲，珍藏有許多歷史資料文物， 因係建於16世紀的菲力浦二世時代，屬珍貴古蹟，故被聯合國教科文組織列為人 類遺產而加以保護。 美術博物館(Museo de Bellas Artes)前身是建於18世紀安達魯亞人矯飾風格 的宏偉建築物施恩會修道院(Convento de la Merced)，1838年改建為博物館， 它坐落在哥多華車站附近極富浪漫氣氛的博物館廣場上，共有3個院落，館裡收 藏有珍貴的17世紀繪畫大師們的傑作，還展出雕塑、陶瓷、家具、刺繡、古劍、 匕首和各種火器。美術館展出共分兩層14廳，沿著箭頭指示方向，可以從15世紀 一直參觀到20世紀，重點在第5廳，有穆利羅和里貝拉的作品，還有埃雷拉的巨 幅作品；二樓第10廳則是左巴朗的專有展覽廳；12、13及14廳都是20世紀名畫家 格雷柯、委拉斯蓋茲和雷阿爾等的傑作。穆利羅是塞維亞出生的畫家，他的展示 廳非常寬敞，相對地使畫幅顯得很小，他被被認為是安達魯西亞的典型畫家，慣 用透明的色彩表現行情的主題，其中以聖母瑪利亞為主題的畫最多；他基本上描 寫對神和帝王的崇敬。 民俗藝術博物館(Museo de Artes y Costumbres Populares)位於1914年設計 興建極富地方色彩的穆德哈爾館(Pabell﹠n Mud﹡jar)內，展品中包括有老式服 裝、車床、磨光機及18、19世紀流行的家具等。 古義大利考古陳列館(Conjunto Arqueol﹠ci de It﹌lica)位於瑪利亞‧露意 莎公園的南方，面臨美洲廣場，主要展示羅馬時代的遺蹟，尤以從郊外古義大利 小鎮上發掘出來的馬賽克工藝品和雕像為最多。古義大利遺蹟(Italicaruinas) 是公元前106年古羅馬帝國時期修築的羅馬化小城，分為老城和新城兩部分，有 圓形劇場、梯形看台、海神廟建築、墓地、獻祭廟宇、天文館和公共浴室等遺蹟 ；還有公元前至公元1世紀奧古斯都時期所達的歌劇院、奇珍異鳥亭、花園和大 理石板路等遺蹟。 省立考古博物館(Museo Arqueol﹠gico Provincial)收藏著許多在古義大利 附近發掘出來的羅馬時期文物，珍寶和東方文物，館址設在1929年所建拉丁美洲 博覽會內一座新文藝復興風格的建築內。 伯爵夫人故居博物館(Casa Museo do la Condesa de Lebrija)原係一座16世 絕的伯爵府，在19世紀時曾予重新整修，在底層中央庭院的四周展出古羅馬鑲嵌 磚，以及來自古義大利的文物。 鬥牛博物館(Museo Taurino)位於皇家騎士俱樂部鬥牛場(Plaza de toros de la Real Maestranza dewCaballeria)，館內展示各個時代的鬥牛藝術，畢卡索 繪製的披風和其他名家的雕刻作品。鬥牛場建有著名的王子門(Puerta del Principe)和富麗堂皇的半圓形拱廊。在鬥牛場對面矗立著雪茄廠女工卡門(Carmen la Cigarrera)的雕像，根據梅里美和比才的作品，當鬥牛士埃斯卡米羅 (Escamillo)在鬥牛場贏得榮耀的時候，吉卜賽女郎蕩婦卡門就是在這裡被深愛 著她的士兵何塞所殺死。 市內還有許多著名的建築物，王宮(Alc﹌zar)是市內最宏偉的摩爾人建築，建 於1181年，內部的庭院、廳室和房間裝飾豪華富麗，可與格拉那達的阿爾罕布拉 宮媲美，13世紀基督徒收復塞維亞後，於14世紀濌修，其後又作多次改建，才有 今日繁複的面貌。當中以使節廳(Sal﹠n de los Embajadores)最美，巨大的金 色圓頂建於15世紀中葉，非常壯觀，鮮麗的阿拉伯裝飾引人注目。仕女園 (Patio de los Doncellas)和玩偶園(Patio de las Mu﹥ecas)也呈現濃濃的阿 拉伯風味，拱門和廊柱雕刻細致優美，展現回教建築藝術，庭園內的水池造景和 柑桔檸檬樹，營造滿園綠意。 瑪納拉宮(Palacio de Ma﹥ara)位於萊維斯街(Calle Levies)上，這裡就是 世界文學中的著名人物唐璜角色靈感之來源的米蓋爾‧德‧瑪納拉(Miguel de Ma﹥ara)的故居。這座文藝復興時期中的建築非常壯觀，立面上裝飾著仿磚面 的壁畫。 市政廳(Ayuntamiento)在聖弗朗西斯科廣場附近，建築風格是西班牙銀匠式 裝飾藝術的重要代表，前庭、會議廳和立面都是由狄亞哥‧德‧里亞諾(Diego de Ria﹥o)所設計。19世紀中葉，由於拆毀了聖弗朗西斯科修道院，給這座市 政廳留下了廣闊的拓展空間。 金塔(Torre del Oro)位於舊城牆的末端、瓜達幾威河畔，建於1220年的阿拉 伯人統治時期，是出於保護河港不受敵人船隻侵犯之目的而建，為阿里莫哈德王 朝(Almohads)的陵堡，屬城牆的一部分，因塔身覆蓋著金色瓷磚，在傍晚時分陽 光的反射下呈現金黃色而得名。這座12個等邊形的金塔曾以一條巨大的鐵鍊和河 對岸的塔堡相連，用以防阻敵人船隻繼續往上游航行；現在對岸塔堡已不見蹤影 。在金塔附近還有馬拉斯(Mulas)港口，當年麥哲倫環球航行時就是從這裡出發 ，來自印度的船隻都以此港為重要的停泊點，金塔也藉此有了一段旖旎而風光的 往事。塔的底層已改為海洋博物館(Museo de Maritino)，展出以表現塞維亞港 的重要性為主題的物品、古老的航海工具、雕刻品和繪畫等。 古羅馬城遺蹟位於西北郊9公里處，原係建於公元前206年的古城，後來毀沒煙 滅，現在遺蹟上尚殘存街道、房舍和圓形競技場，一些出土文物大多收藏在塞維 亞的國立考古博物館內。 仁愛醫院(Hospital de la Caridad)是一棟完成於1740年的巴洛克式教會醫院 ，最初是由馬尼拉先生所創建，當年他委托當時活躍在塞維亞畫壇上的穆里和帕 爾德斯(Paldes)兩人以「死亡、饑餓和渴望」為主題作畫，來裝飾這棟建築物的 內部。帕爾德斯發揮了西班牙的寫實主義，描繪出殘酷的死亡景色；但穆里卻極 力表現慈悲的主題，以沖淡死亡、饑餓和渴望的悲慘情形。醫院內還收藏有雷亞 爾的名畫「最後時日」(Postrimerias)。院中禮拜堂的祭壇是由佩多‧羅伊登 (Pedro Loydan)設計的巴洛克風格作品，祭壇後面的宗教屏風裝飾因富麗高貴而 聞名。 教士醫院(Hospital de los Venerables Sacerdotes)建於1675年，位於猶太 區的納內拉普萊斯廣場上，是巴洛克風格氣勢宏偉的建築，雨有雷阿爾和他兒子 繪製的壁畫。其中育樂廳的管風琴是德國工藝匠傑勒德‧格林寧(Gerbard Grening)的作品，是樂器中的珍品；院裡的圖書館收藏著5000套有關塞維亞歷 史的古代書籍，是塞維亞古代文化的瑰寶，而庭院和迴廊則令人沉湎在17世紀的 氣氛中。這座昔日教士收容所，現在已成為藝術展覽館。 香煙廠(F﹌brica de Tabacos)是建於18世紀的一座大建築物，巨大的屋基使 它成為西班牙第二大公共建築，工廠全盛時期有1萬多名女工，蕩婦卡門就是其 中之一。這裡已改為大學城，坐落在王宮的南面，從外部來看，面向費南多街的 建築立面最引人注目。 皮拉多斯之家(Casa de Pilatos)是一棟兼具哥德式、穆德哈爾、古典主義和 文藝復興風格的建築綜合藝術的代表作。16世紀末塔利華(Tarifu)侯爵在耶路撒 冷朝聖時，看到人們對神的敬畏，便決心興建一棟與耶路撒冷皮拉多斯會館相同 的建築物，皮拉多斯之家由此建成。它典雅華貴，以中廳花園為中心，四周環繞 著各式建築；為了表現建築的意義，又特地從義大利運來羅馬時期的古蹟，並砌 上以裝飾風格見長的回教式複雜雕刻和瓷磚；屋頂繪畫則是名畫家法蘭西斯哥帕 奇戈親自完成的作品。 塞維亞大學(Seville University)是公立男女合校的高等學府，在加的斯和韋 爾瓦兩市設有分校。可能早在1245年萊昂‧卡斯提爾國王阿方索十世當政時期已 經成立。1502年成為西班牙第一流的學院，1505年得到教皇敕令批准，1551年獲 得大學地位，是由塞維亞省教育科學部經營的12所公立高等學校之一，設有文、 理、法、醫學和工程等院系，以及採礦系、林學系和造船技術系。 每當桔子花綻開的時節，塞維亞也換上了新裝，路旁的金合歡和柑桔樹在溫暖陽 光撫慰下，鮮綠中透著金黃，把這個城市襯托得朝氣蓬勃，四月節(Feria de Abril)就此展開。這個塞維亞的重要節日又叫做春季展覽會或春季狂觀節。「Feria」的原意是「自由交易」，是指農畜產品展和商業趕集的日子。1847年， 伊莎貝拉二世女王下令要塞維亞官民籌備為期一週的歡慶節日，「Feria」才演 變為今日在城市範圍內紀念安達魯西亞田園生活的重大節日。在幾個月的籌備過 程中，人們忙著在市東南方瓜達爾幾威河對岸搭建一個和真的城市一般的狂歡節 會場，並分成兩大區域，共佔地40萬平方公尺，用帆布、鋼架搭起連棟式的1000 多座小平房(Caseta)，連燈光等小型照明設備也都一應俱全，其中少部分屬於市 政府的可以免費進入；其餘大部分是租給隸屬於團體或個人的俱樂部(Pe﹥a)， 是遠道前來的人們臨時住所。內部布置得美輪美奐，極富地方色彩，牆上通常掛 著本地各種瓷盤、鮮花、小彩球、彩帶、萬年青和應景的海報等裝飾，加上色彩 鮮豔的木桌木椅，給人以溫馨感覺；屋外更是張燈結彩，華燈初上時顯得分外迷 人。 俱樂部不論是用來招待親友或是對外營業，都顯出塞維亞人的熱情和好客。每個 小平房裡都設有長桌和小型舞塘塞隨時準備招待客人喝酒和跳佛朗明哥舞，因此 在這裡聊天、飲酒和吃零食都不會受到干擾，可以盡情享樂和跳舞。 四月節可說是特別屬於每個女人的，當地們穿上滾著波浪式荷葉花邊，稱作吉卜 賽女郎(Gitana)的傳統禮服時，明媚動人，頭髮上更是下足了功夫，有戴花的， 也有紮成髻的，式樣繁多又花俏，再配上腳下的舞鞋，喜悅歡愉的心情溢於言表 。當佛朗明哥舞曲響起時，不分男女老少個個神情專注，舉起雙臂，腳踩著準確 的節拍，無論音樂活潑高亢或落寞悲涼，美麗的女士們都能以熟練優雅的舞姿， 隨著旋律浸淫在舞蹈裡，像無數隻美麗的蝴蝶在飛舞嬉戲。 慶典的節目活動從每天中午開始直到次日清晨6時左右，共持續一週，每天幾乎 所有的市民和觀光客都湧到廣場痛飲狂舞，通宵達旦，充分表露了西班牙人狂歡 起來就不顧一切狂歡到底的熱情民族性。從中午起就有來往穿梭不停的馬匹、馬 車、騎士和美女可供人觀賞或拍照，同時參加者無不絞盡腦汁地裝飾自己，極盡 奢華能事，女人們穿著五彩繽紛的吉卜賽女郎禮裙，紳士們或著小禮服或著鬥牛 士裝，青年們穿著花邊的寬大襯衫；男騎士們氣宇軒昂，女騎士們俏麗明快，男 女共騎時，側坐佳麗們爭奇鬥豔。馬匹更是精選的名駒，昂首踢步，匹匹身手不 凡，且打扮也不輸人，馬尾編成辮子，盤成短髻，繫上彩色小蝴蝶結，額頭上也 戴著五顏六色的飾物。 場地的東側是佔地30萬平方公尺的巨型遊樂場，場中有雲霄飛車和空中大轉輪等 遊樂設施，狂歡節晚上，這裡擠人了人，在閃亮著紅綠燈飾的大轉輪和木馬轉盤 的燈光照耀下，他們一張張微醉的紅臉孔，個個堆滿笑容，非常可愛。人們在這 裡可以看到全世界最胖的女人、玩蛇的裸女、吉卜賽星相師和嚇人的鬼屋等。可 承載約60人的巨型電動飛碟，是遊樂場中最受歡迎的娛樂設施。 塞維亞人曾說：「我們很難向一個不屬於塞維亞的人解釋，Feria到底是怎麼回 事。」，的確，就以春季狂歡節廣場的正門來說，它高達45公尺，用130噸重的 鋼管作支架，又用了3萬盞燈泡，每年還聘請專家為它設計外型。狂歡的人群、 佛朗明哥舞、塞維亞音樂、赫雷茲的白酒(Fino)和聖路佳的小菊花酒 (Manzanilla)，是狂歡節的魅力所在。當汗水濕透衣衫時，一杯清涼的美酒下肚 後，人們仍會迫不及待地轉身回到聲色俱全的人群裡。這樣持續一週的狂歡節， 真不知道要吃掉多少斤肉和喝掉多少斤酒，所以塞維亞的春季狂歡節，實在是世 界上名副其實的澈底狂歡節日。 聖週(Semana Santa)也是塞維亞最重要節目之一，源於14世紀，17世紀正式成 型，也就是塞維亞宗教活動的鼎盛時期，萬能的耶穌(Jes﹡s del Gran Poder) 、瑪卡雷納(La Macarena)和垂死的基督(El Cristo del Cachorro)等的宗教像 ，是聖週遊行慶典中的主角。聖週慶典的準備工作也非常龐大，慶祝活動從復活 節前的星期日開始，一直持續到主日，共有7天，每天都舉行遊行慶典，屆時將 有57個教友會或兄弟會參加這一盛典。 羅希奧朝聖節(Romeria del Rocio)也是塞維亞傳統的節日，遠道而來的朝聖 者或駕車或騎馬，絡繹不絕地湧向阿爾莫特(Almonte)和韋爾瓦兩地的羅希奧貞 女聖殿(Santuario de la Virgen del Rocio)，在浩浩蕩蕩的朝聖隊伍中，各教 友會和兄弟會的服裝和法衣顏色各異，非常好看。遊行隊伍所經過的街道兩旁架 起了許多白色遮陽篷，地上擺滿了芬芳的花草。 ==格拉那達古王宮== 格拉那達(Granada)在阿拉伯文中的意思是「陌生的丘陵」；而在西班牙語裡 卻是石榴的意思，因為市郊有大片石榴樹林而得名。當地一位名詩人曾將格拉那 達比作美女，多少世紀來，達羅(Darro)河從她腰間流過，使她更加美麗多姿， 西班牙不少文學作品讚美她是「夢幻般的世界」。 這個城市歷史悠久，最早有史可考的原住民是伊比利人，在3000多年前就已經是 伊比利人的居民點，曾經歷腓尼基人、迦太基人、西哥特人、羅馬人、阿拉伯人 、摩洛哥人和猶太人的統治。羅馬人征服西班牙時，將此地命名為伊利貝里斯 (Illiberis)。 公元711年，北非回教勢力橫渡直布羅陀海峽入侵西班牙，統治了大半個伊比利 半島。當來自荒漠的摩爾人發現這片山澗的世外桃源時就安頓了下來，在此修築 城牆及建都，建立摩爾王朝，為日後建立輝煌的阿拉伯文明奠下了基礎，並巧妙 地運用生命象徵的水及庭園藝術，興建了一座足以令人忘憂的阿爾罕布拉宮，並 在此流連忘返。11世紀時，這裡成為摩爾人諸侯的領地，是摩爾人在西班牙王國 軍隊進逼下最後據守的要塞。1013年，回教哈里發垮台後，阿拉伯人在這裡建立 起一個小王國。 1238年，這裡成為西班牙最後一個回教政權穆罕默德‧本‧納薩爾(Muhamed Ben Nasar)王朝的首都，在這一時期，格拉那達在摩爾人刻意經營下發展迅速，經 濟和文化都得到飛速進步，其勢力範圍從直布羅陀擴展到莫夕亞，成為西班牙的 一顆閃耀星星，甚至有「西方大馬士革」之譽。穆罕默德市建設及建築藝術成績 斐然，政治地位更如日中天。之後不久，天主教徒發動了「光復戰爭」，陸續收 復江山，摩爾人的王都哥多華失守，被迫遷都格拉那達，並且苟安了兩個多世紀 。 1490年斐迪南德國王率領5萬大軍南征，摩爾人步步敗退。1492年7月2日，當摩 爾人王朝末代君主巴伯狄爾(Boabdil)穆罕默德十一眼見天主教騎士大軍兵臨城 下，嚇得下旨大開城門，不戰而降，撤回摩洛哥。但在哥多華被天主教徒收復後 ，其地位就開始沒落。十七世紀時城市得到擴建，其中一位名叫阿方索‧卡諾的 畫家、雕塑家兼建築師，在城市建設和設計方面作出了卓越的貢獻，其建築風格 多彩多姿，特別是那氣勢宏大、精雕細刻的阿拉伯式建築，更是別具一格，令人 讚佩。 這個擁有32萬人口的美麗城市，是格拉那達省的省會，也是安達魯西亞自治區三 大城市之一，位於白雪皚皚的內華達山(Sierra Nevada)麓一處海拔660至780公 尺的丘陵地上，北距[[馬德里]]約434公里，西方是綠野平疇，中心則在達羅河與赫 尼爾河(Rio Genil)的交匯處，並被3座連綿秀麗的山巒所環抱。伊比利半島上最 高峰海拔3481公尺的穆爾哈森(Mulhac﹡n)峰，便在格拉那達境內。 全市大致可以分成3個區域：一是坐落在南部的安特克爾拉(Antequeruela)區 ，這一區包括阿爾罕布拉宮在內。 二是最古老的阿爾拜辛(Albaicin)區，阿爾拜辛是「馴鷹人」的意思，這裡 原來就是馴鷹人聚居的地方，位於安特克爾拉區的西北方，中間被達羅河所分開 ，隔河與阿爾罕布拉宮遙遙相對。這裡是阿拉伯人的生活區，也是摩爾人初來西 班牙的落腳處。1227年，回教徒的大本營陷落在基督教軍隊手中，阿拉伯人被迫 大批移居到此地。中世紀時，這裡的人民常因心高氣傲和反抗性強而令統治者傷 透腦筋。在阿拉伯人統治期間，這裡的人民常常襲擊鄰近區域；稍後格拉那達被 天主教所征服，他們又扮演回教徒反抗的角色。數百年來，這裡居民的角色更迭 不斷，但卻始終處於與執政當局不和的狀態。現在這裡已成為吉卜賽人聚居區。 。內低矮的白色民房聚集在陡削的斜坡上，呈迷宮狀分布，街道狹窄而不規則， 彎曲迴繞，令人如同陷身迷魂陣，不知何去何從。這些街道都不曾鋪修過，布滿 了大大小小的石子，又多是高低起伏的坡路，因此走路要特別小心。這裡建有聖 尼古拉斯教堂(Iglesia de San Nicolas)，其屋頂瞭望石是眺望阿爾罕布拉宮的 最佳地點，特別是在落日餘暉時或白雪皚皚的冬日裡最為適宜。在此地參觀可安 步當車，也可在教堂側的馬路上搭12路公車，順便見識當地公車司機在蜿蜒窄路 間錯車的高超技術。此外，耵爾拜辛區還有個回教公共浴池(El Ba﹥uelo)，建 於11世紀，至今保存完好，它的特色是圓頂布滿星狀小窗，光線若隱若現地透入 。 靠跳舞大發利市的吉卜賽人，大多數在此挖山建屋，蓋了一長排白色低矮的房子 ，外貌雖然也有粉牆和木門，但是內部卻是依山挖成的山洞。裡面放上幾排長凳 ，牆上掛滿銅鍋銅盤，當遊客到來的時候，男主人就彈起吉他，引吭高歌；女主 人一扣手響板，舞動花裙，為遊客跳起佛朗明哥舞。藉著歌舞表演招徠觀光客維 生的吉卜賽人，是天生的音樂家和舞蹈家。如泣如訴的吉他聲，節奏強烈的手響 板聲、舞者強而有力的跺步和曼妙的指節動作，交織出狂放不羈和堅毅進取的吉 卜賽風格。吉卜賽人的悲哀與快樂彷彿也藉著舞蹈發揮得淋漓盡致，令觀者如癡 如醉，這就是佛朗明哥舞的魅力所在。隨著吉卜賽人的遷入，這個已被世人遺忘 的阿爾拜辛區，也已經成為佛朗明哥舞風味最濃的地方和觀光點。這裡設有專售 紀念品的小商店，裡面擺滿了各種尺碼的五彩圍裙、手響板、黑色高帽、紫色背 心、長褲和跳舞的玩偶等，店裡還播放著佛朗明哥音樂。 三是薩克羅蒙特(Sacromonte)區位於安特爾拉區以北，阿爾拜辛區以東的山 丘上，現在是個相當現代化的區域。但是這裡原來是吉卜賽人群居的山丘，也是 伊莎貝拉女王所允許的吉卜賽人的合法居留地，並賦予吉卜賽人在此區永久免稅 的特權。吉卜賽人原來都穴居在這裡，現在山頂上一個已經荒廢了的山洞中，仍 然保留著住家的格局。 格拉那達氣候良好，但日夜溫差較為明顯。冬天應準備禦寒衣物；夏季白天只需 穿著輕便、單薄的衣服，但夜晚需穿毛線衫或夾克。春秋兩季是格拉那達氣候最 溫和的季節，也是降雨最多的時候，但是年雨降偏少。 丘陵地貌是這個古城的主要特點，坐落在丘陵起伏地帶的老城區阿爾拜辛區和阿 爾罕布拉區街道狹窄且坡道很陡，每一個角落都有意想不到的美景。新市區位於 平原上，哥倫布大道(Gran Via de Col﹠n)、天主教國王街(Calle de los Reves Cat﹠licos)等主要幹道和大教堂四周繁忙的街道，均匯集於此。 格拉那拉經濟活動瀕繁，農產品貿易興旺，有烈酒、肥皂、造紙、印刷、五金、 粗亞麻織品和毛織品等製造業，它所在的省分也是橄欖的主要產區。此外，這裡 還是國內主要的旅遊城市，以及國際音樂、舞蹈節的舉辦地。 交通相當方便，伊比利航空公司在[[馬德里]]至格拉那達和[[巴塞隆納]]至格拉那達兩 條航線，每天各有一次班機往返；由[[馬德里]]前來的班機50分鐘可達，[[巴塞隆納]]則 要1個小時。這裡的阿爾米亞機場(Aeropuerto Armilla)位於前往馬拉加公路大 約17公里處，有巴士和計程車營運在市區和機場間。 在陸上交通方面，鐵、公路都很方便。每天晚上23時25分有一班快車(Expreso) 開往[[馬德里]]，行車時間約7小時；每天下午15時10分有一班塔爾哥號快車前往馬 德里。由這裡到塞維亞的火車車程為4小時。通往哥多華的列車中途要在波貝迪 拉(Bobadilla)換車，車程也是4小時；如果在馬拉加轉車，只要3小時就可到達 。 公路交通四通八達，在安達魯西亞區各城市間，都有定期巴士營運。N-323號高 速公路可向北連接哈恩、拜倫(Bail﹡n)和[[馬德里]]；向南通往莫特里爾。N-432號 高速公路可連接哥多華和巴達霍斯。A-2號高速公路向西連接馬拉加和塞維亞， 向東通往莫夕亞和阿爾梅利亞。往哥多華車程約4小時，到塞維亞5小時，馬拉加 只要3小時。 在市內交通方面，公共交通工具以巴士和計程車為主。巴士網覆蓋了整個市區， 並且在各個主要景點都有車站，非常方便。但這是個適於步行的城市，各景點間 距離都不會太遠，而阿爾罕布拉小巴士和阿爾拜辛小巴士會快捷地將遊客送往城 內的主要名勝古蹟參觀。計程車到處可見，叫車電話958-280-654。 格拉那達擁有良好的住宿設施，有不少高級大飯店。魯茲格拉那達(Luz Granada)是一流的大飯店，有174間高級客房，舒適宜人。阿罕布拉宮飯店 (Hotel Alhambra Palace)是阿拉伯式的6層古建築，很有名氣，位於阿罕布拉宮 附近，有124間優雅的客房及賓至如歸的服務品質。波巴迪亞飯店(Hotel La Bobadilla)是鄉間莊園宮殿式古建築的著名休閒國際觀光大飯店，有第一流的 服務設備。另有米麗格拉那達(Meli﹌ Granada)、布拉斯麗(Brasitia)、蒙提卡 拉(Montecarla)和聖方濟各國營飯店等，都是當地有名氣的高級飯店。 這個城市的飲食受到阿拉伯風格的影響，很多菜餚和調味品的使用及食品的調 製，特別是甜品，都帶著濃厚的阿拉伯風味。最典型的地方美食是有口皆碑的涼 湯(Gazpacho)，口味獨特，有別的正常的熱湯，甚至湯中還加冰塊，讓不識貨的 人大皺眉頭，但品嚐過後又嘖嘖稱奇，交口讚譽。真實作法簡單，每當炎夏時節 ，婦女就用涼湯代替前菜，酸中帶辣是它的特色，用新鮮番茄、青椒、白水煮蛋 、小黃瓜和洋蔥，切成小丁塊，加入橄欖油、醋、鹽、蒜末或蒜泥一起攪拌，最 後倒入冷水放進冰箱8至10小時，即可上桌；有時為了趕時間或加強冷的效果， 可在湯裡加冰塊，端上桌前也可加些碎麵包屑。 不喜歡吃涼湯的人可以嚐試蒜湯(Sopa de Ajo)，作法是先將蒜末用油炒香備用 ，再將土司麵包去皮後搗碎，加上胡椒、鹽、香菜和少量水，在油鍋中煎煮約20 分鐘，中間加入前面備用的蒜末，最後打進一個半熟的蛋，或加一點青椒、紅椒 和香腸，熄火後就大功告成。 在主菜方面，蔬菜非常鮮美，用蠶豆、洋薊和茄子所配的佳餚有火腿燴蠶豆 (habas con jam﹠n)，砂鍋蠶豆(cazuela de habas)，辣椒炒茄子、番茄、南瓜 (alboronia)和洋蔥蔬菜炸馬鈴薯(papas a lo pobre)等。當地最有名的沙克羅 蒙幕蛋餅(tartilla del Sacromonte)，是居住在沙克羅蒙蒂吉卜賽大本營的吉 卜賽人的拿手好菜。一般常見的西班牙蛋餅是用馬鈴薯煎後加入5、6個蛋，做成 圓形，稍涼後切塊吃；沙克羅蒙蒂蛋餅則以波菜為主，煮爛後加入一些火腿丁， 再用蛋包裹起來，形成另一道可口菜式。 燉菜(guisos)是典型的大眾菜餚，其中的聖安東砂鍋卒燴(olla de San Ant﹠n)是混合了乾蠶豆、豬頭、豬耳、醃豬肉和血腸的一道大菜；悶砂鍋(olla podrida)是混合了羊肉、豬肉、小牛肉、雞肉、鴿子肉、臘腸、醃豬肉、火腿 、卷心菜、韭蔥、蘿蔔、李子乾、果乾、胡蘿蔔和洋薊等蔬菜的砂鍋燉菜。 在海鮮方面，炸魚、醃鯷魚、炸魚砂鍋和沙丁魚很有特色，鱒魚更是一道美味。 西班牙蝸牛菜(Caracoles)是下酒的小點心，以秋天的蝸牛最為肥美，但清洗蝸 牛和取肉烹調卻很費工夫，把白酒、蒜、鹽、黑胡椒、香蔥、洋蔥、番茄醬、桂 樹葉、茴香和一些特殊香料混合煮出一鍋好湯汁，再將蝸牛浸置其中，慢火煮3 小時，讓味道完全浸入，吃時再用針將肉挑出來。另一種作法是殼和肉先分開， 把麵糊、蔥末和胡蘿蔔切碎，加上奶油，將蝸牛肉塞滿放回殼中，在烤箱上慢慢 烤香了吃。 羊肉丸子(alb﹠ndigas de cordero)、石榴羊肉(cordero con granadas)是阿拉 伯風味菜餚中的佼佼者。石雞餡餅(pastel﹠n de perdiz)、薄餅(hoja)、甜瓜 (calabaza dulce)、黑莓蘋果(manzana con zarzamoras)、栗子羹(potaje de casta﹥os)、油炸蛋皮麵包片加蜂蜜(torrijas con miel)和蘸糖餅乾( piononos)等，則是本地各修道院修女們的精心手藝。 比較有特色的餐廳有位在皇家禮拜堂正對面的塞威拉(Sevilla)，詩人羅卡 (Lorka)很喜歡這家餐廳，時常光顧。阿爾塞卡利亞(Alcaiceria)風格特色，店 面陳列著民藝品和特產品，餐廳內部供應阿拉伯菜餚。 在購物方面，這裡的民藝品非常豐富，手織布料、籐藝品、陶藝品、手編織品 、木製手工藝品、熟鐵製品、皮革製品、吉他等都是觀光客的好紀念品，多分布 在聖母大道(Carrera de la Virgen)、王室之門(Puerta Real)和大教堂附近， 在阿爾拜辛區的自治區活動中心或帕納(P∩na)國營民藝品店，可以買到較全和 有特色的紀念品。 塞維亞、哥多華和格拉那達所形成的鐵三角，是安達魯西亞觀光資源最豐富的三 大城市，其中尤以格拉那達特別受到「諸神」的眷顧。多民族先後統治的歷史， 使得此處因歷史與地緣的關係，成為東西文化的交匯點，歐非文化的小熔爐，它 不僅獨得回教藝術的大半精華，也保留有猶太教與基督教的精緻文化遺蹟，耀眼 的陽光終年普照，美麗的山巒、潺潺溪流與肥沃平原相交錯。使得這座古城散發 出一股強勁的生命力。這個傳奇色彩濃厚的城市，還是像往日一樣，沈穩靜謐地 坐落在安達魯西亞平原與地中海之間，散發著耀眼的光芒和神秘熱情的異國風情 。 這個城市景點非常迷人，名勝古蹟所散發出的輝煌藝術，以及池塘、噴泉和公園 的碧波所展現出水光迷離的美，令人賞心悅目，其中最有吸引力的就是阿爾罕 布拉宮(Palace of the Alhambra)。13世紀時，偏安於高山縱谷間的回教勢力 已是朝不保夕，宮廷內普遍產生了及時行樂的心態，因而發展出極其奢華精緻的 特殊文化，阿爾罕布拉宮的奢華和豔麗，正是這個時期的最佳寫照，它有如即將 凋謝的花朵，在生命的最終時刻，努力地綻放出淒美的色彩。1492年摩爾人被逐 出西班牙後，阿爾罕布拉宮開始荒廢，1813年拿破崙入侵時部分建築被毀，1821 年又遭到地震的破壞。1828年進行修建，才恢復原有的風貌。1984年，被聯合國 教科文組織列為世界文化遺產之一，如今已成為21世紀保存最完美的阿拉伯藝術 結晶，也是伊比利半島上最古老的回教宮殿，被世人譽為格拉那達大地上最耀眼 的紅寶石皇冠。據說全西班牙有1400多座城堡和宮殿，但卻沒有一座比得上阿爾 罕布拉宮的富麗堂皇。 阿爾罕布拉宮位於達羅河左岸的丘陵上，與格拉那達市區隔河相望，面積14.1公 頃，由高大的城牆環繞，牆內聳立著13座塔樓，整座建築群掩映在綠意盎然的參 天大樹群中，巍峨壯觀，內在王宮、城堡和花園。自然環境寧靜清新，花園裡有 玫瑰、橘樹、榆樹和桃金娘。 全宮由阿爾卡薩巴(Alcazaba)城堡、納札瑞耶王宮(Palacio Nazaries)、卡洛斯 五世宮殿(Palacio de Carlos V)、帕塔爾庭園(Jardines de Partal)和吉內拉 萊夫庭園(Jardin de Generalife)等組成，並被分為古堡遺址、皇宮內院和御花 園等三大參觀區域。大多數遊客都購買全套參觀票，每進一區使用一張，有守門 者撕票。其中以參觀皇宮內院的人最多，必須排隊等候入場，因為每次最多只准 許500人入內，待前一批遊客全部離去後，才准許下一批遊客進場。由於皇宮內 院是最「精華」的部分，因此很多遊客一到這裡，便迫不及待去排隊。實際上若 先參觀完古堡遺址，出口處恰好是皇宮的入口處，等於獲得了「優先權」，因為 守門員總是先讓已參觀了古堡遺址的遊客進場，再讓排隊等候在門外的人進場。 20世紀阿拉伯產油國家的暴發大亨形象，使很多人都誤認為阿拉伯人全部是沒有 文化和水準的民族，但是當人們參觀過皇宮內院的精雕細琢，讓「天方夜譚」重 現眼前的建築後，阿拉伯文化的悠久，藝術的精緻，都令人嘆為觀止。 在阿拉伯文中，阿爾罕布拉是「紅色」的意思。由於建築阿爾罕布拉宮城牆所用 的土壤含鐵，隨著陽光流轉呈現出熠熠發亮的紅褐色外觀，所以它又被稱作「紅 城」。格拉那達位居大西洋與地中海相交的海岸線上，自古就是戰略要地，而阿 爾罕布拉宮更是幾世紀來這片兵家必爭之地的要塞。實際上，它在12世紀中葉興 建之初，就是用作堡壘，最外圍並設有瞭望台，可居高臨下，俯瞰格拉那達。如 今人們所見的阿爾罕布拉宮，多半是1238至1358年間在位的摩爾王所興建，特別 在猶索夫一世(Yusuf I)與穆罕默德(Mohammed)五世時期建築最多，現在只剩下 外圍厚實穩固的城牆和塔樓供人憑弔，主樓下還有饒有趣味的迷宮通道。在阿爾 罕布拉宮的山丘下，也有一些赫赫有名的紀念建築物，但此宮的地位仍如它的地 勢一樣高高在上，以王者之辱俯視腳下的一切。 對真主的子民而言，巧奪天工的阿爾罕布拉宮，是通往天堂的門道。宮內木質雕 花的天花板、石膏牆上蕾絲般的浮雕和大理石柱上的鏤空花紋，處處顯示了王宮 的優雅、華麗和考究。王宮內部的裝飾以牆面、天花板和拱廊最能表現東方色彩 ，天花板和牆面的上半部都是金色蔓藤圓紋或其他阿拉伯裝飾圓紋的浮雕，遊目 四顧，猶如置身於黃金殿堂。宮殿牆壁下半部多用彩色壁磚裝飾，地面鋪上大塊 正方形雪白大理石。不論目光落向何處，總會給人眼前一亮的驚喜。拱廊、門框 與牆壁上，四處可以見到阿拉伯文人的題詞和詩句，逛遊其間，往往讓人有一種 撼動心靈的感覺。 庭園內修剪整齊的矮籬、∪紫嫣紅的花朵和帶有靈氣的噴泉與池景，也非常動人 。每當陽光射入結構和諧的大小廳堂、天井、花園和池畔時，頑皮的光線，總是 不忘和浮動的水波、精緻的細刻雕飾，玩玩影子遊戲。漫步其間，想像來自沙漠 的阿拉伯人在這裡建立皇宮和花園、鳥語花香，泉水淙淙，亭臺樓閣，後宮美女 奔走嬉戲，彷彿置身於世外桃源，可蘭經裡描寫的天國也不過如此，難怪當時的 阿拉伯人要待在西班牙不走。 從王宮附近的民宅街道進入此宮，必須先經過正義之門(Gate of Judgment)。 這是一座由巨型石塊堆砌而成的馬蹄型巨大拱門，是昔日摩爾人排解糾紛，主持 正義的民間法庭，正義之門名稱也因此而來。雖然歷經歲月的錘鍊，它仍不失莊 嚴的藝術風貌。正式進入阿爾罕布拉宮的入口是座小型的白色大理石拱門。曲線 優美，內部牆壁裝飾著上釉的磁磚，令人為之眩目。踏進廣場後，四周觸目盡是 造型優美的山泉和如詩般洋溢著盎然綠意的花園。通路的大門口上刻著「上帝是 唯一的征服者」的詞語，與廣場上雄偉莊觀、金碧輝煌的阿爾罕布拉宮全景相映 成趣。 通過廣場再往前走，就是富麗堂皇的大使正殿(Hall of the Ambassadors)，是 當時臣子晉謁上朝的大殿，殿壁上寫滿了阿拉伯經文；圓形的屋頂高達22.9公尺 ，是著名的柯馬瑞斯(Comares)塔。殿和塔都是優索夫一世在位時所建，是王宮 的最耀眼地方，舉目望去，玉階彤庭，畫棟雕樑，牆上也裝飾著金銀絲線幾何圖 形，一片金黃，宛若置身於一座黃金堆砌的殿堂；天花板上細緻的鐘乳石雕飾、 清雅的水池、閃耀的釉瓦和豔麗的馬賽克也處處可見。驚豔之餘，令人不得不佩 服建築藝術巧奪天工的造詣。 大使正殿外側是詩情畫意的池塘天井(Court of the Pool)，也稱為香桃木天井 (Court of the Myrtles)，是王宮內最大的庭園。天井中央是座長方形的池塘 ，佔據了庭園絕大部分的空間。池塘兩旁植滿象徵愛情的常綠香桃木，周圍地面 鋪滿晶瑩大理石。翡翠般的池水倒映著典雅的廊柱與拱門倒影，來到這裡，猶如 進入沙漠中的綠洲，引人無限遐思，700年前掌燈時分的池塘天井，當是一幅「 暗香浮動月黃昏」的美景。 再往內是與池塘天井垂直走向、最負盛名的獅子院(Patio de Los Leon)，是長 方形的宮殿、后妃的居住處，長28公尺，寬16公尺，周圍環繞著124根大理石圓 柱，支持四面馬蹄形的長廊；圓形屋頂飾有金銀絲鑲嵌的精美圖案，牆壁則嵌以 藍、黃兩色的彩磚，室內地面也鋪彩色瓷磚。院中心有獅子天井(Court of the Leon)建於穆罕默德五世在位時，稱得上是宮中最特殊的建築，天井中央有座 直徑的5公尺白色大型的大理石噴水池，大理石上刻有詩人阿本‧澤雷斯(Aben Zemrec)頌讚穆罕默德五世的詩句，池座周圍有代表12個月的12頭大理石獅，晶 瑩的泉水就從石獅上方的噴嘴流出，供人使用，獅子天井的名稱就是由此而來， 獅子是戰爭和智慧的化身，守護著象徵生命源泉的噴泉；沁涼的泉水是利用地下 導水管引自內華達山脈上的雪水，在精確的水壓落差原理計算下，自噴泉的獅子 口中源源湧出，再成十字形經由4條水渠流注至天井四則，注滿宮內的大小池塘 。石獅造型古樸，很像中國廟殿前的石獅，細膩的雕功，複雜的幾何圖案瓷磚裝 飾，也令人想起中國的雕樑畫棟。中國在漢朝時就已與當時稱為「大食」的阿拉 伯有往來，因此文化互有影響。 阿本西羅耶廳(Hall of the Abencerrajes)在獅子天井的東側，相傳有一支摩爾 王室在此遭到謀害。據說當年某王室為了愛情和權力的誘惑，把先王一家16人全 部殺死，將頭顱一個個疊在水池邊上。 姊妹廳(Hall of Two Sisters)在阿本西羅耶廳的對面，因為小噴水池兩側有形 狀相同的兩塊大理石而得名。它最著名的地方是天花板鑲嵌著鐘乳石狀裝飾，圓 頂建築上滿布5000多個形狀不一如蜂巢般的小孔的彩色瓷磚，極像一頂七彩繽紛 的皇冠，是摩爾人建築的代表作。阿爾罕布拉宮中的宮殿多係平頂，因此更加彰 顯出姊妹廳圓形屋頂的綽約風姿。支撐姊妹廳中這些美輪美奐屋宇的是纖細的石 柱和開滿拱形窗戶的牆面。姊妹殿附近還有一座少女塔，也非常精緻美麗。 皇家浴池是另一個有趣的參觀點，它的牆面上繪著典型阿拉伯風格的彩圖，與輕 巧流瀉入內的陽光交織出愉悅舒適的氣氛。據說摩爾人在皇家浴池中處理的國家 大事，比在大使正殿裡處理的還多，摩爾王與貴客先泡在灑有香水的大理石水池 中，然後再上蒸氣室，全身舒暢後再共商大計；又據說摩爾王也愛與嬪妃共浴， 然後擲蘋果給其中一人，表示臨幸。 穆罕默德五世時期也是格拉那達的藝術黃金時期，表現在阿爾罕布拉宮中的則是 隨處可見裝飾有浮雕的石柱、拱門、牆面天花板和華麗的圓形屋頂，由簇葉、花 卉或文字線條交織成的複雜圖案，以及彩磁牆基等裝潢特色。但隨著天主教的入 主格拉那達，建築風格也自然由回教轉趨歐洲的天天主教風格。1526年左右，卡 洛斯五世拆除阿爾罕布爾宮的一翼，另建的卡洛斯五世宮殿就是歐式建築物。 1568年因摩爾人反叛而中斷興建工程，至1579年才復工，但始終沒有完工。這個 宮殿外方內圓，宮中有圓形庭院，風格比阿拉伯式建築嚴肅，是西班牙境內最罕 出現的義大利文藝復興中期的古典建築。卡洛斯五世是當時歐洲名氣最盛的帝王 ，為了彰顯羅馬帝國的強盛，便委托米開朗基羅(Michelangelo)的門生佩德拉馬 屈卡(Spaniard Pedra Machuca)規劃興建卡洛斯五世宮殿，用大塊花崗石雕砌而 成，面積碩大，外牆基和門框都鋪上彩色瓷磚，其餘牆面則為刻工精美的浮雕， 內部裝飾著許多和神話有關的藝術作品。天井周圍的走廊被陶立克(Doric)式及 愛奧式尼亞(Ionia)式複合的石柱所環繞，因此卡洛斯五世宮殿雄偉粗獷的氣勢 ，與舊宮時婉約細膩恰成對比，不免令人覺得突兀。由於此宮庭院的迴音效果良 好，夏季的格拉那達國際音樂舞蹈節就選擇在這裡舉行。 吉內拉萊夫庭園(Jardin de Generalife)又名閒居宮，原係摩爾王的夏宮，位於 阿爾罕布拉宮東側的丘陵頂部，主要由數個精緻的花園和一個宮殿組成，其外圍 植滿了玫瑰、柳橙、香桃木和榆樹，並有噴泉、亭閣和門廊點綴其間，處處∪紫 嫣紅，枝葉婆娑，泉水剔透，是處賞心悅目的御花園。這裡仍維持回教風格的設 計，像是中庭、花園步道、水池和高大的柏樹林。宮殿中的中庭長池庭(Patio de la Acequia)是典型的西班牙和回教混合風格的花園，文東西兩個宮殿所包 圍。隔壁的蘇塔娜中庭(Patio de la Sultana)裡有棵樹齡700多年的巨柏，而其 名的由來是因當年阿布杜勒‧拉赫曼、在此抓到他的愛人蘇塔娜和阿本塞拉赫斯 家族的人幽會，因而導致這個家族的男子全部被殺的慘劇。現在雖然物換星移， 園內的芬芳綠意和拱泉流渠卻不曾改變，難怪回教聖畫中形容的「天堂」，就是 「水流經過的亭閣」；也難怪穆罕默德十一世在斐迪南德國王和伊莎貝拉女王的 攻擊下，逃離格拉那達時，仍回首紅城潛然淚下，走出格拉那達，走出西班牙的 歷史。宮內橙樹結實累累，金黃色的果實非常誘人，可惜只宜觀賞，這種橙會酸 得令人渾身打顫。宮中另設有一個露天劇場，現在是西班牙舉辦國際藝術節活動 的場所。 紅城在審判異教徒的年代中能倖免於難，實在是異教。1492年伊莎貝拉女王收回 格拉那達時，破例地下令保住阿爾罕布拉宮的一樑一柱，使它得以成為今天保存 最完整的中世紀王宮。另一種迷信說法是紅城的建築師「向魔鬼出賣了靈魂」， 因此在魔法的保護下，紅城才能萬世長存。不過現代的建築師看紅城，卻說從它 的氣勢、樑柱和空間的安排，都可以看出當時摩爾人的孱弱。但無論如何，紅城 的回教藝術光華仍璀璨無比。白天的阿爾罕布拉宮是華麗的貴婦。到了晚上，在 探照燈的照耀下，一頂巨大的紅寶石皇冠閃耀著煦麗的光芒，與星空中的小水鑽 相互輝映，散發出莊嚴而又神秘的色彩，猶如一個溫柔而又堅強的少婦，娓娓訴 說著數百年來格拉那達的滄桑歲月、榮辱興衰，哀怨而動人，使人不知不覺地沈 浸在美麗的遐想中。 走訪一趟阿爾罕布拉宮，彷彿神遊一程古今。現代的格拉那達在平原上快速延伸 ；古代的宮城帶著摩爾人的根，牢牢盤踞在山丘上。數百年來經濟和社會的變遷 ，宗教和文化的衝擊，都給這座城市留下了烙印。淙淙流過的達羅河，在南國陽 光的照耀下閃著晶瑩的亮光，宛如鑲了碎鑽的銀項鍊；光耀奪目的紅寶石皇冠是 山丘上的阿爾罕布拉王宮；而格拉那達則被裝扮得典雅高貴，猶如披上白色嫁紗 的新娘。 阿曼莎拉宮(Palacio de la Almanxarra)在原野廣場(Plaza de los Campos) 附近，又名為聖多明哥皇家別苑(Cuarto Real de Santo Domingo)，建於13世紀 ，曾是納薩爾君主們在齋月裡的離宮，現在這座阿拉伯建築，只有一座塔樓被保 留了下來。 畢薩之家(Casa de los Pisa)坐落在達洛街(Carrera del Darro)起點處的一 條小巷內，1550年，上帝的「聖徒胡安」(San Juan de Dios)便是在這座宮殿中 與世長辭的。現在這座屬於濟貧教派的建築中，收藏有許多傑出的藝術作品，其 中以梅納(Pedro de Mena)、蒙塔涅斯(Monta﹥﹡s)和某些文歸屬於貝魯格特(Berruguete)的雕刻作品，以及重要的16世紀法蘭德斯木板畫系列藏品最為突出 。 提洛斯之家(Casa de los Tiros)坐落在蘇阿雷斯神父廣場(Plaza del Padre Su﹌rez)上，「Tiros」意為「射擊」，它是古代的一座要塞，建於1530至1540 年之間，是座文藝復興前的建築，大廳的內部裝飾和帶有複雜花葉形裝飾的大門 ，文稱為金廳，很有特色。 殉道者別墅(Carmen de los M﹌rtires)坐落在阿爾布拉宮飯店附近，西班牙 人光復格拉馬達達後，為了紀念死於阿拉伯人地牢中的基督徒殉道者，人們在這 裡的丘陵上修建了一座小教堂，1563年被改建為赤足卡門教派的教堂和修道院 (Iglesia y Convento de los Carmelitas Descalzos)。1582至1587年間，聖胡 安‧德拉克魯斯(San Juan de la Cruz)曾在此任主持，並撰寫了他的部分著作 。修道院毀於1842年，現在的殉道者別墅就建築在修道院的原址上，四周花園環 繞，美景如畫。 這個城市學術及藝術風氣濃厚，擁有不少美術館和博物館。其中的阿罕布拉博 物館(Museo de la Alhambra)位於卡洛斯五世宮殿內，展出9～16世紀珍貴的 西班牙穆斯林藝術品，內容包括了陶瓷、木製品、石膏和金屬質地的藝術精品。 此外，館內還設有東方回教藝術陳列室。 美術博物館(Museo de Bellas Artes)也位於卡洛斯五世宮殿內，收藏有16 世紀以來的重要藝術作品，其中包括卡諾(Alonso Cano)和馬祖卡(Machuca)的作 品，由佛羅倫提諾(Jacobo Florentino)製作的一組雕刻作品「基督的葬禮」， 特別引人注目。此外，這裡還展出從格拉那達古老的修道院和教堂中收集來的其 他藝術品。 考古博物館(Museo Arqueol﹠gico)坐落在達洛街41號，卡斯特利爾之家 (Casa Castril)的宮邸內，其建築立面帶有複雜的花葉形裝飾，博物館內的台階 和庭院，是全館最有特點的部分。展出從史前到塔特蘇斯、腓尼基和伊比利亞文 化中的各種兵器和器具。 王室禮拜堂博物館(Museo de la Capilla Real)位於大教堂內，館內蒐集了許 多具有很高歷史和藝術價值的藝術品，其中包括了天主教女王伊莎貝爾的王冠、 王杖及由女王所捐獻的非常珍貴的法蘭德斯畫派的木板畫。 馬努埃爾‧德法亞故居博物館(Casa Museo Manuel de Falla)位於安特克烏拉 阿爾塔街(Calle Antequeruela Alta)，是格拉那達名音樂家馬努埃爾‧德法亞 的別墅故居，四周圍繞著美麗的花園。故居內陳列著他生前使用過的家具和個人 物品。 弗德里格‧加西亞‧洛爾加故居博物館(Casa Museo Federico Garcia Lorca) ，位於加西亞‧洛爾加公園(Parque Garcia Lorca)內的聖文森特果園(Huerta de San Vicente)裡，是大詩人弗德里格‧加西亞‧洛爾加在格拉那達的故居， 館內展示他的許多詩作、個人生前使用過的家具、器皿和紀念物品。 羅德里格斯‧阿科斯塔基金會(Fundacion Rodriguez Acosta)，居出裝飾藝術 品、重要的考古文學，以及格拉那達名畫家羅德里格斯‧阿科斯塔(Jos﹡ Maria Rodriguez-Acosta)的部分作品。 馬努埃爾‧德法亞音樂廳(Auditorio Manuel de Falla)位於安特克烏拉阿爾 塔街上，連於1978年，是棟現代化的新式建築物，與四周景致完美地結合在一起 ，建築物內包括有演奏廳、圖書館和多個廳室。音樂廳旁邊有一座望樓 (Mirador)，在樓上可以觀賞到城市和平原的美景。 科學園(Parque de las Ciencias)位於地中海林蔭大道(Avenida del Mediterr﹌neo)，是座互動式的博動館，觀眾可以親身參與各種科學活動，在 令人著迷的科學和宇宙空間裡遨遊，光線、聲音、鏡片、鏡子、動植物、舊式機 械、攝影機、電腦、多媒體程式和大象儀等，都可參觀有使用、操作。 格拉那達是個和上帝很接近的城市，因此當地宗教建築物特別多，有很多教堂和 修道院供教徒和上帝媾通。其中著名的大教堂(Catedral)位於阿爾罕布拉宮所 處的山丘下、格拉那達最繁榮的科隆(Col﹠n)路上，是這個城市唯一嗅不到的回 教氣息的區域。始建於天主教征服格拉那達後的1518年，直到1704年才告完工， 原本是以托雷多大教堂哥德式建築風格為範本，後來又因義大利文藝復興式建築 風格的興起，而成為兩者的折衷體。它是建在拆除清真寺的地基上，有一個長方 形的教堂底座，由3個拱形結構組成的17世紀立面，令人想起羅馬式凱旋門。教 堂的塔高達57公尺，教堂內部長116公尺，寬約67公尺，20根粗大的圓形石柱支 撐著高達50多公尺、直徑22公尺的穹頂，以玉石和大理石裝飾，別有一番氣勢。 教堂正廳四周到處是精美的浮雕、塑像和油畫，教堂內部則有西班牙名畫和雕刻 家卡諾的繪畫和雕刻品。這座教堂內有5個廳堂，並有多座禮拜堂，祭壇格局仿 梵蒂岡的聖彼得大教堂。主禮拜堂(Capilla Mayor)是教堂裡最主要的部分，一 側的14扇窗戶彩色玻璃上繪有「新約聖經」的畫，陽光透過周圍的彩繪玻璃窗， 照得殿堂內色彩絢爛。另一座黃金禮拜堂，則是大教堂精華的所在。 神聖教堂(Iglesia del Sagrario)位於大教堂邊，原係摩爾人的禮拜堂，1704 年重建為基督教建築，成為附屬於大教堂和王室禮拜堂建築群的一部分，它的底 部呈正十字型，教堂內收藏有15～16世紀重要的繪畫作品，以及一個用白色大理 石雕刻而成的、文藝復興風格的美麗洗禮池(pila bautismal)。 王室禮拜堂(Capilla Real)是大教堂建築群之一，為典型的哥德式建築，包括 有天主教君主墓室(Sepulcros de los Reyes Cat﹠licos)，以及被稱為女狂人 的喬安娜‧德‧卡斯蒂亞(Juana de Castilla)和被稱為美男子的菲力浦‧埃爾 ‧希爾莫索(Felipe el Hermoso)的墓室。禮拜堂內部用華麗的金色柵欄圍繞著 的天主教君主墓室，是征服格拉那達的伊莎貝拉女王和斐迪南德國王的陵寢，建 於1520年精美的主祭壇面向著兩位國王陵墓的右邊，國王的大理石雕像就橫臥在 「基督洗禮」和「復活」兩個大理石浮雕的台座上，台座下面的地下室裡則安置 著他們的遺體；斐迪南德國王兒子的遺體也安葬在這裡。 在左邊比台座低一層的，是他們的女兒喬安娜(Juana)和女婿菲力浦的陵墓。他 們都不是生於格拉那達，也無一人死在此地，只因為是伊莎貝拉女王深受這個城 市，在生前就決定死後要葬在此，於是便下令建造這個禮拜堂，不料在興建之初 女王就與世長辭，所以一直到禮拜堂落成時才如願以償。在禮拜堂的聖器收藏室 內，珍藏有女王捐贈的15世紀法蘭德斯、義大利和西班牙畫派的許多名家作品， 並有一個用白色大理石雕成的文藝復興風格的美麗洗禮池(pila bautismal)，還 可以看到兩王使用過的寶劍、皇冠、玉笏，以及攻打摩爾人所使用的王旗。 馬德拉薩宮(La Madraza Palace)坐落在大教堂附近，曾是阿拉伯大學的所在 地，後來成為格拉那達第一屆市政府的辦公處。 教士會之家(Casa de los Cabildos)過去叫做慈母宮(La Antigua Madraza)， 位於王室禮拜堂的對面，1349年由摩爾王尤索夫一世創建，其後由西班牙的天主 教君主改建為教士會之家，18世紀時曾予重建，現在附屬於格拉那達大學。 卡爾特會修道院(Monasterio de la Cartuja)位於市區北方的阿爾法卡( Alf﹌car)路上，建於1516年，主體建築則建於17世紀，它是為了紀念1515年死 於格拉那達的西班牙將軍貢薩洛‧德科爾多瓦而建，他在和摩爾人的戰爭中功勛 卓著，對收復格拉那達有功不可沒的貢獻。修道院的主體建築則建於17世紀，是 非常純正的西班牙巴洛克風格，精緻的白色裝飾非常別致，保存至今的只有會議 室、餐廳和聖器室，其中的聖器室精工細琢，但用白色泥灰砌成的厚壁，卻有一 種令人窒息的壓迫感。天花板畫很美，入口處的門和裡面的杉木家具，大都採用 貝殼、銀和馬賽克為裝飾品，這些都是當年修道士親手製作的藝術品。 聖克魯斯皇家修道院(Convento de Santo Cruz la Real)位於聖多明哥廣場 (Plaza de Santo Domingo)上，是由天主教國王在他進入格拉那達兩個月後創建 的，建築物原來由3個部分組成，現在只有修道院主體所在的部分保存下來，迴 廊和見習修道士室已毀於19世紀。 聖帕斯托爾教堂(Iglesia de los Santos Pastor)位於大學廣場(Plaza de la Universidad)附近，以前是由牧師會主持的教堂，由耶穌會的藝術家們於 1575年開始建造。其巴洛克風格的鐘樓和教堂典雅的圓頂形成了鮮明的對比。 聖胡安‧德迪奧斯教堂(Iglesia de San Juan de Dios)位於同一名稱的街上 ，是格拉那達最重要的巴洛克式建築之一，其楚利蓋拉式的木雕祭壇裝飾特別引 人注目。在教堂的神龕中，安放著聖胡安‧德迪奧斯（上帝的聖徒胡安）的遺體 。 聖塞西里奧教堂(Iglesia de San Cecilio)位於萊亞雷霍廣場(Plaza del Realejo)附近，建於1524～1534年間。傳說在同一地點以前曾建有一座教堂， 在格拉那達光復前，曾有混居在摩爾人中間的西班牙基督徒們在那裡做禮拜。這 座教堂的門廳帶有複雜的花葉形裝飾，教堂內收藏一些具有很高藝術價值的塑像 其中包括由阿朗索‧德‧梅納(SAlonso de Mena)的作品伯利恆聖母像(Virgen de Bel﹡n)。 苦難聖母教堂(Iglesia de Nuestra Se﹥ora de los Angustias)建於17世紀 ，是為供奉格拉那達守護神而設。宏偉的建築立面兩側各有一座尖頂塔樓，教堂 內主祭壇的巴洛克式裝飾特別引人注目，同時教堂內收藏有許多藝術家的珍貴雕 刻。 在格拉那達郊區也有一些景點可供參觀，其中的蒙特弗里奧(Montefrio)是位 於西北郊55公里處的一個古老小白村，自市區沿A-92號高速公路前往，車程40分 鐘可達，當地數百年前的珍貴古蹟，已被1951年的地震所摧毀。現在這裡值得參 觀的景點有阿拉伯要塞和新古典主義風格的化身教堂(Iglesia de la Encarnaci﹠n)。距離此地四公里的海波‧諾瓦(Hipo Nova)村落，海拔 800多公尺，曾發現大量史前陵墓，以及一座古伊比利衛城的遺蹟，還有幾座有 觀賞價值的西哥特人的墳墓，並發掘出不少史前人類的文物，因此成為考古學家 注目的焦點。 薩羅布萊納(Salobre﹥a)是在格拉那達南方熱帶海岸一座典型的摩爾風格小鎮 ，街道狹窄彎曲，房屋全被粉刷成白色，在靠近腓尼基古堡遺址的地方，矗立著 一座融合了阿拉伯和西班牙風格的羅薩里奧聖母教堂(Iglesia de la Yirgen del Rosario)。 阿爾穆涅卡爾(Almu﹥﹡car)是西班牙南部的濱海小城，它東鄰薩羅布萊納， 南濱地中海，是個風光明媚的小港都。這裡名為馬蹄形海灣(Bahi﹌ de la Herradura)的港口，是當地最佳的景點。還有一座設在古羅馬建築地下室中 的考古博物館，極有參觀的價值。阿拉伯城堡和化身教堂，也是有名的古蹟。 格拉那達人性格樂天豁達，熱情浪漫，多話又單純，生活態度非常喜劇化，在劇 院或巴士內尋找座位時，往往會為椅背所標示的座位號碼應該向前面的椅背看或 向後看而爭執不休，也常常會發表一些莫名其妙的怪論，令人忍俊不禁。在市區 民宅的粉白色外牆上，人們喜歡擺上一盆盆的花，或是一隻隻的彩色陶碟，有的 陽台上更是布置得琳瑯滿目，花園裡也是一片花團錦簇，令人目不暇給，好奇的 觀光客如想入內觀賞，好客的主人定會竭誠接待。因此格拉那達人和他們的建築 一樣，深深地吸引著來自四面八方的遊客。 當地有許多帶有旅遊色彩的慶典和節日，其中的聖週是最重要節日之一，吸引了 一年比一年多的遊客，聖週中的星期三舉行名為「吉卜賽人的基督」或「薩克羅 蒙特的基督」遊行；聖週中的星期四午夜12時舉行的「靜默遊行」，遊行隊是從 聖佩德羅教堂出發；聖週中的星期六則舉辦「苦難聖母遊行」。 每年11月2日是紀念天主教國王的格拉那達光復節(Fiesta de la Conquista de Granada)，每年3至5月在馬努埃爾‧德法亞音樂廳舉辦一系列的春季音樂節(Primavera Musical)的音樂會。5月3日是氣氛熱烈的十字節(Fiesta de las Cruces)，街道上擺放用鮮花製成的十字架，家家戶戶也用它裝飾庭院。5、6 月間的基督聖體節市集(Feria del Carpus)也是重要第節日慶典，人們都穿上安 達魯西亞的傳統服裝，駕著馬車前往集市，在集市的小棚子裡跳舞，並舉辦鬥牛 表演。6月底到7月初是國際音樂與舞蹈節，多在卡洛斯五世宮殿舉行。9月最後 一個星期日的苦難聖母節(Festividad de la Virgen de las Angustias)，是格 拉那達守護神的節日，城內舉辦露天舞會、鬥牛表演和遊行慶祝。 ==古城托雷多== 托雷多(Toledo)是西班牙卡斯提爾‧拉曼恰自治區托雷多省的首府，也是西班 牙的古都名城之一，曾貴為皇都達千年之久，因此具有悠久歷史，最早見於古羅 馬歷史學家李維的記載。這個城市曾經歷過西班牙歷史上最強盛的時代，並且文 治武功盛極一時，是因為它能對各不同宗教大度包容之故，猶太人、回教徒和基 督教徒曾在這裡和平共榮，廟宇互用，致被稱為「三種文化的城市」，使當時的 西班牙文化藝術以托雷多為中心舞台。 在兩千多年前被古羅馬人發現後，托雷多就開始建設。公元前527年，西哥特人 統治西班牙期間在此建都。公元前190年，古羅馬帝國征服了這片由幾座土著村 落組成的軍事要地，並稱之為托雷圖姆(Toletum)，從這時起，此地逐漸發展為 重要的城市，基督教也在公元1世紀時植根於此，並延續至今，為托雷多帶來了 希臘拉丁文化。其後，北方民族導致了古羅馬帝國的覆滅。 公元569年，西哥特人的國王萊奧維希爾多(Leovigildo)在托雷多建立了他的宮 廷。大約在公元400至公元702年間，西班牙天主教會在此地舉行了18次會議，統 稱為「托雷多會議」，其中至少有11次是全國性的會議；這些雖然是教務會議， 但對西班牙的政局卻有重大的影響，因為幾乎每次會議都是由於西班牙國王為了 爭取教會的支持而召開。在公元589年的第三次托雷多會議上，原為阿里烏派的 國王萊卡雷多(Recaredo)宣讀聲明，表示接受公教信仰，放棄並譴責阿里烏教派 ，從此使主教和居民紛紛接受公教正統信仰，也使西哥特人佔統治地位的西班牙 實行了統一的局面，定天主教為國教，並於公元6世紀時定托雷多為西哥特人的 王室駐地，托雷多也因此成為天主教的聖地。所以西班牙的天主教歷史，可以說 是從托雷多正式開始的，因此西班牙的大主教都是居住在托雷多的大教堂裡。 公元712年阿拉伯人佔領了這個城市，當地的猶太教地位也獲得提升。在摩爾人 統治的373年時間裡，回教對托雷多的影響是巨大的，它被發展成為重要的城市 。1085年，阿方索六世兵不刃血地收復了托雷多，並成為卡斯提爾王國最大的政 治和社會中心，當時有很多回教徒居民決定留了下來，與基督徒和猶太教徒們共 處，應運而生的托雷多翻譯學院便是這3種文化和諧共處的證明，當時以翻譯各 種阿拉伯著作為開始，對復興古典文化提供了巨大的貢獻。 隨著時間的推移，托雷多的回教影響逐漸消退。15世紀時，天主教的君主們又將 猶太教徒從這片土地上驅逐出去，但儘管如此，直到現在仍能清楚地感受到多元 文化對這座城市所產生的決定性影響。1519年查理一世國王登基後，托雷多成為 帝國的首都，並因之成為世界上最重要的城市。1561年腓力二世遷都[[馬德里]]，使 托雷多政治地位削弱，所幸並未影響到它的宗教、藝術和文化的地位。也正是從 這個時候起，來自克里特島享譽世界的天才畫家格雷柯決定在這裡落戶，並在此 完成了他的大部分備受世人推崇的畫作。1987年12月，托雷多因其獨特的城市風 貌，被聯合國教科文組織授予人類文化遺產城市的封號。 這個城市位於[[馬德里]]西南方約71公里處，雄踞在海拔530公尺的深谷岩山上，三 面被伊比利半島上最長的太加斯(Tagus)河所環繞，倚山帶水，形勢險要，易守 難攻的優越戰略地位，古時為兵家必爭之地。此地屬典型的大陸性氣候，冬寒夏 熱；雨量比較適中，主要集中在11至12月，極少降雪。這是個擁有15萬人口的觀 光古城，它所生產的鋼劍素負盛名，當地設有國家兵工廠和大馬士革鋼製品作坊 ，還生產蛋白杏仁聖誕糖果。 托雷多是西班牙中的交通樞紐，對外交通以陸上為主，鐵、公路運輸稱便。由 [[馬德里]]的阿托恰車站乘火車前來，需1.5小時，每天有8個班次。兩地間還有定期 巴士營運，每天從早上5時30分開始，大約每隔一小時開出一班，經由N401國道 ，車程也要1.5小時。市內交通也很方便，有公共汽車和計程車服務。但是市區 面積不大，是個適於步行的城市。當地所有的名勝建築、博物館和景點都相距不 遠，參觀時無需長途跋涉。但因許多街道鋪有圓石子，因此必須選擇舒適的鞋子 代步。 這裡因為距離[[馬德里]]很近，大多數觀光客都投宿在[[馬德里]]而來此作一日遊，因此 托雷多並沒有足夠的大飯店。現在全市擁有4家四星級飯店、6家三星級飯店， 還有包括野營地在內的許多經濟住宿設施。其中四星級國營旅館(Parador Turismo)的陽台上，可以觀賞城市名勝建築群的迷人全景。 至於餐飲方面，遊客在這裡有充分選擇的機會。烤乳豬和燉石雞是代表性的佳 餚，還有卡斯提爾湯、曼恰蔬菜燴、河鱒、燒羊肉、火腿雞蛋餅、鵪鶉和鹿肉蘑 菇等，都是當地的特色菜。這裡的乳酪，不管是純羊乳製成的，還是摻入了牛乳 或在油中處理過的，都稱得上是人間美味。當地甜食也很豐富，特別是杏仁糕餅 廣受歡迎。這裡供應的白葡萄酒、玫瑰紅酒、淡色葡萄糖和紅葡萄酒，品質優異 ，適於佐餐，也可小酌。 當地的特產品和紀念品也深受觀光客的喜愛，這裡鍛造刀劍的技術居西班牙各 地之冠，打製造劍形的裁紙刀非常美觀。由阿拉伯人帶來的陶土、彩色和圖案， 也豐富了托雷多的手工藝品內容，如彩色鮮豔滾金銀邊的陶盤、或是金銀鑲崁 (Damascene)、黑色塘瓷鑲崁金銀，金黃色的K金嵌在黑亮的底色上，呈現出高貴 的氣息。還有銅絲製成的各種耳環綴飾、金銀細軟、鑄鐵刀剪、油燈、盔甲、權 杖、裝飾著中世紀花紋的刀、劍等，都非常精美，但是價格可不便宜。在大主教 橋(El Puente del Arzobispo)附近市場，以及彎曲石頭小路間的小紀念品店 ，都能提供購物的樂趣。 在夜生活方面，酒吧和夜間娛樂場所大多集中在阿爾利萊托斯街(Calle Alfileritos)、索科多維爾(Zocodover)廣場及其周邊地區，以及城牆外的 聖泰瑞莎區(Parrio de Santa Teresa)。 獵豬和垂釣也是當地深受歡迎的休閒、運動和娛樂的項目。在大天差地別獵物 面，以鹿和野豬為最常見；小型獵物則有石雞、鵪鶉、兔子和白頸灰鴿等；托雷 多山脈是獵物最集中的地區。在垂釣方面，棘鰭魚、鯉魚是最常見的河魚。 從歷史的角度看，托雷多簡直就是一個濃縮了的中世紀結晶，在這裡到處可以看 到古基督教、猶太教和回教等多種宗教交替、錯雜、交流、抗爭、殺戮、同化和 復興等的歷史痕跡，被認為是世界上古蹟密度最高的城市之一，西班牙藝術史的 每段時代也都體現在這個城市。由於這裡自6至16世紀曾是西班牙各王國的首都 ，並且是伊莎貝拉女王的故鄉，因此無論是教堂還是城堡，都是相當雄偉富麗的 。 這個城市被一道古城牆所圍繞，牆呈灰舊的磚紅色，共有9座城門，洋溢著歷經 風霜的盎然古意。城外護城河上有座阿爾坎達拉大洪橋(Puente de Alcantara) ，橋頭就是雄偉的畢薩格拉古城門；橋欄和橋柱全部用未經精雕細琢的大石塊做 成，顯示出純樸原始的味道。城內用大石板鋪成的路非常整潔。還有窄窄的巷子 、古老的長柱子、玻璃罩的街燈、聳入天際的大教堂尖塔、咖啡色和黃色低矮的 磚造民房，使這座古城更顯得古色古香。城裡沒有一幢現代化的高樓大廈，這並 不是托雷多人沒有建設的財力，而是因為這是一個具有典型西班牙風格的城市， 整個市區都被闢為國家文物保護單位，西班牙政府為了保存古城的全貌，不許人 們將它作絲毫的改變，不准拆除舊屋，也不准改建新廈，更不准拓寬馬路。在這 座中世紀的古城裡，雖然也有小汽車行駛，但充其量也只能使一輛汽車通過，而 且每當車子通過時，由於道路崎嶇、曲折又狹窄，行人還得盡快避讓，真是別有 情趣。 索科多維爾廣場(Plaza de Zocodover)位於市中心，最初這裡是被稱為蘇克阿 爾達瓦德(Suk al dawad)的牲畜市場，是回教時代以來城市的主要商業中心。在 西班牙各城市隨處可見和它相似的廣場，並常常出現在小說或戲劇的背景中；每 當黃昏時分，托雷多的孩子們蜂湧到這裡玩耍。廣場四周環繞著帶有柱廊的房屋 ，是舉辦節日慶典的盛會場所。 要塞廣場(Plaza de Alc﹌zar)位於理查一世坡道上，廣場中央有尊女神像， 她雙手高舉寶劍，好像在鼓舞民心士氣，保衛家園。廣場四周圍繞著露天咖啡座 和餐廳，是人們約會的好地方。 畢薩格拉門(Puerta de Bisagra)是托雷多城的正門，朝北，是建於16世紀中 葉的阿拉伯式建築，由兩個主體部分和一個中央庭院組成，國王查理一世當政期 間曾對它進行改建，在入口的拱門上加建了由雙頭皇鷹與帝國徽章組成的托雷多 市徽，這種標誌是查理一世特許托雷多使用的。 太陽門(Puerta del Sol)是市內最受人讚美的城門之一，具有穆德哈爾風格， 由濟貧教派騎士修建於13世紀，包含了與其風格大相逕庭的其他建築元素，如一 座紀元初年的石墓遺蹟和一座小型的古典胸像。關於太陽門的名稱有兩種說法： 一是稱門上有太陽和月亮的圖案；二是稱阿方索十世時代星象測量結果，此門位 居子午線零度上，從日出到日落，日光總照著城門。 甘布隆門(Puerta del Cambr﹠n)的歷史可以追溯到西哥特時代，但在1576年 曾進行過全面的改建，使城門的外觀也因而具有文藝復興的風格。城門立面上裝 飾著巨大的徽章，同時還建有尖頂的塔樓。 阿爾坎塔拉橋(Puente de Alc﹌ntara)位於城堡下的城牆外，其歷史可追溯到 古羅馬時代，但後來阿拉伯人和基督徒曾對它進行過重大的改造，現在橋頭還保 留一座非常美麗的穆德哈爾式塔樓。有一座阿爾坎塔拉門矗立在大橋對面，是公 元10世紀的阿拉伯式建築。 阿卡乍堡(Alc﹌zar)是舉世聞名的觀光景點，位於聖克魯茲博物館南面，對面 山上就是西班牙陸軍軍官學校，也就是西班牙前國家元首佛朗哥將軍的母校。在 歷史上，13世紀是西班牙基督教徒收復國土運動的時代，為了抵制阿拉伯人的侵 犯，阿方索六世國王在原有羅馬帝國時代的城堡要塞遺蹟上，重新興建了這座雄 偉的要塞。此後，查理一世遷都托雷多，為了鞏固國防，大興土木，並在原來的 基礎上進行再修建。16世紀中葉，成為卡洛斯五世國王的王宮。在1710、1810年 和1887年中，城堡三次遭受火災破壞，後來又重新修復。現在的城堡呈正方形， 是座紅色屋頂的建築物，四角有四個方形尖頂塔樓，高聳入雲。 從古至今，這座古堡在歷史上都是一座永不屈服的西班牙精神堡壘。1936年7月 西班牙內戰期間，為了爭奪此堡的控制權，西班牙國民軍和共和派軍隊在這裡展 開拉鋸戰，雙方傷亡慘重。當古堡被共和派軍隊包圍時，當地國民軍指揮官莫上 校親率軍民英勇奮戰，共和派軍隆曾以莫上校的兒子為人質要守軍投降，但是他 寧可犧牲愛子也不受威脅，這種忠烈事蹟非常感人。往日愛國父子的陣上對話， 已化為要塞內的兩具說明電話及譯成11國文字，供後人憑弔。當他堅守了兩個月 後傷亡殆盡時，巴里拉將軍及時趕到支援，終於將敵人擊退，贏得了最後的勝利 。這一場長達72天慘烈的戰爭名震寰宇，舉世同欽。後來重建古堡時，許多反共 國家都贈以建築石塊，表示對這一戰役的欽佩，台灣金門防衛司令部也贈送了一 方刻字的花崗岩致敬。這座城堡曾是帝王的住所，在它的附屬建築中設有一座軍 事博物館和他地區圖書館。城堡中最突出的部分是北面的立面，宏大的中央庭院 和帝王樓梯(escalera imperial)，又被稱為榮譽之梯(escalera de honor)。現 在的古城堡要塞裡，還到處可以看到戰火摧殘的痕跡。 市內有一所聞名遐邇的翻譯學院，在500多年前的13、14世紀之交，就翻譯了 無數有關醫學、哲學、數學、天文學和植物學方面的科學論著而成為文化重鎮。 當時托雷多是基督教、回教和猶太教三大文化匯聚之地，地靈人傑，尤其過去在 回教統治期間所留下豐富的阿拉伯文化資產，吸引了全歐洲希伯萊文、阿拉伯文 和拉丁文的語言學家齊聚一堂，借他們的翻譯，使歐美人士得以親炙阿拉伯世界 的重要知識寶庫。後因羅馬天主教會於1478年開始在西班牙進行宗教審判而中斷 。現在由於得到西班牙政府和總部設在阿姆斯特丹的歐洲文化基金會的贊助，使 該院扮演跨文化橋樑的宗旨得以實現。目前該院主要翻譯阿拉伯文和希伯來文的 當代文學作品，未來還計劃納入土耳其和阿爾巴尼亞文的創作，相信會讓歐美人 士更瞭解移民國家的文學有助於降低種族歧視。 塔維拉醫院(Hospital Tavera)位於市區此面托雷多廣場南方不遠處，是建於 16世紀宏偉的文藝復興風格建築，庭院中有醫院工程推動者塔維拉紅衣主教的陵 墓，以及保存著原來風貌的藥房。現在醫院已改為對外開放的聖十字美術館 (Museo de Santa Cruz)，收藏有格雷柯、里貝拉和左巴朗等名家畫作。 聖克魯茲博物館(Museo de Santa Cruz)位於塞萬提斯路3號，是西班牙最具代 表性的文藝復興風格建築，始建於1514年，完成於1544年。博物館內部和圓形屋 頂是哥德風格，並受到了回教文化的影響。1936年西班牙內戰爆發，曾遭到戰火 摧殘，後又恢復舊觀。博物館分為3個部分：第一部分用來展出格雷柯的22件作 品，其中最值得一看的是格雷柯死前6個月所繪的「聖母升天圖」；第二部分展 出古羅馬時代的鑲嵌磚和其他的考古文物；第三部分展出裝飾藝術品。 格雷柯故居博物館(Casa-Museo de El Greco)位於市內撒姆耳萊維(Samuel Levi)路，它是托雷多鎮城之寶，本來是16世紀西班牙最偉大畫家格雷柯的故居 ，改成博物館後由西班牙政府管理，裡面陳列著他的代表性作品，以及穆利羅和 雷阿爾等其他藝術家的畫作。這位16世紀西班牙宗教畫宗教的格雷柯(Greco)， 不但是影響西班牙畫壇最深的巨擘，也堪稱是近代繪畫的先驅。他是希臘人的後 裔，1548年出生於希臘的克里特島，因愛上托雷多而來此定居，直到1614年去世 為止，享年66歲，「托雷多鳥瞰圖」(The View of Toledo)正是他熱愛這個城市 的心情寫照。 擅長人像畫的他，畫風融合了希臘、威尼斯和西班牙三種色彩，將人身比例拉長 與獨特用色的風格，使拜占庭的聖像浸透威尼斯的色彩，同時融入西班牙神秘主 義的火燄。這位大師剛出道時是腓力二世的家庭畫家，後來他的畫不能讓腓力二 世滿意而被辭退。往後他畫自己喜歡的畫，並替很多貴族畫肖像，但未畫過當時 王室的畫。他成名後，以宗教為主題的系列畫作有「牧羊人的崇拜」(La Adoracion de los Pastores)、「三位一體」(La Trinidad)、「手放胸前的騎士」(El Caballero de la mano en el pecho)和「耶穌復活」等，都深刻地反 映出16世紀西班牙人對耶穌的崇拜和對上天的景仰，的確是宗教畫的精品。這位 大師風格陰鬱，在人像畫中修長的人身、清瞿的臉龐是他畫作的特徵，使得他筆 下的聖母像清麗有加。他的作品充滿了對宗教的誠敬和對天國的嚮往，尤其是他 那深沉的冷色調和大片土黃及深紫色的畫面安排，給後來的西班牙畫家以相當大 的影響。所以有人說，直到格雷柯的出現，西班牙畫家才有了自己的風格。 這座美術博物館，是幢清靜幽雅又帶點東方色彩的兩層樓建築物，有古舊灰紅色 的牆和方形的天井，井裡放置了幾盆萬年青和爬牆籐之類的綠色植物，一旁放了 一張籐椅。二樓有小小的木欄杆圍成的走廊，幾個房間裡陳列著他生前用過的家 具，有木椅、木桌和一張皮製椅。臥室裡有張大床、一大一小的兩個衣箱，以及 一個放著銅盤的櫃子，還有3、4串裝飾用的珠子懸吊著。這位大畫家善畫人像， 但所畫的多數是男人像，據說他生平只畫過一位女子，那就是他衷心熱愛的妻子 ，他後來畫聖母像便是用他的妻子做藍本，並且以他獨子的臉型來描繪童年的耶 穌。他畫成年後的耶穌，特別能表達出耶穌銳利的眼神和崇高的神性。 大教堂(La Catedral)是西班牙的大主教教堂，也是托雷多曾作為西班牙宗教 首都的見證，由13世紀時統一西班牙的斐迪南德三世所建，自1226年開工，一直 到1493年才完工，耗時200多年，由於建成後曾經歷多次重新修飾和增建，使大 教堂的建築風格雖然以哥德式為主，但也包括了文藝復興和巴洛克等各種風格。 光是8扇大門就夠讓觀光客目眩，特別是正面入口的地獄之門(Puerta del Infierno)、赦罪之門(Puerta del Perd﹠n)和審判之門(Puerta del Juicio) 等3道大門上，設有一組表現「最後的晚餐」之雕塑群，非常精緻。教堂的正面 高聳著兩座高90公尺的尖塔，其中一座有著哥德─火焰式的尖頂，另一座有著哥 德─文藝復興風格的圓頂，是托雷多的象徵。 教堂底座平面為帶有5座殿堂的長方形，教堂內部的許多部分都非常傑出，無論 是木刻、石雕、鑄鐵、繡帷、彩繪玻璃和宗教畫，都會令人嘆為觀止。在正殿中 央的唱詩班台富麗堂皇，以小圓柱、三角面和弓形為框的浮雕，與硬胡桃木雕刻 的唱詩班台座相輔相成，並有斐迪南德國王和伊莎貝拉女王統一西班牙的故事浮 雕，都是大教堂最值得讚嘆的裝飾。 正廳祭壇後面彎曲的走廊裝飾著華麗的巴洛克式彩色玻璃，半圓形的後殿已成為 其他建築紛紛仿效的範本。主禮拜堂祭壇(Capilla Mayor)設有晚期哥德式風格 的大型木雕裝飾板，上面刻滿美麗的花紋，它的背後有一組高達拱頂的彩色大理 石浮雕，表現「新約全書」中的各個場景，包括耶穌被釘在十字架之前，和12門 徒一同守逾越節時所擺下「最後的晚餐」的雕刻。 聖器室(Sacristia)在大教堂的博物館中，現在已成為美術收藏館，收藏著拉菲 爾、魯本斯、委拉斯蓋茲、戈雅、提香等大師的作品，以及格雷柯最傑出的油畫 到殯葬(El Expolio)。遊客在這裡還可看到手抄古籍真跡、各種宗教法衣和其他 珍寶，其中最有看頭的是用200多公斤黃金、白銀和寶石製作的高2.5公尺宗教遊 行用的聖體龕。此外，大教堂內還設有按照古老阿拉伯風格儀式舉行彌撒的基督 聖體禮拜堂(Capilla del Corpus Christi)、聖伊德方索禮拜堂(Capilla de san Ildefonso)和新君禮拜堂(Capilla de los Reyes Nuevos)等。 聖母升天猶太教堂(Sinagoga del Tr﹌nsito)位於格雷柯故居博物館北面的舊 猶太人街上，古時這裡共有8座猶太教堂，現在只剩下這座教堂和斯姆爾(Smle) 教堂。這座猶太教堂建於1357年，它記敘了猶太人在托雷多的歷史。其實「 Toedo」一字在希伯萊語中的意思是「世代」，托雷多城最早也就是由希伯萊人 興建的，時當公元586年聖城耶路撒冷被毀之際，猶太人因而避居於此。直到6世 紀末哥特人棄守猶太教改信天主教為止，猶太文化一直存在於托雷多。苦泉街( Calle del Pozo Amargo)故事正可印證猶太版的「羅密歐和茱麗葉」，內容是猶 太美女套基督教騎士相戀為家族所不容，騎士死於美女父親之手，葬身井底，美 女日夜灑淚，使甘泉化為苦水，因而得名。猶太教堂外觀平淡無奇，往往易被遊 客忽略，但教堂內部卻是道道地地的猶太情調。1492年，身為天主教徒的斐迪南 德國王和伊莎貝拉女王合力將猶太教徒驅逐出境，這座教堂才變成天主教的禮拜 堂。 教堂內有著全托雷多最好的穆德哈爾鑲板式天花板，牆壁也別具特色，主祭壇所 在位置的牆壁上，點綴著以植物為主題的阿拉伯風格裝飾圖案、希伯萊銘文和卡 斯提爾的徽章。這座教堂同時也是塞法爾迪博物館(Museo Sefardim)，「塞法爾 迪」即意指居住在西班牙猶太人的聚居地，館內展出各種塞法爾迪的文物，其中 大部分都與宗教祭禮有關。 聖安德烈斯教堂(Iglesia de San Andr﹡s)坐落在聖安德烈斯廣場上，是托雷 多最有特色的宗教建築物之一。主體部分建於12或13世紀，屬穆德哈爾風格，主 祭壇部分則為晚期哥德式風格，擁有西哥特和伊斯蘭教風格的建築元素，以及一 組精美的祭壇裝飾，因此堪稱係托雷多多元文化的縮影。 聖多美教堂(Iglesia de Santo Tom﹡)建於12世紀，曾歷經改建，宏偉的六角 形塔樓則建於14世紀，是穆德哈爾風格的典範。在教堂的主立面上，可以看到部 分西哥特建築元素。特別值得一提的是在教堂的附屬建築中，收藏著格雷柯曠世 傑作的「歐加茲伯爵的葬禮」(Entierro del Conde de Orgaz)，這幅畫長4.8公 尺，寬3.6公尺，分成上下層結構，上層屬於格雷柯式的西班牙畫風，下層則是 義大利畫派的處理方式，由此可以看出他對宗教的狂熱程度。他在這裡的另一幅 名畫是「托雷多城鳥瞰圖」，在400多年後的今日，人們按照畫上的標記，仍可 找到托雷多城的古老街名。 托雷多猶太教堂(Sinagoga de Transito)約建於13～14世紀，它與「格雷柯之 家」都位於當時繁榮一時的猶太人區；在12世紀時有1萬多名猶太人移民此。教 堂隔壁是猶太美術館，收藏有猶太人結婚禮服、書籍和有關猶太人的資料。 聖伊莎貝爾皇家修道院(Convento de Santa Isabel de los Reyes)建於1477 年，屬封閉式，不歡迎遊客打擾，但其附屬的教堂則全天開放，遊客可藉此瞻仰 象徵性的基督聖體，觀賞主祭壇的精美裝飾。在修道院的附屬建築中包括有聖安 托林教堂(Iglesia de San Antolin)、托雷多宮(Palacio de Toledo)和阿亞拉 宮(Palacio de Ayala)等。從修道院哥德‧穆德哈爾式的主立面，可以看到哈里 發統治時期建築風格的特色。 聖胡安皇家修道院(Monasterio de San Juan de los Reyes)位於工藝及藝術 行業學校(Escuela de Artes Aplicadas y Oficios Artisticos)左後方，是哥 德火焰式建築的典範，同時也是市內同類風格的建築中，距今年代最近的一座， 原本是1476年伊莎貝拉女王與斐迪南德為了自己的陵寢而興建的教堂，不料他們 最後卻決定長眠在格拉那達。院內的教堂裝飾非常華麗，迴廊雕刻精美絕倫，柱 上刻有天主教統一西班牙後的徽章；修道院外牆上懸掛著在與阿拉伯人的戰爭中 獲得自由的基督徒的⊥銬，非常引人注目。 老聖多明哥修道院(Monasterio de Santo Domingo el Antiguo)坐落在老聖多 明哥廣場上，是托雷多興建的第一座修道院，自1085年以來，曾被許多文學作品 所提及。院中收藏著西哥特時代的物品和格雷柯的油畫，且畫家本人的遺體也安 葬在這裡修士的陵墓中。 光明基督清真寺(Mezquita del Cristo de la Luz)建於公元999年，是托雷多 最重要的名勝古蹟之一。底座呈正方形，共有9個全都覆蓋著哈里發時代的拱頂 廳堂。12世紀時，人們為清真寺加建了一個羅馬─穆德哈爾式的後殿。 托雷多市最盛大的節慶日為基督聖體節(Fiesta del Corpus Chisti)，吸引著無 數來自各地的遊客。這個慶典在聖週之後的第10個星期天舉行，這一傳統已持續 了至少8個世紀。盛大的慶典活動由大主教親自主持，在浩浩蕩蕩的遊行隊伍中 ，可以看到許多當地政要和遊行中展示的珍貴寶物，其中最引人注目的是由阿爾 菲(Arfe)家族製作的聖體龕節日時，家家戶戶都用成立於中世紀織造公會製作的 織物裝飾一新，並在地上鋪滿花和香草，整個城市都沉浸在喜慶氣氛中。 ==巴倫西亞風光== 巴倫西亞(Valencia)又譯為瓦倫西亞，別名熙德(Cid)城，是巴倫西亞自治區 的首府和巴倫西亞省的省會，同時是全國的第三大城。在古早時代是古希臘人所 建的村鎮，公元前138年被羅馬人佔領，更名為「巴倫西亞城」並沿用至今，當 時面積與巴倫西亞古王國大致相等約為1萬平方公里。公元413年被西哥特人佔領 ，公元714年落入摩爾人之手，1021年成為巴倫西亞王國的都城。1086年西班牙 遭到來自北非回教徒的侵略，巴倫西亞也被佔據，但於1094年被西班牙大將熙德 (El Cid)收復；1238年後歸屬西班牙古國的亞拉岡王國。1479年併入卡斯提爾王 國後，出現長期和平的局面，經濟發展迅速，藝術也有長足進步，並開設了全國 最早的印刷所。自16至17世紀，這裡成為巴倫西亞畫派的中心。西班牙內戰中， 又成為保皇派政府的駐地。1808年，當地市民反抗拿破崙一世的統治，成為革命 軍根據地。 這個西班牙東部的城市，瀕臨地中海岸的圖里亞(Turia)河口，面迎巴倫西亞灣 ，坐落在伊比利山麓，西北距[[馬德里]]352公里，擁有163萬人口，呈現陰盛陽衰的 局面。這裡氣候宜人，四季常青，全年只有35個下雨天，空氣乾燥，日照充足， 有美麗的海灘，冬天很少下雪，是夏季避暑和旅遊的好地方，被譽為地中海西岸 的一顆明珠。由於得天獨厚的自然地理條件，當地人都培養出明朗活潑的個性。 巴倫西亞素有花城或果城之稱，圖里亞河岸花簇似錦，果園遍地，以盛產柑橘、 檸檬、橄欖和葡萄聞名，是水果產區和國內第二大的商港和工業城，紡織工業非 常發達，市民多從事葡萄酒和橄欖油的製造。主要輸出品有汽車、紡織品、陶瓷 、鐵器、家具、稻米、柑橘、檸檬、葡萄酒和橄欖油等。 當地有兩個名聞遐邇的大工廠，其中一個是西班牙國寶的雅佐(LLADRO)手製 瓷器廠，它憑著細膩的造型手工，產品獨步全球，它那一朵小花花的商標已成 為瓷器收藏家眼中至寶。工廠就設在市區，從業人員多達2000人，廠區有個外型 像外太空工作室的研發中心，專門進行新產品的系列開發工作，廠區裡還有游泳 池、球場和博物館，館內展出從創設至今的一些代表性作品，如唐吉訶德像、聖 母與聖嬰像和賣花女像等，都是富西班牙民族風味兼具藝術特質的作品。 市內最大的工廠是福特西班牙廠，擁有9500名員工，它的附近還有20多家福特 零件廠。巴倫西亞的福特車廠年產30萬輛汽車及67萬具引擎，多供外銷。 此地交通便利。航空方面，[[馬德里]]每天有4個航班前來，航程45分鐘；馬拉加 有3班，飛行時間55分鐘；[[巴塞隆納]]每天也有2至3班，需時40分鐘。機場距離市 區約10公里，有公車和計程車營運。水運方面，港灣優良，設備新穎，可與國內 外港口來往，全年可以處理400萬噸貨物。陸上交通四通八達，從[[馬德里]]搭乘鐵 路特快車前來，車程4.5小時。 這裡的旅館規模較小，但都有各自不同的獨特風格，服務設備也頗完善。席第 塞拉宮是巴倫西亞最高級的國際觀光大飯店，擁有272間高級客房，服務品質優 異，從客房的陽台上，可以眺望海邊的風景。麗敦傑姆(Rey Don Jaime)是家高 級飯店，有314間優雅客房，並有賓至如歸的親切服務。此外，當地還有伊克塞 爾梭(Excelsior)、魯格提斯(Lugt﹡s)、索羅拉(Sorolla)和奧爾特拉(Oltra) 等飯店。 當地餐廳充斥，埃爾安斐湯(El Anfitrion)位於麗爾公園附近，是一家高級 餐廳，供應歐洲各地和西班牙的名菜。哥雷斯(Graelles)餐廳供應巴倫西亞地方 菜，內部裝潢充滿民俗藝術情調，令人陶然忘我。此外，當地的主要餐廳還有聖 納(Siona)、馬塞林那(Marcelina)和莊園(Hacienda)等。巴倫西亞是米的家鄉， 西班牙的國菜海鮮飯就源出於此。海鮮飯是用當地的米，加上海鮮、雞肉和蔬菜 ，混合成幾種口味。廚師一邊將生米加水炒成熟飯，另一方面在飯上加黃色香料 ，將一顆顆長米染成鮮黃色，再加上喜歡的海鮮、青菜，就成為海鮮飯，內容材 料不拘，只要吃的人高興就好。在吃的時候用特大號的托盤盛出，再分列一碟碟 餐盤中上菜。 巴倫西亞城內外共有300多座鐘樓林立，其中有兩座最為著名。聖卡捷琳娜( Santa Catalina)鐘樓建於1688年，完成於1705年，樓呈六邊形，具有典型的 巴洛克式建築特色，坐落在大教堂附近。另一座是大教堂內的米蓋爾特( Miguelete)鐘樓，始建於1381年，完成於1924年，被譽為巴倫西亞的象徵，鐘 樓高60公尺，呈八角形，因1418年在聖米蓋爾節日中首次撞響此鐘而得名。 拉塞歐大教堂(Laseo Catedral)是為奉祀聖母瑪利亞而興建，耗時百年而於 1482年才告完工，它深刻地體現出西班牙人對聖母瑪利亞虔誠的信仰。在歐洲各 國中，西班牙人最具有騎士精神和尊重女性，就是受了這種信仰的影響。在教堂 的瞭望台上共有207級台階，登頂可以俯瞰全市風光。 巴倫西亞大教堂(Catedral Valencia)始建於1262年，建築工程長達一個半世 紀，17～18世紀時又加以修建。它融合了羅馬式、巴洛克式和哥德式的建築，從 3座大門就可看出其建築風格的多樣化。南邊面對阿爾莫伊納廣場的保羅門是羅 馬式的，北邊面向聖母廣場的使徒門為哥德式的，18世紀初加建的正門則係巴洛 克式。堂內珍藏有戈雅兩幅大型的宗教畫，以及義大利藝術家塞利尼的金飾品。 祭壇後面的通道上有1510年雕製的「耶穌復活」，是文藝復興風格。在這裡的聖 杯禮拜堂(Capilla del Santo Caliz)內有12幅雕製於15世紀的哥德式浮雕，堂 內的聖杯傳為耶穌最後晚餐時使用過的。 區政府宮(Palacio de la Generalidad)是巴倫西亞自治區政府的所在地，建 於15～16世紀，具有古典哥德式建築風格，宮內金碧輝煌的國王廳、議會廳和金 色廳非常亮麗，院子的拱廊是西班牙最華美的庭院之一。 藝術科學宮(The Palace of Arts and Sciences)是巴倫西亞市內最新興建的 藝術殿堂之一，於2005年10月8日正式啟用，由西班牙王后蘇菲亞剪綵啟用。這 座外型富光怪陸離建築之美的藝術科學宮，由西班牙建築工程名家卡拉特拉瓦( Santiago Galatrava)所設計，外觀猶如一座太空站，也令人聯想起科幻作家筆 下的星際戰艦。由於近半個世紀來，建築設計界重複著千篇一律舊形式的低迷時 刻，而被德國哲學家黑格爾稱為「象徵型」的藝術建築，因材料科學的成熟，突 然在各地璀璨綻放，馳騁出天馬行空的創意，使21世紀成為建築藝術大鳴大放的 黃金時代。館內還包括有博物館、露天劇院、海洋公園和超大型電影院。建築結 構的流暢曲線與水景，以及可動屋頂等巧妙的搭配，讓觀眾瞠目結舌。 省立美術館(Museo Provinclal de Bellas Artes)位於圖里亞(Turio)河對岸 ，收藏有大量巴倫西亞畫派畫家的作品，西班牙大畫家委拉斯蓋茲的自畫像，戈 雅和格雷柯的名作，還有一些外國藝術家的繪畫。在美術館旁邊有王室庭園( Jardines del Real)，內有小型動物園，夏季有戶外音樂會在這裡演出。 國立陶器博物館(Museo Nacionaal de Cer﹌mics)是15世紀西班牙洛可可式的 建築物，原係一位侯爵的宮殿，現已改為博物館供公眾參觀。裡面展示有中世紀 彩釉陶器展品和許多瓷器，尤以巴倫西亞地區的陶瓷器最多。在第8室內展示著 畢卡索簽名的陶器。在一樓還陳列著18和19世紀的馬車。 這個城市的花香非常迷人，街頭巷尾或豪宅民屋，到處都可以看到各種花卉的丰 姿。市內較著名的賞花地方有遍植各種玫瑰的王家庭園，保持18世紀園林魅力的 阿拉梅達花園，以及陳列著西班牙知名印象派畫家魯西尼奧爾作品的蒙福爾特花 園。新城區中心的考迪略廣場，設有色彩繽紛的花卉市場。 中央市場(Mercado Central)位於交易所對面，是巴倫西亞最美的現代建築之 一，設有1300個攤位，是歐洲最大的室內零售菜市場之一，非常熱鬧，遊客在這 裡可以了解當地的民情。 交易所(La Lonja)是15世紀哥德式建築，正門進去的大廳裡有數根螺旋狀大柱 ，每逢週日有郵票錢幣市集。 當地濱海風景也非常秀麗，海灘綿延多姿，吸引許多遊客。離城18公里的薩萊爾 海灘，有松林宿營地，附近有阿爾布費拉環礁湖，以盛產水禽和野禽聞名，並係 垂釣的好所在。圖里亞河上有多座中世紀古橋，其中以千里達橋的建築藝術最為 精湛。這裡學術風氣很盛，市內有建於1501年的巴倫西亞大學。 巴倫西亞還是朝氣蓬勃的城市，並以「慶典城」而聞名，定期舉行花賽、鬥牛和 國際性商展。但所有的這些活動在每年3月「火節」的奪目光芒下，都不免顯得 有點黯然失色。 火節(Las Fallas)是巴倫西亞最盛大的狂歡節日，每年舉辦期間，都要鬧得全 歐洲人心神不寧，各地的觀光客爭先恐後地湧到這裡，溶入「瘋狂」的人潮中。 火節源於中古世紀的歐洲，許多歐洲國家也都有類似的活動，但是唯有巴倫西亞 不但將它保存下來，並且發揚光大，越辦越轟動，有國際節慶的架勢。這個節日 原本是古歐洲的木匠們為了紀念他們的守護神聖荷西，而在每年3月中旬聖荷西 誕辰的這天，製作精美的巨大木偶雕像，統稱為法雅(Falla)，然後在慶典最高 潮時將木雕法雅付之一炬，火節至此才大功告成。 巴倫西亞的火節慶典，前後足足要鬧上一週才告結束，除了重頭戲最後一天的燒 「法雅」外，城市每天都有大大小小的遊行、歌唱、舞蹈、民俗表演和展覽，而 且每項活動都相續精彩，並不輸於法雅本身。 在為期一週的日子裡，巴倫西亞全城都進入「瘋狂」的狀態，人們從早玩樂到夜 晚，各餐廳酒館也是通宵達旦，滿是流連忘返的男女老少；街上只要一圍起護欄 ，大伙兒立刻就在馬路上跳起傳統舞蹈來。各項活動也層出不窮，有時是儀容浩 大的軍樂隊演奏，有時是巴倫西亞傳統服飾遊行，有時還會出現阿拉伯摩爾人大 遊行，每項活動都是精心策劃，並且全民參與，都值得遠道而來的外地遊客盡興 觀賞，甚至加入巴倫西亞人歡樂的行列。 為了籌備火節，巴倫西亞的藝師木匠早在一年前，就開始設計製作大木偶的工程 。這些高達十幾公尺的巨偶，造型千變萬化，有傳統西班牙民間故事的主角，也 有狄斯耐的卡通人物，還有現代國際名流等，取材廣泛，無所不包，而各個法雅 藝師為了角逐每年火節的大獎，也都是各出奇招，推陳出新。火節期間，市內各 大路口，都放置著一個大法雅，每年火節，這裡都要製作出300多座法雅木偶來 ，彼此爭奇鬥豔一番，互相較勁。這些大木偶在路口展示一個禮拜，供大家評審 、欣賞、批評，斷出高下。 火節的最高潮，當然是最後一天的燒法雅。只見從傍晚7點開始，先燒體積較小 、名次較後的法雅，然後每個路口按順序逐漸燒去，最後得到評審團第一名大獎 的法雅，早已放在市政廳前的廣場上，等待與眾人訣別。這時只見廣場上萬頭攢 動，有人還爬到樹上去。就在大家的讚嘆與惋惜聲中，碩大華麗的法雅在烈焰中 ，緩緩的消失在眾人眼前，只留下一堆灰燼，而觀眾也好像經歷了一場浴火重生 儀式的洗禮，帶著滿足的心情散去。 由於精彩活動大都集中在最後3天裡，遊客可以斟酌自己的行程天數來安排，但 是需要注意一點，旅館住宿最好早早預定，以免到時露宿街頭。 埃爾哥羅(EL Grao)是西班牙最古老的港市，距離巴倫西亞約4公里，是瓦倫西 亞的衛星鎮。 里黎(Liria)是位於巴倫西亞西北方26公里處的市鎮，鎮裡的聖哥拉(Sangra) 教堂值得一看，它正面的入口處是建於14世紀的羅馬樣式。另外還有一家規模較 小的教堂，內部的哥德式壁畫也是上乘作品。 巴倫西亞海岸環繞著巴倫西亞，有兩個美麗的大海灘。在海灘稍北有聞名的白沙 灘，每到夏季，由世界各地，尤其是德國和北歐各國蜂湧而至的遊客，整整霸著 陽光充沛氣候溫暖的海灘達數月之久。 ==加的斯古色古香== 加的斯(C﹌diz)是安達魯西亞自治區加的斯省的省會和主要海港，也是世界上 最古老城市之一，公元前1010年由腓尼基人創建。大約在公元前501年被迦太基 人佔領，第二次布匿(Second Punic)戰爭後被迫臣服於羅馬，城市日漸繁榮。公 元5世紀此地被西哥特人焚燬，公元711年後成為摩爾人的港口。1262年卡斯提爾 國王阿方索十世收復此地並給予重建。1492年哥倫布發現新大陸後，加的斯成為 赴美洲船隊的基地。1812年3月，非常議會在這裡頒布憲法。此後，西屬美洲殖 民地的喪失，使加的斯對外貿易一蹶不振。1898年美西戰爭的失利，以及港口設 備的陳舊，更加速它的衰落。西班牙內戰期間被佛朗哥軍隊控制，西班牙觀光事 業興起後，這裡又成為陽光海岸地區重要的旅遊城市之一。 這個城市坐落在國境西南部伸入加的斯海灣口的狹長半島上，三面環海，西面是 大西洋，北和東方是加的斯灣，現在是大西洋重要的商業港口之一，有很多遠洋 輪船在這裡停靠，港口年吞吐量超過100萬噸。它距離對岸的直布羅陀大約需兩 個小時車程，有EVA特快車經由塞維亞轉往[[馬德里]]。這裡也是有名的漁港，近海 金槍魚豐富；從遠洋捕來的魚類，用當地所產生的海鹽醃製後出口。在工業方面 ，除機械工業和食品工業比較發達外，其他工業發展有限。 加的斯除了主要大道鋪有柏油外，一般的小巷和人行道，都是古意盎然的磚砌道 路，人們步行時，會感覺又回到了古老的帝王時代。城裡交通工具以巴士為主， 計程車為輔。這裡的巴士形形色色，都不相同，在街上川流不息。計程車很少， 車資也較貴。這裡還有一種四輪馬車，專供觀光客們租用，這種古老的交通工具 外形美觀，坐上去非常舒適，馬車夫也打扮得和古代的車夫一模一樣，客人坐在 上面，自有一種古時王公貴族高高在上的架勢。城裡有家頗具規模的中國飯店， 用西班牙文招牌以招徠顧客，生意興隆，內部裝潢也是中國式的。街商店大攤販 所賣的手工藝品相當精巧，地方風味極濃。 這個繁榮的港市，風光宜人。全市約有40萬人口，其中多數是拉丁民族，熱情奔 放，極富人情味。這裡的建築相當美麗，大部分都是五層樓以上的建築，每戶人 家都有小型陽臺，四周用半圓形的鐵柵圍繞，屋宇外表的雕飾更顯得古色古香， 非常奇特。 城內有座中世紀哥德式的古堡，是加的斯最引人注目的建築，從很遠的地方，就 能看到它雄壯巍峨的外型，黃色圓形的大屋頂，高聳入雲的尖塔，顯得氣派非凡 。這座城堡沿著海岸建築，並在外圍建有城牆，用來防衛敵人海上的進犯。城牆 每隔幾十公尺就有「V」字形的曲線變化，是供昔日守衛的士兵瞭望敵情之用。 現在靠近加的斯公園一段的古城堡和城牆已被拆除，改建了近代式的建築，顯得 新穎而突出。 加的斯公園很多，多數設在沿海一帶。公園中綠草如茵，花木扶疏，一年四季百 花爭豔。園中花木都被修剪成蛇形、鳥形或人形等形狀，放眼望去，盡是由花木 構成的「動物」。一些公園附近還有兒童樂園、露天劇場、噴水池和咖啡座等休 閒娛樂設施，是市民們最佳的遊樂場所。白天公園遊客並不多，因此顯得相當清 靜；晚上遊人激增，尤以兒童和青少年居多，到處追逐嬉戲，笑聲四起，洋溢著 一片歡樂氣氛。情侶們則各擇僻靜之地，情話綿綿，擁抱熱吻，充分表現出拉丁 民族浪漫的個性。 有個在海濱中段的公園，還保存著黃泥地，蘊涵著原始風味。園裡許多不避生人 的鴿子四處覓食，遊客們將麵包放在掌中，鴿子就會飛落人們的掌中啄食，動作 非常靈巧，牠們分享了人們的食物，人們也分享了牠們的可愛。 這個城市遊樂場所很多，生意也很興隆，充分體現出西班牙人享樂的天性。城裡 的人們多數都是癮君子，無論男女老少都會抽煙，5、6歲的兒童就開始學抽煙， 少男少女們更是人手一根，吞雲吐霧，實在有礙健康。 當地最吸引人的參觀點是加的斯博物館(Museo de Cadiz)，收藏有新、舊石器 時出土文物、羅馬時代的裝飾品、公元前5世紀的迦太基石棺，以及一系列左巴 朗和穆利羅的油畫，還有索洛亞(Sorolla)、魯本斯和里貝拉等名畫家的珍品。 另外，還有仿自拿坡里、威尼斯、法蘭德斯等名家的名作，如提香、范戴克、米 開朗基羅和拉斐爾等。尤其值得一提的是穆利羅的「絕筆」，聖女凱薩琳娜的婚 禮(Desposorlos de Sta. Catalina)，也是珍藏在館內。 大教堂(Catedral)是18～19世紀之間的建築，初設計為巴洛克式，後改變為新 古典式。教堂裡的地下禮拜堂埋葬著在加的斯出生的大作曲家法雅(Falla)的陵 墓。 加的斯的嘉年華是當地最盛大的節日，它發源於義大利的突尼斯，16世紀時飄 洋過海來到這個港都。最初這個外來的節慶被獨裁當局禁止，但被市民偽裝在其 他傳統慶典活動中達40年之久。後來因為這個節日受到貴族們的喜愛，才被有條 件的開放，規定慶典日需訂在週末，並且在信徒獻祭和祈福後才能舉行，因此威 尼斯的嘉年華到了加的斯，就憑添了幾分神秘色彩。 為期10多天的慶典通常在週末凌晨零時開始，集中在聖安東尼奧廣場，在雷射、 鼓聲和五彩火焰中揭開序幕，夜空中，歡愉的情緒達到最高點。 舉凡希臘神話裡的神怪如羊頭獅身神、巫術女神、牛頭人身像等，逐一出場，製 作的精美讓人驚嘆製作者的巧思；化裝隊伍成縱隊隊形前進，頗富匠心的各式花 車穿插在隊伍中，造型千奇百怪，有巨型的高跟鞋和各種的動物等造型；花車上 穿著大膽、身材健美的曼妙女郎不斷地向群眾拋飛吻；雜耍藝人身著奇裝異服， 表演噴火、翻斛斗和創立行走等各式特技，其中最教人捏把冷汗的是藝人攀附在 數丈高金屬桿上玩著令人心驚膽戰的動作，最令人捧腹的是小丑的互相作弄( Burleria)。 傳統的森巴舞曲是嘉年華會的主幹，震耳的節奏帶動身體的扭動，像磁鐵般吸引 著遊客加入他們的隊伍，若有幸得到美女的邀舞，說不定還可以享受到一記火辣 辣的長吻作為回報。 創意大賽是加的斯嘉年華會的壓軸好戲，說它是舉世無雙的獨創也不為過，面貌 姣好、身材高挑、曲線玲瓏的女郎，扮成鮮紅大龍蝦、垂涎欲滴的一串紫葡萄、 玉骨冰肌的貝殼仙女、嬌豔盛開的芙蓉花或開屏的大孔雀等各種形狀，主題多以 熱帶地區的花果居多。最教人驚豔的是每個人全身都是小燈泡，像星星似地眨呀 眨，真是美不勝收。 ==靜謐的哥多華== 哥多華(C﹠rdoba)是西班牙南部的古城、哥多華省的省會。最初可能由迦太基 人建立，有些考古學家認為它就是聖經中所指的他施(Tarshish)城。羅馬統治時 期這裡是當時巴埃蒂卡省的四個司法中心之一。據古希臘史學家記載，公元前 152年這裡建立了羅馬王公居留地，公元前45年被凱撒攻陷，羅馬共和國末期成 為興盛的商業文化中心，公元6～8世紀才逐漸衰退。 公元711年這裡被阿拉伯摩爾人攻佔，市區大部分被毀，並成為當時大馬士革的 屬地。公元756年伍麥葉王朝(Umayyad Dynasty)成員阿卜杜勒‧拉赫曼(Aldar Rahman)一世在此建都，使它成為歐洲規模最大和文化最發達的城市之一，曾 被譽為「世界的寶石」。公元926年後，阿卜杜勒‧拉赫曼三世自封為精神領袖 ，建立了哥多華哈里發統治區，據阿拉伯史學家記述，當時市區長38.6公里，寬 10公里，人口多達百萬，建有26萬幢建築物，其中包括8萬間店舖、700座清真寺 、900個公共浴池、多座有花園噴泉的豪華宮殿、有名氣的大學和藏書40萬冊的 圖書館，並以工業、建築、文學、藝術和學術研究而著稱，與巴格達和君士坦丁 堡並列為世界三大文化中心。到了11世紀，這裡成為西班牙境內各回教王國爭奪 的中心，並於1013年遭到浩劫，很多著名建築物被毀。1236年，基督教的卡斯提 爾國王從阿拉伯人手中奪回了這個城市，它的政治及文化領導地位喪失，在以後 的200多年時間，成為抵禦格拉那達的邊境軍事重鎮。1492年格拉那達崩潰後， 這裡成為靜謐的外省城市，建築了許多教堂、寺院和貴族宅第。15世紀末葉，西 班牙王后伊莎貝拉曾在此兩次接見哥倫布，支持他最終發現新大陸的航海事業。 1808年，哥多華曾被法軍洗劫，現在則成為西班牙著名的旅遊勝地。 這個城市位於西班牙的中南部，背倚哥多華山脈，面臨瓜達爾幾威河，北和馬德 里相距400公里，西南距塞維亞132公里，約有60萬人口，是個工業興盛的城市 ，紡織業和釀造業頗為出名，並係西班牙中南部的交通要衝。對外交通方便， 從[[馬德里]]和塞維亞都有火車到此，由[[馬德里]]搭乘特快列車前來4小時可達。從馬 德里、塞維亞、格拉那達和馬拉加前來，有高速公路相通。 在哥多華住宿也很方便，豪華大飯店多集中在火車站一帶，在清真寺和猶太人 區附近，有不少經濟型旅館，小馬廣場附近的旅館房租也很低廉。格蘭卡皮頓( Gran Capit﹌n)是小型的高級飯店，擁有99間客房。盧斯格拉斯(Los Gallos)飯 店幽雅而現代化，共十月05間客房。科隆(Col﹠n)、埃文尼達(Avenida)、邁蒙 尼德(Maimonides)、哥朗(Colon)和特立尼達(Trinidad)等，也都是市內有名的 飯店。當地主要的餐廳有塔布隆(El Tablon)、華大利、麥遜朗納(Mes﹠n de la Luna)、卡斯提諾埃爾貝達(Castillo de la Ablaida)和切拉斯科(El Churrasco)等。較有名的菜餚有燜燉的牛尾料理(Rabos de toro)、蘑菇番茄 湯(Setasa la Cordobesa)、乳羊、煮青蛙等。在飲料方面，蒙提拉(Montilla) 、毛麗斯(Morites)等牌葡萄酒最受歡迎。 哥多華與格拉那達和塞維亞三地鼎足而立，是西班牙南部安達魯西亞區的三顆珍 珠，散發出燦爛奪目的文化光華。現在它以自己的摩爾式城市風格、精美建築、 宏偉的教堂和清真寺而著稱。回教文化和基督教文化在此相遇後，激盪出璀燦亮 麗的文化寶藏，成就了珍貴獨特的藝術遺產，其中最具代表性的就是哥多華清 真寺(Mezquita)，它是阿拉伯文明在西班牙開花結果的代表作，也是世界上最 大清真寺之一，其宏偉、莊觀和重要性，只有中東沙烏地阿拉伯參加的清真寺可 以相持並論，因此在阿拉伯世界裡的地位相當突出。 公元785年，回教徒摩爾人為了將哥多華建成西方的聖地而修築了這座莊嚴宏偉 的灰色大寺院，後來回教王國的繼位者又陸續擴建這座寺院的規模，使它可以容 納2.5萬人。天主教徒展開如火似荼的「復國戰爭」，終於在1236年奪回哥多華 ，將清真寺改成文藝復興式大教堂。15世紀時，在清真寺大教堂的中堂興建了長 55公尺、寬15公尺的彌撒講壇。到了1523年，查理一世國王在這裡興建了混合哥 德式、巴洛克式和文藝復興式的基督禮拜堂，使得回教藝術和基督教文化溶為一 體，醞釀出一種奇特的風格。 這座清真寺佔地面積廣大，總面積達8000坪，它南北長180公尺，東西寬130公尺 ，由寺堂和種滿柑橘的庭院構成，完工於公元987年，共計施工202年才告完成。 寺四周有牢固的圍牆，分別有5處入口，中央入口處有赦罪門(Puerta del Perdon)，是14世紀穆德哈爾的建築式樣。 中庭的柑橘園(Patio de los Naranjos)裡重滿了柑橘類的果樹，而回教清真寺 中不可或缺的噴泉洗手池，也令遊客心曠神怡。庭院中除了有個大水池外，橘樹 林之間還有多股小型噴泉，其東、西、北三面有迴廊；穿過庭院中間的天井，可 從南面進入被稱為「迷宮」的聖殿。在回教全盛時期，面對庭院有19扇門供善男 信女出入，現在只剩中央入口的棕櫚門。清真寺有座高93公尺尖塔形的宣禮塔， 宣禮員一天5次會按時呼喚信徒們做禮拜。18世紀的時候，宣禮塔已被基督教徒 用一座巴洛克式的塔樓替代。 正殿建築宏偉，裝飾極為華麗，由斑岩、碧玉和各種顏色的大理石和花崗石裝飾 而成，共有19個殿堂，由774根圓石柱支撐起1312個弓形結構，850根圓石柱拱出 一波又一波紅白條紋相間的圓拱天頂，將正殿分成19排，每排各有29個拱門的翼 廊。使整座寺院成為玉柱林立、彩拱重懸、拱廊縱橫、色澤繽紛的宗教建築。 阿卡乍(Alc﹌zar)城堡是利用要塞於1328年改建成的城堡，為穆德哈爾式建築 ，後來斐迪南德和伊莎貝拉兩位國王又下令改建，才有今日的風貌。這兩位國王 曾在此地指揮西班牙基督徒和回教摩爾人作戰，擊敗格拉那達王朝，收復失土， 並將格拉那達地方摩爾人末代國王俘虜囚禁在此。當年出海發現新大陸的哥倫布 ，也是在這裡謁見西班牙國王，直到現在這間謁見廳仍保持當年原貌。15世紀末 ，此地曾設宗教法庭審問異端分子達330年之久；後來這裡又被改為牢獄。1951 年起隸屬哥多華管轄。城堡中有阿拉伯式美麗庭園，城堡四角原來各有一座塔， 現在只剩三塔。這裡還有2～3世紀的大理石棺、古羅馬鑲嵌畫等珍貴的出土文物 。 省立美術館(Museo Provincial de ellas Artes)面臨小馬廣場，它的前身是 慈善醫院，現在展示著戈雅、左巴朗和達利等西班牙大畫家的作品，尤其是以達 利的作品最多。鬥牛博物館(Museo de la Corrida)坐落在猶太區中央，館內展 示著鬥牛和美女的海報，以及鬥牛士所穿的亮麗服裝、帽子和鋒利的長劍。館內 有一區還專門陳列著西班牙歷史上被鬥牛士鬥死的特別勇敢的鬥牛，當然這些牛 都已經製成標本，只留下牛頭掛在牆上供人憑弔。在歷代傑出的鬥牛士中，據說 有一位「鬥牛之父」，他在28年的鬥牛生涯中，一共刺死了5600頭牛。雖然也有 不少鬥牛士死在牛角牛蹄下，但仍有後繼者為了一場200萬獎金和觀眾的喝采聲 而冒險一搏。 阿莎哈拉宮(Medina Azahara)又稱為哈里發宮，是哥多華郊外8公里處哥多華 山麓的西班牙古王宮的遺址，它是中世紀哥多華哈里發王國的宮殿，素有「哈里 發凡爾賽宮」之譽。哥刀華哈里發王國是摩爾人在西班牙所建的回教王國，因崇 尚白色，也稱為「白衣大食王國」。公元936年，白衣大食國阿夫德拉曼三世下 令動工興建此宮，以愛妃阿莎哈拉的名字命名。建宮的石料來自北非，部分石柱 、石盆和黃金雕像來自羅馬和君士坦丁堡等地，當時徵用了上萬名工匠和1.5萬 多頭馱獸，整整修建了20年才告完成，並經歷代國王不斷擴建，成為一座皇城。 11世紀初葉，宮殿大部分毀於戰亂，20世紀初期開始挖掘宮內遺蹟，文物豐富。 宮殿依次鋪展在山麓的三級坡地上，擁有400多個房間，非常華麗。最上面一級 平台是城堡王宮；中間平台是宮殿附屬建築和一座小清真寺；第三級平台建有池 塘和噴泉，是皇家花園。宮內御座寶殿和禮儀大廳用象牙和烏檀木製作各種拱門 ，用黃金、寶石和碧玉等裝飾牆壁和門窗。現在這個宮殿已改為哥多華考古博物 館和阿莎哈拉宮博物館，陳列著古陶器、镻器和飾物等珍貴出土文物。 小馬廣場(Plaza de Potro)是市內重要的廣場，有一個建於16世紀的噴水池， 中央的石柱頂端有尊小馬塑像，神態栩栩如生。廣場邊還有個托雷斯美術館 (Museo Julio Romero de Torres)，展藏有哥多華本地畫家托雷斯的畫作。 除了眾多的精美建築外，古時的哥多華也是一個人文會萃的都市，甚至有「歐洲 最文明城市」的美譽。現在的哥多華雖早已從歷史的中退位，但仍可窺見昔的光 彩，尤其是在猶太人區(Barrio de la Juderia)內更有充分的體現。 猶太人在西班牙歷史悠久，幾乎所有的歷史古城都有猶太人區，留下猶太人在西 班牙的生活痕跡。哥多華的猶太人區現已成為市內最富歷史風味的老區，所有哥 多華的歷史名勝幾乎盡在此區，包括清真寺在內。 在猶太人區裡遊逛以徒步方式最為適宜，狹隘的石板巷弄和白牆的民宅，只有邊 走邊看，才能盡得真味，彎曲的街道，令人如陷身迷魂陣，不知何去何從。這裡 家家戶戶相連，每家的方格窗上都有盆景，庭院內帶著繪畫瓷磚的噴水池，修飾 得非常美麗的鐵格子大門，使人感受到安達魯西亞的風情。 這個老區內，有建於1314年的猶太教堂，除了托雷多的兩座猶太教堂外，這是西 班牙唯一的中世紀猶太教堂。這裡還有古代著名猶太學者大師的舊宅院，幽幽靜 靜，顯得古色古香，時在這裡停頓下來，讓人回到古代重溫猶太人和回教徒混居 於此的太平盛世。 古老的哥多華充滿了故事和傳奇，隨便一條老巷弄裡的老屋子，都有令人難以置 信的陳年往事。譬如老區裡有一戶人家，門口上掛著腦袋之家(Cass de las Cabazas)的牌子，上面還述說著這怕名字的由來；原來在10世紀時，這家屋子 主人的17個孩子全被殺掉，腦袋就被砍下掛在屋頂上示眾，後來這個房子就被稱 為腦袋之家，這條巷子也叫做「腦袋街」，連屋子對面開的一家小酒館，也取名 為「腦袋屋」，實在驚人，只是當初那17個小孩為什麼被殺，倒是沒有交代。 不過這個城市也不是只有回憶可供瀏覽，現代的哥多華充滿了有滋有味的生活情 趣。老區裡有條著名的百花巷(Calleja de la Flores)，整條巷弄內居住的人 家，都把花花草草從自家庭院中鋪曬延伸出來，使得到處一片綠意濃蔭，扶疏有 致，讓觀光客像是跌進了園藝大展的會場中，不得不讚嘆當地居民都是園藝高手 。巷內白色的牆壁上掛滿了彩色的花盆，植有鮮紅的天竺葵，在春天會形成特殊 的景觀。此外，彎曲狹窄的巷子盡頭有寬闊的院子，繁花盛開，不時有熱情的西 班牙姑娘穿著豔麗的衣裙，大跳佛朗明哥舞，加上節奏明快的吉他音樂和卡嚓作 響的手響雲板，真是熱鬧。 城中還有個米斯奇達古蹟，建於公元785年，13世紀時，部分改建成基利斯多 的格調，外觀非常獨特，四周的白色民宅與它相襯，頗收綠葉襯牡丹的效果，把 米斯奇達映現得更加突出。此外，城裡古老別致的街燈、廣場和阿拉伯人的廢墟 ，都是觀光的勝蹟。 ==班布隆納奔牛節== 班布隆納(Pamplona)是納瓦拉自治區的首府和納瓦拉省的省會，位於國境北部 距離法國只有35公里，坐落在庇里牛斯山脈和伊比利山脈間阿爾加(Arga)河流域 高地上，約有25萬人口，相傳是公元前75年由龐培創建，後來相繼遭摩爾人和法 蘭克人侵擾。公元778年被查理大帝拆毀，後來納瓦拉國王桑喬(Sancoh)三世重 建此地，並定為國都。1512年併入卡斯提爾王國，1841年成為所在省的首府。現 在是繁榮的農業中心和法國、西班牙兩國間的交通要地，有廚具製造、釀酒、造 紙、化工業和製陶等傳統工業，並於1952年設立納瓦拉大學。 這個城市至今仍然保有當年王國風貌，市內有很多雪白的平頂屋，屋子外部有拱 形窗戶和鐵條鑲飾的陽台，在陽光照射下閃耀出祥和的生氣。從市中心的卡斯提 諾(Castillo)廣場出發，可以參觀市內許多名勝古蹟，除了中世紀所建的城牆遺 蹟外，還有州議會廳和圖書館。 大教堂(Catedral)距離卡斯提諾廣場約300公尺，是座18世紀末有著新古典主 義風格立面的宗教建築物，但其內部卻具有純正的哥德風格。美輪美奐的迴廊和 主教博物館(Museo Diocesano)是大教堂最傑出的部分。主教博物館內陳列有13 ～16世紀哥德式的精緻雕刻品。 納瓦拉博物館(Museo do Navarra)位於那巴拉河附近的聖多明哥坡道(Cuesta de Santo Domingo)上，收藏許多史前和古羅馬時代的重要文物、中世紀繪畫作 品和文藝復興風格的祭壇裝飾畫，其中最傑作的藝術品當屬具有西班牙和阿拉伯 風格的精美象牙盒，以及戈雅繪製的「聖亞德利安侯爵」(Marqu﹡s de San Adri﹌n)。這裡還展出在當地出生或生活過的許多藝術家的繪畫和雕刻作品。 以一曲「吉卜賽」而成名的大音樂家薩拉薩特(Sarasate)於1844年在這個城市出 生，他非常熱愛自己的故鄉，一生中的大部分時間都留在家鄉從事音樂創作，流 傳下來不少膾炙人口的名曲。 城堡廣場(Plaza del Castillo)位次市中心，是市內最大的廣場，呈長方形， 周圍都是5至7層樓有門廊的美麗建築物，其中大部分建於18世紀。廣場中央矗立 著當地特有的音樂亭，經常有小型樂隊在這裡演出。 塔科內拉花園(Jardines de Taconera)位於市區西部，極富羅馬風格，擁有寬 闊的步道、美麗的花壇和層層疊疊的步道。園內昔日的城牆壕溝已成為扁角鹿、 孔雀、野鴨和天鵝等動物的棲息地。除了有精緻的噴泉雕塑外，還有胡里安‧加 亞雷紀念碑(Monumento de Juli﹌n Gayarre)，以及由別處移來的聖尼古拉斯門 (Portal de San Nicol﹌s)等名勝古蹟。 城堡(Ciudadela)位於市區西南部，是座建於腓力二世時代擁有數座星形碉堡 的城堡，現在已成為最受的公園之一，城堡附屬的建築也都被用作進行各種文化 活動的場所。 奔牛節又稱聖佛明節(Fiesta de Sar Fermin)，源於14世紀，與塞維亞的春季 狂歡節和巴倫西亞的火節齊名。據說聖佛明是班布隆納的守護神，祂是被公牛拖 行遊街至死，因此當地人便每年舉行公牛狂奔的活動來紀念這位殉道者。節慶於 每年7月6日，也就是聖佛明生日的前一天正式開始，屆時市政廳陽台射出的煙火 點燃了為期7天7夜的瘋狂歡宴。在這期間，總會吸引許多專門乘歐洲長途列車前 來的外國觀光客，使這個充滿傳統習俗和文化色彩的城市，增加了40萬多名外來 人口。城裡的男女老少，一律穿上當地的傳統服裝；白衣白褲，再繫上紅領巾和 紅腰帶，就連襁褓中的嬰兒也不例外。大家隨著音樂飲酒跳舞、唱歌笑笑，空氣 中瀰漫著快樂的氣息，令人沈醉。 全城最熱鬧的地方無疑是酒吧林立的聖尼古拉街(Colle San Nicolas)，窄窄 的小巷內，萬頭攢動，人手一杯醇酒，又唱又跳，還拿著酒杯四散潑灑。原來十 幾分鐘就可以走完的一條巷子，這時必須花上半個多小時才能從人林酒雨中衝出 ，並且還不包括半途被熱情居民攔截共舞的時間。 卡斯提諾(castillo)廣場是另一個熱鬧的中心，有南歐最大的露天舞廳之稱。 節慶期間，來自世界各地的街頭藝人在廣場中央各踞一方，每晚8時左右，各種 表演沸騰了整個廣場。 驚險刺激的公牛狂奔(Encierro)從每天早上8時起正式起跑，這裡的男人們為 了證明他們的男子漢氣概和優越感，以及授嚴格挑戰的能力，長久以來都藉著這 種活動，來表現男人的英勇，因此公牛狂奔的活動女人是不能參加的，只能在旁 觀看。 無論遊客是決定與牛共奔，還是看人牛共奔，事先都得做好萬全的準備。第一步 當然是到旅客服務中心要一張奔牛路線圖，奔牛路線是從聖多明哥門(Cuesta de Santo Domingo)出發，經科斯托利爾(Consistorial)廣場、瑪達德斯(Mer da deres)街和愛斯塔菲塔(Estafeta)街，最後到達終點鬥牛場，全程只有787公尺 長，遊客可以實地考察一趟，準備下海的人要特別留意沿途有那些可攢可爬的閃 避點，想作壁上觀的人就要佔個視野佳和角度棒的好位子。除非遊客有錢或有幸 能租到面對奔牛路線的旅館，否則科斯托利爾廣場和鬥牛場前的木柵圍牆就是眾 眾的最佳選擇。 如果不想只看到一片「頭海」的話，最好在清晨6時左右就去佔位子。穿上禦寒 的衣物，努力讓自己在兩腳懸空的情況下，穩坐在圍牆上。全程不到10分鐘的狂 奔，真正在你面前經過的時間大概只有兩秒鐘，機會一錯過，兩個小時的苦等可 就都白費了。 有勇氣與牛狂奔的人，必須在早上7時半前到科斯托利爾廣場上集合，然後就在 萬眾的歡呼和野牛的追趕下勇往直奔。每天早上會有6頭鬥牛從欄柵中被趕出來 ，沿著奔牛路線橫衝直撞、追逐人群，這些牛在每天下午舉行的鬥牛表演中，都 會被鬥牛士殺死，無一倖免。 奔牛的魅力之一，就在於危險。曾經有位22歲的美國馬修塔西歐在奔跑時跌跤， 當他要爬起來時，一隻500公斤重的鬥牛將牛角戳入他的肝臟和冠狀動脈，當場 死去。1997年7月8日的奔牛節，也曾造成一死一重傷的慘劇。 儘管如此，仍然有許多人一如既往地參加，他們認為，這會讓人知道生命的可貴 ，從而更珍惜生命。其實這項活動的危險並不在於追逐人們的牛群，而是因為街 上近萬人的擠壓。其中許多人都因為徹夜狂歡而疲累，而且經常互相擁擠，試著 在牛的前方保持咫尺距離。有經驗的人在跑時，最多只會跑幾百公尺遠，而且會 在某些角落或出入口轉向。經驗豐富的老手更能夠預測，牛群在某些彎道轉彎時 ，會選擇靠左或靠右。當牛快要追上人時，可以躲在兩道柵欄的中間，或攀上街 旁的高窗，但絕對不要畏縮的躲在門前，或跑到牛後面，那樣最容易招致牛的攻 擊。 如果還覺得不夠刺激，每天下午在鬥牛場內還有更血腥的鬥牛表演讓人大飽眼福 。此外，還有許多像園遊會，街頭表演和迎神遊行等比較溫和的傳統民俗，也邀 請遊客的參與。 看起來非常危險混亂的奔牛節，其實有相當完善的規畫。節慶期間全城實施嚴格 的交通管制，到處都有標示清楚的廁所和服務中心，警察和童子軍在各重要地點 維持秩序，奔牛沿途也都有醫護人員待命搶救。只要遵守規定，小心財物和喝醉 酒的人，安全應該不成問題。 心動的遊客最好在節慶的頭兩天去，因為那兩天的氣氛最熱烈；儘早訂好住宿處 ，如果住宿沒有事先安排好，可以到艾斯爾瓦(Esalva)街和加奧塔(Jarauta)街 附近簡單乾淨的民家住宿；一切準備就緒後，就可以繫條紅領巾，用最放鬆的心 情，盡情享受這場放肆瘋狂的西班牙盛典。 ==酒鄉赫雷茲== 赫雷茲(Jerez)是加的斯省的城市，位於瓜達萊特(Guadalete)河北岸附近的丘 陵地帶，距離西南方的加的斯市只有36公里。曾先後被羅馬人和摩爾人所佔據， 1264年由卡斯提爾國王阿方索十世所收復。現在這裡經濟以酒和馬為主，當地所 釀的美酒名連遐邇；所產的馬是阿拉伯種、西班牙種和英國種雜交而成的名駒。 在赫雷茲的公路旁、公園裡，都可以看到戴著半圓形頂蓋的大型新穎的圓筒，外 表貼滿了海報或廣告，其實它卻是不折不扣的一種都市公廁。外形美觀引人注目 ，圓筒一有個鐵門，門右邊設有投幣盒，人們只要投下一枚兩角的硬幣，便可將 門打開進去「方便」。 這個寧靜的城鎮隱藏在世界的背後，它容納不下「匆忙和嘈雜」。市區有座建於 12世紀的回教城堡阿爾卡薩(Alc﹌zar)。還有一處建於18世紀的聖瑪麗亞防禦 莊園(Cartuja de S﹌nta Mari﹌ de La defension)，是加的斯省內最美麗的 莊園之一，它的大門是希臘羅馬混合式，內部教堂則是純哥德式建築風格。老魚 市場(Pescaderia)裡有美麗浪漫的阿拉伯街景和廣場，也有供應傳統口味的餐館 和供應美味酒類的小酒館，價格非常公道。 「安達魯西亞跳馬交響樂舞」是此地名聞遐邇的節目，表演的名駒隊都經過皇 家馬術學校(Real Escuela Andalazadel Arte Ecuetre)的嚴格訓練。表演時， 在由倫敦交響樂團設計的配樂伴奏下，群馬翩翩起舞，構成一幅有趣的皇家馬術 學校的畫面。皇家馬術學校在每週一、二、三和五的上午11時到下午1時開放參 觀，參觀項目有馬術訓練、馬廄、馬博物館、藝廊和馬糧食等；除去假日，皇家 馬術學校在每遠四中午都要舉行馬的交響樂舞表演，因為座位有限，遊客必須早 到排隊或電話預約。此外，賽車迷們最好不要錯過在距赫雷茲市區7公里處的賽 車場(Circuito de Velocidad)上舉行的、每年世界級一級方程式賽車和摩托車 大賽。 赫雷茲最重要的特產就是葡萄酒類，此地釀酒的歷史已有3000多年，但卻沒有人 知道這種瓊漿玉液到底是腓尼基人還是希臘人帶來的。安達魯西亞地區的醇酒產 區包括赫雷茲、聖盧卡爾和聖塔瑪納(Santa Man﹌)港這三個城市，合稱為陽光 三角區，其中最重要的產區就是赫雷茲。由於城市臨近大西洋和大河，兼具大西 洋與地中海型氣候，冬季溫和，夏季炎熱，平均每年只有30多天會下雨，秋收後 更是乾燥少雨，可以說是上蒼恩賜釀造雪莉酒(Dry Sherry)的天時。尤其是製造 甜度高的雪莉酒，採收後必須讓葡萄曝曬在陽光下至少10天，有的甚至要3個星 期以上，目的是使葡萄內的水分降低，甜度提高，而這裡充足的陽光，正好為釀 酒提供了最為有利的自然條件，適當的溫、濕度，也有利於酒質醇化，大作家莎 士比亞(Shakespeare)就曾經形容雪莉酒是「盛裝在瓶子裡的西班牙陽光」。赫 雷茲的阿巴瑞(Albariza)土壤，是特殊的酸性的白堊土質，含有40%的碳酸鹽和 鈣，是最適宜用來釀製雪莉酒和白蘭地的幾種特殊葡萄生長的土壤，也是這裡所 獨有的地利。帕露迷濃(Palomino)品種的葡萄專用於不甜的餐用雪莉酒；培得洛 賽門尼斯(Pedro Ximenez)與摩斯卡特(Moscatel)兩個白葡萄品種，則是用來釀 造高級的甜酒。用它們釀造的酒不含澀味，品質自然高人一等，難怪其他酒鄉都 抱怨上蒼獨厚赫雷茲。 天時地利，再加上擁有獨特釀造工藝的赫雷茲人的人和，使得這裡的酒遠銷世界 100多個國家，成為許多國家國宴上必備的酒之一。 雪莉酒是這裡最有名的酒，它原來是由傳奇家族企業Gonz﹠lez Byass出產， 1935年被命名為「Jerez X﹡r﹡s Sherry」。由於雪莉酒聲名遠播，使得許多人 只知道有「雪莉市」，而不知赫雷茲，市名已經和雪莉酒劃上了等號。 雪莉酒雖然是採用葡萄釀製的酒類，但由於在發酵結束後，必須加入少許的白蘭 地用來提高酒精濃度，因此被歸類在「強化酒精葡萄酒(Fortify Wine)」這一種 特別的品類裡。它的特色也就在於醱酵醣化轉換成酒精的階段，必須等糖分消耗 完後，再添上高酒精度的白蘭地。等到裝瓶上市前，依據訂購客戶的需求，用甜 度較高的濃甜型老雪莉調混，達到需要的甜度，所以這種酒是一種調和加強酒精 型的葡萄酒。一般來說，雪莉酒的酒精度在15～22度之間，比絕大多數的葡萄酒 要濃些。 這種酒在貯桶的方式上，幾世紀以來，都是採用傳統的「索雷拉」和「夸得拉斯 」(Solera & Criaderas)貯酒法。這種當地獨特的儲酒方式，如果以一縱列堆疊 成3或4層的貯酒桶為例子，最高層一定是貯放酒齡最淺的新酒，然後往下每層的 酒齡都比上一層要久。要上市的酒必須從最底部已醇熟的酒桶內取出，然後把最 底部上一層的酒注入底層，再以此類推，每一層都從它的上一層取酒填補注滿， 頂層便重新注入新酒；此後經過數年，再取用底層老酒。如此輪替的取酒方法， 可以確保品質穩定，酒齡也在系統運作下得到保證。絕大多數的酒廠採用美國橡 木桶貯存雪莉酒，加上貯桶、品種和後續調製的特殊性，使它的風味獨樹一幟。 雪莉酒的精髓，在於各酒廠「後製造」的調和功夫，調製一款暢銷的甜味雪莉酒 並不容易，除了必須做到貯桶、品種和品管上的嚴苛要求外，各酒廠的調酒大師 ，還要根據數十年來的調製經驗，再加上無法用科技方法度量的「第六感」，才 能在30多種不同酒齡和醇化口味有差異的醇美基酒中，找出最恰當的調配比例， 以迎合各國消費市場不同的風味需求。也就是說，在英國或北歐暢銷的雪莉酒， 不見得在亞洲或美洲就賣得好。酒廠專業技師強調，好的陳年雪莉酒要年份夠， 卻沒有苦味；要柔順甘醇，卻不會顯得甜膩。當然，這樣的要求並不是每個酒廠 都能達到的。 一般雪莉酒依口感甜度的差異可以分為，不甜的fiao、稍甜的Amontillado、微 甜的Palo Cortado和口感較濃的Oloroso等四種。另一款Manzanilla雪莉酒自成 一格，也屬於清雅型的雪莉酒；還有一種濃甜型的奶油雪莉酒，是與甜濃雪莉酒 調配而成的甜酒，適宜作餐前開胃酒和搭配甜點的餐後酒，也可以用冰塊稀釋後 ，佐配菜餚。雪莉甜酒適宜稍微冰鎮後飲用，不甜的雪莉酒，則可以作為佐餐酒 。 這種酒絕不添加人工甘味，它自然、講究傳統原味，比一般葡萄酒有更為濃醇的 氣息和特有的口感，使它倍受各國人民寵愛。除了在歐洲極為暢銷外，因為早年 西班牙海權鼎盛時期，將雪莉酒一起推廣到中、南美洲，所以，至今這些地區依 然是飲用雪莉酒的主要市場。由於台灣女性大都偏愛帶點甜味又不太濃烈的酒， 因此雪莉酒在台灣市場上有相當多的女性顧客。 赫雷茲除了有全球知名的正宗雪莉酒外，利用裝盛過雪莉酒的木桶和特有儲桶過 程來釀製的雪莉白蘭地，質量一流、價格公道，也是值得推介的佳釀。當地白蘭 地貯桶醇化時，是使用已經貯存過雪莉酒的舊桶。新桶在貯藏雪莉酒兩、三年後 ，單寧酸含量減少，再拿來醇化白蘭地；白蘭地新酒與老桶的木質再經過長期的 作用，使酒質逐漸溫潤和圓熱。在市內林立的酒廠地面與地底，到處都是縱橫的 酒庫與酒窖，擺放著億萬桶沈醉中的雪莉酒和白蘭地。貯藏雪莉白蘭地的橡木桶 絕大多數都以黑色的漆料塗裝外觀，與弧形或拱形的灰白色貯窖牆壁，形成強烈 的對比。橡木桶最大的容量限定在1000公升以內，貯酒法與雪莉酒的貯酒法相同 。 雪莉白蘭地酒精成分約在36～45度間，它的等級區分與其他地區常用的以VSOP或 XO來區分等級的方式不同。這種白蘭地分為一般級、高級和頂等三種等級，一般 級的Solera，貯桶時間至少必須在半年以上，但絕大多數商店銷售的這一等級酒 ，貯酒酒齡都在一年以上。高級的Solera Reserva，貯桶時間至少要在一年以上 ，不過據負責當地白蘭地監控的政府單位「管理委員會」的調查，這類產品的酒 齡平均在2年以上。頂級的Salera Gran Reserva規定貯桶至少必須3年，但實際 出廠的這類醇酒，平均酒齡超過8年，部分特級品超過12年，甚至20年以上。 高品級的西班牙雪莉酒與白蘭地，品質絕不亞於法國葡萄酒和白蘭地，而在價格 的優勢下，西班牙酒類的市場發展潛力更加不可估量。 每年到了秋末的葡萄豐收時節，全市鎮的酒廠代表與居民，便聚集在市中心區最 古老教堂前的廣場上，舉行盛大的慶祝儀式。盛會中有特別裝飾過的亮麗馬車， 載著各式美酒，供民眾在盛宴中暢飲狂歡，通宵達旦。當然其中也少不了發源於 安達魯西亞地區的佛朗明哥舞，和吉卜賽人高亢激情的歌聲。 ==費蓋瑞斯出怪傑== 費蓋瑞斯(Figueres)是加泰隆尼亞自治區內的城市，位於[[巴塞隆納]]東北方115 公里處，只是西班牙的一個普通城市，有鐵、公路通往[[巴塞隆納]]和鄰近的城鎮， 經濟活動則以旅遊業為主，因為這裡是天才與瘋子藝壇怪傑達利的出生地，並有 他的紀念館，因此成為當地取之不竭的觀光資源。 與畢卡索、米羅同為西班牙現代美術三大畫家之一的薩爾瓦多‧達利(Salvador Dali)，1904年5月11日出生在離費蓋瑞斯不遠處的卡達蓋斯(Cadaques)小漁村 裡。他自小就顯露繪畫方面的特殊資賦，13歲正式拜師學畫，14歲就已嶄露頭角 。中學畢業後說服父親讓他上[[馬德里]]聖費南多皇家美術學院，但院中教授的教學 方法令他非常失望；轉而成為普拉多美術館的常客，在這裡學習古典藝術大師的 畫風。此外，他與文學。藝術界等進步人士接觸頻繁，後因涉嫌煽動學生罷課示 威，又反對選任一個資賦平庸但有權貴支持的藝術家為教授，因而被學校開除。 後來，又因牽涉政治，曾在赫羅納監獄關了35天。 出獄後他一心一意繪製古典式畫作，也嘗試立體派和點描派的作品。「長頸自畫 像」就是這個時期的作品，背景的襯托，可以明顯地看出是受到印象派描繪手法 的影響。此外，他具有妄想的情緒和自戀的性格，因此導致他走上超現實主義的 道路，從小到大的反動潛意識不時爆發，使他做任何事都以「引起別人注意」為 出發點，並以被人視為異類為滿足，也因此他對於新奇的和怪異的事都會著迷不 已，當他到[[馬德里]]接觸到歐洲藝術之後，找到了大顯身手的機會。 這位超現實主義畫派最具代表性的人物，隨時隨地都在刻意表現怪癖性格和狂妄 自大的表現慾，讓人印象深刻，在藝術的領域中，他找到解放自己的藥方，也真 正做到畫不驚人死不休的成就而名留畫史。 雖然個人行徑狂妄，作風怪異，但是達利在畫作上的表演卻是非常嚴肅的，他有 深厚的繪畫基礎，從傳統畫家和立體主義中汲取藝術養分，再完全地拋棄，進而 建立個人的風格。初期的作品以探索潛意識的意象著稱，1925年第一次在巴塞隆 納舉行小展，翌年首度到藝術之都的[[巴黎]]作短暫的考察，親自目睹新穎的超現實 主義畫風，發覺與自己腦海裡醞釀的新風格頗為吻合。 也早期的作品幾乎每一幅的陪襯都是採用[[巴塞隆納]]海邊的景色。除了繪畫，他也 寄情於電影。1929年他25歲時就和名導演的好朋友布爾紐拍電影。在[[巴黎]]拍電影 期間，他又積極參與超現實派的活動，從而認識了被稱為啟發超現實主義創作靈 感之神的卡娜(Carra)。她澈底改變了達利的人生，支配他的畫作，至死方休。 由於法國超現實派要求擁護者必須公開放棄往昔的一切，他為了便於加入，曾在 一幅紀念亡母的「家母」(Mi Madve)畫作上，加上「我唾棄我的母親」的侮辱詞 句，惹火老爸，把他趕出家門。於是他在小漁港買了一棟小房子和卡娜定居下來 。 在20世紀20年代末期，受弗洛伊德有關潛意識意象著作的影響，與[[巴黎]]超現實主 義者交往，他的畫風日臻成熟，並努力證明人的潛在意識是超乎理智之上，是「 更為重大的現實」。為了要從潛意識中產生意象，達利開始用一種自稱為「偏執 狂臨界狀態」的方法，在自己的身上誘發幻覺境界，使自己的畫風日益成熟，這 時也的代表作有1929年的「慾望在順應」等。在以後的10年內，也作了很多畫， 如1932年他28歲時，首次參加在美國舉行的超現實畫展，開始有收藏機構經常性 地收購他的作品。旦達利與超現實主義之父布荷東(Andr﹡Breton)之間，由1934 年首度出現歧見後並決裂，這使得達利的畫作有了激烈的改變，回復了古典主義 ，這時被稱作神秘階段。1934年畫的「魔怪的發明」，也是被芝加哥美術學院珍 藏的一幅名畫。還有「軟鐘」、「以球體表現的加拉頭像」、「倒影變大象的天 鵝」、「飛舞的蜜蜂引起的夢」等，都是他著名的作品。當時達達主義在歐洲掀 起風潮，布雷頓發表「超現實主義宣言」，但達利反而成為超現實主義的代表人 物，他的作品瘋狂地被富商以高價收購。 1939年二度赴美，成為最受歡迎的畫家之一，他出版了兩部自傳體小說，並參與 恐怖導演希區考克電影的製景，以及舞台劇、歌劇和芭蕾舞劇的劇場設計，行情 看漲，美鈔滾滾。1941年畫風轉向古典派，汲取拉斐爾作品的特色，追求結構平 衡和明朗寧靜。1950～1970年所作的很多作品都涉及宗教題材，比較著名的有 1951年被珍藏在格拉斯哥博物館的「聖徒約翰殉難」，以及1955年展示在華盛頓 特區國家畫廊裡的「最後的晚餐」。此外，他也探索性愛的主題，如1951年「年 輕處女被她自己的貞潔所雞姦」。還繪有追憶童年的許多作品，如1966年所作的 「捕金槍魚」等。 20世紀60年代，達利的畫作大部分是大型的，其中的「哥倫布發現新大陸」，是 第一幅具歷史意義的畫作。經過長期的追尋，20世紀70年代的達利融合了不同的 畫風，用雙重影像的表現手法，曾繪製幅「卡娜注視地中海」，在畫中20公尺外 的她轉變成林肯像。 1979年的75歲時，達利成為[[巴黎]]美術學院的一員。後來年老體衰，身體一天比一 天差，神志非常抑鬱。卡娜死後，他又相繼完成一些畫作，有一天不慎引火成災 ，幾乎奪去老命，復原後回到故鄉費蓋瑞斯，1983年完成「燕子的尾巴」最後一 幅畫作。1989年與世長辭，享年85歲，死後將全部遺產捐給西班牙政府。 費蓋瑞斯市的最熱門的參觀點，就是達利劇場美術館(Teatre Museu Dali)， 距離火車站只有十幾分鐘步程，館內專門收藏達利大和私藏的作品。無論外觀和 內部陳設，都像他留俏鬍子瞪眼和扮鬼臉的怪異作風一樣，讓觀眾眼睛為之一亮 。整個館像外星皇宮，五、六層樓高赭紅色的牆面上，交錯有序地矗立著如美國 電影奧卡金像獎獎座般的金人和巨蛋，充分表現出超現實主義畫風的精神。內部 裝飾也令人處處驚奇，他本人的遺體就葬在林肯像對面。遊客在館內踩上台階， 首先看到的是達利早期比較正常的作品。旁邊有個小放映室，透過光學折射作用 ，讓達利的畫作立體化，他的作品常有切割、顛倒、反過來又是另一種形態的驚 喜，讓人看個夠。 館內主體挑高的建築，透光的球體造型鑲嵌在頂上，使視野得到多變的延伸，頭 上的藍天出現三個太陽，晚上的新月也有一番不同的面貌。圓頂上有10幾個人像 ，和一般教堂圓頂上常有的耶穌和12門徒圖像有異曲同工之妙。黃泥土磚塊的凹 凸牆面上，除了掛著巨幅的超現實畫作外，也有不少裝飾性強烈的人型板造型。 二樓的一間專門室裡，由一些八竿子也打不到的大型物品擺放在地上，乍看之下 ，怎麼看也看不出什麼來。從小台階上的哈哈鏡裡，居然看到的不是自己，而是 一個女人臉部圖像。達利高明的就是這招，他不滿足於眼見事實的表象，經他再 組合後，會有另一種視覺的衝擊。此外，二樓還展出多幅達利的素描。三樓為石 塊狀組合的人像系列畫作，四樓是一些水彩畫。 一片落地窗外是一塊半圓形的中庭花園，沿著中庭花園有弧形的走廊。一輛破舊 的黑色轎車好像破土而出，上面還有一艘彩色船，配上雨傘，船下流著水滴，擺 在花園的水泉中，大奶肥臀的女人銅像昂然立在車前，形成一種巨型、詭異的裝 置藝術。生銹的鐵條、鐵鍊、破爛的金屬質材、水泥和石頭等，在達利誇張的拚 揍、組合後，窗前的鐵鍊人、牆上的人像，再再都給人一種化腐朽為神奇的驚嚇 。 ==畢卡索故鄉馬拉加== 馬加拉(M﹌laga)是西班牙南部安達魯西亞自治區馬拉加省的省會，經緯度為 西經4度25分、北緯36度43分，位於瓜達爾梅迪納(Guadalmedina)河口，北距馬 德里544公里，是地中海的美麗繁忙港口，瀕臨開闊的海灣，終年氣候溫和，冬 季氣溫都在0℃以上。這個港都在歷史上是兵家必爭之地，早在公元前12世紀時 時就有來自中東的腓尼基王國船隊在此登陸，並大量栽植葡萄。後來相繼被迦太 基人、羅馬人及西哥特人所征服。公元711年後被摩爾人佔領，成為哥多華哈里 發國家的重要城市之一。11、12世紀時，有大量阿拉伯人和回教徒移居此地，發 展成為安達魯西亞地區最大的城市。哥多華哈里發王國解體後，成立馬拉加王國 ，經濟繁榮，文化發達，有「地上天堂」之稱；1487年被基督教徒收復。因此馬 拉加可以說是個回教城，中世紀的西方文化，則為回教文化錦上添花，造就了今 日多重文化的馬拉加城。 這個擁有107.4萬人口的城市，現在已成為僅次於[[巴塞隆納]]的地中海第二大港口 ，主要的製造業有建材、食品、釀酒、化肥和紡織等。主要出口物資為鐵礦石、 乾鮮水果、橄欖油和酒等。主要輸入品為石油、玉米、鋼鐵和化工品等。這裡的 釀酒業非常發，從腓尼基人和羅馬人時代就開始釀造，至今已有2000多年歷史， 馬拉加的葡萄酒味芬芳醇厚，是佐餐的佳品。 對外交通相當方便，民航機場距離市區只有8公里，由這裡起飛的民航機，可 以飛往歐洲各地。與國內各大城市間也有航班服務，由[[馬德里]]飛來要1小時航程 ，前往[[巴塞隆納]]飛行時間約為1小時15分。鐵路交通便利，由[[馬德里]]乘特快車前 來，車程7.5小時。公路四通八達，有長途巴士與鄰近城市營運。 市區有不少觀光飯店，最出名的是五星級的馬拉加宮大飯店和四星級的假日酒 店，都擁有現代化的服務設備。這裡餐飲場所林立，歐洲和阿拉伯口味俱備， 也有麥當勞、肯德基和義大利披薩速食店，任憑選擇。在皮德加勒佐斯(Pedregalejos)海邊有簡陋道地的海鮮餐廳，酒香四溢，色香味俱全的烤鰻魚和 醋漬章魚，令人食指大動。在購物方面，市中心的格拉那達街是有名的購物街 ，充斥著各種新潮飾品店和傳統工藝品店。名牌精品店多集中在大教堂附近的馬 琳那‧拉里歐街(Calle Molina Lario)；馬奎斯(Marqu﹡s)路也是隨意採購的地 方，這裡物價便宜，可以用較低的價格買到名牌物品和紀念品，但要注意扒手。 這個城市美景如畫，在默西德廣場(Plaza la Merced)正南方的馬拉加港口林 蔭大道上，充滿了浪漫情調。由於駐紮在港灣裡的美國地中海艦隊水兵們傳統的 浪漫生活，在這裡產生了很大的影響，因此當地有許多白色的高樓大廈，陽光、 海水、沙灘、美食和美女，一樣不缺，海岸一帶的沙灘也成為觀光客流連忘返的 地方，穿比基尼泳裝或上空裝的海濱女郎，讓人們大飽眼福。許多來此觀光的遊 客，白天優閒地在瑪琳那廣場邊的咖啡屋裡品嚐咖啡，或在行人道的咖啡座上欣 賞來往的行人；黃昏時分，沿著植滿熱帶花卉和棕櫚樹的帕索(Paseo)大街散步 ，抬頭可以看到被夕陽染成金黃色的古城堡；如果是夜貓子型的遊客，要看聲色 俱備的表演也不難，陪宿女郎隨叫隨到，凌晨一時，酒吧和迪斯可舞廳仍向遊客 張開熱情的雙臂。 這個城市也有很多地方值得觀光客訪問，其中的馬拉加大教堂(Catedral Malaga)建於1528～1783年，建築雄偉，是以羅馬神殿為基礎加蓋的，表面是巴 洛克式，正面有幾組浮雕，造型精美；內部卻是哥德式和文藝復興時期的風格兼 並蓄，並帶有羅馬人遺風。大教堂附近還有一座被棕櫚樹和小白花包圍的古城堡 皇宮，是9世紀時阿拉伯人把在羅馬挖掘出來的古蹟移來這裡後，為保存古蹟而 修建，現在城堡的一部分已開放為博物館，遠親不如近鄰展示著許多古羅馬時期 和摩爾人統治時期的藝術品。 阿爾卡札巴(Alcazaba)城堡位於法羅(Faro)小山丘上，被紫薇樹林所包圍。夏 日花開，紫紅色的花朵把城堡點綴得如彩布般；秋冬繁花落盡，常綠的紫薇樹成 為城牆和角樓的樹籬，產生庭院深深的空間感。此堡始建於8世紀，1057年由阿 拉伯人班迪斯(Bandis)在羅馬建築的遺蹟上重新修建，曾是馬拉加阿拉伯國王的 王宮。城堡有3道城牆環繞，且分為上、中、下三層，並有許多防禦的角樓；城 牆和城牆之間還闢建有許多複雜的走道。就戰術上說，此城堡以防禦為先，易守 難攻。入城處有古時的洗臉台，供百官整肅儀容。每走一段石階就可以進入「一 層樓」，每一層樓都有一些假城門和一個真城門，並大量採用薔薇和籐蔓的裝飾 。每個「樓層」都有澡堂和一個小花園，園裡有整齊的花圃，還有水池、噴泉和 花架，地表上滿布水道，據說回教世界裡水是生命之源，流動的水可以讓生命延 續不斷，因此沿著上城的石階，有道小溝渠貫穿整個石階。在城堡頂端一間殿堂 裡，典藏許多出土瓷器；城堡頂端並有供當年君王觀景用的平台和兩張石椅，城 堡內部則有110個樓台和希布來法羅城堡相通。據說當年基督徒屢攻此城破，死 傷慘重，最後成功地攻達城頂，活生生地把回教君主刺死在城樓上。1931年阿爾 卡札巴城堡被列為全國文物保護單位，現在改為博物館和花園，設有史前羅馬人 展廳和阿拉伯人展廳，展出馬拉加出土的史前、腓尼基和羅馬時代的文物。 希布來法羅城堡(Castello de Cibralfaro)離市中心只有3公里，位於阿爾卡 札巴城堡上方，建在法羅山丘的頂部，兩個城堡形式相同，並有城樓可以相通。 此城堡建於公元前8世紀，是當年腓尼基人所建，主要是為了防禦當時的海盜， 早已傾圮不堪。今城係阿拉伯國王尤素夫一世於14世紀時重建，現在比阿卡乍 堡更為殘破，僅存古城牆遺蹟，遊客可以搭乘35路公車上山憑弔。 馬拉加美術館(Museo de Malaga Artes)的前身是16世紀所建的穆德哈爾式宮 殿，位於梅塞德廣場(Plazd de Merced)附近，收藏有17世紀的藝術珍品和近代 、現代藝術家的作品，其中包括了畢卡索的名畫，以及穆利羅、里貝拉和左巴朗 等大師的傑作。 羅馬劇場(Teatro Romano)位於市中心，建於羅馬人統治時代，在地下沉睡了 2000多年後才於1951年被人發現。劇場呈半圓形，石拱保存完好，看台和舞台全 用石塊砌成。這座宏偉的建築凝聚著西班牙人的智慧，至今仍閃爍著昔日的光輝 。 馬拉加之所以聞名於世，除了它是一個工商業發達的省會外，還因為它是西班牙 近代大畫家畢卡索的出生地，因而聲名大噪。現在畢卡索的故居，已改為畢卡索 紀念美術館。它位於默西德廣場東邊靠街角的黃白相間公寓裡，兩層樓的紀念館 裡收藏了他生前的史料和照片，還有豐富的素描和少見的瓷畫。 世紀巨星的畢卡索(Pablo Ruiz y Picasso)，是20世紀最有創造性和影響最深 遠的西班牙藝術家，它的藝術非常富有創造性，作品數量驚人，共達2萬多件， 風格和技巧也很多元化，包括了繪畫、油畫、版畫、素描、雕塑、拼貼、陶瓷和 其他等，件件都來。由於情感強烈，不斷創新，因此給各國藝術家以深遠的影響 。他一生中有8個女人相伴，每個女人都激發了畢卡索不同的靈感，也為他帶了 不同的新畫風。 這位大師生於1881年10月25日，他的繪畫生命由他父親啟蒙。1885年父親取得巴 塞隆納隆哈美術學院(Escula de Bellas Artes de La Lonja de Barcelona)的 教職，他於15歲以優異的成績進入該校，儘管入學資格要年滿20歲；後來轉入馬 里聖斐南多皇家美術學院。1899年，他把大部分精力花在畫名人肖像上，並於第 二年展出。他從小就想到[[巴黎]]見見世面，1900年10月終於到了[[巴黎]]，但是身上沒 有錢，和賈可伯同租一個小房間，兩人共用一張床，賈可伯白天工作晚上睡覺， 他就睡白天，這可以說是畢卡索一生中最黯淡的時期。「靈活兔子餐廳」老板女 兒瑪德蓮成為他的第一個女人，她熱心地照顧這個可憐的外國年輕畫家，他為她 畫了幾幅畫像。由於自己的清苦，他在[[巴黎]]也以極大的同情心描繪窮人的生活， 這段時期他在繪畫中表現出來的是愁腸和傷感，連他的自畫像也充滿了憂鬱的神 情。 1901年他領導創立青年藝術雜誌，和文學前衛運動緊密地站在一起。同年10月認 識薩巴爾德斯(Jaime Sabartis)，後來成為他終生的朋友兼秘書。1901年的「送 葬者」，1902年的「薩巴爾德斯肖像畫」，1903年的「生命」、「年老的吉他手 」、「母親和生病的孩子」，1904年的「儉樸的飲食」和「卡薩傑馬的埋葬」等 作品，表現了饑餓的窮人形象，形式上是靜止的和悲劇性的，他用藍色加強了孤 獨和失望、災難和不幸的感覺。這一時期是他創作生涯的「藍色時期」，支配繪 畫的是顏色的色調，緊密、低沈、毫無光澤，反映的是悲苦、憂鬱，並且所有的 造型結構都是痛苦的。這個時期基本上畫的都是女人，有著悲慘、苦難的姿態， 顯得無助，充滿了對人類毀敗的解釋、深沉的抒情風格。但是這段「藍色時期」 並沒有延續很久，另一個女人為他帶來了粉紅色的時期。 1904～1906年是畢卡索的粉紅色時期，他在[[巴黎]]的蒙馬特區定居，和葛利斯的聯 合工作室經常有藝術家出入，顯得非常熱鬧。菲南德奧莉維(Feranda Olivier) 是位漂亮的女孩子，就住在畢卡索畫室樓上，有一天下著傾盆大雨，她全身淋得 濕透，匆忙跑進屋內，卻一頭撞上抱著狗想出門的畢卡索，他笑著要把小狗送給 她，兩人就這麼愉快地攀談起來，她從此和他共同生活了7年。 畢卡索的生活從此開始轉變，心情也變得愉快，畫筆的色彩由藍色漸漸轉為粉紅 色，開始出現了有稜有角、厚重的立體主義風格。這是一個重大的改變，作品題 材以描寫馬戲團及雜技演員為主，以閃亮燦爛的色差，一掃過去悲苦的陰霾，轉 為樸素的風格。如1905年的「母與子」、「賣藝人一家」和「站在地球上的少女 」，以及1906年的「頭像」和「拿麵的女人」等，都是他個人成熟風格的精華。 這時他得人賞識，功成名就，經濟情況大為改善，吏他和情人奧莉維有經費得以 返鄉。 1907～1909年是他的「黑人時期」。他在為美國女作家斯坦因(Gertrude Stein )畫像時，研究了西班牙古伊比利銅雕和非洲黑人藝術，從中得到啟示，加上塞 尚和格雷柯的影響，在1906年底至1907年春之間，創作了「亞維儂的少女們」。 這時[[巴黎]]畫壇產生了立體派，成員包括了畢卡索、布拉克和格雷柯等人，而畢卡 索當時已頗具知名度，他的創作走上多元性而多變的道路，對於畫作的結構，他 果斷地取捨，並體現空間的形式，非洲黑人藝術帶來的衝擊，已絲絲可見。這時 他被非洲的雕刻所吸引，將所有精力都用在繪畫上，菲南德奧莉絲便生了離去之 意。 1907～1925年是他的「立體主義時期」，在孤獨的創作路途上，他的摯友馬諦斯 和布拉克都支持他向以前的風格挑戰；蒙馬特區的畫家們也開始風行立體派的技 法，且互相感染。這年塞尚的回顧展，決定性地影響了畢卡索「將自然形象用幾 何圖形來掌握」。從此他和布拉克等都沉浸在這種正方體、圓錐體、金字塔和平 衡六面體的深邃感情中。1909年是他的「沉默時期」。 在畢卡索19010年的作品中，物體的形狀越來越支離破碎，印刷符號也出現了， 甚至還運用了「貼紙」技術，這意味著從1910～1911年的分析立體主義、到1912 ～1914年的綜合立體主義的過渡。1912～1913年，他和布拉克聯合發表了立體主 義宣言：放棄對物體的分析而獲得物質的本來面貌，混合實物安置在作品上，繼 續實驗，找尋新的途徑和新的激發。此時，他的作品在英、美的展出，得到熱烈 的迴響。1914年，他的一幅「操縱木偶的人」畫，竟賣到1.155萬法郎，這使他 成為畫價極高的知名畫家，時年僅33歲。 1914年8月12日第一次世界大戰爆發，使得立體派分崩離析，他當時的情人雯貝 特(Marcelle Humbert)也死於此時；為了遠離戰禍，他搬到小街，冷清到只有西 班牙籍雕塑家卡爾卡約(Gargallo)偶爾來探望他。 1917年為了和佳吉列夫(Sergey Diaghilev)的蘇聯芭蕾舞團合作，他隨詩人科克 托(Jean Cocteau)到義大利的羅馬去，為芭蕾舞的「遊行」設計布景，獲得極大 的成功。和他的立體主義同時，畢卡索還探索新古典主義，作品有1917年的「奧 爾加」等。這時他和第四個女人歐嘉(Olga)同居，是科克托牽的紅線，他在舞台 上看中了舞姿曼妙的歐嘉。她的父親是俄國軍人，家教很嚴，要求明媒正娶，一 定要舉行婚禮。於是在1918年畢卡索取了第一任妻子，3年後生下兒子保羅。出 身自傳統教育家庭的歐嘉喜愛古典風格，影響所及，使畢卡索在這段時期的畫作 也明顯地趨於古典。但時間一久，歐嘉的保守古典作風使畢卡索厭煩，就開始尋 找新的靈感而有了外遇。 1924年畢卡索出現在[[巴黎]]，參加超現實主義宣言，參加者還有達達主義和超現實 主義運動創始者和領導者之一的布荷東(Andr﹡ Bret﹠n)。1925年，他參加了在 [[巴黎]]石頭(Pieere)畫廊舉行的超現實主義展覽，獲得極大成功，但他不承認自己 是超現實主義者。1930年更獲得卡內基(Carnegie)基金會的大獎。畢卡索在這時 期畫的女人造型都非常奇特，扭曲、幻想到達極點，「釘在十字架上」、「坐著 洗澡的女人」、「女人頭像」和「女人與蘋果」等，都替後來的巨作「格爾尼卡 」催生。 1927年畢卡索又有了他的第5個女人，某天他在[[巴黎]]拉法葉百貨公司前閒逛，覺 得眼睛一亮，忽然看到一位美如維納斯雕像的女子，便過去拉住她說：「我是畢 卡索，我們倆人在一起一定可以作出一番轟轟烈烈的事。」17歲的模特兒華德瑪 莉泰瑞莎先是非常訝異，但很快便被他的魅力所吸引。這段戀情不容於妻子歐嘉 ，畢卡索為了躲開歐嘉的糾纏，就買了一座農場作畫室，而華德於1935年他生下 了女兒瑪雅(Maya)。這段時間畢卡索的畫表現了自由的天性，溫柔的華德給他的 畫帶來了女性優柔的線條。這一年畢卡索也作了一系列版畫，有半人半牛的怪物 和其他作品的風格，似乎是在描繪他自己；更奇特的發展是他開始用鐵線、木材 和塑膠創作。 1932～1936年間，畢卡索的畫作減少，把時間花在咖啡館裡和朋友談天尋找靈感 。在一群談天的人中，了他的第六個女人，女攝影師的朵拉瑪赫有點神秘哀傷， 因而深深地吸引了畢卡索。 1936年西班牙的內戰爆發，共和國分裂，被委任為[[馬德里]]普拉多美術館的館長無 法到任行使職權，改由畢卡索擔任[[巴黎]]西班牙館畫作的大責。1937年，為抗議納 粹空軍濫炸西班牙北部巴斯克人故都的格爾尼卡(Guernica)，他創作了高3.49公 尺寬7.77公尺的巨畫「格爾尼卡」，這幅畫對政治實態及內戰表達了強烈的憎惡 ，並在畫中表現了憤怒、暴行和死亡。「格爾尼卡」是畢卡索一生作品中最大的 一幅，是全新的風格，在極長的畫面中，有駭人的願望、悲傷的心境，用完全不 同於傳統繪畫的結構，畫出哭泣的臉、孩子的死、家人的哀慟呼喚、傷殘不幸的 軀體、垂死的叫喊、驚悸的眼神、戰士躺在馬腳旁緊握著已經折斷的劍、鳥兒折 翅仰天呼號、戰馬長嘶口吐白沫和太陽的眼是電燈泡等人類絕望的畫面。朵拉瑪 赫便在他畫「格爾尼卡」時，相相機拍下他作畫的整個過程。畢卡索雖然和朵拉 在一起，但是和華德瑪莉泰瑞莎的關係仍然維持著。這種三角關係後來由於第7 個女人的出現，顯得更加複雜。 1939年，「格爾尼卡」的吶喊不但沒有平息西班牙內亂的戰火，第二次世界大戰 卻於同年爆發。在納粹德軍佔領[[巴黎]]的艱難歲月中，畢卡索的藝術變得更加怪誕 和憂鬱，1940年的「梳頭的女人」和1942年的「有牛顱骨的靜物」等作品，都反 映了他當時鬱鬱寡歡和不自由的心情。 1941年的名畫「朵拉與貓」(Dora Maar auchat)在2006年7月的[[紐約]]蘇比拍賣會 上，以9500萬美元的高價賣出。2004年，他的「拿煙斗的男孩」(arcon a la pipe)在蘇富比拍賣會上以1.04億美元賣出。 1943年的一天，畢卡索和友人們去吃飯，當大家彼此互相介紹時，他的眼睛卻盯 住鄰桌一位有亮麗外型的女孩希洛特(Gilot)，畢卡索當時已是62歲的高齡，但 仍風流成性，不改追求美女的熱情，擄獲年僅21歲希洛特的芳心，她不僅為畢卡 索帶來了新的靈感，後來為他生了克羅德和帕洛瑪兩個孩子。老來得子令他心花 怒放，他有了父親和祖父的混合感情，讓人覺得他是一位疼愛孩子的父親和照顧 妻小的丈夫，並且不再掩飾自己的禿頭。 1944年[[巴黎]]光復過，畢卡索加入法國共產黨。1945年，他在朋友毛爾洛特( Mourlot)的居處努力於石版畫的創作，歷時3年半，創作了近200件作品。1946年 又創作了「女人─花」和「生命的快樂」。1947年他偕同希洛特和兩個孩子到南 部地中海沿岸的巴勞里斯(Vallauris)居住，再度展現了旺盛的創作力，不但為 安第伯博物館作畫，更從事陶藝製作，他在這個海邊小鎮只住了一年，就生產了 600件陶藝作品，在1948年展出了其中的150件，他製作的古希臘兩耳細頸瓶都變 形為女人、禿鷹、瞪羚、貓頭鷹和鴿子等；同年，他在華沙出席世界和平大會。 1949年他的女兒帕婁瑪(Paloma)誕生，他的作品又回到素描和繪畫，描寫家居生 活快樂的一面。他那象徵著城市最後希望的石版畫「和平鴿」(La Paloma)、被 當時著名的達達主義詩人洛易士(Louis Arag﹠n)選為在[[巴黎]]召開的世界和平大 會的會徽，贏得喝采，此後和平鴿便成為人們嚮往和平、友愛的象徵。1951年他 畫了「朝鮮的屠殺」，次年的「戰爭與和平」，都是佳作。1953年11月至翌年2 月，他以半人半牛怪物米諾陶(Minotaur)為題材，畫了180幅自我剖析的作品， 以及89幅描寫鬥牛士生活的水墨畫「皮卡多的史詩」。 1954年，希洛特發現畢卡索並沒有和華德瑪莉泰瑞莎及朵拉瑪赫切斷關係。三角 關係已經非常複雜了，更何況是3個女人同時愛著一個男人。希洛特忍受了10年 ，最後決定帶著孩子離他而去。孤獨了一陣子後，畢卡索於1955年在法國坎城買 下了豪華的石頭厝，取名為「加利福尼亞」，裡面堆滿了他的翻銅作品，這時他 認識了成為他第8個女人的新女朋友賈古琳(Jacgueline)，她和希洛特是完全不 同的兩個典型，個子小、黑髮、五官有稜有角，崇拜畢卡索，把73歲的老畫家視 作神，在他的身旁陪伴了最後的20年，畢卡索也正式娶她為第二任妻子。 有了賈古琳後，使畢卡索又對大批畫布產生了靈感。同時他進行藝術生命的另一 階段，獻身於一系列歷史上知名畫作的再生產，把過去畫壇大師如格雷柯、普桑 (Nicolas Poussin)、庫爾貝(Gustave Courbet)、委拉斯蓋茲、馬內( ∠douard Manet)、德國拉克洛瓦(Delacroix)和大衛(Jacqres Louis David)等 人的傑作，變形為他自己的作品。 1958年，他為聯合國教科文組織大廈畫壁畫。1960年，畢卡索搬到了莫根( Mougins)市安靜地度過晚年，這時他的作品在世界各地重要城市的美術館和博物 館中都有收藏。1963年3月，[[巴塞隆納]]的畢卡索美術館開幕，畢卡索家族捐出了 許多珍貴的收藏品；世界各大城市的現代美術館，也都少不了畢卡索的作品。在 他85～90歲時，又畫了空前新穎的三組素描，包括神話、馬戲團、飲酒作樂和色 情的題材。他晚年依然創作不懈，盡其可能直到生命的終點。1973年4月8日早上 11時，一代巨匠在法國穆甘(Mougins)與世長辭，享年92歲，死時手中還抓著畫 筆在畫著賈古琳。他一生的感情生活多采多姿，對每一件事物都是自始自終真情 流露，對女人的愛也是全神貫注的走完每一段「緣」，縱然是緣盡情未了，但也 無恨無悔。畢卡索家族枝葉繁茂，遺留下來的財產估計在10億法郎以上，包括 1885幅油畫、1228件雕塑作品、1.5萬幅素描及無數的陶瓷作品。 馬拉加的郊區也有許多可供參觀的地方，四周一望無際的綠色平原上，有綿延不 斷的葡萄園，裡面散發出釀製雪莉酒的芬芳香味。熱情開朗的居民，最拿手的消 遣活動就是歌舞，一把吉他在手，一曲范丹哥(Fandauy)或佛朗明哥，幾句簡單 的歌詞，便可以表達出內心的真摰感情。帶有阿拉伯血統的安達魯西亞女郎，五 官端正，秀麗迷人，舉手投足間，充分表現出安達魯西亞人的特質。 磨坊塔(Torremolinos)是靠海的現代化小城、旅遊業綜合基地和馬拉加市的衛 星城，位於馬拉加西南方約14公里處，乘巴士沿N-340公路半個鐘頭可達。聖米 歇爾大街是主要的商業大道，高樓大廈林立，眾多的旅遊紀念品店、餐廳、酒吧 和迪斯可舞廳總是吸引許多觀光客駐足。長達9公里的海灘適合進行各種水上活 動，走累了可以搭乘沿著海濱行駛、像小火車般的旅遊車逛逛。這裡的會議廳和 展覽宮規模大，設備新穎，是適合舉行各科會議的場所，除了6000平方公尺的展 覽廳外，還有很大的戶外展覽場地。 這裡也是美國大文豪海明威生前流連忘返的地方，由於他作品的影響，造成許多 國際觀光客這個美麗而浪漫的海濱小城產生了無限的嚮往。此地海邊棕櫚樹隨著 清涼的海風搖曳生姿，在乳白色的細沙上躺著塗抹防曬油、抱著不同心情的度假 者，儘量利用當地優美的環境和美好的氣氛，洗滌自己的身心。離城2公里處有 貝納爾馬德納銳、阿拉伯人、羅馬人和腓尼基人，都在這裡留下不少遺蹟。 富恩吉羅拉(Fuengirola)坐落在馬拉加市西南方30公里處的小丘上，也是馬拉 加郊外的遊樂區，因為山丘坡度不大，又蓋了不少房子，使人們既可享受山的靈 氣，又不用捨棄海的魅力。6公里長的海灘上有酒吧，出租躺椅和太陽傘，並用 帆布圍起許多不同面積的空間，使遊客既可以享受舒適的日光浴，又能保留一點 隱私性。此外，海邊還有一處提供配套服務的水上體育運動港。城內的主要古蹟 有建於10世紀的古堡遺址，還有一處羅馬人溫泉的遺址。離開市區8公里的山區 中，有日米哈斯村，擁有一座奇特的方形鬥牛場和一座迷你型博物館。 海塔(Torre de Mar)是馬拉加郊區的商業中心和新興的觀光海灘，位於馬拉加 市東方約30公里處，附近有小漁村，風景相當誘人，民風純樸。 ==唐吉訶德故事地== 拉曼徹(La Mancha)是西班牙中部裸露高原上的一個小村鎮，位於托雷多山脈 和昆卡(Cuenca)丘陵西部山嘴之間，海拔610公尺。拉曼徹在阿拉伯語中是「乾 燥的大地」的意思，它也有相當悠久的歷史，中世紀時為基督徒和摩爾人軍隊之 間的地帶。當地經濟以農業為主，但是旅遊業卻後來居上，逐漸成為當地人民最 大的經濟支柱。這裡幾乎完全保持著塞萬提斯小說「唐吉訶德」所描述的景觀， 村裡的許多事物也與唐吉訶德的故事有關。在這裡附近荒涼的山丘上，仍然雄據 著12世紀的蘇格拉底城堡和6座巨大的風車，這種隨風轉動白色的磨坊風車，就 是唐吉訶德眼中拚死對抗假想敵人的會殘害生靈的巨人，他以螳臂當車的姿態舉 起長矛槍與之拚鬥，結果卻被風車凌空捲起連人帶槍拋得老遠。 塞萬提斯時代，西班牙有如一艘橫衝直撞的海盜船，一心想使西班牙成為海上霸 主，不幸的是玡的野心在無敵艦隊被毀滅後就煙消雲散，塞萬提斯所經歷的正是 從1547年至1616年間這段西班牙由盛轉哀的過渡時期，因此塞萬提斯與作品中人 物的唐吉訶德的一生在不知不覺中疊影為一，彰顯了西班牙古典文學的悲劇內涵 ，即當騎士死亡時，仍對自己的時代和信仰懷抱無限忠誠。 小說中的唐吉訶德(Don Quixote)是一位老騎士，由於讀了當時文學作品中盛行 的騎士小說而頭腦糊塗，乃騎著饑餓的瘦馬羅西南特(Rosinante)，帶著崇尚實 際的侍從桑喬潘沙(Sancho Panza)出門尋找冒險。唐吉訶德雖然神智不清，既瘋 狂又可笑，但是他有信仰、是大無畏精神的象徵，卻始終生活在幻想中。他篤信 正義，對愛情堅貞，身上交融著悲劇和喜劇的雙重性格。 塞萬提斯(Cervantes)則是西班牙傑出的小說家、劇作家和詩人，生於1547年9 月29日[[馬德里]]一位遊方外科醫生家中，因家境貧寒，沒有機會上大學，但卻刻苦 自學，連街上的廢紙片也拾起來閱讀，使他後來成為當時西班牙人中、讀書最多 和求知慾最強者之一，並最終獲得深造的機會。 1569年22歲的時候在[[馬德里]]因動刀傷人，潛逃羅馬，多年後自述曾在阿夸維瓦( Giulio Acquaviva)樞機主教處任職。1570年塞浦路斯被奧圖曼土耳其帝國攻佔 ，基督教世界受到挑戰，西班牙、羅馬教廷和威尼斯組成反對回教的神聖聯盟， 並開始招募新兵。一生顛沛流離極富戲劇性的塞萬提斯應徵入伍，於1571年10月 7日參加在雷邦多(Lepanto)海灣的戰役，他英勇善戰，在與土耳其人交鋒中胸部 兩處負傷，左手也因傷重而殘廢，傷癒歸隊時其弟隨同入伍。後來參加過不光彩 的地中海東岸遠征，佔領突尼斯，並在巴勒莫和那不勒斯戍守。 1575年獲准退役時，攜帶艦隊司令和那不勒斯總督的推薦信偕弟啟程返國，過土 耳其海盜船被擄到阿爾及利亞，開始過著長達5年的奴隸生活。由於身上帶有兩 封推薦信，使他被誤認為身價頗高的重要人物；被俘期間堅韌不屈，曾數度組織 難友逃亡，均告失敗。但每次事敗後，在酷刑和死亡的威脅下，他總是挺身而出 ，獨自承擔責任，這種義氣使凶殘的土耳其總督為之感動，便將他買下供自己使 喚。後來再次偷跑未果，1580年方被贖出，返回[[馬德里]]。 回國後一直不得志，就開始轉向劇本創作，在1582～1587年的5年間，共創作了 大約30部他自己認為「值得稱讚的」劇本，但僅阿爾及爾的交易(El trato de Argel)和努曼西亞(La Numancia)兩劇保留至今。 1584年，他心愛之作田園小說的伽拉苔亞(La Galatea)第一部問世；同年與出身 名門的年輕小姐結婚。翌年父親病故，沉重的家庭負擔迫使他另謀生計。1587年 去塞維亞找到供應西班牙艦隊的軍需工作，這種俗務使他的文學生涯中斷了15年 之久，任職中因徵收教會穀物而被逐出教門。1590年請求國王恩准去美洲任職未 果，只得仍留軍需官，由於薪俸的拖欠，生活依然貧困，常以借袋為生，後又幾 次因故下獄。 1600～1603年，與其妻重聚後又遭人誣陷關進亞比利監獄。後來在阿爾巴的阿卡 曼席尼(Algamasilla de Alba)黑暗的牢房裡，創作了天才洋溢現實主義小說「 唐吉訶德」，全名叫做「奇情異想的紳士唐吉訶德‧德拉曼恰」(El ingenioso hidalgo Don Quixote de la Mancha)，於1605年1月在[[馬德里]]正式出版，立即 獲得成功，成為當時最流行的小說。這部書是滑稽諷刺作品，旨在反對當時文學 作品中盛行的「虛偽而可笑」的騎士傳奇小說，不僅顯示塞萬提斯具有極豐富的 創造力、想像力和極大的幽默感，而且表現了他對現實的本質和人生意義的洞察 力。但所得報酬不多，生活仍然相當艱辛。以後又屢遭不幸，曾因其宅外有人被 刺而涉嫌被捕，又因他的女兒和女婿間的財務問題而陷入一系列法律糾紛中。 1612年他又開始另一階段的創造頂峰時期，並於1613年出版了第一部短篇小說集 「訓誡小說」(Novelas exemplares)，共有12篇，其中有5篇是描寫愛情、驚險 的奇遇、令人難以置信的巧合為特色的義大利式的故事；另外7篇則反映了他對 人性所作的說明。1614年，以諷刺當時詩人為主題的長詩巴納斯遊記(Viage del Parnaso)問世。此後他加快了畫作的步伐，1615年先完成了唐吉訶德續篇，後 又出版「八齣喜劇和八齣幕間短劇」(Ocho comedias, y ocho entremeses nuevos)。1616年3月23日，這位偉大的作家逝於[[馬德里]]寓所，享年69歲。1617 年，他最後的一部作品貝雪萊斯和西吉斯蒙達歷險記(Las trabaios de Persiles, y Sigismunda, historia setentrional)問世，在兩年內再版了8次 ，從這部長篇作品中可以明顯地看出他晚年熱衷於宗教的傾向。到了20世紀，他 的名著唐吉訶德是譯本種類僅次於聖經的近代作品，而它蘊藏著的深刻哲理也才 完全被人們所領會。現在西班牙政府已把塞萬提斯逝世的日子3月23日這天定為 「書節」，舉辦大型書市，並頒發塞萬提斯最高文學獎。 ==塞哥維亞是詩之城== 塞哥維亞(Segovia)曾是西班牙卡斯提爾萊昂自治區的古都，現在是塞哥維亞 省的省會和重要的旅遊名城，擁有非常悠久的歷史文化。大約在公元前700年時 ，這裡已經是個居民點。公元前80年被羅馬人佔據，羅馬人帶來的文明不僅繁榮 了這座城市，而且也開出美麗的藝術花朵，讓塞哥維亞成為文人和藝術家的最愛 ，而有「詩人之城」的雅稱。8世紀時，它處在摩爾人的統治下。1079年，阿方 索六世收復了此地，阿方索十世在位期間將這裡闢為行宮，使城市從此繁榮達數 個世紀。1474年伊莎貝拉女王在此加冕，就任卡斯提爾的國王。1586～1730年間 ，這裡成為王國造幣廠的所在地。16世紀末瘟疫流行，導致它的衰落。19世紀的 鐵路時代，此地又恢復了繁榮。現在有橡膠、陶瓷、麵粉、餅乾、化肥、化工品 和水泥等工業。當地是玡有名的烤乳豬原產地，而烤乳豬是西班牙著名的美食， 所以當觀光客驅車進入塞哥維亞市區的路口上，就可以看到一個明顯的烤乳豬塑 像。 這個中小型城市位於[[馬德里]]西北方87公里處山巒起伏的瓜達拉馬(Guandrrama)山 的石灰岩谷地上，經緯度為西經4度7分、北緯40度57分，有埃雷斯馬和克拉莫雷 兩條河流貫市區。從[[馬德里]]乘坐火車約兩小時可達；駕車則可穿過瓜達拉馬山的 隧道，沿途可以欣賞松林茂密的西班牙鄉村風景。 全市有6萬多名人口，是西班牙無數古城中保存最好的一座，素有「羅馬古城 」之稱。同時由於匯聚了西班牙的傳統精華，因此被譽係由西班牙人傳統精神所 營建起來的城市，全市都是文物級的古色古香建築，彎彎曲曲、狹窄幽深的街道 都是用磚頭、鵝蛋石和石塊鋪成，不宜行車，所以除了主要的對外交通大道外 ，一般市區是禁止汽車通行；沿街開設有許多有趣的紀念品店和小巧可愛的咖啡 館，將市面妝扮得生氣勃勃而舒適自在。 由於和[[馬德里]]相距不遠，很多遊客都是住在[[馬德里]]再驅車到此作一日遊，因此當 地旅館業並不興旺，全市只有6家旅館供人選擇。餐廳則比較普遍，各種口 味都有，其中有家專門招待觀光客的百年老店康迪杜(Candido)餐廳，坐落在離 羅馬水道橋不遠處的街角上，招牌菜就是烤乳豬(Cochinillo Asado)，非常可 口，口味和正宗的廣東烤乳豬不相上下，另配有飲料、濃湯和甜點。餐廳的裝飾 和擺設雖不精美，費用也不菲，但人氣卻很旺，每當上烤乳豬這道主菜時，廚師 就會親自端上一大盤剛烤好、香噴噴的整頭烤乳豬，用一個瓷盤的邊緣切割烤乳 豬，然後將瓷盤猛力朝地上一摔，炸成四散破裂的碎片，聲驚四座，然後才將香 氣四溢、皮脆肉嫩的烤乳豬分饗賓客，噱頭十足。 市內有不少熱門觀光點，遊客一進入市區，第一眼看到的就是橫在市區上空的 羅馬水道橋(Aqueducto Romano)，它於1985年被聯合國教科文組織列為人類文 化遺產名錄，而成為塞哥維亞驕傲的象徵。這條水道橋建於2000多年前（公元53 ～117年）的古羅馬圖拉真大帝時代，是塞哥維亞輸水道的地面部分，迄今仍保 存完好，但已不再是輸水工程，而成為今日塞哥維亞吸引觀光客的一大觀光資源 。公元1世紀時，擁有強勢且進步文明的羅馬人來到這座城市，由於他們深知水 源對軍隊的重要性，因此傾力興築了至今仍令人嘆為觀止的羅馬水道橋，將附近 山頭的清澈流水接入城市來供人飲用。當時羅馬人沒有今日進步的科技，卻能憑 腦筋和人力建起這條不用動力只靠自然現象而成的大輸水道，創造了人類世界水 利工程史上的輝煌突破。 輸水道全長16公里，是從里奧弗里奧向這個城市供水的設施，全部用一種深色花 崗岩砌成，中間沒有使用任何灰漿，地面部分的水道橋全長728公尺，由166個高 約10公尺的拱形柱組合而成，中部因地勢低凹，就建造了高出地面30.25公尺的 雙層拱門來支撐橋面。這條橫跨在市區上空雄偉的水道橋，非常壯觀，橋基的一 頭有石階和小徑，體力好的遊客可以爬上水道橋俯瞰全市美景，並可發現橋槽裡 還有淙淙流水。 在羅馬水道橋附近的幾條街，是當地的鬧區，這一帶餐廳、紀念品店、書報攤、 皮件店和服飾店林立，好不熱鬧。 大教堂(Catedral)位於主廣場上，是西班牙最後的哥德式大教堂，建於1577年 ，曾毀於戰火和雷擊，至今仍在陸續修建中。它的外觀不大，但塔樓卻高達88公 尺，有磚紅色和綠頂的外貌，堂內最大的圓形天花板離地面高33公尺。正廳的深 度是105公尺，左右寬48公尺。院中的禮拜堂集建築技巧的精華，裡面有華麗的 祭壇和合唱壇，有鐵柵欄圍繞在它的外面，表現出哥德式建築的特徵。 塞哥維亞城堡是西班牙上千個城堡中最古老、最雄偉和最壯觀的一座，佇立在 市區西北方的懸崖區，形勢險要，遊客登堡眺望，可將塞哥維亞周邊平原和河流 盡收眼底，並可俯瞰市區景觀。城堡三面以護城河與外界相隔，建有一座吊橋與 市區連接。城垣高厚，尖塔高聳，氣象森嚴，具有阿拉伯式和哥德式相結合的建 築風格，造型獨特，氣勢恢宏。 這個令人驚豔的古城堡，在古羅馬時期便是一座軍事要塞，在13、14世紀時又陸 續擴建成為今日城堡的前身，是伊莎貝拉女王於1474年宣誓為卡斯提爾王國繼承 人的歷史性舞台。此外，這個城堡還是多位西班牙國王的行宮，並曾一度成為砲 兵學校。在16～18世紀時，城堡內有部分地方被改為監獄，關押重要的囚犯。在 後來曾遭祝融之災，重建後才有今日面貌。 黃牆灰頂多尖塔的古堡，擁有數個別致的院落和豪華精緻的大廳，其中最美的並 且有歷史價值的國王大廳有阿拉伯風格的拱頂，廳內掛滿名畫，精英的拉毛邊飾 使它更為輝煌，並有自古至今52位卡斯提爾國王的雕像。國王大廳隔壁是王室小 禮拜堂，有兩個16世紀哥德式的祭壇，當年腓力二世就在這裡舉行婚禮。從國王 大廳通過阿拉伯風格的雕花門到達壁爐大廳，這裡16世紀胡桃木家具和牆上文藝 復興時期的壁毯使它顯得更加豪華。加冕廳更是豪華氣派，是觀光客目光的焦點 。這裡是好萊塢電影「白雪公主」實地拍攝的地方，據說建立狄斯奈王國的華德 狄斯奈，生前旅行西班牙經過這裡時，驚豔於它的美麗，才不惜耗費鉅資來此拍 片。 聖伊斯特凡教堂位於市內猶太人居住區，建於16世紀，為晚期哥德式建築，以 優雅、美觀和莊重的造型引人注目，有建築精巧的小禮拜堂和肅穆的聖殿，收存 有中世紀的名畫、聖母聖嬰雕像、古版書籍、掛毯等珍品，是塞哥維亞市民重要 的信仰中心。 主廣場(Plaza Mayor)坐落在舊城中心，市政廳和遊客服務中心在它的南邊， 東南方就是羅馬水道橋，大教堂在廣場的西端。周邊有許多藝品店、餐廳和露天 咖啡座，並有古典的觀光馬車為遊客服務。 聖米連教堂(Iglesla de San Millan)位於阿索圭喬廣場(Plaza de Azguejo) 南邊，羅馬水道橋的西南邊，是一座位於市中央的教會大聖堂，裡面有各樣各式 的彩色玻璃和中世紀的雕塑，頗有參觀的價值。 聖尹德方索莊園(La Granja de San Ildefonso)位於距離市區11公里處，內部 宮殿美輪美奐，花園裡的噴泉造型優美，是觀光客流連之處。 市區還留有14世紀統一西班牙的伊莎貝拉一世的種種遺蹟，如王位廳、寢宮和婚 禮廳等，這位女王支持哥倫布發現新大陸，為西班牙帶來了鉅大的財富，因此成 為西班牙人心目中的「國母」。 現在的塞哥維亞雖已不再是個大都市，昔日的光輝也已被歷史的長河無情地淹沒 ，但當時繁榮的種種遺蹟，仍然值得令人巡禮，親身體驗現代西班牙明亮背面的 彩色歷史。 ==阿維拉有古城牆== 阿維拉(Avila)市的正式全名叫做「騎士的阿維拉」，它是西班牙歷史上著名 的伊莎貝拉女王的出生地，故又稱為「王城」。最初是羅馬人的居民點，公元 714年被摩爾人佔領，1088年由阿方索六世收復此地，12世紀建城。1515年誕生 於此的德蕾莎修女(Sant Teresa)非常鄙視當時奢華腐敗的教會生活，於是改革 創造了以嚴苛的簡樸生活方式為主的教會派別，成為當時教會主流派人士眼中的 異端；但是在她辭世的40年後，終於受封為聖徒。 這個保有完整中古世紀古城牆的阿維拉市，經常度為西經4度42分、北緯40度39 分，是西班牙中部卡斯提爾‧萊昂自治區的首府，阿維拉省的省會，位於[[馬德里]] 西北方115公里處，海拔1132公尺，是西班牙海拔最高的城市。它瀕臨阿達哈河( Rio Adaja)，東南方分別有瓜達拉馬(Guadarrama)山和格雷多斯(Gredos)山屏障 。由於深處內陸，因此冬季寒冷，從格雷多斯山脈吹來的寒風如針刺骨。 現在的阿維拉已成為著名的旅遊城，經濟也主要靠觀光業，並有製革、麵粉、釀 酒、肉類和飲料等行業。對外交通頗為方便，從[[馬德里]]到此，只要兩個小時車程 。 觀光客如想觀賞壯觀的古城牆全景，最佳的時間是在清晨破曉之前或落日的黃昏 時分，出城越過阿達哈河，登高來到古城對岸瓜特羅(Los Cutro Postes)十字架 前，面對河谷，可將這座騎士與修女之城的阿拉維景色盡收眼下。 對外交通也很方便，從[[馬德里]]坐火車或驅車前來，都只要兩個小時左右車程，因 此很多前來參觀的遊客，多自[[馬德里]]前來作一日遊；在舊城內，可以安步當車， 不必再乘車。 這個城市處處洋溢著中世紀的氣氛，它最著名的景致就是中世紀時基督教徒為了 防禦回教摩爾人的入侵而建造的六邊形城牆，造型奇特，這個防禦工事是1090 年由阿方索六世派遣3000多名騎士興建的，一共花了9年時間才完工，有2500個 城堞，全長2572公尺，高12公尺，厚3公尺，每隔15公尺就有一座圓塔，全部有 88座圓塔，9個城門，城牆建築非常堅固，易守難攻，大有一夫當關萬夫莫敵之 慨，是今日世界上保存得最完整的中世紀城牆。城牆內是阿維拉的舊市區，都是 狹窄的石板路，以及用大片大理石壘築的古建築，相當富麗堂皇，並且古蹟處處 ，很多遊客在此流連忘返，有如進入古代世界。 古城牆外是新市區，觀光巴士和各式車輛來往不絕，新式觀光飯店、服飾店、紀 念品店和餐廳到處可見。當地國營旅館大多是由過去貴族的宅邸改建而成，只是 增設了住宿設備。這裡有好幾家供應卡斯提爾和塞維亞名菜的餐廳，其中的烤乳 豬、燒羊肉和鱒魚，都是膾炙人口的佳餚，獨具地方特色。 市內還有不少地方可以參觀，其中坐落誰加爾夫索特羅(Calvo Sotelo)廣場附近 的古堡，可資遊客登高望遠。 大教堂是羅馬式和哥德式的混合宗教建築，始建於12世紀，但到14世紀才告竣 工。外觀樸實無華，半圓形的外牆全部用花崗石建成，內殿用帶斑點的紅。白兩 色石塊砌建，有哥德式的柱子。主建築包括中殿、翼廊、兩座高塔和多座小禮拜 堂。中央祭壇(Retablo)上繪有名畫，在一座禮拜堂的裝飾屏風上，有描述耶穌 一生行事的雕刻；庭院內還收藏著許多藝術品。大教堂內還有主教衣冠冢，為名 建築師薩爾薩的傑作。 聖維森特教堂(Basfvicade San Viceute)是為了紀念4世紀羅馬時代、被迫害 致死的基督教徒聖維森將、沙賓那(Sabina)和克利斯特(Cristeta)三兄妹而建。 因為這座教堂在9至13世紀間陸續修建的，所以混合了他們三人一生事蹟的浮雕 和三兄妹的陵墓。 聖德蕾莎女修道院建於1936年，是在德蕾莎修女故居的遺址上興建的，保存有 她的遺物，是巴洛克式建築。恩卡納遜女修道院是興建在德蕾莎修女隱修29年後 去世的地方。聖母瑪利亞女修道院則是德蕾莎修女受教育之地，收藏有她的手稿 。 ==大學城市薩拉曼卡== 薩拉曼卡(Salamanca)是西班牙西部萊昂自治區薩拉曼卡省的省會，也是全國 最著名的歷史文化名城和藝術中心之一。它原來是伊比利人重要的居民點，公元 前217年遭到漢尼拔率領的迦太基軍隊的洗劫，後來被羅馬人建為城鎮。公元7世 紀時此地成為主教教座，8～11世紀成為基督徒和摩爾人之間的爭奪地，1085年 由阿方索六世建為基督教城市，至1102年止，這裡都成為基督教徒的聚集地。 1178年，萊昂國王斐迪南德二世在此地召開國會。1253年至16世紀末，這裡一直 是西班牙主要的文化中心。1936～1939年在西班牙內戰期間，市內的主教堂成為 佛朗哥將軍的駐地。現在這個城市是西班牙的農業中心，工業也相當發達，旅遊 業是它的經濟支柱，市東的馬塔坎設有軍用機場。 這個擁有30多萬人口的城市位於[[馬德里]]西北方的托美(Tormes)河畔，托美河沿城 而過，河道不寬、河水也不急，河上有3條寬窄不一的橋，從城中伸出和城外公 路相撞。其中最古老的是用大石板鋪成的羅馬橋，有半圓形的橋孔和渾厚的結構 。當地交通方便，旅館眾多，但旅館的服務品質有待改善。2001年4月23日，台 灣皇家國際運通旅行社的20人旅行團投宿在當地蒙特雷(Monterey)飯店，結果全 團被竊，旅館不但未協助調查，並刻意淡化事實。 這座古城歷史悠久，市內古建築顯得樸實含蓄，並且處處古蹟。市中心有古老方 形的市長廣場(Plaza Mayor)，是18世紀巴洛克式和文藝復興式混合的建築物 ，被認為係西班牙最典型、最可愛和最值得驕傲的廣場，建於1729年，完工於 1733年，是由四面三層樓的白色建築物包圍而成，底層征有拱柱排列的迴廊，也 是專賣土產和風景卡等商店聚集的地方。每個拱柱上都有圓形浮雕，雕刻著西班 牙歷史上的英雄。在夏天，廣場上的陽光遲至夜晚10時才打烊，有大批人群聚集 聊天、唱歌、跳舞。在市長廣場北面有個大鐘，附近有許多咖啡店，是約會的好 地方。其中最古老和最具代表性的，是一家以塞萬提斯為名的咖啡店，走上一條 窄小而又搖搖欲墜的木梯，推開笨重厚大的破門，就可看到店裡只有一個原木的 吧台，幾張破舊的椅子、板凳，和掛滿牆壁的古老羊皮紙捲字畫，以及一幅塞萬 提斯的素描像。店主不但不以店內的陳設破舊為意，還用心保持著它的古老號召 。 從廣場西南角的拱門走下去，彎彎的石板路一直可以通到教廷大學和著名的薩拉 曼卡大學。國立薩拉曼卡大學，興建於1218年，但到1254年才真正開學。這一 年這個學校設立宗教法規的三個講座，以及文法、人文學科和物理學各一個講座 。從那時起至16世紀末，這所大學一直是歐洲學術領導中心之一，與[[巴黎]]大學、 波倫亞大學和牛津大學齊名。1584年這所大學發展到頂峰，學生人數近7000人， 當時人才輩出，產生了不少大學者和名文學家，創造了西班牙文化的黃金時期。 16世紀後該校便漸趨衰落。1835年前這所大學一直是基督教會性質的學校，後來 被迫世俗化。現在這所現代化大學設有哲學、文學、法律、科學、醫學和藥學等 院系。這所擁有近800年歷史的西班牙最古老大學，曾經是哥倫布提出新大陸探 險計劃之處；創作世界文學名著唐吉訶德的大文豪塞萬提斯，也曾來此探求學識 。校內圖書館收藏有16萬多冊古籍，是歐洲最古老的圖書館。校園內到處可見精 雕細琢的石造建築。 羅馬式新大教堂建於1513年，與塞哥維亞的大教堂齊名，被稱為姐妹教堂。它 的頂部有兩個尖塔，被一片赭褐色屋宇環繞著，岸然高聳，雖然飽經風霜的外表 已呈斑駁，但仍傲教視全城，是城裡最高的建築物。 聖埃斯特班女修道院(Convento de San Esteban)，擁有豐富的歷史和文化背 景，有屬於西班牙銀匠式(Plateresque)建築風格的正牆，它的內部則為丘里格 拉(Churvigueresque)風格，拼花大理石地磚和金碧輝煌的木雕壁飾拱頂彩繪， 極具寧靜及藝術之美，現在已成為遊客的最愛和西班牙新人拍攝婚紗照的不二選 擇。 此外，市內的名勝還有約建於1140年的羅馬式舊大教堂、20世紀著名學者兼作家 烏納穆諾的故居和他的圖書館、1768年建成新古典式阿納亞學院、1578年完工的 豐塞卡學院、1687年建成的義大利式奧古斯丁會女隱修院教堂、多明我會女隱修 院、12世紀竣工的聖馬丁教堂、市政廳、丁香塔，以及建於16世紀的貝殼宮等。 ==鬥牛地隆達== 隆達(Ronda)的歷史非常悠久，公元前6世紀就已建城，當時歐洲的流浪民族塞 爾特人在這裡的山頭墾荒。公元前5世紀被希臘人佔據，稱為倫達(Runda)；公元 前2世紀由迦太基人統治。羅馬人在公元前264年至公元前146年的普尼克(Punic) 戰爭中打敗迦太基人，隆達便落入羅馬人手中，被改名阿西尼波(Acinipo)，直 至希臘的拜占庭帝國重新收回隆達，才將此地正式命名為隆達。公元7～13世紀 ，回教的摩爾人一直控制著整個直布羅陀海峽和伊比利半島，使它成為回教城市 。15世紀中葉，十字軍東征時攻佔此城，發生了慘烈的屠城事件，當地的摩爾人 被斬草除根，隆達重歸西方人版圖。1485年，天主教君主斐迪南德和伊莉貝拉君 臨此地。 這個擁有4萬多名人口的古老小城，位於馬拉加省境內，坐落在馬拉加市西方65 公里處、海拔750公尺險要的隆達山脈格蘭德(Grande)河谷的兩岸，由於有泰約 河流經此地，形成90公尺寬的深谷，地勢險要，除了是兵家必爭之地外，還充滿 了歷史、俠盜、愛情和鬥牛的故事。現在當地是葡萄和穀物等農產品的貿易中心 ，還生產麵粉、皮革、白蘭地酒、成衣和巧克力等製品。對外交通也很方便，自 馬拉加、馬貝拉和塞維亞等地的巴士站，每天都有3到5班巴士開通隆達。從馬貝 拉前來，車程約1.5小時。自馬拉加和格拉那達都有火車前來。 隆達到處可以看到榆樹，一派閒適的農村景觀；典型的地中海建築錯落有致，市 區隨處可以看到羅馬人、希臘人和摩爾人的建築。隆達橋(Tajo de Ronda)當 地人又叫做「我的天啊！」(Oh! My God!)橋因為形勢太過險峻，人們站在300公 尺高的橋上，俯瞰下面的崖壁和溪谷，不由雙腿發軟，驚喊「Oh! My God!」 市內還有一座橫跨泰約河兩邊巨大岩石上的新橋(Puente Nuevo)，建於18世紀 ，它連接隆達市的新舊城區，橋面狹窄，縱深卻達120公尺，橋身共有4個拱，一 大三小，由橋底巨大的岩石支撐著，為了防止發生危險，橋面兩邊全用護柵圍住 ，並且禁止重型車輛通行。這座橋工程難度高，結構設計巧妙，氣勢驚心動魄， 是隆達的代表標誌。 聖靈教堂(Iglesia del Espiritu Santo)建於1505年，是這裡基督徒的信仰中 心，也是觀光客的重要參觀點，它的柱子可能是羅馬神殿的一部分，山牆卻有阿 拉伯如火焰般的裝飾。 這裡的摩爾人區和阿拉美達(Alameda)公園，都是熱門的參觀點。主要古蹟還有 14世紀摩洛哥蘇丹王子所住的回教宮殿(Palacio de Mondragon)、昔日摩爾國王 居所的摩爾王之家(Casa dek Rey Moro)、阿拉伯澡堂(Banos Arabes)和聖母瑪 利亞主教堂(Iglesia de Santa la Mayor)等。 如果要到皮萊塔(Pileta)山洞參觀2.5萬多年前、新石器時代人類所遺留下 來的古壁畫，需花兩小時驅車前往。這段旅途歷程非常特別，駕駛人必須按照路 標駛過栓皮櫧樹叢，抵達荒蕪的停車場，這時可以看到用4種文字書寫的指標要 求遊客放聲大喊，看守山洞的老人才會提著燈籠出現，帶領遊客走入洞穴，要花 將近一小時的時間走過0.8公里長的黑暗路徑，才能穿越時光隧道，親眼目睹比 古老的[[埃及]]金字塔還要古老5倍的壁畫。 如果有興趣，遊客還可以在這個城市看到被稱為「靈魂的住所」(Posada de Las Animas)，那是在西班牙文學史上與塞萬提斯作品風格相似的作家們的專有宿舍 。還可參觀城北在13世紀所建的城門、16世紀文藝復興時期猶太人區所建的 Puerta de la Exijara城門，13世紀所建的清真寺，14世紀納薩利(Nazari)王朝 所建的伊斯蘭式Minareto de San Sabastian尖塔。城東則有建於14世紀的吉根 特(Gigante)回教宮殿和摩爾王的萊摩洛(Reymoro)宮殿。 除了上述的古蹟和景點外，最吸引觀光客目光的，是沿街林立著五顏六色的藝品 店，有西班牙絲巾、彩繪花盤和瓷具等，其中英文字母的瓷片最討人歡心，可用 來拼成名字、門牌，令人愛不釋手。 大多數遊客前來隆達訪問，是為了要親睹西班牙鬥牛藝術的發源地。市內有座建 於1785年的環形鬥牛場，是西班牙最古老和唯一的一座雙層鬥牛場。在它的中央 看台後方有個鬥牛博物館，裡面陳列歷屆最傑出鬥牛士的服飾、配件、各種鬥 牛照片和海報等文物。鬥牛據說是個公平的遊戲，人殺牛，牛也殺人，把鬥牛士 撞死的牛也是英雄，牠死後的頭被製成標本掛在博物館裡，供人讚賞。 令人血脈賁張和充滿死亡氣息的鬥牛活動，本來是古老貴族們騎著馬持利刃捕殺 蠻牛的一項活動，直到1698年來自隆達的木匠佛朗西哥‧羅美洛(Francisco Romero)發明了「走路鬥牛」的規則，用一塊飄揚的紅布巾徒步智鬥一頭蠻牛， 才奠立了比較公平的人牛搏鬥規則，引導鬥牛士走上職業化的道路，從而風行全 西班牙。後來他的孫子貝德羅‧羅美洛(Pedro Romero)繼承祖業，以精湛的技法 和勇氣，創下20年中鬥死5600頭牛，而自己卻毫髮無傷的輝煌紀錄，成為西班牙 史上最偉大的鬥牛士，並在77歲高齡時當上西班牙第一所鬥牛士學院的校長。 每年的9月1日到9月15日，這裡舉辦的鬥牛活動，場面盛大，不是一般的鬥牛可 以比擬。9月鬥牛節是隆達相當重要的年度盛會，節慶期間，當地處處可見穿 著吉卜賽舞衣或頭罩薄紗，服裝趨近18世紀風格的年輕女子，在街頭翩然起舞， 或乘坐敞篷馬車繞街遊行。 每逢這個節慶期間，鬥牛士便換上綴以黑色刺繡的絲質禮服，並搭配兩角帽的特 製服飾，準備大展身手；服裝的靈感，完全來自名畫家戈雅的油畫和版畫作品。 鬥牛儀式開始前，參與者聚集在鬥牛場四周，一起懷念隆達第一位鬥牛明星羅美 洛，他的一生幾乎完全奉獻給鬥牛藝術。羅美洛與繪畫大師戈雅交情匪淺，加上 戈雅也非常熱鬧鬥牛藝術，因此羅美洛自然地成為他畫筆下的英雄人物，他們惺 惺相惜之情令人動容。1954年，隆達一群愛好鬥牛的人士，為了慶祝羅美洛冥誕 200週年，齊聚一堂，戈雅式鬥牛的想法便是在當時萌芽。1957年起，這裡的居 民開始於每年9月份定期舉辦戈雅式鬥牛，並把這個慶典活動命名為羅美洛鬥牛 節。 自從2005年7月開始，西班牙又發明一種「運動鬥牛」，由多位運動選手和牛 進行躲避式鬥牛，當牛被人激怒向前衝向運動鬥牛士時，他翻個筋斗從牛上空避 過牛角而落到牛後，場面雖然驚險，但不用流血，人牛均安，也令觀眾看得過癮 ，這種不會血淋淋的新式鬥牛，現在已經逐漸流行起來。 塞提尼(Setenil)是隆達市的衛星村鎮，位於隆達北方10公里處，由於村裡所 有建築物都採用白色藉以散熱，所以又叫做小白村，在西班牙南部沿海一帶就有 不少這樣的小白村。這個村落內有許多混合各種建築藝術風格方建築物，自15世 紀到現在，各種文化的交替影響，使此地還保留有融合回教文化和基督教文化的 哥德式教堂，教堂的屋頂竟是阿拉伯式。 ==聖地牙哥是朝聖地== 聖地牙哥─孔波斯特拉(Santiago de Compostela)在西班牙語中是「星光輝 煌的大地」之意，中世紀時，是天主教世界中僅次於羅馬和耶路撒冷的三大朝聖 地之一，並於1986年3月，被聯合國教科文組織宣布為「全人類的遺產」，列為 全世界重點保護文物之一。 據記載，對抗異教徒的聖徒聖詹姆斯(St. James)於公元1世紀初，翻越庇里牛斯 山來到此地，並由這裡出發在伊比利半島各地傳經布道，指引迷津；有了他的指 導，加利西亞人得以擊退摩爾人的入侵。後來大約在公元44年，他在耶路撒冷遇 難殉教，遺骨據傳被遷葬到他在西班牙的傳教地。 公元813年，附近的帕德隆(Padr﹠n)發現了聖徒的墓地，並為他重新舉行了隆重 的安葬儀禮。此後阿斯圖里亞斯(Asturias)國王阿方索二世和三世，先後在他的 墓地上興建了土石牆教堂，城市也沿著教堂的四周發展起來。 公元997年，整個城市遭到哥多華哈里發曼蘇爾(al-Mansur Abu Jafar)的焚燬， 只有聖徒的墓地得以倖免。12世紀時，由宗教指定此地為朝聖之地，並下令加以 保護。1962年，聖徒的墓碑被歸化為歷史紀念建築物。1992年有上千名朝聖者從 [[巴黎]]徒步出發行走1000多公里，形成壯觀的朝聖大軍。 這個擁有12萬多人口的城市，是加利西亞自治區的首府，經緯度為西經8度33分 、北緯43度54分，位於國境西北部，坐落在科魯尼亞市西南方的薩爾和薩雷拉( Sarela)兩河匯流處，四周群山環抱，景色優美。在交通方面，空運相當忙碌， 從[[馬德里]]、[[巴塞隆納]]、塞維亞、畢爾包和奧維耶多等地，都有班機前來；與歐洲 各大城市間，也有航班往返。地面對外交通以鐵、公路為主，有長途巴士和火車 營運。當地經濟以農業為主，旅遊業和服務業為輔；銀器、玉器和木刻等手工業 非常有名。釀酒、鑄造、亞麻、造紙和家具等製造業發達，郊區還有煤礦。 打自中世紀起，朝聖的方式迄今都沒有改變過，朝聖之路也仍保持著昔日的風貌 。每年都有無數虔誠的信徒、神秘主義者和研究人員，沿著朝聖古道(Camino de Santiago)長途跋涉，從[[巴黎]]或亞耳(Arles)等地出發，步行數月跨過庇里牛 斯山脈來到聖地牙哥，一路餐風宿露，非常辛苦，他們典型裝束是攜帶手杖、斗 篷和海扇貝；手杖用來趕狗、斗篷用來躲雨遮陽、海扇貝則可用來舀水。這些朝 聖者由沿途30多座教堂在護照上蓋章證明，最後到聖地牙哥的朝聖局(Oficina de Peregrinos)取得朝聖證書。朝聖的徽章是一枚扇貝，象徵「重生」。至今 歐洲仍有些國家如荷蘭和比利時等，法律上規定某些青少年法庭所判的有期徒刑 ，可以用聖地牙哥朝聖抵銷，頗有意義。 進入聖地牙哥大教堂朝聖，還有一套儀式：大教堂中央石柱下端有聖詹姆斯雕像 ，朝聖者要先用右手按石柱，左手按聖詹姆斯右耳，再跪下，將雙臂伸入聖詹姆 斯肩膀兩側彎曲的深洞，和聖徒作個最緊密的擁抱，最後再繞到柱後和聖徒的另 一座雕像互觸額頭。 老城區是全市人氣最旺的地方，這裡有帶拱門的長廊，使得行人在多雨的日子裡 也不必帶傘。長廊裡擠滿了大小商店，最多的是手工藝品店和朝聖紀念品店。這 裡還有一條著名的酒街，幾十家小酒吧會隨酒附送塔帕(Tapa)的特殊風味小菜， 且消費額低廉，花不到2歐元就可喝一杯白葡萄酒並免費吃小菜，所以一些老饕 不光顧3家以上是不會罷休的。除了美酒和海鮮外，錐形乳酪和火腿肉也不可錯 過。 普拉多國營旅館(Hotel de Parador los Reyes Catolicos)是市內五星級的大 飯店，坐落在市中心區，是歐布拉多伊洛廣場(Plaza del Obradoiro)上的出色 建築物，1499年由伊莎貝拉女王所建，為了感謝聖地牙哥人擊退摩爾人所做的努 力；直到1953年，它還一直擔負著醫療朝聖者的角色，從現在內部典雅氣派的陳 設看來，人們絕對不會想到它的前身是醫院。目前擁有數百間高雅的客房和優異 的服務設施，是外來觀光客的首選。每年的7月20日到8月19日的為期三週中，來 自150多個國家的音樂家會分批進駐大飯店的演奏廳裡，為仲夏夜的聖城憑添浪 漫氣氛。 市政廳(Ayunamiento)位於大教堂的正對面，每當夜幕低垂華燈初上之際，來 自聖地牙哥大學的Tune合唱團，悠揚的合聲劃過夜空，每能挑動遊子的心情。 金塔納廣場(Plaza de la Quintana)位於大教堂的後方，站在這個被廊柱圍繞 的廣場上，可以欣賞到大教堂完整的背影。廣場上有些斑駁的巴洛克式澤爾米爾 伊(Xelmirez)皇宮，是1120年為澤爾米爾大主教而建，宮入最美的宴會廳有長9 公尺多的天花板，精雕細繪出阿方索九世婚禮的盛況。 銀舖廣場位於大教堂西側，是手工銀製品的集散中心，手工銀製品是當地特色 之一，廣場上的傳統銀舖，常會令觀光客流連忘返。廣場中央有氣勢磅礡的馬頭 噴泉，是巴洛克風格作品，噴泉旁有覓食的鴿群和來往人潮，以及一些街頭音樂 家。 聖地牙哥大教堂(Catedral Santiago)又稱聖馬丁‧皮納里奧大教堂，位於市 中心，是聖地牙哥市的地標，由阿方索三世於公元889年在聖徒聖詹姆斯墓穴上 所興建，1078年阿方索六世在原地上重建，到了1211年才竣工，是巴洛克式混合 了羅馬式風格的建築物，但卻有哥德式的高聳立面，並有兩層階梯盤旋而上，氣 勢不凡，整個教堂設計出自建築師馬提歐(Maestro Mateo)之手。 這座教堂屹立在市中心4個著名廣場間，周圍還有許多華麗的宮殿、修道院和議 院等建築，都是12～18世紀的建築。大教堂正殿的歐布拉多伊洛門是1738～1750 年，由西班牙名建築師設計的巴洛克式建築的代表作。由此門進去，迎面就是精 彩之作，「榮耀之門」(Portico de la Gloris)，由3個拱門構成，中央部分表 示基督教，右邊表示猶太教，右邊表示異教。榮耀之門有來自聖經故事栩栩如生 的雕刻群，是目前西班牙保存最好的羅馬風格作品：除了12門徒外，手持不同樂 器的24名樂師最為有趣，耶穌下方就是聖詹姆斯，再下方據說建築師馬提歐自己 的頭像。榮耀之門的石柱基部，是聞名於世的聖槌球(Santo dos Croques)，到 聖地牙哥朝聖的天主教徒，都要在這裡叩頭祈求「智慧之果」。殿內供奉聖徒聖 詹姆斯遺骸，裝在一個銀櫃內，供信徒們膜拜。還有一些信徒排著長龍去親吻聖 詹姆斯的斗篷，有更多的人到地下墓室去瞻仰聖詹姆斯和他兩個弟子的遺骨。另 一扇「銀匠之門」(Puerta de las Platerias)有雙重拱門，門前有銀匠廣場， 因過去有許多銀匠住在這裡而得名。銀匠之門有呈現伊甸園景像的雕刻，亞當、 夏娃、蘋果和蛇，造型質樸。大教堂附設的博物館，有許多宗教文物可供參觀。 站在博物館二樓的陽台上，可以眺望整個歐布拉多伊洛廣場(Plaza del Obradoiro)和老城區。 聖地牙哥街道雖然窄狹，市區面積也不大，但卻擁有40多座寺院教堂，共有288 個祭壇，其中著名的宗教建築還有聖瑪利亞、聖多明哥和聖方濟各等教堂，以及 聖羅倫索寺院和王室醫院教堂等。弗朗斯卡(Fornseca)學院，則係當地有名氣的 高等學府。郊區的勞斯地拉(Fisterra)小漁村，是世界的盡端，當年被古羅馬人 誤認為「天涯海角」，也是歐洲大陸的最西點，在此欣賞氣勢壯闊的海景，令人 嘆為觀止。 每年7月25日是西班牙的保護神節，更是聖城聖地牙哥節，為了紀念聖徒聖地 牙哥對西班牙的天主教傳播工作貢獻至死，就將他去世的日子作為西班牙保護神 節。這天下午5時，全城教堂鐘聲齊鳴，周圍20公里內都可以聽到，來自世界各 地的信徒，穿上華服，與來自各國的神父一起做彌撒，場面非常壯觀，國王也會 親臨主持盛會，禮砲煙火齊施，西班牙國家電視台也進行實況轉播。 ==世界之桅韋爾瓦== 韋爾瓦(Huelva)是安達魯西亞自治區韋爾瓦省的省會，它坐落在奧狄爾(Odiel )和廷托(Tinto)兩河口形成的半島西岸，北距首都[[馬德里]]632公里，有15萬多名 人口。 這裡原係漁村，最初是迦太基人的貿易站，後來相繼被羅馬人和摩爾人佔領， 1257年又被卡斯提爾國王阿方索十世收復。1873年，由於里奧廷托(Riotinto) 銅礦的開採，使此地迅速發展，現在成為大型銅礦港口和漁業中心，出產有沙丁 魚、金槍魚和東方狐鰹等魚類。1892年，為紀念哥倫布航海400週年，市內建有 哥倫布的巨大銅像。 市區附近的巴洛斯港村，因為是昔日哥倫布的啟航地而聞名於世，被稱為「世界 之桅」，位於紅河河谷。村內有個聖荷耶教堂，在它的北門廊上，刻鐫有「 Puerta del los Novios」的字樣，意思是「年輕戀人之門」。但這座極負盛名 的門廊，並不是因為600年來有無數對新人穿過它而留名青史，真正的原因是在 1492年8月3日，大概有90名水手在哥倫布的率領下，穿過這道門廊，走上「品達 號」、「尼那號」和「聖瑪利亞號」這三艘船，航向他們當時的世界中無人知曉 的西方世界。教堂小小的中庭裡有座大雕像，不是外鄉人哥倫布，而是老鄉馬丁 ‧阿多索‧品達，他是品達號的船長。當年西班牙王室下達特赦令，宣布跟哥倫 布出航的人都可以出獄，在品達的四處遊說和支持下，哥倫布招募到的大多是村 裡精幹的水手。品達和他的弟弟在當地享有很高的名望和財富，整個航程的三分 之一花費都由他們支付，因此聖荷耶教堂外牆上還布滿了紀念這次航行的一些牌 匾。 根據村裡馬丁阿方索品達博物館的記錄，哥倫布初到此地為他的大冒險挑選水 手時，村內約有2500名人口。當年皇室選定這個村子提供哥倫布所需的船隻和人 員，意在制裁這個村裡水手廣為人知的海盜行徑。 村外的拉賓達(R﹌bida)修道院是十五世紀所建的聖方濟各修道院。1484年時 ，哥倫布父子兩人饑貧交迫，來此求助，當時的修道院副院長皮爾茲(Perez)成 為哥倫布的知交，贊助他航海，因此留名青史。 新大陸發現後，村裡人口開始外流，直到1955年才回復原來的水準。1492～1550 年間，離鄉赴新大陸的村民雖然只有230人，但都是全村雄心最大和最勤奮的人 員，其中許多是船長和船主。 500年過去了，在一片海風吹襲中，這個港村又鮮活起來，有些村民說，聖荷耶 教堂的磚塊都在風中低訴著500年前的秘密。1992年是哥倫布西航500週年，美洲 的傳播媒體當然就這一歷史性事件大做文章，「世界之桅」這座小村的名字，一 時間又出現在各色各樣的刊物上。然而令人惆悵的是，這座大冒險之村今天已沒 有多少冒險的味道，就連品達家族也不存在了，最後一名後裔，也已讓出家宅供 人改作博物館。 現在這裡已不再是河港，紅河早在過去船隻停泊的地點淤塞，村民大約只有7000 人，多半以農業為生，或在對岸的韋爾瓦港工作。村裡觸目遍是白石灰牆，看起 來清潔安靜。街道的名稱多已改為首航新大陸人士的名字。 ==聶爾哈是太陽海岸== 聶爾哈(Nerja)是馬拉加省的小市鎮，濱臨地中海，是西班牙直布羅陀海峽東 邊太陽海岸(La Costa del Sol)上美麗的小白村之一，與地中海間只有一道白圍 牆之隔，風景非常優美，在陽光的普照下，地中海猶如閃閃發光的綠玉和藍晶石 ，海浪輕輕擊打錯落在沙灘上的奇岩，彷彿是雕塑者溫柔的手，那麼緩慢細緻地 雕刻著這些斷岩。陽光、微風和景物都是如此的輕柔，讓遊客不禁要找一個角落 坐下來，呷一口咖啡，品嚐一片西班牙特有的醃肉麵包，再靜靜地觀賞海濱和小 白村的景致。 一個小鎮的可愛，就在於它發展的過程中，除了要保留某種程度上的自然風貌外 ，在整體的設計上，絕不能一目瞭然，房子和房子之間，街道與街道之間，要有 一種相倚相離、離合有致的互補，聶爾哈便堅持了這種特質，因而顯得非常可愛 ，值得人們細細品味。高低有致的白房、變化多端的屋角、紅瓦和煙囪，加上各 種紅色、金黃色和紫色的垂花，以及澄清的海水，在高山山影的襯托下，如仙境 般迷人；鎮上的街道風格多變，街道兩旁植滿釋迦果樹和酪梨樹，再加上兩旁房 屋垂下盛開的九重葛花，讓遊客如同進入了世外桃源，久久不願離去；各式的街 坊小店，既是居民開門七件事的提供者，也是他們的好鄰居，更是分擔左鄰右舍 喜怒哀樂和傳播消息的中心。這是一個親密的小鎮，一個建築風格令人目不暇給 的地方，遊客無論從那裡走來都會走到3條窄街的會合處，和大伙融為一體，一 一起走到面海的「歐羅巴的走廊」，一邊散步飲酒，一邊看落日把地中海染得那 樣變化無窮、多彩多姿。這就是聶爾哈的個性，擦肩的溫暖，互相顧盼的人情。 由於有許多美麗的小海灣，因此新建了不少豪華別墅。著名的歐洲陽台(Balc﹠n de Europa)位於市區的加勒提拉海灘(Playa de Caletilla)，是個美麗的花園 廣場，伸出各方面的瞭望台擁有兩座古砲和高倍數望遠鏡，可以看到聶爾哈附近 的海灣；在陽台的下方和岩石間有一家透明裝潢的餐廳，人們在享受美食的時間 ，還可以坐聽海濤、岩石和風的組曲。此地還盛產釋迦果，以及色彩鮮豔、令人 垂涎的草莓和蕃茄。 菲麗吉利安那(Figiliana)位於聶爾哈北方5公里處，是聞名的摩爾風山城。所 謂摩爾風，就是指回教建築加上摩爾人特有的繁複細緻的風格，就像馬蹄鐵形的 拱門，高而細長、上面都是精緻細密裝飾的圓頂篷和尖葉形、被細長玉立的支柱 支撐的拱門等建築式樣。由於山城地處乾燥區域，山是一種近於灰藍的綠色，草 矮樹也矮。山坡上是一叢叢在陽光裡、微風中銀光閃閃的橄欖樹，唯一青綠的林 木，大概就是釋迦果林了；而密密麻麻盤踞整個山頭的，就是白色的山城。由於 彎曲的屋角指向不同的方向，以及各種紅瓦與白色相間、畫出各種幾何形狀，再 加上陽光從不同角度投射的光影，使這一片白色有千種不同的形狀和層次。很多 白牆上還掛滿了色彩跳躍、曼藤花紋的裝飾瓷盤和各種垂花，非常美麗。這個山 城的街道也都是曲折狹窄的青石街，廣場以教堂為中心。 沙洛布蘭那Salobre﹦a是菲麗吉利安那附近摩爾人的廢堡，它把幾乎垂直的 狹道，扭曲成45度的彎角，迫使所有開車上下班的住民每天都用冒險的精神去克 服這些急轉彎，當然也都能安全到達目的地。 山城雖然美麗，但同樣是白色房屋的「白色村莊」卻更為迷人。白村顧名思義， 就是整個村莊都是白的，它們大都位於太陽海岸稍往內陸的地區。為了抵擋陽光 普照的熱情威力，安達魯西亞地區典型獨特的民家建築風格，就是家家戶戶把屋 子的裡裡外外、各個角落，都漆成白色，因為純白是最佳的散熱色調。如果不是 有亮麗的紅瓦，和陽光灑落小鎮狹窄寂靜的小路上，真會讓人以為那是棟棟相連 的雪屋。 ==省會阿爾梅里亞== 阿爾梅里亞(Almeria)是安達魯西亞地區阿爾梅里亞省的省會，在歷史上曾先 後被羅馬人和摩爾人所佔據。在公元8世紀科爾多瓦的哈里發統治時期，這裡被 稱為阿爾瑪利耶(Al-Mariyat)，即「望海樓」之意，是當時回教世界最重要港口 之一。1489年由西班牙卡斯提爾君主斐迪南德和伊莎貝拉所收集。 這個擁有17萬多人口的港市，經緯度為西經2度27分、北緯36度50分，濱地中海 的阿爾梅里亞灣，現在是海濱的旅遊中心，有金屬加工、煉油、化工、水泥和魚 貨加工等行業，並有現代化的港口，每年8～12月是當地葡萄和柑橘出口的旺季 。 當地有許多參觀點可供遊客選擇，其中最主要的碉堡要塞(Alcazaba)位於市區 西北部石山上，山麓就是城市的老城區。在公元10世紀時，它曾經是阿拉伯人在 伊比利半島上所興建的最大建築物；在它的東北方不遠處有聖克里斯托弗山( Cerro de San Crist﹠bal)，遊客登山俯瞰，城市美景盡在眼下。 大教堂(Catedral)位於市中心，最初是按照要塞的設計構想而建，這點可以從 它那堅固的外觀、四座宏偉的塔樓及狹小的窗戶上可以看出，而其粗獷的外觀與 和諧優美的內部環境，形成鮮明的對比。大教堂的主祭壇是以哥德風格裝飾和修 建的，唱詩班座椅屬於銀匠風格（帶有複雜的花葉形裝飾），各禮拜堂的祭壇裝 飾則屬巴洛克風格。在大教堂北方則有貞女修道院和主教宮；在西南方不遠處的 港口旁，還可以看到現代化的皇家醫院，它那18世紀新古典主義風格的大門，令 人眼睛一亮。 聖胡安教堂(Iglesia de San Juan)在市中心區西方，是在一座阿拉伯清真寺 的遺蹟上修建起來的，內部還保留著過去回教徒們祈禱時所用的壁龕。 海洋聖母大教堂(Basilica de Nuestra del Mar)位於市區南部的阿方索十三 世廣場上，東鄰塞萬提斯劇院，屬歷史與藝術名勝建築，供奉著阿爾梅里亞保護 神的海洋聖母畫像。 薩比約海灘(Playa de Zapillo)位於貝倫大道東南方，西邊貝倫大道盡頭有大 型的船舶裝貨場。這是當地最受歡迎的海灘，旁邊的居民區是市內人口最稠密的 地方。 加塔‧尼哈爾角自然公園(Parque Natural de Cabo de Gata-Nijar)，位於阿 爾梅里亞灣最東端，是人跡罕至全長45公里的海岸地帶，呈現一派荒蕪的火山景 觀。海岸最高點是加塔山脈(Sierra de Gata)，宛如一道遮風擋雨的防護牆。人 們在此旅遊，可以看到移動的沙丘、鹽沼和隱蔽的岩洞。赫洛維塞斯(Genoveses )和蒙蘇爾(M﹠nsul)是園內最著名的海灘，洛斯埃斯庫約斯(Los Escullos)鎮的 阿爾科(Arco)海灘及摩爾人小島(La Isleta del Moro)旁的白色巨石海灘，同樣 享有盛名。加塔角的燈塔位於塞壬望樓(Mirador del las Sirenas)旁，矗立在 公園最東端的岬角上，塞壬是希臘神話中半人半鳥的海怪，常以美妙的歌聲誘惑 經過的水手而使沿隻觸礁損毀。在公園的邊陲可以看到巨大的鹽堆，在公園的觀 鳥台上還能看到大量候鳥在公園遼闊的水塘上棲息的情形。 塔貝納斯沙漠(Desierto de Tabernas)是歐洲唯一的沙漠地區，位於郊外菲拉 布雷斯山脈(Sierra de los Filabres)附近，已有數十部美國西部電影以此地為 外景。附近還有被稱為索爾巴斯石膏像(Yesos de Sorbas)的岩溶景觀，是大自 然創作的地質奇觀。 ==桑坦德洞窟岩畫多== 桑坦德(Santander)是西班牙北部坎塔布里亞自治區桑坦德省的省會和海港， 經緯度為西經3度48分、北緯43度28分，位於桑坦德灣馬幼(Mayor)角南岸，南 距[[馬德里]]393公里，為主教座堂所在地，並係西班牙重要海港。經濟以捕魚、鐵 礦提煉、造船和港運為主，是西班牙和美洲大陸的海上交通要道，設有桑坦德大 學。 這個擁有30萬多人口的城市，1941年曾發生大火災，城市燬去大半，不久後重建 為現代化的城市，並成為重要的觀光區，每逢8月祭典時，各地觀光客大批湧到 ，到處呈現一片熱鬧的景象。 當地市街井然有序，道路寬廣，給人以簡潔明快的感覺。在市中心散步，可看到 許多商店的櫥窗內，擺設著琳瑯滿目的流行服裝和首飾。 市內重要的景點有18世紀的造船廠，如今已成為古蹟，供遊客憑弔。羅馬和哥德 風格的大教堂，重建於1956年。市立美術館(Museo Municipal de Bellas Artes)展示著當地出生畫家的作品，包括戈雅的名作「斐迪南德七世畫像」。 還有曾作為阿方索十三世國王行宮的瑪格達雷納宮(Palacio de la Magdalena) ，是市區唯一的古建築。比吉約花園(Jardines de Piquio)及佩雷達大道(Paseo de Pereda)，也都是市區觀光的好地方。 桑坦德還有「西班牙文化界的夏都」之稱，每年夏季，有許多歐洲各地文藝團體 前來參加「國際音樂舞蹈節」，在以西班牙著名文學評論家梅嫩德斯‧佩拉約命 名的大學裡演出，這所國際性大學有大批來自世界各國的學生。 這裡另一個最有號召力的遊覽區是海濱，全長12.5公里的美麗海岸，位於坎塔布 里亞海灣中。這一帶的海岸有14處沙質優良、海水清澈的海灘，水淺、沙細、岸 平、沒有危險。在薩爾迪內羅灣，有連續3個金沙細浪的海濱浴場，在落潮的時 候會連成一片。這裡的海濱建有許多旅館，每年的7、8月間，每天都有6萬多名 國內外遊客前來休閒度假。每日上午11時後，各個海灘上便聚集許多泳裝的男女 老少，有的玩板球，有的享受日光浴，有的在沙灘上翻滾，還有的在和海浪共舞 ，人與海融為一體，構成一幅動人的畫卷。 市郊的阿爾托‧坎波奧山終年積雪，是理想的滑雪賽場。埃布羅‧里維爾湖是開 展水上活動和垂釣的理想地方。 在市區附近，1981年發現了世界上最古老的神廟，經考證，是石器時代古人在 1.4萬多年前所建，是舉行某種集體祭祀活動的場所。在一座佔地11平方公尺的 山洞廟宇中，發現了近1000公斤重的石製供台，還有祭祀物、武器、家庭用具和 動物骨骼，其中最引人注目的是高約36公分、寬約33公分、厚20公分的石雕頭像 ，面朝山洞入口處，半邊刻著留有鬍鬚的男人的臉，另半邊是貓臉。在石器時代 ，這種人貓共存的形象還是首次發現。 桑地拉納村(Santillana del Mar)位於西郊30公里處，有許多15～16世紀的貴 族宅邸和宮殿，洋溢著中世紀的氣氛。村裡還有12世紀建成的羅馬式教堂，哥德 式主祭壇雕刻精美。 這個城市最誘人的景點是在市郊西南方的阿爾塔米拉洞窟的岩畫伊格約(Igoyo) 村附近埃爾胡約山洞(Gruta "El Juyo")的聖殿，以及阿爾塔米拉洞窟附近莫林 (Morin)村出土的「人類化石」(hombre-f﹠sil)，並稱為舊石器時代世界藝術史 上的三大里程碑。其中阿爾塔米拉的岩畫已有1.3萬年的歷史；埃爾胡約山洞的 聖殿也與之年代相當，山洞內的所有文物已全部收藏於阿爾塔米拉博物館內；而 莫林的「人類化石」距今大約已有3萬年的歷史；這三個地方均位於桑坦德郊外 半徑30公里的範圍內。 阿爾塔米拉洞窟(Cuevas de Altamira)是西班牙重要的文化遺蹟，洞窟270公 尺，洞內除了無數壁畫外，還有動物骨骼的化石，以及雕鑿平坦的巨大石榻、石 斧、石鋤和石針等石器。大多數壁畫都是在巨大的側洞內，側洞長18公尺，寬9 公尺，拱頂高1.15～2.65公尺。洞前留有奧瑞納文化、梭魯特文化晚期、以及格 德林文化初期或中期的許多古代遺蹟，其中還有雕刻的動物肩胛骨等。 此洞最先是在1868年被一位獵人發現，數年後桑坦德的貴族德紹圖奧拉在一次郊 遊中也發現了它。1879年夏天，德紹圖奧拉攜幼女瑪麗亞重遊此地時，發現了洞 頂繪畫，並於1880年將此洞公布於世。洞頂畫面以野牛為主，形象栩栩如生，著 以鮮豔的紅、黑、紫三色、壁畫中還有兩頭野豬、幾匹野馬、一些赤鹿、山羊、 野牛和猛∟等，有的躺臥休息，有的奔躍，有的昂首翹尾，有的追逐角鬥或相互 親妮，各種形象不一而足。此外，還鐫刻有8個人的形象、各種手印和人手的輪 廓圖形等。據考證，壁畫顏料取於礦物質、炭灰、動物血和土壤，再摻合動物油 脂而成。這些壁畫是世界學者們重要的研究對象，受到西班牙人的高度愛護。 1936年，納粹德國空軍對西班牙北部狂轟濫炸，西班牙共和軍為保護這些山洞， 寧可在洞外冒著遭敵機轟擊之險，也不願躲入山洞，以免洞窟遭到浩劫。現在西 班牙文化即不嚴格規定，每名參觀的遊客在洞內參觀壁畫的時間不得超過15分鐘 。 ==布爾戈斯與席德== 布爾戈斯(Burgos)是卡斯提爾‧萊昂自治區布爾戈斯省的省會和旅遊勝地，初 建於公元884年，是當時阿斯圖里亞斯王國東部的邊境村落，由貴族迪戈‧羅德 里格斯‧波塞洛斯伯爵(Count Diego Rodriguez Porcelns)昇格為城市，後來成 為卡斯撻爾王國的都城和商業中心。1037年斐迪南德一世時成為萊昂王國的國都 ，16世紀腓力二世時開始式微，1560年它的政治地位被[[馬德里]]所取代，直至18世 紀才又重獲世人注意；由於長期被人遺忘，所以今日才能保存中世紀的完整風貌 。1813年英軍佔領此地，1936年成為佛朗哥民族主義政府所在地。 在布爾戈斯的歷史中，席德(El Cid)是位傳奇性的英雄人物。他生於1026年， 死於1099年，享年73歲，本名叫做羅德里戈‧迪亞斯‧德‧維瓦(Rodrigo Diaz de Vivar)，出生在市郊9公里外的維瓦小村中。他在1081年率軍擊退摩爾人， 最初效忠卡斯提爾國王桑喬二世，卻遭繼位的阿方索六世嫉妒而被放逐，其間曾 娶了阿方索六世的堂妹為妻，之後卻戲劇性地成為7000名摩爾人的頭子，最後成 為巴倫西亞的領主。他的史蹟在1180年被寫成史詩El Cantar del Mio Cid， 1618年又被寫成羅曼史風格的小說Las Mocedades del Cid，1630年又有寫他的 劇本Le Cid問世。現在布爾戈斯席德廣場上還有席德揮刀騎馬像，是1955年的作 品。 布爾戈斯的經常度為西經3度42分、北緯42度21分，位於阿蘭松河谷，對外交通 火車、巴士都很方便，火車站和巴士站都設在河南岸的新城區，觀光點多在河北 岸的舊城區。這個擁有18萬多人口的歷史小城，現在是農業中心，出產麵粉、酒 類、毛織品、皮革製品、化肥、紙張和巧克力等。 這裡有許多參觀景點，其中的大教堂建於1221年，位於聖瑪利亞廣場，是宏偉 的哥德式白色石灰石的宗教建築，原為卡斯提爾國王夏宮的修道院，正面高84公 尺，有尖塔直插雲霄。這座於1984年被聯合國教科文組織列為人類史蹟的大教堂 ，共有4個門和19個禮拜堂。4個門中以Puerta de Samental門最美，門上有玫瑰 花窗，禮拜堂則以Capilla del Condestable最為出色，堂內供奉著和常人般的 基督像，據說是由水牛皮和真人的頭髮製成；趣味十足的木偶鐘也是禮拜堂的焦 點。民族英雄席德和他妻子的墳墓，就在唱詩班中央的大理石板下。教堂東面的 格拉爾廣場上還豎有這位騎士的塑像，他身披盔甲，躍馬揮劍，神態威猛。教堂 內13世紀所建的迴廊，至今保存完好；整個教堂堪稱建築史上的極品。 胡加斯修道院(Monasterio de las Huelgas)建於1188年，最初是卡斯提爾國 王的夏宮，至阿方索八世時下令改為女子修道院，只有來自上層社會的修女才能 入院隱修，因此當時的女修道院院長地位崇高，權勢可與大主教相提並論，現在 院內仍有35名修女。院內金碧輝煌的萬神殿內，有阿方索八世和王后的棺柩；織 錦博物館內，有早已夭折的王子衣裳。 科爾多宮位於格拉爾廣場北面的希德‧坎佩阿多爾大道旁，建於15世紀，斐迪 南國王和伊莎貝爾女王曾在這裡接見從美洲大陸第二次遠航歸來的哥倫布。 聖瑪利亞拱門(Arco Santa Maria)是布爾戈斯古城的大門，也是古城的12個大 門之一，建於14世紀，建築別具特色，頂部有4座砲台式的塔樓，宛如一座城堡 ，門洞上的16世紀雕塑中，有西班牙國王查理一世、西班牙守護神和卡斯提爾王 國等雕像。由於古代出城迎戰的軍隊每次得勝都是從此門入城，故又稱為「凱旋 門」。 主廣場(Plaza Moyer)位於市區中心，周邊都是鮮豔的建築物，包括18世紀所 建的市政廳在內。廣場中央有查理二世紀念碑，每當清晨或黃昏，很多人來此散 步、慢跑、運動。有很多熱鬧的購物街從這裡延伸出去。 以外，城內還有建於15世紀的聖尼可拉斯、聖阿奎達(Santa Aqueda)和聖利梅斯 (San Lesmes)等教堂，以及建於16世紀的米安達(Miranda)文物博物館等古蹟， 足夠讓觀光客眼花撩亂。市內還有一些花草繁茂的花園和一個大型運動娛樂中心 的「體育城」。 ==各大城市形形色色== 利納雷斯(Linares)也是哈恩省的城鎮，位於遲達利馬(Guadalimar)河西北岸 的莫雷納(Morena)山南麓，擁有6萬多名人口，經濟以採礦和生產火藥、炸藥、 爆破器材等為主。1947年，西班牙著名鬥牛士馬諾來特(Marolete)死於當地的鬥 牛場上。 聖斐迪南德(San Fernando)是安達魯西亞地區加的斯省的城市，位於加的斯灣 南岸鹽灘中的岩石島上，是西班牙海軍艦隊的一個基地，擁有近10萬人口，設有 兵工廠和船塢，並出產鹽、石料和輕工業品。 阿爾科斯‧弗龍特拉(Arcos de la Frontera)也是加的斯省的城市，在歷史上 曾相繼被羅馬人和摩爾人佔據，1264年由卡斯提爾國王阿方索十世收復。中世紀 時當地西班牙基督教和伊斯蘭教地區的分界線上，現在三面被瓜達萊特( Guadalete)河所環繞，是加的斯省北部的農業中心和有名的古村、觀光小鎮。這 個擁有3萬多人口的內陸小城鎮，有很多摩爾式的建築，除了具有「白村」的特 徵外，最特別的是狹窄的巷道間，兩牆之間築有半月造型的小拱門，層層連結， 成為當地最鮮明的特色，漫步其中，猶如置身在白色大迷宮中。此外，小城還保 留許多殘存的城垛圍牆、哥德式古教堂、腓尼基人和羅馬人的遺蹟。 阿爾吉西拉斯(Algeciras)是西班牙古老的名城和第二大漁港，初建於古羅馬 時代，公元713年當摩爾人攻入西班牙時，這裡成為阿拉伯人佔領歐洲的第一座 城市。1344年被卡斯提爾國王阿方索十一世攻取，後被摩爾人奪回，並於1368年 被大火焚燬，直到1704年直布羅陀落入英國人手中後，這裡才被西班牙人重新收 復，同時有大量來自直布羅陀半島的難民湧入，並重建了城市，才使這裡重新興 盛了起來。1764年又由卡洛斯三世國王撥款擴建，並因1906年在此召開有關摩洛 哥問題的國際會議而增加了它的知名度。 這個擁有11萬多人口的港市，其阿爾吉西拉斯城名，在阿拉伯語中是「綠色之島 」的意思，是根據港口的綠島而命名。經緯度為西經5度30分、北緯36度8分，位 於伊比利半島最南端，在阿爾吉西拉斯灣西側，與直布羅陀分別從東、西兩面扼 守地中海和大西洋的通道，位於直布羅陀東方10公里處。這裡氣候溫和宜人，當 地經濟以旅遊業、漁業、港口運輸和製冰為主，港口年客運量達380萬人次。市 內別墅、旅館林立，有海濱浴場和被稱為「聖泉」的礦泉，是西班牙冬季的療養 勝地。 由於它是西班牙的終點和前往摩洛哥的最主要港口，因此到這裡來的旅客多半是 為了「進出」西班牙。港口沿岸一帶是櫛比鱗次的銀行、餐廳、旅館、紀念品店 和渡輪公司。許多往返直布羅陀海峽的遊客把這裡作為「順道一遊」的附帶休憩 地方，當地有迷人的海水浴場，廣場上的蔬果花卉市場，隨處可見的露天咖啡座 和小酒館，還有價廉物美的新鮮海產，令人難忘。 塔里法(Tarifa)是太陽海岸最西端的城市，也是西班牙最南端的市鎮，具有典 型的阿拉伯風格，城內小巷幾乎都用石灰刷成白色，白天在街上幾乎看不到婦女 ，只有清晨才能看到一些身穿黑色外衣用黑紗巾遮臉的女性。市外的塔里法古堡 建在伸向大海的陸地犄角頂端，是千年前由摩爾人所建，古堡和四周城牆迄今保 留完好，當年守軍古斯曼將軍曾在此奮戰，頑強抵禦外敵。古堡右邊是大西洋， 左邊是地中海，周圍三面是一片汪洋大海，分不清大西洋和地中海的界線，煙波 浩翰，氣勢雄偉。此地還是著名的風口，最大風速每小時可達120公里。站在城 堡上面對海洋，東望可將直布羅陀收入眼底。 拉利內亞(La Linea)也是加的斯省的城鎮，面臨直布羅陀灣，與直布羅陀交界 ，擁有6萬多名人口，設有軍事指揮機構。當地有水果和蔬菜加工業，生產酒、 軟木和茅草製品。這個邊境城市每天有八班巴士往返馬拉加市，很多從陸路進入 直布羅陀的遊客，在這裡的巴士站下車後，步程20分鐘就可抵達海關的關卡。 奇克拉納‧弗龍特拉(Chiclana de la Frontera)是加的斯省的城市，位近大 西洋加的斯灣，有4萬多人口。1303年由阿隆索‧佩雷斯‧德古斯曼(Alonso P﹡rez de Guzman)所創造，1811年3月5日在伊比利半島的戰爭中，英、西聯軍 在此擊敗法軍。現在是農業中心和夏季旅遊勝地，並有鹽加工業。 聖盧卡爾‧德巴拉梅達(Sanl＜car de Barrameda)是加的斯省的海港，擁有6 萬多人口。曾先後被羅馬人和摩爾人統治，1256年由西班牙人收復，後來成為梅 迪納‧西多尼亞(Medina Sidonia)公爵領地。1498年和1519年分別成為哥倫布第 三次橫渡大西洋和麥哲倫環球航行的啟航港。此港位於瓜達幾威河灣南岸，現在 是著名的曼薩尼亞(Manzanilla)白葡萄酒的產地，附近有陽光燦爛的海水浴場。 休達(Ceuta)是西班牙在摩洛哥海岸的一塊飛地和自由港，在行政上是屬於安 太魯西亞地區加的斯省管轄，它扼地中海通往直布羅陀海峽的要津，為連接阿喬 (Hacho)山與大陸的狹窄地峽上的要塞，擁有10萬多人口。這裡先後被迦太基人 、希臘人和羅馬人所佔領，拜占庭總督朱利安統治時期獨立。因為是象牙、黃金 和奴隸貿易的重要商港，故曾多次易手。1415年由葡萄牙控制，1688年根據里斯 本條約劃歸給西班牙。現在的休達港是西班牙重要港口之一，年客運量220萬人 次。 馬爾貝拉(Marbella)是「美麗海岸」的意思，它是馬拉加省的城市，也是太陽 海岸地區的首邑，並係西班牙眾多海濱城市中最璀的一顆鑽石，距離馬拉加市約 56公里。這個擁有28公里長海灘的旅遊城市，老城區中分布著許多白色的教堂和 帶有寬蔽庭院的古老房舍，充分展現了濱海城市的迷人風采；但近在咫尺的新城 區則建有幢幢雕樑畫棟的超級別墅、豪華的國際觀光休閒大飯店、一流的精品名 牌店、博彩娛樂場、餐廳和體育場所，構成這個有「黃金海岸」之稱的花花世界 。在這裡可以看到許多勞斯萊斯高級轎車和阿拉伯石油王國富豪們的豪宅，市內 有修剪整齊的熱帶植物和高大的棕櫚樹，也有美麗的噴泉公園和高爾夫球場。 這個城市仍保存羅馬時期的遺蹟和10世紀時的古城牆，其中兩座城樓拔地而起， 與聳入藍天的教堂尖頂相映成趣。建於15世紀的市政廳是當地重要的建築物，內 部裝修均為穆德哈爾藝術，其門前一口16世紀噴泉，令人賞心悅目。還有座具有 歷史意義的聖祠十字架，代表著城市的光榮傳統。郊外粉刷雪白的古老小漁村極 富魅力，海岸長堤上有許多人在釣魚和提螃蟹，靠海水岩石處依附著密密麻麻的 淡，市場上淡菜1公斤只售1歐元，又大又鮮。 卡沙列斯(Casares)位於距離馬貝拉約60公里的內陸中，是馬加拉省的小市鎮 ，也是一個具有代表性的小白村，附近山頂的古城，是古代阿拉伯王國留下來的 廢墟，教堂也聳立在山崗上，重疊的白色房屋像梯田般密布在山下，別有一番風 情，很多遊客鍾情於附近舊石器時代的鐘乳石洞穴。 米哈斯(Mijas)是馬拉加省的小村鎮，是小白村中的佼佼者，位於馬拉加市西 南方約30公里處，雖然只有1萬多人口，但卻是頗有名氣的老人樂園，很多退休 養老的歐洲人都選擇在這裡安身歡度餘年，他們認為此地耀眼的陽光和幽靜的居 住環境最為吸引人。穿過整齊的白牆家屋，可以看見窗台上擺設著各色繁盛的花 卉，這些嬌美的紅花綠葉，把淡雅的白村點綴得熱鬧無比，贏得不少遊客讚賞。 這裡一年四季豔陽高掛，有種「驢子的士」供觀光客乘載，每車限坐一人，行程 15分鐘收費3歐元，現已成為當地原住民賺取外匯的一種新行業。 巴薩(Baza)是安達魯西亞地區格拉那達省擁有2.5萬多人口的城市，地處巴薩 山麓，由羅馬人始建，摩爾人征服前是主教駐地，後為格拉那達王國主要城市之 一，1489年被斐迪南德國王和伊莎貝拉女王收復，現在盛產水泥和陶器，經濟有 待改善。阿拉伯人的長期統治，曾為當地留下了許多觀光的財富，如古代碉堡、 城牆、浴場和老猶太區的遺跡等。在此地發現的「巴薩貴婦」雕像，是公元前3 世紀和4世紀伊比利文化的傑出範例。哥德風格的天使報喜牧師會教堂( Colegiata de la Anunciaci﹠n)，帶有複雜花形裝飾，連同建於16世紀的老市 政廳及金管噴泉(Fuente de los Ca﹥os Derodes)，都是巴薩城內最有藝術價值 的建築。 瓜迪克斯(Guadix)是格拉那達省的城市，也是西班牙最古老的城市之一，位於 自格拉那達向東北方出發N-342號公路57公里處海拔1000公尺的高原上，氣候乾 燥、寒冷，巴薩山脈和卡斯特利(Castril)山脈自然公園就在這裡。此地山坡上 洞穴式住家的聚落別有風情，是山坡上的簡陋住所，只經過簡單的粉刷，是低收 入者之家。全市只有2.2萬多居民，古時曾相繼被羅馬人和摩爾人佔領，現在經 濟以農業為主。市內最突出的名勝古蹟是11世紀的摩爾人碉堡，建於16～18世紀 之間融合了哥德、文藝復興和巴洛克風格的大教堂，以及哥德─穆德哈爾式風格 的聖地牙哥教堂。 卡莫納(Carmona)是塞維亞省的城市，位於俯瞰安達魯西亞平原的阿爾科雷斯 (Alcores)山上，處於塞維亞省中心位置，距離塞維亞市約30公里，由腓尼基人 所建，凱撒時期是羅馬重鎮，1247年由卡斯提爾國王斐迪南德三世從摩爾人手中 收復。現在有3萬多人口，是附近地帶的農業中心。這裡值得參觀的地方有羅馬 人建的古城牆、伊斯蘭風格的塞維亞門城堡(Alc﹌zar de la Puerta de Sevilla)、塔樓、古羅馬圓形劇場(Anfiteatro Romano)，已改建為國營旅館的 佩德羅國王的阿爾莫哈德王宮(Alc﹌zar Almohade)、古民宅，800座羅馬古墓遺 蹟。整個城市仍保留著昔日阿拉伯城鎮的風貌，狹窄的街道上遍布許多宗教建築 和宏偉的宮殿，其中的卡莫納凱撒大飯店(Hotel Casa Carmona)就是由其中的一 座古建築改建而成。 埃西哈(∠cija)是塞維亞省城市，位於塞維亞省與哥多華省交界處，瀕臨澤尼 爾河(Rio Genil)，坐落在塞維亞市東方88公里處，曾被腓尼基人、羅馬人和摩 爾人佔據，16～17世紀隨塞維亞與西印度群島的貿易而繁榮。這是個擁有3.5萬 多人口的城市，在澤尼爾河的灌溉下成為糧食盛產區，現在經濟以農產品、植物 油、肥皂和紡織品為主。市區保留有大量羅馬時代的鑲嵌磚，在17～18世紀鼎盛 時期，曾贏得「塔城」的美譽，現在仍有11座塔樓、15座鐘樓和許多教堂、修道 院、宮殿、望樓，是塞維亞省內名勝古蹟最多的地方。重要的景點有聖瑪利亞教 堂、聖希爾教堂(Iglesia de San Gil)、赤足教派修道院(Convento de los Descalzos)、望樓(Miradores)、佩納弗洛爾侯爵宮(Palacio de los Marqueses de Pe﹥aflor)和瓦萊德伯爵宮(Palacio delos Condes de Valerde)等。 烏特雷拉(Utrera)是塞維亞省的城市，位於塞維亞市的安提瓜(Antigua)河岸 ，擁有4萬多人口。曾先後被羅馬人和摩爾人豦，中世紀時曾是海盜窩，1368年 被回教君主穆罕默德五世焚燬，1808～1814年的伊比利半島戰爭期間再遭兵燹 。現在這個城市經濟以橄欖油、紡織、人造奶油和葡萄酒等農產品加工廠為主。 薩拉戈薩(Zaragoza)是亞拉岡自治區薩拉戈薩省的省會，位於厄波羅河南岸， 蓋爾利哥(G﹎llego)和韋爾瓦兩河的交會處。有悠久的歷史，公元前一世紀末被 羅馬人所佔據，公元五世紀時先後落入斯維比和西哥特人之手。公元714年左右 ，這裡被摩爾人奪取，公元778年又遭法蘭克國王查理大帝率軍圍攻。1110年被 穆拉比人攻佔。1118年，亞拉岡國王阿方索一世收復了這裡。此後的3個世紀內 ，薩拉戈薩一直是這個王國的首都。1808～1809年半島戰爭期間，這裡被法軍長 期圍困，最終失陷。現在它是亞拉岡地區的商業和製造業中心，汽車、化學、水 泥、玻璃和食品製造業等都很發達。它還是亞拉岡地區的農產品經銷中心和鐵路 樞紐，也是每年10月12日開始的全國貿易博覽會會址，市內有一所創建於1474年 的薩拉戈薩大學。 市區中心科蘇大道東北側到河岸間是舊市區，南側為新市區。新市區的邊緣有埃 斯巴尼詆廣場，穿過它可以到達印地班河西亞徒步區，沿著徒步區散步可以觀賞 到郊外的景致。市政府根據現代都市規劃，興建了一條筆直的道路，從厄波河河 畔繞過舊市區，然後穿過新市區，可通往近年來蓬勃發展的郊外工廠地帶。市內 有座拉塞奧大教堂(Catedral de La Seo)，始建於1119年，但到1520年才完工， 是個大塔狀的建築物，裡面有西班牙畫家戈雅的壁畫。聖保羅教堂建於14世紀， 有典型的亞拉岡式鐘樓，建築風格是哥德式。此外，這裡還有大主教館，建於 1681年的聖母顯聖大教堂、文藝復興時期的交易所和聖恩格拉西亞(Santa Engracia)教堂等名勝古蹟，以及縣立美術館等。 埃納雷斯堡(Alcal﹌ de Henares)是馬德里自治區馬德里省的城市，已被聯合 國教科文組織宣布為「人類遺產城市」，最初是屬於羅馬人，在1000年被摩爾人 摧毀，1028年得以重建，1088年被阿方索六世收復後賜給托雷多大主教。西班牙 內戰期間，這裡破壞嚴重。這個擁有17萬多人口的古老城市，距離首都[[馬德里]]只 有33公里，兩地之間通鐵、公路，並有國內線機場。經濟以生產化工品、棉紡織 品、香水、陶器、電器和家用器具等為主。 這個城市有許多景點，在宗教建築方面有建於1136年的哥德式大教堂，大主教宮 (Palacio Arzobispal)，還有聖貝爾納多修道院(Convento de San Bernardo) 、耶穌會教堂(Iglesia de los Jesuitas)，以及聖腓力‧內利禮拜堂(Oratorio de San Felipe)。這裡還是大作家塞萬提斯的出生地，塞萬提斯故居(Casa Natal de Cervantes)已經重新翻修。 1498年，西斯奈羅紅衣主教(Cardenal Cisneros)在聖地牙哥廣場(Plaza de San Diego)建立一所著名的康普魯登塞大學(Universidad Complutense)，以其壯麗 且帶有複雜花葉形裝飾的銀匠式建築風格而著稱，其庭院尤值觀賞，特別是當年 曾經教授希伯來語、希臘語和拉丁語的「三語庭院」(Patio Triling﹋e)最為有 名。此外，校內獨特的迴廊、花園和禮堂，也都值得駐足欣賞。 赫塔費(Getafe)是馬德里省的城市，約有15萬人口，位於[[馬德里]]市南方，是的 西班牙的軍事航空中心，有飛機、無線電和電器設備等的製造業。 阿蘭胡埃斯(Aranjues)是馬德里省的城市，擁有5萬左右人口，本係卡斯提爾 ‧拉曼恰地區上的一個綠洲，因西班牙名作曲家羅德利哥的一首「阿蘭胡埃斯協 奏曲」而名噪於世。羅馬時代始有人居住。1387～1409年間，是聖地牙哥騎士團 總部駐地。17世紀時腓力五世時代，把此地作為王室的夏宮和狩獵駐留地。18世 紀時的國王斐迪南德六世親自參與城市的規劃，下令街道和住宅的建設必須符合 啟蒙運動的設計理念。此後一直到19世紀初，這裡都和王室興衰與共。 城市位於海拔489公尺的高原上，瀕臨水量豐沛的太加斯河，對外鐵、公路交通 方便，與首都[[馬德里間]]有N-4公路連絡，雙方距離只有47公里，火車也每半個小 時互通一班，每年5～10月，每天都有一班草莓列車(Tren de la Fresa)與馬德 里連絡。當地是富庶的農業區，工業也很發達，有化工、金屬加工、紡織、水泥 和水果加工等。 此地有許多景點可以欣賞，其中的雷亞爾王宮(Palacio Real)是腓力二世命人 建造的，於1561年開工，此後的歷代國王都曾加以增修、改建，成為豪華的離宮 ，仍保持原有的風貌。它採用巴洛克式與文藝復興式混合的建築方式，兩種不同 的建築風格非常調和，正面的構造穩定莊嚴，正面與兩側都有圓形屋頂，使整個 建築物看上去非常奇特。後來卡洛斯三世下令建造很有觀賞價值的陶器廳，此外 還有鏡廳、寶座廳和西班牙歷代國王服飾的博物館等建築，也值得一看。 裝飾著許多雕像的花圃之園(Jardin del Parterre)、以噴泉著稱的小島花園(Jardin del la Isla)，都是當地市民昂喜歡走的地方。最有看頭的王子花園(Jardin del Principe)具英國風格，由卡洛斯四世國王下令興建，園內的農夫之 家(Casa del Labrador)是新古主義風格的狩獵館，被譽為西班牙的凡爾賽宮， 是18世紀後期的新古典式建築物，建築材料採用義大利的大理石，建築物四周有 許多半身雕像。 雷亞爾城(Ciudad Real)是卡斯提爾‧拉曼恰自治區雷亞爾城省的省會，擁有5 萬人口。1255年由阿方索十世創建，1420年由約翰二世設市，15世紀後期為宗教 法庭所在地，現在是本省公路樞紐，並係農產品加工和貿易中心，工業也很發達 。附近克利普塔納(Criptana)村的風磨房，就是唐吉訶德大戰風車巨人的地方， 他將山丘上的30多座巨大的風車，視為揮舞著長臂的可怕巨人；現在村中仍存留 10座風車矗立在蒼茫遼闊的山丘上，供人憑弔。 帕倫西亞(Palencia)是卡斯提爾‧萊昂自治區帕倫西亞省的省會，擁有8萬多 人口，它的歷史始見於古希臘地理學家的記載中，西哥特人及摩爾人都曾佔領過 這個地方，12～13世紀時成為卡斯提爾王國的都城。這個城市坐落在布爾戈斯市 的西南方，是本省的交通樞紐，經濟以生產鐵、機械、皮革、棉花、羊毛、亞麻 、毛毯、肥皂、瓷器和烈酒等為主。 巴利阿多利德(Valladolid)是卡斯提爾‧萊昂自治區巴利阿多利德省的省會， 是個擁有40多萬人口的大城市，1074年首見記載。阿方索七世、腓力二世及腓力 三世等國王在位期間，先後成為卡斯提爾王國和西班牙王國的都城。在1804～ 1814年的半島戰爭中，破壞慘重，許多古建築被毀。現在遺留下來的古蹟有15世 紀建成的教堂和伯爵宅邸，以及舊王宮等。此外，由於哥倫布1506年在此去世， 因此市內還建有哥倫布紀念碑。 城市位於帕倫西亞西南方約40公里處，坐落在皮蘇埃加(Pisuerga)和埃斯洛瓦 (Esgueva)兩河匯流處，交通便利，市容整潔，市內建於1346年的巴利阿多利德 大學，是國內最古老大學之一，男女同校，是由一所教會學校發展而來，曾獲教 皇克萊芒(Clement)的許可，後來歷代的西班牙國王都露此校提供資助，並授予 特權。16世紀，這所學校開始向西班牙各地招生，培養在西班牙帝國朝廷中任職 的人。當時它是一所文科和神學院，並以教會法課程而著名。19世紀，這所大學 改組成為公立大學，現在設有法律、科學、哲學、文學、醫學、經濟和政治學等 科系，並在聖塞巴斯蒂安設有法律系，在桑坦德設有自然科學系。 萊昂(Le﹠n)是卡斯提爾‧萊昂自治區萊昂省的省會，位於中央高地西北部貝 爾內斯加(Bernesga)和托里奧(Torio)兩河津流處，東南距[[馬德里]]333公里，約有 15萬人口。最初是羅馬第七傑米納(Gemina Legion)軍營，西哥特人於公元6至7 世紀佔領此地，公元850年又被摩爾人統治。10世紀時，萊昂和阿斯圖里亞斯王 國國王加西亞一世遷都這裡。中世紀時是商業重鎮，但16世紀時經濟衰落。19世 紀礦產的開採，經濟得以恢復。20世紀中葉成為新興的工業城市，現在經濟以化 工業為主。市內主要古蹟有建於12世紀的聖伊西多厄(San Isidoror)王室大教堂 、聖伊西多厄墓穴、哥德式大教堂和16世紀建成的聖馬可(San Marcos)寺院等。 拉科魯尼亞(La Coru﹥a)是西班牙北部加利西亞自治區拉科魯尼亞省的省會， 也是加利西亞地區最大的城市。在羅馬時期此地為海港，公元8～10世紀由摩爾 人佔領，14世紀由葡萄牙人統治。1386年，英國蘭開斯特公爵約翰為爭取卡斯提 爾王位在此登陸。15世紀，此地被西班牙收復。1588年7月26日，西班牙無敵艦 隊由此啟程與英軍交戰。此後的美西戰爭，使這個城市的殖民地貿易受到嚴重的 損失。現在因地近從敢言西北祁通往抨的航線上，故成為西班牙北部主要港口之 一，也是國內第二大漁業中心，約擁有30萬人口，位於大西洋拉科魯西亞灣，有 各種製造加工業，並以魚罐頭業最為發達。西班牙名作家帕爾多‧巴桑(Emilia Pardo Ba⊿an)在此出生。市區分為新、舊兩區，舊市區位於多岩石的海岬上； 正逐漸擴大的新市區涵蓋了從歐爾森灣到拉科魯尼亞灣之間的地峽，並一直延伸 到海岸地帶。舊市區幾乎已看不到昔日的風貌，具有代表性的古蹟有圖拉真大帝 時所建，又於18世紀重建的艾爾科雷塔，以及建於海濱的聖安敦城，還有聖瑪利 亞教堂和聖地牙哥教堂。 埃爾費爾羅‧德爾考迪略(El Ferrol del Caudillo)是拉科魯尼亞省的城市， 擁有11萬多人口。1726年由腓力五世建為海軍基地，1759年建成造船廠，1769年 皇家海軍兵工廠落成，1774年建立要塞，現在是西班牙主要軍港之一，擁有海軍 學校、造船廠、軍工廠和兩座乾船塢。這個瀕臨大西洋費羅爾灣的港都，是佛朗 哥的出生地。 蓬特韋德拉(Pontevedra)是加利西亞自治區蓬特韋德拉省的省會，擁有10萬左 右居民，位於瀕臨大西洋蓬特韋德拉灣的萊雷斯(L﹡rez)河口，東南距[[馬德里]] 623公里，在中世紀時就是重要的港口和船塢，據傳哥倫布的座艦聖瑪利亞號就 是在這裡違建，並且是哥倫布的出生地。現在當地經濟以生產成衣、鞋帽、皮革 、陶器、化肥、木材和植物纖維為主，也有穀物、水果和葡萄酒貿易。 維哥(Vigo)是蓬特韋德拉省的重要海港和海軍基地，位於大西洋維哥灣東南岸 。1585和1589年，曾經兩度遭到英國海軍攻擊。1702年，英國和荷蘭聯合艦隊在 這裡擊敗法國和西班牙聯合艦隊。現在此地經濟以漁業、製革、木材、麵粉、榨 糖、釀酒、造紙和機械等行業為主，已經發展為加利西亞地區的第二大城市。擁 有30多萬人口。 希洪(Gij﹠n)是奧維耶夕省的城市，有30多萬人口。公元8世紀初被摩爾人統 治，公元737年由阿斯圖里亞斯王國收復，以迄公元791年都是該國都城。1395年 內戰期間城市被焚燬，16～17世紀迭遭海盜侵擾，1588年曾是西班牙無敵艦隊殘 餘艦隻的停泊地。現在這裡的穆賽爾(Musel)港是國內最大的國際貿易港，經濟 以漁業和出口煤、鐵為支柱，也有鋼鐵、化工、煉油、菸酒和食品加工等行業。 卡塞雷斯(C﹌ceres)是埃斯特雷馬杜拉自治區卡塞雷斯省的省會，位於太加斯 河南岸的丘陵上，東北距[[馬德里]]297公里，約有8萬人口。最初是由羅馬人創建， 公元9世紀起被摩爾人佔據，1229年萊昂國王阿方索九世收復此地。現在這裡主 要生產軟木、皮革製品、陶器和布匹等商品，輸出穀物、水果、食油、牲畜、羊 毛、香腸和磷酸鹽礦石，當地所產的火腿非常有名。 城市分為新舊兩個城區。老城區內的大量歷史古蹟，使它成為名副其實的「人類 遺產城市」和「歐洲第三大名勝之城」。老城區四周環繞著阿爾摩哈德王朝修建 的城牆，以及部分羅馬城牆。在昔日守望城市的30座塔樓中，只有以講道師之塔 (Torre de los P＜lpitos)、麵包房之塔(Torre del Horno)、鑄劍師之塔(Torre de Espaderos)和布哈科塔(Torre de Bujaco)為首的12座塔樓得以倖存至 今。遊客們可經由過去被稱為新城門的星辰拱門(Arco de la Estrella)、聖安 娜拱門(Arco de Santa Ana)、基督拱門(Arco del Cristo)、救助拱門(Arco del Socorro)或梅里達門(Puerta de M﹡rida)等進入老城區，其中的基督拱 門是老城區唯一被保留下來的羅馬城門。 聖瑪特奧教堂(Iglesia de San Mateo)位於市區西南部高處，前身曾經是大清真 寺。教堂旁的白鸛之家(Casa de las Cig﹋e﹦as)，擁有一座帶有雉堞的塔樓， 也是城內唯一被天主教君主允許保留下來的雉堞塔樓。 城內還有穆罕默德時期的一些建築物，並保存有阿拉伯人統治時期的猶太人區遺 蹟。此外，卡塞雷斯還是一座大學城，並以秋季音樂節、歌舞之夏、世界音樂、 藝術及舞蹈節和中世紀戲劇節等重大藝術活動而聞名。 普拉森西亞(Plasencia)是卡塞雷斯省的城市，約有5萬人口，位於卡塞雷斯市 東北方澤爾特(Jerte)河畔，曾先後被羅馬人和摩爾人佔據，12世紀時由卡斯提 爾國王阿方索八世收復，築起帶有68座塔樓的城池圍牆。現在主要的經濟活動有 煙酒、棉花加工和肉罐頭製造等手工業，也出產橄欖油、大豆油、胡椒、無花果 和飼料。 市區以主廣場(Plaza Mayor)為中心，有10條街道向外幅射出去，其中部分街道 的名稱，可以表明這個地區過去曾是行業公會比較集中的地帶，例如鞋匠街(R＜a Zapateria)和乳酪街(R＜a de los Quesos)等。這個廣場因面積大，地點 好，交通便利，因此成為市民和郊區民眾聚會的場所。坐落在廣場一角的，是擁 有兩座塔樓的市政廳。 大教堂位於主廣場的西方，這座宗教建築較古老的部分是由胡安‧弗朗塞斯(Juan Franc﹡s)建於13～14世紀。與大教堂相鄰的是西北側的新大教堂(Catedral Nueva)，有兩座華麗的文藝復興式立面，教堂內有格列高利‧費爾南 德斯(Gregorio Fern﹌ndez)製作的祭壇裝飾，以及羅德里格‧阿萊曼(Rodrigo Alem﹌n)用胡桃木製成的唱詩班座椅，是最值觀賞的部分。 羅薩納斯門(Puerta de Berrozanas)位於主廣場東北方城牆之間，宏偉而壯觀 。由此一直向東南方走，可抵達擁有55個圓拱的水道橋(Acueducto)，過去市民 要借助它從卡貝薩貝約薩山脈(Sierra de Cabezabellosa)和埃爾托爾諾(El Torno)向城內引水。 這是一座以商業為主的城市，每逢星期二，附近峽谷的居民都會帶著自己的產品 前來趕集。每年8月第一個星期二所舉辦的大集(Martes Mayor)，已成為當地一 項具有旅遊價值的活動。 巴達佐斯(Badajoz)是埃斯特雷馬杜拉自治區人口最多的城市，也是巴達佐斯 省的省會，位於瓜迪亞納(Guadiana)河南岸，東北距卡塞雷斯市85公里，與馬德 里間的距離為401公里，擁有12萬人口，自古就是羅馬帝國的城鎮，被摩爾人佔 領後趨於繁榮。1229年萊昂國王阿方索九世收復此地。在半島戰爭和西班牙內戰 中，這裡佔有重要地位。由於臨近葡萄牙邊境，因此明顯地具有邊境商業城市的 特點，現在這裡和葡萄牙間有頻繁的貿易活動，並使它具有現代都市的丰采。工 業小有規模，主要的有食品加工、煙酒和織毯等。 郊區有座空軍基地，經常有北大西洋公約組織的F-18戰鬥機和西班牙空軍的幻 象式戰鬥機在這裡空域中作例行飛行訓練，但因當地空中有強力上升氣流，以致 招來大批巢穴離此不遠的兀鷹在此流連，戰鬥機一旦被翼展2公尺、體重20磅的 兀鷹撞上，就會像被高射砲擊中一樣，造成鷹死機毀的慘劇，因此對北約和西班 牙空軍形成嚴重的飛行安全威脅。 這是個古老與現代相結合的城市，悠久的歷史為這座城市留下了許多名勝建築。 堪稱阿拉伯建築典範的碉堡(Alcazaba)，坐落在市區西北角地勢最高的地方， 如今只剩下兩座古塔。洛卡公爵(Duques de Roca)宅邸緊鄰在碉堡的東北區，初 建於16世紀，經過重修後現在成為考古博物館(Museo Arqueol﹠gico)，收藏 著從省內眾多考古區發掘出來的1.5萬多件文物。 大教堂位於市中心，建於13世紀，曾經過多次重修。由耶洛來莫‧巴倫西亞(Jer﹠nimo de Valencia)製作的唱詩班座椅，以及聖器室內精美的16世紀佛蘭德 織毯尤其值得觀賞。大教堂的牆壁上還懸掛著左巴朗(Zurbar﹌n)、利貝拉(Ribera)和博卡內格拉(Bocanegra)的繪畫作品。 省立美術館(Museo Provincial)位於大教堂西南方，設在一座19世紀的建築物 內，在它的4個樓層中，展出1000多件繪畫作品和雕塑作品。 帕爾馬斯橋(Puente de Palmas)位於市區西部，橫跨在瓜迪亞納河上，是座兼 具阿拉伯和基督教風格的雄偉鋼索水泥大橋，擁有30個半圓形橋孔、兩座帶有雉 堞的塔樓和奧地利皇族的徽章；穿過橋前方帶著埃雷拉風格的帕爾馬斯門，便可 進入市區。 梅里達(M﹡rida)是埃斯特雷馬杜拉自治區的首府，由羅馬人創建於公元前25 年，後來曾發展為盧西塔尼亞行省的首府和伊比利半島最重要的城鎮之一，在基 督教擴張時代，曾是重要的宗教中心。公元7世紀在西哥特人的統治下，出現過 新的繁榮。公元713年，此地被摩爾人佔領。1228年阿方索九世收復梅里達後， 將它賜給聖地牙哥騎士團。這座城市當初建立時有兩個目的：一是為坎塔布里亞 戰爭結束後，由羅馬皇帝批准退役的第五和第十軍團的老兵們，提供休養生息的 場所；二是確保最重要的兩條羅馬道路的通暢，它分別是連接梅里達和阿斯托爾 加(Astorga)的白銀之路(Via de la Plata)，以及連接托雷多和里斯本的交通要 道。 這個擁有6萬多人口的城市，位於瓜迪亞納河北岸，南距[[馬德里]]250公里，西南與 觀光名城布爾戈相距70公里。這裡有很多吉卜賽人，扒手也特別多，對外交通方 便，經濟則以農貿和旅遊為主。 羅馬劇場(Teatro Romano)是世界上最大的古典劇場，位於市區的東南部，建 於公元前1世紀，看台能容納6000名觀眾，舞台上裝飾有一排排的石柱和雕塑， 非常華麗，主要演出戲劇和音樂節目。 競技場(Anfiteatro)位於羅馬劇場東邊，兩者緊鄰而立，建於公元前1世紀， 過去這裡舉行的競技項目，以鬥劍士比武和鬥獸表演為主，保存下來的建築有台 階、觀禮台和包廂，都是一級古蹟。 國立羅馬藝術博物館(Museo Nacional de Arte Romano)位於羅馬劇尟和競技 場北方不遠處，從其豐富的展品中，可以了解到古羅馬時代人們的生活方式，領 略古羅馬藝術的精髓。 狄亞娜神廟(Templo de Diana)矗立在市中央，從神廟的石柱上，可以看到16 世紀和近代的其他文化所遺留下來的印記。 圖拉真拱門(Arco de Trajano)也位於市區中央，就在狄亞娜神廟北面不遠處 。這座為紀念古羅馬皇帝圖拉真的拱門，高達15公尺，充分展現了古羅馬時代的 偉大和輝煌。 碉堡(Alcazaba)位於狄亞娜神廟西邊，坐落在瓜迪亞納河畔，是古代阿拉伯人 遺留下來的古蹟。在碉堡內可以看到一個起源於古羅馬時代的水池，後來西哥特 人對它進行了重建，並用數根壁柱加以裝飾。 羅馬橋(Puente Romano)位於市區西端，長達800多公尺，共有60個橋孔，橋面 可行駛重型卡車，外表非常壯觀，是最大的古羅馬橋樑之一。 奇蹟水道橋(Acueducto de los Mlagros)和聖拉撒路水道橋(Acueducto San L﹌zaro)，是城郊地區最重要的景點，已被聯合國教科文組織於1993年列 為「人類遺產」。過去人們利用阿爾巴雷加斯河(Rio Albarregas)的落差，從 當時修建的人工湖博洛塞爾畢納水庫(Embalse de Proserpina)將水流經由奇蹟 水道橋引至城內。與位於市區東北方的奇蹟水道橋相比，位於市區東南方的聖拉 撒路水道橋破壞得更嚴重，現在只有倖存3根石柱。 塔拉戈納(Tarragona)是西班牙東北部的歷史名城和旅遊勝地，同時是加泰隆 尼亞自治區塔拉戈納省的省會，位於多拉達海岸(Costa Dorada)旅遊區內，在弗 朗科利(Trancoli)河口海拔130公尺的山丘上，瀕臨地中海，西距[[馬德里]]434公里 ，約有17萬多人口。公元前218年，羅馬佔領此地。據傳公元60年的時候，聖徒 保羅曾在這裡建立教堂。公元3世紀時，羅馬人曾以這個港都，作為進攻伊比利 半島的據點。公元714年，這裡遭到摩爾人的洗劫後，便逐漸衰落。12世紀時再 度繁榮，成為亞拉岡王國的重鎮。現在這裡是塔拉戈納省的海港、農貿易市場和 旅遊業中心，1976年開始有煉油業。市內設有主教大學、工藝學校、工業研究技 術學校和古代基督教博物館。這裡的古蹟除了巴拉(Bara)凱旋門外，還有一道古 羅馬城牆，長約1公里。城內有座古堡，矗立著一個圖拉真石柱，像在陳述著古 羅馬人在這裡的光榮。堡內有凱撒的銅像，他右手指天，左手持矛，姿態優雅， 一副君臨天下的樣子。旁邊有一頭母狼，正哺育著羅馬創始者羅莫洛(Romulus) 和雷莫(Remus)這對孿生兄弟。古堡旁有個圓形劇場，在3世紀初建時可以容納 2.4萬名觀眾。市內的考古學博物館內有四世紀時的娃娃石雕，並有維納斯女神 和智慧女神莫納翡(Minerua)的雕像，還有用馬賽克黏貼而成的美林莎(Medusa) 畫像，傳說她原是一位美麗的少女，因得罪了雅典娜女神而被變成蛇髮女妖，任 何人只要看她一眼就會幻化為石頭，宙斯之子波休斯因而奉命去除妖。在離城4 公里處，有個羅馬水道牆，又稱為魔鬼橋，附近有兩座相距很近的中世紀寺院， 其中一座是羅馬式和哥德式及文藝復興式混合體的大教堂，入口處有玫瑰窗，彩 繪同心圓式窗戶向外開放如花，裡面有邱比特神殿。 萊里達(L﹡rida)是加泰隆尼亞自治區萊里達省會，濱塞格雷(Segre)河，坐落 在陡峭的斜坡上，有13萬多居民。初由伊比利人興建，公元前49年羅馬內戰期間 凱撒從龐培手中奪得，後相繼被西哥特人及摩爾人佔據。1149年由亞拉岡國王拉 蒙‧貝倫格爾四世(Ramon Bereguer IV)收復。西班牙王位繼承戰中支持查理大 公。現在經濟以農業為主，並以舉辦牲畜、農產品和水果展銷會聞名。市內保存 有13世紀拜占庭‧哥德式教堂等古建築多處。 阿利坎特(Alicante)是西班牙東南部巴倫西亞自治區阿利坎省的省會，也是巴 倫西亞地區的第二大城、布蘭卡海岸旅遊區內著名的旅遊中心。由希臘人建於公 元前325年，公元前201年被羅馬人佔領，公元718～1249年由摩爾人統治，後來 歸屬亞拉岡王國，西班牙內戰期間由共和軍控制。 這個擁有50萬人口的港都位於卡塔吉納北方，北距巴倫西亞160多公里，西北與 [[馬德里]]之間有422公里距離，依山面海，濱臨地中海的阿利坎特灣，與巴利阿里 群島遙相呼應，戰略地位非常重要，現在是重要的商港和軍港，不但有潛艇和反 潛巡邏機巡弋，且在市區後面的山上築有要塞砲台。這裡工商業發達，出產葡萄 酒、捲煙、鋁製品、家具和刺繡等商品，內外交通都非常方便，同時陽光明媚， 氣候宜人。新城區街道寬闊整潔，綠樹成蔭；戈米斯大道和蘭布拉大道是新城區 的主要大街。 在海拔216公尺的貝納坎蒂爾山上，有幾座阿拉伯王宮式的聖巴爾巴拉城堡， 是全市最高的建築物，遊客在此可眺望全城景色和港口風光，城堡建於公元前 230年，是當地歷史最悠久的建築物。市政廳建於18世紀，也是著名的古蹟。聖 瑪利亞教區教堂建於14世紀，係由摩爾人的清真寺改建而成，是西班牙最古老教 堂之一。這裡有聖塔(Santa)和巴巴拉(Barbaro)兩個海難，白色海岸擁有現代化 設備、細軟的沙地和美麗的海灘，是西班牙重要的旅遊勝地。海濱還有航海俱樂 部，「運動港」內備有帆船、賽艇和遊艇等運動和旅遊設施。 薩貢托(Sagunto)是巴倫西亞省的城市，位於帕哈里托(Pajarito)山麓帕蘭西 亞(Palancia)河西岸，有7萬多居民，由從贊特(Zante)來的希臘人所創建。公元 前225年，羅馬人為了保證該鎮的獨立，限制並要求迦太基人不得逾越厄波羅河 。公元前219年這裡被漢尼拔攻克，導致第二次布匿戰爭的爆發，並於公元前214 年再被羅馬人攻取。現在是東部沿海地區鐵、公路樞紐，有輕工業，出口礦石和 柑橘。 維多利亞(Vitoria)是巴斯克地區和阿拉瓦省的省會，位於維多利亞山脈北面 ，聖塞瓦斯河市的西南方，南距[[馬德里]]193公里。公元581年，西哥特人創建這個 城市。12世紀時納瓦爾國王桑喬(Sancho)六世授予特許狀。1200年併入卡斯提爾 王國的版圖。1813年，英國、葡萄牙和西班牙聯軍在半島戰爭中擊敗法軍，這裡 的維多利亞盆地就是決勝的戰場。現在擁有28萬多人口，有自行車、農機和家具 等工業。市內有兩座建於15世紀的哥德式大教堂，其中一座迄今未建成。 聖‧塞巴斯提安(San Sebasti﹌n)是巴斯克地區吉普斯夸省的省會，法、西兩 國周邊境坎塔布里亞海濱的休閒度假勝地，巴斯克語稱它為Douostia。它瀕臨比 斯開烏魯梅阿(Urumea)河口，位於桑坦德東方，南距[[馬德里]]469公里，擁有20多 萬人口。1014年才有歷史記載，在1160～1190年，納瓦爾國王智者桑喬(Sancho the Wise)同意它設立建制。1808～1809年的半島戰爭期間，被英、葡聯軍從法 軍手中奪取並予以焚燬，後來重建，曾經是西班牙王室的避暑行宮。現在當地經 濟以旅遊、捕魚、水泥、化工、冶金產品、唱片、啤酒和巧克力等為主。 古老的港市有無與倫比的美和典雅，分為新、舊兩個市區。山後的舊市區居東部 地峽上，街道很窄，古典建築別具一格。這裡有巴洛克式的聖瑪利亞(Santa Maria)教堂、羅馬式的聖維森特(Sao Vicente)教堂、聖特爾莫(San Temlmo) 修道院和市政廳等古建築。在這裡絕對看不到鐵窗，屬巴斯克族文化區，不論是 節慶、舞蹈、戲劇、宗教儀式、民間音樂，或是服裝、飲食、飲料，甚至家居生 活，都非常富有地域特色。街旁許多小酒店，加上狹窄的道路，都會啟發思古之 幽情。 在烏魯格山上，有天主教的主教公署，舊市街有條路通往山頂，可以驅車或搭乘 纜車上去，欣賞古城清幽美麗的夜景。市內聖‧特爾摩美術館(San Temlmo Gallery)，收藏有豐富的巴斯克族藝術品，值得前往參觀。 幾乎每個假日，舊市街廣場都會舉辦不同形式的民間節目；海邊也會進行多樣性 的水上活動，如划船、賽艇、水上遊戲等。每年1月20日，當地舉辦聖塞巴斯提 安節，並舉行賽船會。每年9月固定舉行國際電影節，盛況僅次於威尼斯電影節 。 新市區沿烏魯梅阿河兩岸伸展，有4座大橋飛架河上，兩岸是星羅棋布的現代化 樓群和蒼鬱的林木。位於河西的西班牙大道一帶是市中心區的商業圈，布思‧帕 斯托大教堂現代化的鐘塔聳立空中。烏魯梅阿河口西面突出海中的烏魯格山滿山 蒼翠，景色優美，山上建於16世紀莫塔城堡的聖十字架在陽光下閃閃發光，山下 別墅林立，碧波帆影，風光旖旎。 貝殼海灘(La Plalla de la Concha)在歐洲非常著名，位於新市區西班牙大道西 方，是人們休閒的好所在，因位於兩山之間貝殼狀地形而出名，每逢夏季，一望 無際的金色海灘上到處是五彩繽紛的遮陽傘，有許多國內外遊客前來避暑度假， 即使在冬天也有人專程前來冬泳。另有一個也非常著名的翁達雷塔(Ondarreta) 海灘坐落在貝殼海灘的西方，也是熱門的休閒勝地，站在這裡的海灘上，可以眺 望海灣中的聖克拉拉(Santa Clara)島，令人心曠神怡。 畢爾包(Bilbao)是巴斯克地區最大的港都，最初為航海居民點，輸出鐵礦和鐵 器，莎士比亞稱當地出產的鋒利鐵劍為畢爾包劍。1300年成為自治城市，後來是 羊毛輸出中心；18世紀隨著西屬美洲殖民地的貿易而繁榮起來。1874年後逐步工 業化，1890年將內爾維翁(Nervi﹠n)河左岸的數個城鎮併入。現在是國內最重要 的港口、最大冶金中心和化工中心之一，並係地區金融中心，有捕魚、造船、修 船和觀光等業。 擁有94.7萬人口的港都，經常度為西經2度58分、北緯43度15分，坐落在首都馬 德里北方395公里處的內爾維翁河口。 曾經名譟一時的鋼鐵城畢爾包，1973年後石油危機和局勢不穩等的影響，落魄到 連西班牙人自己都不知道有這個城市的地步，為了挽救25%的高失業率，有魄力 的當時地方政府投入了15億美元的「都市更新」鉅額經費，包括文化政策、道路 、橋樑、地鐵和國際機場等全面都市計劃，孤注一擲的結果，竟使醜小鴨變天鵝 。 1997年10月由建築大師法蘭克‧蓋瑞(Frank O. Gehry)設計，蓋起了古根漢博物 館(Museo Guggenheim)，號稱歐洲最具規模的現代藝術殿堂，有凌駕法國龐畢度 中心之勢。它有兩種「外皮」，面對內爾維翁河的一面以一種輕薄、堅固、有彈 性而又明亮的鈦金屬建材覆蓋，靠市區的一邊鑲飾著本地生產的黃石灰石，整個 館的造型像一艘大船，又像是一條變形的大鯨魚，非常怪誕。跨進玻璃與鋼設計 的大門，可以看到50公尺高、寬闊又氣派的中庭，被巨型的玻璃覆蓋著，擁有一 個長130立方公尺的大展覽廳，展示著包羅萬象的現代藝術品，包括了20世紀初 畢卡索、布拉克、馬諦斯和康定斯基等大師的作品，也有第二次世界大戰後重要 畫家德庫寧、馬克羅斯科和杜布菲等人的作品。這座美術館的落成，讓這個本來 是灰濛濛的失意古城，蛻變成全球著名的新美學城市，在開館的第一年，參觀的 人數就達到150萬人；進入21世紀，更躍居為國際觀光地圖上的耀眼之星，使畢 爾包的經濟被全面帶動起來。 有結構詩人之稱的西班牙名建築師卡洛特拉瓦(Santiago Calatrava)，也為畢爾 包設計興建了人行跨河懸臂橋，非常耀眼，更為這個城市錦上添花。而原建於14 世紀哥德式的教堂和巴洛克式的市政廳等，也是當地著名的古蹟。 莫夕亞(Murcia)是莫夕亞自治區莫夕亞省的省會，，東南界卡塔赫納，東北距 巴倫西亞約180公里，西北和[[馬德里]]相距401公里，坐落在塞古拉河和瓜達倫廷河 的匯流處，有28萬多人口。羅馬時期以前就有人居住。公元825年設市，此後曾 為哥多華王國的都城。1031年後，相繼併入阿爾梅里亞和巴倫西亞兩個王國。 1063年，成為獨立的王國。現在它是莫夕亞省的交通和農貿中心，經銷柑橘、杏 仁、穀物、橄欖油和胡椒，生產棉、毛、麻織品，以及硝石、麵粉、皮革、鋁製 品、家具和帽子，絲織是它的傳統工業。 卡塔赫納(Cartagena)是莫夕亞省的港都，也是西班牙東海岸的最佳港口和地 中海的主要海軍基地，距離巴倫西亞很近，擁有30萬左右人口。初係伊比利人居 民點，公元前221年由迦太基人創建，稱為Cahthago Nova。公元前209年被羅馬人 佔據，公元425年又遭西哥特人劫掠。公元400～1289年間，這裡是主教教座；摩 爾人統治時期它是獨立公國。1269年亞拉岡國王詹姆斯一世收復此地，16世紀被 腓力二世建為軍港。1936～1939年西班牙內戰期間，這裡曾是共和軍海軍基地。 現在這裡是重要的商業港口，輸出橄欖油、乾果和礦產品等，附近鐵礦豐富。工 礦業相當發達，有冶金、玻璃、茅草纖維加工、軍工和造船等工業。市區新舊建 築物交替，林蔭蔽天，商店林立。市內有個博物館，陳列著古羅馬時期到羅馬時 期的藝術作品。 梅利利亞(Melilla)是西班牙在摩洛哥地中海沿岸一塊飛地(enclave)上的主要 城鎮，有7萬多名人口。曾先後為腓尼基人、希臘人、羅馬人和柏柏爾人所佔據 ，1497年起歸屬西班牙，現在經濟活動以鐵礦運輸業為主。 ==風光優美的島嶼== 巴利阿里群島(Balearic Islands)省在地中海西部，坐落在伊比利半島、法國 南部和北非之間，它距西班牙東海岸80～300公里，離巴倫西亞240公里，與巴塞 隆納間的距離則為350公里，約有120萬人口，總面積5014平方公里。 這個群島由東西兩大島群組成。東島群較大，包括馬約卡、梅諾卡兩個大島和卡 布雷拉小島；西群島較小，由伊比薩、福門特拉兩大島和幾個小島組成。整個群 島是西班牙本土安達魯西亞山脈向海上延伸的部分，群島上地勢崎嶇，各有特色 。 早在2600多年前，群島上就有偤居住。羅馬人統治時期，這裡繁榮達5個世紀。 摩爾人佔領時期，農業和灌溉技術有了改進。1349年前此地是半獨立王國，也是 中世紀時製圖學和航海學的中心。1706年，群島的重要港灣梅諾卡被英軍佔領。 1802年，根據亞眠條約規定，群島成為西班牙的永久領地，現在劃分為巴利阿里 省和巴利阿里群島地區等兩個行政區域。 這個群島有典型的地中海式氣候，具有明顯的島嶼氣候特徵，較大的濕度使四季 溫差變得更加突出。春季平均氣溫約為19.5℃，夏季27℃，秋季20.5℃，冬季為 15℃，全年平均氣溫在17℃左右。年日照時間約300天。 當地經濟以自給性農牧業為主，旅遊服務業發達，各種旅遊業服務設施的興建和 紀念品製作銷售業，也會為島民提供了就業機會和收入的來源。對出口影響最大 的行業有製鞋業，以及仿真珠寶，家具和人造珍珠的生產。 馬約卡(Majorca)是群島中最大的島嶼，在過去相當長的一段歷史時期內，這 裡人煙稀少，到處是荒蕪的沙灘和雜草。後來經歷了多個民族的佔領，曾留下許 多不同文明的色彩。根據考古發現，大約在公元前2000年，巨石文明在這裡留下 了神秘的排列巨石，並有200多人聚居的村落遺蹟，當時主要經濟活動，是和伊 比利半島與義大利等地從事海上的金屬運輸，希臘強大後獨霸地中海上的海運運 輸，逼得馬約卡水手淪為海盜，使得此島蒙上了「海盜島」的惡名。 公元前122年羅馬人佔領這裡，但羅馬文明並未留下深刻的影響，只建立了北部 的阿庫第亞(Alcudia)和南部的帕爾馬兩個城市。此後拜占庭帝國又佔領此地， 但它在各方面都保留有相當大的自主權。9世紀時阿拉伯人成為新統治者，300年 的佔領對島上的建築物墾耕都留下深遠的影響，水車、梯田、灌溉系統和地下排 水道都是阿拉伯文明的遺產。 1229年西班牙加泰隆尼亞國王為了消滅海盜和擴張海權，乃攻佔了馬約卡島，使 此島和周圍島嶼日益繁榮起來。此後由於新大陸的發現使這裡逐漸失去了重要性 ，再加上黑死病和其他島嶼海盜的侵擾，島上日益蕭條，幾乎被西班牙所遺忘。 直到19世紀時紡織和製鞋工廠的相繼成立，以及1875年第一條鐵路的鋪設完成， 才使馬約卡島邁進現代化的紀元。同時這裡的氣候、美麗的海灘和明媚的陽光， 使許多作家、畫家和藝術家選擇在這一寧靜祥和的環境中從事藝術創作。在19世 紀時，喬治‧桑(George Sand)、蕭邦(Chopin)和奧地利大公路易士‧薩爾瓦多 (Luis Salvador)都遊歷了馬約卡島，並在其文藝作品中對它稱頌有加，使它美 名遠播。 馬約卡島位於巴利阿里群島的中心處，是自治區政府的所在地，面積3640平方公 里，島的東西部各有一條長約80公里的山脈，其中的特拉蒙塔納(Tramuntana) 山由東南向西北縱貫島的西部；普奇馬幼(Puig Mayor)峰海拔1445公尺，擁有最 純淨的山岳風光。東部山脈的北岸多高從的峭壁，複雜的地形產生了多彩多姿的 景觀。兩條山脈中間是山谷低地，北風吹不進去，因此氣候冬暖夏涼，非常怡人 。內陸地區以農業區為主，尚未受到旅遊業的干擾，依然保持著昔日「寧靜之島 」的風範，由於遠離旅遊業的喧囂，這一地區保留有完好的傳統，並以優美的風 光和建築而聞名，建築風格厚實壯觀，住宅的空間寬敞宏大，令人聯想起當年古 典的羅馬建築。但這裡的建築受阿拉伯文化的影響很深，常常使用赭紅或金色的 磚，再漆上鮮豔的彩飾。室內多半有個中庭，是全家活動的空間，房間分布在四 周，牆上通常使用有顏色的拼花磚塊。門口一般植有一或兩棵椰子樹，當地人開 玩笑說：「植兩棵，一公一母，才像個家」，這也是阿拉伯人的習俗。島南部有 許多美麗的海灘；東部也有不少令人驚豔的海灘，並有巨大的地下湖岩洞，是休 閒度假勝地。 島上經濟以農業和旅遊業為主，也開採石料，生產過磷酸鈣，並有輕工業品和紀 念品的製造。多數島民以捕魚和種植雜糧為生，盛產麥、豆類和花生等作物。也 有人從事旅遊業，對觀光客熱情誠懇，服務品質良好，每年有近500萬遊客前來 度假，其中德國人佔了280萬。 馬約卡也是歐洲眾所周知的「蜜月島」，早在1838年，大音樂家蕭邦和女作家 喬治‧桑就是選擇這裡作為談情說愛和養病的地方，他們在此度過了一個冬季， 並且賦予同居，但由於當年的村民排斥這對沒有結婚的夫婦，使他們雖有美景， 卻難以安心養病，便提早離去，只留下一段哀豔的佳話。蕭邦在這裡寫下了他最 優秀的瑪祖卡舞曲和其他優美的樂章，喬治‧桑在這裡完成了「馬約卡的冬天」 ，被認為是形容小島最美的一篇小說。這些偉大的樂章和小說的產生，一方面是 由於他們倆人的天才，另一方面也是當地秀麗的景色所孕育。更因為他們的這段 經歷，使得許多歐洲人也對這裡無限嚮往。大約在48年前，有100對法國男女青 年準備集體結婚，他們久慕這裡的綺麗風光，就一起前來度過15天的蜜月生活。 此後有更多的歐洲人為了更好地享受新婚之愛，也選擇這裡作為蜜月期的度假勝 地。賭國摩納哥國王藍尼爾三世和美國影后葛麗絲凱莉結婚時，也特別選定此島 作為他倆歡度蜜月的地方。 除了新婚夫婦喜愛此地外，這裡更是世界富豪遊客情有獨鍾的度假勝地。西班牙 國王每年夏天都到這裡度假，此外，還有美國名演員麥可道格拉斯、名模特兒克 勞蒂亞、義大利大銀行家阿尼利和德國房地產大亨卡溫柯等人，也都對這裡非常 依戀。他們除了常來度假外，更大興土木，建成屬於自己的度假天堂。 超級模特兒克勞蒂亞的父母，在馬約卡島的西端擁有一幢度假別墅。三層樓高的 別墅外型簡樸自然，有一座游泳池。每年夏天克勞蒂亞都和家人前來度假，16歲 那年她就是在這裡度假時被發掘，客串拍了雜誌封面而踏入模特兒界。德國房地 產大亨卡溫柯買下馬約卡島上的泰拉曼卡山坡，耗資1000萬美元建造一座007電 影裡的別墅，自成一格，像是與世隔絕的城堡，其中包括私人直升機場和夜總會 ，晚上有多彩的雷射燈光照射下，這座別墅就像是「一千零一夜」裡的豪華城堡 。 帕爾馬(Palma)是巴利阿里自治區的首府和巴利阿里的省會，以及馬約卡島的 第一大城。公元前123年，羅馬人將巴利阿里群島設行政區後，才有這個城市的 記載，當年羅馬人在一座可以俯瞰海灣的山丘上建立了這座城市，並將它命名為 「帕爾馬」。公元5世紀時曾遭到汪達爾人的劫掠，公元6世紀時歸屬拜占庭帝國 ，8世紀時被摩爾人佔據。10世紀時由阿拉伯人統治，修築了城牆，易名為「馬 約卡城」。1227年，亞拉岡的哈烏梅一世(Jaume I)統率的加泰隆尼亞軍隊征服 了這個地區，再將城名改為「馬約克斯之城」(Ciutat de Mallorques)，並摧毀 了阿拉伯人的遺蹟，修築了哥德風格的大教堂。1469年，亞拉岡國王費迪南德二 世和卡斯提爾國王伊莎貝拉一世聯姻後，此地歸屬西班牙王室。1715年，根據當 時頒布的「新規劃法令」，城名恢復古羅馬稱謂的帕爾馬。 這個擁有32萬人口的城市，是典型的地中海港都，位於馬約卡灣西岸，距離巴 塞隆納332公里，距離巴倫西亞為342公里。對外交通便捷，當地的桑‧呈胡安 娜(Son Sant Joan)國際機場面積很大，是歐洲主要的旅遊空港之一，距離市 區僅8公里，有17路公車和計程車往返市區。這裡有航班與歐洲各主要城市營運 ，與國內各主要城市間，也有班機連絡。從[[馬德里]]飛來航程約1個小時，巴塞隆 納前來只需35分鐘，巴倫西亞則需40分鐘。地面交通也很方便，有三條免費高速 公路以帕爾馬為起點，分別延伸到帕爾馬諾瓦(Palmanova)、布拉瓦灣(Cal Bava)和印加去。有一條民營的電氣化鐵路連接帕爾馬和索列爾港(Port de S﹠ller)。在海運方面，孔佩利亞(Compania)和地中海航運公司(Trasmediterr﹌nea)都有班船服務，帕爾馬與馬翁、尹比薩、巴倫西亞和巴塞隆 納之間，更闢有固定的海上航線，由這裡出發的船隻，多半在夜間航行，前往巴 倫西亞要7小時，由[[巴塞隆納]]前來需8小時。 市內有一公營的遊艇碼頭辦事處，擁有許多大大小小各種各式舒適的豪華遊艇， 供觀光客租用駕駛出海，度假夜宿。大多數青年夫婦都喜歡這種情調，一些度蜜 月的新婚夫婦也多捨棄飯店套房，寧可在海上享受大自然的樂趣，過著不受打擾 的蜜月假期，他們預購了食物和飲料，遊遍馬約卡島附近人煙希少的地方，坐擁 無人島上的綠林原野，在海上逍遙數日。 這個氣候宜人，風光優美、物價低廉的城市，現在是個度假天堂、避暑避寒的旅 遊勝地，附近的許多海灘，每一處都是可愛的海水浴場，因為水溫舒適，所以可 以冬泳，使遊客能夠享受到冬季裡的「夏季運動」。甚至連西班牙王室成員、政 要、藝術家和文化名流，也經常來此休閒度假。 帕爾馬不但是個旅遊城，工商業也很興盛，當地經濟以旅遊、家具製造、紡織和 製鞋為主，還有刺繡、製陶、玻璃工藝、鐵器、編籃和橄欖木雕刻等傳統工業。 舊城區內的博爾內大道是最繁榮的交通幹線，兩邊還有交叉的中世紀街道，許多 宮殿式建築都是17～18世紀的傑作；碼頭區和哈烏梅三世大道也是重要的商業中 心。市內還有一些林蔭小道，兩旁種植椰子樹，路面由一塊塊石板鋪砌成，洋溢 著南歐的浪漫情調。近年來由觀光業的帶動，新建築不斷落成，形成新舊交替風 貌，街上常常可以看到18世紀的老店和21世紀超前衛風格的名牌精品店比鄰而立 。 當地治安非常好，全市只有一個維持秩序的公安機構，警察全部加起來不到120 名，但是市區沒有小偷、扒手和歹徒，可以稱得上是「路不拾遺，夜不閉戶」， 遊客到此，就像進入世外桃源。 這個休閒度假城全市擁有30多家豪華的觀光大飯店，都有現代化的服務設施，使 遊客有賓至如歸之感。其中的帝國大飯店服務品質超人一等，不惜耗費鉅資興建 豪華的遊艇碼頭，除了有3個停泊站供外國遊艇使用外，還提供租借遊艇業務； 飯店內各種娛樂設施俱備，只要有錢，就可盡情享樂。 這裡有許多不錯的觀光景點，名勝古蹟處處，其中的大教堂(Catedral)坐落在 以前阿拉伯清真寺的原址上，始建於1230年的哈烏梅二世執政時期，到17世紀才 完工，於1601年起開始傳播福音。它長121公尺，寬55公尺。有22座尖塔聳向天 際，塔高44公尺，非常氣派，站在塔上，可以俯瞰全市的街道和港灣；從市內的 任何地方，都可以望見這座矗立的教堂。教堂內的主頂棚由8根八角形石柱支撐 ，非常壯觀；頂棚由1236片五彩玻璃構成，在陽光照耀下顯現出一種神秘莊嚴的 氣氛。中央祭壇上有高迪製作的華蓋。大教堂的附屬建築中包括一座巴洛克風格 的迴廊，以及一座收藏著繪畫作品和哥德式的雕塑品博物館。大教堂電話971- 723130。 聖埃烏拉利亞教堂(Iglesia de Santa Eul﹤lia)坐落在市政廳後方的廣場上 ，是帕爾馬的第一座教堂，帶有明顯的加泰隆尼亞哥德風格，是當地居民的信仰 中心。 聖方濟各教堂(Iglesia de Sant Francesc)是舊城區內重要的宗教建築，為巴 洛克風格，收藏有西班牙不同時期各個地方的代表性文物，非常珍貴。教堂右邊 是修道院。 聖克拉克教堂(Iglesia de Santa Clara)、救助教堂(Iglesia de Socorro) 、聖米蓋爾教堂(Iglesia de Sant Miguel)、蒙薪─錫永教堂(Iglesia de Monti-Sion)和瓦姆沙修道院等，也都是市內重要的宗教建築物。 阿爾穆納(Almudaina)宮位於大教堂前面，最初是阿拉伯人的城堡，後來被 馬略卡王朝的哈烏梅二世改建為王宮，飾有14世紀加泰隆尼亞的繪畫、16～18世 紀的織錦畫，現在王宮裡的一部分已改為巴利阿里群島的軍事司令部所在地。參 觀王宮連絡電話為971-714368。 貝爾維爾城堡(Castillo de Bellver)位於市區西南方，坐落在可以俯瞰帕爾 灣海彎壯麗景觀的山丘上，是13世紀時由哈烏梅二世所下令修建的哥德式防禦建 築，曾作為馬略卡國王海梅一世的王宮城堡呈圓形，外觀壯麗，曾在不同時期被 作為囚禁重要政治犯的監獄，現在城堡的一樓改為考古學博物館，收藏許多古代 珍貴的文物。連絡電話971-730657。 交易市場(Sa Llotja)是馬約卡哥德式世俗建築中的典範之作，過去除用作商 業交易場所外，還曾經是經商者協會(Colegio de Mercaderes)的管理機構所在 地。現在這裡是舉辦短期展覽的地方，大部分地方改為市立美術館，收藏著14～ 16世紀畫家的作品。連絡電話971-711705。 貿易法庭(Consolat de Mar)位於交易市場附近，是二層樓黃色摩爾式建築， 其立面上文藝復興風格的圓拱，是最引人注目的部分。它最初是用於解決海上貿 易爭端的法庭，現在是自治區政府的所在地。 市政廳(Ayuntamiento)坐落在市中心，是在一座醫院的原址上修建起來的，堪 稱是馬約卡巴洛克式建築中的經典之作，同時也是這座城市中的標誌性建築之一 。現在所看到這座建築物，其歷史可以追溯到16和17世紀，部分場所對外開放。 連絡電話971-727744。 威勒爾廣場(Plaza Weyler)以大飯店(Gran Hotel)為代表的現代派建築，是市 內新城區中最重要的建築，它曾是當地的第一家飯店，目前是儲蓄銀行基金會的 所在地。遊客們可從市政廳徒步前往威勒爾廣場，並可在途中經過主廣場(Plaza Mayor)。 馬約卡博物館(Museo de Mallorca)設置在以前的德斯布魯(Desbrull)宮和阿 拉伯浴室所在的建築中。這些阿拉伯浴室是大教堂區的一部分，也是馬約卡島上 保護得最好的穆斯林時代的遺跡，過去帕爾馬領主宮邸的庭院也最值得參觀。連 絡電話971-717540。 米羅博物館位於市郊，是1994年為了紀念米羅逝世10週年而設。大畫家米羅 1893年在帕爾馬郊區出生，現在將他的故居改為紀念博物館，除了收藏一些有關 他的作品外，還不定期地舉行展覽。 西班牙村(Pueblo Espanol)位於西北郊，距離大教堂西邊5公里處，村內有 西班牙各地著名建築和廣場的模型，其中仿托雷多的畢薩格拉古城門、格拉那達 阿爾罕布拉宮的庭院很值得一看，同時村裡熱情舞蹈和音樂，也常使觀光客陶醉 ；而碧波蕩漾的海灘和花卉常開的園圃，都是情侶度假的地方。 克利斯托(Cristo)漁村位於東郊62公里處，有阿爾庫迪亞(Alcudia)、赫姆 斯(Hams)和德拉奇等鐘乳石洞可供參觀。其中的德拉奇鐘乳石洞(Cuevas de Drach)長兩公里，洞內有世界上最大的地底湖，湖長177公尺，水深9公尺，可 乘小舟遊湖。 郊區的特拉蒙塔納山脈可稱得上人間仙境，山中特有的寧靜氣氛、莊嚴的豪門大 院或簡樸的住宅，都能讓人感到舒暢無比，當年蕭邦和喬治‧桑就是選擇在這裡 養病，留下了一段人間佳話。山西部靠海處有幾個位於山中和海邊的小城，德尼 亞(Denia)和凡德摩沙(Velldemossa)是其中最有名的兩個小城，它們擁有峻峭的 海岸。寧靜的山色和蔚藍的天空，是18世紀奧地利哈布斯保公爵最喜愛的地方。 他首先在這裡興建一座美拉馬(Miramar)邸宅，作為與情婦幽會的地方，然後陸 續買下從德尼亞到凡德摩沙之間的絕大部分地區，並遍植橄欖樹。現在結晶岩的 海灣邊豎立著樹齡200多年的老樹，旁邊伴以老黑松，與周圍的景致融為一體， 渾然天成。 美國影星麥可道格拉斯因為妻子是西班牙裔，所以對這個國家情有獨鍾。他花費 鉅資買下美荷馬，並投入無數的心力、重新整修，當地人私下稱他是「公爵格拉 斯」。他以美荷馬為基礎，建造了一座類似中國三合院格局的私人別墅。中間的 天井由游泳池代替。三合院是由三幢不同風格的房舍組成，最古老的一幢便是美 荷馬；另一幢為摩洛哥式的建築，純白的房舍和鋸齒狀的屋頂，造型相當別致； 第三幢則是義大利風格的建築。這座隱藏在椰林間的別墅，是道各拉斯夫婦遠離 美國的度假樂園，富豪名流也相繼前來，使得這一帶變得炙手可熱。 波連沙(Pollenca)市是馬約卡島上的另一處旅遊勝地，地處特拉蒙塔納山麓， 因畫家和藝術家們的造訪而名聞遐邇，當年著名詩人Miguel Costai Llobera就 是出生在這裡。沿著城內街道漫步，可以參觀幾座石塑噴泉、美麗的教區教堂和 巴洛克風格的聖多明戈修道院(Convento de Santo Domingo)，院裡的迴廊、16 世紀的祭壇裝飾，以及18世紀的巴倫西亞管風琴都值得駐足觀賞。市郊有座保護 完好的羅馬橋樑，是當地重要的文化財。登上365級石階可達卡爾瓦利(Calvari) 山，不但可飽覽全市風光，還可以遙望5公里外的波連沙港，那裡擁有一片海灘 和高級旅遊設施。 印加(Inca)位於帕爾馬的東北方，有免費高速公路可達，經緯度為東經2度54 分、北緯39度43分，坐落在特拉蒙塔納山麓附近。市內的聖瑪利亞教堂(Iglesia de Santa Marfa la Major)最初是哥德風格的建築，後於18世紀重建為巴洛克 風格。聖瑪格達雷納禮拜堂(Puig de Santa Magdalena)是古老的宗教名勝建築 ，它建在海拔304公尺的因加山上，與市區相距4公里。被稱為galletes d'Inca 的鹹餅乾，是當地特產的美味食品。每個星期4市內舉辦一次熱鬧的集市；每年 11月第二個星期4所舉辦的大集市，還吸引全島居民前來參加，盛況引人。 阿爾古狄亞(Alc＜dia)是馬約卡島東北沿海地區的旅遊城，位於通往波連沙灣 和阿爾古狄亞灣分隔開來的半島門戶地帶，羅馬古城、圓形小劇場和建有3個城 門的城牆遺蹟是當地重要的景點。教區教堂的聖體禮拜堂內，有哥德式和巴洛克 風格的兩組祭壇裝飾，深具參觀價值。遼闊的阿爾古狄亞灣大片海灘是當地重要 的旅遊中心，著名的海濱沼澤自然公園(Parque Natural de s'Albufera)也在這 裡。 希內烏(Sineu)是馬約卡島中部最有特點的城市，哈烏梅二世曾下令在此修建 了一座王宮，可是這座宮殿只有很少的部分得以保留至今。聖瑪利亞教堂莊嚴宏 偉，有聖馬可雄獅雄踞在大門的台階上，是市內的重要景點。遊客在這座典雅的 小城中，可以看到不少深宅大院，並可參觀每週3舉辦的牲畜市場。 馬納科爾(Manacor)位於馬約卡島的東部，是島上主要的工業中心之一，這裡 製作的家具、人造珍珠和用橄欖木雕刻的工藝品，帶有明顯的地方特色。哥德式 的教區教堂和由17世紀老修道院改建的市政廳，都是市內最傑出的建築。 梅諾干(Menorca)島是巴利阿里群島東北部的島嶼，也是群島中的第二大島， 儘管與馬約卡島唇齒相依，相距很近，但卻有著不同的特點與個性。島上沒有高 山峻嶺，位於島中央的托羅(Toro)山是全島的最高點，但海拔只有357公尺。島 北部的海灘大多地勢陡峭，既有鵝卵石海灘也有橘紅色沙灘。南部的海岸上分布 著一道道峽谷，潮濕的氣候也使這裡擁有許多與其他島嶼不同的生物。 島上大約有兩種建築，一種是具有地中海特色的純白色房屋，另一種是在不同時 期的英國文化影響下形成的英式建築，因為它曾被英國佔領過。這裡還有豐富的 考古遺產，有如一座天然的露天博物館，其中的船形史前墓(navetas de enterramiento)、T字形巨石遺跡(taules)和巨碑(talayots)，是島上特有的3 個主要古蹟。巨石碑則是最具象徵意義的古蹟，考古學家們至今還未對它所包含 的寓意達成共識。 馬翁(Mah﹠n)是梅諾干島的首府，位於島的東部，關於它的起源眾說紛紜，但 是通常人們會將這座城市的建立，歸功於迦太基的將軍馬貢(Mag﹠n)。根據歷史 記載，這裡最先是迦太基人的地中海港口，羅馬時代是自治領，1535年阿拉伯海 盜攻佔此地，1708年被英軍佔領，1718年闢為自由港，1756年歸屬法國，1763年 又被英軍奪回，1802年正式成為西班牙領土。 這個擁有3萬多人口的城市，坐落在長達5公里的馬翁港口盡頭，港寬240～800公 尺，是地中海最好的天然良港之一，也是重要的旅遊勝地。這裡主要生產鞋、人 造珠寶、杜松子酒和馬翁乳酪。 港口地區非常熱鬧，除了繁忙的碼頭作業外，還匯集了島上最好的餐廳、許多小 餐廳和露天咖啡座，以供人們在白天或夜晚的淺嚐小酌。在這個港區的附近，人 們還可參觀仍然沿用英國統治時期的蒸餾工藝加工製作杜松子酒的作坊。 這個城市有許多景點可以參觀，並且適合徒步遊覽，各景點之間距離都不太遠， 擁有許多廣場和中產階級宅邸，最重要的參觀點是市政廳，這座古建築氣質高 貴，立面上依然保留著當年英國總督凱恩(Kane)帶到梅諾卡島的大時鐘。在辦公 的時間裡，部分對外開放允許遊客參觀；在全體會議廳(sal﹠n de plenos)裡， 可以看到馬翁馬市所有名人的肖像。連絡電話971-350648。 卡爾努(Carrer Nou)行人徒步區是市內最繁華地點之一，這裡以銷售梅諾卡 傳統產品的商店而著稱，出售乳酪、杜松子酒、坊真珠寶和鞋的店舖比比皆是， 好不熱鬧。 聖瑪利亞教堂是市內最大的教堂和最值得參觀的名勝景點，教堂內的鐘樓已成 為這座城市的標誌，它那製作於19世紀的管風琴最為引人注目，其音量和音質贏 得無數讚譽。 休達德亞(Ciutadella)在梅諾卡島的西端，它與島東面的馬翁市相距45公里， 過去曾經是梅諾卡島的都城，一直到18世紀英國人統治時期才將都城遷往馬翁市 ，但梅諾卡的主教府仍然設在這裡。老城區最有參觀價值，具有中世紀風貌，一 座座宅邸高貴典雅，徒步遊覽最能深入，其中的約瑟夫‧瑪利亞‧瓜德拉多街(Calle Josep Maria Quadrado Voltes)，是市內最有特色景觀之一，它代表了修 道院、教堂和宮殿等高貴建築常用的建築元素。這個城市也有一個港口，規模不 大，只是一個一直深入市中心很深的小海灣。 市內最重要的名勝是大教堂，被公認是梅諾卡島上最具紀念意義的宗教建築。 根據史學家的考證，它是在梅諾卡城大清真寺的原址上修築起來的，仍保留有老 清真寺的尖塔，但已改為鐘樓。這座加泰隆尼亞風格黃色兩層的大教堂，擁有一 座寬敞的殿堂和6個小禮拜堂。 聖克拉拉修道院(Convento de Santa Clara)坐落在一個優美怡人的城區中央 ，城區中狹窄的街道全由石塊鋪成。在16世紀時受到土耳其人的攻擊後，大部分 的建築均遭到損毀。 救助教堂(Iglesia del Socors)以前是聖古斯丁教派僧侶的修道院，也是市內 最傑出的名勝建築之一。昔日修道院的迴廊，是用修士們出售從國王那裡申請來 的貴族頭銜所換取的資金修建起來的，現在成為市內最有特色的景點之一。 奧利維斯宮(Palacio Olives)位於大教堂的對面，其新古典主義風格的外觀顯 得莊重威嚴。宮殿內有一些以動物為主題的有趣壁畫，以及一尊從梅諾卡普喬安 蒂克(Pujol Antic)考古區出土的小型羅馬雕像。 維沃宮(Palacio Viv﹠)是市區標誌性建築之一，與薩洛特宮隔街相鄰，面朝 博恩廣場，是三層樓的方形大建築物，新古典主義風格的立面被粉刷成淡紅色， 並帶有梅諾卡傳統的裝飾圖案。 薩洛特宮(Palacio Salort)與大教堂相鄰，是當地唯一的對外開放宮殿，但只 限在夏季月份中的上午開放供人參觀。這座兩層樓高大的方形建築，恰似一座值 得觀賞的博物館。 薩烏拉伯爵宮(Palacio del Conde de Saura)也坐落在大教堂附近，是當地外 觀最美的建築之一，最後一次改建於17世紀，現在是遊客相機的焦點。 博恩廣場(El Born)在維沃宮的對面，場中央矗立一座方尖碑，過去曾經是城 堡的贗品廣場。每年廣場上都會舉行多場公眾活動，特別是與聖胡安節(Fiesta de San Juan)有關的慶典。每年6月23～24日以馬為主題的聖胡安節，慶祝活動 盛況空前，騎師馭馬穿越人潮擁擠的街道，喧鬧的人群常常將馬匹刺激得後肢著 地，前蹄騰空，引頸長嘶。 阿萊奧爾(Alaior)市是梅諾卡島的小城，由國王哈烏梅二世下令於1304年建成 。主要的參觀點有建於17世紀的聖狄耶戈教堂(Iglesia de San Diego)，它那古 老的迴廊又被稱為月亮庭院(es Pati de Sa Lluna)，非常有特色。市內薩洛特 之家(Casa Salort)的宅邸，也是重要的名勝建築。還有聖埃烏拉利亞教區教堂 (Iglesia Parroquial de Santa Eul﹤lia)、聖羅倫斯小教堂(Ermita de Sant Lloren﹢ de Binixems)、史前碑、史前巨石陵墓和岩洞群，也都是值得參觀 的古蹟。 梅卡達爾(Mercadal)位於梅諾卡島中央位置，介在馬翁和休達德亞兩大城間， 坐落在海拔358公尺托羅山的山坡上，托羅山則是梅諾卡島的最高點。距離8.5 公里外的佛內爾斯(Fornells)小漁港，因和興建於17世紀的聖安東尼奧城堡 (Castillo de San Antonio)相鄰，因此旅遊業得到很大的發展，遊客們可以在 這裡的餐廳中品嚐到當地特色佳餚龍蝦濃湯。 費雷利埃斯(Ferreries)也是梅諾卡島中部的小城市，位於721公路的中段處， 是梅諾卡地勢最高的城市。在建於1870年的聖巴爾托梅烏教堂(Iglesia de Sant Barromeu)附近，有很多古老的房屋，值得觀賞。在聖阿蓋達(Santa Agueda) 山上，可以看到一座仙阿蓋伊茲(Sent Agayz)阿拉伯古堡和一條古羅馬古道的遺 跡。加爾達納灣(Cala Galdana)是當地的旅遊核心區，海灘一直延伸至峽谷的天 然入海口處。附近的米哈納(Mitjana)的特拉瓦盧赫爾等海灣，景色迷人。 卡布雷拉(Cabrera)是巴利阿里群島中的小列島，也是展現地中海風光的數百 個島嶼中的一個，這裡的卡布雷拉列島陸海國家公園(Parque Nacional Maritimo-terrestre del Archipi﹡lago de Cabrera)，由地中海石灰岩構成 ，面積8703公頃，是地中海中沒有被城市化的島嶼，植被粗矮茂盛，是鸕鶿、海 鷗等水鳥和猛禽的天然樂園，也是小蜥蜴等昆蟲的天地，有很高的生態研究價值 。 伊比薩(Ibiza)是巴利阿里群島中的第三大島，自古就是戰略要地，最早的居 民是腓尼基和迦太基人。20世紀70年代，因係嬉皮的盤據地而聞名。現在與福門 特拉島共同組成了畢蒂烏薩斯小群島(Archipi﹡lago de las Pitiusas)。它是 巴利阿里群島中距離伊比利半島最近的島嶼，位於馬約卡島西南方80公里處，面 積572平方公里，約有8萬名人口，島上多山，遍植杏仁、橄欖和松樹，還有灌木 和仙人掌。氣候溫和，雨量少而乾燥，有許多美麗的海水浴場，還有兩座聞名遐 邇的天體營。島上旅遊業非常發達，農業生產以自給自足為主，海鹽是主要的出 口物資。 這個島嶼交通便利，在航空方面，從[[馬德里]]飛來航程約1小時，自巴倫西亞來此 只需40分鐘，由[[巴塞隆納]]飛來30分鐘就夠，自帕爾馬前來20分鐘。在海運方面， [[巴塞隆納]]、巴倫西亞和帕爾馬都有船班來此。 島上有不少高級旅館，其中的哈齊安達是最的大飯店，背山面海，地位得天獨厚 ，是拉丁歌王胡立歐最鍾情的飯店，53間客房和6間套房都有陽台，可以飽覽地 中海迷人的風光。有些遊客來此租屋度假，不但要求房屋設備齊全，還可要求有 僕人隨侍左右，並有鮮花點綴其間。 此島是地中海波希米西人心中的天堂，人口雖然不多，卻以美女、香味、食物和 辛辣酒液而聞名於世。島上盛產美酒，特別是香辣的菠蘿酒，遠近馳名，但售價 非常便宜，每瓶不過兩歐元。其他如肉類、麵包和當地土人主要的副食品小蒜頭 ，也是價廉物美，一般人每天生活費用兩歐元就夠。 這裡也是歐洲最美麗女人產地之一，當地波希米亞土著女郎非常健美，她們皮 膚白皙，明眸酷齒，長髮烏黑，曲線玲瓏，大方友善。遊客在此滿眼春色，到處 可見泳裝美女，活躍在各個行業上，市場和商店的售貨員全由妙齡女郎擔任，連 櫥窗裡披著新衣的模特兒，也由活生生的美女擔任。 這個島嶼彷彿具有一種令人難以抗拒的魅力，世界各地政要、富商、名流和藝術 家雲集，觀光客沿直線上升，使這裡變成度假天堂，很多人在陽光下逐波戲水， 偷得浮生半日閒。 一般說來，「明星級」的遊客，大多習慣在島上尋覓一處遠離塵囂、寧謐僻靜的 住所，享受一下隱密自在的假期生活。他們通常較少涉足摩登的夜總會，反而喜 歡起個大早，駕著快艇，直奔南方臨近的福門特拉(Formentera)島，以逃避伊比 薩島上的觀光人潮。馬里布(Malibu)海灘也是許多影視名流經常出沒的地方，觀 光客遊訪此地，很可能和影視巨星擦肩而過。這些重量級人物的度假哲學往往異 於常人。對他們來說，能夠拋開世俗一切的煩憂、全心全意地休息，同時又不受 電話或傳真的干擾，才稱得上真正的休假。 在島上川流不息的遊客中，有些腰纏萬貫的富商和天王級明星，不惜耗費鉅資在 此購置有如宮殿般的豪宅。這種建築業熱潮，使得當地不動產價格飆漲，當地人 在變賣土地後，也在一夜之間成為鉅富。 伊比薩市是伊比薩島上的最大城市，早在公元前6世紀時，就已成為重要的腓 尼基─迦太基殖民地，是當時迦太基人統治地中海地區的戰略基地，由腓尼基人 部分設計，迦太基人興建。這個擁有4萬名人口的港市，位於伊比薩島東南部。 市區可分為3個部分，其中的達爾特維拉(Dalt Vila)舊街區周圍有16世紀殘 存的城牆圍環，並集中了市內大部分的名勝古蹟，加上當地文化的普世價值，因 此在1999年被聯合國教科文組織登錄為世界遺產(World Hertiage)，從這裡可以 飽覽潘亞區和港口的景色。潘亞(Penya)區位於市區東邊，古老兼有魅力， 仍然保持有尹比薩島的原始風貌，白色的屋子層層建在山岩上，非常引人。濱海 (Marina)區位次市區北部，面對港口，可以欣賞美麗的濱海風光，設有許多餐廳 和咖啡館。進入城市的高地區通常要經過巨石門(Potral de ses Taules)，它 是文藝復興時代要塞式城區的城門之一；市內大部分名勝建築都坐落在城牆之內 。港口附近的王杖大道(Paseo Vara de Rey)是市中樞地帶，商業非常繁榮。 主教宮(Palacio Episcopal)位於丘陵上的大教堂廣場後，丘陵下方是一片潔 白的建築物；從海邊眺望市區和主教宮，許多茶色的屋頂和白色的牆壁，與碧海 藍天形成鮮明的對比。富麗堂皇的主教宮大門最為引人注目，與伊比薩島上其他 建築的風格相比，主教宮的建築相當樸素莊重。遊客可順便參觀主教宮的博物館 ，觀賞館裡著名金銀手工藝品的聖體龕(Custodia)。 聖多明戈教堂(Iglesia de Sant Domingo)也是當地的信仰中心，教堂建築優 美肅穆，令人望而生敬。內部的宮殿。神學院，以及周圍狹窄的街道，也都值得 參觀遊覽。 市政廳(Ayuntamiento)的前身是講道士修道院(Convento de Predicadores) 的原址，屬於被教會變賣的資產。因為在19世紀時，為了使財富能得到更好的分 配，當時的西班牙政府曾推行一項財政改革制度，勒令教堂和貴族階層出售閒置 的土地和產業，它就是其中之一，因建築古典突出，值得人們參觀。連絡電話： 971-397500。 阿爾穆戴納(Almudaina)城堡是城內最高的建築物，從海上望去，它與主教 宮交相輝映，非常壯觀。防禦城牆和以前的主堡是城堡的最傑出部分。據專家考 證，這座主堡起源於阿拉伯人統治時間，而整個城堡建築是在16～18世紀之間修 建起來的。 磨房山(Puig des Molins)陵園是當地昔日鼎盛時期的真實寫照，坐落在城 市一處較高地區，而磨房則指19世紀時這一地區的磨麵房。在這片大型的墓地中 ，有4000座迦太基和古羅馬時代的陵墓。 考古博物館(Museo Arqueologico)坐落在達爾特維拉區，收藏了大量的迦太基 和腓尼基時代的文物，包括古錢幣、陶土神像、鐵器和首飾等。 軀安東尼德波特曼尼(Sant Antonide Portmany)是伊比薩島的第二大城，在阿 拉伯人統治時期叫做波特曼尼。此城位於聖安東尼德波特曼尼海灣之濱，是伊比 薩島、福門特拉島與巴倫西亞自治區的德尼亞(Denia)市之間的海上樞紐。由科 羅納聖阿格內斯教區(Parroquia de Sant Agn≡s de Corona)、阿爾巴爾卡聖馬 特烏教區(Parroquia de Sant Mateu d'Albarca)和福爾卡聖拉菲爾教區(Parroguia de Sant Rafel de Forca)組成，是繼伊比薩市之後遊客最多的地方 ，因此也是伊比薩島上主要的旅遊中心。建於14世紀的教區教堂是城內最值得參 觀的古蹟，遊客還可以到附近西海岸的許多海灘去享受大海和陽光。 聖埃烏拉利亞(Santa Eul﹤ria des Riu)是伊比薩島上面積次大的城市，位於 島的東海岸，擁有一條聖埃烏拉利亞河，使城市的景色豬泇美麗。羅馬橋和羅馬 陵園的遺跡，是這一地區最重要的名勝古蹟。此外，徒步登上米薩(Missa)山， 可以參觀16世紀要塞式教堂。 波蒂納茨(Portnatx)位於伊比薩島的北端，也是島上著名的旅遊地，這裡的海 岸上遍布著陡峭的岩石，不便通行。附近的克拉埃克沙拉卡(Cala Xarraca)灣景 色非常優美。波蒂納茨港的燈塔是飽覽當地及附近海岸怡人景色的理想地點。 科羅納(Corona)是伊比薩島富饒的小城之一，也是最後幾處農業區之一。這裡 樓房稀少，居民多以農為生。科羅納聖阿格斯教區教堂(Parroquia de Santa Agn﹡s de Corona)是遍布島上眾多農村教區教堂之一。 福門特拉(Formentera)島位於伊比薩島南方，被視為地中海最後極樂之地，面 積很小，只有80平方公里，與伊比薩島之間隔海相距27公里。島上除了莫拉(Mola)和巴巴利亞岬(Cap de Barbaria)這兩座小石崗外，其餘部分地勢平坦。島 上有大片沙地，對於那些追求寧靜與清幽，渴望遠離塵囂的遊客來說，具有強烈 的吸引力。 聖弗朗西斯科(Sant Francesc)是島上的唯一城市，位於島的中北部，轄有莫 拉、普約爾斯、聖費蘭 (Sant Ferran)和薩維納(Savina)四個城區。這個城市集 中了島上所有的政府機構，聖方濟各教堂過去曾是抵禦海盜的小堡壘。莫拉(Mola)是島上地勢最高的地點，在此可以飽覽整個島嶼的迷人景致。普約爾斯(Pujols)是島上主要的旅遊中心，也是島上飯店和晚間娛樂場所最集中的地方。 加納利群島(Canary Islands)是火山爆發所形成，位於非洲西北岸的大西洋中 ，是遠離西班牙本土的一個自治區。原住民是已經絕種的柏柏爾(Berber)族的關 恰(Guanohe)人，大約在公元前40年，茅利塔尼亞國王朱巴二世(Juba II)遠征至 此。公元999年阿拉伯人在大加納利島登陸並經商。13～14世紀，熱那亞、比斯 開、安達魯西亞和葡萄牙等地的航海家曾先後抵此。1344年，教皇克雷芒六世將 此島封與卡斯提爾王子路易。15世紀的時候，這裡被西班牙征服；1479年的阿爾 卡索瓦斯(Al﹌﹢ovas)條約，承認西班牙對加納利群島的主權；至1496年，這個 群島成為西班牙至美洲航線上的重要基地。 1927年群島劃歸拉斯帕爾馬和聖克魯斯─德特內里費等兩個省。拉斯帕爾馬省轄 有大加納利島、富埃特文圖拉(Fuerteventura)島、蘭薩羅特島，以及有居民的 阿萊格蘭薩(Alegranza)、格拉西奧薩(Graciosa)和洛沃斯(Lobos)等3個小島， 聖克魯斯─德特內里費省則轄有特內里費島、拉帕爾馬島、戈梅拉(Gomera)島和 費羅(Ferro)島。這個群島所屬的7個島嶼上都有自己的議會。1936年，佛朗哥曾 以此作為其民族革命的最早基地；後來群島設為單一的都市省。 加納利群島的經緯度是西經15度、北緯27～29度，位於東大西洋，與加的斯市相 距1100公里，並和非洲大陸隔海相望，最近距離只有110公里，自古以來便是連 接歐洲、非洲和美洲的重要交通樞紐之一，戰略地位非常重要。群島由7個大島 和一些小島組成，總面積為7273平方公里，有165萬人口，每年約有500萬觀光客 入境消費，因此島上從事旅遊服務業的人數佔全部就業人口的70%。 因地處亞熱帶，除海拔高的山區會降雪外，全年氣候溫和，平均氣溫為29℃左右 ，無春夏秋冬之分，四季變化不大，只有雨季旱季之別，年雨量很少超過250公 釐，降雨多集中在11和12月。主要農作物有香蕉和番茄，並種植花卉和觀賞植物 ，穀物依靠進口，農村人口分散在小村落中，兒童人數較多，婦女又很少參加勞 動，參加經濟活動的人口只及全人口的三分之一；還有一些地方用駱駝作挽畜。 旅遊業是島上的重要外匯收入，每年的12月到翌年3月是旅遊旺季，旅遊點集中 在特內里費和拉帕爾馬島。 大加納利島(Gran Canary)是群島中最富庶的島和第三大島，擁有70多萬人口 ，面積1533平方公里，大致呈圓形，有山谷從中部的洛斯佩喬(Los Pechos)山一 直延伸到海岸。旅遊業和商業是島上的經濟命脈，加上這裡是著名的自由港，各 國商品雲集，都有免稅的優惠，吸引著大批商人和遊客前來度假娛樂。農業很重 要，主要農作物有棕櫚、咖啡、香蕉和甘蔗等，還有刺繡、製陶和編筐等行業。 島上綿延17公里長的沙灘，以島南端的帕羅馬斯海灘和英國海灘最為著名，風景 秀麗，沙白細軟，陽光充足，水溫適宜，全年有355個大晴天，是來自北歐喜愛 曬太陽遊客的天堂。 拉斯帕爾馬(Las Palmas)市是拉斯帕爾馬省的省會，也是大加納利群島的首府 ，並係旅遊勝地和國際自由港。位於大加納利島的東北岸，有40多萬人口，建於 1478年，曾經是西班牙人為征服特內里費和拉帕爾馬兩島而設立的軍事基地，後 來成為駛往美洲殖民地遠航船隻的主要供給港。1883年建立港口後發展迅速，連 同舊城區以北6.4公里處的拉盧斯(La Luz)港，都有良好的港口設備，倉庫、貯 油庫和貨櫃場不缺，服務範圍從食物、淡水和燃料的補給，貨運業務，直到大小 船隻的維修等，一應俱全。每年出入上萬艘船隻，主要出口香蕉、香菇和其他農 產品。現在每週有3次渡輪由加的斯前來，航程要30小時。在空中交通方面，郊 區有大型國際機場，可以降落波音747大型民航機，與[[巴黎]]、里斯本等歐洲城市 有航班來往；與國內各大城市間也有班機營運，和[[馬德里]]間每日有8個航班往返 ，單向航程2小時40分鐘。 這是一座極富吸引力的旅遊城市，集海濱風光、現代化都市和文化古韻於一體。 市區高樓大廈林立，商店、銀行、飯店和餐廳櫛比鱗次，寬闊的馬路上汽車川流 不息，繁榮景象可與大城市媲美。市內有不少當地傳統性的建築點綴在現代化樓 群中，舊城區貝格達高雅而寧靜，有不少保存完好的古蹟，在狹長的巷弄中仍有 一些大領主的宅院。 加納利美術館(Museo Canario)位於聖阿納廣場邊，館內珍藏著古代古安奇人 使用的魚骨針、長矛和石器等文物。市內岸邊有塊巨石躍出海面，直指藍天，形 似手指，被稱為「上帝的手指」。郊區的景點還有死火山、雪峰和林泉。 特內里費(Tenerife)是加納利群島中面積最大、地位最重要的島嶼，面積2058 平方公里，東北部狹窄地區內有陡峻的火山峰巒和拉拉古納(Lalaguna)附近的低 地走廊；其餘三分之二地區被山峰環繞呈巨大的圓蓋狀，島上最高點的泰德(Teide)峰海拔3717公尺，是西班牙最高的山峰。全島有60多萬人口，大部分居民 分布在沿岸的低坡處，有近半人口集中在首府聖克魯斯和原首府拉拉古納兩地。 島上經濟以農業為主，旅遊業和商業也是重要的經濟支柱。 聖克魯斯(Santa Cruz)是特內里費島和聖克魯斯‧德特內里費省的首府，位於 特內里費島的北部，是島的商業和旅遊業中心，始建於1494年，1657和1797年， 曾先後遭到布萊克(Robert Blake)和納爾遜所率領的英國艦隊攻擊。1877年後， 這裡從事香蕉和番茄貿易，港口設施改善，城市迅速發展。西班牙內戰前夕，群 島總督佛朗哥將軍就在這裡舉兵起事，導致了戰爭的爆發。1977年，當地的洛斯 羅德奧斯(Los Rodeos)國際機場發生重大撞機事件，有582人死亡。現在這裡是 西班牙重要的儲油港和商港，當地的煉油廠每年加工提爛原油750多萬噸，港口 客運量達260萬人次。 這個擁有25萬多人口的港都，有許多博物館和古建築。波爾多(Puerto de La Cruz)是這個城市最重要的旅遊中心，市內聳立一座佛朗哥紀念碑，高大的議會 大廈坐落在港口附近，不遠處是人類學和考古學博物館，文獻宮珍藏著17世紀以 來當地建築、裝飾資料及其實物，賭場，陣亡將士紀念碑和坎德拉里亞凱旋門。 這裡還有一座孔塞普西翁大教堂，加納利最珍貴的歷史文物就是收藏在這裡。位 於王子廣場的市政博物館收藏有著名的繪畫與雕刻藝術品，市區還有一座人工湖 。市郊的歐塔瓦(La Orotava)村位於波爾多山谷，美洲一些地區的民宅就是仿照 這裡的房屋建造的。泰德(Teide)國家公園就在這個城市附近的泰德山上，面積 1.3571萬公頃，地勢起伏很大，氣候和植被也隨著地勢和海拔高度的變化而不同 ，峰頂終年積雪，山坡是紫羅蘭和其他草本植物，以及50多種本地植物的天堂； 動物方面多紅隼、百舌鳥和當地特有的一種蜥蜴。 蘭薩羅特島(Isla de Lanzarote)位於加納利群島的最東端，有7萬多人口，佔 地795平方公里，是幾百萬年來海底火山不斷噴發堆積而成的島嶼，島上多山， 有近300個小火山口和大片熔岩，吸引了許多觀光客和科學家前來研究島上的奇 異景色。1730年的一次火山大爆發，使這個島一半地區的面貌改觀；至1736年間 ，島上有30多座火山陸續爆發。最近一次火山爆發是1824年，同時有三座火山爆 發，那些火山口如刀削斧砍，現在仍吞雲吐霧。 此島農業發達，出產穀物、蔬菜和葡萄等農作物。蒂曼法西(Timanfaya)國家 公園位於島的西岸，是1974年開闢，土地是由年輕的火山岩層組成，佔地200平 方公里，保持了18世紀初火山大爆發後的原始地貌，遊客登上一座小火山頂，可 看到紫紅色的火山熔岩漫山遍野，一座座遠近火山口煙霧繚繞，隨遊覽車沿「火 山帶」遊覽，沿途火山錐林立，各種熔岩千姿百態，是加納利群島火山景觀的典 型代表。公園內有家用火山岩築成的「火山餐廳」，設有建在火山氣孔上的天然 烤爐，烤熟生魚或生肉只需5～20分鐘。公園內色彩繽紛，當地的島民採用非常 傳統的方式將莊稼播種在淺淺的凹地上，並砌起半圓形的乾石牆將莊稼保護起來 。這裡還有一些當地特有的動物，如哈麗亞(Haria)蜥蜴、[[埃及]]鷲和不同種類的 鷗鳥等。 阿雷西費(Arrecife)位於東岸，是蘭薩羅特島首府和主要港口經濟以漁業和魚 貨加工為主。因為過去火山暴發，使此地形成奇特的美麗景觀。 拉帕爾馬(La Palma)也是屬於加納利群島中的一個島嶼，面積728平方公里， 有7.5萬多人口，出產香蕉、番茄、煙草和刺繡，並經由島上的首府帕爾馬聖克 魯斯的港口輸出。塔武連特火山口(Caldera de Taburiente)國家公園位於島西 部，面積4690公頃，這裡有寬達8公里、深度超過1000公尺的火山口，是今日世 界上最大的火山口之一。在火山口中央有最古老的岩石群，激流傾瀉而下沖刷著 筆直的岩石表面，展現出水流的奇觀。這裡保留著最適於加納利松樹生長的生態 環境，擁有大量本地特有的植被和鳥類。 戈梅拉(La Gomera)也是加納利群島上的一個島嶼，因島上有甘拉約奈(Garajnay)國家公園而出名。公園面積3984公頃，是聯合國教科文組織指定為人 類遺產。這裡的加納利月桂林曾是數百萬年前地中海盆地的植被，這片叢林中還 生長著當地特有的拉比恰(Rabiche)和圖爾魁(Turque)鴿，以及大量的昆蟲。 ==今日直布羅陀== 直布羅陀(Gibraltar)是西班牙南端的港市，有著悠久和複雜的歷史。在古代 ，最早是腓尼基人在這裡建立居民點，後來被迦太基人及羅馬人所統治。在英國 介入之前，西班牙人和非洲的摩爾人就已為此地爭奪了數百年之久。直布羅陀這 個名稱就源自阿拉伯語「賈布爾塔里克(Jabal Tarig)」，意為「塔里克山」， 是為了紀念公元711年佔領這個半島的塔里克伊本齊亞倫(Tarigibn Ziyad)而命 名的，因此摩爾人是這裡的最初主人，直到西班牙的卡斯提爾王國在1492年崛起 後，才從摩爾人手中奪取直布羅陀。 18世紀初西班牙爆發了王位繼承戰，其中的一方求助於英國，英國乃乘機介入， 並於1704年佔領了直布羅陀。1713年英國和西班牙雙方代表在荷蘭烏得勒支( Utrecht)簽訂了烏得勒克條約，西班牙正式割讓直布羅陀給英國，但條約中規定 直布羅陀祇能為英國駐軍所用，如果英國一旦撤離，就要歸還給西班牙。西班牙 王室為了一時的私利引狼入室，失地辱國，從此直布羅陀便成為英國直轄殖民地 。此後的西班牙歷代統治者，都一再表示要收回這個在歐洲大陸上唯一殘留的英 國殖民地，在以後的數十年中曾數度派兵突擊，與英軍發生嚴重的衝突，但都無 功而返。 英國人非常重視這把「地中海之鑰」，得手後就迅速在半島上築砲台、建堡壘， 並修築了約40公里長的公路和59公里長的隧道，可通往軍火庫、防彈所和司令部 。又以鐵皮和水泥修築雨天的引水道，流入可以容納1600萬加侖的大貯水池；還 有經過初步處理的海水，供洗滌、沐浴、救火和沖馬桶用。經過多年的苦心經營 ，這個小小的半島便成了英國控制大西洋與地中海通道的重要軍事基地。1779年 ，西班牙和法國趁英國全力應付美國獨立戰爭之際，聯合派兵圍攻直布羅陀，可 是經過3年苦戰未能攻下，由此可見英國在這裡的防務是何等的牢固。 1869年，地中海東端的蘇彝士運河開通後，直布羅陀的戰略地位更加重要，英國 也更加重視此地的防務，在以後的百餘年間，不僅有計劃地整建港口設備，加強 海防工事，還趁西班牙內戰無力他顧之際，在直布羅陀和西班牙交界處搶建了一 座機場，並派軍機進駐，使彈丸之地的直布羅陀半島，成為舉世無雙的海空軍雙 棲基地；老謀深算的英國，更有計劃地引進大批北非人和印度人，使成為直布羅 陀的居民，造成了當地居民對西班牙幾乎沒有民族感情，只想走私、逃稅和賺西 班牙人錢的局面。 這個半島在第一、二次世界大戰中都發揮了作用，特別是在第二次世界大戰中， 更佔有非常重要的戰略地位。在西班牙內戰期間，有不小西班牙難民逃來避難。 1940年義大利加入軸心國，半島上難民都被疏散到西班牙各地，只剩下3000名壯 丁擔任重要的工作，他們在山邊構築防禦工事，把隧道延長到約90公里，使能縱 橫通達各處，並在最狹長的地方開了一條運河。第二次世界大戰中，這裡成為盟 軍的基地，對美國尤其重要，艾森豪擔任統帥時，就曾在此建立盟軍總部。1942 年盟軍從這裡向西北非發動進攻，獲得重大勝利。 第二次世界大戰後，英國之力一落千丈，海外屬地和殖民地大部分都已放棄，唯 獨對直布羅陀不肯放鬆，可見英國對這個軍事要地是如何的重視。但事實上，這 個半島的歷史、地理、民族、語言、風俗和文化，和西班牙都是不可分割的，血 濃於水，而且在半島的人口上，也以西班牙裔居多，他們信奉天主教，不同於英 國的新教，所以英國對這裡的統治，也不是非常得心應手的。 1950年，西班牙再提出收回直布羅陀的主張，英國反應冷淡。20世紀60年代，佛 朗哥政府在聯合國發動外交攻勢，要求英國與西班牙通過談判解決直布羅陀問題 。1967年，聯合國大會通過西班牙主權主張的決議案，但英國運用民族自決的法 寶，提出要尊重直布羅陀居民的意願，乃於同年在半島上舉行公民投票，結果在 1.27萬多合格的選民中，有1.2138萬人願意繼續接受英國的統治。 1969年佛朗哥採取邊境封鎖政策，關閉通過兩地間的鐵門，企圖迫使英國及當地 居民就範，使直布羅陀損失重大。在封鎖期間，西班牙人如果要到直布羅陀去， 必須先搭船從西班牙南部港口艾爾或西拉斯，渡過直布羅陀海峽到北摩洛哥的丹 吉爾，再乘船前往直布羅陀。這個半島上的居民如果要到西班牙，也一樣要受這 種折騰，要多花很多時間和金錢，令人苦不堪言。 1980年在聯合國的斡旋下，西班牙和英國簽訂「里斯本協議」，同意和平解決這 個問題。1981年，由於英國查理王子夫婦決定到直布羅陀度蜜月，引起西班牙人 抗議，西班牙國王也因此取消了赴倫敦參加婚禮的計劃。1982年西班牙加入北大 西洋公約組織，為收回直布羅陀鋪平了康莊大道，西班牙重新開放邊界，同年12 月15日凌晨零時，使兩地隔絕了13年之久的邊界大鐵門重新開放，使得兩地人民 欣喜若狂。 1983年春，英國艦隊不顧西班牙政府的抗議，在直布羅陀海峽外的海灣內舉行海 軍演習，西班牙一面指控英國侵犯領海，一面派軍艦監視，頗有劍拔弩張的架勢 。1984年，西班牙社會黨政府為了減少西班牙申請加入歐洲共同市場的阻力，與 英國在[[布魯塞爾]]進行談判，西班牙同意開放雙方的陸上交通，同時也要求共同使 用直布羅陀機場，並共同進行海關緝私；但英國虛與委蛇，一直沒有兌現。1987 年雙方繼續談判，達成西班牙使用直布羅陀機場設施，並參與管理的協議，但又 始終沒有實現。1991年、1993年和2003年，雙方又繼續談判，也都沒有重大進展 。西班牙認為直布羅陀是歐洲最後的殖民地，要求英國歸還，絕對不承認直布羅 陀居民的目前地位，但同意讓直布羅陀的居民成為西班牙人，享有既得的權益。 英國則仍然堅持尊重當地人民的意願，並認為可以讓直布羅陀由英王與西班牙國 王共同管理，內政則由當地政府自治。而直布羅陀本身的總理，卻希望直布羅陀 成為除西班牙和葡萄牙之外伊比利半島上的第三個國家。 近年來，英國有些人基於經濟上的考慮，主張放棄直布羅陀，因為它一直是英國 一項重大的財政負擔，估計英國為了維持在此地的駐軍，每年要付出8000萬英鎊 的軍費。英國政府為此已決定將駐防當地的1697名士兵在數年內分批撤離，目前 已撤離約600名，繼續駐防的只有1100名。但當地居民目前的生活水準是一般西 班牙人所望塵莫及，因此他們多願意繼續受英國的統治，願回歸西班牙的懷抱。 直布羅陀的主權問題由來已久，為了解決問題，各方提出三種可行的步驟：一是 共同治理，由英、西兩國制訂一種共同治理的的制度。二是改為北大西洋公約組 織基地，英國將直布羅陀交給北約，因為西班牙已加入北約，西班牙部隊便可在 北約的名義下進駐，同時也為英軍利用直布羅陀為基地立下基礎。三是主權逐漸 轉移，先試行為期10～20年的「冷卻」期，在此期間當地居民可以同時使用兩國 護照，使居民逐漸習慣於西班牙的統治，然後由共同主權，慢慢過渡給西班牙。 無論如何，直布羅陀的問題都必須遵循英國、西班牙與當地居民在北大西洋公約 組織架構下，共同尋求合理的解決，這就是他們需要面對的問題。 現在北大西洋公約組織的總部就設在此處，作為防衛西歐的重要基地。這個半島 的地面上有數不清的碉堡、大砲和飛彈基地；地下有長達數十公里的坑道工事， 以及彈藥庫、倉庫、醫院和兵營等設施。此外，海中還設有防禦潛艇攻擊的鋼網 ，再加上強大的機群和艦隊，真可以稱為「銅牆鐵壁，飛鳥難渡」。據說必要的 時候，英軍還可以一按電鈕，就將整個直布羅陀炸為烏有。 直布羅陀位次伊比利半島南端，它將大西洋和地中海分割開來，有兩條長而堅固 的防波堤伸入海中，形成設備齊全的優良港口，與北非摩洛哥境內的西班牙飛地 休達隔海相望，相距僅23公里。雖然直布羅陀只是一塊伸出海面的小岬角，但由 於擁有控制著地中海和大西洋海上交通門戶的直布羅陀海峽，地勢非常險要，因 此自古以來就是兵家必爭之地。 這是一個岩石半島，地形呈南北狹長形，並且多山，三面都是絕壁。東岸是岩岸 地形；西側是平緩坡地，下面有海拔約200公尺的台地，是半島上唯一的城市； 南側也有小台地。東西兩岸由巨石構成的岬形，被西班牙人稱為「赫丘利斯大力 神的支柱」，海峽就在下面。岬的最高處海拔約465公尺，底部是稍為傾斜的角 礫岩，山脊向南伸展成為鋒利的鋸齒狀弧形。岩內有許多山洞，由角礫岸堆積而 成。北部的洞穴，曾發現過象、豹和犀牛等25種哺乳類的化石。 這個半島全長約6.43公里，最寬處約1.609公里，面積約為5.8平方公里，它和西 班牙連接處是一塊沙質的平地，海拔不及4公尺，長約2公里，寬約1.5公里，是 西班牙與直布羅陀的「中立地帶」，但卻也是一塊「是非之地」，東部被地中海 所環繞，西南外海就是直布羅陀海峽內的亞爾赫西拉斯灣(Bahia de Algeciras) 。 直布羅陀海峽號稱天下第一峽，是北非阿特拉斯山與西班牙高原之間所形成弧形 構造帶的缺口，平均深度310公尺，全長約58公里，最窄處在西班牙的馬羅基角 和摩洛哥的西雷斯(Cires)角之間，寬僅13公里。海峽西端，在北部的特拉法加 爾(Trafalgar)角與南部的斯帕特爾角之間，寬約43公里；海峽東端，在北部的 直布羅陀山赫丘利斯柱、與飛地休達正東的阿科(Acho)山之間，寬為23公里。這 個海峽由於地處分隔西南歐與西北非。連接大西洋和地中海的樞紐位置，使它成 為貫聯東西捷徑的海上通道，極具戰略、交通和商業價值。從地中海出發的船隻 要進入大西洋，直布羅陀海峽是必經之地；船隻由此向東可通過蘇彝士運河到達 印度洋，西出大西洋可前往歐、美、非洲。因此這個海峽的水域，在歐洲歷史上 經常波濤險惡，而扮演海峽掌門人的直布羅陀半島，更是不時捲入爭奪的旋渦。 這個半島屬地中海型氣候，冬季溫和多雨，但雨量不多，1月分平均氣溫為攝氏 12.8℃；夏季炎熱乾燥，8月分平均氣溫24.1℃；終年陽光普照，因此成為消暑 避寒的勝地。目前半島上約有3.2萬多名居民，其中約有2.7萬是直布羅陀人，大 部分是希臘人、英國人、西班牙人、熱內亞人、北非猶太人、馬爾他人和葡萄牙 人的後裔，外來人口中多為印度店主和摩洛哥工人，大部分人口集中在西海岸。 大多數人信仰天主教，通用西班牙語和英語。 第二次世界大戰後，英國駐軍和海軍船埠一直對當地經濟有重大的影響；北大西 洋公約組織海軍演習時，常常使用當地的港口設施，也對當地的經濟有所補益。 這個半島上並無任何自然資源可言，雖有山地卻無河川及湖泊。水的供給則靠儲 存雨水的水庫和水井；此外，還有蒸餾海水的設備。因為缺少空地，當地沒有農 業可言，一般人以經營煙草、飲料、罐頭加工和纖維工業為主，商業運輸和旅遊 業也使經濟多元化，還有為船隻補給燃料、轉口貿易和軍人的消費，都替直布羅 陀賺取不少外匯；當地的財稅收入主要來自關稅和所得稅。 直布羅陀除了防務由英國負責外，半島上實行自治，設有議會、部長理事會、上 訴法院和最高法院等機構，其中的議會擁有17名議員，最高領導人為總理。當地 教育普及，文盲很少，設有小學、中學和專業技術學校。出版兩種英文日報和英 文西班牙週刊，直布羅陀廣播公司提供廣播及電視服務。此外，半島上還設有博 物館和圖書館。 對外交通還算方便，從倫敦搭飛機約兩個小時航程，由於地方太小，飛行跑道太 短，飛機在降落時常常會使乘客心驚肉跳，就在快要衝入地中海的那一瞬間，終 於煞住停穩，讓乘客虛驚一場。所有遊客由西班牙邊境進入直布羅陀，無論人車 ，都要先橫過這條飛行跑道才能進入市區，因此這是全世界唯一人、車、飛機共 用的一條飛行跑道。在海運方面，由這裡港口出航的船隻，可以和世界各地港口 通航，每天邦有多班渡輪和對岸摩洛哥港口交通。陸上交通最為方便，每天從西 班牙的馬拉加有8班巴士前往拉利內阿，車程約1.5小時，然後由巴士站步行約20 分鐘，就可到達24小時開放的過境關卡。此外，當地電話非常方便普及。郵政業 務也很有文章，大街小巷都可以看到英式的紅色郵筒，掛式立式都有。 紛擾的歷史為直布羅陀帶來了不少的觀光資源，它融和了英國、西班牙、阿拉伯 。印度和摩洛哥色彩於一爐的特殊風情和文化，再加上說不盡的爭奪史與傳奇， 吸引了一批又一批遊客前來拜訪。在半島上唯一的一條大街上，商店、銀行、旅 館、舞廳、酒吧和咖啡廳全集中在這裡。由於此地是自由港，因而成為購物者的 天堂，街上商店櫥窗裡擺滿閃閃發光的鑽石首飾、名貴手錶、[[巴黎]]香水、當地旅 遊紀念品和奢侈的舶來品，琳瑯滿目。在印度人經營的藝品店裡，店主說的是西 班牙語，賣的多係摩洛哥和中國大陸來的貨色，非常富有異國情調。從陸上或空 中湧入的旅客，大多數必須在黃昏的時候離去，因為當地擁擠的旅館容納不了太 多的遊客；第二天來到的又是一批新面孔，生意興隆的觀光業，為直布羅陀賺進 了不少外匯。這裡大部分的旅館和餐廳似乎都很愛英國，店名多半取用「女王的 」或「王子的」，就連迎賓接待的小姐芳名也多叫做伊麗莎白。 由於直布羅陀和非洲大陸間最窄處只有13公里，因此西摩兩國準備建築一條跨越 直布羅陀海峽的大橋，以連接歐亞兩洲，一旦實現，喜愛開長途車的人士，就可 以駕車自中國大陸出發，經俄羅斯到歐洲，再一路開到非洲去。現在，遊客到南 端的歐洲岬上用望遠鏡眺望對岸的非洲，會發現摩洛哥的海岸線就像一頭雙峰駱 駝棲息在海面上，栩栩如生。 想緬懷歷史的遊客，不可錯過當地的博物館、摩爾人的城堡和浴場的遺跡，也可 以在每日中午到修道院門前看紅武士換班儀式，或找個露天茶座來杯咖啡，點份 甜點蛋糕，靜靜地觀賞熙來攘往的人群。如想進一步偷得浮生半日閒，海邊的加 泰隆(Catalan)和沙迪(Sandy)海灘，都可讓人享受到碧海藍天的弄潮樂。 要欣賞全市的景色，最佳的方法就是搭乘纜車直達直布羅陀岩頂，如步行則需一 個多小時步程，途中可順道參觀聖米歇爾洞穴(St. Michael's Cave)，它被稱係 歐洲最神秘的岩洞，洞底深度至今無法探知，因而吸引大量遊客前來探秘，人們 懷疑它可通往2.4萬公尺外的摩洛哥去。洞中有寬敞的天然劇場、千姿百態的鐘 乳石，還有古代人類在洞內生活情景的模型。 直布羅陀的岩石土地相當貧瘠，石松和橄欖樹是當地固有的植物。動物則有北非 的無尾猿猴和獼猴等野生動物，可能是北非摩爾人的寵物後裔，現在有60隻猴子 在此棲息，再多就會被關進動物園，英國政府每天還要供給牠食物，猴子生了病 ，也會被送到皇家海軍醫院治療。在第二次世界大戰期間，牠們還曾引起邱吉爾 首相的關注，下令撥軍餉供養牠們。這個猴子之所以能獲得這麼好的照顧，是因 相傳如果猴子放棄了直布羅陀，英國便會喪失對它的統治權。當年，西班牙軍隊 曾趁夜黑風高突擊直布羅陀，卻因驚醒了在岩石上睡大覺的猴子們而引起英國守 軍的注意，終於保住了這個半島。 這裡全部猴族被隔離成兩組，這樣就是猴子受到瘟疫或疾病的侵襲，也不致於會 全部死亡。其中一組活動在中部的山上，另一組任牠們生活在觀光地區，這些猴 子大搖大擺，來去自如，很討觀光客的憐愛，用糖果和零食去餵牠們，有很多猴 子便因為食物不適而患上腸胃病。猴子們還樂意坐在人的肩膀，和遊客嬉戲玩耍 ，但當離去時，往往會順手牽羊抓走人們的手提包或眼鏡。假如兩組猴族相遇， 便會發生集體打鬥。這些可愛又可恨的猴子很受當地人的歡迎，因為牠們為直布 羅陀帶來了頗為可觀的觀光收入。 ==人民生活多彩多姿== 全國有4271.7萬人口，平均每平方公里人口密度為84人，人口出生率為12㏒。 西班牙是世界上第二長壽國，人民平均壽命為81歲，其中男性為79歲，女性高 達83歲。每10萬人有醫生375人，病床43.5張。都市人口佔總人口的40%，鄉村為 60%。主要民族為西班牙人（卡斯蒂利亞人），少數民族有加泰隆尼亞人、巴 斯克人、加里西亞人和吉卜賽人，華僑也有5000多人。西班牙以西班牙語（卡 斯提爾語）為國語，它源於拉丁語，通行於全國各地；加泰隆尼亞語（巴倫西亞 語）用於加泰隆尼亞、巴倫西亞和巴利阿里群島；巴斯克語用於巴斯克地區；加 利西亞語用於加利西亞地區。這些西班牙人使用的語言還有各自的方言，同時還 存在有其他一些仍在使用中的羅曼斯語族方言。這裡英語不大流行，法語比較普 遍。在文化方面，有輝煌燦爛的一頁，無論在音樂、作曲、小說、詩歌、散文、 戲劇、電影、繪畫、雕刻、電視、報紙和雜誌等方面，都有出色的表現。 人民教育水準很高，教育經費佔國民生產總額5.6%，並分為五個教育階段：4至6 歲的學前教育入學率達95%以上。6歲至16歲是強迫義務教育，小學6年，中學4年 ，無論公、私立學校一律免費，入學率為99.7%，共有中、小學校2.6萬所左右， 採男女分校制。16歲至19歲是學士期教育階段，又稱高中或大學預科教育，只有 得到學士學位者，方可進入大學和職業學習或參加工作。職業教育3至3年，全國 共有各種職業學校2250所，有職校學生約80萬人。高等教育階段學制4到5年，有 大專院校約300所，除4所天主教大學和3所私立大學外，其餘都是公立大學，87% 經費來自國家預算，有助教、講師、副教授和教授6.3萬多人，學生約145萬。比 較著名的有馬德里康普魯滕塞、薩拉曼卡、[[巴塞隆納]]中央等大學。許多大學負擔 著重要科研任務，全國大約50%生產科研成果來自大學的科研機構。 在比較上說來，西班牙中小學的假日特別多，1年365天中，有195天放假，假日 比上學的日子多。它們除了有長達3個月的暑假外，還有3個星期的寒假，一週復 活節假、3天的「白雪假」，還有3天兩頭的星期列假。國定假日和宗教假日。此 外，每一個自治區還有自己的假日，各省也有自定的假日。 國內大眾傳播相當發達，現在全國有155家報紙，全國性的雜誌170種。主要的報 刊發行量為國家報42萬分，阿貝塞報32.7萬分，先鋒報20.7萬分，世界報18.6萬 分，會晤週刊22.1萬分，變革周刊14萬分。三大通訊社為官方的埃菲社，私營的 歐洲通訊社和羅格斯通訊社等。國內有200多家電台，最重要的有西班牙國家廣 播電台，私營的西班牙廣播公司、洲際電台和西班牙人民廣播電台等。官方的西 班牙電視台有2個頻道，還有一些自治區電視台和私人電視台。 出版事業非常發達，多集在[[馬德里]]和[[巴塞隆納]]兩個城市，出版物總量世界第5， 閱讀是西班牙人的一大愛好，被稱為「閱讀、看電影、聽音樂、逛美術館」等精 神生活的4大要素之一，因此街頭巷尾書店書攤比比皆是，排隊購好書的場面屢 見不鮮，個人藏書也蔚為時尚，每年出口圖書高達3億歐元。國內共有155種報刊 ，170種全國性雜誌。主要的報紙有國家報、阿貝塞報、世界報、加泰隆尼亞報 和先鋒報等。主要的通訊社有官方的埃菲社，以及私營的歐洲通訊社和羅戈斯通 訊社。全國共有200多家電台，主要的有西班牙國家廣播電台，另有私營的西班 牙廣播公司、洲際電台和西班牙人民廣播電台等。在電視台方面，國營的西班牙 電視台，有兩個頻道。另有安達魯西亞、加泰隆尼亞、加利西亞、巴斯克和馬德 里等電視台。 在宗教方面，它是最早信奉自羅馬傳來的天主教主要國家，幾乎全體國民都是天 主教徒。「西班牙憲章」第6條規定天主教為國教，並受「國家保護」的保障。 國家與羅馬教皇的關係，規定在1953年8月所頒訂的政教條約中。在佛朗哥獨裁 時代天主教會甚至獲得國家的經濟援助。現在信教自由為新憲法認可，不過，新 憲法仍規定繼續維持天主教會與國家的協調關係。教會的階級中，居最高位的是 托雷多(Toledo)大主教，主教區有10個，另有64個教區。西班牙另有新教徒約 3.2萬人，分為8個宗派，有250處宗教設施；現在全國共有96%人民信奉天主教。 另外，國內也有猶太教徒和回教徒，共約8000人。 近年來政府福利開支不斷增加，職工均可享受社會保險，費用由國家負擔30.8% ，企業和個人承擔69.2%。城市失業人口很少，全國大約只有150萬失業人口。年 平均工資增長率為3.4%，年物價指數僅上漲2.7%，買得起電視、冰箱、洗衣機、 鋼琴和轎車的人與日俱增，到處可以看到新建房屋，人們也開始講究生活享受， 喜歡舞蹈和鬥牛等娛樂；但是國內貧富不均，一些大城市裡仍然可以看到許多乞 丐和等待布施的街頭藝人。 一般說來，這個國家人民所得不多，但是物價卻不便宜。兒童人口愈來愈少，因 為一般家庭多只生一個小孩，為的是愈來愈負擔不起教育費用。多數拿薪水過日 子的人，每年工作11個月，卻領14個月薪資，有短期失業救濟金可拿，使大家的 工作意願不高。 這個國家人民也非常好賭，政府為了迎合人民的喜好，就發行一種多寶彩票，平 均每人每年花在彩票上的錢為45歐元，1997年的多寶彩票共賣出17億歐元，同年 12月23日開獎結果有130人中獎，分享2.7億歐元獎金，每人可分得207.6923萬歐 元。 西班牙官僚體系的繁瑣，行政效率的低落，早已惡名昭彰。歷史學家面對西班牙 人在拉丁美洲殖民時期留下的一大堆文件記錄，可能會欣喜若狂，但一對為了結 婚往登記處空跑了5趟，只因為文件不全；一件像買車這麼簡單的事，在西班牙 卻必須跑遍3個不同的政府部門、付清兩種稅款、填寫15種表格而且影印其中數 張後，才有可能完成，並且這一切手續都必須排長龍進行；市民為了要付電話帳 單，卻可能因為複雜的手續而急白了頭髮。「明天再來」是西班牙官僚作風的代 名詞。 在這種繁複糾葛的官僚作風下，一種專門替人準備文件、排隊辦事的跑腿公司就 應運而生。從事這一行業必須精通各種門道，熟悉整個制度，才不會像一般人那 樣排了半天隊才發現應該排隔壁一排，或終於排到櫃台前才發現少了一張關鍵的 影印本。 西班牙政府規定自行創業者每3個月必須報稅一次，和其他國家一年一次的報稅 制度不同，並且還必須親自報稅。現在有了跑腿公司代辦，大約花費50歐元就可 以省去不少時間，當事人只要在最後一刻出面簽字就可。政府要求的文件愈來愈 多，手續愈來愈複雜，人民必須準備的東西也就愈來愈多。跑腿公司的數目也因 而持續增加，現在僅[[馬德里]]就有500多家。 初來乍到的人經常會很驚訝的發現，如果他們沒有居留證，就不能享有社會保險 ，也不能看醫生。但是沒有備妥一切社會保險文件的話，根本辦不成居留證。外 國人通常在和警察單位面談後，仍然需要等待6個月左右才能取得工作證或居留 證；外國公司在弄清楚一切手續前，必須先填妥一大堆文件表格。因此他們也都 托跑腿公司代辦，因為申請持續實在過於複雜。 西班牙這種嚴重的官僚作風究竟是政府管得太多，還是行政效率不高，有時候還 真是教人迷惑。西班牙人經常每天工作12個小時，私人公司通常不喜歡員工午餐 時間太長，但是公務人員就常有一個吃早餐的早休時間，和可以長達3小時的午 餐時間。他們工作賣力與否，只能說是見仁見智了。 這個國家的人民大多有淺棕色的皮膚，健碩的體魄，高聳的鼻樑、烏溜溜的大眼 睛和黑色的頭髮，具有東方人和西方人綜合的形態。由於地理環境的影響，造成 西班牙人特殊的性格，也造成了西班牙人特殊的文化，再加上歷史的原因，使西 班牙接受了許多西方和東方的文化傳統。西班牙是歐洲除了瑞士外最多山的國家 ，崇山峻嶺成為大西洋及地中海氣候的天然分野，把西班牙分成不同的氣候區。 南部一年到頭陽光普照，氣候炎熱的安達魯西亞，是外國人心中對西班牙形象的 最佳寫照。這裡的人民熱情開朗而又單純，對生活非常樂觀。而加利西亞人恰好 形成鮮明的對比，他們住在西北方蒼翠多雨、霧氣迷濛的谷地，是保守而又機敏 的民族，大多數是漁民、牧者和農民。再往北邊行，巴斯克人刻苦耐勞、千杯不 醉的表現讓人印象深刻，他們一直想脫離西班牙獨立。西班牙的民主政治特色之 一是它的「自治結構」；聯邦下的17個自治區擁有自己的政府和立法權；而在巴 斯克地區甚至連警察都是自辦的。巴斯克人獨特的巴斯克語言，和世界上任何已 知的語言都找不到關聯，而他們顯示勇氣和決心的砍木頭和舉石頭等運動，在其 他西班牙人的眼裡評價並不高。加泰隆尼亞人則大異其趣，他們曾在法國統治下 度過好幾世紀，吸收了許多[[巴黎]]生活和文化的精緻面。不過，他們和巴斯克人倒 有一個共通點，就是也有極強的獨立意志。 一般來說，西班牙人民沒有什麼種族偏見，性格雖然不像法國人高雅，但是節儉 樸實、和藹善良，努力工作，勇敢愛國，在情感上易衝動，具有自由自在不受壓 力的自表精神。他們民族性很強，優越感也重，往往自認為比別個國家的人高明 ，但從不將個人的態度去影響別人。對別人所給予的輕視和侮辱，有火山般的反 應，會馬上怒氣爆發，而無狡猾和偽善的性格。雖然他們不但剛愎自用、脾氣暴 躁，而且還有一籮筐不勝枚舉的毛病和缺點，但是有一項天賦卻彌補了所有的不 是，那就是他們對生命的熱愛。由於受到天主教的影響很深，因此這裡中年以上 的人比較保守而重視外表和家世，愛好藝術，但對政黨政治多不感興趣。在他們 的社交生活中，對婦女要行吻手禮，但只限於已婚的婦女。 西班牙人在感情的表現上，處處流露出地中海式的熱情，而且在他們的生活中， 處處都可見到神的影子，他們隨時與神同在，偶爾也會詛咒神。對西班牙人來說 ，神的存在是必要而不可或缺的。這種因位於回教與基督教傳統的過渡地帶所產 生的熱情，以及長久出於貧困中而培育出來的忍耐力，無不與神的概念有關。因 此，有人將西班牙的文化，比作是歐洲文化的一塊老生薑。 這個國家的人民崇拜大家庭，西班牙是個男人的國家，但也是個為了家庭而組成 的國家。他們的家庭都很大，大都由母親掌管著。表面上看來很有自由和特權的 西班牙男人，其實馴服得像他母親手中的小貓。的確，西班牙傳統中著名的風流 劍客唐璜，正是歐洲最能得到母性撫愛的男子。不論在任何地方，對男人而言， 最惡毒的謾罵就是侮辱他的母親，對女人則是數落她的子女。西班牙男人素有好 色的「令名」，一般說來並非假話，直到現在，已婚男子有情婦仍是司空見慣， 而作妻子的也多半會睜一隻眼、閉一隻眼，因為強烈的家庭觀念，誰也不能真正 破壞他們維繫共同生活的信念。 雖然熱情是西班牙人明顯的民族特徵，但他們也有警戒孤立的一面，飽受外人侵 略的歷史給他們留下了深深的影響。西班牙人只願和譬如地區、村落和家人等可 信賴的團體，組成鞏固而又緊密的集團，而這種意識形態發展的結果，就是傲慢 自大的個人主義和彼此不相屬的獨立精神。 所有到這個國家的客人都不會忘記他們的友善和親切。假如一個本地人和外地人 閒聊，外地人最後總是至少會受邀共飲一杯啤酒或咖啡；而在南舟酒保會一杯接 一杯的贈飲，令人不禁納悶他們怎樣賺到錢。 西班牙近年積極發展現代化，不知不覺中犧牲掉一些這個國家人民的特質。但是 ，他們仍然能在享受生活和為生活奔波的兩極間，尋得微妙的平衡點，也就是一 方面能保有西班牙的氣氛，一方面又能達到工業化和現代化的目標。一位記者在 訪問西班牙後發表他的意見說：「西班牙帶兩分詩意、三分唐吉訶德和五分鬥牛 精神。」唐吉訶德的國度，總是有那麼點瘋狂、自我崇拜和無限的浪漫。 地靈人傑的西班牙，出過許多知名的人物。在藝術家方面有格雷柯、委拉斯蓋茲 、穆利羅(Murillo)、戈雅、畢卡索、格利斯、米羅、達利。作曲家有阿爾貝尼 斯(Albeniz)、法雅(Falla)。大提琴家有卡薩爾斯(Casals)。聲樂家有卡芭葉( Caballe)、卡瑞拉斯(Carreras)。流行歌手胡立歐。文學家有羅卡(Lorca)、塞 拉(Cela)、塞萬提斯。建築師有高迪。電影導演有布紐爾(Bunuel)、阿莫多瓦、 米蘿(Miro)等。 ==酒館和吃的文化== 西班牙人的飲食習慣和中國人很接近，每鮮特別豐富。中國餐館也很多，生意相 當好。西班牙的傳統盛宴少不了山地火腿冷盤、香腸和貝類；佐以清涼爽口、不 加甜味的白酒和啤酒，至今受到普遍的喜愛。西班牙人喜歡飲酒，但他們的傲氣 絕不能容忍因酒精引起的失控，所以當舌頭打結、語言含糊影響到「表演」時， 就會趕緊煞車。在吃中飯的時間裡，一切活動停止，通常在下午2時到4時的午餐 時間裡，想買點東西，或與人打打交流道，都會落空；這時想叫一輛出租汽車也 不容易。 民族性使然，西班牙人有「三愛」，愛聊天、愛喝酒和愛逛街，如果有三、兩位 西班牙人聚在一起天南地北閒扯，那連珠砲似的捲舌音流瀉而出，宛如一首樂章 ；如果再加上人手一杯，用不了多久，爽朗笑聲旋即爆出。由於他們喜歡聚在一 起，個人主義在此時有了最微妙的表現。他們高談闊論，聚集的人越多，聲音就 越大，炫耀的效果才更輝煌。而酒吧是將這種自我崇拜藝術發揮得淋漓盡致的場 所。 剛到西班牙的外國人，一定對於滿街林立的酒館、銀行和香菸鋪感到印象深刻， 幾乎每條街上都可以見到這三種行業的蹤跡。尤其是酒館，3、5步就是一家，甚 至有些地方整條街都是，大家比鄰而居做生意。西班牙酒館數量之多，絕對居世 界前茅。即使再偏遠的小村莊，全村不到2、30戶人家，也一定至少有一家小酒 館，供村人吃喝聊天，閒扯聚會。 這種酒館文化，已成為這個國家人民生活不可或缺的一環，整個西班牙民族性格 的養成，酒館功不可沒。早上睜開眼就得上酒館報到，喝咖啡、吃土司，這些早 餐的時間都是在家附近或公司附近的酒館中進行的。西班牙酒館不限於賣酒，它 賣的東西可是五花八門。舉凡吃的、喝的都有，但它不賣正餐，正餐要到一般餐 廳去吃。雖然不少酒館都附設有餐廳，不過一般「正宗」的酒館，指的是喝點飲 料、吃點小點心和聊天消磨時間的地方。 西班牙人有名的愛聊善談，電視訪問隨便在路上抓個人，都能面對鏡頭侃侃而談 ，連小孩也一樣，一點也不害羞腥怯，可見他們平日練習自我表達能力是如何地 勤奮，功夫又是多麼地深了。這種功夫和他們每天在酒館中流連消磨，絕對大有 關係。 人們到西班牙酒館去，看到許多人正在熱烈討論或辯論什麼，可別以為他們是什 麼親朋好友，可能彼此間連姓名都不知道，只不過上酒館來喝一杯，大家就聊個 沒完，熱絡得像多年知交似的。在這裡，一天到晚就聽到大家在說：「喝一杯去 ！」這就像中國人愛說：「有空吃頓飯」或「那天吃個飯」一樣，是大家約了聚 一聚的意思。 一般的西班牙人，尤其是男人，一天上酒館喝上4、5回是很平常的。早上去喝杯 咖啡，中午去喝杯啤酒，下午5、6時的點心時間再去喝杯咖啡或啤酒，晚上上班 後還得再去喝一杯。西班牙的女人也有她們自己上酒館的時間，主要是下午4、5 點左右。這個時段在酒館裡，多半是一群群女人聚會著「喝一杯」，很少見到男 人。 這個國家物價高，但是酒館的消費額卻很低廉，一杯咖啡或一杯啤酒，不過25分 歐元左右，喝一杯，再吃點小點心，一趟花費最多1.2歐元，並不算太大負擔。 酒館中客人來來去去，大部分人都是站著吃喝，很少有坐下來的，有的酒館則根 本連椅子都沒有。 除了喝一杯，西班牙酒館文化裡最精彩的部分，該算是每個酒館獨特的「它帕」 (Tapa)了。它帕就是小菜，放在一個個小碟上，配著飲料啤酒吃。種類有千百種 ，各地各家酒館的它帕都不一樣。一般酒館多半把它帕一盤盤放在吧台的玻璃櫃 中，任客人挑選。一杯啤酒、幾小碟它帕，再加上的硬麵包，有時就可以充當一 頓正餐了，價錢卻不到正餐的一半。有些酒館的某種它帕做得出名了，就乾脆只 做這一種它帕，連店名也都改為如「磨菇酒館」和「煎蛋餅酒館」這樣以它帕為 招牌的店名。客人上門不必麻煩，只需點個飲料，就會連這個酒館專賣的它帕一 起端上來。 在一些大城市裡，有的酒館還具有文化的功能。像[[馬德里]]就有不少老酒館，客人 在酒館裡喝一杯，吃點它帕，一些作家或詩人在小舞台上朗誦自己的作品或有名 的詩歌，配上簡單的吉他鋼琴伴奏，文學氣息十足。 另外值得一提的是酒館服務人員，清一色全是男士，工作時間都穿制服，個個手 腳俐落，效率十足，再多的客人湧上門，他們全應付自如，客人絕不需要等上超 過5分鐘的時間。 在西班牙住久了外國人，也會和西班牙人一樣，染上天天上酒館喝一杯的癮，雖 然咖啡、啤酒和可樂，自己家裡都有也更便宜，可是味道和氣氛跟酒館裡的相比 ，喝起來似乎就是不一樣。 ==女人與婚俗== 這個國家的女人很漂亮，她們梳著烏黑的髮髻，臉上洋溢著熱情。她們本來是全 歐洲最拘泥的女性，但是現在也開始穿藉流行的牛拿褲，並且公開地抽煙了。一 般說來，大多數西班牙女性仍然具有傳統的美德，她們對摩登的東西，並沒有太 大的興趣。她們主要的心願，還是憧憬著大家庭僕從如雲的生活。不論是主婦或 是女傭，都很守舊，不大願意接受新的物質上的便利。西班牙女郎是以姿容曼妙 見著，如果到西班牙去，要想贏得她們的好感，首先就得先稱讚她們的美麗舉世 無雙；她們聽到這種讚揚，並不以為是別人善於稱頌，而會當你是高雅而有鑑別 能力的男人。同時她們永遠不會投桃報李，好像對讚美受之無愧。 西班牙婦女兼具東方女性美德，以容貌體態論，確實也算是罕與儔比的；但是西 班牙女人所引以為豪的，並不只是形諸於外的麗質，而是蘊含內在的溫順。她們 是十足的女性，絕不是女權論者，無論是居家或是在外，從沒有想過女性會有獨 立生活的日子。從少女的時候開始，她們便懷著為人婦的憧憬，等到嫁為人婦後 ，對丈夫會像對上帝一樣愛慕著。現在的西班牙婦女雖然不完全深居簡出，但是 男女有別的思想還未成為過去，大多數未婚少女在沒人陪伴時是很少出門的。這 裡的女性對服裝不尚摩登，但對服裝的做工和質料卻很講究，她們不喜歡購買成 衣，一般婦女置衣都要量身裁製，所以一般女裝店只能預備半製成品，等到顧客 看中試身後，再動針線縫製。不過大多數的西班牙婦女都精於女紅，多自行裁剪 衣服；女紅和六絃琴，是她們閨中的主要課藝。 在這個國家，女士們都喜歡使用扇子，這是傳統作風。西班牙女士們盛裝出席宴 會時，在頭髮上插有蕾絲花邊的頭飾，手維持優雅的扇子，刻意的配合下，顯出 動人的風姿。更重要的是，對於她們而言，扇子並不只是用來打扮自己，它還有 「說話」的功能。在古代，由於封建制度的存在，男女交往受到限制，尤其是女 方所受的家庭管束更加嚴厲，所以男女間不能夠「親密」的說話，女子只有靠一 把扇子來代替談話、傳達心聲。此後雖然社會逐步開放，但這種古老的習俗仍然 流傳至今。 這種「扇子說話」的習俗非常有趣，簡單說來，如果女性把扇子打開，在右頰上 輕輕撫摸，這就等於說「是」；反過來說，右頰便是「不」了。假使有位西班牙 女性面向著你，用右手把扇子遮掩住面部，她是在向你表示「請跟我來」；當她 把扇子輕掩面頰，不停地搧動著扇子，是在暗示她「喜歡你」。但如果她右手持 著扇子並且不停地迴旋著，那你就不必再對她花費心思了，因為她是對你表示「 我所愛的另有他人。」 而當西班牙男士中意某位女士時，常會用「開雷爾」(Querer)來表達內心的愛意 。因為「開雷爾」是愛的意思，它本身已包含了精神與肉體之愛的雙重感情，所 以能充分表達出真摰的情意。 在西班牙，15、16歲的少女大多已有婚約。西班牙的年輕人一般都交往很久，才 論婚嫁；通常只由雙方家長見面，會談是很嚴肅的。女方家長會詳細地詢問男方 的職業和經濟狀況，接下來才討論訂婚和結婚禮儀。訂婚幾乎和結婚一樣重要。 訂婚時由雙方家庭和至親好友圍著一壺茶和一瓶酒坐下，當然也少不了一頓豐盛 的晚餐。男方送給女方一個手環和一只鑽戒。女方則送給男方一隻手錶或一幅全 家照。 西班牙人的訂婚期大多很長，這是他們生活中根深蒂固的習性。但這並不是一種 毫無現實意義而又無聊的習俗，因為在這段期間內。訂過婚的男女常常會隔著窗 戶，互訴愛慕之情。這種訴說著近乎奉承的愛語的習慣，是西班牙人殷勤的本能 中不可或缺的。男人會在路邊對中意的女孩傾訴愛意，那些言語不僅優美機智， 還富有詩意，因此這種行為雖然顯得有些莽撞，但絕不會令人有輕佻之感。 未婚夫婦在長久的訂婚期間天天約會，直到結婚當天才停止。結婚典禮對西班牙 人意義重大，一旦結了婚，就絕不允許後悔，因此結婚典禮總是豪華、莊嚴而神 聖的。2005年7月國會通過家事法，規定男人婚後必須分擔家務，照顧家裡老小 ，並成為婚姻契約中的一部分。每個家庭當小孩出生時，都會舉行慶祝典禮、在 阿斯圖里亞地區，新生兒的雙親要和命名的長輩互換禮物，如果是牧人，會將麵 包當做禮物送給當天在街上遇見的第一個人，以期望新生兒能擁有一顆慈愛的心 和責任感，並且能在社會上出人頭地。 2005年6月30日，西班牙國會通過准許同性戀伴侶結婚及領養小孩的法案，成為 繼荷蘭、比利時之後第三個將同性戀結婚合法化的第三個歐洲國家，國內約有 400萬名同性戀者。 Z-IA24-10a ==節日習俗樂趣多== 如果要找出西班牙有什麼可以列入世界紀錄的，那麼一年到頭多如牛毛的節慶，必定上榜。西班牙幾乎每個月都有各種節慶，必定上榜。西班牙幾乎每個月都有各種節慶，春秋兩季各大城小鎮的節慶更是數不清，遊客必須去查西班牙觀光局的「節慶索引」才能弄明白。這個國家的節慶有全國性的，也有地方性的，各大城市或小市鎮，甚至偏遠的小村莊，都有自己的節慶日，有的還不只一個，如果讓西班牙人連續工作一個月，而不過節狂歡是會引起暴動的。 西班牙人稱節慶為「菲也斯打」，他們過「菲也斯打」總是全力參與，認真準備，人人都加入狂歡遊行的行列。所有的節慶，都少不了遊行、跳舞和唱歌，每個地方的人，都有一套當地的傳統服裝，到了節慶當天，人人穿上傳統衣飾，上街遊行跳舞去。音樂、響板、吉他、高歌和狂舞，每個「菲也斯打」到了最高潮時，現場都是一片喧騰狂歡的氣氛，五光十色華麗眩目，那種歌舞昇平的景象，真讓旁觀者覺得如在夢中。西班牙人把節慶的連續假期稱為「橋」，每逢過「橋」期間，西班牙各地必定車禍頻頻，從無例外。儘管西班牙媒體在這時總是再三呼籲大家開車小心，不要酒後駕車，但總是有許多人要做輪下鬼，一個週末平均死亡60多人，一個「橋」或一個「菲也斯打」死亡百餘人，都是正常的。節慶期間的狂歡縱樂和飲酒過度，是西班牙人樂極生悲的原因。 這裡的人具有一種非常喜愛熱鬧的爽朗氣質，因此天主教等宗教很容易在這裡生根。天主教除了有豪華的典禮和華麗的教會外，更有苦修、安於清貧、熱愛自然和神聖的禱告，奢侈和簡樸、尊嚴與服從、罪惡意識和榮譽感等強烈的對比，是西班牙人接受天主教的重要因素之一。屬於天主教國家的西班牙，節慶也大半和宗教傳統相關，一年365天，天天都是一個聖徒的節目，並且國內每一個城鎮都有一個聖徒守護神，到了屬於自己城鎮聖徒守護神節日的那天，全城居民都要狂歡慶祝，飲酒作樂，舉行各種儀式，有時節慶往往延續一個星期的時間。就連學校也有各種名目的守護神，讓初來乍到的留學生大為困惑。 西班牙的國定假日和重要節日有1月1日的新年(Year’s Dany)：這日全國喜氣洋洋，普天同慶。[[馬德里]]的慶祝重頭戰擺在除夕夜，當夜幕降臨、華燈齊燃時，人們扶老攜幼湧向太陽門廣場，歡度舊年的最後時刻。孩子們載上五顏六色形狀各異的小紙帽和面具，拿著小喇叭、哨子、短笛，等到午夜鐘聲響時，人們把早已準備好的12顆葡萄一粒粒地放入自己口中，並迅速吞下去。按照當地風俗，在鐘聲停止前看完葡萄，意味著來年十二個月事事如意。當新年鐘聲剛響過後，廣場上到處都是開香檳酒瓶的聲音，還有梳子們的喇叭聲和笛哨聲亂成一片，人們快樂歌舞，一直持續到晨曦初露。元旦這天人們對小孩特別忍容，要儘量滿足孩子們的要求，他們認為孩子在這天啼哭是不祥之兆。有些地方保持有手拿金幣的習慣，代表福氣和運氣；窮人可拿銅幣代替。 1月6日主顯節(Epiphany)，慶祝東方三博士到伯利恒。 2月6日三王節，它的由來是：古時這天從東方來了黑臉、黃臉和白臉3位國王，給人們帶來了幸福、快樂，使人們安居樂業，幾百年來為了紀念這3位國王，西班牙人在這天舉行了盛大的慶祝活動。這個主要屬於孩子們的節日，張燈結彩的車隊魚貫行向市中心廣場，民眾夾道圍觀，表演的人們化妝成各種小丑和妖魔鬼怪，敲鼓吹號，秀出各種滑稽動作。車隊的頭輛車上三位國王正襟危坐，不時會下車在歡呼的人流中摸小孩的頭，被摸的小孩會有好運。三位國王車旁有數位美麗的姑娘向人群散發糖果，代表國王從遙遠的東方所帶來的禮物。 二月或三月初的嘉年華(Carnival)狂歡節，在聖靈星期三(Ash Wednesday)之後舉行，人們以埋葬紅瑪瑙來象徵冬天已近尾聲。 2月14日的情人節，又叫做聖瓦倫丁節。據基督教傳說，古羅馬時代有位瓦倫丁殉數者不顧羅馬皇帝的禁令，祕密為青年人舉行婚禮，結果被囚禁，並於公元271年2月14日死在嶽中。為了紀念他，人們將2月14日定為「牧神節」，也就是聖瓦倫丁節。這天年輕人聚集在一起，姑娘們把自己表達愛情的祝辭放在簽筒裡，讓小伙子們依序抽簽，抽到那位姑娘的祝辭，這位姑娘就成為他的戀人。經過了漫長的歲月，聖瓦倫丁節就演變成現在的國際情人節，今天情侶和夫妻要瓦送禮物以表達自己的感情，一朵花、一個吻，都將終生難忘。 聖週(Holy Week)是指從聖枝主日到復活節的一個星期，是重要的宗教節日，也是紀念耶穌死後復活的日子，西班牙全自陷入濃烈狂熱的宗教氣氛中，而且越往南部走，聖週的活動就越盛大精彩，塞維亞和格拉那達就是兩個最具代表性的城市。超過5個世紀以來，西班牙境內各地人民都非常積極參與這個神聖、傳統、熱鬧、美麗而又感傷的聖週慶典，主要是為了紀念基督教的兩位主角，為世上贖罪受難的耶穌和慈悲為懷的聖母瑪利亞。紀念活動氣氛莊嚴肅穆，許多教徒都是抱著贖罪的心情前來參與，遊客在這段時間，雖然無法狂歡作樂，但是許多歐洲古代神秘的宗教儀式與習俗，都可以在為期7天的聖週中目睹，是別開生面的另一種旅遊經歷。 由於受到阿拉伯宗教膜拜遺風的影響，塞維亞的聖週慶典最為盛大。依照慣例，當大主教堂裡的帷幕被揭起，完成主教祝禱儀式後，全市各區的教堂便抬起他們的保護神像，同時教堂鐘聲齊鳴，唱詩班唱著讚美神的詩歌，場面莊嚴而感人。遊行開始後，神轎(Costaleros)被無數新鮮玫瑰花圍繞著，橋上四周立著和真人一般大小的伸像，每個神轎由100個信徒頂在頭頂，以每分鐘4步的速度緩慢向前，前導樂隊在連續鼓聲後吹起小號，猶如哀鳴；當鼓號聲靜止下來時，吟唱者唱起悲痛神受難的歌曲薩伊塔(Saeta)，歌聲低沈，如泣如訢。 遊行者中赤定、頭戴垂肩尖頂帽(Capuchones)、身著素色或深色長罩袍、腰間繫著草或粗麻繩的是拿撒勒(Nazarenes)人，他們有的臉上還塗成土黃色或赤灰色，用來表示長期的哀傷；遊行者多持一支2公尺高的白蠟燭，當夜暮降臨時，他們便高舉燃起的巨燭當作火把；也有些遊行者揹著十字架模仿耶穌受難。每個區的信徒們都全力以赴，當保護自己住區的神轎經過時，在鼓掌和歡呼聲中，有人低頭默禱或低泣，也有人跪著哭喊主名：Senio！Cristo！ 連續7天，從早到晚不分晝夜，參禮膜拜者像潮水般湧入各個教堂，並且購買贖罪券，從買贖罪券的人數看來，他們對自己有罪的畏懼和祈求贖罪的心態是對等的。 在節日裡，不論男女老少都穿著黑白或深色的正統服飾，否則便會引來旁人的側目，認為不夠敬虔與尊敬，外來遊客最好也不要過於招搖。 格拉那達聖週活動頻繁，從早上到夜半都有各種不同的活動在進行著，大多是根據聖經上的故事來安排的，其中最聞名的就是復活節前兩天深夜的「靜默大遊行」，是為了紀念耶穌死前的最後一夜而舉行的。 凌晨兩點，大教堂廣場上已擠滿人群，人人手持蠟燭，靜默不語，等待著遊行隊伍的出現，現場只看到點點燭火跳動，氣氛詭異而又沈默；不久，遠處的遊行隊伍出現了，由戴著中世紀蒙面尖長僧帽的僧侶領頭，一批批同樣神秘，只是僧帽顏色各異的僧侶隊伍緩緩前行，緊跟在後的是揹著巨大十字架的耶穌，他的身影被火炬投射在古城的城牆上，顯得格外觸目驚心。 這時，廣場上的人群全部站立起來，向受難的耶穌致敬，現場仍然沒有一點聲響，即使不是天主教徒的人，也同樣會為當時的莊嚴景象而油然生出一股敬畏的心情。 沒有參加過聖週的人，是很難想像西班牙人對宗教的那股虔誠勁兒。每天，聖母瑪利亞在格拉那達巡城遊行，沿途總是擠滿膜拜的人們，人人爭相摸觸聖母的裙裾衣襬，以祈求能獲得聖母的祝福。這些信徒臉上流露出的崇敬和滿足的神情，足令旁觀者動容。 巴利阿多利德的聖週活動也比較有名，聖週慶典在市中心廣場舉行，儀式莊嚴肅穆，各個教區都用極為虔誠和靜謐的方式出遊，和塞維亞熱鬧、鑼鼓喧天的慶祝形式呈對比強烈。 聖週期間，也是西班牙全國大休假的時候，加上湧入的觀光客，全國各地的旅館幾乎早被預訂一空，因此遊客如果不早做準備，就有露宿街頭的可能。 耶穌受難日(Good Friday)，時間在復活節前的星期5，是宗教的主要節日。 復活節的慶祝時間是3月22日至4月25日間，(Easter Day)是天主教僅次於聖誕節的重要節目，全國放假3天。這是紀念耶穌死後第三天復活的大日子，據說耶穌被猶大告發後釘死在十字架上，在這天複活升天。在復活節期間有不少傳統的慶祝活動，既有天主教的宗教儀式，也有異教徒留下的許多習俗。其中主要的活動是化裝遊行和集會，並焚燒猶大的∫像。同時，蛋是復活節最典型的象徵，這也許是因為古人將蛋視為孕育新的生命和復活的象徵的緣故，因此在復活節時，人們常把蛋染成紅色，代表耶穌受難時所流的血，同時也象徵耶穌復活後人們的快樂。 復活節這天全家人團聚，品嚐各種各樣的食品，尤其是要用烤乳豬和燒羊肉招待客人。至於復活節這天為什麼要吃羊肉？聖經上有個說法：上帝要考驗一下亞伯拉罕，讓他把獨生子殺了作幡祭，他毫不遲疑地拿起刀子，但上帝制止了他。這時亞伯拉罕正好發現一隻公羊，就將牠取代兒子作為幡祭，因此用羊祭祀是過復活節的一個傳統。 聖荷瑟節(Feast of San Jose)在3月19日，是全國性的感恩節，也是父親節，也許是聖荷瑟在西班牙人心目中，是個慈祥有責任感的男子漢吧。慶祝的方式比較簡單，節日當天，妻子兒女都會準備好禮物，祝福父親健康、快樂和長壽，然後全家共進豐盛的飯菜，歡度佳慶。 5月1日的國際勞節節(Labor Day)，勞工朋友們放假一天，並舉行慶祝會。 5月2日是[[馬德里]]自治區假日。 5月底或6月初的基督聖體節(Corpus Christi)，是耶穌被釘在十字架上的日子，每年日期都不固定。根據在維也納的大公宗教會議決定，節日由教堂舉辦，並專門用一天來讓居住在農村的父老用發餅向主耶穌基督獻上感恩祭。慶祝活動主要在托雷多舉行，這裡古老的大教堂中有一尊巨大的耶穌受難聖像，信徒們在大教堂舉行最隆重的彌撒儀式，然後抬著聖像上大街遊行，街道上布滿由茴香等各種香草織成的地毯，用來迎接聖靈。整個遊行過程氣氛非常哀戚，信徒們穿上黑色長袍，跟在巨大的耶穌像後，雙手合十，低著腦袋，無聲無息地緩緩行進。其他一些地方有將活人扮作耶穌，綁在十字架上，進行類似的悼念活動。在穆爾西亞地區的聖體節上，人們吹起了一支長達3公尺左右的喇叭，聲音回蕩天際，使人震顫，有些毛骨筆聳然。這一天，很多西班牙人守齋禁食，不參加非宗教性娛樂活動，教堂停止舉行婚禮一天。 [[巴塞隆納]]和格拉那達的聖體節偏向嘉年華會的方式，在遊行中經常出現聖經啟示錄中七頭十角無足的巨嘴紅龍、巨大國王、王后和阿拉伯皇族，還有供貴族取樂使喚的一群大頭侏儒穿插在隊伍中。 韋爾瓦和哥多華地區的聖體節，是在大主教堂前的繁華街道上鋪滿了鮮花，整條街像是漂亮的花地毯，非常壯觀。 塞維亞的人們過聖體節的方式則是宗教的情懷勝過嘉年華會式的慶祝，16世紀便曾打造一個基督聖體匣，直到今天聖體匣遊行的路線都不曾修改過，主要是經過漢諾瓦街(Calle de G’enova)、聖方濟各廣場(Plaza de San Francisco)、皇家監獄(C’arcel Real)、∵街(Sierpes)、阿克諾鎖廠(Arqueos del Salvador)、製燭工廠(Cereros)、普拉塞丁斯(Placentines)和高地(Gradas de Levante)等，最後到達金塔。 慶典舉行的同時，也可以參觀各區教堂珍藏的聖器珍品，有的教堂收藏品非常豐富，差不多可以和博物館媲美。就藝術性來說，塞維亞聖體節就是一次美的呈現。由於這裡的聖體節聲名遠播，每年總會吸引不少外來的觀光客，節目慶典也已不再那麼嚴肅及富於宗教意味，而是介於宗教慶典和歡樂之間，原來規定聖體節這週的禮拜5不能吃肉，只能吃魚，現在也只有少數人遵守這個禁戒了。 宗教團體為了讓人記住聖體的代表性和宣揚無盡的愛，在聖體節期間還出售一種外面鑲有玻璃、精緻的仿造真體的聖體匣，遊客可以在紀念品店和宗教特定地點買到。 西特加斯(Sitges)的聖體節也非常熱鬧，除了各教堂舉行彌撒外，並在市鬧區舉辦花毯大賽和康乃馨大展。 6月24日的[[巴塞隆納]]自治假日。同時也是全國性的聖約翰節，為紀念浸信會使徒約翰而舉辦，當晚燃燒火炬一整夜，在地中海沿岸的慶祝活動特別熱烈。 8月13日為聖母升天日(Assumption Day)，也是重要的宗教節日。 10月9日為巴倫西亞自治區假日。 10月12日的國慶日，又稱為西班牙節(Hispanic Day)，主要是紀念哥倫布發現美洲新大陸。 11月1日的萬聖節(All Saint’s Day)，這天是全家到祖先墳上獻花的日子。現在西班牙大多數地方已建有公墓，萬聖節這天有成千上萬的人前往公墓憑弔已故親人。 11月2日為萬靈節。 11月9日為守護女神節。 12月6日為行憲紀念日(Constitution Day)，是紀念西班牙在1978年行憲。 12月8日聖母受胎日(Feast of the Immaculate Conception)，也是耶誕季節的開始。 12月25日的聖誕節(Cliristmas Day)，是耶穌出生的日子。耶穌究竟是那天出生的，人們並不清楚。但是聖誕節是公元354年由羅馬天主教會規定的，據聖經上說，在羅馬皇帝的旨意下，天下人都要回老家報名登記，否則要被殺頭。耶穌的父母約瑟和瑪利亞只好離開拿撒勒城，回到老家伯利恒去，但當他們於12月24日返回伯利恒時，所有的旅館都已客滿，他們只好暫時棲息在一間馬∴裡，當晚就生下了耶穌。由於找不到一塊乾淨的地方，聖母瑪利亞只好將兒子放在馬槽裡。正巧耶穌生下時天使光臨伯利恒，於是向守護羊群的牧羊人報告了這一喜訊。與此間時，天上出現了一顆新星，非常耀眼，在它的指引下，有3位東方賢士來到伯利恒，向聖母瑪利亞獻上許多珍貴禮品。今天人們過的聖誕節風俗，大都來自這則聖經故事。 對西班牙人來說，聖誕節是一年中最隆重的節日，全國沉浸在喜氣洋洋的氣氛中，家人要瓦送禮物，特別是送給兒童的禮物，還要在聖誕樹上張燈結彩，全家用完聖誕大餐後，「天使報佳音」的活動繼之登場，教堂裡的唱詩班個個打扮得像白衣使者，挨家挨戶地來到教徒家門口，邊彈奏邊齊唱聖誕頌歌，祝福耶穌誕生。 在每年12月底，西班牙一年一度的耶誕彩券舉行開獎，它已有190多年歷史，獎金高達11.4億歐元，為全世界最高額的彩券獎金，但主辦單位設計一套相當複雜的得獎辦法，讓獎金由家人分享，而不由少數人獨得大獎。從1號到6萬號，每一張彩券重覆1555次，以達到獎金分享的原則。 除了上面的國定假日和重要慶典外，西班牙還有許多地方性的慶典。其中的摩爾人和基督徒的慶典(Fiesta de Moros Cristiano)，是西班牙享有盛名的節慶，具有強烈的地方色彩，只有在農村和郊區才看得到。摩爾人是摩洛哥境內柏柏族人和阿拉伯人的後裔，他們在公元8世紀入侵西班牙，直到15世紀末才被趕出，但他們的回教文化都給這塊土地留下了深遠的影響。這個國家境內有3個地區慶祝「摩爾人與基督教的慶典」時規模較大，包括東北亞拉岡中部的尼溫特(Levante)地區，安達魯西亞的安達魯斯(A Andalus)地區和東南海邊阿利坎特省的阿爾科伊，其中以阿爾科伊的慶祝活動最華麗和最有趣味。在節日期間，阿爾科伊演出的劇情都是忠於歷史記載而改編的戰劇，劇中嘲諷著異族在佔領時不人道的暴政，也譏笑當局的老化腐敗，更有表達對目前社會政治的不滿情緒。劇本是用15世紀的抒情詩寫成，中間穿插阿拉伯詩特有的隱喻，演員的舞台經驗也相當豐富，演技更是突出，對喜愛戰劇的人來說，有很高的可看性。 演出開始後，手持寶劍、頭帶帽盔並坐擁城堡的基督教士兵和手持彎刀、頭綁白布代表阿拉伯的士兵，跳起各式戰舞，象徵雙方的激戰。突然號聲吹起，有的摩爾人丟下兵器背棄他們信奉的阿拉真主，向基督教士兵投降；有的堅持戰死疆場，保住了軍人的榮譽；得勝的隊伍在雄壯的樂聲中展現出英雄般的軍容，驕傲地接受校閱和群眾們的歡呼。 這個節日除了要人們記取教訓外，還希望西班牙人能和阿拉伯人發展有限的友誼，不禁讓人憶起幾個世紀以來，西班牙和阿拉伯之間就像在十字路口被紅綠燈阻隔一樣，壁壘分明，真是耐人尋味。 西班牙的節慶充滿了傳統特色，而且最能體現出這個民族狂歡愛鬧的本性。巴倫西亞的火節、塞維亞的春會和班布隆納的奔牛節是西班牙地方節慶中最有名的，但是其他地方同樣也有精彩而具有自己特色的節慶。如[[巴塞隆納]]的節慶中，街上有巨偶遊行，當地人穿著古代的服裝疊羅漢，堆出有7、8個人高的「人塔」。在[[馬德里]]2月的嘉年華會裡，人們戴上面具，穿上千奇百怪的各式服裝，到大廣場去通宵達且的唱歌跳舞。在[[馬德里]]的四旬齋期間，還舉行一種玩笑式的節日活動，就是四旬齋頭一天聖灰星期3的沙丁魚葬儀。 這項活動大概起源於中世紀或18世紀，有關它的起源有好幾種說法。根據沙丁魚葬儀公會的正式記錄，節日是從18世紀查理三世在位時開始的。當時人們把沙丁魚從西班牙北部海港桑坦德運到[[馬德里]]供四旬齋期間食用，但由於交通不便，沙丁魚運到[[馬德里]]時已經腐爛了，貴族們在尋找四旬齋餘興節目時，注意到一籃籃的腐臭沙丁魚，由於當時宗教裁判嚴禁任何形式的異教慶祝活動，在四旬齋期間不能吃肉跳舞行樂的貴族們，便決定以埋葬死臭的沙丁魚作為消遣，這項傳統就此產生。從那時起，每年至少有一條沙丁魚壽終正寢時受到厚葬，只有在1936～1939年的西班牙內戰期間才暫告停頓，後來在佛朗哥獨裁統給期間的最初幾年也遭到禁止，此外每年都照例舉行，大約在1950年重建沙丁魚葬儀公會。 葬儀開始後，幾百名送葬者身穿黑色長服，揉擦著眼睛，抬著一個躺著一條死沙丁魚的迷你棺材，沿著馬德里街道遊行，走在前面的是頭戴高帽、身穿原斗篷的沙丁魚葬儀公會100多名男性會員，他們一點也不傷心，反而歡天喜地的為這條沙丁魚送終。孩童們化裝成寡婦或吸血鬼跟在公會的送葬車後面，希望能獲得一袋糖果，剛學步的嬰兒與穿著浴袍的老祖母們站在老舊公寓的露台上觀看。送葬行列穿過蒙莎娜莉絲(Manzanares)，沿著馬德里城西貧民區的街道蜿蜒前進。夜幕低垂後，送葬隊伍在火把照耀下穿過一條高速公路上方的隧道，到達位於卡薩德甘波(Casa de Campo)公園邊的火葬柴堆。這個公園佔地極廣，是16世紀腓力二世國王的狩豬場。 這時，一名年輕婦女在魚骨旗前停下來，沙丁魚葬儀公會掌旗官跪在柴火堆前面，叫道：「好可憐，她多美呀！」送葬人群聚集圍繞在樹林下，把厚紙板做的魚偶丟進火中，再將迷你棺材中打扮得整整齊齊的沙丁魚木乃伊拿出來埋在土中。 每年8月末最後一個星期6前的一星期，是西班牙巴倫西亞的番茄節，位於巴倫西亞東部的布諾爾(Bunol)小鎮，從8月最後一個星期三開始的整整一個星期內，舉行舉世無雙的瘋狂番茄節，全鎮人及共襄盛舉的外來觀光客聚集在市中心廣場上進行番茄節狂歡。 這個節目已持續了六十多年，始於一九四五年，它的由來據說是當特多名年輕人在廣場上觀賞嘉年華遊行，因場面混亂發生衝突，就隨手拿起附近水果攤上的番茄當武器，進而引發更多群眾傚應，加入互相攻擊。隔年的同一天，心有未甘的年輕人自備番茄再度回到廣場，一場「以番茄還番茄」的紅色戰爭於焉開始。它本來是不合法的，但當地民眾對這種「軟性」的發洩方式相當贊同，因此在一九七五年鎮公所就正式宣布番茄大戰為合法的活動。發展到今日，每年慕名而來的十餘萬名遊客，至少為布諾爾小鎮賺進五千多萬歐元的觀光財，而小鎮所付出的代價，只是一百多噸番茄。 每年快過番茄節的那一天，就由青年男子在廣場的大道口立起一根5公尺高的大柱子，柱上掛著火腿，而載滿番茄的幾輛卡車也早已停在廣場的各個角落上。接近正午，鎮民們紛紛關閉門窗。午特正，由人爬上柱子取下火腿，突然緊繃的空氣被一聲清脆的火箭信號聲撕裂，聲音還在空中，成千上萬「殺手」便從各個方向迅速衝向卡車，抓起車上的紅色武器，展開一場「血腥的殺戳」，開始了漫無限制的狂歡。被用來投擲的番茄並不全是成熟的，有些還是發青的，所以被番茄擲中的滋味也是不好受的。 在番茄大戰時，不論本地人或觀光客都不用客氣；因為當狂歡結束時，渾身沾滿了番茄汁才表示參加得非常投入。不願意被番茄擲中的，也有逃走的自由。 眼看著滿身一片血紅的男男女女在這個大廣場上混戰一團，歡笑聲震天的情景，真令人感到恍若來到一個瘋狂世界，啼笑皆非。「血腥大血」一個小時後，咻地一聲響起，又一樣火箭飛向高空，紅了眼睛的「殺手」們彷彿受到催眠般，慢慢放下武器停止攻擊，有的還躺在及膝的「血海」裡。 番茄節進行到最後一天時，整個廣場和通往廣場大街小巷上，遍地番茄，一片血紅。於是節日的最後一群人登場了，他們是消防隊和清潔隊的隊員，任務是用大木耙和水龍頭清裡現場。 吉卜賽人是個很奇特的民族，散布在世界各地，他們有自己的文化，卻沒有自己的歷史、文字，國家和政權，他們的行為標準與一般人有異，千百年來都是如此。西班牙的國粹佛朗明哥舞蹈，就源自吉卜賽人的舞蹈，可見吉卜賽人對西班牙文化的影響。 每年10月第一個星期的最後兩天和第二個星期的第一天，就是西班牙吉卜賽人的女兒節(Se≒orita Dra)，其中以北部濱大西洋的納瓦拉省最為隆重，許多適婚年齡的西班牙吉卜賽男女，為了有個好歸宿，不遠千里趕赴這個省偏僻的山地小城梅里達，而且「現場交易」，手續簡便。 納瓦拉是西班牙最落後的地方，一般人的生活鞎苦，為了謀生，男人和女人都無暇戀愛，因此嫁聚困難，女兒節也就油然而生，所以說穿了，節慶原來只不過是為了提供男女相識的機會而已，沒想到現在倒成了傳統。 女兒節前，住在山區裡的吉卜賽男人，為了要討老婆，早在一星期前就開始向平均的梅里達出發，男人穿上最漂亮衣服，女人打扮得花枝招展；節日開始時，男人瘋狂飲酒，以顯示自己的勇猛，女郎們在自己的窗口或拖車旁注視，如果雙方「來電」，就進入「考試」了。「考試」的目的是為了測試女郎的才能，一個吉卜賽女郎必須經過10次口試，試題圍繞著顏色和身體打轉，如男人說「黑」，女郎就必須說出身體上3個與「黑」有關的部位。「考試及格」後，就論到嫁娶了。 談論嫁娶時，由雙方父母出面，男女主角不能參加，地點一般在附近的咖啡店或飯店中，如果酒過三巡，就表示雙方家長已經同意，這就是訂婚酒。再下來就是討論婚期，越快越好，通常都在訂婚的後的7天內完成，如果雙方急著趕路，說不定就在當夜舉行。 一般來說，吉卜賽父母們除透露婚期外，絕對不會透露雙方還談論了些什麼；不過不猜也知，那是聘金的數字，觀光客可以從他們低低的談話以及手指頭連比帶劃的情形中看出他們在討價還價。 吉卜賽人的道德觀雖然與一般人不同，但對婦女的貞操觀念也非常重視，洞房之夜，由雙方家長共同推舉可以相信的族人，檢驗女方的貞操，如果發現不是女兒身，男方可以當場退婚。如果人們在女兒節後看見哭哭啼啼被男人和家人拋棄的漂亮吉卜賽女郎，大都是因為她未能守身如玉。 每年6月初是阿爾蒙特(Almonte)的羅西歐女神節(Romeria del Rocio)，共舉辦兩天。節日開始時，載著供奉羅西歐女神像的一長列白色敞篷馬車隊駛出，穿著傳統安達魯西亞服裝的婦女側坐在上面，來到擠滿瘋狂朝聖人潮的市集上。黃昏時分，人們點起千萬支蠟燭在主要的街道上遊行。 有些村鎮在慶祝節慶時，還流行「古卡浬」，是指把一根大柱子豎立在村中廣場上，柱頂懸掛了許多如火腿、水果和公雞等的獎品，柱身塗滿了油脂，然後在全村人的圍觀狂叫中，看誰能爬到柱頂摘取獎品，誰就成為節慶的大英雄，受到全村人的歡呼道賀。 不過西班牙的節慶也有它受人非議的地方，殘害動物，就是保護動物協會最常向西班牙抗議的原因。西班牙的節慶中，許多是把動物當作主角，作為逗弄和犧牲的對象。♀牛是每年春季各地節慶中最常見的活動，一個春天下來，死在節慶裡的牛總有幾百頭虐待動物。不過，他們也承認，法律在一些小城鎮形同虛設，西班牙人奉行的是：「汝愛其羊，我愛其禮。」至今仍然沒有改變傳統的跡象。 西班牙人透過這些多彩多姿的節日，調劑了生活，發洩了精力，使身心都得到最大的平衡，這些可能才是其他國家人民應該向西班牙人學習的地方！ 這個國家除了有各種各式、五花八門的節日外，各地的習俗也很有趣。西班牙人非常信仰超自然的物體，因此對於死也有許多特別的習俗。他們認為死是第二種生，靈魂時時活在生者之間。以往，喪夫的女人必須在丈夫遺體前自殺，這種陋俗已經被廢除。現在的喪禮雖然已經不再有專門的「笑女」，也無須佩戴喪事用的黑帶，但還保留著氣氛悲傷的傳統。 西班牙有許多代代相傳的民間活動，尤其以北部最為突出。西北部的加利西亞地區有劍舞、農業豐收時與冬天時穿著特殊的農民服裝、演出代表宗教的戰劇或男女格♀的馬戰等民間活動。此外還有結婚典禮上的對話詩和葬禮傳統等習俗，其中以「大胡蜂的葬禮」最能引起人們的興趣，葬禮徹夜舉行，參加者在吃完簡單餐點後，圍成圓圈模仿大胡蜂的振翅聲，然後在死者周圍轉圈，據說，在這個過程中最先感到疲倦的人會早死。加利西亞地區的人們常常被灌輸有關貪婪、夢想和迷信的觀念，他們相信女巫、幽靈和幻影是存在的。 阿斯圖里亞斯地區的民間習俗也頗具地方特色。當地人雖然與加利西亞地區的人一樣迷信，但卻比他們開朗得多，時常舉辦熱鬧祭典和酒宴，甚至連葬禮的食物也非常豐盛。此外，當地人特別喜歡叫聲，尤其是具有挑戰意味的爭♀開始時所發出的信號。在祭禮期間，不同教區的當地青年常常發生衝突。 巴斯克和納瓦拉兩個地區的風俗習慣有許多共同點，農民和山區的人們都非常純樸節儉，充滿抒情氣息，而且熱愛家庭。另外，他們還喜歡暴飲暴食和遊戰。直到今天，他們仍然戴著當地著名的貝雷帽，益穿著西班牙鄉間隨處可見的粗糙皮鞋。巴斯克地區的代表性娛樂有沙丁魚漁船的比賽、跳高活動、格♀、用斧頭剖開圓木和♀羊等。此外，巴斯克地區還有一種稱為皮塔洛塔(Pelota)的球類遊戲，與網球很相似。每星期日做完彌撒後，人們就在教會的出口或某一特定場所舉行遊戲，兩位與賽者交替將球擲至牆壁，接不到彈回來球的人便是輸家。這種球類遊戲現在已遍及國內外，成為受到人們普遍喜愛的回力球運動。 西班牙培爾陶列市盛行一種緊張有趣的♀雞，也吸引了不少的觀光客。♀雞季節是在春末夏初，多數在週末或假期舉行。♀雞場地設在一個寬大的廳裡，場地中央被用竹片和木條圍成一個約一公尺高的大柵欄所圍繞，場地上鋪滿了木屑，柵欄外是觀眾席，分為頭等和貳等兩種座位。♀雞場中有個證人席，用來監視比賽的進行。 雙方雞主把一些興奮劑灌給雞吃，藥物發作後，高大的雞引吭高鳴，毛羽直豎，不斷在地上磨著鐵嘴，♀志非常旺盛。當♀雞開始時，證人起立高舉雙手，請觀眾肅靜，接著宣布雞主姓名，然後由兩位雞主抱雞出場，將雞放進柵欗中，兩隻雞怒目相視，緊盯對方，慢慢挪動身體，一步步地向對方迫近，然後突然撲了上去，想啄住對方紅冠，對方閃開後立即反攻，凌空躍起，反啄另一隻雞背，一來一往、一招一式，變化新奇，令人目不暇接，嘆為觀止。 西班牙獨特豐富的民俗舞蹈在世界上非常有名，在各地的民俗舞蹈中，最具代表性的有亞拉岡地區和巴倫西亞地區一種傳統求愛的霍塔(Jocta)舞、加泰隆尼亞地區的沙達娜和阿斯圖里亞斯地區的旦莎普莉瑪等舞蹈。這些民俗舞蹈大多是獨舞或組舞，站成圓形或方形的行列，它最大的特徵是舞者高舉雙臂，使用響板、手鼓和吉他等音調優美獨特的樂器，以及細緻美麗的傳統服裝。 西班牙人是個懂得生活享受的民族，遊客到此，不難發現西班牙人明朗、親切、善言的民族性。由於西班牙特殊的地理位置，使境內的風土人情、語言和文化習俗都烙有東西方交匯的特色。境內各地人民的氣質和特性也各不相似，因此從西班牙人的臉上，就可以發掘出西方與東方不同的特色，使得這個國家便為多彩多姿。 ==佛朗明哥舞== 聞名於世的佛朗明哥(Flamanco)舞，是流行於西班牙各地傳統民俗歌舞的總稱，也是現在西班牙民族舞蹈中保存最完整和最難跳的舞蹈。它是伊比利半島豐富文化下的產物，原係摩爾人遺留下來的阿拉伯人、世紀的基督徒和猶太人所信仰宗教的讚頌詩歌，直到15世紀的吉卜賽人(Gypsy)，才以具體的舞蹈方式，融合表現出這種由多元文化色彩匯萃而成的藝術型態。 本來定居在印度西北部的吉卜賽人，因突厥人的強行掠奪，不得不離家西逃，成為流離失所的歐洲難民。他們到處流浪，四海為家，千百年來倍受種族歧視，尤其是在西班牙安達魯西亞的吉卜賽人，在異族的高壓統治下，過著充滿憂傷和淚水的日子，常常在落腳的地方，以枯木在地上敲擊的聲音為樂而起舞，用音樂、舞蹈和笑聲來排解心中的煩悶，淡化流浪生活的悲哀。難怪西班牙桂冠詩人加西亞‧洛爾卡(Federido Garcia Lorca)形容佛朗明哥舞是「由第一聲哭泣和第一個吻中產生的」。 為了表達長期處在下層社會所受到的不平等待遇和被壓迫的著悶，吉卜賽人慢慢融合了回教文明與吉卜賽熱情的舞蹈藝術，創造出閃爍著東方神祕色彩的佛朗明哥舞，藉由舞蹈和音樂的抒懷，練就面對現實的達觀人生態度。這種民俗舞蹈充分表現出吉卜賽人的詩歌、語言、文化和音樂，而「憂鬱」是佛朗明哥舞的精華，且每個舞蹈都有它的故事背景，但通常是蕩氣迴腸的愛情故事。這種舞大約可以分為三種：一是較為深沉、嚴肅的佛朗明哥舞，用以描述死亡、痛苦和哀傷的情緒，反映吉卜賽人受歧視、壓迫和千年不變的宿命，也有類似宗教的聖歌，表達其宗教信仰；二是述說日常生活，流露出淡淡的憂傷；三是熱情奔放，表達愛情或生活中的歡愉。精確的音樂節拍是佛朗哥舞的重點，透過擊掌、舞步、手響板等動作配合，以高跟鞋跟和腳尖擊地踏響，發出快速的節奏，輔以手臂和掌指的動作，跳出線條流暢優美的舞姿。這種舞通常是由吉他手、男性歌手和以女性為主的男女舞者組成，表演者挺胸仰背，一邊拍手，一邊用腳踏地，臉部表情要非常生動，時而憂傷、時而歡愉，時而憤怒，熱烈的情感表達，非常容易使觀眾受到感染，如同目睹人的一生，喜怒哀樂歷歷在目，令人感動至深。 佛朗明哥舞色彩鮮艷的服裝、高且厚的鞋跟，配合舞者手擺的動作、眼波的流轉，使人神迷；腳上度化無數的動作，令人目炫，再加上手嚮板、釘鞋、鈴鼓或吉他強有力的節奏，每一環都緊緊相扣，串連出歌曲舞蹈本身的意境。「腳上功夫」是傳達佛朗明哥舞生命力的關鍵，它靠的是一雙前腳掌與後腳跟釘滿釘子的鞋子。鞋子部分的節奏總稱為「Zapateado」，是以整個鞋底部在地板上跺響的聲音，與鞋子各部分往地板上撞擊後發出的音響而組成的節拍。腳上動作以不同部位分為腳尖(Punta)、腳跟(Tacon)、腳掌(Planta)、趾尖(Puntera)和劃後跟(Tacon Raspapo)等5種。不同部位的組合，形成富有變化的節奏，是佛朗明哥舞中高技巧的踢踏功夫。 吉他雖然是佛朗明哥舞的主要樂器，但是手響板的節奏感更甚於吉他。通常舞者是左右手各握一個響板，左手的響板聲音較沉重，右手則較尖銳，男性通常使用聲音較沉重的響板，女性則用聲音輕脆者。響板的好壞，直接影響到舞蹈的∮味，材料多以黑檀木、柴檀、石榴木、牛角或質地特殊的塑膠為主，練習時手腕保持向內側略彎曲的姿勢，剛開始練習時會感覺相當吃力，但依打擊法分類練習時，若把響板的技巧組合起來運用，就會有豐富的變化。 佛朗明哥舞的魅力，在於隨著音樂的起伏，歌者時而長聲高調、時而重複短音，或是迴轉著唱腔中的重複音；舞者藉著音樂，使出全身的力道，扭腰、轉身、抬腿，配合釘鞋敲擊在地板上發出的巨大響聲，拍掌聲和手響板聲，融合成一股激昂的氣氛，加上沙啞的唱腔、低迴的吉他聲，將西班牙民族藝術風情發揮得淋漓盡致，西班牙熱情爽朗、活潑奔放的民族特性也由此展露無遺。 這種充滿神秘色彩又極富變化的舞蹈。從基本舞步的簡單、容易到繁複，變化多端的各種舞步，再加上編舞家個人風格創作，舞者對舞蹈的不同詮釋，將佛朗明哥舞的特色發揮無遺，使這項結合歌、樂、舞的藝術，穿越時空，流傳至今，並在世界舞壇上佔有重要的地位，幾乎成為西班牙民族舞蹈的代名詞。原來在曠野中寄情於舞蹈來訴說心境的佛朗明哥舞，漸漸從山洞跳到酒店、又躍進劇院，甚至登上國際舞台，證明了西班牙人不但保留這項民族藝術的特色，更成功地將這項民間自娛的歌舞美化，提升到別一境界。觀賞佛朗明哥舞時，能注意到歌聲、音樂和舞蹈之間的變化，才不會錯過佛朗明哥的浪漫之美。喜歡原汁原味的佛朗明哥舞遊客，在[[馬德里]]和其他一些地方的佛朗明哥餐廳裡，仍可看到正統道地的演出，那熾熱多變的腳步，踢點出浪漫的悲喜情懷，讓人深深感動。 ==擁有強大國防軍== 西班牙的武裝力量由16.6萬名正規軍和7.2708名國家安全部隊組成，國王是武裝力量的最高統帥，國防部負責制定國防政策及領導國防工業。軍隊最高指揮機構是三軍參謀長聯席會議。國防委員會是國防事務的最高咨詢機構，國王為當然的主席，但通常是由政府首相主持，成員有副首相，國防，外交和內政等大臣，以及國防參謀長。全年國防預算約為63億歐元，約佔國民生產總值的1%。當國家發生緊急情況時，還有44.8萬名後備兵力可以投入戰場；自2001年12月31日起，廢除義務兵役制，改探摹兵制度，實現軍隊戰業化並走向現代化。西班化和美國簽訂有軍事基地租借協定，在西班牙境內擁有諾達海軍基地一處，以及陶利洪、蒙隆和拉法隆迪拉等之處空軍基地，美國在這裡駐有戰略炸機和北極星飛彈核子潛艇。 陸軍兵力約10萬人，劃分為6萬軍區，下轄有5個師，15個旅（其中傘兵旅、空降旅和兩個騎兵旅為獨立旅），另有海外軍團和特種部隊。其中主要的兵力分駐在馬德里、塞維亞、巴倫西亞、[[巴塞隆納]]、薩拉戈薩、布爾戈斯、戈拉杜尼德和格拉那達等地，另有兩個旅的兵力布署在摩洛哥軍區內，經常應聯合國要求派出國際維和部隊。 每個師兵力約8000人，，步兵而下轄有兩個步兵旅，或一個混成旅和一個戰鬥群；步兵旅下轄有兩個步兵團；混成旅是由工兵團，砲兵團，以及通信、運輸和軍需等單位混合組成，每個旅的兵力約4000人。這支陸軍部隊訓練精良，戰鬥力強盛，擁有新式武器，一部分自製，一部分購自美國，主要武器裝備有各型坦克、大砲、反坦克飛彈、防空飛彈、地對地戰術飛彈和武裝直升機等。 海軍兵力也很可觀，全部官兵員額共有3.69萬人，共編組為5個司令部，包括有航空兵和萬名精銳的海軍陸戰隊在內。海軍主要裝備有新式防艦4艘，飛彈驅逐艦12艘、潛艇8艘、飛彈炮艇10艘、布雷艇6艇、掃雷艇94艘、魚雷快艇6艘，還有約百艘各型輔助艦艇。部分飛彈驅逐艦擁有神盾作戰系統，它結合了電腦化的指揮體系，與威力強大的多功能數位陳列雷達，可以同時偵測、追蹤、接戰上百個目標，除了擁有扺禦來襲飛彈的遠程防空能力外，並兼備抗艦和反潛的能力。此外，西班牙海軍還擁有48架直升機和70架攻擊機。西班牙的伊薩爾(Izar)造船廠，擁有製造高性能潛艇的能力。 空軍兵力約2.91萬人，擁有各型飛機約1106百架，其中作戰飛機約700架，主要的戰鬥機有美製的的F-4、F-5、F-16、F-18和法製幻象三型等。這些戰機分布在國內5個軍區內，以及國外的貝爾尼克、坎拉易斯菲和摩洛哥等3個軍方區裡。在空軍總部下轄有作戰空軍、戰術空軍、加納利群島空軍、訓練和空運等5個司令部。此外，西班牙空軍還可以自行生產噴射式戰鬥教練機。
返回到
西班牙
。
個人工具
登入
名字空間
頁面
討論
變換
檢視
閱讀
檢視原始碼
檢視歷史
動作
搜尋
導覽
首頁
近期變動
隨機頁面
工具箱
連入頁面
相關頁面修訂記錄
特殊頁面
