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愛森納赫(££§§ch)是圖林根州西部寧靜的山中小鎭,因十一世紀所建的瓦特堡而 聞名,昔日的騎士和雲遊詩人常出沒於此,| 一五〇年形成城鎭,一 一 一八三年獲自治市特權 。一八一七年德國各地的大學生代表在這裡集 會,他們強烈反對封建專制,要求祖國統一 。 一八六九年,倍倍爾和威廉•李卜克內西在這 裡組織社會民主工黨,是如今德國兩大政黨之 一社會民主黨的前身。一八九八年開始生產汽 車,此後汽車製造一直是當地的經濟支柱,在市內汽車博物館中即可看到其根源。 這個城市東距首府愛爾福特六十九公里, 地處[一|林根山(ThUringen Wald )西北坡、赫塞爾(HSrsel )河和內瑟(Nesse )河匯合處, 地當東經十度十九分、北緯五十度五十九分, 德國的地理中心點正好在愛森納赫市的東北郊 ,所以人們暱稱它爲「德國的心臟」。鐵、公 路交通方便,搭快車由柏林前來約需五個小時 ,由法蘭克福到此僅約兩小時,市區交通有巴 士、計程車等。 經濟以汽車製造爲主,昔日東德需排隊十 年才能購得一輛的華特堡汽車就是在這兒生產 的,現在歐寶(0P?)公司在這裡設有歐洲最 現代化的汽車製造廠,年產汽車十五萬輛。此 外,機械、化工和電器等也佔相當比重。 雖然愛森納赫只是個擁有五萬多名人口的 小城,但人傑地靈曾出過無數名人,尙有許多 出色的名勝古蹟値得參觀。遊客中心設在市中心市集廣場一 一號,電話爲279230 ,除瓦特堡 在山上需乘車外,大部分景I可採步行。 [[檔案:Die wartburg.jpg|left]] 瓦特堡(Die wartburg)位於城南山上圖 林根森林中,是愛森納赫最馳名的古蹟、觀光 精華,由路易(Louis the Leaper)建於一〇七 五年至一〇八五年,地處山頂,居高臨下,形 勢險要。從薩克森反對亨利四世大帝起至十五 世紀中期,都是圖林根的領地。十三世紀時由 圖林根侯爵赫爾曼(Hermann ) 一世重建爲府 邸,成爲包括華格納在內的文人雅士、音樂家 聚會的活動中心,他們在此作歌、寫曲,盛極 一時,二 一〇七年就曾舉辦過有名的「唱遊詩 人吟唱比賽」(saegerkrieg ),華格納的著名歌 劇「湯豪澤」Hannhauser )即以此堡爲背景寫 成,劇中敘述本爲德國抒情詩人,後成爲歌手 的唐豪澤,前來參加賽歌會與城主侄女伊麗莎 白纏綿悲哀的愛情故事。 一四八五年城堡和周圍的土地歸屬於薩克森公爵恩斯提內(Ernestine)。一五二一年五月至一五二二年三月馬丁路德被薩克森選帝侯 腓特烈三世庇護隱藏在此,將原希臘文的「新 約聖經」譯成德文,在宗教史上是一件大事。 在此之後瓦特堡曾荒廢過一段時期,恩斯提內 家族的亞歷山大(Charles Alexander )曾予大 修,一八一七年十月宗教改革三百週年紀念大 會在堡中舉行。 古堡四周是陡牆懸壁,圍牆上築有雉堞, 進堡入口是兩根粗大鐵索繫在橋兩側的吊橋, 堡內後院有羅馬式宏偉宮殿,前院有馬丁路德 當年住過的小木屋,室內放置大壁爐、一把椅 子、一張木桌,桌上是一本德文聖經譯本。每 年有一百多萬遊客慕名而來,乘車上山或沿林 間小徑走^^時漫步登山一窺名堡眞貌。 路德紀念館(Lutherhaus)位於路德街八 號,馬丁路德從j四九八年起在此住過三年, 他不祇是宗教史上的關鍵人物,在德國文化和歷史也有重大影響。一四八三年他出生在愛森 納赫一個礦工家庭,其父希望他成爲律師而在 愛爾福特大學學習法律。一 一十一 一歲那一年,有 一天在森林裡目睹大雷劈斷了 一棵大橡樹,在 橡樹附近的他卻絲毫無傷,認爲這是「上帝的 神蹟」。次年轉入神學院,修習兩年後正式受 任神職,出任威登堡大學神學教授,成爲受人 尊敬的天主教神學家,以聖經經文爲修道的主 要依據,以虔誠的心爲布道重點。 一五|七年十月三十一日馬丁路德在威登 堡教堂門口,張貼一份九十五頁的論文「寬恕 的道德」,對行之多年的羅馬教會作風,提出 嚴厲的批判,從而引發了宗教革命。當時羅馬 教會以金錢買賣r上帝寬恕」的作法,讓腓特 烈君王買足了十三萬年的「赦罪券」,震動了 天主教教廷,也動搖了神聖羅馬帝國的根基。 羅馬教廷將馬丁路德停職,神聖羅馬帝國查理 五世也懲罰他踏出薩克森地區。 但他所提出的宗教改革,立即獲得上千萬 天主教徒的認同,教義很快傳播到國內外各地 ,雖無法出遊講學,但教徒遠道來到他的#a 受教,他的學說著作成爲暢銷書。一五一 一〇年 陸續發表了「德國貴族」、「教會受巴比倫式 的囚禁」和「耶穌教義中的自由」等三部巨著 ,讓德國的主教更加不滿,也激怒了査理五世 ,要求他在第一 一年出席沃姆斯會議時公開悔改 。他依召出席會議,但不肯「悔過」,皇帝下 令通緝他。 一五二一年薩克森選帝侯派人扮作蒙面騎 士,在山間密林的路上把馬丁路德「綁架」到 瓦特堡保護起來,他在堡中發奮工作,-一十年 不眠不休地把聖經從希臘文和希伯萊文譯成德 文,奠定了德國統一文字的重要基礎。一五四 六年他去世時,巴伐利亞、奧地利、匈牙利及 波蘭等地人信奉他的新教,法國產生了喀爾文 新教,蘇格蘭也成立長老教會。路德學說也引起了天主教內部改革的聲音,耶穌會、托缽教 士會等紛紛成立,新教會遠播到美洲新大陸和 亞洲,成爲世界重要的宗教之一 。 巴哈紀念館(Bachhaus)即市集廣場東南 面的米黃大瓦屋,一六八五年世界音樂史上最偉大的慧星、德國作曲家巴哈就是出生在這個 音樂世家,幼時即在此隨父母學習弦樂器,十 歲時父母雙亡,由擔任管風琴師的長兄撫養成 人,並教習音樂,一生留下無數不朽作品,這 裡有巴哈幼年生活的點點滴滴,現場並展示他 的樂器和手稿等。 德國名小說家羅伊特(Fritz Reuter)以北 德方言詩和故事小說聞名,晚年住過的小樓位 於市區南部,現爲博物館。 華格納博物館是紀念音樂家華格納而設, 他曾創作一部以愛森納赫市瓦特堡爲背景的歌 劇「湯豪澤」,華格納死後,當地市民把他的 遺物買回來創辦博物館。 市內主要的參觀點還有十八世紀的宮邸, 現爲阖林根博物館,主要陳列地方文物。有四 百年歷史的市政廳及中世紀的聖喬治教堂。
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