希臘

希臘

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文明古國

希臘(Greece)是世界著名的文明古國，也是古代歐洲文明的誕生地，在舊石器時代就有人類居住。早在公元前3000年，當時的殖民者從東北部的平原，往下移到伯羅奔尼撒及島嶼上較為崎嶇的地帶，開始種植橄欖、葡萄和他們原有的各種穀物。這時在希臘南部的克里特島興起一種高度興盛的文明，影響遍及整個愛琴海(Aegean)地區。公元前2000∼公元前1600年，島上青銅器流行，當地的居民已能夠使用塞普路斯島上的銅和歐洲的鐵，鍛鍊出精美的短劍；並出現精緻無比的彩陶和卵殼陶，同時還有了城市。島北的克諾索斯(Knossós)和島南的費斯托斯(Festós)都已興建了王宮，這一時期克諾索斯宮的規模、結構和裝飾，以及其中所保存的各種精美物品，集中表現當時經濟和文化的興盛；全宮最富麗的地方是王后的居室，室內列柱作圓形，下細上粗，地面上鋪著平整的石板，四壁繪有炫彩奪目的彩畫；有流動的海濤，波上掠水的飛魚；有茂密的樹林，林間彩禽穿度；有洋溢著人間行樂氣氛的舞蹈圖，圖中的少女頭戴花冠，朿腰垂髮，飄逸的長裙襯托出舞姿的搖曳。宮外有個劇場，面積不大，場邊是用白石砌成的座台，用來表演鬥牛的，由此可看出米諾斯人的建築天才。

到了公元前1500年，古希臘的文化如日中天地達到頂峰，當時克里特的陶器作坊分為精工和粗工兩種。粗工製造各種大陶缸，用來存儲油和酒，因為當地已經有了榨油工具，是愛琴海區最早的橄欖油業。精工則是製造各種小型陶器，最典型的是一種闊口無頸的短瓶，以黑釉為底，用圓渾的線條盤成各種彩色的植物圖案；也有素底黑花，畫著珊瑚和章魚等海中生物圖案。還有各種精美的雕刻品，如用從埃及運來的象牙雕成體態輕盈、雙手纏蛇的女像；或用石料鑿成長瓶，在瓶外雕花，圍著瓶身展開農夫歡慶豐收的畫面。此外，金工的手藝也精巧無比，最出色的作品是青銅短劍和金杯。克里特島這時的商業也很繁榮，貿易往返使它能夠接觸到埃及和西亞的古老文化。米諾斯王擁有強大的海軍，並壟斷海上的貿易。

公元前1400年，克諾索斯宮遭到浩劫，大部分的統治中心都燬於火災，其中聖托尼島上的聚落因為火山爆發而徹底毀滅，米諾斯勢力全面瓦解，它所代表的文明也趨向衰滅，而由深受克里特文化影響的伯羅奔尼撒半島上的邁錫尼文化取而代之，它所使用的文字屬於希臘語。公元前17∼16世紀之交，阿卡亞希臘人自巴爾幹的西北南下，佔據邁錫尼，創立邁錫尼文化。

事實上，在歐洲代表古典文明光榮的，是屬生於公元前9世紀的希臘盲目詩人荷馬(Ho-Mer)。他最著名的兩篇史詩是「伊利亞德」(Iliad)和「奧德賽」(Odys-sey)，前者是個城市的名稱，又稱為特洛伊(Troy)戰爭，電影上的「木馬屠城記」就是取材自這篇史詩。公元前12世紀末，在希臘半島南部地區的阿卡亞人和小亞細亞北部的特洛伊人之間發生了一次為時10年的戰爭，最後希臘人燬滅了特洛伊城。這是一次部落之間的戰爭。戰爭結束後，在小亞細亞一帶便流傳著許多歌頌這次戰爭中，氏族部落首領英雄事蹟的短歌，在傳誦過程中，英雄傳說又與神話故事交織在一起，由民間歌者口頭傳授，代代相傳；每逢盛宴或節日，在氏族貴族的官邸中詠唱。後來荷馬以此短歌為基礎，予以加工整理，形成了具有完整的情節和統一風格的這兩部史詩。約在公元前6世紀時用文字寫了下來。

「伊利亞德」的意思是關於特洛伊戰爭的一首詩，長達1.5萬餘行。「奧德賽」描寫攻陷特洛伊城英雄俄底修斯因得罪了神，神故意使他在海上漂泊了10年，經歷許多奇遇、驚險、患難後，才回到故鄉伊薩卡(Ithaca)島，跟別離了20年的妻兒重聚，重登帝位的事，共1.2萬多行。這兩篇史詩述說愛情、戰爭和英雄的故事，對古希臘的生活和宗教，都曾作有聲有色的描寫。

在荷馬的史詩中同時出現了許多神的名字，如降疫示懲希臘的阿波羅神，困擾俄底修斯10年流浪的海神波賽冬和愛神阿弗羅狄泰等。荷馬史詩不僅是歐洲文學史上最早的優秀作品，也是研究希臘早期社會的重要文獻。在藝術上，史詩達到了古代的歷史條件下所能達到的令人驚嘆的成就。它結構巧妙，語言優美，不僅在希臘成為進行公民教育的教材和文藝作品的典範，而且對後來歐洲文學的發展，也產生深刻的影響。現在人們所知的希臘古代史蹟，大半都是由荷馬史詩中得來的。近代西方國家的民主制度，在古希臘的城邦政治中，就已經有光輝燦爛的一頁。那時候是希臘的黃金時代，當時人才輩出，主政的人多數是社會精英。社會上甚至還有富足到可以建造巨大石墓及精緻黃金雕飾的有錢人。此時斯巴達人的祖先多里安(Dorian)人也由西北部進入希臘，往南穿越斑都山脈，然後進入伯羅奔尼撒半島。他們舉族遷移，浪跡天涯的天性，以及文明程度較低的文化，使這個遊牧民族擁有自己特有的希臘語形式。多里安人入侵希臘時，捲起一陣當地各部族遷徙的浪潮，邁錫尼的勢力因此分崩離析，貿易萎縮不振，社區之間孤立破碎，以致無可挽回。從公元前11到8世紀這段時間的文明生活也飽受折難，文字記事幾乎完全被遺忘，講坐憭b長期的攻掠中毀滅了，留下的巨石城堡被視為鬼斧神工的奇蹟。邁錫尼文化保留的這一時期被稱為荷馬時代，它曾經達到青銅器時代的高峰，鐵器的出現，逐漸改變了荷馬時代的風貌。

在政治生活上，荷馬時代盛行原始民主制。氏族公社的最高權力屬於民眾會議，參加此會議的是全體成年男子。當氏族或部落的領袖把某種決策向會議宣布之後，用吶喊表示贊成，用咕嚕表示反對。在民眾會議之外，還有長老議事會，參加這個會議的是年高望重的族長。在法律還沒有形成，而風俗傳統就等於是法律的時代，越是老年人，越是在公共事務上享有特殊的威信。長老議事會在決定公共事務中的作用，遠遠超越全體民眾會議。年代久遠之後，長老議事會的這些人便成為與眾不同的貴族。

部落的領袖稱為「巴昔琉斯」，他的權力受到習慣上的限制，沒有經過長老議事會和民眾會議的同意，不能對受他率領的人發布決策，他僅僅是軍事民主制下的軍事首領，是全部落自由成員戰時的統帥，受率領的人不能看作是他的臣屬。他有根據風俗習慣裁決爭訟的司法權，也有主持全部落祭禮的宗教權，但沒有行政和立法的權力。

公元前8世紀的希西阿德時代，得名於中希臘彼阿提亞的詩人希西阿德，使這時出現一些文化復興的跡象。公元前776年，希臘召開歷史上首屆的奧林匹克運動會，延續到現在已愈來愈盛。貿易也拓展到較遠的地方，多里安人開始接觸一些文明的人類，例如西邊的埃特魯斯坎人(Etru-scans)、東邊的腓尼基人(Phoenic-ian)和埃及人。在東方的藝術影響下，金屬工藝及陶藝逐漸成形，文字書寫復興，並且比從前更普及，同時也採用了腓尼基人發明的字母。此外，希臘人還承襲了腓尼基人的「城邦」(Pólis)觀念。早在多里安人入侵希臘的「黑暗時期」(Dark Ages)，許多小型獨立的聚落就已鬆散地組成一個王國，並一直留在希臘的西部和北部地方，如較早到達這裡的阿卡亞人，就曾不斷地渡過愛琴海向小亞細亞的沿岸移徙；當時人口不多，許多可耕地遭廢棄，農人由耕作穀物改為畜養牲口。公元前8世紀時人口暴增，過量的人口從鄉村移居城鎮，大型的集合城市也隨之發展擴張。土地耕作趨於密集，而土地價格也變得昂貴，並引起規模廣泛的移民，較早的移民多半帶有農業的性質，是為了尋覓新的土地；而稍晚的移民卻和海外的商業發展有關，起初是為了建立航運聯繫的商站，後來這些商業據點逐漸發展為獨立的城邦。移民的範圍已經遠遠超出愛琴海的世界，東北到黑河沿岸，西到義大利半島、西西里島、西班牙的東南岸，南到尼羅河口、利比亞，隨處都有希臘人移民的足跡。從事移民的並不只是希臘本土的希臘人，在小亞細亞一帶的希臘人，由於發展較快，成了移民活動的前鋒。到了公元前8∼公元前6世紀，希臘人在愛琴海、黑海和地中海沿岸以及海上的島嶼所建立的城市數以百計。

在新興的城邦和較古老的王國逐漸形成差異之際，前者同時也再細分成不同的類別。一方面，在說多里安語的地區，如斯巴達和色薩利(Théssaly)等主要城邦中，擁有部分永遠無法享有權力的農奴人口；另一方面，某些城邦則擁有較廣泛的公民體系，例如雅典，在這裡，貴族佔有優越的政治地位，他們組織貴族院，掌有刑審、監察和決定國家大事的權力。傳統的王權這時已經不復存在。代替「王」的地位的，是由貴族推薦並從貴族中選出來的執政官。起初，執政官是終身職，後來任期規定為10年，最後變為一年一任。執政官最先只有一人，到了公元前6世紀中葉，便增加到9人，分別擔任宗教、軍事和司法等職責。執政官的任期越來越短和人數的越來越多，正說明他的地位越來越不重要。這時雅典城邦的真正權力機關是貴族院。貴族院不僅左右執政官，而且也為公民會議安排議程，在實際上控制了公民會議。

由於貴族院的專橫，早在公元前7世紀的30年代，雅典已曾發生過反貴族政變。政變失敗之後不久，貴族中的開明人物德拉古在公元前621年制定第一部成文法典。這部法典保留許多野蠻的刑罰，例如對偷竊蔬菜瓜果這類微小的過失，竟規定判處死刑。但在其他方面，它卻具有重大的進步意義。它因為是一部成文法典，對於執法的貴族，已經起了限制作用。從此執法者在量刑定罪的時候，就必須依據法律條文，而不是依據可以隨意解釋的習慣。同時，法典廢除了氏族私鬥，規定法律上的爭訟必須由專門機關審理。這就是使那些名門巨姓不得利用氏族力量恣意橫行。但是德拉古法典不能解決當時嚴重存在的社會問題。大約在法典制訂後25年，即公元前594年，雅典又發生新的改革，即梭倫改革。

俊倫(Sólon)是一個破產的貴族，後來又以經商起家。他一舉廢除了債務奴隸制，禁止雅典公民訂立以人身作抵的債務契約。為了促進雅典的工商業發展，梭倫還採取一系列的措施。當時雅典還缺乏熟練的手藝工匠，手工業的發展趕不上商業。梭倫鼓勵外邦的手藝工匠移入雅典，規定做父親的必須教兒子學會手藝。他又限制穀物出口，因而降低了穀價。他還規定個人有訂立遺囑自由處理產業的權利，鞏固了個人的土地私有制，摧毀土地繼承不得超越氏族範圍的傳統。在政治方面，梭倫改革也大大裁抑傳統貴族的權勢。他削弱了貴族院，把它的一部分職權分給新設的。400人會議是由雅典所屬的4個部族選舉出來的，每個部族選舉100人。被選的議員只須具備一定的財產資格，不必出身於貴族。這個會議的主要職能是為公民會議準備議程，預審提交大會的重要議案，一向被貴族院操縱的對於公民會議的控制作用就轉入400人會議之手。新創立的公民陪審法庭也從貴族院分得重要的司法權力，成為全雅典的最高司法機關，凡是雅典的公民都可以按照一定的制度參加法庭陪審。梭倫另一個有重大意義的政治改革是按法定財產資格劃分公民等級的制度。根據這種制度雅典公民被分為四個等級，每個等級的政治權利隨財產資格的高下而有所不同。屬於前三個等級的公民都有被選參加400人會議的權利，但是只有第一或第二等級的公民可以被選擔任國家最高的公職，第三等級只能被選擔任次要公職。一般的貧窮公民列為第四等級，他們不能參加400人會議，也不能擔任公職；他們的政治權利只限於參加公民會議和陪審法庭。

梭倫改革所實行的新興的工商富有階層的路線，不可能滿足所有階層的要求，但卻為雅典勢力之擴展奠定良好的基礎。當時，雅典的階級鬥爭非常複雜而激烈，不同的階級和階層分別結成三個政治集團。一個稱為平原派，代表在肥美平原地區擁有大地產的貴族，要求恢復傳統的制度；一個叫做海岸派，代表在沿海地區經營手工業和航海貿易的富有者，主張維持梭倫改革；還有一個是山地派，代表在山嶺地區從事農耕和畜牧的貧苦農民，他們不滿足於梭倫的措施，要求重分土地。在黨派鬥爭中產生了「暴君」，就是不經繼承而纂得王位的統治者。在公元前6世紀時○\多國家都由這種暴君統治，通常他們都是持異議的貴族，由於應允實施激進的變革，受到較低階層的支持擁護而攫得王權。這些新的統治者為削減其他貴族的力量，一般會信守其變革的諾言，以壯大自己的聲勢。這類統治者對於自己權威上的弱點非常清楚，於是常常利用宣傳計畫和手段來維持聲勢之不墜。其中最有效的宣傳法寶，便是利用民眾宗教崇拜的心理，於是宗教成為當時獨裁者達成其政治目的利器之一。公元前6世紀末期的雅典，對於宗教信仰的利用更是達到令人吃驚的高峰。當時的山地派領袖庇昔特拉圖(Peisistrátos)為爭取民眾的支持，便曾駕著馬車進城，旁邊伴隨著一名打扮成女戰神雅典娜的高大女子，以加強居民對他的印象。他曾於公元前560年和公元前550年進行兩次政變，但先後都以失敗告終。後來他聯合了海岸派，在海岸派的支持下，於公元前541年所舉行的政變獲得成功，成為雅典歷史上第一個利用不合乎憲法的手段取得政權的「僭主」，希臘由此進入僭主時代。

庇昔特拉圖的政策，是和他取得政權的背景分不開的，為了對曾經支持他的山地派施恩示惠，他沒收反對派貴族的土地，部分地滿足貧苦公民重分土地的要求，並實施農貸制度，資助貧苦農民發展橄欖和葡萄種植，還在農村中建立巡迴法官和法庭的制度，使山地派農民不必進城訴訟，節省了他們的時間和精力，同時也把司法權力深入到一向為傳統貴族所控制的農村，使氏族貴族勢力受到打擊。但是庇昔特拉圖的主要注意力集中在加強海岸派所要求的經濟和政治力量的擴大，因為決定他統治地位的是那一階層的力量，他必須為海岸派服務，所以在他當政時期，雅典的海外商業比以前有了更大的發展，控制海上的商路成為雅典政治上極其重要的問題。他發展造船業，建立了海軍基地；佔領赫倫斯灣的兩岸，控制了通向黑海的咽喉，使雅典的各種輸出品既可順利無阻地運銷到黑海沿岸，黑海地區的糧食也可源源不絕地運到雅典。此外，他還和愛琴海島上的一些城邦保持友好關係，以防範海上的商路落到敵對力量的手裡。在對內政策上，雖然雅典工商業主的財富水準已經不斷提高，但他依舊保持梭倫所制定的劃分公民等級的財產資格，使海岸派中的富裕分子在更多人可以列入第一和第二等級，取得優越的政治地位。庇昔特拉圖從山地派的領袖變為海岸派的代理人，他的當政時代成為雅典工商業向上昂揚的時代。

公元前508年，克利斯蒂尼(Cleisthenes)領導雅典政治制度的進一步改革，徹底摧毀殘存的氏族秩序。他的政治活動集中於雅典憲法的改造，先是重劃選舉區，把雅典分為10個區域，代替過去的四大部族，這些新的選區保持部族的名稱，但它們是地域性的部族，不存在血緣關係。每個選區中又有三個分區；這些分區在地理上不相聯屬，一個在平原地帶，一個在海岸地帶，還有一個在山區地帶。這種劃分的方法在每一選舉區中都一樣，沒有一個例外。從表面上看，這種把選區割裂的方式好像很離奇，但是從雅典的當時政治狀況上看，卻有它的意義。第一，因為選區是按地域劃分的，以血緣為紐帶的氏族部落力量就被徹底打破，同一血緣部落的成員可以分散在好些選區，一向控制這些成員的氏族貴族，也就無從跨越選區來左右選舉。第二，由於每一選區都包含平原、海岸和山區的公民，過去三個集團的力量就很難集中在一起，因而減輕了自由公民之間的政治矛盾。同時，在三個集團中，平原派的傳統貴族在沒落，海岸派的工商勢力在伸張，山地派的貧民又是海岸派反對貴族的同盟。把這樣發展不平衡的三個集團的力量分到每一個選區，其實是為海岸派的勢力擴大控制範圍，因此符合新興富有所屬的利益。克利斯蒂尼又把各個分區分成許多自治的村社單位，賦予它各種政治和軍事的職能，其中之一是登記本單位的公民。從此對於公民權的認可，就決定於一個人所居住的村社的機構，而不決定於他的氏族的族籍。許多已經失去族籍的人，可以在所住的村社登記而重新取得公民權，壯大了要求民主的隊伍。克利斯蒂尼新設500人會議，代替過去的400人會議。500人會議由新劃的10個選舉區選舉，每區50人，合為500人。從400人會議過渡到500人會議，絕不是一個簡單的數字改變，而是地域的原則代替血緣的原則，進一步肅清殘存的氏族秩序。為了防止反動貴族的政變和野心家復辟僭主政治的可能，克利斯蒂尼又創立所謂「貝殼流放制」。這個制度的具體辦法是在每年春季的公民大會上，表決應行放逐的危害民主的分子。投票的時候，由參加會議的公民把將被放逐的人的名字劃在貝殼或碎陶片上。如果得到大多數人的票決，這個人就被放逐10年，期滿後才許回到雅典。

希臘各城邦的發展是很不平衡的，例如雅典興起的是以役使外來奴隸為基礎的工商業，奠定了奴隸制公民民主的基礎。而斯巴達則是奴役被征服的當地居民，長期地停滯在自給自足的農業上，社會上沒有興起足以和傳統貴族相抗衡的階層，政權也始終操在保守的寡頭貴族的手裡。

斯巴達是多里安人的後裔所建立起來的城邦，是希臘的少數農業區之一。多里安人征服拉哥尼亞後定居下來，建立了斯巴達。在初期，斯巴達和其他希臘人的早期城邦一樣，分成幾個血緣部族。後來漸漸出現五個地域性的行政區，稱為「俄巴」，意思是村社。當地的經濟發展很緩慢，斯巴達的來喀斯法規定，斯巴達公民從國家土地中分得的地，可以父子相承，但是不能出賣，也不能再分，所以土地私有制在斯巴達還不很發達。分到地的公民，本身不從事勞動，而是由一種身分同於奴隸的農民「希洛人」耕作，他們的勞動成果養活分地佔有者，每年交給主人的實物約為分地收穫的一半。斯巴達的手工業和商業都不發達，這裡名為城邦，實際上卻不是一個城市，沒有城牆、沒有街道，自足閉塞的經濟使商人不把貨船停泊在拉哥尼亞的港口，金銀匠、刻工和珠寶匠，也不願插足在沒有錢的城邦，在斯巴達也買不到外來的商品。這裡歧視商業和手工業，按照相傳的古代立法，商業和手工業都是賤業，有身分的斯巴達公民是不許經營的，進行商業和手工業經營活動的賤民稱為「庇里阿西」，就是外圍居住者的意思，他們在法律上屬於自由人，在政治上卻沒有權利，在社會上也低人一等，不能和斯巴達公民通婚。他們的經濟活動一般都在沿海和邊緣地區。 斯巴達的社會風習以樸素和尚武聞名，每一個男子都要鍛煉成為百折不撓的戰士，每一個女子也要訓練成為養育戰士的母親，結婚之前的青年女子必須練習格鬥、賽跑、投鐵環和擲標槍，使將來懷孕的嬰兒可以在強健的母胎裡長得更結實，發育得更好，也可以減輕分娩時的痛苦。這樣教育出來的婦女是剛強的，唯有這種母親才能生育出剛強的戰士。在斯巴達，初生的嬰兒必須經過長老的檢查，長老認為健壯合格的，才准許父母養育，否則就命令拋棄到山峽裡去，免得日後成為不能當兵的弱者。斯巴達人的母親用葡萄酒來洗剛剛出生的嬰兒，以考驗孩子的體格，病弱的聽任他在酒裡暈死，強健的在經過考驗後就可以變得像鐵一樣的結實。對於孩子的養育，她們也有一套不同尋常的辦法，如不用襁褓和繃帶，使孩子的四肢和形體自由發育；不把好吃的食品給孩子；訓練孩子不怕黑暗、不怕孤單、不急躁、不愛哭等。做母親的不怕兒子在戰爭中負傷，而怕養出來的兒子太弱，在戰爭上丟了武器，身上沒有一點傷痕，就退陣回到故里。

男孩到7歲後，就送到公共的少年團隊裡去接受體育鍊煉。隨著孩子年齡的增長，團隊的訓練也越來越嚴，為了鍛煉青年忍受痛苦的能力，斯巴達有一種掩蓋在宗教儀式下的鞭打青年制度。越是忍得住鞭打的，就越被認為有毅力。團隊為訓練青年的敏捷和機智，還叫他們去偷竊，凡在偷竊中被人捕捉的，就要受到責罰，因為太笨、太不機靈了。所有這些不近情理的教育方法，都只為了要把青年訓練成為耐苦、守紀律、勇敢和機敏的戰士，便於對內鎮壓希洛人的叛亂，對外侵奪新的土地。

當地的少年團團隊也給青年語文方面的教育，要他們讀書和寫字。但是在全部的教育過程中，語文教育只佔次要的地位。在實行民主政治的雅典，富有的父親總想把兒子教育得文采斐然，能誦詩、擅辯論，出口成章，在公共場合可以語驚四座。與之相反，斯巴達人沉默寡言，不好文飾，只要青年子弟出言簡單，便算是達到語文教育的目的。在斯巴達的歷史上，曾經出現過不少名人，卻沒有出現過一個雄辯家，他們的談吐多半是片言隻語，簡潔明瞭。斯巴達人是以訥訥寡言聞名的，在這裡男孩比女孩還要嫻靜，非常難得聽到他們的聲音。在斯巴達把青年訓練成為雅典式的能夠左右公民會議的政論家，遠沒有把他們訓練成為戰士重要。青年到了20歲，就開始過軍營生活，受正規的軍事訓練。

斯巴達的戰術和荷馬時代的大不相同，在荷馬時代，一般是以車戰為主，兩軍對陣的時候，總是由主將出場，駕著戰車交鋒，一次戰役的勝敗，常常決定於個別英雄的匹夫之勇。至了公元前8世紀，作戰重心已由騎兵轉移至步兵，斯巴達的戰術，便是根據步兵戰的特點，把軍隊編成方陣，每一個方陣構成一個有機的整體。在這種新的戰術之下，戰鬥的勝敗，不僅依靠每個戰士的勇敢，而且更要依靠全陣組織和紀律的嚴密。為了保證方陣在戰鬥中進退嫻熟，接應機敏，長期的操練成為必不可少的條件，因此，斯巴達青年戰士的正規訓練定期10年，從20歲起，直到30楚A每個青年都必須在軍中受訓。30歲後，雖然開始成家，也參加了全民會議，但是軍事生活並不用因此中止。他們必須參加一種稱為「斐迪提亞」的公民社團，每團15人，平時共同聚餐，一起紮營，在戰時就構成一個齊心作戰的小隊。此外，他們還要每日出操，直到60歲，才結束這種軍事生活。

在城邦形成之後，斯巴達還保留著部落時代的長老會議、全民會議和其他制度。參加長老會議的必須是選舉出來年滿60歲的氏族貴族，他們掌握著最高的權力。全民會議的成員包括斯巴達所有的成年公民，會議的主要職能是決定和戰問題，表決時所採取的方式是很原始的歡呼鼓噪。此外，還有個非常奇特的「二王制」，這大概是在斯巴達各部落聯合成為國家的時候，共戴兩個地位匹敵的部族酋長的結果。國王和荷馬時代的「巴昔琉斯」差不多，權力受到很大的限制，只有一定的審判權、執行祭禮之權和作為軍事首長的統帥權；他們經常受到選舉出來監政官的監察，發生失職事件時，還要受監政官的審問。

這個城邦作為軍事民主制時代所遺留下來的機構，擁有其他城邦所不及的軍事優勢。公元前6世紀，它已經成為伯羅奔尼撒半島上最強大的國家，並且組成伯羅奔尼撒同盟，自居於主導地位。它的步兵方陣不僅稱霸南希臘，而且對全希臘都有舉足輕重之勢。但工商業不發達，社會上沒有出現從事工商活動的新興富有階層，一直保持著貴族的寡頭專政，反對民主政治。此外，它沒有強大的海軍，也沒有向海外發展的迫切要求。在這些方面，斯巴達和雅典形成鮮明的對比。除了為應付共同的敵人而形成短期的聯合外，它和雅典總是處於矛盾狀態之中。

公元前6世紀中葉，雅典已經走向海外擴張的道路，為了發展海上貿易，它對任何一個足以影響愛琴海大局的變化都非常關心。亞洲大陸上帝國的興亡，對它來說已經不是遠在天邊、無關痛癢的事情。它害怕在愛琴海對岸興起的強大國家，會阻撓自己在愛琴海上的商路進程，但是亞洲大局的發展，並非雅典所能控制的，此時東方已崛起了強大的波斯帝國。公元前546年，居魯士(Cyrus)消滅了小亞細亞的呂底亞；經過4年，又征服了沿愛琴海東岸的希臘各城邦，刺激了希臘統一。到了他兒子大流士(Dari-us)即位時，波斯帝國之雄心更受激勵，當時，黑海沿岸已經是隅憭滮u業品的市場，並且供應雅典糧食，是當地的海上生命線。大流士奪取愛琴海北岸的色雷斯(Thrace)和馬其頓，直接威脅了雅典通向黑海的商路；而進攻斯基泰人的失利，則給受波斯統治的小亞細亞的希臘城邦以掙脫機會，公元前499年，以米勒杜為首的反波斯的愛奧尼亞鬥爭在小亞細亞沿海全面爆發。米勒杜曾經派遣使者到希臘本土的兩個強國去求援，對於海外發展毫無興趣的斯巴達，一聽到使者說波斯都城離開愛琴海東岸還有3個多月的路程，就立刻謝絕來使。但是雅典的態度卻和斯巴達不同，海外貿易的利益迫使它關心小亞細亞沿岸希臘城邦的命運，它派了20艘兵船去支援米勒杜，對威脅其黑海商路的波斯，採取了敵對的行動。這次戰爭延續了5∼6年，最後以希臘各起義城邦失敗告終。大流士為了報復雅典對米勒杜起義的支持，也為了使他的財庫堆滿更多的黃金，以及把愛琴海變為帝國的內湖，立即派遣一支遠征軍討伐希臘。他第一次進攻希臘是在公元前492年，他的海軍在愛琴海北部的阿索斯海角遭遇到險惡的颶風，被打得七零八落，不戰而敗。公元前490年9月，他發動第二次進攻，波斯軍隊在雅典東北32公里處的馬拉松(Márathon)登陸，當時的雅典將軍米提亞底斯通曉波斯戰術，未待斯巴達的援兵到臨之前，以寡勝多擊敗了波斯軍隊，這場決定性的勝利不只解救了阿提卡(Áttica)，也使雅典成為抵抗波斯的希臘軍隊領導者。雅典至此方發展成一股不可忽視的力量。希臘在馬拉松戰後的年代裡，向海外擴張派的領袖地米托克利，認為雅典的前途在海外商業的擴張，他當政的時期，建立了強大的海軍，開闢了可容巨艦出入的派里厄斯港，並大力發展造船事業，從公元前5世紀初期開始，勞里厄姆(Lávrion)銀礦所產的礦砂，才開始足夠支付其重要的造船計劃。

馬拉松之役後10年，大流士之子薛西斯(Xerxes)當了波斯王，於公元前480年，動員整個波斯帝國的兵力，各色兵種共528.32萬人，兵艦1207艘，其他附屬船隻300艘，再次進攻希臘。希臘各城邦在科林斯召開會議，決定以斯巴達為中心集結軍隊以資對抗。因為當時的雅典雖然擁有規模最大的海軍，但是斯巴達卻控制了伯羅奔尼撒同盟(Peloponnés-ian League)，擁有同盟中綜合的陸上軍力，加上德摩比勒之役時，斯巴達軍人李昂里達和他的300名壯士見危授命，在希臘人中贏得推崇，故便以斯巴達做聯軍領袖。地米托克利根據波斯海軍船大、數量多，宜於在寬闊的海面上作戰；而雅典海軍的船小、數量少，適合在狹窄海面上作戰的特點，引誘波斯龐大的艦隊開進薩拉米斯(Salamis)海峽作戰，贏得海上決定性的勝利。波斯軍隊離開雅典，只留一部分在北希臘過冬。到了第二年，波斯的陸軍又在普拉提亞(Plataéa)之役中被打得一敗塗地，統帥馬杜尼陣亡，是希波戰史上又一次關鍵性的戰役。從此，波斯軍再也不能立足於歐洲的土地上。可是一等到波斯的威脅解除之後，希臘的同盟也隨之宣告瓦解。

自從打敗了波斯的遠征軍，希臘各城邦在軍事上所形成的領導權就在暗地裡易手，斯巴達在戰爭中所取得的軍事領導權，隨著波斯的敗走而消失，不懂得向海外發展的斯巴達，在政治上也就無從領導環繞著愛琴海的希臘人的世界。公元前478年，雅典的海軍獨自攻佔赫倫斯灣海峽的重鎮塞斯托斯，經過這一戰，雅典把喪失已久的通向黑海的要津重新收歸自己的掌握，同年以雅典為首的提洛同盟(Confederation of Délos)組成了，它聲明其解救東希臘及繼續與波斯抗爭的目標，想藉以控制愛琴海地區。這個帶有極濃反斯巴達情緒的海軍同盟，與斯巴達的伯羅奔尼撒同盟有重要區別，後者由陸上軍力所組成，其維護經費可降至最低，而創建一支海軍則要經過長時期的計劃，還需要中央的協調調度。在這種要求下，慢慢地一些較小的盟友發現要裝備自己的船隻以供同盟使用實屬困難，於是便轉而提供金錢給雅典使用。因此，當各國為軍費而民生凋蔽時，雅典的力量卻與日俱增。它以提洛同盟為向海外擴張的工具，在短短的10年時間裡，就樹立了愛琴海的海上霸權。在雅典日漸高漲的威力之下，提洛同盟逐漸失去原有的自由組合性質，成為一個雅典帝國。未加盟的城邦，可以用武力逼迫它加盟；已加盟的城邦，也可以用武力制止其退盟，同盟所有資源之利用，都以雅典的利益為前提。公元前5世紀中葉，雅典已經變成一個海上帝國，提洛同盟不過是帝國內部被統治的附屬地，而希臘最強盛時代，其領域曾擴展到地中海南岸的非洲。

希波戰爭之後，雅典在手工業方面曾出現了規模很大的作坊，有製盾、冶金、製革、製燈、樂器、製陶和裁縫等各種不同的行業，並且有一定的技術分工。在金屬器作坊裡，鍛工、鑄工、看爐子的、管風箱的，都各有不同的人手。裁縫作坊裡有專司剪裁的和專司縫紉的，陶器作坊裡也有專司製陶和專司繪陶的。有了技術分工，勞動的熟練程度提高了，生產的數量也提高了。所以雅典有大量的精美成品運銷到海外各地。愛琴海、黑海、地中海的沿岸各區，到處都有從雅典輸出的陶器。凡是看過陳列在世界各大城市博物館裡的雅典陶器，無論是專門的鑑賞家還是一般觀眾，對於它形式的雅緻和繪圖的精美，都會發出由衷的讚嘆。從公元前5世紀開始，雅典就已成為當時「國際性」的商港。在輸入方面，有黑海沿岸、埃及和西西里的穀物，色雷斯和馬其頓的木材，斯基泰、義大利半島和希臘落後地區的牲畜、皮毛和魚類，伊特拉里亞的青銅，埃及的紙莎草和亞麻織物，以及東方的貴重毛毯和香料。在輸出方面，有雅典的著名產品橄欖油、葡萄酒、蜂蜜、陶器、金屬製品、織物、鉛、銀和大理石等。派里厄斯港由三個海港構成，其中兩個是海軍港，西部的一個又用海堤分為兩半，南半部是造船廠的船塢，北半部是真正的商港，雩怞|檣林立，往來於愛琴海、黑海和地中海各處的商船雲集於此。岸上有各種建築物，市場上可以聽到不同種族的語言，呈現出一片繁榮的景象。

在經濟高度發展的基礎上，雅典的公民民主制度發展成熟了，伯里克利時代，傳統貴族院已經解除了殘餘的權力，降為一個專門受理殺人罪案的法院。當選執政官的財產限制由放寬並逐漸取消，國家一切公職，除10將軍委員會委員外，都已改用抽簽選舉，為了保證非富有的公民也能在實際上擔任國家公職，又制定公職受酬制。由公民投票選舉的10將軍委員會是雅典最重要的軍政機構，首席將軍的權力已經遠遠超過傳統的執政官。先後由梭倫和克利斯蒂尼奠定的民主制度，是雅典政治生活中最鮮明的特點，成為當時社會中最民主的城邦。雅典的最高權力機關是公民會議，開會地點在雅典衛城以西的一片空場上，大約每36天要在這裡開四次會議。開會的通知通常是在會前5天就公布在市場上；將在會議上討論的提案，也同時公布。會議的場所沒有座位，與會的人都坐在向著講台微微傾斜的地面上，講台由巨石鑿成，兩面都有台階，台前有小祭壇。每逢會議開始，祭壇上就宰殺一頭乳豬，由一名祭師拿著乳豬繞行會場一圈，據說這樣就可以祛除不潔。在講台偏後，平放著幾塊木板，那就是主席團的座位。講台上還有一張精製的椅子，是專為主持會議的人設置的。人們抬起頭，可以看到澄藍的天幕，一邊是衛城上壯麗的廟宇，勻銢O遠遠的捲起銀色浪花的海岸。就在這個簡樸的會場上，雅典公民經常前來傾聽政客的辯論和演說，表決由500人會議預備好了的提案，選舉官吏，判定法律，決定戰爭與和平。

雅典全盛時期文化生活的民主性表現在各個方面，最顯著的是有廣泛自由公民群眾參與的祀神慶典和戲劇活動。在希臘，政治上不曾出現過君臨一切的專制皇帝；宗教上也不曾出現過代表最高道義的宇宙主宰。傳統希臘的神，和凡人一樣有喜怒愛憎的感情，有時豪闊大度，有時也偏狹多疑，犯凡人所犯的過錯。名為天神的宙斯，甚至常常鍾情人間的美女。四年一度的雅典娜女神祀神大典，全雅典的公民都可以參加，一連幾天舉行賽車、競走、合唱、舞蹈、音樂和朗誦比賽，非常熱鬧。此外，每年春季舉行的酒神慶典，原是盛產葡萄的希臘農村節日。公元前5世紀祀c榮時代，雅典衛城的斜坡上已有可以容數萬觀眾的劇場，當時經常有作品在雅典上演的三大悲劇家，是愛斯冠勒、索福克利和幼里披底。其中以愛斯寇勒的「普羅米修斯」最為出名。此外，在雅典還上演許多潑辣的喜劇，其中最著名的劇作家是阿里斯多芬。除了祀神和演劇外，雅典人還參加其他方面的公共娛樂和文化活動。在雅典城外，有兩處著名的運動場，一個叫阿加得米，另一個叫盧基厄模，常常舉辦賽跑、跳遠、投鐵餅和其他的體育活動，準備參加泛希臘奧林匹克競技大會的選手，也時常在這裡鍛煉。公元前5世紀的雅典，正處於一個學術思想大發展的僕戛犮N，對人類思想發生過巨大影響的大哲學家蘇格拉底(Socrates)、柏拉圖(Plato)和亞里斯多德(Aritotle)等人就在這一時期誕生了，而原來的阿加得米成為柏拉圖的講壇，盧基厄模也成為後來由亞里斯多德所領導的逍遙學派的中心。在西方文字中，阿加得米和盧基厄模都是「學院」的意思。雅典公民群眾鍛煉身體的運動場和他們增益智慧的學院合為一體，象徵著希臘人所崇尚的在美的體格中培育美的靈魂教育思想。

在藝術方面，雅典的建築雕刻也在這一時期達到高峰，伯里克利時代興建的祀奉雅典娜女神的帕特農神廟，其樸素的柱廊、停勻的腰線，以及對稱的廊廳，留在人心上的並不只是一種宗教的、凜然不可侵犯的感受，而是屬於人世的、心曠神怡的和諧美感。雕刻家斐迪亞的雅典娜像，塑造了女性的靜謐之美；邁倫的擲鐵餅者，體現了一個青年運動家肢體動作的韻律。雅典人對於自己的文化生活是非常自負的，伯里克利說「我們沒有忘記使疲憊的精神獲得舒息，我們的生活方式是優雅的，我們日常在這些方面所感到的歡樂，幫助我們排遣了憂鬱」。 公元前460∼公元前446年之間，雅典與其鄰國發生一連串的戰爭，目的在於傾力維持其優勢地位。當時，科林斯和邁加納是較雅典更早向海外發展的城邦，在愛琴海北岸卡爾克底半島和西西里島，都有殖民和商業利益，提洛同盟成立以後，科林斯在卡爾克底的殖民城市成為雅典的盟邦，整個東北愛琴海的航線幾乎完全受雅典的支配，但是雅典的海上霸權並不就此滿足。西西里的穀物貿易，中部地中海區的廣大市場，正在吸引著雅典大船主和大商人的注意。於是，雅典覬覦著科林斯海上的西部港口，通過這個港口，可以直達西西里和南義大利，而不用繞航伯羅奔尼撒半島。然有o條路線一直是科林斯和邁加納海上商業的命脈，兩者又都是斯巴達的盟邦，雅典侵犯科林斯和邁加納就等於是侵犯了斯巴達，由此引起的伯羅奔尼撒戰爭終於在公元前459年爆發了。這次爭霸戰爭持續數年之久，因為沒有任何一方可予對方致命的一擊，雅典沒有步兵團攻擊斯巴達，而斯巴達布署了傳統武力，但是不習慣攻城作戰方式，也無法攔截自海路運到雅典的食物補給。兩軍大都在雅典附近的鄉間交戰，而且還隨著季節性而變動。

公元前430年，正當全阿提卡的農村人口都避入雅典城內的時候，由海外傳來的鼠疫在密集的居民𡡷中散布開來，使雅典人口大量死亡。這一意外的災害，也使雅典內部發生瓦解。公元前421年，雙方簽訂尼西亞斯和約 (Peace of Nikias)，規定保持和平50年，但和平只維持了6年，又以雅典遠征西西里而再度爆發戰爭。一直等到斯巴達人獲得波斯經濟上的援助，並且致力於消滅雅典的海軍時，雅典在失去海權、糧源斷絕的情況下才被迫向斯巴達投降。公元前404年，斯巴達取代雅典的霸主地位，但無論在政治、經濟和文化等方面，它都不能領導希臘。公元前379年，希臘諸城邦的首領底比斯(The-bes)的民主派從寡頭貴族的手中奪得政權，趕走斯巴達駐軍。公元_371年，民主派領袖伊巴密儂達以新組織的、銳勢很盛的方陣軍，在中希臘的利夫卡特拉(Léfktra)城大敗斯巴達。次年，底比斯軍深入伯羅奔尼撒半島。從此斯巴達霸權宣告全部崩潰，但繼起的底比斯霸權比斯巴達還要短促。在當時希臘的世界中，每一個小城邦都不惜一切代價決意保衛其獨立狀況，在這種情況下，大小戰爭因而連綿不斷。隨著城邦體系的逐漸分崩離析，舊有形式的公民軍隊也由一支更專業化的武力所取代。這種軍隊完全依賴受過專業訓練的傭兵，在古典時期的希臘，傭兵都來自落後貧窮的地區，可是到了公元前4世紀時，傭兵大增，還有許多人來自大都市，傭兵制的盛行，反映出當時經濟衰頹的情形已經擴展到較大的範圍。公民軍隊朵L的同時，產生一種偏離民主政治，而傾向獨裁政府的風潮。公元前4世紀初期，色薩利專制君主菲瑞的伊阿宋(Jason of Pherae)的軍事勝利，更顯示這些新興勢力逐日增長的信心與能力。

當希臘各邦在霸權的爭鬥中打得精疲力竭時，僻處北方一隅的馬其頓(Macedónia)卻迅速地強大起來，從公元前5世紀起，它已經加入希臘諸城邦的貿易圈，接受先進的生產技術和文化。公元前4世紀，國王菲力浦(Philip)以底比斯的方陣軍為藍本，進行了軍事改革；在經濟方面，實行金銀並用的幣制，開採金礦，發展商業，使馬其頓由落後的國家一躍而成為威臨全希臘的強國。

從公元前355年起，馬其頓開始干預希臘各邦的爭執，菲力浦率眾南遷，取得形勢險要的薩摩匹雷(Thermópylae)隘口及取得色薩利的控制權後，在公元前338年，於哈羅尼亞(Haronia)擊敗由底比斯和雅典組成的聯軍。這時與科林斯同盟結夥的希臘城邦，也不得不承認馬其頓這個新的權力中心，以菲力浦為首的軍事王國正在取代過時的各自獨立的城邦。兩年後，非力浦在他女兒的婚皇上被刺殺身亡，由他兒子亞歷山大(Alexander the Great)繼承馬其頓王位。亞歷山大是傑出的軍事統帥，當他剛出師時只想征服小亞細亞，隨著軍事形勢的發展，他看出大流士三世政治和軍事上的脆弱，便下定決心要囊括整個波斯帝國。亞歷山大在公元前334年率軍渡過赫倫斯灣海峽；公元前333年伊蘇斯之役獲勝後，他拒絕大流士三世的求和，但也沒有加以窮追，卻先把腓尼基一帶波斯的海軍根據地予以掃清，然後不戰而定埃及，在埃及建立了和本土統治力量相結合的政權；而後，在公元前331年率軍深入波斯腹地，高伽墨拉之役，波斯全軍潰敗，帝國的名都大邑從此匍匐在馬其頓的腳下。公元前330年後，他攻掠阿母河和錫爾河一帶的遊牧部落，最後穿過興都庫什山，於公元前327年侵入印度河流域；公元前325年才回到新帝國的中心巴比倫。公元前323年的夏天，當他正在盤算進攻阿拉伯的前夕，因為染上惡性瘧疾死去，年僅33歲。

亞歷山大當政時期，亞洲帝國發展非常迅速，當時，希臘本土的各城邦已經不是舞台中心。由於連年征戰，希臘本土上的人力都因組成軍隊而為之一空。新移民及行政管理人紛紛東移，以鞏固希臘的統治。同一時期，希臘的思想及宗教世界也大開以接納各種新的影響力。在這種情況下，希臘語的世界不僅日益擴大，而且也逐漸聚合在一起，希臘「共通語」(Common)也取代大部分地區的地方方言。在公元前3世紀的馬其頓，不僅其地方文化已經希臘化，奧林帕斯(Olympian)的神祇也取代了當地原有的神，成為人民信仰的中心。此時，硬幣也首度廣泛地應用於商務貿屆A從雅典到黑海，從卡帕多西亞(Cappadocia)到義大利等地區都可以使用阿提克(Attic)的德拉克馬錢幣。馬其頓之擴展削減了城邦的政治自主權，但這些城邦卻緊握其他層面的自決權，從地方上的稅制和關稅都可見他們追求獨立的狂熱。此外，當時的哲學家們也熱衷於辯論超越市政界線的共同忠誠概念，其中最具影響力的哲學派斯多亞(Stoicism)哲學特別強調四海一家的概念，並且也論及由一個至高權力所統率的世界國。其實在早期的希臘思想中就曾出現過這類觀念的基本原理，但是論到道義上的熱誠，斯多亞學派卻是希臘化時代的產物，也使得希臘哲學更近延S太及巴比倫的宗教學說。

在公元前3世紀時，希臘城邦組成聯邦。而公元前2世紀初期城邦之間的傾軋，使得羅馬首次得以介入希臘的內務。在短短的20年內，羅馬先擊潰馬其頓人，再打敗孤注一擲冒死抵抗羅馬統治的亞該亞同盟(Achaéa Leag-ue)，將科林斯夷為廢墟，當地所有男人一律被處死，婦女小孩被販為奴，使希臘成為羅馬的保護國。公元146年，希臘被羅馬人征服，成為羅馬帝國的亞該亞省，但羅馬人接觸了希臘文化後，受到豐富的泛希臘思想和文藝的影響，融注成一股新生的文化潮流，這時基督信仰開始萌芽，並且日趨普及。 公元395年時，羅馬帝國分裂為東、西兩個羅馬帝國。公元476年，入侵的日耳曼蠻族消滅了西羅馬，羅馬城的政治光榮就此宣告結束。東羅馬帝國則以拜占庭為中心，希臘變成拜占庭王朝的心臟地區，並孕育出東方色彩的拜占庭文化，繼承了泛希臘的特色，對義大利的文藝復興產生巨大的影響。現在人們所讀的幾何定律，最初就是希臘學者推算出來的。今日的英文字母，也是希臘型式的變體，有許多如民主主義或心理學等，也都是希臘字。一直到現在，希臘的國民教育水準仍係巴爾幹半島各國之冠。公元前6世紀，雅典已經能用文字寫成法典。拜占庭帝國的光輝惜膜_9世紀中期延續到11世紀中期，原先它承襲自馬其頓帝國的富足昌隆於1071年突告終止。因為來自中亞的土庫曼人遊牧部族在安納托利亞的曼齊克爾特(Manzikert)，將拜占庭的軍隊殺得潰不成軍。來自西方的威脅也尾隨而至，12世紀時，諾曼(Nor-man)人的侵略付諸實行。1204年，十字軍第四次東征時，途中攻陷並掠奪君士坦丁堡，帝國因而分崩離析，伊庇魯斯(Épirus)、尼西亞(Nicaea)和特拉布宗(Trabiz-on)等地後繼的政權紛起。希臘本身也分裂成數個小王國，如在勃艮地•洛奇(Burgundian de la Roc-he)統治下的雅典公國；維利哈杜安(Villehardouin)所領導的亞該亞侯國；不同的義大利探險家所佔有的島嶼，以及威尼斯保有的西岸要港等。

1400年，在各地持續的戰爭中，拜占庭帝國只剩下君士坦丁堡、塞薩洛尼基和伯羅奔尼撒等地。到了1453年4月，蘇丹穆罕默德(Sultan Mohamet)二世在兩個月之內便攻佔君士坦丁堡，其他地區也陸續淪陷。1456年，東羅馬帝國被土耳其人推翻，希臘也被土耳其人侵略，希臘本土成為奧圖曼土耳其帝國的一部分。在新主人的統治下，希臘正教會還享有在希臘施展其宗教的權力，但是這種權力並不能排除被壓迫，1821∼1829年間，希臘人因不堪土耳其的統治，乃發動獨立鬥爭。反抗者是一批由克萊夫特、商人、地主、大主教和法納爾人組成的混雜群體，他們聯合發動了起義，也獲得各地的嚮應，但只在伯羅奔尼撒半島的一部分、中部希臘和愛琴海部分島嶼上獲得成功。

1827年，希臘人的海軍在希俄島附近擊沉了土耳其艦隻。土耳其軍隊乃在希俄島上實施大規模的報復行動，殺害了2.3萬人，逮捕4.7萬人。1824年，土耳其與埃及簽訂共同對付希臘人的條約，埃及軍隊立即鎮壓了克里特島的希臘人起義行動，土耳其軍隊則血洗了普薩拉島，殺害了2.2萬人，使對這場戰爭保持沉默的歐洲，也開始譴責土耳其人的殘暴。1827年，英、法、俄三個聯合艦隊在納瓦里諾(Navarino)灣殲滅了土耳其和埃及的聯合艦隊，為希臘的獨立運動帶來了轉機，使希臘終於在1828年成為自治公國。 希臘誕生不易，立國之初弊病叢生，原本極為貧困的社會，還有武裝盜匪到處橫行施虐，再加上不同派系之間的傾軋不斷，更使民不聊生。當時，有人提議請英國維多利亞女王的叔父里奧波德親王來當希臘國王，但他卻感慨地說：「無論誰來作希臘國王，最好先把鋪蓋捲好」。在1830年，他終於拒絕了希臘國王的職位，成為在歐洲王室貴冑中，第一個棄王位如敝屣的人。

經過多次提名，希臘新王國的王冠終於載在巴伐利亞路德維希一世之子奧托(Otto)的頭上，他於1833年由一艘英國戰艦護送至那普良，由於尚未成年，連續由幾位攝政代其執政。後來他在位10年少有建樹，反倒使希臘人又分成好幾個政治派別，並忽視要求民主憲政的呼聲，於是在1843年發生了短暫的不流血「九月革命」，奧托才被迫遣散其巴伐利亞的顧問團，接受立憲政體和議會政府的民主觀念。但是1844年憲法制定後仍不能平息民怨，歷經近20年戰亂後，奧托終被罷黜並遭到流放。1863年由英、法、俄列強選擇了丹麥國王的第二個兒子，18歲的威廉姆•喬治一世(George I)繼位，號稱希臘人之王(King of the Hellenes)。1864年，英國將佔領多年的愛奧尼亞7個島嶼歸還給希臘。1881年，希臘又合併中部的西薩及其他地方。

希臘境內的政治變更，常藉由軍事叛變而促成。1909年，陸軍低層軍官因不滿王室的統治，而向政治當權派發動革命，成立了自由黨。在接下來的25年中，希臘政府都以此黨為主導。當時世界性的經濟恐慌，使希臘經濟大受打擊而宣告破產，大飢荒使農民大規模流亡國外。到了1912年，希臘的無數村落，都是仰賴在美國謀生的年輕人匯款為生。

同年巴爾幹戰爭爆發，希臘從土耳其人手中搶得馬其頓南部，並與塞爾維亞組成聯盟，守護新得到的土地，以避免保加利亞的覬覦。希臘除了得到馬其頓南部外，還擁有伊庇魯斯、克里特和愛琴海東部各島，人口和面積幾乎倍增。

1914年奧地利進攻塞爾維亞，引爆第一次世界大戰，是時喬治一世已經被刺身亡，由其子康士坦丁一世(Constantine I)繼位，後來被迫離開，由亞歷山大繼位。1920年10月25日，亞歷山大被他所飼養的猴子咬傷不治身亡，同年12月15日公民投票由其父康士坦丁一世復位。

1921年3月，希臘在英國的支持下攻入土耳其，到達薩卡里亞(Sakarya)河，接近安卡拉，但多山缺水長途跋涉的征途，因後勤供應不上，使軍隊元氣大傷。同年9月，在距離安卡拉(Ankara)不足80公里的地方，土耳其凱末爾(Kemal)的軍隊力挫希臘軍，並使希臘軍澈底潰退。1922年9月，土耳其乘機向希臘軍隊展開反擊，士麥那(Smyrna)不戰而降，土軍入城後屠殺了3萬多名希臘人和亞美尼亞裔基督教徒，大約150萬希臘居民一夜之間變成了無家可歸的難民。這次慘敗被希臘人稱為「小亞細亞的災難」，不僅使希臘人在小亞細亞的千年存在成為歷史，並且有大量難民握J希臘，國際地位一落千丈。

在國內也因希臘軍隊的潰敗而引發了一場軍事改變，康士坦丁第二次退位，由其長子喬治二(George II)繼位，但在不到兩年的時間內也被迫下台。

1923年7月，希臘與土耳其簽訂了洛桑條約，這是一項強制性的人口交換協定，將色雷斯和士麥那地區劃歸土耳其；大約有50萬穆斯林移居土耳其，100多萬希臘正教徒從小亞細亞遷回希臘，還有將近10萬希臘難民從十月革命後的俄羅斯及保加利亞回到祖國。1924年1月2日，國民議會決定廢除君主民主制，希臘進入短暫的第二共和國時期。

10年的對外戰爭使希臘飽受摧殘，因而窮困不安，而戰後又要面對如何在原已擁擠不堪的國內，安置百餘萬貧民的棘手問題。結果這些難民卻成為新的廉價勞工，對希臘的經濟復興有莫大的幫助，使希臘逐漸步上工業化。不過另一方面，這些難民也增加了社會的不安定因素。他們蝸居在市區的各個貧窮角落，在市內外污穢貧困的地方尋找可以糊口的薪資菲薄工作。他們還帶來了自己的音樂及士麥那獨特的歌唱，使得雅典咖啡屋處處可聞憂鬱的歌聲，以及小提琴和布祖其(bouzoúki)琴的伴奏。1933年，自由黨人被保皇派的人民黨所取代。1936年，人民投票恢復君主政體，喬治二世復辟，並解散國民議會。 在第二次世界大戰中，希臘是最先堅決抵抗軸心國侵略的國家之一。1940年10月，義大利的墨索里尼(Mussolini)部隊穿越阿爾巴尼亞邊境進攻希臘，希臘軍隊在伊庇魯斯山區迎戰，獲得勝利，將義軍趕回阿爾巴尼亞。但是1941年4月5日，納粹德軍以迅雷不及掩耳之勢入侵希臘，喬治二世國王被迫流亡到英國倫敦去，希臘被德、義佔領，但國內的抵抗運動一直在希臘流亡政府的指揮下繼續進行。在被德軍佔領的4年中，希臘人受盡迫害和折磨。1944年10月15日，希臘在英國的協助下光復國土，德軍在撤退時實施焦土政策，使國內滿目瘡痍，哀鴻遍野，沿海主要港口都遭破壞，1/4的商船被毀壞，公路、鐵道和橋樑等交通設施都遭致徹底破壞。好不容易完成戰後復興工作，卻又產生通貨膨脹、物價飛漲，黑市交易到處蓬勃滋生，暴力事件也在全國各地蔓延。

1945年10月25日，希臘加入聯合國為創始會員國之一。次年9月，喬治二世國王返國執政，病逝後由其弟保羅一世繼位，適逢共黨作亂發動內戰，組織赤色游擊隊破壞農村，阻擾希臘的復興工作，希臘政府在英國的支持下，迅速動員所有力量對付共黨游擊隊。1947年10月，美國代替了英國在希臘的地位，以更多的物力和財力援助希臘的剿共戰爭，因此希臘得以擊敗共黨游擊隊，從而鞏固了國內的和平，安定了社會秩序，終於使希臘順利地走上復興的坦途。1952年2月15日，希臘加入北大西洋公約組織(NATO)，得到美國的經濟援助，因而使國力有所提升。同月28日，與土耳其和前南斯拉夫簽訂巴爾幹公約。1954年，塞浦路斯爭論爆發，希臘拒絕參與北大西洋公約組織的軍隊調遣。1961年大選，由卡拉曼利斯(Karamanlis)獲勝出任首相。1962年，希臘成為歐洲共同市場的會員。1963年底的國內大選，由中間派聯盟黨(Centre Union Party)的巴本德里歐(Georgtos Papandréou)出組內閣。1964年國王保羅一世因癌症去世，王位由康士坦丁二世繼承。

1967年4月21日清晨希臘發生軍事改變，康士坦丁二世被黜，實權落入軍人手裡。1973年元月11日，希臘再次建立共和國，由巴巴鐸普洛斯上校(Colonel Pa-padópoulos)出任總統，這是希臘的第三共和。

1974年7月因土、希塞島糾紛，希臘策動塞浦路斯政變，土耳其派軍閃電式登陸塞島，因而使希臘軍事政府被迫宣告下台，把政權移交給文人政府。在同年11月大選中，由新民主黨的卡拉曼利斯得到壓倒性勝利。同年12月8日舉行全國公民投票，決定永遠廢棄君主制度，並永遠實行共和政體，於是希臘共和國(The Hellenic Republic)於1975年建立。1980年卡拉曼利斯辭去總理職位，後來由議會推選為總統。

1981年，希臘加入歐洲共同體。但在同年10月舉行的選舉中，反對希臘參加歐洲共同體的泛希臘社會主義運動黨在大選中取得明顯勝利，由黨魁巴本德里歐出任希臘總理。1985年的大選，由巴本德里歐蟬聯總理寶座。1989年6月18日希臘再度舉行大選，巴本德里歐在緋聞及金錢等醜聞曝光後，終於敗下陣來，中間偏右的新民主黨獲勝，由該黨領袖米索塔基斯(Mitsotákis)出任內閣總理，出組聯合政府。1996年9月23日國內舉行大選，泛希臘社會黨獲勝出而執政，由康士坦丁•史提芬諾普洛(Constantine Stephanopoulos)出任總統，康斯坦斯•希米提斯(Costas Simitis)擔任總理。2000年4月29日國內舉行新的大選，泛希臘社會黨再度獲勝而繼續執政，並於2001年加入歐元區。2004年國內大選，由卡羅洛斯•帕普利亞斯出任總統，新民主黨則東山再起，由年方47歲的黨魁卡拉曼利斯(Kostas Karamànlis)出任總理，任內成功地主辦了奧林匹克運動會，使國內通貨膨脹率控制在3%以下，經濟成長率達4.7%，成為歐盟國家之冠。

行民主憲政體制

根據2001年修訂過的憲法規定，希臘實行總統制，總統是國家的元首，也是行政、立法和司法的協調人，同時是國家政治連續性和穩定性的體現和保證。總統由國會選舉產生，任期5年，連選可以連任一次。總統候選人必須有5年以上公民權、具有希臘血統（父親或母親是希臘人）、年滿40歲和依法享有選舉權者。在正常情況下，國會應在現任總統任期屆滿前一個月舉行新的總統選舉，由議長召集國會特別會議以秘密投資方式選出，在選舉中獲得2/3（200票）以上者當選。如未能獲得多數票，應在5天後舉行第二次選舉，如果仍未能選出新總統，則需在5天後進行第三次投票，獲2/5(180票)以上者當選。如果這次選舉還不能獲得絕對多數票，則應在5天後再投票，就上次得票最多的兩位候選人進行表決，獲得相對多數票者正式當選為新的總統。 總統對外代表國家，有宣戰、媾和、簽署盟約及經濟合作條約等的權力，但必須將情況向國會通報。總統擁有解散政府的權力，除非政府仍享有國會的信任，在無任何政黨獲得絕對多數議席的情況下，對內閣總理的人選有很大的發言權；在非常的情況下，可以召集和主持內閣會議。總統在名義上是國家軍隊的統帥，重要軍階也由總統授予，但軍隊的實際指揮權則由政府行使。此外，在特殊情況下，總統可以任命內閣總理、解散國會，還有特赦和減免刑法等權。總統在執行職務時，其作為不負法律上的責任，只有叛國罪或蓄意違反憲法的行為等才會受到起訴。 立法權屬一院制國會，共有300名議員，任期4年，可以連選連任。國會議員必須是年滿25歲的希臘公民，並擁有合法的選舉權，由年滿18歲有選舉權的公民，以直接、普遍和秘密投票選舉產生。國會是代表人民行使立法權的機構、擁有立法及批准各項法案的權力，通過預算案為國家看守荷包，監督政府的各項施政，能以不信任投票解散政府，彈劾總統。議長由議員以秘密投票選舉產生，其主要職責是指導國會各項事務，保障議員發表意見的自由，並在總統缺位時，代行總統之責。國會議員在國會內所發表的言論和表決，對外不負法律上的責任，軍警以及情治單位不得據此加以拘捕。但是國會議員若有違法不當的行為，可交由國會紀律委員會加以制裁、國會議員如果是作人身攻擊、或犯重大刑事案件者，經過國會的同意後，一樣也要受到法律的規範。政黨最少要獲得3%的選票，才能取得國會中的席次。 行政權屬於內閣及總統，內閣總理由在國會大選中獲勝的政黨領袖擔任，形式上由總統任命。內閣由總理及各部部長組成，各部部長由內閣總理推薦，經總統任命；內閣對國會負責。內閣是國家行政權力的核心，也享有立法權力，一般職權是保護國家領土主權的安全、人民生命財產的安全，維持社會及經濟上的秩序，保證公權力的有效執行，編列國家預算，進行各項國家建設。此外，憲法還授予政府提議總統發布緊急法令、解散國會和提前大選的權力。現在希臘內閣共擁有19個部：內政、公共管理和權力下放部，國民經濟和財政部，外交部，國防部，發展部，環境、城市規劃和公共工程部，教育和宗教事務部，勞動和社會保障部，衛生和社會互動部，農業發展和食品部，司法部，文化部，交通和通訊部，公共秩序部，海運部，旅遊發展部，馬其頓和色雷斯部，愛琴海和島嶼政策部，以及國務部兼政府發言人等。 在行政區劃分上，全國劃分為阿提卡(Attica)、愛琴北(Aegean North)、愛琴南(Aegean South)克里特、伊庇魯斯(Epirus)、希臘中(Greece Central)、希臘西(Greece West)、愛奧尼亞群島、馬其頓中、馬其頓東、色雷斯(Macedónia East and Thrace)、馬其頓西、伯羅奔尼撒和色薩利(Thessalia)等13個大區。以及埃夫羅斯(Evros)、羅多彼(Rodopi)、卡瓦拉(Kava-la)、茲拉馬(Drama)、哈爾基季基(Khalkidhiki)、伊馬夏(Imathia)、基爾基斯(Kilkis)、佩拉(Pélla)、皮埃里亞(Pieria)、塞雷(Serres)、塞薩洛尼基(Thessaloniki)、弗洛里納(Florina)、格雷韋納(Greve-na)、卡斯托里亞(Kastoria)、科扎尼(Kozani)、約阿尼納、阿爾塔(Arta)、普雷韋扎(Preveza)、塞斯普羅蒂亞(Thesprotis)、卡爾季察(Karditsa)、拉里薩(Larisis)、馬格尼西亞(Magnisia)、特里卡拉(Tri-kkala)、凱法利尼亞(Kefallonia)、科孚(Corfu)、萊夫卡斯(Levkás)、扎金索斯(Zakinthos)、埃托利亞•阿卡納尼亞(Aetolia Acarna-nia)、阿哈伊亞(Akhaia)、伊利亞(Elia)、埃維亞(Evia)、埃夫里塔尼亞(Evritania)、福基斯(Phocis)、弗西奧蒂斯(Phthiotis)、維奧蒂亞(Voiotis)、比雷埃夫斯、東阿提卡(Attica East)、西阿提卡(Attica West)、阿戈利達(Argolida)、阿卡迪亞(Arkadia)、科林西亞(K-orinthia)、拉科尼亞(Lakonia)、麥西尼亞(Messinia)、希俄斯(Chios)、萊斯沃斯(Lésvos)、薩摩斯(Sa-mos)、佐澤卡尼索斯、基克拉澤斯、干尼亞、伊拉克利翁、拉西錫(Lassithi)和雷西姆儂(Rethym-no)等54個省，下轄900個市鎮及133個村社。 司法權屬於各級法院，司法獨立，不受行政權的干涉。希臘的司法機構有普通法院、行政法院、特別最高法院和檢察院等四種。普通法院分為民事法院、刑事法院和行政法院等3個類別。民事和刑事法院系統分初級法院、上訴法院及最高法院等三級；行政法院系統則分為行政法院和最高行政法院等兩級。一般在各省的首府設有初級法院，在各行政大區設有上訴法院，最高法院則設在雅典。 行政法院是裁決行政爭端的專門法庭，主要負責審理國家機構濫用職權的案件，就個人與國家或其他機構之間的行政糾紛作出判決。普通行政法院審理一般或比較重大的行政爭端。而行政最高法院主要審理由憲法和法律規定由其受理的重大行政爭端。 特別最高法院是希臘司法系統的頂端，由普通法院最高法院院長、行政法院最高法院院長、審計法院院長、4名普通法院最高法院的法官、以及4名行政法院最高法院的法官組成，在某種情況下，增加兩名國立大學法學教授。特別最高法院的設立，主要是為了仲裁攸關全民公決、立法選舉合法性的爭議；裁定議員是否違法；調解各級法院和各級行政機關之間的衝突；對普通法院和行政法院之間、審計法院和其他機構之間的爭議作出裁決；裁定國會制定的某項法律是否根本違憲，或者在普通法院的最高法院、行政法院的最高法院作出不符合憲法，或和其他法律相抵觸的裁決或解釋時作出裁定。 檢察院的設立，是因為希臘沒有獨立的檢察機構。所以在地方法院、上訴法院和最高法院都設有檢察官，初級治安法院則設有公訴人。 在國內重要政黨方面，新民主黨(New Democracy Party)是目前的執政黨，簡稱ND，1974年7月希臘軍人政權垮台後，被邀請返國執政的前首相卡拉曼利斯，於同年9月28日在原保守政黨民族激進聯盟的基礎上建立的，代表大工業和資本家的利益。對內反對共產主義和各種形式的極權主義，主張實行議會民主、自由市場經濟、國有企業私有化及開放市場，擴大國家對經濟領域的干預。對外主張希臘屬於自由民主的西方，力主加入北大西洋公約組織和歐盟，加強與美國的關係，同土耳其對話及消除兩國間的紛爭，並在此基礎上開展多邊外交，維護國家的主權和獨立。 這個政黨為歐洲民主聯盟成員，約有25萬黨員，機關報有「城堡」和「每日報」。曾為1974年11月至1981年10月、1990至1993年，以及1994年3月迄今的執政黨，在本屆國會中，佔有152席。 泛希臘社會主義運動黨(Pan-hellenic Socialist Movement)，是目前國內最大的反對黨，黨魁為巴本德里歐。1974年9月3日由前反對軍人政權的組織泛希臘社會主義運動黨、中間派聯盟的左翼和「保衛民主」等合併組成，代表民族資產階級中間階層和部分知識分子的利益。對內主張對國家機構進行民主改革，以和平民主方式建設「人民參與和權力分散的社會主義」，提高國會和工會的地位，實行政教分離和黨政分離。在經濟上主張採取混合體制，即在公私所有制並存的條件下實行社會化，對私人經濟實行社會監督，在農村成立自願組織的農業合作社，提高工資帛茪H所得稅，縮小貧富差距。對外主張通過國際合作促進地中海國家的社會主義進程，強調獨立自主和執行多元外交政策，與北約及美國建立合作關係，建立巴爾幹無核區，促進塞浦路斯問題的解決。這個政黨在1981∼1989年和1993∼2004年間曾為執政黨，現在有黨員20多萬人，中央機關報為「衝鋒週報」。 希臘共產黨(Communist Party of Greece)是希臘的第三大黨，成立於1918年11月17日，原名希臘社會主義工人黨，1924年改為今名。1936年獲國會15席，1941年遭到鎮壓。第二次世界大戰期間，曾領導民族解放陣線和民族人民解放軍進行反納粹鬥爭。第二次世界大戰結束後，曾組織非法武力破壞社會秩序，企圖顛覆政府，結果在英、美兩國的干涉下遭到失敗，大批黨員流亡國外，其餘的轉入地下活動。1958年1月解散國內地下黨組織，全體黨員加入統一民主左翼黨，但於1967年4月被軍人政權宣布為非法組織。1974年軍人政權倒台，希臘共產黨重新取得合法地位’懇鶿飢@和希共國內派兩個派系。同年11月希共、希共國內派和統一民主左翼聯盟參加國會選舉，獲得5個席次。1977年1月單獨參加競選，獲國會11個席次。1981年11月國會大選，獲13個席次。1989年國會大選中獲得28個席次，與新民主黨合組聯合政府。這個極左政黨主張對內維護民族獨立，促進經濟發展，繼續堅持社會主義方向，繼續鬥爭，堅持黨是「工人階級先進的、有覺悟和有組織的部隊」。對外主張退出北大西洋公約組織和歐盟，拆除外國在希臘的軍事基地，在地中海和巴爾幹半島建立無核區。現在約有3.2萬黨員，名譽主席為弗洛拉基斯(Harilaos Flora-kis)，總書記帕帕莉加(Aleka Pap-ariga)，黨報為「激進者日報」，黨刊為「共產主義評論」。 左翼運動與生態聯盟(Synas-pismos)形成於1989年，是希臘共產黨國內派和左翼民主聯盟所組建的競選聯盟，於1992年6月改為正式政黨，並於2003年改為今名。主張通過民主制度推動業已成熟的社會結構改革，贊同民主社會主義、生態運動、女權運動、多元民主和保護民權。在歷屆國會大選中，得票率約在3%∼5%之間，因此是希臘在野黨之一。有黨員約1萬人，主席為亞歷山大．阿拉瓦諾斯(Alexanders Alavanos)。 民主社會運動(Democratic Social Movement)成立於1995年12月，主要由泛希臘社會主義運動黨中持不同政見者分離出來組成，屬左翼政黨，有黨員約1.7萬人，主席為措沃拉斯(Dimitris Tsovolas)。 政治之春(Political Spring)是從新民主黨中分裂出來的小黨，成立於1993年，黨主席為薩馬拉斯(Andonis Samaras)，主張從經濟、外交、教育到社會福利，應面向群眾、面向中產階層，反對兩黨政治，用「希臘主義團結全體希臘人民」。 此外，國內還有一些小政黨，如成立於1951年的統一民主左翼黨(Eniaia Democratic Aristera)，成立於1979年3月的民主社會主義黨(Komma Democratic Soci-al)，成立於1977年的基督教民主黨(Crastianiki Democratic)及成立於同年的全國陣線(Ethnikon Metopon)等。

國旗、國徽及國歌

國旗：希臘國旗呈長方形，長與寬的比例為3：2。旗面自上而下由藍、白相間和相同寬度的橫條組成。藍條有5道，白條有4道。這9道橫條分別代表希臘愛國格言「不自由、毋寧死」的9個音節。國旗的左上方有個藍色正方形，上面有白色的十字圖案。藍色代表希臘的天空和海洋，白色代表自由，白十字架代表希臘人對東正教虔誠的信仰。這面看起來非常單純樸素的國旗，自1981年希臘爆發推翻土耳其統治起義後，就被希臘愛國者作為自己的旗幟，而其圖案和顏色則是在1822年於埃皮達魯斯召開的第一屆國民議會所確定的，1833年則被定為國旗圖案。 關於希臘國旗的顏色，另有一種很美的說法：藍色象徵大海，白色象徵大海中的浪花，因為希臘神話中的美神維納斯，就是從浪花中誕生的。還有人認為藍色和白色，是希臘獨立戰爭期間，希臘水兵服裝的顏色。 在希臘還可以看到另一種非正式的希臘國旗：藍色的底色上只有一個大大的白色十字架，1832年，這種藍底白十字圖案被確認為國旗的替代旗，但只能在陸地上使用，被稱為陸旗，原來的條紋旗被稱為海旗。1975年希臘政府曾決定使用陸旗為唯一的正式國旗，但是1978年又重新決定恢復海旗作為唯一的正式國旗，陸旗只能非正式使用。 國徽：希臘國徽的主體是個近似方形的盾徽，藍色的盾面上有一巨大的白色十字，象徵希臘人民對東正教的虔誠信仰；盾面由兩支底部交叉的橄欖枝環抱，象徵和平。國徽上的格言是：「我們的力量來自對人民的愛」。 國歌：為「自由頌」。歌詞大意為：「您手持利劍令人敬畏，從那劍鋒上我認識了您。您掠過大地目光炯炯，從那目光中我了解了您。希臘先烈遺體不朽，神聖的靈魂誕生其中。誓將先烈的精神發揚光大，我們將永遠追隨您－啊！自由！」 歌詞是希臘著名愛國詩人迪奧尼奧斯•索洛莫斯用希臘文寫成的，共有158行，它反映了希臘人亡國奴生活的痛苦、和奮起反抗奧圖曼土耳其帝國壓迫的英雄精神，歌頌了希臘人民為贏得自由所進行的可歌可泣鬥爭。這首歌由希臘著名作曲家尼科拉奧斯•曼扎洛斯作曲，因為歌詞太長，1864年希臘政府將長詩的第一節正式確定為希臘的國歌。 國家格言：「不自由毋寧死」。 國花：橄欖花。希臘法律並沒有規定專門的國花，但希臘人卻公認自己的國花是橄欖花，因為它是和平的象徵。在聖經中有段故事：當淹沒世界的洪水退去後，諾亞從方舟中放出一隻鴿子探索外面的世界，晚上鴿子銜著一枝橄欖葉回來，諾亞才知外面已是一切平安了，後人便將橄欖樹作為和平的象徵。古希臘神話也把橄欖樹作為和平的象徵，雅典娜女神就是因為種下了一棵橄欖樹而贏得民心，致成功地成為雅典城的保護神。在希臘橄欖樹隨處可見，可以食用，也可以榨油，是極普遍的經濟作物，這或許就是橄欖花會成為國花的另一個原因。 國樹：油橄欖樹（木犀科）。 國慶：3月25日。

地處歐洲東南

希臘共和國(The Hellenic Re-public)的經緯度為東經19度22分41秒∼29度38分39秒、北緯34度48分11秒∼41度45分1秒之間，面積13.1957萬平方公里，約合5.0949萬平方哩，位於歐洲巴爾幹半島的南端，東臨愛琴海，西濱愛奧尼亞海與義大利隔海相望，南臨地中海遙望非洲大陸的利比亞和埃及。西北緊鄰阿爾巴尼亞，兩國交界線長282公里；北與馬其頓和保加利亞相鄰，邊界線分別為246公里和494公里；東北與土耳其歐洲部分相接，兩國邊界線長206公里，有許多小島分布在土耳其的海岸外。在自西向東蜿蜒1228公里的陸地邊界線上，分布著1/5水域面積，其中217公里為河流，26平方公里為湖泊。這個國家身居連接歐、亞、非三大洲的十字路口，是東西文化交匯的門戶，地理位置非常重要。 國土東西最長處為992公里，南北最寬處793公里，是地中海上的「千島之國」，島嶼佔國土總面積15%，海域上分布著2000多個大大小小的島嶼，如眾星捧目般環繞著希臘半島，如將這些島嶼都計算在內，海岸線總長達1.5021萬公里；領海寬度為6公里。 境內多山，80%國土為山地，將近67%的面積海拔在200公尺以上，13%面積海拔在1000公尺以上，來自北面鄰國的山脈，向南延伸構成國內地形的主要骨架。最主要的是位於西北部的班都斯(Pindus)山脈，被人稱為希臘的樑脊，從阿爾巴尼亞入境，由北向南縱貫整個大陸，越過科林斯(Corinth)灣，一直抵達南部的伯羅奔尼撒半島，全長270多公里，寬40∼60公里，海拔2650公尺。另一條洛多皮(Rhodope)山脈位於東北部希臘和保加利亞交界處，山體廣闊，呈東西走向，山勢平緩。全國最高峰是位於中部色薩利盆地上的奧林帕斯山，海拔2917公尺，直插雲霄，山頂終年積雪，相傳是希臘神話中天上諸神及人類至尊宙斯的家園。第二高峰為希臘和阿爾巴尼亞邊境的斯莫利卡斯(Smolikas)山，海拔2637公尺。第三高峰是位於與馬其頓交界處的沃拉斯(Voras)山，海拔2524公尺。此外，比較重要的山脈還有西部的埃特納(Aétna)火山，是希臘神話中巨神泰坦被拘禁的地方；東部有塔莫勒斯(Tmolus)山和派克托尼斯(Pactolus)；中部則有基塞隆(Cith-aeron)、科羅諾斯(Kolónos)和岱爾菲(Délphi)等山。同時，希臘因位於地質活躍地區，火山多，1953年曾發生近代最大的一次地震，損失嚴重。 境內平原較少，多被山地所切割，主要分布在河谷和沿海地帶。較大的沖積平原有中部的色薩利平原，位於班都斯山脈東側，奧林帕斯山以西；北部有馬其頓平原，東北方有西色雷斯平原。伯羅奔尼撒的東南部有斯巴達大平原，位於泰日托斯和帕爾農山脈之間，沿著埃夫羅塔斯河谷延伸，是希臘半島上較大的平原。位於雅典東南方的馬拉松平原是較為典型的沿海平原，面積不大，但是知名度很高，是古代著名的馬拉松戰役的主戰場，也是世界馬拉松比賽的發源地。 河流大多狹窄、曲折和流速急促，少有流量大、流率平緩的長河，很多河流呈季節性乾涸，不具備航行和灌溉的條件。較大的河流多集中在希臘北部，一些較大的河流大多數發源於北部鄰國。希臘第一大河是阿利阿克蒙(Aliákmon)河，全長297公里，流經色薩利平原進入薩羅尼克(Saro-nic)海灣；第二大河為阿謝洛奧斯(Achelous)河，全長220公里；第三大河叫做皮尼奧斯(Pinios)河，約長205公里；第四大河是名氣很大的埃夫羅斯(Evros)河，是土希邊境界河，在希臘的長度是204公里；第五大河為奈斯托斯(Néstos)河，源自保加利亞境內的里拉山脈科拉羅夫峰，流經希臘境內130公里後，從薩索斯島東北方的陸地注入海中；第六大河斯特魯馬(Struma)河源於保加利亞，流經希臘境內118公里。還有一條阿克修斯河，是馬其頓瓦爾達爾河的下游。還有一條科林斯運河，可溝通愛琴海和愛奧尼亞海。 國內只有21個湖泊，其中14個是人工湖，並且面積都不大，所有湖泊的面積加起來只有598.9平方公里。特里霍尼斯(Trichonis)是最大的湖泊，位於希臘半島西南部的中希臘大區，面積為95.84平方公里；第二大湖叫做沃爾維(Volvi)，位於哈爾基季基半島，面積70.35平方公里。第三大湖叫做韋戈里蒂斯(Vegoritis)，位於弗洛里約省境內，面積只有54.31平方公里。 沿海多彎曲，尤以東南海岸最為彎曲，有無數港灣，良港很多，國內知名的港口有薩羅尼克和比雷埃夫斯等，利於航行。西南沿海彎度較小，多淺灘，因此不適於航行。 希臘是地中海上的「千島之國」，其國土面積的15%都是島嶼，有2000多個島嶼遍布在它的領海內。在希臘大陸以西的愛奧尼亞海中重要的島嶼有科孚、萊夫卡斯(Levkas)、凱法利尼亞(Ke-fallinia)、扎金索斯，以及其他較小的島嶼。在希臘大陸以東的愛琴海中，有西部的埃維亞和北斯波拉澤斯群島(Northern Sporades Group)，北部的薩莫色雷斯(Sam-othrace)島、利姆諾斯島和萊斯沃斯島，東南部的希俄斯島和佐澤卡尼索斯群島，以及南部的基克拉澤斯群島和克里特島。其中由50個小島組成的佐澤卡尼索斯群島中，有14個是屬於希臘的。 自古以來，希臘人即有「航海民族」之譽，其原因在於它和海洋的親密接觸。這個國家三面環海，無論在內陸或是島嶼上，任何一地與海洋的距離都不會超過100公里。難以計數的灣峽、海灣和島嶼，形成許多小半島和海角，並有世界上前10名最長的海岸線。這些得天獨厚的航海條件，使古希臘人在遠古時期就有了航海事業。 希臘屬於典型的亞熱帶地中海氣候，清澈無雲的碧藍天空和明媚的地中海沿岸風光，是希臘魅力之所在。這裡一年四季分明，在一般的情況下，4至6月的晚春，田野百花競放，為這個藍白底色的古文明國家增添繽紛色彩，是理想的旅遊季節，溫和適中的氣候，加上充足的陽光，此時遊客不多，非常舒適。7至8月的夏季雨量減少，氣候乾燥，平均氣溫為23℃∼41℃，但沿海地區和各個島嶼因有北風帶來的涼爽，特別是愛琴海上風和日麗，傳說希臘是太陽神阿波羅的故鄉，因此年均日照時間多達3000個小時，此時有數百萬遊客前來度假。9至10月的晚秋也是非常熱鬧的旅遊季節，但是海風開始狂暴，雨量也逐漸增多。每年的11月到翌年3月為冬季，平均氣溫為0℃∼13℃，但多數日子氣溫都在－4℃左右，在約阿尼納和塞薩洛尼基一帶，下雪和結冰經常可見，有時北大西洋的低氣壓移至希臘，帶來了豐沛的雨水和溫和的天氣，使原野一片新綠，從巴爾幹東部吹向愛琴海的冷空氣也會到達馬其頓和色雷斯，北部的塞薩洛尼基和南部的雅典在一月份氣溫會相差4℃，颶風帶來的低氣壓使希臘西部和南部擁有溫暖、無霜凍的冬天。

世界最大商船國

希臘是個多山多島的國家，土地貧瘠，資源缺乏，工業化進度緩慢，經濟全靠航運，旅遊和僑匯等三大支柱。 在農業方面，希臘本來就是傳統性的農業國家，直到20世紀50年代還是典型的農業國，農民佔國家總人口的28%，土地總面積1/4是可耕地，加上溫濕的氣候適於農作物的生長，但是多山的地形和水源的缺乏，成為農業發展的障礙。儘管如此，由於工業化進程的緩慢，使農業在希臘國民經濟中的地位，仍然相當重要。現在全國農地大約35%∼40%種植殼物，20%種植橄欖樹，11%種植棉花，8%種植蔬菜、水果，釀酒用的葡萄園佔3.5%，菸葉種植面積佔1.5%，農產品在基本上可以自給自足，大約能夠滿足國內97%∼98%的消費需求。重要的農產品為水果、蔬菜、橄欖油、棉花、小麥和菸葉等。其中水果和蔬菜的種植面積為20%。橄欖油的產量居世界第三，橄欖樹成為希臘人生活中的主要一環；因為國內牛隻少，所以橄欖油就代替了大部分的白脫油。棉花在受到歐盟大量補貼後產量大增，由此和傳統的橄欖油、菸葉，並列為國內農業經濟作物的三大支柱。小麥的產量雖多，但人民的糧食仍然不夠自給，有賴國外的輸入。此外，希臘的農作物還盛產大麥、燕麥、稻米、馬鈴薯、蕃茄、柑橘、蘋果、西瓜、桃、梨和無花果等。 國內畜牧業產品不能滿足人們的消費要求，需自國外進口，以補不足。牧場總面積只有520萬公頃，規模較小，一般農家也以飼養雞、鴨和鵝等家禽為副業。家畜以牛、羊、豬為大宗，養蜂業也盛。肉類產品年產40多萬噸，牛奶約200萬噸，不能滿足國內需求，故需部分從外國進口。由於牧草資源日益減少，肉牛飼養量目前只有60多萬頭，豬則有90多萬頭，綿羊有900萬多隻，山羊也有562萬多隻，蜜蜂130萬多箱。由於畜牧產品的不足，所以希臘人很少食用動物油脂，而用橄欖油替代。但是希臘出產一種風味絕佳的乳製品叫做羊乳酪，盛名遠播，致使世界各地均習漫呇a將羊乳酪稱作「希臘式乳酪」。 境內多崎嶇不平的山地，加上地中海式的氣候和地理環境，非常有利於樹木的生長。國內林地面積佔全國土地總面22%，但是由於連年的森林大火，使森林面積大為縮小，林業產值佔國內生產總值的比例愈來愈低，目前年木材出口總額4420萬歐元，進口總額卻高達43894萬歐元，幾乎是出口的10倍。 希臘境內的樹林主要有松類（松樹及冷杉）和落葉類（橡樹、山毛櫸和楓樹）等兩種，面積約330萬公頃。面積較大的森林區分布在希臘的北部，如色雷斯、馬其頓和伊比魯斯的山區等，還有愛琴海北部和東部的島嶼，以及愛奧尼亞群島。其中65%森林區為國家所有。全國共有200多種樹種，類量最多的是山毛櫸，其次為栗子樹、橄欖樹和橘子樹。鄰近河流和濕地則生長著大片的白楊、柳樹和松樹。這裡花卉種類之豐富，僅次於歐洲的伊比利半島；哺乳類動物和鳥類的瀕危品種之多，在歐洲也是名列前茅。 這裡野生植物共有6000多種，已確定名稱的有5500種，其中銀蓮花、劍蘭、鳶尾、鬱金香、百合、水仙花、番紅花和芫荽等，都是非常常見的花，還有許多不知名的野花。 森林多，動物也多，境內棲息著900多種動物，歐洲種、亞洲種和非洲種都有，並且有許多是希臘所獨有的品種。希臘有歐洲國家中最為豐富的淡水魚類，共有107個品種，其中有37種是希臘所獨有。爬行類動物有59種，為歐洲之冠。另有18種兩棲動物，其中大約有60%生活在沼澤中。鳥類有407種：哺乳類動物有116種，其中59種屬於瀕危動物。 目前，希臘已成為許多瀕危動物的庇護所，為了保護許多罕見的野生動物，政府已制定特別保護計劃，為國內罕見的地中海海龜、僧海豹和棕熊，提供了自然而安全的棲息之地；也為北部林區的野貓、貂鼠、、狼和山貓等，以及南部森林的豺、野山羊和刺𦬨等，設立了保護區。目前希臘已建有7個保護區：其中有11個國家公園，佔地6.5萬公頃，最有名的是位於奧林帕斯山的國家公園；有19處森林保護區，佔地共3.3萬公頃；以及11個濕地、51個自然保護區、113個重要的鳥類保護區和300個生物群落區等。 在漁業方面，希臘三面環海，島嶼眾多，海岸線漫長，因此傳統漁業歷史悠久，海上捕魚向來是海島居民的主要謀生手段。但是希臘並非漁業大國，漁產量僅能滿足國內的需求。國內共有20匹馬力以上的機動漁船7700艘左右，年漁獲約9萬噸。近來由於地中海污染程度日益嚴重，近海漁船的過度捕撈，致使海洋生物日益減少，捕魚成本不斷上漲，加上從事漁業人口的減少，這些因素都直接地影響了海上漁業的發展。此外，在海洋漁業總產量中，本來以近海漁獲量居多，但由於過度捕撈及海水污染，近來希臘的漁業已轉向遠洋捕撈及海上養殖。在海魚養殖方面，希疆b歐洲居於領先地位，現在正不斷以年增長率10%的速度上升，年產量已到達8.2萬噸左右，佔歐洲海魚養殖總產量的50%。現在主要養殖的海魚魚種計有海鯉魚、海鱸魚和甲貝類及蝦蟹類動物，淡水養殖魚種方面則為鯉魚、鮭魚和鰻鱺等。在愛琴海的北部，以及在科林斯灣海峽西口的邁索隆基翁潟湖上，分布著十幾個養殖場，形成了歐洲最大的海魚「海神」養殖集團。 這個國家礦產不豐，尤其是缺乏煤產，國內主要的礦產計有金、銀、鋅、鎳、鉻、鈾、鎂、鋁、銻、鉛、銅、錳、鐵、石棉、褐煤、硫磺、石油、天然氣和珍珠岩(Perlite)等。目前希臘是世界上最大的珍珠岩、皂土、火山灰和浮石的供應國之一。鋁礬土儲量約5億噸，北部茲拉馬附近發現有大量鈾礦，色雷斯地區有黃金開採業，褐煤儲量有70億噸，愛琴海北部和愛奧尼亞海域有較為豐富的石油資源，但因開採能力不足，遠不能滿足國內的需求。 在工業方面，希臘不是高度工業化國家，工業生產主要集中在傳統工業方面，如採礦、冶金、食品加工以及紡織等，另有皮革、化學品、非鐵礦產品、飲料、菸酒、纖維、衣料、鞋類、木材、家具、造船、橄欖搾油、磨粉、發電、肥料、成衣、汽車及其零配件、輕型機械、五金、小型鋼鐵、玻璃、製藥、造紙和印刷等。在工業活動中，中小企業在希臘工業體系中佔絕大多數，全國約有5萬多家工廠，合計雇用工人100多萬，其中有99.55%工業雇用了全國74%的勞動力，每家企業員工不足50人。90%工廠作業員都在10人以下，有65%工廠設在雅典及其郊區。員工在250人以上的大企業不足0.5%。 國內有50家大型國有企業，職工人數共達13萬人，佔總就業人數的3.5%。其中有10家大規模的壟斷性企業，如希臘郵政局、希臘電信公司、國家電力公司、國家石油公司、阿斯普洛匹荷斯煉油廠(Aspropyrghos Refineries)、奧林匹克航空公司、鐵路局和城市交通公司等。 希臘的經濟對外依賴程度很高，從對外貿易來看，工業主要原料和工業產品都要依靠進口，主要進口品有食品、石油、天然氣、其他原材料、機械、塑膠、紡織品、電子通信設備、成衣、化學品、交通工具、五金製品、運動器材、露營工具、打獵用品、燈泡、廚具、手提箱、皮包、自行車、家庭用品、玻璃器皿和軍火等，全年輸入總值約為340億歐元。主要出口品有輕工業產品、農產品、石油產品、水泥、皮草、鋁產品、藥品和舊船等，平均全年輸出總值約為112億歐元，出口額僅佔進口額的1/3，鉅額貿易赤字主要由旅遊業、海運業和僑匯來抵消，主要的貿易對隄O歐盟。 自從20世紀50年代起，國內約有1/4的勞動力外流，大部分就近進入德國和瑞士，遠的出洋到美國、加拿大和澳大利亞去，他們將在海外辛辛苦苦賺來的血汗錢匯回祖國接濟家人，就成為希臘經濟的第二大支柱。 2007年希臘國民平均所得為每人每年2.43萬歐元，國家經濟之維持，有賴其屬於歐盟受惠國之地位，但在社會福利方面，卻不落人後，與已開發中的富裕國家看齊。 貨幣單位本來叫做德拉克馬(Drachma)，自2002年1月起，與15個歐盟會員國中的12個國家，包括德國、法國、荷蘭、奧地利、西班牙、葡萄牙、愛爾蘭、盧森堡、義大利、比利時和芬蘭等改用歐元(EURO，c)為新的貨幣單位，是今日世界上最強勢貨幣之一。紙幣的面額有5、10、20、50、100、200及500歐元等7種。硬幣以分(cent)為單位，有1、2、5、10、20和50等分，以及1和2歐元等8種。在匯率方面每一歐元約可兌換1.6012美元。所以歐元紙幣都使用統一的畫面，未突顯任何國家的特殊之處，畫面圖案設計者是奧地利藝術家羅伯卡利納(Robert Kalina)，其設計楨嬪‘H歐洲文明史上7個特具代表性的建築風格為時代脈絡，起於希臘而終於摩登現代，所以紙幣上第一個明顯特色，是左下方印有現代通行歐陸的拉丁文EURO，以及古代通行歐陸的希臘文EYPO。為了強化歐盟力量與世界接軌，紙幣正面係採用窗戶或大門圖案，也就是一種通道(Gateway)的概念，象徵開放、充分合作和在經濟體上無國界的歐盟精神；旁邊12個星星圍成的圈，則顯示歐元國家聯結的力量。紙幣反面圖案主題是橋，顯示歐盟國家共同通往世界其他國家的途徑。其他還有許多細節，如紙幣正面左上方必有歐盟旗幟及BCE、ECB、EZB、EKT和EKP等歐洲中央誚璁b各歐盟國家官方語言的縮寫；右邊有上下直走的邊條，刻印著面額及歐元代表圖騰。 8種歐元硬幣的一面圖案稱為Countryspecific side，由各歐元國自行設計，所以圖案不一；另一面稱為Common side，使用統一的圖案，1分、2分及5分的圖案是歐盟旗幟上的條紋及地球，顯示歐盟在世界上的地位；10分、20分及50分上的圖案，是12個歐盟國家的位置；1歐元及2歐元上的圖案，則以歐洲無國界為主題；所有圖案的浮雕，有的中間凸出，視障者也可以輕易由觸摸判別它的面值。 希臘是唯一不與其他成員國接壤的歐盟國家，地處巴爾幹半島南端，地形複雜，在先天條件上，應屬交通落後地區。但是這個文明古國旅遊點多不勝許，海島又多，故全力發展航空事業，以保持對外的經濟競爭力。現在國內擁有39個國際機場，是歐洲擁有國際機場最多的國家，並且有2/3機場設在海島上。全年載客量約為1700萬人次，載貨量24萬噸。雅典的海倫尼康國際機場是國家的主要空中門戶，有52家國際航空公司的定期航班飛往希臘，還有60家國際航空公司有不定期飛航希臘的航線，主要的航空公司有奧林匹克航空、法亞航、英亞航、荷亞航、瑞士航空、斑籅滲隤禳B約旦航空、泰航、新航、德國漢莎航空和泛美航空等，分別經營雅典至貝魯特、伊斯坦堡、羅馬、東京、新加坡、香港、曼谷、法蘭克福、巴黎、倫敦、紐約、雪梨和開羅等地的航線。其中的新加坡航空每週二、四、日由台北飛新加坡至雅典；法亞航每天一班由台北、經香港、巴黎至雅典；荷亞航每天一班由台北、經阿姆斯特丹至雅典；德國漢莎航空每天一班由台北、經曼谷、法蘭克福到雅典，每天另有一班由台北經香港、法蘭克福到雅典；英亞航每天一班由台北經香港到雅典，另每週二、五、日有一班自台北經倫敦至雅典。 這個國家共有7家私人航空公司，主要經營國內的空中客貨運輸業務。希臘奧林匹克航空公司，是國內最大的一家航空公司，也是國營企業，它壟斷了國外航線，擁有60多架民航機，安全成績良好，為旅客信賴的航空企業之一。 在海運方面，希臘島嶼眾多，不管對內對外，水上運輪都非常重要。現在航海業、僑匯和觀光業，已構成希臘經濟的三大支柱。國內共有大小港口444個，其中123個是客、貨運的商業港、比雷埃夫斯、塞薩洛尼基、帕特拉、伊拉克利翁和沃洛斯等是國內的大港口，許多工業也多環繞在這些海港而立，大部分海港都具備高效率的裝卸設備。全國擁有排水量100噸以上商船2000多艘，總噸位達3440萬多噸，每年運送5000多萬乘客，1.2億噸物資，為世界上最大的商船國，平均國內每10個人中，就有一個是以航運業為生。主要的對外海運方面，埃及的亞歷山大和比雷埃夫斯之間，每10∼15天就有班輪連接；在以色列的海法、塞浦路斯的利馬索爾(Limassol)和比雷埃夫斯之間，每週也有定斯班輪往返；在沃洛斯和塞浦路斯、敘利亞之間，每5天就有班輪往返一次；在比雷埃夫斯和土耳其的伊斯坦堡之 間，也有定期輪船連絡；在夏天的時候，比雷埃夫斯和烏克蘭的敖德薩(Odessa)之間，每半個月就有一次班輪來往。和其他各國的大港口間，有不定期輪船連絡。 由於希臘島嶼眾多，因此海上交通是非常重要。比雷埃夫斯是希臘大陸通往愛琴海島嶼的主要海港，伯羅奔尼撒半島上的帕特雷市則是連接愛奧尼亞海各島嶼的樞紐海港，遊客可以乘坐班輪或快船前往各島嶼賞景，快船的速度和票價都比班輪高出一倍以上，飛海豚(Flying Dolphin)是主要的快船公司，有許多班快船往返於各主要島嶼之間。 境內沒有可供航行的河川，但是有一條6公里長的科林斯運河，連接了科林斯灣和薩羅尼克灣，因而縮短了亞得里亞海至比雷埃夫斯之間的距離。這條運河可以通行寬18公尺，吃水深近7公尺的船隻，對國內的水上運輸非常重要。國內除了比雷埃夫斯主要渡輪大網路外，還有許多漁船小網路，可以到達國內比較小的偏僻荒島。希臘的國內海上交通，無論是大型的運車渡輪、小型的客輪，或是漁夫使用的小帆船、水翼船以及遊艇，無一不備，非常方便。此外，遊客還可以包租遊艇穿梭跳躍於希臘各島，國內共有1000多艘出租遊艇，都登記有案，並經過商船部的檢查。 在陸上交通方面，以公路為主，鐵路為輔。鐵路全長2575公里，由東部貫通南北，35%已經電氣化，並使用1435糎的寬軌，行車速率可達到時速200公里。其中質量最高的是連接雅典至比雷埃夫斯的26公里路段，行車快捷而安全舒適。主要幹線是自雅典向北通往北部交通中心的塞薩洛尼基，其分支線自塞薩洛尼基呈輻射狀向北通往巴爾幹鄰國邊界，其中由雅典經塞薩洛尼基至馬斯頓共和國邊界全長570公里，承載了全國鐵路一半以上的運輸量。一般說來，希臘北部鐵路比較密集，但設備老化，運輸效果不彰，營運成本昂貴；南部路線不大普及，但是服務設備較佳。托B量1500萬人次，貨運量約3500萬噸。 公路是希臘主要的陸上交通網，國內公路全長約3.9萬公里，其中高速公路和國家級公路長9250公里，省級公路長29750公里，不僅在全國各地，並且在各個大島上，也都鋪設了比較完善的公路網。國內陸上主要有兩條高速公路，其中的東西橫貫高速公路是仿照古羅馬的大道，將西海岸的伊古邁尼察(Igoumenitsa)與東色雷斯的亞歷山德魯波利斯連成一線，然後延伸到土耳其邊境，全長680公里，途經北部大小19個城市，5個港口和數個工業區，將原本要11個小時的車程縮短至6個小時。南北縱貫高速公路北起希臘和保加利亞的邊境，南至帕特雷，全長750公里，對於乾a的經濟發展非常重要。 境內有個四通八達的長途巴士網，叫做「KTEL」，這是民營的聯合交通企業，票價便宜，可以通往國內的各個角落。另外一線長途巴士叫做「OSE」，是國營的鐵路機構所開闢的特別服務，但其服務範圍有限，只經營與鐵路大站有關的重要路線，因此不夠普及。 國內有542萬機動車輛，其中有轎車344萬輛，公共巴士2.8萬輛，卡車109萬輛，摩托車86.2萬輛。年公共巴士載客量約11.547億人，光首都雅典一地，就有211萬機動車輛。

觀光事業非常發達

希臘的觀光事業非常發達，2007年約有1900萬遊客入境觀光，包括12萬人是來自台灣的觀光客。每年的觀光外匯收入已高達106億歐元，使觀光收入已成為希臘政府最重要的國家收入之一，並成為世界第10大旅遊國。 這個國家的旅遊資源非常豐富，它吸引外國旅遊的三大要素是陽光、海水和石頭。所謂陽光，是指希臘位處南歐，陽光非常充足，氣候又乾爽宜人，因此是處於陰冷多雨雪中北歐地區人們所嚮往的休閒度假勝地。海水是指蔚藍可愛的愛琴海，以及難以計數的海灣、天然海水浴場和可愛的海島。石頭是指境內著名的文化古蹟，如衛城、古劇場和科林斯石柱等，是歐洲人文化之根。而入境遊客可以憑藉自己的喜好，參加希臘的海上旅遊、山地旅遊、生態旅遊和文化旅遊等不同的旅遊項目。 希臘古國擁有悠久的歷史文化，前往希臘旅遊，走訪名勝古蹟是必有的節目，現存的希臘古蹟，都是神廟建築和遺址，這些建築多有柱廊以避驟雨及烈日，陶立克(Doric)柱式、愛奧尼克(Io-nic)柱式及科林斯柱式是建築的三種基本柱式。溫和的氣候，蔚藍的天空，以及熱情無比的希臘人，吸引了眾多的遊客。在所有外來觀光客中，有一部分是各國體壇人士，他們多懷著朝聖的心情，前來拜訪這個奧林匹克運動的發源地。 就入境手續來說，希臘是歐洲最自由化的國家之一。台灣人民前往希臘作為期31天以內的觀光旅行，可以申請包括希臘、西班牙、義大利、葡萄牙、荷蘭、比利時、盧森堡、法國、德國、奧地利、挪威、丹麥、瑞典、芬蘭、匈牙利、捷克、斯洛伐克、波蘭、愛沙尼亞、拉脫維亞、立陶宛、斯洛文尼亞、馬爾他和冰島等24國在內的申根簽證，可以委託有信用的國際旅行社代辦，也可以親自前往西班牙駐華商務辦事處辦理前往希臘旅遊的簽證，所需文件為效期半年的護照正本及影印本各一份、身分證影印本一份、最近半年內正面白底半身脫帽彩色照片一張、本人簽名的申請表格一份。申請前往希臘的申根簽證需要3個工作天，每週一至週四的上午9∼11時半送件，每週一至週五的上午9∼11時半領件，辦理簽證費用為2720元台幣。西班牙商務辦事處地址為台北市民生東路3段49號10樓B1室，電話為(02)2518-4901∼3，傳真為(02)2518-4904。如果要想在希臘境內停留3個月以上，必須在入境一個月內，向希臘警方登記，或在飛抵雅典國際機場時提出申請，再行辦理入境手續。如果行程中有其他申根國家，則須向停留最久國的台灣代表處辦理申根簽證，或向第一個入境國的台灣代表處辦理申根簽證。申根成員國家，美國、加拿大、澳大利亞、紐西蘭和以色列等國的人民，則可免簽證進入希臘。 遊客在希臘入境時，原則上不須預防接種證明，但是如果沿途有經過傳染病疫區，就必須有該項預防接種證明。美國、加拿大和英國的公民，無需免疫接種，也能進入希臘。入境向海關口頭申報所攜帶的物品即可，因此報關手續非常簡便。根據希臘海關的規定，免稅攜入的物品除了個人用品外，還可以攜帶10公斤以下的食物及飲料，200支香煙、或50支雪茄、或200公克煙絲，1.5公升蒸餾過的烈酒或2公升葡萄酒，尚可攜入照相機、收錄音機、手機、手提電腦、輕便樂器和運動器材，以及腳踏車等各一件。此外，攜帶入境的新物品應係個人自用品或作為禮物的非賣品，且價值應在100歐元以下，也可以免稅。另外，除非地主國的希臘公民擔保，否則，麻醉劑、特殊藥物、爆炸物和武器等禁止攜入；最有趣的是，如果自認是喜歡玩風浪板的人士，也會被拒絕入境。至於動、植物，獵槍，賞玩擺設和古董等出入境的特別規定，可以上網查詢。這個國家對於文物走私會嚴懲不貸，對毒品走私稽查非常嚴格，一旦查出，立即逮捕法辦。 雅典國際機場海關入關時有3種通道可供遊客選擇：來自非申根國家但無申報物品的遊客走綠色通道，來自非申根國家但有申報物品的遊客走紅色通道，來自申根國家的遊客走藍色通道。但不論是走藍色或綠色通道的遊客，海關都有權進行抽查。 這個國家入境時所帶的外幣和旅行支票並不受限制，不過如果金額超過1000歐元的就必須申報，離境時攜出的金額不應多於攜入的金額。希臘的所有銀行和大多數觀光大飯店都可以兌換外幣，並且照官方規定的匯率兌換，再加上一點服務費。雖然攜帶旅行支票比較安全，但帶少量的歐元現鈔作零用金也是必要的。 在希臘本土或是愛琴海各觀光島上，國際信用卡的使用非常普遍，一般的觀光飯店、大餐廳和商店都會接受刷卡，但是便宜的民宿、偏僻的小餐廳及小吃店就沒有辦法使用國際信用卡。此外，用信用卡購物殺價的機會大會減低。在希臘最受歡迎的國際信用卡為威莎和萬事達，大來卡也很吃香，美國運通則較少使用。在希臘的大城裡，用國際信用卡可以很方便地從自動取款機上取出歐元備用。 在出境時，最好在飛機起飛前72小時向航空公司確認座位，並在離境前1小時到達國際機場辦好出境手續。此外，這裡的國際機場是不收機場稅的。 全國約有8300家旅館，供應60多萬張床位，其中包括有2600多家觀光飯店，另有351個露營場所，可以提供3.1萬個帳篷和1000多個營地。這裡的旅館因冬季嚴寒，夏季也不熱，故多無冷氣設備，只有暖氣設備。很多當地的旅館，尤其是愛琴海各島的旅館多無行李員服務，因此只能攜帶輕便的隨身行李，大型行李應該寄存在雅典的最長宿處旅館裡。一般說來，希臘的旅館比不上東南亞及歐美大飯店的豪華，服務設備也不盡如人意。一般的希臘旅館客房的浴室內多沒有地面出水口，因此住客在沐浴時需將浴簾拉上，以免水流到浴盆外排不出去而流進臥室內，污損了地毯要賠償150歐元。但是這裡的旅館租金並不太貴，一般從業人員的服務精神，更為觀光客們所津津樂道。 這裡的旅館，都由國營的觀光協會分為AA、A、B、C、D和E等6個等級。其中AA級相當於一般的五星級及五星級以上的豪華觀光大飯店，房間日租金約為200歐元，有套房設備。A級相當於四星級大飯店，房租約100歐元，也有套房。B級相當於三星級大飯店，沒有套房，日租約60歐元。C級相當於二星級，沒有套房，只有標準房，日租金約50歐元。D級相當於賓館，房間內沒有電視，但都有私人衛浴設備，日租金約40歐元。E級相當於普通旅館，設備簡單，有的房間是4∼6人房，只有公共衛生間，日租金只要15歐元。 希臘最普遍的住宿地方，是廉價旅館和出租公寓，不但價格合理，房間也很潔淨。另外一種更廉價的民宿，由一些旅遊景點附近的民居，將多餘的房間分租給遊客，在這種民宿的門口或屋頂上，都豎有「Room To Let」或「Rooms」的招牌。這種民宿是經過當地政府有關單位批准註冊的，由觀光治安單位管制租金。房間一般都不大，但有臥具、衛浴設備、電視和電話，並且非常乾淨，由於是和房東一家人住在同一屋簷下，甚至和房東家人一起用餐，不但價廉物美，而且非常方便。 在一些旅遊點甚至可以入住帳篷營地，它大多位於美麗的風景區內，有單人、雙人和多人式帳篷，都有電燈和廚具，營地裡有公共衛浴和電話設備、電源、水源不缺，並有專門服務人員打掃衛生處理雜務，非常方便。此外，希臘也和其他歐洲國家一樣，對學生旅遊有特別的優待，境內有許多專門供學生入住的旅舍，價格非常便宜，是國際青年學生自助旅遊的理想住所。 希臘的餐飲簡單而富有營養，大量使用橄欖油和蔬菜，會降低心腦疾病的風險，故被大多數人認係「健康飲食」。一般說來，希臘的餐飲文化深受強鄰土耳其的薰染，因此在這裡很難吃到一頓道地的中國菜，大多是以羊肉為主食的西餐。拜愛琴海之賜，雅典及各島各地均可嚐到新鮮的魚、蝦，不論是不加任何佐料直接火烤的海鮮，或者只是水煮，都非常新鮮美味。整個希臘，除了雅典可以找到加入希臘口味的中餐廳外，其他地區只有純粹希臘餐，而且安排的餐飲也相差不大。此外，大多數餐廳和小餐館都會加上15%的服務費，因此，給不給額外的小費，全由自己貝w。 在希臘境內，外出用餐是流行的社交盛事，並且費用不算昂貴。希臘飲食文化的堡壘小酒館(tavérna)到處可見，都有相似的風格及布置，菜單也大同小異，餐費也極合理。高級餐廳比較豪華優雅，價格要高一點，但也貴不到那裡去。烤肉餐廳特色是烤羊肉、豬肉或雞肉。海鮮餐廳長於烹調魚類；酒館主要是供應飲酒的場所，不過也提供各式各樣的希臘點心；豬肉攤則出售豬肉沙拉。 當地飲食習慣午餐是主餐，午餐時間為1：30∼2：30之間，餐後午休半小時。晚餐可能是全餐，也可能只吃組合開胃菜(Mezéthes)，通常在晚上9時以後享用。早餐比較簡單，大都只有麵包、奶油、果醬和咖啡。希臘的開胃菜通常有油炸葫蘆、奶油茄子、澆上美乃滋的冷馬鈴薯沙拉、奶油魚卵餡餅和蒜味奶油黃瓜酸乳酪。當地最普遍的蔬菜有朝鮮薊、豌豆、秋葵、葡萄卷、其莢、蠶豆、大扁豆、清蒸野菜、萵苣、甜菜、包心蕃茄、胡椒，以及橄欖、羊奶乳酪、洋蔥、黃瓜及番茄的沙拉等。各式肉類有羊、碎牛肉餡、豬排、牛排、肉丸、烤羊肚串、雞肉、香腸、腦、羊排、燒肝、炸或烤豬羊肉塊等。在海鮮方面，最常見的有鱈魚、鯊魚排、魷魚、章魚、比目魚、旗魚、鱒魚、白魚、炸小魚、紅鯛、烏賊、小蝦和龍蝦等。餐桌上最常見的菜餚則有燉牛肚、辣味燉兔肉、烤肉捲、米粒肉丸、白汁羊肉茄子煲、通心麵煲、莢豆湯和檸檬蛋雞肉濃湯。在甜點方面，只能在食舖及乳酪品專賣店裡才有，在小餐館裡，有時會有蜂蜜芝麻核桃餅，通常甜點有蜂蜜核桃酥、甜雞蛋糕、牛奶派、蜂蜜麥粉碎核桃、土耳其芭樂、葡萄布丁和米布丁等。一般的點心則有烤玉米、烤栗子、芝麻鹹脆捲餅、烤餡餅、乳酪派和烤三明治等。希臘人喜歡吃甜點，招待客人時會請客人品嚐自己將葡萄、金橘、櫻桃等水果泡在蜜糖裡製成的蜜餞，甜得令人會受不了。同時，希臘人還喜歡吃冰涼的食品，大多數的希臘餐廳都不供應熱湯。 希臘人最喜歡的飲料是傳統的OUZO希臘酒，酒精含量43%，無色透明，飲用時一般加冰塊或水，變成白濁色時才喝，有濃厚的葷香味。葡萄酒也是希臘人所嗜好，希臘是世界上最早釀製葡萄酒的國家，各地都有自己的品牌，馬其頓地區以紅葡萄酒出名，雅典地區以白葡萄酒見著，在克里特島則以玫瑰酒當紅。希臘人所飲的咖啡也有特色，他們所飲的咖啡從來都不過濾，因此杯底總有一層厚厚的咖啡渣，他們飲用咖啡從不加奶，但可加糖。希臘人也喜歡喝加冰、加水、帶泡沫的美式涼咖啡(Frappe)。 夜生活多僅限於雅典和塞薩洛尼基等大城市，大致可分為酒吧、現場演奏希臘音樂的小酒館、迪斯可舞廳和現場演奏爵士音樂及搖滾樂的夜總會等四種。但對多數的希臘人來說，小酒館是最受歡迎的場所。 在購物方面，希臘的物價不算很高，在各個旅遊點出售的旅遊紀念品也都大同小異，但是在價格上卻有很大的落差。一般說來，在觀光島嶼上的物價要比陸地上的貴，大城市裡的物價要比小市鎮貴，觀光飯店免稅品物價要比一般商店貴，大商店的東西要比小商店貴，舶來品要比土產品貴，在一般的觀光地區購物需要殺價成交，一般商店也可討價還價，但是在大商店裡按碼定價，不可殺價。希臘和歐洲許多國家一樣，每年都有兩次大減價季節，一次在每年夏季的七、八月份，冬季在聖誕節前後。 希臘的旅遊特產品以手工藝品為主，也有許多富有特殊情調的紀念品值得採購，諸如穿著當地服飾的洋娃娃、純羊毛地毯、手織地毯、東羅馬帝國式樣的手飾、手工藝品、刺繡、陶器、皮革製品、寶石、女鞋、時裝，還有古董區和舊貨市場也值得一看。尤其是在雅典購買照相機和香煙，是全歐洲最便宜的。此外，希臘各地都可以看到賣水果的攤販，供應價廉物美的地中海型水果，主要有葡萄、無花果、蜜棗、西瓜、哈密瓜和水蜜桃等，價格只及台灣的1/3。 但是最值得購買的旅遊紀念品，卻是希臘神話中的人物塑像，這種小型塑像有希臘的主要神靈如宙斯、波塞冬、赫耳墨斯、維納斯、赫拉、公平女神、勝利女神、羊神和酒神等。除了神話人物雕像外，「擲鐵餅者」、「維納斯誕生」和「角鬥士」等仿製品也很漂亮。戒指、耳環、項鏈和胸針等也很有特色。一種用藍色玻璃燒製、中間有隻眼睛圖案的玻璃飾品叫做「美杜莎的眼睛」，是一種非常簡單的飾物，可以掛在頸上，也可以掛在胸前。美杜莎是海神波塞冬所愛的美少女，因與雅典娜比美，乃被神變為最醜的女妖，她的頭髮是毒蛇，目光尤其可怕，任誰見到她的目光就會變成石頭。希臘英雄泰修斯向雅典娜借來盾鏡，向赫耳墨斯借來快刀，靠著遁鏡的反射接近美杜莎，最後用快刀殺死了妖怪。現在有些希臘人的家門口都裝飾著美杜莎的圖案用於避邪。 希臘的舊硬幣也有收藏的價值，在使用歐元之前的希臘硬幣德拉克馬是世界上最古老的貨幣，數千年來從不曾更換過名稱。同時，希臘硬幣上的圖案，都是希臘歷史上的傑出人物，加上鑄造水準又高，從2000年使用歐元後，它就成了歷史古物，使得收藏變得更有意義。 這裡生產的文化衫，也是休閒穿著和贈送親友的好禮物。這裡橄欖製品和橄欖油物美價廉，其中的橄欖油被譽為液體黃金，因它含有人體所需大量不飽和的氨基酸，故對老年人及心臟病患者的健康有很大的助益，希臘產製的橄欖油以南方的卡拉馬塔(Kalamata)地區品質最佳。這裡的開心果質量也很好，尤以愛琴娜島上所產的最為有名。開心果以頭上開口的品質最好，邊上開口的次之，開口不多的品質較差。 如果在夏季旅遊希臘，可穿著短褲及較薄的衣服，外加一件毛衣或外套，因為夏夜的風有時可能微帶寒意。便鞋和涼鞋最適合夏季的希臘，並再帶一雙舒適的散步鞋；如果打算在山間或島上健行，可帶一雙輕便登山鞋，再準備一頂帽子或一條頭巾，以抵擋正午的烈日。此外，如果旅遊希臘時正值冬天，最好穿著北美或中歐的春裝。值得一提的是，一旦進入這個國家，遊客要注意衣著的社會意義和當地人對服飾的觀感。因為在某些地方或區域，遊客會碰到打扮的要求及成規，例如進入教堂時，男性必須穿著長褲，女性則是有袖的洋裝，否則則會被視為無禮而傲慢。如果到高級大飯店的餐廳中用餐，一定要儀容端莊，服裝整齊。 希臘的電話國碼為30，在機場、碼頭、車站、飯店、百貨公司、餐廳、咖啡廳、報亭及街邊都有公共電話，藍色的是撥本地的電話，橘色的是長途電話。在大飯店裡打電話費用較高，用IC卡打公共電話費用低廉，IC卡在路邊香煙報紙攤上就可以買到，非常方便。這裡手機的使用非常普遍，台灣的手機如果具備國際漫遊的功能，在希臘也可以使用。在希臘打當地電話，可直接撥對方的電話號碼；如撥國內長途電話，要先撥0，再撥城市代碼，最後撥對方電話號碼；如果撥回台灣，應撥國際長途00，再撥台灣代碼886，加城市區號，加對方電話號碼即可；如果從台灣打國際長途電話到希臘，應先撥國際長途00，再撥希臘代碼30，然後加上對方城市代碼和電話號碼即可。 這個國家主要的緊急電話號碼為報警100、火警199、急救166、查號台141、天氣預報149、雅典天氣預報148、海岸救護108和醫生急診103等。台灣遊客在希臘如果發生危難需要緊急救助時，可打「急電」給台北駐雅典經濟文化辦事處(Taipei Econo-mic and Cultural Office)求援，地址：57, Marathondromon, 154-52 Psychico, Athens, Greece。電話：6776750，6775122，傳真6776 708。 希臘有許多郵局和郵政代辦所，郵筒是藍、白、黃色，像個大肚子的大壺。寄發信件和明信片非常方便，郵局、大飯店、報攤和票亭都有郵票和明信片出售，非常方便。大件或掛號信件要直接到郵局寄發，但是希臘郵局上班時間很短，下午、週末和節假日都不營業。 在時差方面，台北時間減7小時就是希臘時間。夏令期間（每年3月最後一個星期天起至9月最後一個星期六止）則減少6小時。 希臘在上班時間方面，銀行的營業時間通常是週一至週五是上午8時到下午1時，有些銀行在週五會提早30分鐘關門，但是有些銀行下午5時30分到7時30分也開放營業。在一些觀光區裡，有的銀行會多開放幾個小時，週末也營業，以便遊客兌換外幣。國內有很多國際性銀行和美國運通銀行都可以兌換外幣。還有一些特定銀行則從下午8∼10時開放，或是由上午8時一直到午夜都有營業。 政府機關的辦公時間為週一至週末的上午8時至下午1：30。公司行號的上班時間為週一至週五的上午8：30到下午1：30，然後從下午4∼7：30，郵局的上班時間是週一至週五的上午7：30∼下午7：30，不過，真正的營業時間卻大為縮水，如掛號及包裹等部門，平時可能在下午1：30就結束營業，還有一些地區性小郵局，午後不久就關門，因此想去郵局最好選擇上午。 商業及店舖的開門做生意時間比較複雜，要看類別和日子而定。一般說來，商店通常在上午8時開門，週二、四、五下午1：30打烊，下午5時又重新營業，一直到晚上8：30為止，週一、三、六是下午2：30打烊。 希臘的自來水不可生飲，尤其是海島上非常缺水，所以要特別注意飲水衛生，生菜和水果要徹底洗淨，吃下洗不乾淨的萵苣會生病，平時飲水要購礦泉水。此外，希臘的一般料理橄欖油都放得太多，因此進餐時最好不要喝太多水，以免壞了腸胃。 出國旅遊，一定要注意身體健康，除了要攜帶自己的常用藥品外，對感冒藥、止瀉藥、胃藥、防曬油、驅蟲液等也要準備，以備不時之需。在旅途中如有身體不適，可到醫院求診，在一般公立醫院可以得到最基本的免費治療。希臘醫院不設藥局，醫生開出處方後，要自行到醫院外的藥店購藥。投保有旅遊醫療險的遊客，要妥善保管好保險憑證，以便不時之需。此外，出門在外，安全第一，無論在旅館裡或外出時，都要注意錢財和證件的安全，貴重的東西可以鎖在旅館的保險箱裡，護照最好事先備好影印本，一旦丟失，要立即報警和向台北駐雅典經濟文化辦事處補辦新護照。希臘各市區車速較快，過馬路一定要走斑馬線，並遵守行人專用信號證。 這個國家的度量衡使用公制。電力為50周波交流電，使用220伏特電壓，一般使用圓形二孔式電源插頭，耗電量較大的用圓形三孔式插頭。台灣遊客前來希臘旅遊，最好攜帶變壓器，比較方便。 希臘是個流行小費的國家，餐廳的菜單上已包括了服務費，但是在習慣上卻需另給小費，要直接放在餐桌上，侍者收拾餐桌時會一併取走。計程車司機的小費沒有硬性規定，在付車資時多付一點即可。一般司機也不會找零錢給顧客，他們認為零頭當小費是天經地義的事。飯店行李伕每件行李的小費為0.5歐元，每日的床頭費約為0.5∼1歐元。 在希臘參觀文化古蹟時，不可大聲喧嘩，一定要維護場館的衛生並遵守其規定。在博物館裡，一般可以拍照，但不得使用閃光燈，專業的大型攝影機要繳納規定的費用後才能使用；少數博物館要買照相票才能攜入照相機。在博物館裡不可觸摸展品，也不可撿拾任何石頭等物，違者工作人員會客氣地提醒你，如果不聽制止，可能會被處以罰款或被起訴。 希臘有很多地區是可以裸泳的，但是喜歡裸泳的人選擇場所必需審慎考慮，因為只有極少數的海灘是合法的裸泳區。此外，較隱密的海灘，通常是被允許裸泳的，而這種地方不會被人干擾，也不會觸犯他人。 這個國家的節日繁多，並且大多數與東正教有著密切的關係，因此它的節日可以分為世俗的和宗教的兩種，其中的宗教節日是以儒略曆(Julian Calendar)來計算的。 在世俗節日方面，是以新曆、也就是陽曆來計算，計有1月1日的新年元旦，也是聖瓦西里節（紀念聖徒聖瓦西里）。這天希臘人全家團圓，分吃新年糕點，糕點裡有的藏有硬幣，要是誰吃到硬幣，誰在今年就會有好運降臨。孩子們在這一天也會收到新年禮物。 1月8日的婦女當政日，在色雷斯地方的一些村莊裡，人們為了紀念聖徒多梅尼卡而設此紀念日。在這天，男女將互換角色，主婦們穿上節日盛裝，聚集在公共場所大事慶祝；男人們則留在家中主持家務，他們洗衣煮飯，給孩子餵奶，體驗婦女操持家務的辛勞。 1月31日∼2月22日狂歡節，是民間歡樂宴會和遊樂活動，有些地方的慶祝活動還包括戰車遊行和化妝舞會，人們成群結隊戴上怪面具，或以油彩塗抹臉部或身體，裝扮成神話中的主角，載歌載舞，上街道遊行。 3月25日的國慶節，又稱為獨立紀念日，慶祝1821年開始起義反抗土耳其人，爭取民族獨立的週年紀念，首都雅典會舉行盛大的閱兵儀式，所有城市民眾也集會遊行，教會人員也會參與其中，以示東正教在這個國家享有重要的地位。 5月1日為國際勞動節，也是希臘傳統的花節，一般城市的居民會到鄉下野餐和採花，一些左翼政黨也會舉行活動慶祝勞動工人的節日。 5月21∼31日是跳火節，北方地區的一些村莊及塞薩洛尼基附近的村落，為了紀念君士坦丁及其母親聖海倫而舉行跳火節。參加跳火的人們白天要戒齋禱告，日落後在村中燃起篝火，火熄後，表演者在鋪平的火炭上赤足跳舞，奏樂。 6月末到7月初，以討海為生的希臘沿海居民，開始慶祝航海週。在最後一天，沃洛斯等地還模擬神話中尋找金羊毛的遠航船隊進行表演。 10月28日是民族抵抗紀念日，這天的慶祝活動有軍隊遊行和民間舞蹈。這個節目又稱為「不」節，是紀念梅塔克薩斯將軍在第二次世紀大戰期間，以簡短的「不」字，斷然拒絕了義大利墨索里尼要求佔領希臘的最後通牒。 在宗教節日方面，希臘是以儒略曆來計算。計有1月6日的主顯節(Epiphany)，是基督現身、惡魔被驅逐到地下的節日。各教堂在這天都要舉行祝禱聖水儀式，即把一枚祈禱過的十字架投入水中，然後信徒們爭飲「聖水」。在河、湖或海邊，則將十字架投入波濤中，身強力壯的青年們紛紛跳下水中撈取，撈到十字架的被視為上帝的寵兒，受到人們的稱羨。 3月25日的聖母領報節，又稱為天使報喜節(Annunciation)，是紀念聖母瑪利亞借聖靈受孕而生下耶穌的節日。 復活節(Easter Day)是希臘最大的宗教節日，又被稱為「節日中的節日」。一般定在每年春分第一個月圓日後的星期天，如果月圓日恰好是星期天，則推遲一個星期。復活節活動開始於耶穌受難的星期五，這天教會專門舉辦耶穌受難和下葬的儀式，然後在街道上遊行。在克里特島上還舉行有焚燒猶大肖像的活動，復活節星期六的夜晚至復活節星期天是節日的高潮。當午夜鐘聲響起時，教堂的蠟燭都會在這一刻熄滅，人們在寧靜的夜幕中體會耶穌穿過地下時的黑暗。接著一位牧師高高舉起一支點燃的蠟燭，和周圍的信徒們分享神聖的光明。隨後，教堂裡全部信徒依次點燃手中的蠟燭；立在院子裡的人群，接著在教堂周圍燃放煙火。凌晨，人們手持蠟火回家，用蠟燭頭上的黑煙在自家的大門上畫出「十」字，以祈求好運。午夜過後，家家戶戶親友團聚一起，品嚐美味佳餚。 4月23日是聖喬治節(Saint George)，為東正教聖使聖喬治的紀念日，他是牧羊人的保護神。在這天，農村和一些海島上的居民會舉行不同形式的慶祝活動，如剪羊毛比賽、賽馬和其他民間歌舞比賽等。 5∼6月是耶穌升天節(Ascen-sion Day)，傳說耶穌於復活後的第40天升天。因此，希臘在復活節後的第40天，即儒略曆5月1日至6月4日之間，來慶祝這個節日。 在馬其頓地區，尤其是在塞薩羅尼基、茲拉馬、韋里亞等地，每年的5月21日都會舉行規模盛大的祭拜聖海倫及其子聖君士坦丁的儀式。根據古老的典籍神話，聖海倫是一位節婦、貞女，大約出生於基督誕生3、4個世紀之後，年輕時已是基督教徒，可是她的兒子君士坦丁卻對這種新異端不置可否。一天，聖海倫突然幻覺到，彷彿有一種來自天上的聲音，鼓勵她勇往直前，去尋找樂園，並且告訴她，在她家附近有一片長滿了鮮花的自然幻境，於是那一陣天音最後把她帶往那一塊聖地。第二天，聖海倫又去追求那美妙的自然幻境，她的兒子君士坦丁也一同前往，當時狙藅M新而且散溢著花香，花香引導著母子倆恍惚前行，漸漸地抵達一座石山，找到了芬芳花香的泉源，於是他們盡情無憂地徜徉在自然的美景裡；從此以後，君士坦丁深深地受到感動，決心追隨母親轉信基督，從而也成為一名基督徒。安斯特蘭尼茲是為紀念聖海倫母子倆而舉行的祭拜儀式，其異教色彩相當濃重，參加者大都是在希臘和保加利亞間進行少數民族交換時，由保加利亞重回本國的希臘人後代。在舉行祭典的前幾天，人們就開始在廣場上設置用來生火的木柱子，等到彌撒舉行過後，安斯特蘭尼茲家族的族長，便獻上小牛當作祭品，然後在場每個人都取些小牛的鮮血，塗在家裡的牆壁上，牛肉則大家一起享用。安斯特蘭尼茲將聖海倫和君士坦丁的聖像捧在手裡，邊祈禱，邊唱歌，廣場上到處洋溢著狂熱的宗教氣氛。到了傍晚，人們再次集中在廣場，這時精神處於恍惚狀態的安斯特蘭尼茲家族的人，便開始赤足在火堆上起舞，這就是著名的「火舞」。據說「火舞」是對自然的一種崇拜儀式，追溯其歷史，它是一種歡娛希臘酒神的大典；後來，因為基督文明的影響，而成為希臘正教的儀式，安斯特蘭尼茲這一家族在每年的5月21日，以赤足在火焰上的舞蹈，表現他們對生與死的認識；以精神力量征服自然的「火舞」丹﹛A來弘揚和昭示聖海倫及其兒子君士坦丁的偉大事蹟。 在希臘，凡是屬於安斯特蘭尼茲家族的，每年的5月21日這天所有的村落全部休假。火舞的前奏，是先在自己屋內默禱，為宗教性舞蹈的舉行感謝大自然，在這一天，他們把家族的大門敞開，並分派食物給貧窮的人，而參加火舞的人們，預先只能吃微量的食物。這個家族的人，家裡的氣氛都顯得非常肅穆，家家戶戶低矮的天花板下，擺著一盞孤寂的油燈，屋角則燃起一些燭火，還把一張容光煥發的聖海倫和君士坦丁的聖像擺在那裡。布置完畢，音樂悠然奏起，以樂聲告訴人們準備步向火焰，奏樂的僅有三個人，一個吹大笛，一個敲鑼，一個拉奏老式提琴。音樂吹咫@段後，人人都穿戴整齊地從各家各戶走出，以莊嚴的表情，趨向陳列炭火的廣場，火舞一般在廣場上舉行，貴賓有特設的坐椅，其他的觀眾則圍立在態態炭火的舞池邊。在火舞的進行過程中，舞者是一個一個單獨地在烈焰上隨著音樂的節奏且舞且蹈，他們不但不會受傷，反而會流露出喜悅歡樂的表情，參加火舞的人們在火焰將熄的時候，由在場的族長做一個手勢命令他們停止，樂聲就跟著霎時間消失，於是他們一個接著一個步出祭壇，立刻向自己的親人走去，舞者的親人便適時地為他獻上一杯美酒，火舞儀式至此便告圓滿地結束。 聖靈降臨節(Pentecost)在復活節後的第7個星期天，東正教堂都會舉行盛大的紀念儀式。 8月15日的聖母升天節(Assu-mption)是復活節後最重要的宗教節日，有些類似中國的中秋節，在外謀生的希臘人都會選擇這天回家團圓。在一些偏僻的山村裡，每個家庭的長女都會身穿傳統服裝，展示作為嫁妝的由金幣串成的飾物。 聖誕節(Christmas)的日期因為東正教會和西方教會的曆法不同，所以紀念的日期也不相同。東正教使用儒略曆，即舊曆，一般將12月25日作為聖誕節的開始。傳統上是布置一些小木船，在船的周圍裝飾鮮花和其他東西，船裡放上禮物；但是現在這些習俗和西歐天主教國家越來越相似。在這天既有宗教上的大慶典，也有一些音樂盛典，同時也是購物的節日。小孩們唱著聖誕頌歌，挨家挨戶去報佳音，也就是去要錢、糖果和禮物，但是它的盛況不如復活節。此外，希臘人聖誕節會在聖誕樹下吃飯，並且會留一個位子給需要幫助的人（使者）。 12月26日為送禮節(Boxing Day)，希臘各界企業主在這天頒發禮物給自己的得力幹部。 在語言上，希臘這個國家是使用希臘語，在觀光景點附近有很多希臘人懂英語。我國人民前往希臘旅遊，如能簡單地學幾句常用希臘語的拚音，就會得到不少方便。 常用希臘語拚音 中文 希臘語英語發音 哈囉！嗨！ Ya-sas 雅薩斯 您好 Ti-kanes 提卡尼斯 早安 Kale Mela 卡里美拉 午安 Kali Speri 卡萊斯派利 晚安 Kali Nikta 卡萊奈克塔 謝謝 Efharisto 埃夫哈里斯托 今日 Sfmera 斯夫密拉 明日 Avrio 阿夫里奧 昨日 Kthes 克塞斯 是 Nai 奈 不是 Ohi 奧希 請 Paragalo 帕拉加洛 再見 Andio 安迪奧 現在 Tora 托拉 這裡 Etho 埃托 那裡 Ekf 埃克夫 什麼？ Dee 迪？ 大 Megalo 米加洛 小 Mikro 邁克羅 多 Perisotero 伯里索泰羅 少 Ligotero 里戈泰羅 開放中 Anikdo 阿尼克杜 關閉 Glisda 葛利斯達 入口 Fsothos 福索托斯 出口 Eksothos 埃克索托斯 女士 Kyria 基立亞 先生 Ksenzohio 克森佐希奧 錢 Hrimada 赫里馬達 多少錢 Boso-Kanee 波索肯尼 太貴了 Akrivos 阿卡里沃斯 鑰匙 Klithf 克萊特夫 醫生 I-a-tros 艾-亞-土洛斯 醫院 Nosokomfo 諸索科姆福 救命 Vo-i-si-a 富-埃-塞-亞 水 Ne-ro 里洛 廣場 Platfa 普拉特法 旅館 Ksenzohio 克森佐希奧 餐館 Esdiatorio 伊斯迪亞多里歐 廁所 Doualeda 杜阿雷達 計程車 Da-Ksi 達克希 巴士 Leofolio 雷奧福里奧 車站 Stases 史達西斯 地鐵 Me-tro 米-托洛 飛機 Areoblano 阿雷歐不蘭諾 1 Ena 伊納 10 Theka 特卡 20 Fkosi 夫科塞 100 Ekato 艾卡托 週一 Theftera 特夫提拉 週六 Savato 薩瓦托 週日 Kiriakf 克勒卡夫

薩羅尼克灣島嶼多

薩羅尼克灣(Saronic Gulf)是愛琴海海灣，位於伯羅奔尼撒半島阿戈利斯的斯基拉伊翁角與阿提卡半島蘇尼恩角之間，北面和西北面有埃萊西斯和麥加拉港。西北至東南長80公里，寬約50公里。西部經科林斯運河通科林斯灣。這裡有無數迷人醉心的美麗島嶼，大小各異，令人嘆為觀止。島上交通方便，每天都有各式各樣的船隻開往各個島嶼，但是由於每艘航輪都只能往返其中幾個島嶼，想以一條航線盡攬諸島風光是不可能的，最好事先預算行程、選擇定點再作島嶼遊。從雅典比雷埃夫斯港出發，搭乘大型輪船或水翼船可以當日往返，或配合班輪作數日遊。遊輪免費供應午餐，輪船上除了餐廳外，還有小賣部和酒吧，大廳裡有希臘傳統歌舞供遊客欣賞。此外，在遊客登船時，有身穿民族服飾的希臘姑娘和小伙子在艙口迎賓，攝影師會為遊客和嬌娘或小伙子合影留念，如果滿意，可價購珍存。 這裡交通也很方便，除了海陸和外地交通外，本地有公共汽車、觀光馬車、出租機車和自行車等交通工具，為遊客提供服務。在食宿方面，這裡有許多旅館，以及島民出租的民房，有時附有廚房和小陽台花園的民房，景觀趣味十足，價格並不比旅館貴；另外，如果不住旅館，也可以在海濱搭帳蓬過夜，還有免費的淋浴設備。此外，當地還有不少餐廳、酒吧、免稅店、賭場和遊樂場等。在薩羅尼克灣的眾多島嶼中，愛琴娜、波羅斯和伊茲拉，是海上之旅所不可錯過的三個著名島嶼。

克里特島風光好

克里特(Crete)島是希臘最南部也是全國最大的島嶼，同時是地中海的第五大島，並係西方文明的發源地。它有一些神話傳說：一是宙斯是在這個島嶼上出生的，母親把他偷藏在島上，以免和其他兒子一樣被父親吞入肚中，宙斯後來還救了兄弟姊妹。二為宙斯追求國王的公主歐羅芭的時候，變成一頭公牛騙她乘上牛背，載她跨海到克里特島，神人生下兩個兒子，都被封為死人的法官。 這個島嶼約於公元前3000年時進入青銅器時代，當時青銅不僅用來製成各種器皿、武器及首飾，也被製成貨幣，促成島上的經濟繁榮。約從公元前2600年後，島上湧現了著名的米諾安(Min-oan)文化，在這裡建立了統一的米諾斯(Minos)王朝。其中從公元前2600∼公元前2000年稱「早期米諾安時代」，這時期的陵墓建築為大型石穴或圓形墓穴，陪葬所用的金飾細緻精美；公元前2000∼公元前1500年稱「中期米諾安時代」，這一時期在克諾索斯、費斯托斯和馬利亞等地開始建築宏偉的宮殿，經濟、政治和社會組織得以發展，與地中海其他地區有文化交流和貿易來往，石雕、金器製品、珠寶和陶器製品等，也都已達到很高的水準，建築和工程技術也相當精湛，成為地中海東部第一個強權國家。米諾安文化達到全盛時期，高度發達的前印歐民族文化盛行，而較不文明的印歐民族在此時遷入希臘本土及小亞細亞，伯羅奔尼撒半島上的邁錫尼成為新的文化中心。公元前1500年後稱「晚期米諾安時代」，也叫做「愛琴－邁錫尼文化時期」，當時東方及地中海兩個地區的居民開始進行大規模的遷徙，而希臘本土上的邁錫尼人也在同時遷入克里特島，並在文明高度發展的克里特島進行屯墾，重新紮根。這批新來的居民與米諾斯人一直和平共處，然而時日一久，他們便逐漸佔據了舊居民的生活空間，並接掌經濟大權。公元前1450年後，克里特島與埃及間的貿易往來日趨密切，彼此間的相互影響也逐漸增加。公元前1375年，克里特島的火山爆發造成大地震，城市遭到嚴重破壞。此後，邁錫尼人將克里特島上的城市悉數改建成固若金湯的城堡，發展成地中海上的新霸權。公元前1200年出現了一些海上民族，有今日敘利亞、黎巴嫩一帶的商人，還有邁錫尼人。他們不僅將勢力範圍拓展至西西里，同時也佔領了東部的達旦尼爾海峽，以便控制整個黑海。而希臘神話中著名的「特洛伊戰爭」便與此有關，據說這場戰爭曾再度引發了民族遷徙。克里特島的前希臘及希臘早期文化隨之結束，並為希臘本土文化取而代之。與此同時，希臘出現了一支好戰殘暴的民族多爾人，他們自東南歐一帶遷入希臘及地中海地區，以伯羅奔尼撒半島南部的城邦斯巴達為中心。他們一直左右著希臘政局，直到公元500年為止。克里特島在多爾人統治時期，相當封閉，很少與外界接觸。 公元前67年，羅馬帝國統治了整個地中海，克里特島也在羅馬人的統治下，開始了另一段盛世，到處建起華屋、街道、聖壇及引水高架渠。此後克里特又再度沉寂。公元一世紀時，使徒保羅及其門徒聖提多(Saint Titus)將基督教傳了進來，傳說聖提多是克里特首任主教。公元330∼826年，拜占庭繼承羅馬帝國，成為克里特新的統治者。公元9世紀時，信仰伊斯蘭教的阿拉伯人為克里特的歷史開創了新的局面，並導致基督教時期的中斷。在其統治克里特的這段期間裡，羅馬的高提(Gortys)和其他城市，尤其是教堂，皆遭到大肆破壞。公元961年，拜占庭再度統治地中海東部的區域直至1204年。這期間，不同身分及種族的人，包括拜占庭的王公貴族，熱那亞及威尼斯的商人等，紛紛湧入克里特，島上經濟再度繁榮，二度接受基督教洗禮。此外，美麗的教堂亦在拜占庭政府的刻意獎勵下，重現各地。1204∼1669年是威尼斯共和國佔領地中海東部時期，當時因克里特人不時的反抗，而開始了一連串大規模的社會改革，強行減縮他們農耕及畜牧的機會，致使許多克里特人紛紛逃往肥沃富庶的拉西提高原。但1368∼1463年，威尼斯人加強對克里特人的高壓統治，禁止他們在高原上從事耕種，因而曾導致餓殍遍野。 1669∼1821年，土耳其人入主這塊土地，克里特進入了所謂的「黑暗時期」，來自小亞細亞的侵略者將當地人逐出城市及少數幾個富饒的平原。為此島上居民於1821年和1866年舉行大規模起義，口號是「不自由毋寧死」。此後克里特人的噩運直到俄國、法國、英國、義大利等歐洲列強相繼崛起後，土耳其人的統治才正式宣告結束。1898年，克里特再度恢復自由，並於1913年併入當時剛立國不久的希臘。第二次世界大戰期間，納粹德國空降部隊於1941年5月20日佔領該島，同盟國軍隊同時從島的南岸撤離，於是克里特島淪入德國人之手，直至1945年5月納粹德國投降後才歸還希臘。克里特行政區分干尼亞、伊拉克利翁、雷西姆儂和拉西錫等4個省。 這個島嶼經緯度為東經24度45分、北緯35度15分，位於愛琴海南方，地處希臘本土與小亞細亞半島之間的中點，距離希臘本土130公里，與非洲埃及和利比亞的距離為260公里，為愛琴海的外圍屏障。這是一個以崎嶇山地為主體的島嶼，山脈呈東西走向，構成島上東西主軸的克里特山脈向海岸降低，形成長1045公里的岩岸。島上有4個山群，最西端為萊夫卡(Lefka)山脈，即白山山脈(White Mountains)；中部伊季(Idhi)山脈，主峰伊季峰海拔2436公尺，為島上最高點，主峰四周萬頃碧波；中東部有季克蒂(Dikti)山脈；最東面則有史里夫斯(Sérifos)山脈，沿中南部海岸有阿斯特魯夏山脈，其北面是邁薩拉平原。淚滴平原狹窄，以北部濱海平原最為重要，主要城市和港口如干尼亞和伊拉克利翁等都集中在這一地帶。克里特島東西長約298公里，南北寬11∼56公里不等，總面積為8236平方公里，人口約56萬，島上牧場草地佔總面積的48%，不能利用的土地佔20%。幾個世紀以前，這裡茂密的森林已遭砍伐破壞，造成水土流失嚴重，水源缺乏，河川短小。當地氣候屬溫帶與熱帶的過渡性地帶，冬季溫和多雨，平均氣溫為12℃，雨季集中在10月到翌年3月，年雨量只有25公釐左右。 當地經濟以農業和旅遊業為主，盛產橄欖、橄欖油、葡萄、柑橘、杏仁和水果，還有蔬菜、豆類、橡樹果和穀物等；並飼養綿羊和山羊。工業主要有食品加工和建築材料部門，另有陶瓷、紡織、肥皂、皮革和鋼製工具等，工業品主要供當地消費，工業區多分布於北部沿海。礦物資源有滑石、褐煤、石膏及少量的銅和鐵，但缺乏大型礦藏。由於能源短缺，燃料需要輸入，使工業發展受到限制。此外，希臘政府也致力於維護島上的歷史文物及古蹟，藉以發展當地的旅遊業，如今這裡已成為地中海觀光大郵輪的必停之地，島上幾千年歷史所留下的古蹟及樸實無華的景致，深深地吸引著每一位遊客，給島上帶來了不少財富。 克里特島交通方便，航空方面，在夏季的觀光月裡，每天有6個班次從雅典飛到伊拉克利翁，飛行時間約一個多小時；有4個班次從雅典到干尼亞。在水上運輸方面，島上的河川，大多可以通斻，這裡有小型船隻與其他島嶼聯繫，大型商船與班輪也經常在此停靠，其中以克里特與雅典外港之間船舶來往最為頻繁，從比雷埃夫斯搭乘夜渡輪，約12個小時可抵達伊拉克利翁。在陸上交通方面，這裡雖然沒有鐵路，但有良好的公路網，可通向四面八方。市內交通以計程車為主，當地計程車既多又便宜，而且隨處可以叫到。這裡有一種大型、效率十足的公車，可以在島的北邊，沿著東西向的主要幹道定期行駛，或是來往於遊客常到的霍拉斯伐奇翁、希羅斯卡羅(Ksil-óskalo)、或帕雷歐霍拉(Paleoho-ra)，非常方便。此外，當地還有一種著名的「克里特公車」，體積較小，車身堅固結實，卻又破破爛爛，這種鄉下車子每天一大早從各村子開到干尼亞，下午再開回去。駕駛人和車掌通常都是固定的，由各村的村民出任。這些汽車不僅載有旅客，平時也負責運送數量驚人的包裹和箱籠、郵件，也傳遞村落附近區域的訊息和蜚短流長。 島上有不少飯店和餐廳，這裡所供應的食物有烤空心麵(mo-ussaká)、蕃茄釀牛肉、茄子釀肉、希臘燉煨菜(Stifádo)和紅魚子醬(taramsaláta)，這幾道料理都非常可口。不過這些菜色是「給觀光客吃的希臘食物」，並非村民的日常食品。村民吃的都是當季的食品，冬季和春季裡，蝸牛和荷塔(hórta)是常見的菜餚。克里特產的蝸牛廣受歡迎，許多蝸牛甚至還外銷到法國。此外，烤羊頭也是常見菜餚，而且食用時連肉、腦髓、舌頭和眼睛也都一併食用。另外一道名菜叫「烤肝腸」(kokorétsi)，是用烤過的羊腸和內臟做成如臘腸般的一道佳餚。當地購物也極為方便，1886大道是市場街，販賣著各式各樣的生活用品及食物。島上居民以務農為主，民性純樸，大多數有一股頑強不屈的精神。當地居民特別熱情好客，尤其是對於遠道而來的遊客，總會給予上好的招待；而島上農村的人情味更加濃厚，時常給遊客帶來一種賓至如歸的感覺。克里時島上的人們一向重視名譽，農村人則更為重視發揚傳統文化，他們往往以身穿傳統服飾為傲，男性常穿寬大的褲子和黑色長統靴，頭裹黑色頭巾或戴黑帽；女性則穿刺繡華麗的衣褲。克里特島還是名人薈萃之鄉，曾連續擔任五任希臘首相、希臘獨立運動中的領袖人物韋尼澤洛斯，就是這個島上的人；著名的小說家、戲劇家卡贊扎基斯也是在這裡誕生；此外，這個島也是1979年諾貝爾文學獎得主詩人埃利蒂斯及西班牙大畫家格雷柯的故鄉。 伊拉克利翁(Iráklion)是克里特島上的最大城市和主要港口。早在公元9世紀時，就已經是薩拉森人在克里特的首府，1204年曾賣給威尼斯人，1669年又讓給土耳其，1897∼1913年間成為克里特國際保護區的一部分，不久後歸屬希臘管轄。這個城市的經緯度為東經25度8分、北緯35度20分，位於希臘南部，地處克里特島北岸，擁有17萬多人。當地商業發達，主要出口品有葡萄、橄欖和橄欖油、葡萄酒、角豆、柑橘、杏仁、肥皂、蔬菜和皮革等。這裡建有防波堤的新港口、機場和眾多旅遊飯店。威尼斯廣場(Venizelou)是當地的中心地標，面積200平方公尺，是當地吃喝玩樂的中心。當地的古蹟因遭到分別發生於1664、1856和1926年的大地震破壞，已所剩無幾。 克諾索斯迷宮(Knossos Laby-rinth)位於伊拉克利翁東南方約5公里處，建於公元前約2000年，它不僅是皇家住所，也是當時米諾亞行政與宗教的中心所在，後經大地震、火山爆發及大火等緣故屢遭摧毀，20世紀初被亞瑟．埃文斯爵士(Sir Arthur Evans)所挖掘並做局部重建。這個迷宮的由來帶有豐富的神話色彩，詳請參閱本書第295頁「米諾斯⋯⋯」一文。 這座迷宮主要以中央南北廣庭為中心，四周環繞著各種沿坡而建的宮殿群建築的遺址，如宮殿、國王大廳、柱廊、臥室、浴室、貯藏室、藏寶室、戲院、祭壇，以及一座可以容納500名觀眾的劇場，各建築物間有門廳、長廊、複道、通道、地窖和階梯等一層接一層，千門百戶，曲折通達。從上俯瞰，整個建築有如迷宮。 宮殿內部建築令人印象深刻，如宮殿圓柱為了美觀而設計成上大下小，但遠看卻是上下一樣大。更有趣的是宮殿的排水系統，用陶燒製的水管為兩端細、中間粗的形狀，當一節節水管連接後，會因粗細差異產生壓力推動不規則水流的現象。 中庭方位是由東向西營建，內部大約有上千個房間雜亂無章地混建在一起。西側有大殿和祭壇，大殿中間有個石製的座位，椅背高，而且有波浪狀邊緣，正是國王的寶座。寶座背後的壁畫，頗見氣魄，是兩隻怪獸分站王座兩側，像忠心的侍衛一般。怪獸是二合一，頭部是鳥獸之王的老鷹，身子是萬獸之王的獅子，尾巴細長且向上翹起。壁畫的背景是茂盛的莖葉，米諾斯王的威嚴與氣派，可想而知。寶座南側有一地下寶藏室，裡面收藏有許多名貴的寶物，如「蛇女神像」等；東側地勢較西側低些，沿中庭的階梯往下走，繞著豪華的柱子，可迂迴至一樓前的長方形廣場，場前的大道一邊通往北側的奴僕區和商店區，另一邊是通往東南側國王起居室的「雙斧廳」，雙斧是米諾斯國王的象徵。另外還有皇后寢宮，這是全宮殿裡最令人歡愉的房間。牆上房門邊緣綴著花紋圖樣，門上的粉牆，更成了海洋世界，許多海豚和魚類悠游其間，加上一些黑色的海膽點綴，看上去一片清涼。屋內還有仕女畫及浴缸。 這個宮殿中仍殘存有不少壁畫，如在皇后宮一個入口處一幅約真人大小的壁畫中，手捧貴重容器的奴婢列隊，似乎在迎接貴賓的模樣，寫實生動。在壁畫之屋，也有幾張仿製品掛在牆上，其中一張繪有公牛與特技表演的男女作品最為生動，兩位女子身體是白色，中間做特技的男子是棕色皮膚，畫沿是一圈圓形花狀圖樣，用色以藍、紅、黃色為主。壁畫上常可見到螺旋式花紋，是克里特島自古以來的信仰象徵，人們並祭拜大地之母神。王室的圖紋是一種雙刃斧，在許多通道的石板上可以看到。另外，幾千年前迷宮就有相當完善的排水系統，通到海邊，更有類似注水式的廁所。 費斯托斯(Festos)宮殿遺蹟，坐落在伊拉克利翁西南方63公里處，是米諾安文化的重要發源地之一，許多世紀以來均被世人所遺忘，直到1900年才被義大利考古學會所發掘。宮殿建於公元前2000∼公元前1650年間，後來因地震而損毀，公元前17世紀時再建此宮殿於山丘上，這裡視野廣闊，近可俯瞰平原綠地，遠能眺望終年積雪的伊季山脈。宮殿內部結構與克諾索斯迷宮非常相似，有古衛城入口、劇場、豪華後宮、中庭、倉庫，並且迴廊曲折，房室混雜，深入其中，亦似迷宮。 阿吉亞•特里阿達(Agia Tri-ada)遺蹟，位於費斯托斯西方大約4公里處，根據所遺留的實物研究，確定這裡就是公元前17世紀米諾安文明時期的另一座宮殿遺址。 馬利亞(Malia)宮殿比克諾索斯和費斯特斯宮殿還要小，位於克諾索斯迷宮以東30公里處，距離馬利亞東方約3公里處的北海岸邊，建在一處平原上，與克諾索斯迷宮有著類似的建築結構。入口處在西庭，宮殿在東側，南側有長方形的中庭，其四周分別是臥室、問政廳、宴客廳、王與后的起居室、倉庫和工作場等。此外，宮殿內也陳設有許多珍貴的藝術品，如金劍、青銅短刀，以及風格獨特、名為「馬利亞之蜂」的胸針等。而一個擱放在中庭角落、直徑90公分的石灰岩塊，表面有一個大洞及33個小洞，至今對其用途仍不得其解。 卡托查卡洛斯(Katozakros)宮殿位於東海岸，其三面有險峻的高山環繞，清澈的泉水自石灰岩洞中湧出，東側面臨著浩瀚的大海。這座宮殿出土於1832年，是唯一的一座倖免於盜匪掠奪的古城。這裡同樣也有個由北向南展開，長30公尺，寬12公尺的長方形中庭，四周亦圍繞著與克諾索斯迷宮相似的房間，如大廳；宮殿內有擇放榨酒器、工具、織布機、陶土燈、罐子等物品的儲藏室，以及膜拜室和飯廳；還有藏放象牙、水晶器皿、陶器、金飾、銅柵欄等寶物的珠寶室；以及13塊寫有米諾斯帝國線形文字甲陶土板的檔案室。坐落在中庭東側的是皇家寢室，旁邊並有數處噴泉。 狄克坦洞穴(The Diktaian Ca-ve)也就是宙斯的出生地，位於伊拉克利翁東南方48公里的Psihro小鄉村的郊區山上，深約100公尺，終年氣溫18℃，冬暖夏涼，下層穴中布滿大大小小的鐘乳石，每一公分的鐘乳石要100年才能形成，此穴中最長的鐘乳石有240公尺。據說，天神宙斯就在這個洞穴中一個相當隱密的房間中長大，神羊每天從房間右上方的一個小洞口，提供羊奶及花蜜。這個洞穴長久以來一直被祭拜著，傳說古代的人每年在此替宙斯慶生，固定貢獻許多珍貴的禮物，如果牛發牛瘟病，他們就送來銀牛，祈求宙斯治好牛瘟；如果農年欠收，他們就送來銀穀“璅D得豐收，這些銀禮物就塞進穴中一根鐘乳石柱的洞穴中。此外，這些禮物在1898年被挖掘出土後，發現其中含有埃及與義大利西西里島等地的古物，由此可見當時宙斯神澤遠播，如今大部分古物存於大英博物館中，部分在伊拉克利翁的考古博物館展覽，最珍貴的銀雙頭斧頭是宙斯的代表象徵。 伊拉克利翁考古博物館(Arc-haeological Museum)是希臘第二大的考古博物館，位於艾勒夫色利亞(Eleftherias)廣場，共有3層樓，分為16個展覽室展出，並依出土時間順序擺置，有大大小小的各式彩陶、素陶、純金打造的飾品、小型雕像、大的石棺、花瓶、印章、泥版文書，以及從克諾索斯迷宮遺址移來的重要壁畫和古物寶藏，相當精彩豐富。館內最著名的館藏為祭祀用的牛頭器皿，是米諾安雕刻藝術中的傑作，多用在奠酒祭神的宗教儀式上，酒從牛脖子上的孔中倒進，從牛鼻孔中流出來，非常特別。另外，排列有序、以象形符號組成的同心圓，至今尚未被解讀出的費斯托斯圓盤，也是館內極有價值的古物。此外，「巴黎女子」、「百合王子」、「戲牛者」和「藍色仕女」等壁畫，也都是珍貴的寶物。 克里特歷史和民俗博物館(Historical and Istoriko Museum of Crete)是伊拉克利翁另一座著名的博物館，蒐集的文物從拜占庭時期至今的史蹟文物，傳統織物、珠寶，刺繡和錢幣等。一樓有間紀念「希臘左巴」作者Nikos Ka-zantzakis的展示室，收藏有他的書信、書籍等；另一間展示克里特戰役的一些照片和史料。二樓則是民俗服飾和藝品展覽室。 威尼斯堡壘是13世紀威尼斯統治時期所建的堡壘，至今仍保存完整，位於舊港口邊，堡內還有許多當時關押囚犯的密室。用石塊堆砌起來的堅固堡壘，在後來抵抗土耳其侵略的戰爭中讓土耳其人吃足了苦頭，花費了21年時間才攻下這座城市。內部還可看到當時使用的大砲和砲彈，見證這頁激烈的歷史。 米納斯(Minas)教堂坐落在市內，是克里特島上最大的一座教堂，內有16世紀克里特島名畫家的許多名畫；在這附近另有一座同名的教堂及一處噴泉，噴泉是1626年的威尼斯時代所建，有半人半海豚的怪物浮雕及14世紀的獅像各一尊。 拉瑟希高原(Lassithi Plateau)距離伊拉克里翁要2.5小時車程，沿途山路彎曲盤旋上升，山景秀麗美觀，海拔900公尺，以往素有「風車之谷」美稱，是克里特島最富盛名的代表景觀，當全部7000座鐵製鷹架般風車迎風轉動時，場面非常壯觀，風車上白色帆布轉呀轉的，帶人進入魔幻世界。自從現代化機械使用後，這種風車逐步式微，昔日景觀不再，只剩下數座仍在轉動，作為吸引觀光客的景觀。 薩馬利亞峽谷(Samaria Gor-ge)是克里特島上最鬼斧神工、全歐洲最長的峽谷地形，也是克里特島上唯一的一座國家公園，由於氣候的關係，每年只在5∼10月份開放。峽谷在海拔1250公尺處貫穿白山山脈，一路下切至河谷，沿途除了可以欣賞壯闊的山景外，有時還可看到此地代表性的動物長角山羊；溪水非常清冽，遊客舀水解渴不愁鬧肚子。 高提斯(Gortis)位於費斯托斯遺址附近，公元前7世紀時已是一個重要的城鎮，羅馬時代則為克里特島的首府，經過1000多年的歷史變遷，現在只是個普通的小村莊。此地有一座公元6世紀時，建於羅馬祭祀阿波羅及伊希斯二神的聖提多教堂。堂旁另有一個建於公元前2世紀的音樂廳。此外，這裡還有一座大理石門廊，上面鐫刻著公元前6世紀的歐洲第一部法典，內容包羅萬象，涵蓋遺產法、家庭法、社會法和刑法等法律條文，共分12個章節，每節52條條文。據說後來的羅馬法典就是參照這個法典而制定的。 克諾索斯(Knossos)位於伊拉克尼翁以南5公里處，是克里特文明的重心，公元前3000∼公元前1400年是當地繁榮時期。當地的迷宮建成於公元前2000年，後來被地震摧毀，公元前1700年予以重建。 這個城市的經緯度為東經25度10分、北緯35度20分。全市可以分為東南西北四個部分，入口處在西側，有祭壇、倉庫、大理石御椅、保藏室；東側有豪華列柱、廣場；從廣場往北側，是奴僕區和商店區；往南側就是皇宮寢室。 聖尼古拉斯(Agios Nikólaos)坐落在伊拉克利翁港以東約69公里處，瀕臨米拉比洛(Merabellou)灣，是克里特島最受歡迎的度假地。此處街道在20世紀初才被發掘出，階梯自石階上延續到二樓門口，在層層石階相疊起伏的小山丘上，𧩓綠樹叢間點綴著一棟棟白色的小屋，格外美麗爽目。這裡有不少歷史古蹟，其中最具欣賞價值的一座教堂為坐落在克里薩(Kritsa)的潘拿吉亞維拉教堂(Church of the Panaghia Véra)，規模雖然不算大，但卻是典型的拜占庭式建築，約建於13∼15世紀。內部最大特色是超凡卓絕的壁畫，描繪內容都是聖經中的故事，多半是聖母瑪利亞的生平。這些壁畫構圖簡單、線條天真原始，在藝術史上獨樹一幟。此地並有一座博物館，主要展示從當地出土許多米諾安文明時代的遺物。博物館旁為古墓區，眾多墓穴形狀各異，風格迥然。距小鎮東南19公里處的哥爾里亞(Gournia)遺蹟，據考證也是米諾安時代的城鎮遺址，至今仍殘留有街道、民宅等遺物。 干尼亞(Khaniá)是克里特島第二大城，也是干尼亞省首府。它曾是米諾斯時期居民最先居住的地方，當時叫做Kydonia。1850年時成為土耳其統治時期的首府，1971年之前，干尼亞一直是克里特島的首府，雖然第二次世界大戰曾遭到轟炸，仍被視為島上最美麗的城市。它的經緯度為東經24度2分、北緯35度31分，位於克里特西北部，坐落在干尼亞灣和蘇扎灣之間的半島上，是克里特島上的主要港口，輸出以柑橘、橄欖油及葡萄酒為大宗。城內有各種等級的飯店、分租公寓和餐廳，港口附近也全是餐廳和咖啡室，不過價格稍貴。這裡除了名菜蝸牛(Snail in tomato sauce)外，蕃茄釀飯(tomato stu-ffed with rice)和培根包蝦(Shrimp with bacon)等味道也不錯，還有此地特有的一種薄餅(Crepes)，外型像未炸過的春捲，烹煮方式很特別，值得一嚐。 這個城市最有趣和最熱鬧的地方是在舊港附近，從市區到干尼亞的舊港步行約10分鐘，這裡有一座威尼斯式的防波堤、造船用的傾斜台、高聳的燈塔及古老的要塞碉堡。干尼亞有個非常壯觀的市場，裡面那些誘惑力十足的小飯館中，常可見到小攤販和市場的搬運工在吃魚湯或烤羊頭做為午餐。這裡有個卡斯塔利區(Kastéli quarter)，區內的小巷窄弄最適合步行閒逛，有著一股神秘的氣氛，酒館、工匠店、藝品店及價格合理的旅店和餐廳林立其中。此外，市內還有幾家藝廊、一座好得出奇的公共圖書館、一個市立游泳池和一處海灘。 干尼亞市內保存下來的古蹟有威尼斯時代的古城牆和一座軍械庫等。考古博物館位於市內聖法蘭西斯教堂內，規模雖然不大，但館藏豐富，主要展示從新石器時代至羅馬時期在西克里特島的發現物，有飾品、陶器、雕像和馬賽克壁畫等。在市區東北，有泛希臘時代一位著名首相的墓園。位於舊港區的特帕納(Tapa-na)教堂，為拜占庭式建築。南郊外的薩馬里亞峽谷(Gorge of Sa-mariá)，是歐洲最長的峽谷，全長18公里，兩側峭壁高達600公尺，景觀壯麗，形勢險要，是當年希臘反抗土耳其人的遊擊戰場。此外，距干尼亞10公里處另有一座狄奧多羅斯(Theodoros)島，是希臘海洋生物自然保護區，觀光客若要進入，須事先往港務局辦理許可證。 雷西姆儂(Réthimnon)是雷西姆儂省首府，當威尼斯人佔領此地，作為來往於干尼亞和伊拉克利翁之間的中途停靠港時，居民大部分還是希臘正教徒。1645年被土耳其人征服，許多人改信伊斯蘭教，不過這些人仍說希臘話，也沒有按新宗教的教規行事，他們仍照常飲酒，也依然與基督教徒通婚。到19世紀以前，這裡的居民大部分都是穆斯林。1923年時，雷西姆儂大部分的穆斯林居民在希臘與土耳其政府的一項強迫性的換民政策中被遷走了。這次令人傷感的分離，在克里特小說家普雷維拉奇斯(Prevel-ákis)所著的「城市記事」(Chroni-cle of a City)中有具體的描述。 這個城市的經緯度為東經24度29分、北緯35度22分，坐落在克里特島北部，瀕臨阿爾米羅灣。西面有小港口耶奧伊烏波利斯，東面有沙灘，曾被著名的旅遊書「孤獨星球」評選為世界十大海灘之一，在這裡的每個人都會想盡辦法，使自己脫得一絲不掛，只為了能曬出一身令人羨慕的古銅膚色。 雷西姆儂是克里特島的第三大城，只有3萬多人口，也是具有東方情調、非常吸引人的港口。這裡有許多威尼斯和土耳其帝國統治時期風味的街道，以及色彩斑斕的木造建築，造成了吸引遊客的致命誘因。 當地的商人多經營小麥、杏仁、橄欖油和葡萄酒等貿易。這個城市最有趣的是到舊區尋寶，威尼斯港口堤岸上那些精緻的餐室是用餐的好地方，而且港口後面的小城裡還可見到土耳其風味的窄小弄巷，以及上層構造比下層突出而又色彩斑斕的可愛木屋。這個城市1571年曾被土耳其海盜燒燬，重建後便築起城牆，並增設了一座城堡，如今高牆城內尚保留著教堂和清真寺，圓形劇場依稀可見。港口附近有座考古博物館，展示品主要是當地出土的文物，其中包括許多古代錢幣。此外，港邊花園花木扶疏，景色宜人，值得一遊。 哈尼亞(Hania)是克里特島上的第三大城，也是哈尼亞省的省會，位於克里特島的西北部。第一批居民出現在米諾安文明時期，當時的哈尼亞是叫做奇多尼亞(Kydonia)。在古希臘時期已成為繁榮的城邦國家，一直維持到羅馬人的統治。13世紀由威尼斯人統治後，興建城牆，防阻奧圖曼土耳其帝國的入侵。1645年，這裡由土耳其人佔領；1898年當地成為克里特島的首府，直到1971年才由伊拉克利翁所取代。由於歷經異族入主，當地建築也呈多元風貌，拜占庭、威尼斯、土耳其和新古典等風格兼容並蓄，讓市貌更加漂亮。 市內交通便利，除了港口有船隻對外連絡外，陸上主要公共交通工具是公共汽車、計程車和馬車，公共汽車站位於奇多尼薩街上，計程車招呼站和許多公車站牌則設於「1860廣場」旁。這附近有很多旅館，鄰近有海灘度假地。哈利頓(Hali-don)是通往熱鬧舊港的主要大道，旅行社、租車行、銀行、服飾店、藝品店和百貨公司林立。威尼斯廣場四周全是露天咖啡座，這一帶商家的頂樓也開放作咖啡座。廣場旁有家喬治•傑伊卡利斯(George Cha-icalis)書店，可以買到許多英、法、德文小說及旅遊書、地圖和風景明信片等。舊港一帶多餐廳、咖啡座，港口上停泊著中j小小遊艇，多係出海欣賞夕陽及參觀史班達岬(Cape Spanda)之用。港口燈塔建於1830年，是遊艇和漁舟的歸航明燈。在港口左邊的Janissaries清真寺，有形似八爪章魚的圓頂，是土耳其人在哈尼亞所留下來的唯一清真寺，是用教堂改建的。港口東南邊有碼頭倉庫，本來有13間，現在只剩下來9間。 哈尼亞食品市場(Food Mar-ket)位於市中心，是座政府立案透光建築的食品販賣中心，出售有肉類、蔬果、雜貨和日用必須品，非常熱鬧，是一些遊客補充食物的供應站，在這裡可次接觸到當地人，並了解其生活習慣。此地最能反映地方風土人情，也是一般市民議論時政、訊息傳播的好所在，當年希臘哲人蘇格拉底就是在市場不斷與人辯論，因而發展出許多哲學理論，致使他獲得舉世同欽的盛譽。 這個市場裡的肉販，會將屠宰好待售的家畜家禽掛在店面前，後腿部都留著一撮毛，是希臘市場的一大特色。克里特島上著名的橄欖油和蜂蜜、盤盤佳餚的蝸牛，以及島上傳統婚禮裝飾用品、只能看不能吃的結婚麵包，都能在這裡買到。 考古博物館亥於哈利頓(Hali-don)街21號，它的前身是聖芳濟各教堂，屬16世紀的威尼斯風格，後來被土耳其人改為清真寺，現在地上還留有一座土耳其式噴泉。館內展示在新石器時代至羅馬時期，在克里特島上挖掘出土的古文物。 聖•尼古拉斯(Agios Nikolas)是克里特島的第四大城，也是拉西錫省的省會，位於島上的東北部，在伊拉克利翁市東方69公里處，是個美景如畫的海濱度假城，起伏的山丘地勢，環抱著美麗的米拉貝洛(Mirabello)港灣，經常有大批觀光客前來休閒度假。 當地海陸交通稱便，海上交通勿遠弗屆，很多遊客直接搭船前來；若是乘車前來，則在市區南部的車站下車。市內公共交通工具有公共汽車和計程車，非常方便。市中心的浮利士美尼(Vou-lismeni)湖是遊客最多的地方，湖邊停泊著小船供遊客遊湖，人氣最旺。市區附近有阿摩(Ammos)、阿爾米諾斯(Almyros)、基特洛普拉提亞(Kitroplatia)和阿毛迪(Amoudi)等海灘，都是弄潮戲水的好地方。另有市立海灘俱樂部(Municipal Beach Club)，內有游泳池、兒童池、兒童樂園及小高爾夫球場等，是親子同樂的好地方。 帕雷歐霍拉(Paleochora)位於克里特島西南角的一處岬灣上，兩邊臨海，是寧靜的度假地方。海岬盡頭的山丘上有座破敗的13世紀威尼斯城堡，一片荒蕪，形同廢址。市中心區主要的埃爾•維奈齊勞(El Venizelou)街就在車站對面，這裡有許多咖啡館和餐廳，也有旅館、旅行社和租車行，郵局則在位於沙灘附近海濱大道的北邊。此地的石頭海岸海灘非常棒，鵝卵石的沙灘，水淺而乾淨，適合兒童嬉水，也是海泳的好地方，成排的彩色遮陽傘綿延數百公尺長。

愛奧尼亞群島觀光熱

愛奧尼亞群島(Iónian Islan-ds)是希臘西岸沿海島群，是海上戰略重地，自古以來備受外國干涉的影響，約於公元890年成為拜占庭帝國的行省，曾先後被威尼斯、土耳其、法國和英國人統治，1864年歸屬希臘，19世紀後期成為政治實體，行政上包括克基拉、凱法利尼亞、萊夫卡斯、扎金索斯和比雷埃夫斯省的部分。第二次世界大戰中，愛奧尼亞群島相繼被義大利和德國佔領，1944年與希臘國土的其他部分一起獲得解放。這個島的經緯度為東經20度30分、北緯38度30分，從阿爾巴尼亞海岸向南延伸到伯羅奔尼撒半島南端，陸地總面積2307平方公里，因其主要島嶼有七個，故愛奧巨s島在希臘文中被稱為Eftánisa。群島雨量充足，有大量可耕地，出產木材、水果、亞麻，飼養豬、綿羊和山羊，糧食基本上可以自給；輸出產品有葡萄乾、葡萄酒、棉花、鹽、橄欖和魚；港口所處位置，比希臘大陸西岸港口對國際航運更為便利。 扎金索斯(Zákinthos)島是愛奧尼亞群島中的第三大島，也是希臘民族詩人索洛莫斯(Solomós)和安德烈亞斯、卡爾沃斯(André-as Kálovs)的出生地。公元前5世紀的歷史學家修昔底德，認為此島是由來自伯羅奔尼撒半島的亞該亞人開拓。這個島嶼在歷史上曾多次遭到汪達爾人和薩拉森人的洗劫，1194∼1328年間被奧爾西尼人佔領，1328∼1482年間為托克奇伯爵家族據有，1485∼1797年被威尼斯所統治，1797年讓給法國，1815年成為英屬愛奧尼亞群島保護地的一部分，後來隨著希臘文化的復興而逐步繁榮起來。到了1868年，扎金索斯島才正式歸屬希臘。 這個島嶼的經緯度位置為東經20度44分、北緯37度5分，位於愛奧尼亞群島的最南端，在伯羅奔尼撒半島西海岸外，面積402平方公里，弗拉希奧納斯山是島上的最高點，海拔756公尺。島的南岸有陡崖和深水灣，中部為肥沃平原，現在島上中部平原和東部丘陵地帶已得到開墾，主要輸出葡萄乾、橄欖油、葡萄酒和鮮果。這個島嶼的首府扎金索斯市是個現代化小鎮，經緯度為東經20度53分、北緯37度47分，位於扎金索斯島東岸古城遺址附近，港灣邊主要廣場有兩座迷人的博物館，一座大部分為索洛莫斯而設，另一座則收集愛奧尼亞的繪畫。此外，1971年大地震中被溼a的許多建築物，目前已得到大規模重建。這個島嶼除了美景如畫外，每年7、8月間旅遊旺季時，有成千上萬的野生大海龜來到這裡的拿格納斯(Lagan-as)海灘產卵。 科孚(Corfu)島是愛奧尼亞海中島嶼，由於地處希臘與義大利之間，扼東西方貿易的要道，因此在歷史上一直都是東西列強的角逐之也。公元前730年，成為擁有強大艦隊的科林斯人殖民地，後因轉向雅典結盟而反對科林斯，乃引發了公元前431年著名的伯羅奔尼撤戰爭。公元前229年，科孚成為羅馬帝國的自治保護地。公元395年，成為拜占庭帝國的一部分。接著又成為奧古斯都大帝反對馬克•安東尼的艦隊基地，先後被哥特人、倫巴第人、薩拉森人及諾曼人所侵佔，西西里國王及義大利城邦熱那亞和威尼斯等，也曾為爭奪科孚島而發動一場戰爭。 1205年威尼斯人佔領了科孚島，1797年拿破崙趕走了威尼斯人。1815年又淪為英國的保護地，由於受到島民的強烈反抗，1864年5月21日，英國人迫不得已將它和愛奧尼亞群島一併歸還給希臘。第二次世界大戰期間，又先後被義大利和納粹德國佔領，許多古建築遭到破壞。1944年此島再次歸還給希臘，1953年的大地震毀壞了愛奧尼亞群島的許多島嶼，唯獨科孚島得以倖免。曲折的被侵佔歷史，使得現在的科孚島充滿了異國情調，威尼斯式的房屋、文藝復興風格的教堂和法國式的拱廊建築都有，巴黎風味的咖啡館及英國式的公共建築在島上隨處可見。 這個島嶼的經緯度為東經19度45分、北緯39度40分，位於愛奧尼亞海的最北部，扼奧特朗托(Otranto)海峽東部入口處，東北隔科孚海峽距阿爾巴尼亞最近處僅5公里，最遠處也不過50公里，與鄰近的一些小島共同組成科孚省。全島面積593平方公里，島長58公里，最寬處27公里，島的最高峰為潘多拉克特山，海拔906公尺，為愛奧尼亞群島中的第二大島，約有11萬多人口。此島夏天涼爽宜人，氣溫不高過30℃；冬季陽光燦爛，空氣濕潤，平均氣溫為10℃，海岸線絢麗多姿。島上岩層多屬石灰岩，北部多山，南面低平，水源豐富，土質肥沃，島上遍布松林、樅樹，以及無花果樹、柑橘林和葡萄園，也種植檸檬和玉蜀黍等，主要出口橄欖油、水果、糧食和葡萄酒，有肥皂廠和紡織廠。此外，科孚島也是國內著名的旅遊勝地，在希臘諸島中以風景秀麗著稱，既有𧩓郁的樹林，又有美麗的海灘，加上交通又非常便利，近年來又新建了許多現代化的觀光大飯店，成為希臘重要的旅遊資產之一。 克基拉(Kárkira)是科孚島的首府，經緯度位置為東經19度56分、北緯39度36分，位於島的東岸。對外交通相當發達，克基拉的國際機場每天都有國際航班通往歐洲國家，也有多次航班通往雅典和薩洛尼卡；海路可以從帕特雷乘船前往，而且每天都有班輪通往義大利及地中海其他港口；陸路可以駕車到島上的各個景點。 市區聚集了許多獨特的公共和私人建築物，坎坷不平、狹窄曲折的老城區是希臘正教和羅馬天主教的主教所在地。當地有不少景點可供參觀，其中的老城堡(Old Fort)是座有雙尖塔的城堡，最初是拜占庭人建在兩個小山丘上的要塞，1550年由威尼斯人增建，最終是由英國人完成。城堡由一座60公尺長的橋樑與科孚城連在一起，橋下是人工挖成的護城河。16世紀時，老城堡曾憑藉其本身的堅固而粉碎了土耳其人的圍攻。1943年，老城堡在抵抗納粹德軍的戰鬥中，最後一次作為軍事要塞使用。這座城堡現在還保存完好，非常引人注目。 老王宮建於1816年，用從馬爾他運來的石材建成，整個建築獨特而壯觀，1864∼1913年被希臘王室作為行宮使用，內有禮儀大廳、舞廳和宴會廳等，裝飾非常豪華。宮殿是美麗的花園，門前豎著一尊美國總督佛萊德里克•亞當的銅像。宮內有巴爾幹地區唯一的一座亞洲藝術博物館，收藏有大量中國文物。此外，老王宮是1943年第二次世界大戰中，倖免於難的希臘重要古建築之一。 阿希里奧(Achilleion)宮即奧地利皇后伊麗莎白（茜茜公主）的行宮，位於南郊11.5公里處的喀斯杜里(Gastouri)鎮上，是座漂亮非凡的建築。它由義大利建築師建於1890年，帶有新古典主義風格，其名稱取自皇后最喜歡的英雄人物、希臘「荷馬史詩」中的英雄阿喀琉斯。宮內有大量精美的繪畫、雕塑、家具和其他的陳設。大客廳裡有義大利著名畫家卡羅比的油畫「四季」和「時間」。大客廳的右面是按照皇后旨意修建的小教堂，教堂側面陳放著皇后和後來阿希里奧宮第二位主人德國人扎•烏里埃爾姆的遺物。沿著富麗堂皇的樓梯登上二樓，大廳內有許多希臘神話中的人物雕像，其中有茜茜公主最喜愛的「垂死的阿喀琉斯」。二樓涼台上的「九膠斯」栩栩如生，巨大的青銅雕像「勝利的阿喀琉斯」矗立在威廉二世親自選定的石階上。整座王宮建在山麓的萬綠叢中，面向美麗的伊拉伊科灣。第一次世界大戰期間，阿希里奧宮改成醫院，後來又被當作賭場，經過整修後的現在，它又重現了往昔的美麗容貌。 市政廳是這裡最具代表性的威尼斯時期建築，它在1691年建成時，是當時的威尼斯軍官俱樂部。1717年成為大劇院，是歐洲最早上演歌劇的劇院之一。1903年，科孚市建立了另一座劇院，這裡就改為市政廳了。 老鼠島(Pondikonissi)位於南郊4公里處的克洛尼(Kanoni)鎮上，是島上最著名的風景名勝區，現在已成為無數照片和繪畫的主題。 此外，當地比較知名的景點還有Virgin of Vlacherna小教堂，已經成為科孚的標誌性建築。這裡的蒙雷波斯皇家別墅，是英國女王伊麗莎白二世的皇夫愛丁堡公爵、希臘王子菲力浦的出生地。另外，在島上各地時常能夠看到威尼斯的雄獅標記，以及一些略帶拿坡里(Neapolitan)風味的房屋。 基西拉(Cythera)島是愛奧尼亞群島中最靠東南的一個島嶼，北與伯羅奔尼撒半島南端隔海相望。這個島嶼實際上是塔伊耶斯山伸入海中的餘脈，島上多丘陵，最高峰海拔僅507公尺，首府基西拉市位於島的南岸。當地主要出口骨螺紫，這是一種從軟體類動物中提取出來的紫色染料。島上缺少良港，只出產少量的小麥、大麥、葡萄、橄欖和橄欖油。如今從雅典到基西拉島已有空運交通。 阿戈斯托利翁(Argostólion)是希臘凱法利亞省的首府和優良的海港，曾毀於大地震中，1757年由威尼斯人重建。它是希臘正教一個主教區的所在地，經緯度為東經20度30分、北緯38度10分，坐落在愛奧尼亞群島上，地處一個大海灣的東部叉口，是船隻避風的良港。這個海港在1953年又毀於地震，後又重建，目前全市約有一萬人口，當地出產橄欖油、酒、無核葡萄乾和各種蔬菜。

伯羅奔尼撒半島

伯羅奔尼撒(Pelopónnesus)半島是希臘巨大的多山半島和主要地區之一，其名字來自於希臘一則寓言的主角珀羅普斯(Pelops)和希臘文「島嶼」的合稱。荷馬史詩中稱之為「阿戈斯」。公元前2000年，邁錫尼文化繁榮，半島上邁錫尼、科林斯和皮洛斯等地均為文化中心；在公元前5世紀被羅馬征服以前，半島上的斯巴達城邦一直與雅典爭奪對希臘的統治權。之後伯羅奔尼撒半島相繼被拜占庭、法蘭克和土耳其人統治。在整個希臘世界裡，這是遭受過最多動亂、侵略及政治上獨立的島嶼。這個島嶼的經緯度為東經22度、北緯37度30分，通過科林斯地峽與希臘其他大陸相連，東距雅典約120公里，面積2.1439萬平方公里，現為希臘最重要的商業基地和觀光勝地。在半島的中央地帶有一個著名的古蹟，叫做米勒納(Mycenae)堡，這個城堡以前是希臘統治者奧古斯都佔據之地，建築牢固，式樣奇特；其平台圓柱，與歐洲其他古堡相比，亦別具一格。米勒納堡附近有亞泰迪宮(Atridae Pala-ce)遺址，是德國著名考古學家海因里希•謝里曼(Schliemann)在第二次世界大戰前夕所發現的，其建造的具體時間仍未能確定，據說是公元前1250年左右，現在遺址只剩下小部分的建築物，但也已殘破不堪，連形格方向也難確定；後來發現一條被遺棄了的通道，它市e是直達亞泰迪宮的，宮殿人口處的獅門(Lion Gate)至今仍保存著，門上隱約可見一些似是鎖痕的痕跡；路上的石塊，尚有一些車輪的輾跡，據說是當時送糧食進宮的馬車車輪經過時所留下的。亞泰迪宮下方不遠處，是新科林斯(New Corinth)，這裡有一條宛轉而下的美麗溪流，清澈的溪水，映襯著岸上遺蹟的倒影；草原上成群的綿羊，悠閒地徜徉著；穿著傳統服飾的牧羊女，用她們嫻熟的傳統方法，一邊看羊，一邊紡紗，滾輪和紗筒所發出的聲響，在原野上空不斷地飄蕩著。 新科林斯南方有一座納羅彼亞(Nalupia)古城，是希臘第一個獨立政府的所在地。在當地的海岸外，有一座面積僅容一座保壘的布爾得西(Bourdsi)小島，島上的維納丹(Venatan)古堡，四周石壁巍然卓立，曾經一度屬於希臘執政者所有，現在已改成現代化大酒店，內有餐廳，所供應的都是希臘有名的菜餚，餐具雕刻精美，顧客用膳完畢須留下名字以作紀念，菜式口味獨特，並有各種希臘著名葡萄酒供應，更增情趣。沿著堡壘的石階上行可達天階，可見兩邊砲台正對岸上；站在砲台上遠眺海港，夕陽西照，金波蕩漾，從海上作業歸來的漁舟漂泊在海上，有紅色的，丹雀嬰滫滿A猶如萬片楓葉，蔚為奇觀。 科林斯地峽(Isthmus of Cori-nth)位於伯羅奔尼撒半島的東北部、科林斯市的東邊，地當連接伯羅奔尼撒半島與希臘中部地區的要衝，以及科林斯灣與薩羅尼克灣之間的咽喉，自古以來就是境內的交通孔道和戰略要地。科林斯地峽的寬度從5.6∼12.8公里不等，呈一條形地帶，中間有巨大石灰岩斷層阻隔，通航不便。在古代，船隻要經過這裡須拖曳才能通行，極為艱難。因此在很早以前就有在此挖鑿運河的設想，羅馬皇帝喀利古拉在位時，也曾對科林斯地峽進行過實地勘測。公元67年羅馬皇帝尼祿從現在的巴勒斯坦南部征召6000名猶太人罪犯。在此挖掘運河，後由於在高盧發生暴動，工程被迫停止。一直到了1881∼1893年才挖成現在的科林斯運河。運河上還建有一座長33公尺、高出水面62公尺的橋樑，橋的右側另有一座鐵路橋。每隔一年在此舉行科林斯地峽運動會，是古希臘四大競技會之一，自古是為海神波賽冬祭典而舉行的，現在這個傳統活動仍在延續。

希臘古蹟多

普拉蒂亞(Plataea)是希臘彼奧提亞古城，也是希波戰爭間的希臘勝利戰場。在青銅器早期，彼奧提亞人趕走當地居民而移民至此，後來底比斯逼迫這個城市參加彼奧提亞結成的同盟被拒，並於公元前519年向雅典請求保護。公元前490年波斯人登陸阿提卡時，普拉蒂亞全體兵員1000人幫助雅典，大戰於馬拉松。公元前479年鮑薩尼亞斯所率希臘軍隊在普拉蒂亞下面的基塞龍山麓打敗波斯侵略軍，波斯對希臘大陸的野心遭到決定性的打擊。此後當地人民為紀念希臘陣亡將士，每年向解放者宙斯祭獻，鮑薩尼亞斯還宣布普拉蒂亞為不可侵犯的地方，也是希臘人抵抗波斯的英勇氣概的象徵。但是此後不久，這個城市又陸續被異族人欺凌。公元前431年底比斯人進攻此地，隨後於公元前429年斯巴達人也佔據了這個城市，最後於公元前427年被斯巴達夷為平地。直到公元前338年後，當時在雅典庇護下倖免於難的普拉蒂亞人，在馬其頓王腓力二世和亞歷山大大帝的幫助下重建普拉蒂亞。這座城市坐落在基塞龍山北面海拔300公尺的一塊三角形懸崖上，位於現在普拉泰伊村的下方，地勢險要，在戰時可以扼守由底比斯通往科林斯地峽的大道，這條大道行經普拉蒂亞之東可翻越基塞龍山。現在普拉蒂亞只是一個人口不多的古鎮，但地理位葦要，不但山嶺奇峻、風光明媚，且有古戰場所特有的許多歷史古蹟，因而對國內外觀光客也極具吸引力。 達夫尼(Dafni)位於雅典以西約10公里處，在這裡聖道的交會處，坐落著著名的達夫尼修道院，「達夫尼」在希臘語中就是月桂樹的意思，其緣由據說係因從前這裡種滿了阿波羅神所喜愛的月桂樹。這座修道院原為阿波羅神殿的所在地，在羅馬時代統治者篤信基督教，便將阿波羅神殿拆毀；後人以神殿的石材，建起了達夫尼修道院，為拜占庭式建築，1080年重建時，在此加蓋了一座十字型的小教堂，教堂內部的壁畫多以舊約聖經為主題，其中有聖母瑪利亞、約亞各希姆及安娜等祈禱圖；圓形屋頂上，巨大的基督塑像，以嚴肅的面孔俯視著來往的參拜者。這裡四周林森森，並築以高而堅固的圍牆，環境清幽靜穆。每年的7月中旬到9月中旬間，在這座修道院內每天夜裡都會舉行「葡萄酒祭典」，屆時全國各地的葡萄酒樣品都會集中於此，只要在院內購票，就可以任意取飲各類葡萄酒。此外，還有樂團演奏及釀酒表演等，供人觀看。 塞沙利(Sesali)是國內著名的歷史古鎮，位於希臘東北部，當地有許多修道院，而且一般都是建在高山頂上，遠望彷彿是一座座天上瓊樓玉宇，掩映在淡淡的霧嵐裡，給人以海市蜃樓的感覺。其中慧星崖上的修道院群，均坐落在險峻的懸岩之上，尤為懾人心魄。這些修道院的創建者所以要選擇如此險峻的地點，在一定程度上是從防守功能方面考慮，若有穆斯林或其他派別的教徒前來攻擊，只要將繩梯一收，定能安然無恙。目前在慧星崖帕魯拉姆修道院內仍保存有昔日專門用來捲動繩索、升降繩梯用的一座小塔。慧星崖上的修道院，大都建於14世紀，以前若想上去遊覽，因無路可攀，必須借助數百公尺長的繩梯；如今為了增加旅遊收入，在慧星崖設置了纜車，並開闢了一條陡峭的石路，來訪遊客既可搭乘纜車，也可以從石路攀登而上，非常方便。值得一提的是，這裡的每一座修道院，都不允許女性遊客來訪，否則將要受到修士們的非禮。 麥提奧拉(Metéora)古城遺址位於希臘色薩利平原的西北端，此地現存的四座修道院均屹立在奇峰巨岩之上，極為險要。在這個古蹟區內的卡斯那基(Kastraki)村，其左側的山岩上有一座建於14世紀的古老修道院，院內收藏有克里特島名畫家西奧夫尼斯的許多作品。在這所修道院的前面另有一座修道院，始建於1388年，院內的藏書室裡收藏有希臘古書殘卷，並留存有拜占庭皇帝安德魯尼斯的工筆畫及精細木刻等。在這裡附近，還有一座修道院叫瓦拉姆(Valaam)，是麥提奧拉最大的修道院，建於1356年，院內有許多國內珍貴的藝術品，如彩畫和眾多真跡古本等，還有貴重的聖畫及祈禱書；由於這座修道院曾長期受到塞爾維亞王國的保護，因此這些寶物至今仍能保存完好。麥提奧拉的各修道院內均保存有大量的聖像和聖具，每年都吸引許多遊客和教徒們前來觀光訪問，不過遊客到這些修道院參觀時，必須嚴守當地修道院各自規定的紀律戒條，凡是身穿短袖上衣、長褲的女性，或穿著短褲、打赤腳的男性，均不准入內。 薩摩匹雷(Thermopylae)是希臘境內一個著名的波希戰爭古戰場的所在地，它的位置在雅典以北198公里處，地處雅典到塞薩洛尼基國道1號的沿線。這裡三面環山，僅有一條窄道臨海。公元前480年時，波斯王親率大軍進攻希臘，希臘聯軍曾利用薩摩匹雷的險要地形來阻擊敵軍，但由於聯軍內部出現叛徒，最後遭波斯大軍夾攻而潰不成軍，只有斯巴達將軍率領的千餘名將士在此地堅持奮戰到底。這件事後來被希臘詩人代代傳誦，斯巴達軍魂也成為希臘永不屈服的精神象徵。現在薩摩匹雷地區的道旁，塑有一尊手執槍矛奮力撲向敵兵的斯巴達勇士像。此外，在塑像正對面的克羅尼斯山上，另豎有一塊巨大的石碑，碑上刻著希臘著名詩人西摩尼德斯讚美斯巴達王的史詩。

邁錫尼文化遺蹟

邁錫尼(Mycenae)是史前的希臘古城，也是希臘最重要的古代文化遺蹟之一，在人類的文明發展史上佔有非常重要的地位。它位於伯羅奔尼撒半島東北部阿爾戈利斯(Argolis)平原的北端，離愛琴海薩羅尼克灣14.5公里、距雅典90公里處。它約出現在公元前3000年代中葉，在荷馬史詩中，是一座「遍地黃金」、「建築巍峨」和「通衢縱橫」的名城，但是在有文字記載的歷史年代裡，它僅係一座附屬於阿爾戈利斯的蕞爾小城，但它在上古時代，卻是希臘文化史上赫赫有名的文明中心。 公元前16∼公元前12世紀，順著巴爾幹中島南下的希臘人繼承了克里特文明，並且加以發展，創造了自己獨特的文明，這就是邁錫尼文明。國王住在用城牆圍起來的宮殿裡，社會經濟以農業和畜牧業為主，同時也進行商業貿易活動。大約在青銅器文化晚期的公元前15世紀，邁錫尼取代了土耳其佔有東地中海一帶。邁錫尼時代的鼎盛時期是公元前14∼公元前13世紀，貿易圈擴展東到小亞細亞、敘利亞和特洛伊；西到西西里島；小亞細亞西岸和塞浦路斯都是它的殖民地，並且邁錫尼是個崇尚武力的國家，海上貿易往往帶有掠奪的性質，並毀滅了特洛伊文明。但在公元前10世紀，邁錫尼文明卻被希臘人的另一支多利安人(Dorians)所摧毀，邁錫文明時代至此宣告結束。 相傳這裡便是希臘神話中亞該亞人最堅固的城市，也是邁錫尼王阿格曼儂(Agamoemon)的都城，因其弟斯巴達王米納勒斯之妻海倫被特洛伊王子帕里斯拐走，他被選為希臘聯軍統帥，興師遠征特洛伊，戰爭持續達10年之久，最後以「木馬計」取勝；當他攜帶特洛伊公主卡桑德娜勝利歸來後，萬萬沒想到竟會被其妻克呂泰涅斯蒂娜(Klytemnestra)與姦夫合謀殺害在宮中（因阿格曼儂殺她前夫，並強娶她為妻），卡桑德娜由於揭穿謀殺真相，因此也被殺害。 在泛希臘史上，邁錫尼文化幾乎被人們所遺忘，甚至被認係虛構傳說。德國人謝里曼(Schlie-mann)小時候聽牧師爸爸講荷馬的「伊利亞德」和「奧德塞」故事，認為全是事實，發誓長大後要做考古學家加以挖掘出土。後來他做貿易發了大財，就全心全意地投入考古挖掘，包括了特洛伊（今土耳其）、邁錫尼及眾多相關的遺蹟，都是由他的考古隊挖掘出來的。1871年，他在這裡發現了邁錫尼城堡、皇宮、豎坑墓穴和蜂窩式墓地，以及許多用黃金打造的財寶等，並在考古學上具有極大價值的文物，從而開闢了研究希臘大陸乃至整個歐洲青銅器時代的新紀元。 邁錫尼城堡建於公元前1350∼公元前1330年，坐落在一個三角形的小山丘上，高度在4.6∼10.8公尺間，最高處達14.4公尺，城牆厚度3∼14公尺不等，最厚處達15公尺，全部採用雕鑿成長方形的巨石，顯得巍峨雄偉，每塊石頭都重達數噸到十幾噸，這些城牆至今仍保存完和。傳說城牆是獨眼巨人修建的，因此這些巨石也被稱為獨眼巨人石。 獅子門是城堡的大門，非常雄偉，由3.4公尺高的獨石建成的門柱，上覆以長4.6公尺、寬2公尺、略呈三角形的巨型獨石門楣，上刻有高3.1公尺的兩頭獅子的浮雕，雕刻刀法細緻，表現手法古拙簡潔，充分表現了邁錫尼藝術家高超的技藝和非凡的想像力；建築史上稱這對石獅是人類歷史上第一次用於建築的浮雕。這兩頭對視的巨獅，英氣風發地站在重達20噸的石門上，雖然獅頭部分遭到嚴重毀壞，但其威武氣勢，仍係邁錫尼皇室的驕傲。獅子門的門口台階，也一律由獨石鋪設而成，石階上並留有戰車輪轍。獅子門左側的凹地是過去侍衛的崗哨處，右側另有古物儲藏庫的遺蹟。 城堡內部的建築，以當年邁錫尼國王的豪華宮殿為主體，它建於公元前15世紀中葉，分為東、西兩殿，東殿較遠，有三棟建築，並涵蓋了12世紀所建的碉堡。西殿有18級石階；兩殿都有貯水槽。城堡內還有侍衛室、內門、迴廊、門廳、接待室、前廳和御座廳等。皇宮內主廳長13公尺、寬12公尺，中心設有聖火壇，就是古希臘人供奉聖火的祭壇，聖火是古希臘人的家神，最初為灶火，安置在室內，後來移到室外的空地上。另外，皇宮內還有用紅灰泥建成的浴室，皇族寢室和神廟等，據說當年的阿格曼儂就是被害死在這個浴室內。 邁錫尼衛城是由45道牆組成，內有位於皇宮西首、獅子門後右手方的克利科斯•塔福斯提納(Kyklikos Tafostna)皇家陵墓，建於公元前16世紀，四周以兩道1.5公尺高的石板牆環繞著，墓地中央有10塊鐫刻著描繪戰士馭馬車作戰，或狩獵的浮雕，還有個圓形的祭壇。墓地上有7處豎坑式的墓穴，均係向岩層垂直鑿進深及7.7公尺而成，基內發現19具屍骨，包括8具男骸、8具女骸及2具嬰骸，其中3號墓內發現有兩具用金葉包著的嬰兒骸及3具女屍骸，據說就是阿格曼儂從特洛伊帶回來的卡桑德娜、以及她和阿格曼儂雙胞胎私生子的屍骨。其陪葬物包括有青銅器皿、金製作的面具及其他象徵王權的裝飾物，這些各式純金的陪葬物共重14公斤，現已珍藏在雅典國家博物館中。 阿特薩伏洛斯寶庫(The Trea-sure of Atrsavros)位於城堡南方，建於公元前14世紀末，阿特薩伏洛斯是邁錫尼王，也是阿格曼儂的父親。寶庫依山而建，至今仍保存完好，它實際上是蜂窩式的墓葬群，共由9個墓穴組成。墓由墓道和圓形的墓穴等兩部分組成，墓道是以切割工整的巨石築成，是長36公尺、寬6公尺的走道，入口處為一高5.4公尺的門廊，門楣是兩塊巨型石板，其中一塊長8.3公尺，寬5.2公尺，厚1.1公尺，估計重118噸。門楣裡還鑲有許多三角形石塊，藉以承受巨大的壓力。圓形墓穴為一個高13多公尺、直徑近15公尺的圓頂巨室，愈到上方，直徑愈乙好似個大穹頂覆蓋在整個地面，屋頂是由角礫岩片搭蓋而成，並鑿成一行行排列整齊的洞孔，一些洞孔內還有當年留存的青銅釘，這些洞孔原為供放置玫瑰花形的青銅飾物之用。值得一提的是，這9個陵墓雖名為「寶庫」，裡面卻是空無一物，就連墓穴內的葬者為何人都無法知道。 1956年，在邁錫尼城堡內的另一個角落，又發現了一片墓群，共有24處皇家墓穴，出土有各種金銀殉葬品。 在阿特薩伏洛斯寶庫東北方，另有公元前14世紀所遺留下來的城牆痕跡；城牆附近還有建於公元前14∼公元前13世紀通往地下水井的石階，這是預備一旦被敵人包圍時應急用的；下石階至第16級及86級處轉彎，就可以發現北側有扇小門，由此前行可抵達皇宮後院；若繼續沿石階往下走，則可到達克利坦納斯特拉皇室的陵墓。

希臘人富情趣

全國約有1122萬人口，人口密度每平方公里為85人，其中男人佔49.54%，女人佔50.45%，女略多於男。男性平均壽命75.6歲，女性平均壽命80.8歲，嬰兒死亡率6.1‰，65歲以上的老年人佔17.1%。在全國人口中希臘人約佔90%，另有800多萬希臘人僑居海外，每年都賺取許多外匯寄回祖國。外國人在希臘約佔總人口的10%，其中外勞就佔了國內勞動人口的7.5%，外國公民多係來自阿爾巴尼亞、阿富汗庫特族難民、中東、印度次大陸和非洲的經濟移民等。在希臘公民之中，希臘人約佔了90%，其餘10%為馬其頓人、土耳其人、阿爾巴尼亞人、保加利亞人、亞美尼亞人、羅馬尼亞人和吉卜賽人等。國內有35%以上的人口居住在農村和漁村，65%人口居住在城市中，光首都雅典一地，就佔去了30%人口。 希臘人和印度的雅利安人，以及波斯境內的伊朗人之間，帶有一些血緣關係。希臘人又稱赫倫人(Hellenes)，他們長得比較特別，和大多數歐洲民族有著顯著的不同，他們濃眉深眼，眼睛是橄欖色的，而不是歐洲人常見的藍色、綠色或棕色；他們的頭髮介於棕色和暗色之間，皮膚也不如一般歐洲人那樣白皙，鼻子則多半為典型的隆起，在臉龐的五官配置中，顯得比一般西方人還要突出，身材也不及歐洲人高大。希臘的男孩，在少年時代、青年時代都非常英俊，有著如同雕像般的面貌，挺直的鼻樑，凹陷的雙眼，弧形美妙的嘴唇，令人為之傾倒。但多數人樂天知命、醉生夢死的生活方式，使他們衰老得非常迅速。希臘女人中等身材，比法國女人豐富健康，夏天古銅色皮膚閃閃發光，凹凸玲瓏的身段，及塑像般面孔，黑髮黑眼珠是邁錫尼、諾亞和多利安人混種。希臘人一生大約退休兩次，他們有祖先的田產遺留，家家戶戶僅年收一耕期。這個國家的人如果20歲開始上班，做了15年事，才35歲就得退休；於是再去找另一份工作，從35歲幹到50歲又退休了。 這個國家以希臘語為國語，但英語和法語也可通用。希臘語是一種印歐語系語言，其歷史始於公元前14世紀。如今希臘語又可分為地方方言、標準口語和純正希臘語三種，其中地方方言有伯羅奔尼撒、北部、雅典、克里特和東南等方言，各方言間區別很大，甚至彼此不能互通；標準口語則通行於國內城市的中心地區，被稱為通俗希臘語；純正希臘語卻是一種嚴格的文學語言，自1967年以來，一直為國內各級教育中使用的正規化語言。 一般說來，希臘在歐盟各國中教育水準偏低，教育經費支出也偏低，只佔國家年度生產總值的3.79%。全國文盲率佔1.1%，人民平均受義務教育時間只有14.5年，國內擁有初級教育學歷的人員佔總就業人數的41.7%，中等學歷的佔30.4%，高等學歷的只有28%。 在正常教育方面，分為初級、中等和高等三個階段，初級教育包括了幼稚園和小學兩部分。凡是年滿4歲的幼童，可由家長自願選擇送入幼稚園學習，稱為學前教育，為期2年，現在全國約有5700多所幼稚園，就學的幼童有14萬多人，教師約有1萬名左右。 義務教育始於小學，延長至初中，共為9年。小學6年，入學年齡為6歲，一、二年級課主要有學習入門、現代希臘語、算術、美術和體育等。三年級以上學生主要課程有宗教課、希臘語、歷史、物理和化學、衛生常識、地理、算術、幾何、文明史、技術、音樂、體育和文化等，有的還增加外語課，學校為小學生提供免費課本。現在全國有小學約6000所，小學生64.5萬名，小學老師5萬多名。 中等教育包括初中和高中。初中入學年齡為12歲，學制三年，屬義務教育，課本免費。初中又分日校和夜校兩種，夜校是供年滿14歲、未完成小學學業、已參加工作的青年學習用。日校供正常初中生用，實施綜合性教育，現在全國有初中1890所，有初中生約36萬名，其中有2萬多名在私立初中就讀。高中三年，分為普通和職業高中兩種，全國約有3214所普通高中，高中生約57萬名，教師約6萬名。職業高中663所，學生約14萬，教師約1.6萬名。 在高等教育方面，包括大學和職業技術教育學院在內，而這種學院並不擁有大學地位，學制為3年，現在全國共有70所，有學生14萬多人。大學學制為4年，一些如醫學系和工學系等的學制都超過4年，全部都是國立大學，現在全國有20所大學，大學生約17萬名。大學除了大學生外，還有研究生，又分為碩士生及博士生，碩士生最少要學習4個學期，博士生要6個學期，要成為博士，一定要經過碩士的階段，現在有碩士生2280人，博士生1050人。目前國內知名的大學主要有雅典大學、薩羅尼卡大學、克里特大學、帕特雷大學和雅典工學院等。 在傳播媒體方面，出版物相當多，市場上供過於求，影響力較大的日報共有23種，但發行量多在5萬份以下，平均每1000名希臘人只有一人每天購買一份日報，其他的人不看報或到公共閱報欄去看免費的日報。現在主要的全國性報紙有新聞報，創刊於1944年，年發行量約8.46萬份；自由新聞報創刊於1986年，年發行量7.92萬份；民族報創刊於1981年，年發行量5.36萬份；每日報創刊於1919年，年發行量只有4萬份。 雜誌種類繁多，各種性質都有，生意要比日報好，現在共有900多種，其中暢銷的約有50種，其銷售量排行榜以電視遊戲和節目類雜誌居首，女性類雜誌居次，消費者雜誌第三，生活類刊物第四。 這個國家各個城市裡的街頭上，可以看到很多的報亭，幾乎已成為家族企業，僅在雅典一地就有3000多家。這種報亭的最初發展，是作為政府送給傷兵的禮物，補償給從巴爾幹戰爭和第一次世界大戰退下來的傷兵。報亭建築和軍事哨站非常相似，其內部則擁擠不堪，錯綜複雜，有點像DC-9型飛機的座艙。最底層是一連串小抽屜，藏著各式的針線、拉鏈和抗生素，通常也有保險套；再高一層的架子上擺著糖果及各種品牌的香煙；更高層還有各類洗髮精、洗衣粉和忘憂珠。有價值的物品，如口袋型計算機、手錶和鍍金的打火機，則被展示在小小的櫥窗裡。而報亭的主人就擠在不到一平方公尺的空間內應付顧客，對他們來說，一次12個小時的輪班工作，並非罕見的事，無論是烤爐般的夏天，或是寒冷潮濕的冬天，報亭主人大抵上仍是很有人情味，他們熱心地指點迷路的外國人，對於碰上麻煩的客人，還會給予心理或醫藥方面的建議。報亭的有個性和魅力，可算是希臘商業精神的一部分。 雅典通訊社屬半官方通訊社性質，長期接受政府補貼，實際上由希臘政府控制。希臘廣播和電視台相當熱鬧。在無線電廣播電台方面，有國家電台、地方電台和私營電台等共270家，大部分總部設在雅典，私營電台在收聽率和廣告收入上佔有絕對優勢。目前，各廣播電台收聽率排行榜在前9名的都是私人電台，計有天空、天線、塞菲拉(Sfera)、笛音(Melodia)、鄉村、超級體育(Supersport)、愛之音(Love)、閃光(Flash)和再見(Ciao)等。其中的天空、天線、塞菲拉和笛音四家收聽率都在10%以上，勉強擠入排行榜第10名的唯一國家電台是體育台。 國家廣播電台有兩個，一個是希臘電台(ERA)，總部設在雅典，通過中繼站向全國廣播，擁有5個頻道：一台「NET 105.8」，是新聞和信息台；二台是音樂台(ERA2)，主要播放希臘音樂和國際流行音樂；三台也是音樂台(ERA3)，主要播放古典音樂；四台是體育台(ERA4/Sports)；五台是希臘之聲(Voice of Greece)，主要面向海外的希臘人播放本國節目，並且用希臘語向在大西洋上航行的希臘海員廣播。 另外一個國家電台叫做費里亞(Filia)，用12種語言（英、法、俄、阿拉伯⋯⋯等），為生活和工作在希臘境內的外籍人士播放新聞和其他節目。 此外，希臘武裝部隊也擁有一個軍中廣播電台。希臘人每天大約收聽4個小時廣播，以25∼54歲年齡段的人口居多。 希臘電視台有國營及私營等兩種，國營電視台受到私人電視台很大的衝擊，收視率及廣告呈直線下降，收視率均在11%以下。國營電視台有3個頻道：一為希臘電視一台(FT1)，覆蓋全國，是綜合性電視頻道，側重於娛樂性。二是新希臘電視台(NET)，也是全國性的電視頻道，每天24小時播報新聞、訪談節目和文獻紀錄片。三為希臘電視三台(FT3)，總部設在塞薩洛尼基，覆蓋希臘北部地區，實際上是屬於希臘國家電視台的地方頻道，側重於播放希臘北部地區的新聞、藝術、文化和其他節目。 規模較大的私營電視台有5家，最大的是美格(Mega)，收視率為20%，其次為天線(Antenna)，收視率為22.5%，第三是阿爾法(Alpha)，收視率為13.4%，第四為明星(Star)，收視率為11%，最後是變化(Alter)，收視率僅為7.4%。 在圖書出版方面，全國年出版圖書2007年為7650種，其中90%為新書，10%為增訂本。在新書中最暢銷的是成人和兒童文學類書，佔總數的59.9%，其次是社會科學類、尤其是旅遊類書，佔有16.6%；再次是歷史地理類，佔7.6%，根據一項調查，15歲以上的人群中，有37.8%自認為是「讀書人」，而一年中閱讀10本以上書的人只有8.5%，因此在圖書閱讀量上看，希臘在歐盟成員國中排名墊後。全國約有480家出版社，每年出版10種以上圖書的只有80家。全國有2000個圖書銷售商，1500個零售點（包括超市、報亭）。全國最大的兩家連鎖書店，也只有22∼26家連鎖店。 醫療服務相當普及，全國共有386家醫院，其中123家為公立綜合性和專科醫院、9家精神病醫院、5家由社會保險機構基金出資的醫院、2家小型教學醫院和13家軍醫院，以及234家私立醫院；共有約6萬張病床。 在農村地區，設有201個醫療中心，每個中心都配備有醫生、護士和管理人員，為農民提供初級醫療服務，同時也提供急救、短期住院、康復服務、牙科服務、計劃生育、疾病預防、接種疫苗和健康教育服務。每350人就有一位醫生，每250人有一名護士，每183人有一張病床。 現在希臘人的生活已得到很大的進展，65%家庭擁有轎車，95%有電話、96%有彩色電視，42%有攝影機，77%有自己的住屋。 華人在希臘人數較少，一共只有1500多人，其中福建人就佔了60%，華裔越南難民約有100多人，而且有2/3生活在雅典大都會區。由於希臘語文難以學習，華僑在這個國度語言不通，加上當地經濟環境也不易發展商業，因此華人前往希臘定居的更是寥寥無幾，多以餐飲業、服務業和建築業為生。目前在希臘境內屬華人經營的餐廳只有3家，分別為中華飯店、張園飯店和金龍餐廳。來自越南的華裔難民，多在工廠做工，一部分人擔任廚師及旅館服務員。此外，另有一部分接受過現代教育並任職於美軍醫院及旅行社的華僑，則生活較為安定。還有少數是來自中國大陸的留學生，因為公立大學對自費留學生的收費比私立大學高得多，因此絕大多數中國留學生選擇了希臘私立大學，但是私立大學每週只上3天課，每年有半年時間都是不上課的，而且課餘打工的收入也很少，因此他們在希臘的工讀生活並不容易。 一般說來，希臘人喜歡談論政治，熱衷於政治活動，每逢競選期間，城市的街道上就密密麻麻地塞滿數千幅標語、海報及旗幟，牆壁、橋和公寓大樓的空白側面等，處處都充滿了貼過標語的斑駁痕跡。政黨的青年黨部派出突襲小組，夜晚出動，在對手的標語上塗石灰，再刷上己方的標語。在希臘，想取得政治方面的成功，塗鴉是不可缺少的，而且塗鴉本身還自成行規，其中最重要者，首推顏色。除了善選塗鴉的顏色外，另一項重要的因素是標語的內容，簡潔有力才能奏效。希臘人也喜歡談航海、談獵豔，以及談30多年來觀光事業的發展。 在20世紀60年代，希臘年輕婦女的生活行動仍受到非常嚴格的限制，她們必須時常留在家中相夫教子，勤做家事，因此，相形之下比較自由的年輕男子，很難和年輕女性發展羅曼史、性關係，甚至一場晚間約會也極為困難。因此女遊客的來臨，是不可放過的大好機會，只要有外國女人的地方，獵豔活動就隨時展開，追求女人的目的是上床，而且根據獵豔守則，越快越好，越多越好。夏天結束時，朋友互相競爭，比較成果，冬天談論同一話題時，則集中在夏季收穫的光榮戰績，可見他們娛樂的來源在追逐過程，而非征服結果。 希臘的妓女在社會上擁有合法的地位，但是妓女院不得設在被限制的建築物內，也不得設在距離學校、教堂、體育中心和公共設施的200公尺範圍內。 3000多年來，希臘人都生活在公平競爭中，無論對愛情、對政治，甚至對做生意，都是這樣的。在他們的血液中，遺留下了金錢萬能的傳統意識，在商店或市場購物時，他們特別喜歡討價還價，但是這種行為的動機還是以競爭精神為依據。希腊人喜歡單色的衣服，老年人通常是暗色或灰色，看起來顯得晦暗和老氣；年輕人的衣著在顏色上雖略有變化，但也絕對看不到大紅大綠的搭配。每逢祭典或節日，農村男女都還會穿上獨特的民俗傳統服裝。在希臘有一種叫做「亞瑪利亞」的女裝，是一種裝飾性濃厚的服飾，相傳這種服裝的發明者是古希臘時代的亞瑪利亞女王，其寬鬆的裙子，配上滾金邊色彩豔麗的夾克，再戴一頂裝飾穗子垂及背部的帽子，一付都市上流社會的裝扮，現在這種服飾只有在舞會上才能見到；「干巴利」為克里特島特有的服飾，上身穿附有帶子的夾克，小斗篷披在肩上，目前雅典郊區流行的服飾即為它的改良品。另外，在羅得島和薩摩斯島等地，還流行著一種滾上蕾絲的克那索服飾，這種打扮很容易令人想起拜占庭帝國時代。總而言之，境內每個地方都有其獨特的服飾。 希臘人生性海派，無論何時彼此都會搶著請對方喝幾杯，對他們而言，如果不能請朋友喝一杯葡萄酒或吃幾塊杏仁粉做成的糖果，便會覺得無地自容。對希臘人來說，邀請陌生人喝咖啡是友善的表示，也是輕鬆談話的好藉口。就名稱和特色而言，希臘的咖啡比較類似於原產地阿拉伯的咖哇(Gahwah)，當地的咖啡先磨成細粉，再加入水和數量多少不等的糖，加以煮沸後，以小杯盛裝。口味包括甜(glikó)、滾燙又甜(Varl glikó)、適度(métrio)、不加糖(Skéto)等。此外，還有一種咖啡極品叫做「土耳其咖啡」(toúrkiko kafé)，在1974年塞浦路斯戰爭爆發後，憤怒的希臘人在菜單上刪除這種咖啡。 現在希臘的咖啡店，幾乎是當地人的公共辦公廳，人們擠在咖啡店裡看報紙、談論大事小節，希臘人的機智在此盡情發揮，個個不吐不快，他們的諷刺和批評，也可以在這種場合下盡情發泄。咖啡最適宜社交、笑話，以及輕微的調情。咖啡座上靦腆的相望，演繹了許多浪漫情史，即使在比較普通的社交聯誼場合，咖啡也扮演了極為重要的角色。至於喝咖啡的地點，希臘的男人選擇無所不在的咖啡廳，當地婦女很少光顧咖啡店，但是她們會爭平等，搞政治，希臘還曾出過女性部長，可是咖啡店卻是男人的天下，；婦女們大多利用做家事的空檔，和鄰居們在家中共飲。勞動工人也喝咖啡，不過並非買自販賣機，而是要附近咖啡廳外送。咖啡廳的一個好侍者，能夠熟記每一位常客的嗜好，不待吩咐，到時便會送上你所喜愛的咖啡。 這個國家的甜食也相當不錯，境內甜食舖林立，品質也非常精緻，成堆的新月形及圓錐形餅乾，上面點綴著巧克力、杏仁、芝麻、核桃或椰子，莫不令人垂涎3尺；巨大的烤箱盛滿鑽石狀的蜂蜜核桃酥(baklavá)，其內塞滿了堅果，外覆糖漿，色澤鮮亮。此外，還有奢華講究的歐式餡餅(Pástes)，值得一嚐。最好的蜂蜜核桃酥是在薩索斯島上，其桃核風味獨特，調味品也很豐富。這種東方口味的糕餅還有兩種變化的花樣，一是牛奶派(Galaktob-oúreko)，這是厚厚的牛奶軟凍，帶有橙花及肉桂的口味；另一是甜酒蛋糕(Revani)，是將粗粒小麥粉製成的海綿蛋糕，浸泡在白蘭地和柑橘糖漿中，口感不錯。城市居民吃蜂蜜核桃酥或銅鑼耙的時刻可以是清晨、午睡後或晚餐前。 希臘人的家居生活與地中海其他國家大同小異，義大利人無論在政治、經濟乃至生活方式對地中海東岸國家都帶來了一定的影響，尤其是對希臘。國內都市裡的人們，一般在上午8時左右出門上班，此時所有街道都擠滿了人，到下午2∼3時下班。每一個希臘人幾乎都有午睡的習慣，每個人都沉浸在午後甜美的夢鄉裡，連酒店老板這時候也不做生意，如果顧客非要在此時買酒，老板雖然會滿足其要求，但同時也會表現一副很不情願、很不高興的樣子；對於希臘人來說，此時睡覺才是最重要的事情。夏天的傍晚，人們從夢鄉醒來，男女老幼又生龍活虎地開始新的生活，這時家家都會把桌椅搬出來，一家人圍坐在一起乘涼，在路上常可看到一些人非常熱情地拍著熟人的肩膀，請他一道進晚餐。希臘人白天上班時多數無精打釆，呵欠連天，從早到中午飲4、5杯咖啡，還是叫累，但一到晚上，眼睛便亮惋閃發光，跳舞、飲酒、聊天、看海、欣賞音樂或帶友人遊覽古蹟，彷彿在夜裡他們已將現實生活中的一切煩惱盡拋腦後，而回到昔日童年般的世界中。 這個國家的人們在言談舉止方面與西西里島人非常相似，非常特別，他們在得意或高興時，就會高高舉起右手，或用手指摩擦發生聲響；瞧不起別人或嘲笑別人時，則中指朝上，其餘手指同時往下垂，堯起中指是侮辱他人的象徵。另外，看到不乾淨的東西時，立即就會把目光移開，碰到有人哭得傷心也會馬上迴避；遇到不吉祥的事便會吐口水在地上，表示遠離倒楣。他們在表示否定時，就會將頭點個不停，剛好與中國人的習慣動作相反，外地人看到無不感到新鮮有趣。從某些方面看，希臘人顯得比較保守、傳統、拘謹，與一般歐洲人的浪漫大異其趣。他們的生活規則是「適度」，也就是古代中國人所提倡的「中庸之道」，不過度、無不及、食不過飽、飲不過量。希臘人雖然比北歐人熱情，但卻比義大利人更能抑制、沉默，不會發出尖叫；他們不會主動去交朋友，但是卻會竭誠接待去找他們的人，並且能夠做到恰到好處。尤其是對遠方到來的客人，更會表現出極大的熱情，大多數遊客和希臘人只有最表層的接觸，不過在離開這個國家時，大多數人都會被邀請至家中喝咖啡。如果受邀至家中，客人可能被帶入正式的客廳，女主人就逕自進入廚房，幾分鐘後，會端出墊有小餐巾的托盤，盤內有一小杯咖啡、一碟餅乾和一杯水。客人須先端起咖啡，稍微舉高，然後說 「Stin iyia sas」，意思是為你的健康喝一杯。喝完咖啡、吃過餅乾後，照例稍微舉起水杯，敬一下女主人再喝水，離開時可以說「Sas ef haristó」以示謝意。 在這個自然而不矯揉造作的國度裡，空氣中常帶有淡淡的家畜味和魚腥味。航行於各島間的渡船，除載運人和物品外，也常兼運山羊和兔子，當夜晚來臨時，人和家禽家畜便一同進入夢鄉。如果想全面了解希臘人，最好到雅典以外的地方走走，在伯羅奔撒半島的沿海地區和科林斯灣的漁村裡，這些未經大都市洗禮的地方，往往表現出另一種古樸而又充滿活力的景象，頭覆黑髮的男子，有的靠在門邊，有的正忙著搞兔肉串，還有許多皮膚黝黑的村民，三三兩兩地聚在白壁矗立的場地裡，天南地北地閒聊；而在酒店或咖啡店裡的人們，他們的談話聲無不帶著陽剛之氣，再配上比手畫足的動作，充分表現出地中海沿岸居民特有的舉止。 希臘的村落一般都散布在地勢較高的地方，鄉村的住房豐富多彩，內陸地區的家庭房屋一般都比較狹窄低矮，屋頂以瓦片覆蓋，且傾斜度較小，二樓都設有陽台，而通往樓上的樓梯一般都置於屋外；海邊及各島嶼上的居民住房則表現出不同的特色，窗戶多而小，屋頂為平面或稍微拱起，整體看上去呈耀眼的白色，屋內的床和椅子之類一般都安置於離地面1∼2公尺的地方，家具和日常用具一般也都刻飾上花紋。另外，大多數希臘人家都在屋子前或道路附近供奉著一個像鳥籠又似信箱的神龕，上面有個十字架，裡面則擺滿了一些照片、圖像和供品。 這裡的人們相信人死後靈魂會飄遊於人世間一段時間，於復活節後的40∼50天才返回陰間，也就是大約在希臘花節（5月1日）時。當年如家中有人去世；喪家會煮一盤麥子，或一種特別的甜點，並備上石榴、香菜和芝麻等到教堂祭拜。 希臘是貓的世界，到處充滿了貓，在任何街道、巷弄、階梯或轉角上，都可以看到貓的影子。希臘人對貓是相當寬容的，但並不把牠當作寵物看，貓多的原因是希臘人一年有一半時間在戶外吃東西，吃剩下來的多餘食物散落在巷弄的垃圾箱中，使貓類生活容易的緣故。

神話與宗教

神話，在希臘的政治生活、經濟活動及文化藝術活動，乃至各個家庭的日常生活中，都帶來了很大的影響，雖然在歷史上比較有批判精神的希臘人，早就看出神話有很大的虛構成分，但一般人們卻仍相信確有其事。希臘神話極其豐富多采，具有特別感人的魅力。人們通過神奇的幻想，創造了一套包羅萬象的神話，諸如宇宙的創造，神與人的誕生，日月星辰的出沒，洪水地震的發生，乃至風雲變幻，冬去春來，無一不是神話表現的對象。神是無所不在的，破曉的曙光，雨後的彩虹，郁郁山林，淙淙泉水，以及河畔的水仙、蘆葦等，也都是神的身影。人間的一切，大至戰爭的發生與勝敗，小至個人的生老病死、戀愛婚姻，無不取決於神的意旨。 希臘神話是世界文學上的瑰寶，因它而產生的「荷馬史詩」和希臘戲劇，對整個歐洲文化影響至鉅。神話裡的人物無論是神、人、英雄或鬼怪惡魔，都已成為歐洲人家喻戶曉的形象。一般人認為神是永恆的，祂們有出生，但是沒有死亡，並且和人間政府機關一樣，各司其職。但是神也同凡人一樣，有消、長、生、滅和七情六慾。眾神有超人的神力，可以把自己變成動物如牛、鵝、石頭或植物，也可以將人類變為大樹、花草及木石。神可以呼風喚雨，也可以刀槍不入，永生不死，但卻仍擁有凡心。神的喜怒哀樂和凡人無異，祂會為愛犧牲，為恨興戰，為犯錯誤而悔過，也會因妒忌而作惡。 神話也有類似中國神話傳說中的「盤古分天地」，它的「盤古」名叫查奧斯(Chaos)，在希臘文裡是混沌的意思。祂生了厄瑞布斯（Erebus即黑暗的意思）和尼克特（Nyxta即夜晚的意思）等兄妹，兩兄妹結合後生下弗斯（Fos是光明的意思）和伊麥拉（Imera即白晝的意思），從此世界上有了白天和夜晚、光明與黑暗。 緊接著，大地女神該亞（Gea意為土地）從混沌中分離出來，生出了穹蒼之神烏拉諾斯（Uranos意為天空）；他娶了自己的母親該亞為妻，生下了六兒六女，即十二泰坦（Titans意為巨神），同時還生了三個獨眼巨怪和三個百臂巨怪。不過他討厭子女，該亞生下來的泰坦都被囚禁在地牢裡，而悲憤的該亞潛赴地牢與子女密謀推翻他的統治。夜幕降臨後，么兒克洛諾斯用大鐮刀向他砍去，受傷的他血流如注滲入泥土中，乃長出復仇女神和面目猙獰的巨人。克洛諾斯砍下父親的生殖器拋入海中，海水湧出白色泡沫，泡沫中誕生了綠色美女的愛神阿弗羅狄泰（即納斯，楣泡沫中誕生的美女）。 克洛諾斯殺父為王後與胞妹瑞亞結合，生了三男三女。他和父親一樣也害怕子女長大後會奪權，故瑞亞每生一子，就被他吞進肚中。後來宙斯和兄妹們一起制伏了父王克洛諾斯，從此成為眾神之王，在奧林帕斯山上興建了王宮，並娶了胞妹赫拉為天后，其他的兄弟姐妹也都成為神山上的主神。後來宙斯和赫拉及其他女神又生下一些子女，神山上12主神座次排定。除了主神外，還有許多小神，如9位藝術女神繆斯、3位幸運女神、小愛神厄洛斯和羊神潘等。 神界出現後，人類隨之誕生。後來普羅米修斯為人類盜取聖火；潘多拉為人類帶來了災荒、嫉妒、悲傷並留下希望；人類經過黃金、白銀、青銅和黑鐵時代後，為洪荒所滅；然後新人類誕生，並進入英雄時代。到了這個時候，世界終於被完整地創造出來，神、英雄和人，在這個世界舞台上演繹出一個又一個的美麗動人故事。 宙斯(Zeus)是希臘神話中眾神之首，主宰天上的一切，祂只服從於命運的天空和氣候之神，相當於羅馬的朱庇特，被人稱為神和人的父親，也就是神和人的統治者及保護者。根據克里特神話，泰坦巨人的國王克洛諾斯獲悉將來自己的一個兒子註定要推翻自己後，就在所有的兒子出生時吞食他們。但他的妻子瑞亞偷偷救下宙斯，藏在克里特島的一個洞穴裡，用襁褓包了塊石頭來替換宙斯。克洛諾斯吞下石頭後並不覺得異樣，一心想救小孩的瑞亞就騙他喝下嘔吐劑，才將其他小孩如波賽冬、普魯圖和赫拉等吐出。剛出生的嬰兒宙斯在洞穴裡受到海洋女神母山羊的撫養，並有武士守衛，孩子哭時衛士便用劍敲擊青銅盾使發出巨大響聲、並在外面跳舞加以掩蓋，免被父親吞食。 長大後的宙斯，結合其他親戚的力量，迫使他父親將吞下去的五個孩子哈德斯、赫拉、波塞冬、赫斯提亞和德美特等吐了出來，然後發動反對泰坦人的叛亂，並在兄弟們的協助下打了10年仗，終於推翻了老爸的統治。經過兄弟公平抽籤後，由宙斯管理天界，弟弟哈得斯負責冥界，哥哥波賽冬掌理海界。 成為眾神之首的宙斯，不但詭計多端，並且好色濫愛，風流韻事不斷，他雖然很愛老婆赫拉，但還是前後和7位女神生下了25位天神，曾為此和赫拉發生多次爭吵，這是希臘神話中最為人們所津津樂道的事。為了使得情慾得到滿足，祂追求美女是不擇手段的，不但和女神傳出浪漫史，對凡女也會動心，且常化身為動物以接近美女，藉機得逞。有一次，祂在奧林帕斯山頂向凡間俯瞰，剎時為腓尼基美麗公主歐羅芭(Europa)神魂顛倒，竟將自己變成一頭潔白溫馴的公牛，慢慢地接近她，再臥下來，引誘她騎上牛背玩，並馱著她散步，公主也滿心歡喜。但是公牛越走越你後來竟跑了起來，跳下大海。非常害怕的公主無法下來，只好緊緊抓住牛角。公牛在大海中如履平地，一直到對岸才停下來，現出原形向公主求婚，她只好嫁給他，而他們所在的大陸被人們稱為歐羅巴，也就是歐洲。她真是幸福，不但未遭赫拉的毒手，後來的克里特國王邁諾斯還是她的兒子，創造了米諾安文化，還興建了現在成為熱門觀光點的庫諾索斯迷宮。 一般說來，由於宙斯的殘忍和赫拉的善嫉，作為宙斯情婦的下場大都很慘。酒神狄奧尼索斯的媽媽塞墨勒就是慘死在宙斯的手中。當赫拉得知宙斯愛上凡間女子塞墨勒後醋意大發，乃設計讓塞墨勒懷疑宙斯不是真神，她果然上當，一定要宙斯現出真身，在無可奈何之下他只好顯現了雷神的真形，結果塞墨勒被當場燒死。當時她已有身孕，宙斯從滿身著火的塞墨勒肚子裡掏出胎兒，因胎兒還不滿月，又不能讓赫拉發現，便將胎兒縫在自己的大腿裡，後來生下了酒神。為了逃避赫拉的迫害，他命令信使神赫爾墨斯將剛出生的酒神送到托拉基斯山交給自然女神撫養。酒神成年後，一邊傳授葡萄栽培和葡萄酒釀製的技術，一邊周遊世界列國，並找到了母親的墓地。她的功績，使她得到了眾神的稱讚和承認，乃被列為12主神之一，母親也得以重生，並和眾神住在一起。 聽說宙斯和勒托娜私通，並且懷了孩子，赫拉怒火中燒，下令全國各地不准提供孩子出生的地方。宙斯只好將愛琴海中的浮島提洛島固定在海面，讓勒托娜靠在島上一棵棕櫚樹下，生下了太陽神阿波羅和狩獵女神阿爾蒂彌斯。 聽說宙斯愛上美女伊奧(Io)，赫拉一怒之下將伊奧變成一頭母牛，並派滿身長著眼睛的怪物阿爾戈斯加以看守，宙斯乃派信使神赫爾墨斯殺死了阿爾戈斯，救出了伊奧。赫拉獲悉後又施毒計，將牛蠅放進變成母牛的伊奧雙耳中，她被折磨得痛苦不堪，一刻也無法在固定地點停留，要不停地到處流浪。先是來到愛琴海對岸的小亞細亞，最後來到埃及才恢復原來的面貌，並為宙斯生下一個兒子叫做厄帕福斯，據說後來厄帕福斯就是底比斯開國之王卡德摩斯的祖先。 阿爾克墨涅是安菲特律翁的美麗妻子，宙斯變身為她的丈夫，讓她懷了自己的孩子。在孩子即將出世的時候，宙斯不慎泄露了孩子出生日期的秘密，赫拉獲悉後命令主持生產的神推遲了宙斯之子海克力斯的出生日，讓同是帕修斯後裔的歐律斯托斯在那天出生，並當上阿爾戈斯之王。海克力斯出生之後，赫拉又將2條毒蛇放入嬰兒搖籃中，意圖害死小生命，幸好奸計沒能成功。海克力斯成年後，赫拉仍難解心頭之恨，又設法使海克力斯精神錯亂而誤殺了妻兒。為了彌補自己的過失，海克力斯同意為歐律斯托斯服役12年。大力士海克力斯的「12次冒險」，就是講述他囉的故事。 斯巴達國王妻子麗達非常美麗可愛，也被宙斯喜歡上。由於麗達喜歡天鵝，宙斯就和愛神阿芙洛迪聯手，將自己變成一隻可愛的天鵝，阿芙洛迪變成一隻兇猛的老鷹，演出老鷹抓天鵝的戲碼，藉以靠近麗達。當天鵝逃至麗達身旁，她忍不住起了惻隱之心，保護牠、摸牠，致讓宙斯有機會佔有她。 有一次宙斯到阿卡地亞國作客，看上了喜愛打獵、常在森林中跑來跑去的凱莉絲杜斯。宙斯乃化身成戴安娜，在凱莉絲杜斯打獵附近的泉水中沐浴，還故意讓她看到，化身戴安娜的宙斯指責她不應偷看天神沐浴，於是施法用手一提，她全身一癱，只好任由宙斯擺布。 雖然到處都把宙斯看成是全能的眾神之王，但由於祂無所不在和無所不管，反而使祂與強大的地方神如雅典娜和赫拉比起來略顯遜色。直到公元前6世紀晚期，雅典才有一座宙斯神殿；甚至奧林帕斯山上，祂的神殿也比赫拉神殿建得晚。在伊庇魯斯的多多納，建有一座宙斯古神示所，祭司根據一株聖橡樹葉子的沙沙聲來解釋神諭。奉祀宙斯的主要節日則有狄波列亞、潘狄亞和狄亞西亞等節。在藝術作品中，宙斯的形象是一位身體魁梧、蓄鬚、表情嚴肅的成年人，祂最突出的象徵是雷霆和鷹。 赫拉(Hera)是宙斯的妻子，原是他的胞姐，代表女性的美德和尊嚴，為婚姻、生產、育兒之神，是主婦和家庭的保護神。但天后卻常忙著捉姦與懲罰第三者和她老公所生的私生子，伯羅奔尼撒半島的阿戈斯是她最常顯雌威之處。善嫉的她一天到晚抓姦抓不完，經常運用她的神力讓曾與宙斯有一夜情的神和凡女遭受折磨。這些曲折的報復讓希臘神話更精彩，也使希臘的神更有人性。不過她卻一直無法懲罰自己「罪魁禍首」的老公，這種放縱宙斯的情形顯然是不公平而難以令人心服的。 雅典娜(Athene)是宙斯的女兒，也是戰爭和智慧的女袖，同時是雅典的保護神和勝利女神，並係純潔、紡織和工藝的女神。她是宙斯吞食女泰坦墨提斯後，從祂頭中出生的女兒，是宙斯最喜愛的掌上明珠，宙斯給她的禮物是盾牌和雷，常見的形象是身披盔甲，一手提長矛，一手拿著繪有戈耳貢（蛇髮女怪）頭像的盾牌，聰明但好戰。 阿瑞斯(Ares)是宙斯和赫拉所生的兒子，也是戰爭之神，因嗜血好戰，不受眾神及人類的歡迎。跟隨他的部下有「恐怖」、「戰爭」和「失敗」等神。他衝動而殘暴，曾和維納斯私通，私生子名叫哈耳摩尼亞（和解）。 赫懷斯托斯(Hephaestus)也是宙斯和赫拉的兒子，在天界為火和冶煉之神。在希臘諸神中長相最醜陋，個子很矮，腳又有點瘸，但卻娶了最美麗的女神維納斯為妻。他的形象是一手拿錘、一手拿鍛工鉗，手藝非凡，眾神的武器、女神的首飾和神殿等，都是由他製作、建造、工作勤奮而認真。據傳因他長得醜，曾被赫拉的媽媽扔出天庭，因此變成跛足。 阿波羅(Apollo)是宙斯和女泰妲神勒托娜(Latona)所生之子，並且和阿爾蒂彌斯女神是雙胞胎兄妹，是太陽之神，同時是理性、學術、預言、神諭、音樂、醫術、詩、藝術和辯論等各種事業和活動的保護神，形象為手拿豎琴和弓。他是體育運動的全能者，但不知為什麼老是失戀。 黛芙妮(Daphne)水精是位拒絕情愛與婚姻的美少女，只想和狩獵女神般放懷自在地在山林中自由自在地奔跑、打獵，不想和男人打交道，使她的河神老爸因抱外子孫無望而苦惱不已。有一天，被邱比特的愛情箭所戲弄的阿波羅，見到正在森林裡打獵的黛芬妮，被她那天真無邪的自然美所征服。但她見到阿波羅後卻拔腿沒命地逃跑，他也在後面猛追，長跑健將的她無論如何也跑不過太陽神，急得她向河神老爸大喊救命。突然間黛芬妮身上長出了樹皮，雙手也變成樹枝，頭髮成為樹葉，雙足也生出根來鑽進土裡，霎時整個人變成一棵月桂樹。阿波羅驚奇傷心之餘，決定讓這棵月桂常伴身傍與自己同享榮譽，這就是現在西方世界用月桂樹象徵榮譽、光輝和最高成就的原因，而愛神邱比特眼睛矇著布胡亂射箭的結果，連這位天上身價最高的單身貴族阿波羅，也免不了嚐到情場失意的苦果。 阿爾蒂彌斯(Artemis)是阿波羅孿生的兄妹，係狩獵女神、月亮女神及山野之神，隨身帶有弓箭和箭筒，對男性抱有成見和敵意，性格冷峻孤傲。 維納斯(Venus)又叫做阿弗羅狄蒂(Aphrodite)，是愛和美的女神，也是情慾女神，多以裸體形象出現，即使完全沒有接觸過希臘神話的人，大概也都知道她。傳說她在海上泡沫裡誕生的，雖是愛與美的象徵，但卻缺乏完美的性格，不但自私、美妒、驕縱、易怒，並且心胸狹窄。迷戀她或沒有被她迷惑的男人，以及太過美麗的女子，都是她要修理的對象。常常命令兒子小愛神邱比特(Cupid)用愛情盲目的箭去射她的仇人，讓他們飽嘗失戀之苦。由於她喜妒又自私，宙斯便將她嫁給又醜又跛的火神，這當然令她非常不滿，致使日後緋聞不斷。她與戰神瑪斯(Mars)有過尢情，也曾愛上凡間美少年亞當尼斯(Adonis)。據說維納斯在亞當尼斯剛出生時就看中了他，將他據為己有，但是為了避開「神」的耳目，只好將他送到冥王夫人處寄養。可是他長成俊美少年後，冥王夫人捨不得放他走，兩個女神竟因之吵得不可開交，最後才妥協一人一半，他半年歸維納斯，半年在地下陪冥王夫人。但是好事多磨，有一次他在森林中打獵時被一頭野豬咬傷，血流滿地，據說這頭野豬是戰神變的。當維納斯趕到時亞當尼斯已經回天乏術，這使愛神自己也嚐到愛情苦果。看來維納斯實在不配被稱為愛神，她不懂愛情真諦，她的愛只是爭強好勝，但她狀o真是無懈可擊的。 赫爾墨斯(Hermes)是宙斯和邁耶之子，為眾神的使者、遊客的保護神，以及商業、盜竊、賭博和比賽之神。他頭腦靈活，善於計謀，據說也是豎琴、教學和體育比賽的發明者。他的形象是手持盤蛇杖、頭戴缽形帽、足穿帶有翅膀的皮鞋，且聰明絕頂，善於人際交往。 赫斯提亞(Hestia)是爐灶神，也是宙斯兄弟姐妹中的大姐，主管天上人間的一切孼火，並係家庭和城市的保護神，所有孤兒和迷路孩子的母親，受到各家各城的奉祀，神廟中香火旺盛，在12主神中最受尊敬，慈祥而穩重。 德墨提爾(Demeter)是大地母神、植物和農業豐收的女神，農作物豐收還是欠收全憑她的高興與否，常見的形象是手中拿著麥穗。她是宙斯的另一姐姐，和宙斯結合後生有春之女神。 波塞冬(Poseidon)為海神，是宙斯的哥哥，也是河和泉水之神，同時又是地震神。因為發明了馬，所以又是賽馬保護神。他表面上寡語少言，骨子裡生性暴躁，容易發怒，手中經常拿著一支三叉戟。 狄奧尼索斯(Dionysus)是葡萄和葡萄酒之神，簡稱酒神，又稱演劇之神，是宙斯和塞邁萊的私生子，經常頭戴葛冠，以葡萄藤為飾，身披豹皮或鹿皮，手持棒杖，充滿野性，容易感情用事，是最後才列為12主神之一。 哈得斯(Hades)是宙斯的哥哥，又稱冥王或死神，掌管冥界，雖冷酷無情，但卻公正嚴明，鍾情農神之女普賽芬妮(Persephane)，並得到宙斯的暗中同意，答應許配給他。傳說有一天普賽芬妮在草原上嬉戲，被騎著黑馬的冥王掠到終年不見天日的陰間。掌上明珠的失蹤，使農神忿怒傷心地離開天界，到處尋找女兒，無心過問農事，致使大地荒蕪，五穀不結，百花不開，神也得不到祭品的供奉，使得人神均怨，驚動天神宙斯下令冥王釋放普賽芬妮回陽間，但因她吃了冥王的石榴子，必須永遠留在冥界；最後宙斯裁定她一年2/3時間留在陽間，1/3時間要返回冥界。女那歸來使得農業女神非常高興，當她每年9月和女兒在一起時，世上百花怒放，五穀豐登；而在另外3個月裡她返回冥界時，萬物凋零，肅蕭瑟淒涼，世界因而有了春、夏、秋、冬四季。 在希臘神話中，還有好些神祇也令人印象深刻，其中的黑流士(Helios)男神愛上美麗的寧芙女神羅得，每天駕著飛馬車出巡大地，黃昏時才回奧林帕斯山，為每天的例行工作，一天也不曾怠倦。有一天，宙斯請諸神聚會，並當眾賞給土地，黑流士因執行任務未歸而被遺漏，一塊土地也沒有剩下，於是要求宙斯給他一塊小小的愛琴海上的小島，與羅在島上成親居住，並用妻子的名字命名這個島嶼，他們的三個兒子，也分別在羅得島上建立了林杜斯、伊阿利索斯和卡密洛斯等三個城市。 艾蔻(Echo)是森林中的仙女，在樹林中常常可以看到她與其他仙女追逐嬉鬧的美麗身影，但她有太愛說話的缺點，因此時常給她帶來了災禍。有一陣子，風流成性的宙斯常夜不歸營，赫拉便到森林裡盤問那些仙女，她們看到一臉兇相的赫拉都嚇得不敢出聲四散而逃，只有艾蔻多嘴多舌又說不清楚，赫拉就拿她出氣，罰她永遠不能開口說話，只能重覆別人說的最後幾個字。這個森林仙女後來愛上了納西塞斯，她被赫拉處罰後的回音式說話方式，換來了對方一臉嫌惡的表情和冷酷的回絕，使她羞愧地躲在山洞裡，滿肚子屈辱和哀傷，最後默默地憔悴而卒。 納西塞斯(Narcissus)是水仙，同時也是個美少年，有嚴重的自戀傾向，不僅拒絕了森林仙女艾蔻的示愛，還時常獨自走到湖邊，當他彎下身去喝水時，看到了水中的自己倒影，竟愛上了飄映在水中的俊美少年。一天又一天，他繼續痴迷地凝望著水中自己那張逐漸枯槁的俊臉，最後竟沉靜恬然地走入湖水中而沒頂。湖畔悄悄地冒出了一株青豔的植物，枝頭上盛開著鮮嫩的黃花。因此在西方許多語言中，Narciss-us就是黃水仙花，也就是自戀的意思。 米諾斯(Milos)是古代克里特島上的國王，他是宙斯化身公牛搶奪腓尼基公主歐羅芭後與她所生下來的兒子，因此克里特島人理所當然地自認係宙斯的後代，這使得米諾斯王國的神權統治非常穩固。後來他曾向海神波塞冬祈願，若能從海中得到一頭牡牛，就會將牠貢獻給波塞冬。不久後果然獲得一頭完美無暇的海中牡牛，他覺得用來當作祭品太可惜了，乃食言找一頭普通牡牛虛應一下。這種小聰明瞞不過海神，一氣之下耍點手段加以報復。讓米諾斯國王的妻子帕西派迷戀上這頭牡牛，使米諾斯國王戴上了綠帽，還得養牛和妻子生下來牛頭人身的怪物米諾陶(Minotaur)。米諾斯王無奈只好命雅典大建築師戴達羅斯建座大迷宮，將怪物米諾陶關在迷宮中，以免人民受害。 克里特島是古代地中海和希臘地區最強盛的國家，為了免遭迫害，雅典人每年都要向克里特島進項七男七女兒童，給囚禁在迷宮的怪物享用。為了除掉怪物，雅典大英雄泰修斯(Theseus)自願加入貢獻行列，計畫進入迷宮除掉米諾陶。這時米諾斯公主阿莉阿德斯愛上了泰修斯，於是在暗中幫助他，請他帶著一團線免得走不出迷宮，並給他一把魔刀殺死怪物。事後泰修斯履行諾言帶著阿莉阿德絲返航雅典，當行經克納索斯島時，大風將泰修斯和他的船吹走了，她卻被遺留在島上，傷心的泰修斯因此忘了答應父親在船檐上掛白旗報平安，其父艾吉斯(Aegeus)誤為痛失損而投海自盡，於是這片海才被命名為愛琴海。 大建築師戴達羅斯把怪物困在迷宮中後，曾暗告阿莉阿德絲如何走出迷宮，米諾斯王就將他及其子伊卡羅斯關進迷宮以示懲罰。聰明的戴達羅斯用蠟做成翅膀飛出迷宮重獲自由，但得意忘形的伊卡羅斯忘了父親的叮嚀，逃離迷宮後一直往上飛，因為太接近太陽，翅膀上的蠟因耐不住高溫而融化，因而落海而亡。 古代以前世上並無女人，宙斯創造了絕世美女潘朵拉(Pand-ora)送給巨人族的普羅米修斯（Prometheus：希臘文是先知先覺之意）；神界中對人類最好的也就是他，因為他偷了宙斯的火給人類，讓人間從此得到許多便利。這種行為惹惱了宙斯，乃決定創造一個致命的吸引力來毀滅人類，聰明的普羅米修斯知道宙斯不懷好意，因此婉拒了宙斯的「美意」，致被罰在高加索山上受酷型；但他的弟弟艾普米修斯（Ep-imetheus：希臘文是後知後覺之意）卻不聽哥哥的勸告，歡歡喜喜地接受了宙斯的「美意」，將宙斯的「美意」轉交給了嫂嫂潘朵拉，使人類遭到災難的折澧 潘朵拉什麼都好，就是好奇心太重惹禍，給人類帶來了大災難。當天上諸神送給她一個木盒子，每一位神都放了一件禮物在木盒子裡，曾囑咐她無論如何絕對不能打開木盒子，否則會給人類帶來大災難。剛開始她還能努力地忍著，日子久了，她的好奇心越來越重。有一天，她終於忍不住把木盒子打開，剎時盒內飛出了許多的「瘟疫」、「哀傷」和「不幸」，所有災難從此來到人間。她在驚嚇之餘，趕緊把蓋子蓋上，因此潘朵拉木盒子裡總算還保留了一件美好的禮物－「希望」，這就是為什麼人類在遭遇到各種危難時，心中還能永不放棄希望的原因。 在希臘神話中還有一則苦命鴛鴦奧費斯和尤芮黛絲的故事。奧費斯(Orfeus)是當時最偉大的音樂家，每一次當他彈奏阿波羅送給他的七弦琴時，河水就會為之停止流動，野獸也忘記了自己的狂野，連青山綠野也為之動容。他與美女尤芮黛絲(Eurydice)結了婚，但婚後不久，她就被毒蛇咬斃。奧費斯非常傷心，決定到冥界求冥王哈得斯放愛妻回陽。他一路悲慟地彈著七弦琴並唱著無限悲哀的歌來到冥界洞口，冥王也為之感動，決定將尤芮黛絲放回，但唯一的條件是奧費斯不得在她尚未走出洞口前回頭看她。他牢記住冥王的話，但一路往出洞方向走時心裡總是激動擔心，深怕她沒有跟上來，所以他在一走出洞時就忍不住回頭看了一眼，只聽得她一聲比一聲微弱的「再見了，永別了」的喊聲，同時急速地墜入洞的黑暗深處，自此他永遠失去愛妻。 邱比特與賽姬的故事也非常動人，神話傳說是維納斯因嫉妒世間美女賽姬(Psyche)的絕色，乃命兒子邱比特去射她一箭，使她去愛上一頭牛。但當邱比特看到她時，反而被她的美麗所征服，而中了自己的箭。為了不讓母親的阻擾，他費了許多工夫隱身幕後安排一切，使她的父親答應將女兒嫁給他；雖然大家咸認這個從不現身的人物可能是蟒精，但沉著的賽姬甘願接受命運的安排，被家人送往荒山獨自在黑暗中等待。不久在似睡似醒之間，她被西風送到一座黃金和珍寶打造的宮殿裡，無形的侍女無微不至地照顧她，神秘的夫君始終只在黑夜裡溫柔地與她燕好，她雖陶醉在愛情中，但因夫婿不願與他現身相見一事深感苦惱。 有一天，兩個姐姐前來探望，大家談及此事，在姐姐的慫恿下，她決定探個明白。當晚趁著邱比特熟睡時，點起油燈看到一張俊美的臉龐，不禁看得痴了，一不小心，讓燈油燙到他的肩膀，邱比特痛醒過來，難過地對她說：「愛是容不下任何懷疑的」，說罷躍窗而去。她悔恨之餘去求維納斯，維納斯因兒子被燙傷而更加痛恨賽姬，乃想出種種方法去折磨賽姬，而賽姬總是逆來順受，毫無怨言，最後維納斯也只好放她一馬，讓倆人成為神仙美眷。 木馬屠城記始末就是希臘神話和傳說中最悲壯浩大特洛伊戰爭的故事。話說海倫(Helen)是公元前12世紀斯巴達國王的公主，因有羞花落雁之貌而豔名四播，希臘城邦各國王子和貴族們多來求婚。她的父王在擇婿前要求那些求婚者發誓：「當傾城傾國的海倫結婚後，如果將來被別的男人搶走了，大家就要聯合起來，一起替海倫的丈夫報仇，狠狠地懲罰採花大盜」。在座的男士都希望自己能夠雀屏中選，於是異口同聲地發了誓。最後，海倫嫁給了米納勒斯，婚後過著幸福美滿的生活，不久米納勒斯就繼承了斯巴達王位。 這時奧林帕斯山上一場盛大的婚禮就要開始，諸神都應邀參加，只有專門製造糾紛的搗蛋鬼女神伊瑞斯(Eris)沒被邀請，不爽之餘就把一粒金蘋果拋到婚宴現場，金蘋果上寫著「給最美麗的女人」幾個字，這一來天下大亂，愛慕虛榮的女神們莫不力爭要得到這粒金蘋果，經過一番淘汰後，只剩下天后赫拉、智慧女神雅典娜和愛神維納斯等三人，她們請宙斯來作評審，精明的宙斯不肯淌這場混水，就將燙手山芋丟給特洛伊城王子，素有美男子之稱的帕里斯(Paris)來做審美的裁判。 三位女神各自帶著貴重的的禮物去賄賂帕里斯王子，以祈能得到選美后冠。赫拉要將歐亞大陸給他掌管，讓他成為最有權威的國王；雅典娜承諾讓帕里斯在戰場上每戰必勝；但只有維納斯的賄賂品打動了王子的心：「如果您讓我得到選美后冠，我將使您擁有世界上最美麗的女人－海倫」，這位不愛江山愛美人的王子最後便將金蘋果給了維納斯。為了兌現諾言，她將王子帶到斯巴達王宮，幫助他勾引海倫，趁她丈夫到外地巡視時，誘使她跟王子私奔到特洛伊城去。 特洛伊(Troy)城的傳說，就是古希臘文學最著名的題材，並構成荷馬史詩的主體。它是當時世界上最富強的城邦國，瑰麗的城堡被一堵宏偉堅實的厚城牆圈護著。它位於小亞細亞北部安納托利亞西北部、離赫勒斯龐特(Hellespont)南端海口約6.5公里處、在特洛阿斯(Troas)平原斯卡曼特(Scamander)河以北。 私奔事發後，以前曾經發過誓的希臘各城邦國的國王、王子和貴族們，立即召集大軍，率領1000艘戰船，浩浩蕩蕩進攻特洛伊。先是由伊薩卡(Ithaca)島國王奧德塞，統率12艘戰船和士兵，到達邁錫尼港和其他城邦的軍隊會師，再前往攻打特洛伊城。船隊在中途訪問提洛島，向阿波羅神請神諭；神預言特洛伊之戰將會延續10年之久。希臘大軍圍攻特洛伊10年，無法攻克，最後奧德塞想出妙計，秘密做了一匹大木馬，內暗藏希臘士兵，然後所有希臘戰船假裝撤退。特洛伊守軍信以為真，將大木馬搬進城裡，希臘士兵在夜間打開城門，讓希臘大軍進城，經過一夜裡應外合的大屠殺，富麗的特洛伊城被燒成一堆灰燼，帕里斯王子也中箭喪命。幸運的海倫雖是特洛伊戰爭的禍首，但特洛伊的男士認為值得為美人而戰。事後海倫又被愛神在兵荒馬亂之中，護送回前夫身邊，這就是著名的「木馬屠城記」始末。 戰爭結束後，奧德塞率領他的船隊北上攻打塔斯(Thrace)城，就是現在羅馬尼亞的一個邊界港口，然後才步上歸途。中途船隊被大風暴吹到「吃忘懷樹者」的領海去，也就是今日突尼西亞的迪吉巴(Djerba)港。後來續航到「獨眼巨人國」，也就是現在西西里島靠近埃德納(Etna)火山的阿茨雷阿勒(Acireale)港，在此他把海神波塞冬的巨人兒子的獨眼弄瞎了；海神替兒子報仇，就施法使奧德塞無法順利返家。 奧德塞離開「獨眼巨人國」後，航抵「風國王」的島，就是今日的馬爾他島，風國王送給奧德塞一個牛皮風袋，因為水手不慎將它打開，引起一場大風暴，把船隊吹離正常航線，到達一個巨人居住的海島，即今日西西里島的莫茲亞(Mozia)港，所有的戰船都被巨人擊毀，僅存奧德塞的座船逃抵蒙特錫西奧(Monte Ci-rceo)島，他的水手又被女妖全部變成豬。奧德塞花了許多時間把水手又變回人，繼續向南航行。當船經過海峽莎琳(Sirens)所居住的那不勒斯海灣裡的加里(Galli)小島時，他命令水手將自己綁在桅杆上並用蠟塞住兩耳，以免聽到海妖的迷魂歌而使船觸磷不久戰船又經過一個風嘯浪嚎、位於義大利半島和西西里島之間恐怖的邁西拿海峽(Messina Straits)，船在大霧中失去方向，飄到今日義大利南部的陶米納(Taormina)港，因同伴殺了當地國王的聖牛，引起宙斯的憤怒，用狂風暴雨把船打沉，淹死全部水手，僅奧德塞倖免，但被海浪沖到半神半人的海女嘉麗索(Calyso)所居住的島上，即今日西西里島南邊的高佐(Gozo)小島，被扣留了8年才准離開，乘著一隻木筏漂流到今日希臘的科孚島上，他把自己的際遇講述給當地的國王和公主聽，搏得同情後被用快船送回故鄉伊薩卡島。 在希臘神話中，護樹女神們常會棲身於某些樹木中，並與之生死與共，因此希臘人相信隨意砍樹是不敬神的表現，會遭到懲罰。傳說白楊樹、月桂樹、桑椹和風信子等，都是神死後幻化成的。古代的希臘人還相信樹木和植物是神聖的，許多花木都跟諸神有淵源，如桃金孃與美神，石榴和農神女兒普賽芬妮，橡樹是宙斯的聖樹，雅典娜神聖的象徵是橄欖樹。 在希臘的宗教方面，國內有98%人信仰國教的東正教，東正教會還受到國家的保護，並有自治權；伊斯蘭教的穆斯林佔有1.3%；其他宗教的信仰者僅共佔0.7%。 希臘正教會(Greece Orthodox Church)又稱希臘教會(Church of Creece)，是希臘的國教，它是東正教(Eastern Orthodoxy)的自主教會。東正教的正式名稱為Orthod-ox Catholic Church，是基督教中堅持最初七次普世會議所確立的信仰和慣例的一個派別，由許多自主教會組成，以君士坦丁堡普世牧首為名義上的領袖，現在有君士坦丁堡、亞歷山大里亞、安提阿、耶路撒冷、俄羅斯、保加利亞、塞浦路斯、阿爾巴尼亞、波蘭、捷克、斯洛伐克、美洲、希臘、喬治亞、塞爾維亞和羅馬尼亞正教會等16個自主教會組成，另外在克里特、芬蘭和日本設有自治教會。 基督教東西方教會分裂已經很久，西方教會認為羅馬教會應高於其他教會，東方教會則認為各教會根本上應該是互相平等的。從公元前4世紀起，東西方教會在三位一體的問題上各走極端。西方教會強調上帝的一體；東方教會強調上帝的三位，認為上帝本質上是超然的，不可知的，上帝只能從反面了解，即只可知上帝不是什麼，不可知上帝是什麼。 在教義方面，東正教會認為：既然「創世紀」記載，上帝照著自己的形象造人，人就不是自主的，人的本性決定於他和他的原型上帝的關係，因此罪就是脫離上帝，就是人獨行其是而失去原有的榮耀和自由。在基督論方面，東正教堅持最初8個世紀歷次教會會議所闡明的教義，強調基督是先於創世而存在的，是上帝的兒子。東正教的耶穌復活節崇拜歌頌說：「基督以死亡戰勝死亡」，表明東正教關於救贖的教義。五旬節降下聖靈是要宣召萬人合而為一，人藉著洗禮和塗油禮（相當於天主教堅振禮）而成為基督身體的一部分，與基督合為一體；因此聖靈就是使人恢暑來狀態與基督合為一體的主要力量。 關於教會，東正教堅持教會法和早期基督教傳統，認為每個地方教會，都是聚集在主教周圍共同舉行聖體禮的信徒集體，是基督的肢體。主教是信仰的捍衛者，也是教會生活的中心。東正教的低級教士如司祭或輔祭可以有配偶，但必須是第一次結婚，所取女子不得是寡婦或離婚者；主教須自未婚或喪妻的司鐸中推選。 1054年，天主教會的羅馬教廷曾派使節與希臘正教會的君士坦丁堡牧首色路里利烏斯(Mic-hael Cerularius)商談雙方和解問題，但為了宗教的管轄權一事談不攏而告失敗，雙方決裂。1204年十字軍東征虐待東方教會信徒，使裂痕加深，結果1274年的里昂會議、1439年的佛羅倫斯會議，以及2001年5月4日的天主教教宗若望保祿二世抵達雅典訪問希臘正教大主教克里斯托多洛斯，卻無法使雙方復合。 希臘正教在拜占庭帝國時代和後來的土耳其佔領期間，歸君士坦丁堡普世牧首管轄，1833年納夫普利亞(Nauplia)會議希臘教會自主，1850年君士坦丁堡普世牧首予以承認。希臘教會是按照彼得大帝在俄國所採用的方式組成的國家教會，現在國內有98%人民信奉此教，只有少數人信仰羅馬天主教、伊斯蘭教和其他宗教。現在國內擁有1000萬以上的希臘正教信徒，他們分屬81個教區，其中位於希臘北部和島嶼上的20個教區，名義上仍屬於君士坦丁堡牧首區。目前國內有許多在俗信徒自發的傳教組織，其中最重要的是「生活社」，又稱「神學弟兄會」。希臘人對宗教的極大熱情，也表現在的教堂和修道院之多，人口僅1萬多的卡斯托里亞(Kastoria)地區，就擁有70多座教堂和禮拜堂；而在小小的米諾斯島上，教堂和禮拜堂的總數竟達333所，簡直令人咋舌。在希臘各地，畫在教堂牆壁上的聖像，可說是卡通影片的雛形。這些美麗的肖像風格非常獨特，沒有採用極度的寫實主義，相反的，每位人物的畫法都必須遵守嚴格的成規，達成理想中的規範。崇敬聖像不限於教堂，實際上，每戶人家中都有聖像壇，供奉對家族有特殊影響的聖者人數極多，在希臘，幾乎每個人都和某位教徒有相同的名字，因此希臘人不慶祝生日，反而慶祝聖名日(Na-medays)，也就是命名由來的聖徒「進入」來生的日子，聖名日當天，由慶生者款待賓客，客人可以攜帶糖果、花朵或是威士忌前往，而由主人準備盛宴。

歌舞王國

希臘可以說是一個歌舞王國，大多數人都能歌善舞，而每個地方又都有他們傳統的和獨特的舞步、歌曲和音樂，「火舞」是安斯特蘭尼茲家族的特產和特權；而愛奧尼亞海岸地區，盛行的是巴洛斯舞，男女一組，共八組，頗為羅曼蒂克。在希臘其他更多的地方，則非常熱衷於所謂的異教活動，而舞蹈也是其中的一項，每逢復活節、婚禮或聖誕節時，每個村莊都搭起舞台，舞者隨著獨唱或合唱的歌聲，翩翩起舞，伴奏的樂器，大都是使用希臘特有的民俗樂器。 庫雷提克斯圓舞是這個國家典型的舞蹈，流行於牧羊的山岳地帶。西爾特斯舞則是一種非常古老的傳統舞蹈，舞曲由古詩韻的兩個短音符所構成。而在希臘愛琴海上各島嶼所盛行的一種舞蹈，是男女各組成一圈，然後輪番交替著往內圈跳。卡拉曼提諾斯舞是國內目前最熱門的舞蹈之一，有點像西爾特斯，舞者在圓圈中央一邊舞著劍，並不時凌空躍起或旋轉，這種舞蹈通常最受身穿民俗服裝的衛兵們所青睞，他們在跳舞時有時還會伴以長笛和曼陀林(Mandolin)，以渲染熱烈的氣氛。另外，希臘軍隊內部所流行的舞蹈，也頗富有變化。此外，目前國內也很流行「且歌且舞」的方式，以歌聲來帶動舞步的節奏感；為了加強感染力，舞者常常把聲調逼向高音區，儘量使其歌聲更加嘹亮，更扣人心弦。 傳統的現代希臘音樂有許多東方的特徵，正如古希臘的音樂一樣，其東方特色不僅是全音和半音而已，還包括其他較小或較大的音程、東方特有的半音階、發聲法中的鼻音特質和以裝飾音點綴的典型樂曲主題。希臘有一種名叫「薄熱齊」的古老東方音樂，從奧圖曼土耳其帝國傳入後，希臘人又將它發揚光大。這種音樂冬天在室內表演，炎夏的時候就到窗外演奏，經常都是由女人擔任歌手，她們淒楚地唱出悲傷和失望的歌謠，有小型管弦樂隊伴奏，並配以觀眾的陣陣掌聲。當女歌手們歌喉停歇的時候，掌聲和音樂依然進行著，這時會有一位男觀眾自動跳入場中，獨自舞蹈起來，並且指手劃腳地在場中緩慢地旋轉著，眼睛裡飽含著深情和期待。當他表演完回到自己座位上時，會有另外一個男客繼他出而表演。這種薄熱齊音樂表演，是一種迷幻的景象，它的誘惑力在於能夠使膽怯的人在心裡產生一股表演的勇氣。由於它曾在「痴漢嬌娃」一片中表演過，因此曾風靡了世界各地，受到大眾的歡迎。 在目前的希臘，還流行著一種古老的影子戲，也就是皮影傀儡(Shadow Puppet)，它首先出現於爪哇、中國和印度，後來流傳至土耳其，再傳到希臘。在國內的皮影劇中，主角是卡拉吉歐奇斯(Karaghiózis)，土耳其文意為「黑眼珠」。據說卡拉吉歐奇斯是奧爾汗蘇丹(Sultan Orhan)統治時期的土耳其鐵匠。他和他的石匠朋友哈吉爾法特(Hadjiavat)參與布爾薩(Bursa)清真寺的興建工程，他們常在工作時交談，而且對話風趣幽默，吸引了其他工人傾聽，整個工程因而停頓。蘇丹盛怒之下派人絞死他們，之後，卻又懊悔萬分，非常想念他們。他的一個部下為了要安慰他，將這兩人的肖像放在寬約5公尺、高1公尺左右的屏幕上，卡拉吉歐奇斯皮影劇場就是由此誕生。傀儡戲劇場的舞台是一個框架，架上緊繃著一塊由任何素材製成的精細白屏幕。人物由操作者設計，原料則是彩繪皮革和合成材料。操作者將這些輪廓鮮明的扁平剪影靠在白屏幕前，藉橫棍來操縱，並用關節來改變方向。光源來自後方，最早是用油燈，現在都改用電燈泡，光穿過透明的皮影，便造成彩色鑲嵌玻璃般的效果。目前希臘定期性的皮影劇場，只有一季的夏天劇場，外加每週一次的電視節目。

女子嫁妝風氣盛

希臘人對審美觀念盡力追求，因此這個國家中不論是男人或是女人，大多數都是愛漂亮的。他們在愛情方面也受審美觀念的影響，並且把身體的美看得和道德一樣重要，他們認為外在美就是內在完美的表現。為了追求人體的美，婦女在懷孕時，房中要裝飾最美麗的男女神雕像，希望胎兒在孕育成長的過程中，就能獲得美的影響。為了消滅醜陋，他們常將剛出生的殘廢嬰兒弄死。希臘人對美的崇拜非常狂熱，對美的保持更是不遺餘力，他們用女人唾液調製面霜，據說能使皮膚香潔而富有營養；用驢乳洗澡以使肌膚柔潤。此外，她們使用的香水也很講究，一天要用好幾種不同的香水，上、下午用的香水都不相同，夜晚和閨房內用的香水也不一樣。 在雅典有一所獨一無二的新娘訓練學校，這些準新娘在訓練完畢後，送到澳洲去，所以這所學校又叫做「新娘出口學校」。每次總有60人左右，乘包機前往雪梨。過去20多年來，已經有9000多人從這所學校畢業，同時也都送往澳洲去。這所學校的主辦機構是歐洲各國政府所成立的移民委員會，校址是希臘共和國總統的住所。學校的設立，一方面是由於希臘的貧窮，另一方面是因為澳洲缺乏女性。這所學校是公開的，入學的女子須繳足學費，並且和海外希僑有關係。這些學生年齡大多數都在18∼22歲之間，最大的也不超過25歲，她們都是希臘嫁妝制度的避難者。準新娘課程是硬性規定的，授課時間是兩個月，每一組限30∼50人，學科包括「海外生活須知」，例如每天淋浴、去毛、使用除臭劑和練習夜裡赤身睡覺等。在這兩個月時間內，她們將學會如何使用洗衣機、電爐、電熨斗、縫紉機和設備齊全的浴室，以及訓練她們如何管理一個多房間的家庭。此外，還教她們基本的英語，尤其是如何接電話，並且也教她們如何保存自己的傳統。準新娘完成學業後，對是否願意前往外國有充分選擇的自由。 希臘的少女大多數都有高高的個子，深棕或黑色的頭髮，大大的眼睛，配上維納斯女神塑像般的高挺鼻樑，皮膚白皙，揉合了東方與西方之美。她們身穿本國服裝，長袍曳地，大背心一件，加上繡花圍裙和繡花圍兜，更是別具風韻。但是多數希臘女性身材已呈環肥福態，影響了她們的曲線。她們的胖和生活習慣有關，一般女孩子每天上午工作，下午一時就下班；回家後睡兩個多小時午覺，然後去海灘遊玩，如此悠閒的生活，自然無法控制體重的增加。 希臘人具有很強的家庭觀念。無論在鄉村還是城市，若一個成年人到了適婚年齡還未成家，則會被視為「另類」。一般在結婚前，兒女都和父母生活在一起，父母對子女的擇偶也具有相當大的影響力。對於希臘人而言，婚姻意味著授予成人期待已久的一種地位。通過婚姻，女人可以建立自己的家庭，成為孩子的母親，同時接受男人的保護；男人通過婚姻延續家族的血脈，甚至可以增添家產。婚姻在個人生活甚至在社會生活中都佔有非常重要的地位，因此希臘人對待婚姻的態度比較謹慎，在步入婚姻的神聖殿堂之前，一般要經過雙方家長的考驗。希臘的傳統婚姻是「父母授命」，一般是男方家庭考察女方。首先是觀察女孩的行為舉止，因為這是個人教養和性格的直接反映。其次是女方個人和家庭的名譽，再其次是健康狀況、年齡、容貌和財產。 這個國家由於地瘠乾旱，多數男子志在四方，都飄洋過海到海外去謀生發展，造成國內適婚年齡的男女比例失調，在這種情況下，希臘一般男性都成了淑女追求的對象，待字閨中少女有錢才能買到男子的愛的情形非常嚴重。在希臘，婦女和房子的關係、和房屋實質陳設的關係，會影響到她的一生，嫁妝已強烈影響到女性的結婚機會，而家族中兒子女兒的比例，是造成家族經濟繁榮或衰敗的關鍵因素。在希臘現代民法中，起碼有32條規定解釋以嫁妝來促成婚姻的古例，嫁妝風俗是希臘民族的一種傳統，決不是社會進步所能迅速予以改變的。按照國內的法律，父親若對嫁妝義務置之不理，女兒甚至可以提出控告。婦女對嫁妝保持擁有權，丈夫卻有使用權。正如一位女權擴張論批評家所說的「丈夫可以花用、投資、處理收益，隨心所欲。但是嫁妝對受欺壓的婦女而言，卻成了她婚姻權力的保障」，因為她一旦離婚，可以全部收回嫁妝。在希臘家庭生活中，嫁妝就像是生孩子或辦喪事一樣，同屬家庭大事，對某些女孩子來說，嫁妝還是一張離開農村奔向城市的車票。假如一個農夫有足夠的錢到城市裡買一幢公寓作為女兒的嫁妝，就會吸引年輕的工程師、技術人員及建築師紛紛前來獻殷勤；但是一對貧窮的夫婦若有許多女兒，嫁妝的負擔就會使他們傾家蕩產。每當慶典的日子，少女們會將項鍊、手飾、金錢或銀幣頭飾，以及傳家珠寶等把自己打扮得琳瑯滿目，必定可以吸引那些可能成為求婚者的少年趨之若鶩。目前政府已嘗試要限制嫁妝制度的影響力，為此政府曾發動私人捐獻一項基金，以資助窮苦的少女添嫁妝，並提倡節約嫁妝的主張，但也只有形式和外觀上稍具成效，實際上仍無法將嫁妝風氣自希臘人生活中連根拔除。 希臘人的結婚典禮，通常都在冬季舉行，而且多數選擇在1月，1月1日尤其是人們心目中的最佳日子，因為這是太陽的節日。在舉行婚禮的當天早晨，照例大殺三牲，以供祭女神；下午，新郎在聖水中沐浴，然後更換新衣，挨至晚上，新郎即用馬車，將新娘載回家去成親。 這裡鄉間的結婚儀式也非常有趣，在一個迎親的隊伍裡，總有1匹馬、3隻騾子和1頭驢子，載著新娘的妝奩和親友們所送來的賀禮。一般說來，馬背上所負的是1張草蓆、6個枕頭和1打毛氈；騾子載運的是新娘的一對箱子、4張椅子，還有桌巾、桌子和陶器；驢子背上更是厚厚疊滿地毯及圍巾。此外，還有一具搖籃，作為整個行列的殿後，參加婚禮的賓客，高舉一隻高腳酒杯，大搖大擺的一路跳著旋轉舞；當搖籃放在新郎宅前時，村中凡屬老年的婦人，都得上前去搖一搖。 在風俗習慣方面，希臘人具有南歐人直率熱情、禮貌好客的性格，有句諺語叫「不管你是誰，人也罷，神也罷，來客都當神接待」。據希臘神話傳說，萬神之尊宙斯喜歡微服出遊，由此頒布詔令，天下臣民，對客人或陌生人的造訪應予以王侯般的禮遇。因為造訪者說不定就是喬裝改扮的天神，甚至就是宙斯。和鄰國義大利人相比，希臘人善於克制自己，在公共場合極少聽到尖叫之聲，雖然天天喝酒，但很少爛醉如泥。人們見面時，一般熱情握手以示問候；朋友之間，無論男女，以擁抱和親吻面頰作為見面禮節。 希臘人還有古希臘城邦公民的氣質，他們喜歡討論政治、辯論問題，經常為此辯的面紅耳赤，樂此不疲。也喜歡熱鬧的夜生活，常常呼朋喚友，去餐廳、咖啡館歡宴閒聊，既歌且舞，盡興而歸。 對於希臘人，不可貿然伸出手掌，張開五指，這樣會被視為極具侮辱性的動作。若對人久久地凝視，也會被視為不懷好意。當眾打噴嚏和用手帕擦鼻涕也是很不禮貌的行為。 如果別人要小刀，希臘人不會自己遞過去，而是放在桌子上，讓其他人拿過去。因為他們相信，如果自己遞過去，會和對方結怨、打架。如果兩人踫到一起開口談的是同樣的事情，會被認為是兩人發生衝突的預兆，必須馬上說「摸紅」，同時觸摸身邊能夠找到的任何紅色的物件才能倖免。

精簡的國防軍

希臘是一個國力弱小的國家，所以它將自身的防務與北約、歐盟綁在一起。總統為武裝力量的最高統帥，但是只具有象徵性的意義，軍事決策權力是掌握在總理和政府外交和防務委員會手中。國防部是最高軍事行政機關，負責國防政策的制定和實施、軍隊的建設和管理，國防部長統一指揮軍事力量。而作戰指揮則由總參謀長負責，是三軍的統帥，在戰爭爆發時直接指揮軍隊作戰。 希臘憲法規定，國內男女公民都有服兵役的權利和義務，但希臘婦女對當女兵卻是絲毫提不起興趣，因此當政府宣布計劃讓國內婦女每年接受一週民兵訓練時，婦女群起反對，成群結隊進出國防部抗議，她們認為婦女在為丈夫、子女和工作忙得暈頭轉向後，還要應國家徵召接受軍事訓練，是件極其不公平的事。根據計劃，舉凡年齡在18∼50歲的希臘婦女，除非懷孕、病重、或有4名以上子女，否則每年皆須接受一週的民兵訓練，加入所謂的「民防部隊」。法律並規定所有希臘男子，一律必須服2∼3年的兵役。 2007年度希臘的國防預算約佔國民生產總值(GNP)的5.5%，約為50多億歐元，而歐盟的平均值僅為1.7%。國家的武裝力量由正規軍、準軍事部隊和預備部隊組成，主要負責保衛國家的獨立與主權的完整、捍衛國土、保障實現國家政策目標的使命，確保軍隊的快速反應能力，並為維護國際和平與安全提供貢獻。三軍總力約為16萬，其中義務兵力約10萬。 陸軍兵力約11萬人，集中部署在北部邊境一帶。為提高部隊的聯合作戰能力，陸軍參謀部下設有3個聯合作戰司令部：一為以駐韋里亞的第二軍為基礎組建的快速反應和支援部隊司令部，二為駐色雷斯的第4軍司令部，三是負責愛琴海地區防務的內陸和島嶼司令部。陸軍主要編組為野戰軍、軍團、師和旅等，具體編制為3個軍區、1個集團軍司令部、5個軍司令部、5個師部、5個獨立裝甲旅、7個機械化旅、5個步兵旅、1個航空旅、1個裝甲運兵車2499輛；各種大砲約1萬門，其中包括203糎口徑大砲300門、高射砲1200門；地對地戰術性飛彈250枚、反坦克飛彈1500枚；U-17型偵察連絡機43架、AH-64A型攻擊直升機20架，其他各型直升機130架，還有一批化生放裝備。 海軍兵力約2萬人，主要部署在中南部沿海和克里特島地區。其編制有海軍參謀部、艦隊司令部、海軍訓練司令部、海軍後勤司令部、各類海軍指揮部。主要編組為1個艦隊司令部、1個訓練司令部、1個後勤司令部和4個本土海域司令部。海軍艦隊根據艦種編有驅逐艦和護衛艦支隊、潛艇支隊、快艇支隊、登陸艦支隊、掃雷艇和布雷艇支隊，以及直升機支隊等。海軍有支航空兵，共有250人，編成兩個中隊，配備有P-3B海上巡邏機6架、艦2艘，掃雷艇14艘，登陸艦10艘，小型登陸艇57艘，氣墊登陸艦4艘，補給和運輸等艦20艘，總計共有各型大小艦艇162艘，總噸位約12.22萬噸。其中的氣墊登陸艦是不久前向俄羅斯購買的新型艦艇，排水量55噸，艦體長57公尺，最高時速110公里，可攜帶3輛重型坦克和500名軍隊，主要任務在加強其在愛琴海的兩棲作戰能力。 空軍兵力約3萬人，集中部署在首都雅典附近及中部地區，編有空軍參謀部、空軍支持司令部和空軍訓練司令部等。在作戰編制方面，編組有1個作戰司令部，10個攻擊戰鬥機中隊、8個戰鬥機中隊、1個偵察機中隊、3個運輸機中隊、4個連絡機中隊、4個教練機中隊、1個直升機中隊和1個防空營等。在裝備方面，擁有各型飛機593架，包括F-4C、F-5E、F-16戰鬥攻擊轟炸機等204架、幻象2000型戰鬥機230架、C-130運輸機30架，還有各型教練機94架，以及直升機35架。 此外，希臘還有準軍事部隊約5.65萬人，其中國民警衛隊有3.45萬人，公安警察約1萬人，海港警察約1500人。另外還有預備部隊約32.5萬人，其中陸軍23.45萬人、海軍2.4萬人、空軍3.2萬人。 希臘還有一些駐外兵力，主要集中在塞浦路斯，為1個機械化旅計1250人。參加聯合國維和部隊有800多名，其中分別駐在塞黑共和國、喬治亞、伊拉克和科威特邊境、西撒哈拉等地區。境內外國駐軍以美軍為主，計有310人，其中海軍240人，空軍70人。另外，境內還設有北約海上封鎖訓練中心、空軍聯合作戰中心，以及北約中南歐次地區聯合司令部總部等。