檢視緬甸的原始碼

==注重觀光業==

長期以來，緬甸是個關閉保守的國家，被一層神秘的面紗所覆蓋，阻礙了外界對它的認識，至今緬甸仍然是觀光處女地，每年只有45萬多名外國觀光客前來旅遊，年觀光收入不到1億美元。自從1998年緬甸政府體認到觀光業的巨大經濟效益而舉辦觀光年活動後，在觀光旅遊方面採取了大尺度的開放態度，對觀光客非常禮遇，並精簡出入境手續，盡量給觀光客方便，現在已將旅客的可停留時間延長為14天。這裡由於長期受到軍事極權統治，一般人民生活水準低下，有人說，到緬甸觀光彷彿置身於時光隧道，回到30多年前。因此，如果想到緬甸旅遊，可能必須要有心理準備，先排除享樂的想法，認為純粹是去體驗另一種人生，當作考驗毅力之旅，必可回味無窮，否則會覺得艱澀無味。但緬甸風光明媚，鳥語花香，有綿密濃鬱的森林、白沙綿延的海岸、寧靜清幽的湖泊，以及眾多長眠數千年的文化古蹟和不計其數的寶塔佛寺，加上有許多雕像等藝術品，因此也使這個東方佛國充滿了觀光的本錢。由於緬甸的觀光業起步較晚，觀光的體制也還不完善，但各處觀光點卻保持著其他國家觀光點所未有的樸素風貌，如莊嚴的寺廟、人們親切的微笑和雄偉的遺蹟群等，都能深深地吸引著觀光客到這裡流連。

緬甸觀光是以仰光為中心，從仰光到勃固、曼德勒和蒲甘後，再回到仰光，這條路線最為理想。這樣需要安排5天4夜的行程計劃。或且通過緬甸官方旅行社，遵守旅行社預先安排的行程。10天的旅費自350∼1300美元不等。但無論花多少錢，也難免要忍受因各方面設施落後所帶來的不便。儘管有諸多不便，但大部分觀光客對於緬甸人民的友善和熱心助人，都留有深刻的印象。也許到緬甸旅遊的經驗，就如同緬甸官方旅行社工作人員桌上告示牌所寫的一樣：「沒有人是完美的！」

到緬甸旅行，最好能避開6月中旬到10月中旬的雨季，到了11月就不下雨。1∼5月則是無雨的乾季，天氣非常炎熱，白天氣溫經常高達45℃，外國觀光客從中午12時到下午4時只好躲在屋裡吹冷氣，所以旅遊季節最好選在一年中較為涼爽的12月到第二年的2月。這期間不僅無雨，而且有熱帶的陽光，夜間氣溫會降至15℃，所以這時到緬甸觀光要準備毛衣。

台灣人士到緬甸旅遊必須辦理簽證，停留期限為28天，從簽發起一個月內使用有效，並在簽證上蓋有「不能從陸路入境」的公章；但並不等於是真的不能由陸路入境。

台灣有多家旅行社經緬甸政府授權代理在台核發赴緬入境許可證(Special Entry Permit)，它不是正式的簽訂，但功能一樣，台灣觀光客憑這種入境許可證得以觀光名義，直接由台灣或其他國家進入緬甸，效期14天，收費1000元，要繳交效期半年以上護照影印本一份，半身脫帽兩吋彩色照片3張，需要5個工作天。

許可證又分為個人和團體等兩種，個人許可證在進入海關時須以官價兌換200美元的緬幣；團體則由旅行社按行程先匯入團費。

在緬甸旅遊不可未經許可進入未開放地區。現在緬甸境內可以自由觀光的地區為仰光、曼德勒、蒲甘、東枝、勃固和吉諦瑜佛塔等地，與中國接壤的克欽都，以及和泰國交界的部分地區都不被允許進入，但緬甸政策多變，也不一定絕對禁止前往。

由於緬甸社會情況特殊，對入境手續規定得很嚴，而且複雜麻煩，所以觀光客在緬甸入境時，要特別注意當地海關的規定。緬甸海關規定，入境旅客個人隨身攜帶的行李和飾物是免稅的，每名旅客可免稅攜入酒一瓶（威士忌最受歡迎），香煙200支（三五牌最受歡迎）或雪茄50根，個人份的香水和化粧水一瓶；對其他東西的檢查，是非常嚴格的。旅客攜帶現金入境，不受限制，但須申報，以免出關時被沒收；攜出金額不得超過攜入的數額，當地貨幣禁止數量較多的攜入和攜出。外幣兌換也稍嫌麻煩，每次兌換都需要登記，出境時還必須接受檢查。兌換外幣時要到政府指定的銀行兌換，機場和飯店都不能換，兌換時需按入境時所填寫的外幣申請書上記載的金額，出境或須再兌換時，還須持這張申請書辦理。如果要增加兌換金額，以外幣申請書記載金額的1/4為限。對旅客所攜帶的外幣，海關會發給金額證明；在旅館結帳和買東西使用現金時，都要出示這種證明。但一般觀光客在緬甸境內使用貨幣時，可直接到大公司、金店、寶石店、旅遊藝品店、旅行社或大餐廳請求私下協助，大都能安全地用美元現鈔兌換到合理的黑市價格的緬元。

出境機場稅為6美元。旅客在出境時不得攜出任何古董、較多的緬甸錢幣或向黑市購買的玉石；觀光客必須在政府許可的商店購買玉石珠寶，要取得收據後才能攜出境外。但是價值不太貴的玉石，只要旅客不主動出示、收藏在皮包內，海關人員也不會刻意找麻煩。

在緬甸境內旅遊，交通也很方便，計程車到處都是，街頭巷尾都可以叫到。如果觀光客不是跟隨旅行社組團前往，而是單獨自助旅行，最好用租車的方式作市區及近郊觀光，租帶司機兼嚮導的轎車最為適宜，以緬甸廉價的勞力，除了租車和汽油較貴外，雇人花費不大。但是緬甸政府對購油設有限制，加油站少，民間礦油行林立，因此駕駛人多購私油使用，但是地下私油多滲水，購私油的汽車半途拋錨情形屢見不鮮。現在緬甸汽車昂貴，黑市更貴。

緬甸觀光飯店也很普遍，多由泰國和新加坡人投資，也有由中國人開設的大飯店和緬甸政府的國營飯店。國營飯店服務設備奇差，但商務旅客如果要求延期離境，會被硬性規定非住國營飯店不可。國營飯店宿費還特別貴，住宿一晚要200美元，由旅行社出面訂房也要140美元，但可以接受國際知名的信用卡。最近有很多私人興建的旅館開始加入競爭的行列，服務品質和價錢又比較合理，頗受觀光客的歡迎。以仰光市為例，旅館雙人房收費在50美元以上的，設備都有基本水準；收費在30美元左右或更低的，就不能太苛求服務享受了。現在緬甸各地的旅館除了國營外，其他的收費多在20∼50美元之間，但都需要準備蚊香，以免蚊子擾人清夢。

面對逐漸增加的外國觀光客，緬甸航空公司還是使用只有66個座位的小飛機載客，使進出緬甸的民航客機不夠使用，因此旅客在到達緬甸後，最好要先辦妥回程簽證和機位，確認後再安心出遊。

緬甸現在是處在軍事統治的狀態下，每天晚上11時到第2天清晨4時實施宵禁，夜間娛樂活動極少，因此沒有多姿多彩的夜生活可言，一般旅客晚餐後無處可去，相當無聊，幸好次日早起趕路，所以早點睡覺也好。在仰光有傳統歌舞可以欣賞，蒲甘則有木偶戲，曼德勒或許可以去KTV。至於夜生活非得有門路，否則不得其門而入。這個國家嚴禁色情交易，在緬甸因色情交易被捕的旅客，全被監禁半年後才釋回。現在隨著觀光尺度的放寬，也有一些單身男性遊客在此樂不思蜀。此外，緬甸的政治禁忌仍多，到處有政府的情治特工，因此在緬甸旅遊，有關政治方面的事情少提為妙。
在一般娛樂方面，有民族音樂、舞蹈和電影等可供欣賞。緬甸的古典民族音樂有非常濃厚的東洋味道，傳統音樂不使用弦，而是用低音的鼓、鈸、梆和竹製的薩克斯風琴來演奏。並且緬甸設有特別為觀光客演奏民族音樂的場所，這種音樂平時只能在無線電廣播中收聽到，還有就是在少數高級餐廳和一般家庭舉行慶祝生日和婚喪禮中才能聽到。在舞蹈方面，是用手、足、頭和腰部的美妙動作來表現，非常有趣。這種舞蹈的手足動作、眼睛表情和步法，都具有高度的意識，並且有200多種的表現方法，在慶典節日的街頭或特定的場所中都可以看到。緬甸的電影大部分都採自古代的歷史故事，這對觀光客了解緬甸傳統風俗和歷史等有很大的幫助。

觀光客在緬甸購買土特產也有很多選擇，如名揚四海的佛像、豎琴、勃生傘、精巧的銀刀、精雕細琢的象牙、沉香木雕刻和竹製漆器等，這些藝品無形中散發出來的佛教氣息，會使觀光客們愛不釋手。其他像紅藍寶石、珍珠和翡翠等高價品，按政府規定要在指定的國營商店裡購買，當然也可以在黑市購到，但須有判斷真假好壞的能力，以免吃虧上當。銀品、黃銅和銅製品，古雕刻品、漆器、手織布料和藤製品等，都是很好的旅遊紀念品。

這個國家的通貨膨脹嚴重，加上政府發行紙幣的面值不大，銀行營運也不夠靈活，民眾存款容易，提款卻手續繁瑣，受盡刁難，同時提款還不得超過一定額度，大額現款的流通非常不便。一般人信不過銀行，都將錢藏在家中。

在時差方面，緬甸時間比台灣慢1.5小時。在電力服務方面，各大城市都有電力供應，採用230伏特50週波交流電，電源插頭型式為雙圓孔插座。度量衡採用英制和公制混合使用。

通信方面，全國有各級郵局1000多所，寄信郵資便宜，手續也很簡單，從緬甸寄航空信回台灣，約需一週時間，郵局工作人員雖然效率不彰，但是服務態度和善。郵寄包裹郵件手續則較為煩瑣，包裝的紙箱和膠帶都得在郵局統一購買，之後要填寫一堆的海關和郵寄地址表格。

全國有電話8萬多具，電報所300多間，傳真所100多處，目前只有少數國際直撥電話和傳真設備，國際電話多須經由電信局國際台轉接，直撥國際電話要先撥00。一般在大飯店中使用國際電話的收費標準為每3分鐘17美元左右，並且每具電話每天只能撥一通國際直撥電話，3分鐘後電話會被自動切斷。街頭電話並不普及，只有在機場、碼頭、車站及鬧市等公共場所才有比較多的公共電話，而且通話品質很差。緬甸的電話國碼為95，當地緊急求救電話救護車為192，報警為199。

這個國家的語言以緬語為主，英語通行於城市地區。中國國語、粵語和台山話通用於唐人區。緬甸人性情溫馴，治安良好。外國觀光客在緬甸旅行，多經由航空進出仰光及各大城鎮，國境邊界及山區都屬管制旅行區域；觀光客最好不要經由陸路進入緬甸，以免招致危險。

一般來說，緬甸沒有給小費的習慣，因為服務業者多是公務員身分，不能貪圖小費。但在請人特別服務時，通常可給予10個賈的小費。此外，搬運大件行李的小費也是10個賈，給飯店服務生的小費通常也是10個賈，給計程車司機的小費是車資的10%。一般說來，在緬甸給小費千萬不可財大氣粗，因為緬甸人的月薪只有10∼20美元上下。

緬甸的生水絕對不能喝，飯店房間內的開水和飲水機內的水可以飲用。餐廳內的水大多沒有問題，但還是喝開水最為安全。當地洗手間名為Eing Thah，在餐廳及飯店內都有。

緬甸是篤信佛教的國家，所以在與人交談時，絕不可有中傷佛教的語言和行動，人們急性子的表現及暴燥的言行都會被認為是不禮貌的。對於佛像和塔，即使從藝術的觀點來欣賞，也要避免去批評。入寺訪問時要脫鞋襪而入，尤其是仰光的雪達根寶塔更規定任何人都必須打赤腳進入，所以訪問時帶雙涼鞋去將很方便；還有切勿穿著暴露的服裝，以示禮貌。通常遊客滯留在緬甸約有5∼14天，所以要帶些輕便的服裝，而且這裡自來水並不澄清，所以不適合洗滌白色的襯衫。又因為當地蚊蠅極多，薄長袖的T恤和長褲最為理想，防蚊液，防蚊膏和蚊香也不可不備。同時，曼德勒地方每年的12月到翌年的2月間氣溫較低，要帶長袖衣物。此外，在拍攝蒲甘遺蹟時，必須循著一定的路線走，因為草地上往往藏有毒蛇，易生危險。大致說來，在緬甸旅行要準備雨傘和拖鞋，並攜帶防瀉藥及胃藥，以及自己慣用的日用藥品。在和緬甸人相聚時，切不可用左手指人或直接取食，也不可撫摸兒童頭部。與緬人來往時，可準備香煙和原子筆等小禮物饋贈。

在飲食方面，緬甸菜其實就是印度菜和泰國菜的混合，一般以咖喱和白飯為主，比較著名的菜譜有肉質較硬的牛排，用蝦醬烹調的塞普揚(Sibyan)，用洋採、小辣椒、蒜、番茄等調味的開胃菜巴拉川(Balachaung)等多種；另外還有魚、蝦、魚翅、燕窩等特產也都價廉物美。一般觀光客在正宗的緬甸餐館用餐，一定要品嚐水牛乳酪佐以香料的煎飯，和富有緬甸本土特色的綠茶。

在緬甸旅遊，如果能夠說一些簡單的緬甸語，一定會得到很大的方便，能使旅途更加愉快，如緬語1的發音為中國普通話帝，如此類推2=麗、3=東、4=列、5=亞、6=撬、7=空、8=希、9=姑、10=迪塞爾、11=塞爾+帝、12=塞爾+麗、13=塞爾+東、20=麗+塞爾、30=東+塞爾、100=德亞、200=麗德亞、千=套、萬=刀、多少錢=不撈了。

緬甸人的工作時間除了一般商店每週營業6∼7天外，其他機構是從星期1到星期5辦公，週末和星期例假休息。銀行的辦公時間是上午10時到下午2.5時，政府機關、郵局和電信局為上午9.5時到下午4.5時，公司行號和一般商店是上午9時到下午5時，一般小店舖做生意時間是從上午8時到晚上8時，餐廳可能會營業到午夜。

這個國家有許多傳統節慶和國定假日，其中比較重要的有1月4日的國慶日，是為了紀念緬甸脫離英國的殖民統治而獨立。

2月12日聯邦紀念日(Union Day)，是為了紀念緬甸境內各民族合組聯邦的成立，係僅次於國慶日的緬甸第二大節日。1947年2月8日，翁山在彬龍鎮召開山區少數民族代表會議，討論山區和緬甸本部間合併組成一個統一國家的問題。同月12日上午，他和21名山區少數民族代表簽署了少數民族同意和緬甸本部組成統一國家的協議，這就是緬甸歷史上著名的「彬龍協議」。為了紀念這個具有歷史意義的日子，緬甸政府把每年的2月12日定為「聯邦紀念日」。

2月的月圓日是豐收節(Hta-mane)。

3月2日是農民節，為全國人民的公共假日。1948年緬甸獨立後，當時執政的自由同盟政府以一月份是農作物收割的季節為由，將1月1日定為農民節。1964年1月2日在勃巴舉行的農民座談會上，緬甸聯邦革命委員會主席尼溫提出，1月1日農民的田間工作還未結束，建議另選日子為農民節。同年在東吁舉行的另一次農民座談會上提出，認為3月2日是革命委員會接管政權的日子，開闢了農民生活的新時代，是吉祥的好日子，於是將農民節改為3月2日。從1965年開始，每年在這天都要舉行農民節的慶祝活動。

3月的月圓日是布施節，又名玲揚(Thingyan)。

3月5日是佛塔敬拜日。

3月17日是軍人節。1945年3月27日，抗日民族統一戰線組織的「反法西斯人民自由同盟」，領導緬甸人民發動抗日武裝總起義，配合盟軍反攻，取得了緬甸抗日戰爭的勝利。獨立後，緬甸政府把這一天定為抗日節。1955年，緬甸政府將抗日節改為緬甸國防軍的軍人節，或稱建軍節。
4月中旬潑水節，是緬甸最大的傳統節日，潑水節後就是緬曆新年的第一天。潑水節一連慶祝6天，家家張燈結彩，遊行慶祝，互相潑水祝福，意在消災納福，滌舊迎新。

5月1日是國際勞動節(Labor Day)。

5月3日是浴佛節（緬曆二月），這一天人們都要去佛塔禮拜，給菩提樹浴佛。

5月月圓日的卡尚節(Kason)，是為了紀念佛陀的誕生、得道和圓寂。

6月的月圓日是佛經節，又名勒永(Nayon)節。

7月的月圓日是齋戒日的開始，又名威永(Wayon)日。

7月19日的烈士節(Martyr's Day)，是紀念緬甸國父翁山的遇害。1947年7月19日，翁山等7位自由同盟領袖遇害，有人認為兇手是由英國殖民主義者唆使的。獨立後，緬甸政府為了紀念他們，把7月19日定為緬甸烈士節，每年這天都要進行紀念，並在仰光大金塔對面建造了烈士墓，供人瞻仰。

7月的結夏節又叫做開門節，從緬曆四月十五日起，家家戶戶都要點燈禮佛，煮飯做菜，準備向和尚布施，請和尚唸經。從此時起90天內全社會停止娛樂、婚嫁、喬遷和宴會，僧尼們禁止外出，在寺內參禪打坐，誦經拜佛。

7月31日為月盈節。

7月或8月的禁歡節，又名守夏節或守齋節。

8月的月圓日為褒忠節，又名維干(Wagaung)。

8月的中元節只在曼德勒郊外的湯丸(Taung)村中舉行，是為期1週的盛大慶典，當地人稱為勒特斯(Nats)節。

9月的賽舟節，在全國各河川湖泊上舉行，各地日期不同。

10月的月圓日是齋戒結束日或佛光普照日，又名里丁尤特日(Thading Yut Day)，功德衣節或袈裟節，民間縫製功德衣奉獻給佛像或和尚。

10月17日點燈節，歡迎佛陀光臨人間。它又名解夏節或關門節，日期是緬曆七月十五日，是佛教大齋期的結束，各種禁忌均告解除。僧俗在7月14∼16日同樂3天，家家戶戶燃燈點燭3天，善男信女去佛塔前或寺廟祭壇前恭恭敬敬的禱拜。

11月的光明節（緬甸曆八月十五日）也是佛教裝點節日，由月圓日前一晚起至月圓後一晚止，每家都要點燈3天，佛塔四周也火樹銀花。家家都製糕餅，供佛待客，布施僧侶。在光明節之夜，還有一項織「不餿袈裟」的活動。「不餿袈裟」的意思是取「當天的飯菜不餿過夜就會變質」作比喻。這種袈裟要在8月14日傍晚開始動手，象徵性地進行播種、採收、紡紗、織布、染色、烘乾和縫紉等，經過一系列程序後，連夜趕織，要在午夜前完成，十五日凌晨拿去供奉佛祖。緬甸每逢這個節日，佛教團體就會舉辦織「不餿袈裟」的競賽活動，優勝者除了獲獎外，還登報予以表揚。

12月1日民族節的由來，是1920年12月1日，仰光大學的學生們行動起來，首先在教育界反對英國殖民政府所制定的奴化教育條例，舉行罷課。這次大學生們的運動，喚起緬甸人民的覺醒，激發了反英愛國的民族精神，因此緬甸在獨立後定為民族節。

12月的月圓日是鬼節。

12月25日是聖誕節(Christ-mas Day)。

目瑙節是克欽族人最盛大、最隆重的一種傳統集體盛會，每年都要舉行一次，在特殊的情況下，根據需要可以隨時舉行。1958年在克欽邦首府密支那建造了永久性的「目瑙」祭壇。每隔4、5年在密支那舉行一次全邦性的目瑙節盛大活動。各村寨或部落的目瑙節每年舉行一次，屆時克欽族男女老幼都著盛裝，敲鑼打鼓匯集到預先指定的空場上，圍著中央幾塊高大的木牌神，在幾個頭上插著孔雀尾的領舞人的帶領下，男握長刀，女拿紅布或花環，載歌載舞。

幡柱節是緬甸克耶族的新年，克耶族人的家中都不供神像和佛像，僅在村外設有一個公共小神龕。在克耶族人的心目中，地神和幡柱神是至高無上的神靈，幡柱神又是雨神。克耶族人經常祭祀幡柱神，目的是為了送舊歲迎新年，祈求在新的一年中消災納福，風調雨順，五穀豐登，家人平安。