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===不丹曆法與節慶=== 不丹的曆法始於1027年,迄今已有980多年歷史,是由西藏曆法演變而成,屬陰陽曆法,但是現在兩者曆法已有較大差異,特別是在閏年推算差異較大。 不丹曆是以月球繞行地球一周的時間為一個月,每年12個月,一年是354或355天。由於每年的天數比太陽年少11天,所以在19年裡要設置7個閏月;有閏月的年份為13個月,383或384天。由於受到宗教忌日的影響,有的月份要多幾天,有的則少幾天;有的日期會在一個月內重復出現,有的日期在一個月內一次也不出現。不丹曆的星期計算法與藏曆的計算法也不一樣,所以不丹曆與藏曆總會相差一、兩天。 這個國家的紀年法是以60年為一周期,年號由天干「木、火、土、鐵、水」與地支的「鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬」12屬相互相結合而成。其組合的方法是用一個天干配兩個地支交替使用,例如:天干的「木」與地支的「鼠」相組成為第一個年號「木鼠」,再用「木」與地支的「牛」組合成第二個年號「木牛」,依此類推,(如附表)。不丹曆的年份還有陰性和陽性之分,其中的奇數年為陽性年,偶數年為陰性年。 不丹的吉利日多係每月的初8、15和30(即每月最後一天),一年的吉祥日是夏至、降雨節(約在9月)、冬至、如來佛的誕辰日、如來佛第一次誦經日,以及如來佛為其母講解「達摩」日。 一年中有許多節日,約分為傳統節日、非宗教節日和宗教節日等三大類。除固定特殊節日外,其他節日的日期都無法固定,大部分節日都按不丹曆計算,因此每年在公元的日期都不相同。 主要節日有不丹新年,在公曆的1月或2月,放假3天。已故國王多吉誕辰為5月2日,放假1天。馬哈巴尼瑪活佛紀念日在5月2日左右,放假1天。夏季變更日(夏至)為7月1日左右,放假1天。仁波切活佛誕辰紀念日在7月7日左右,放假1天。佛教轉福日為7月30日左右,放假1天。求雨節在9月19日左右,放假1天。活佛下凡日為11月14日前後,放假1天。五世國王基薩•旺楚克加冕紀念12月16日,放假1日。國慶為12月17日,放假1天。冬季變更日(冬至)為12月22日左右,放假1天。驅除九邪日,在12月27日左右,放假1天。 宗教和傳統民間節日方面,最重要的是蓮師節,也就是所謂的策秋(Tsechu),這是不丹民間比過年還重要的最大型慶典,不但全國休假,所有的信徒都要盛裝參與,男女老幼穿著國服、披上代表身分的披肩參加法會。信徒們在各地區的宗堡或佛教大樓上舉行盛大的法會,供奉佛陀舍利、曬大佛,舉行面具舞表演。 這天儼然也是不丹人的嘉年華,人們帶著便當、點心和檳榔,在宗裡一待就是一整天,雖然每年上演的戲碼大同小異,但是人民就是樂此不疲。 檳榔是不丹人祛寒的口香糖,大家無關身分地位,上至文武百官,下至平民百姓,莫不人口一顆。 不丹各地區都自己舉辦策秋,會期長短不同,活動內容、時間都不一致;例如廷布的札西丘宗在8月份、帕羅宗則在2月、同薩宗在11月等,因此全年不丹幾乎都有「策秋」在進行著,其中以帕羅的策秋時間最長、規模最大,不祇不丹人都趨之若騖,其他國家慕名來觀賞參與的也大有人在。內容是由喇嘛擔綱唸經、上演各種面具舞和戲劇等,主題環繞著蓮華生大士的事蹟,旨在榮耀這位藏傳佛教始祖。 傳說當年不丹國王患重病,向蓮花生大士求救。蓮師施法變身多個憤怒尊,又進行一系列的面具舞,結果將纏繞著國王的惡魔驅走,洗淨大地。今日的策秋祭典,就是摹擬當年蓮師驅魔的過程,為大眾除障。 舞者穿著五顏六色的長袍、繡花牛皮靴、鵝黃色絲緞裙,戴著各種各式的怪面具,訴說著不丹歷史或藏傳佛教故事;有些面具舞者需在表演前齋戒一個星期才能上場,以示對佛祖的虔誠。 廷布的策秋在每年8月秋季舉行,長達10天由皇室主辦,分成3個階段進行。前3天在「宗」裡封門祭祀,只有重要的政要參與,宗裡開放平時珍藏的宗教寶物及文物,供僧侶誦經祭祀後再收起來,然後才開門迎賓。 宗通常是蓋在河川的對岸,人們要進入宗須先過橋,再經由檢查站入內,除檢查攜帶違禁品,但最重要的是檢查禮儀,人們要披掛適合自己身分的肩帶以示對神的敬意,不然會被抓走、禁閉3天以示懲戒。 接著為期2天是口述歷史大會,用方言述說當地民族發展史、介紹族群的護法和佛菩薩與不丹民族相關的神話,並演出木偶戲及面具舞,因此吸引許多觀光客和其他地區遠道而來的不丹人共襄盛舉,使這種盛典熱鬧非凡。策秋的最後節目是為國泰民安祈福,並祈求國人健康長壽。 春季舉行的豐收祈求儀式也很吸引人,儀式中男男女女排成長隊,順著蜿蜒的山路慢慢前行,越過山丘到達谷底,來到早已灌滿水的水田裡,男子脫去衣服,婦女同時跪入水田,從田裡抓起泥塊朝男子投擲,男子立即還擊,於是就在泥田中雙方展開一場泥水混戰,越激烈越好。如果女子在混戰中獲勝,即預示當年必定會豐收。
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