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===不丹祖居地同薩===

同薩(Trongsa)是不丹中部同薩宗的行政中心，曾經是不丹第一個世襲土邦主的駐地的皇室祖居地，也是歷史上統治不丹中部和東部的權力中心，不丹的第一位國王過去就是同薩的領袖，後來幾位王儲在繼位之前，都當過一段時間同薩的省長，且已成為不丹王室的一項傳統，因此它是不丹歷史上王朝統治的大本營。
20世紀50∼60年代，有大量的中國西藏移民遷入，現在當地西藏後裔的不丹人，經營著市內的大部分商店，由於他們被不丹人同化的程度非常深，因此很難看出他們帶有西藏風俗文化的影子。
這個城市的位置在不丹的中心點，其最東與最西、最南與最北的距離幾乎是相等，在戰略上據東西南北的要衝，因此地理位置非常重要，自古為兵家必爭之地。它與東北方的布姆塘相距68公里，車程2.5小時。
同薩市海拔2286公尺，約有2萬多名人口，是不丹佛教聖地之一，位處一座高崖的山嘴上，街道及重要的建築順著蒙德河(Mangde Chhu)東岸由南向北呈長形分布，同薩宗在河西岸的市區南端；商店、旅館、銀行、郵局、汽車站等都在河東岸，巴士站的北側是一個蔬果市場，為當地人購買生鮮的主要地方。
市場東側地勢較高處有一座特魯朋宮(Thruepang Palace)，不丹三世國王吉格梅•多吉•旺楚克1928年出生於此，面積不大，人氣卻很旺，時常有觀光客前來參觀。當地的喇嘛舞、射箭、手工紡織和石雕等聞名全國。這一帶土地肥沃，居民多以農牧為業，經濟乏善可陳，民性保守、善良，住有大批竺巴人和喇嘛。
同薩宗(Trongsa Dzong)是極具戰略地位的設防寺院之一，為不丹王國令人印象最深刻的宗卡建築，裡面的木刻是繼廷布札西丘宗之後最精緻繁複之作。同薩宗高聳在蒙德河岸的山峰上，遠望過去，白雲在腳下飄浮，看起來像是在騰雲駕霧的雲中宮闕。宗內藏有最珍貴的犀牛角雕刻品及眾多的寶物，擁有無數聖蹟，是不丹著名的佛教聖地。
這座建築是1644年卻加爾•明約•騰帕(Chhogyel Mingyur Tenpa)送給沙布東統一東布丹的禮物，17世紀末德西丹增•拉布傑(Tezzin Rabgye)曾予擴建，它的正式名稱叫做卻可拉布丹切宗(Chhoekhor Raptentse Dzong)一般人都簡稱它為Choetse Deong。
這是一幢非常雅致壯觀的不丹傳統式建築，不連貫的金頂大建築群順著山勢橫亙在山腰上，有一個像街道般長長的走廊，還有許多張寬大的石椅、石砌的階梯和漂亮的石鋪內院。
同薩宗在1897年曾燬於地震，後來又數度遭到祝融之災，但迅即為同薩的統治者吉格梅•朗傑(Jigme Namgyal)所修復，他是不丹第一任沙布東之父。宗的最南邊有座建於1543年的菩薩廟；宗的正堂供奉一座高6公尺的佛陀像，是第一任國王烏顏•旺楚克時所塑。正堂大廳中有一幅巨畫，四面牆壁上也有許多守護神和夫巴(Phunba)女神像，還有其他壁畫和一幅用圖片組成的西藏拉薩地圖，是17世紀的遺跡。
這座宗卡的位置正好掌控東西不丹的動靜，其內另有25座獨立的廟，是不丹皇族早期的居所，宗內的高僧每年冬天來此，等到夏天時再回到布姆塘，一如廷布和普那卡的情形一樣。
塔宗(Ta Dzong)共有3座在宗卡東面的山丘上，這些具瞭望功能的高塔，視野廣闊，塔上有一個小禮拜堂，是19世同薩的省長(Penlop)吉格梅•朗傑所奉獻。在樓上還有一座小禮拜堂，一座非常有趣的宮殿式藝品，上面有小小的馬、犛牛、象和2個英國士兵雕塑，是不、英戰爭時所塑。
昆加•拉布騰(Kuenga Rabt-en)位於同薩南方23公里，約1小時行程，這是第二任國王吉格梅•旺楚克的冬宮。四層的建築，第一層用來堆積食物，第二層住服侍人員及警衛，第三層才是國王及家屬住的地方，包括一個國王及家人禮拜堂；一個擁有很多書籍的圖書館，也屬於國家圖書館分館；頂樓是桑傑廟(Sangye Lhakhang)，內供釋迦牟尼、沙布東和蓮華生大士。
附近有一座規模很大的尼姑庵，順地勢朝下往河谷走還有恩杜•卻林(Eundu Chholing)宮，是一世國王烏顏•旺楚克的冬宮。