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==燦爛的古文化==

尼泊爾雖然是個位於喜馬拉雅山中的小國，但它卻是一個有著光輝燦爛歷史和古老文化的國家。那些古代寺廟所體現的建築藝術，就是古代尼泊爾人有傑出成就的佐證。由於受宗教的深刻影響，2000多年來，這個國家建造了數以萬計的寺廟建築，這些寺廟基本上可以分為兩種不同的型式：一種是佛教建築，另一種是印度教建築。
由於尼泊爾在歷史上沒有遭到外族入侵勢力的嚴重破壞，所以大部分古代建築都被保存下來。在這裡人們既可以看到正統的印度教廟宇，又能見到佛教磚木寶塔型的多層屋頂寺廟。尼泊爾美麗的格子窗、別具風格的屋頂和由此構式的宮殿及住宅，是建築藝術發展到相當完美的表現，如黑天神廟、塔廟、印度廟、佛教寺院、馬拉王朝時修建的哈努曼猴神宮、塔萊珠神廟等，都是尼泊爾建築藝術的傑出典範。
尼泊爾的文化遺產，特別是加德滿都河谷地區的尼瓦爾人在雕刻、繪畫和建築方面的貢獻，是尼泊爾人引以自豪的泉源。加德滿都谷地有許多寺院、廟宇和祠堂，每座都有不少形形色色的雕刻藝術傑作，這些雕刻品大都與宗教有關，如佛像、菩薩、濕婆、毗濕奴和各種神像，以及反映古代神話傳說的石刻浮雕，還有許多珍禽異獸，如龍、蛇、麒麟、鱷魚、神鷹等，這些作品布局嚴謹，造型優美，工藝精巧，情景逼真，件件都是絕妙的藝術珍品。據估計，巴德崗市杜巴廣場四周古建築物上的雕刻作品，10個大型博物館都容納不下。
這個國家的傳統木雕也很出名，以帕坦市為例，在舊市區街道上，無論是王宮建築上的頭拱，或普通市民住宅上的窗戶，到處布滿著木刻的圖案和花紋。人們走進帕坦市，彷彿置身於一個大的藝術博物館的庭院，跑遍所有的大街，看不到一幢未經雕刻過的木材建造的屋宇；穿過所有的小巷，找不出一扇用平板木條拼湊起來的窗戶。
在繪畫方面，尼泊爾人也有屬於本民族的傳統繪畫，在國內各地的寺廟和古老住宅的牆壁上，有許多壁畫和布畫。尼泊爾人在舉行婚禮和歡慶節日時，常　在大門四周繪有許多圖畫，如各種神像、女神像、印度教奧義書中的神秘訓示和四吠陀的聖歌禱文等。在喜馬拉雅山區，雪巴人和喇嘛的繪畫與西藏相似。
尼泊爾人非常喜愛詩歌，詩歌創作也比較多。詩人們除出版詩集外，每逢集會，都爭先恐後地登台獻詩，歌頌祖國美麗的山河，反映廣大民眾熱愛真理、熱愛自由和對美好未來的憧憬。所以，尼泊爾詩歌之多如不斷的行雲，詩人們也恰如數不清的星斗，當代尼泊爾最傑出的詩人是伊斯瓦爾•巴拉波，他曾獲尼泊爾國家文學獎，他的詩歌被認為是尼泊爾當代詩歌的里程碑。
這是一個歷史悠久的亞洲國家，但是由於缺乏文獻記載，人們對這個國家古代的歷史知道很少，在這種情況下，加強考古工作尤為重要。1955年，尼泊爾成立了考古局，到目前為止，全國已有20多個從事文物保護和考古挖掘的機構，工作人員達500多人。據統計在過去10多年中，已發掘出土文物達1000多件，有的可以追溯到公元前8世紀。
尼泊爾人非常喜愛音樂和舞蹈。由於宗教節日多，在這些日子裡，人們常常歡聚在一起，用鼓和各種管樂器伴奏，載歌載舞以示慶祝；在廟會上也有歌舞表演，但是這類歌舞很少正式在劇院舞台上演出。城市居民對民間音樂也十分愛好，為滿足聽眾要求，尼泊爾電台時常舉辦一些具有民間音樂特色的音樂欣賞會。在國內各地都有一些民間藝人，他們走街串巷，為人們演出。
一般說來，尼泊爾歌舞，沒有西方舞蹈的影子，更沒有「觀光味」，它融合了中國西藏和印度的情調及旋律，以及尼泊爾獨特的神秘味道，聽起來是那麼悠長和悅耳，就像小河中的流水、喜馬拉雅山的風聲，有的在表現尼泊爾農民慶祝豐收，有的表演著尼泊爾傳統的「贊王歌」，有的象徵著善惡鬥爭，有的也敘述一段尼泊爾的故事，其中包含有少男少女的打情罵俏、農婦生活情景和王子公主甜蜜的戀情等，這些舞蹈造型優美，音樂節奏感強。舞者的舞衣變化多端，女舞衣有色彩艷麗的豪華紗麗，也有樸素淡雅的粗布裝，色調和形式很像西藏服裝。最具代表性和最有吸引力的是女舞者的長辮子，在烏黑發亮的髮間，夾著紅色長線，紮成紅色對比的長辮子。女舞者動作和其他古老的民族舞蹈一樣，著重於手部、頭部和腰部。男舞者的技巧則完全由腳來表達，有些動作與斯拉夫舞蹈很相似，蹲在地板上跳躍，依賴膝蓋力量支撐，這些幾近特技的舞蹈表演，每每贏得觀眾的熱烈喝彩。